總結(jié)是對一段時間內(nèi)的工作或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧和總結(jié)，以便進(jìn)一步改進(jìn)和提升。要注意總結(jié)的文字表達(dá)和語法準(zhǔn)確性，確保語句通順、流暢。閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地認(rèn)識到總結(jié)的重要性和作用。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇一
大家知道嗎?語文是一個多義詞，通常作為語言文字、語言文學(xué)、語言文化的簡稱，其本義為“語言文字”。下面是小編為大家整理的初中語文期末必考知識點(diǎn)歸納，希望能幫助到大家!
舉例子、列數(shù)字、下定義、畫圖表、引資料、作比較、打比方、分類別等。
外貌描寫、語言描寫(對話描寫)、動作描寫(行為描寫)、心理活動描寫等。
《藤野先生》作者魯迅，選自他的散文集《朝花夕拾》，魯迅是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。本學(xué)期我們還學(xué)過他的一首散文詩《雪》，選自他的詩歌集《野草》。
《我的母親》選自《胡適自傳》，作者胡適，著名學(xué)者。
《列夫__托爾斯泰》選自《三作家》，作者是奧地利著名作家茨威格。
《雷電頌》選歷史劇《屈原》，作者郭沫若，我國著名文學(xué)家、歷史學(xué)家、著名的社會活動家，古文字學(xué)家。
《海燕》選自《高爾基全集》，作者高爾基，前蘇聯(lián)作家，代表作品有長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》和劇本《小市民》等。
《敬畏自然》選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友。
《喂—出來》選自《不速之客—星新一短篇小說選》作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家。
《云南的.歌會》選自《沈從文散文選》，作者沈從文，現(xiàn)代作家。歷史文物學(xué)家，代表作《邊城》。
《端午的鴨蛋》選自《汪曾祺全集》，作者汪曾祺，現(xiàn)當(dāng)代作家。
《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。
《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，，南朝梁文學(xué)家。
《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名詩人。
《馬說》選自《韓愈文集》，作者韓愈，唐朝著名文學(xué)家。
《送東陽馬生序》選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明初文學(xué)家。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》選自《劉禹錫集》，作者劉禹錫，唐朝詩人哲學(xué)家，著有《劉賓客集》。
《赤壁》選自《樊川詩集》，作者杜牧，，唐朝著名詩人，和李商隱并稱“小李杜”。
《過零丁洋》選自《文山先生全集》，作者文天祥，南宋著名愛國詩人。
《水調(diào)歌頭》選自《東坡樂府集》，作者蘇軾，號東坡居士，四川眉山人，北宋著名的文學(xué)家、政治家。
《山坡羊__潼關(guān)懷古》選自《全元散曲》，作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。
《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。
《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，作者歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士。北宋文學(xué)家。
《滿井游記》選自《袁中郎集箋?！?。作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學(xué)家。與其兄袁宗道，弟袁中道被稱為“公安三袁”。
《飲酒》選自《陶淵明集》，作者陶淵明東晉詩人。
《行路難》選自《李太白全集》。作者李白字太白，號青蓮居士，唐朝大詩人。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》選自《杜詩詳注》。作者杜甫字子美，自號“少陵野老”，“杜陵布衣”，唐代大詩人。
《白雪送武判官歸京》選自《岑參校注》。作者岑參唐代著名的邊塞詩人。
《已亥雜詩》選自《龔自珍全集》，作者龔自珍近代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。
交代時間背景、渲染氣氛、表現(xiàn)人物某性格、烘托人物某心情、推動情節(jié)的發(fā)展、深化主題。
小說、詩歌、戲劇、散文。
2、《十六年前的回憶》作者(李星華)，是(李大釗)的女兒，他死于(1927年4月28)日，因作者寫于(1943)年，在(延安)寫的，正值父親逝世(16)周年，文中父親的精神是(忠于革命事業(yè)、面對敵人堅(jiān)貞不屈)的，寫法是(對比、前后照應(yīng))。
3、《燈光》作者(王愿堅(jiān))，代表作有(《七根火柴》《黨費(fèi)》)，文中的主人公是(郝副營長)，文中的線索是(燈光)和(多好啊)。
5、(毛澤東主席)作了演講(《為人民服務(wù)》)。文中(李鼎銘)提出了精兵簡政，含義是(縮小機(jī)構(gòu)，精簡人員)。司馬遷是(西漢的史學(xué)家、文學(xué)家)，他的名言是(“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”)。這句話的含義是(人總是要死的，但死的意義不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕)。完全的含義是(就是除了為人民服務(wù)，再沒有別的目的。)，徹底的含義是(就是貫徹到底，不管在什么地方，不管做什么工作，都應(yīng)該為人民謀利益。)。
6、《一夜的工作》作者(何其芳)，文中寫了周總理的(工作辛勞)和(生活簡樸)。
7、《賣火柴的小女孩》作者(安徒生)，(丹麥)人，代表作有(《丑小鴨》、《海的女兒》)。文中小女孩五次幻想到了(暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走)，小女孩現(xiàn)實(shí)中是(寒冷、饑餓，孤獨(dú)、痛苦)的，她渴望(溫暖、食物、快樂、疼愛)。兩個幸福的含義分別是(第一個“幸福”：小女孩臨死時是在種種美好的幻覺中度過的，是幸福的。第二個“幸?！币馑际切∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了)。
8、《凡卡》作者(俄)國的(契訶夫)，本文以(夢境)結(jié)尾，含義是(暗示凡卡希望的破滅，給人留下深刻的思考，激起讀者對凡卡的深切同情和對黑暗社會的痛恨)。
9、《魯賓孫漂流記》的作者是(英)國的(笛福)?！遏斮e孫漂流記》是以(第一)人稱寫的長篇小說。魯濱遜在荒島上生活了(28)年，高度濃縮地體現(xiàn)著(人)的本質(zhì)和(人類進(jìn)步)的歷程，他成了一位獨(dú)自(創(chuàng)造文明)的英雄。小說給你的啟示是(面對挫折要不畏不懼;要積極應(yīng)對困難和動腦思考解決問題;要敢于向困難作斗爭，用時也要善于作斗爭)。
10、《湯姆·索亞歷險記》的作者是(美)國的(馬克?吐溫)，他的四大名著是(《湯姆索亞歷險記》、《哈克貝里費(fèi)恩歷險記》、《乞丐王子》、《密西西比河上的生涯》)。小說中的湯姆是個聰明愛動的孩子，在他身上集中體現(xiàn)了(智慧)、(計(jì)謀)、(正義)、(勇敢)乃至(領(lǐng)導(dǎo))等諸多才能。
11、《跨越百的的美麗》中居里夫人是(波蘭裔法)國的(科學(xué))家，在文中寫了她的(外在)美和(內(nèi)在)美。
12、《千里夢圓在今朝》中神五發(fā)射時間(2003年10月15日)，飛行員(楊利偉)。神六發(fā)射時間(2005年10月12日)，飛行員(費(fèi)俊龍聶海勝)。二十四、《真理誕生于一百問號之后》，中?的含義是(發(fā)現(xiàn)問題，不斷地追問)，!的含義是(通過探索，解決問題，發(fā)現(xiàn)真理)。見微知著的含義是(見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢)。
13、《我的老師》中的老師是(懷特森)，他是一人很有(個性)的人，教學(xué)方法(獨(dú)特)，常常有(出人意料)的舉動。
14、《手指》作者(豐子愷)，號(子愷)字(仁)，代表作有(《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》、《豐子愷兒童漫畫選》《護(hù)生畫集》等)。豐子愷是我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風(fēng)格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會現(xiàn)象。
交代時代背景、社會習(xí)俗、思想觀念和人與人之間的關(guān)系。
記敘、描寫、議論、說明、抒情五種。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇二
鑲：把物體嵌入另一物體上或加在另一物體的周邊。
3.作者對濟(jì)南冬景的贊美之情以及對祖國河山的熱愛之情。體會比喻、擬人的修辭手法。
第二段：第一句中有“曬”“睡”“喚醒”等字，運(yùn)用了擬人的手法，將老城人格化，帶有生命的感覺，形象地寫出了“暖和安適”的理想境界。
第三段：第一句用比喻、擬人手法，用“小搖籃”比喻小山圍城的地理環(huán)境，說明濟(jì)南溫暖的原因。又用擬人顯出感人的脈脈溫情。像母親一樣慈愛，再現(xiàn)了這個“理想境界”的溫暖、舒適的特點(diǎn)。第四段：(1)“看護(hù)婦”比喻，形象生動地寫出了雪后矮松的秀美形態(tài)，又借矮松寫出雪的形態(tài)。(2)“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點(diǎn)更美的肌膚”，這是雪色和草色相間的美景引人產(chǎn)生的聯(lián)想。以動寫靜，寫出動人的形態(tài)。
(3)“那點(diǎn)薄雪好像突然害了羞”，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動形象寫出了山腰薄雪惹人憐愛的情態(tài)，突出了雪色的嬌美和小山的秀麗。
(4)畫面色彩的鮮明悅目來自映襯的妙筆：矮松的青黑映襯一髻兒白花;以全白的山尖，映襯藍(lán)天;以山坡上的一道兒白，映襯一道兒暗黃;以微黃的斜陽，映襯薄雪微微露出的粉色。第五段：
用“臥”字傳神地寫出了村莊和雪的情態(tài)，表達(dá)了一種安適平靜的氣氛，與文章基調(diào)相調(diào)諧，有一字傳神之效。和前文“一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著”相呼應(yīng)。第六段：
(1)擬人手法，“水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。”“就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢!運(yùn)用擬人的手法，”突出水的綠的特征。人格化的水藻、水和垂柳楚楚可愛?！安蝗痰谩睌M人的手法，寫出了水的溫暖多情，表現(xiàn)出濟(jì)南的水的無限生機(jī)與冬天里孕育的無線春意(2)“整個的是塊空靈的藍(lán)水晶”比喻手法，突出水的清亮的特征。
一、《飲酒》。
1、表現(xiàn)這首詩思想內(nèi)容的一個詞語是：心遠(yuǎn)。詩中景物描寫突出了寧靜閑適的特點(diǎn)。
2、詩歌寫了詩人內(nèi)心的寧靜超脫，是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”。
3、“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?置身于世外，潔身自好，保持高潔情操的思想感情。
4、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”中“車馬”是達(dá)官顯貴的代名詞。
5、“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中“爾”指代“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，“君“指代詩人自己。
6、“采菊東籬下，悠然見南山”，請從煉字角度說說這兩句的妙處。
“見”字用得好，它精妙地表達(dá)出詩人看到山不是有意為之，而是采菊時山的形象無意中映入眼簾，很好地表現(xiàn)了詩人閑適、恬靜的心情。
“悠然”形象地寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
7、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句寫出了日近黃昏，飛鳥入林的景象，聯(lián)系上下文，賞析這兩句。
不僅指傍晚時分的平和景色，還寄托了詩人的寓意，表達(dá)詩人想擺脫官場的羈絆，重新回到大自然的人生理想。(或返樸歸真的理想)。
8、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?“此”指的是什么?
“真意”指自然之趣和人生真諦?！按恕敝缸髡叩拈e適的田園生活。
9、“欲辨已忘言”一句作者說自己“忘言”，是真的忘記怎么說了嗎?
不是，因?yàn)樽髡邚淖匀痪拔镏蓄I(lǐng)悟到人生的真諦，得到了隱居生活的樂趣，就不需要用語言來表達(dá)了。
10、品析“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的深層含義。
作者以飛鳥倦而知還來表現(xiàn)自己棄官歸隱的愜意情懷。
11、本詩通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)作者對田園生活的熱愛和對世俗官場厭惡之情。
1、學(xué)好語文重點(diǎn)之一：字詞、古詩詞、古文等的記憶背誦或賞析。這類知識的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在課堂上，課上要專心，課后多花點(diǎn)時間去記憶背誦、理解運(yùn)用。
2、學(xué)好語文重點(diǎn)二：閱讀一定要強(qiáng)化，能夠做到每天練習(xí)一篇閱讀。另外可以學(xué)習(xí)一下快速閱讀，快速閱讀是一種高效的閱讀、學(xué)習(xí)方法，其訓(xùn)練可以激活我們“腦、眼”潛能，培養(yǎng)和提高我們的閱讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力。掌握快速閱讀之后，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡(luò)和重點(diǎn)，促進(jìn)整理歸納分析，提高做提效率;同時可以節(jié)約大量的時間，游刃有余的做其它事情?？焖匍喿x的具體練習(xí)可以參考《精英特全腦速讀記憶軟件》，我自己學(xué)生時代練習(xí)過，現(xiàn)在也在受益。
3、學(xué)好語文重點(diǎn)三：提高寫作能力。寫作的基礎(chǔ)是素材和思路，平時要多閱讀多積累。高中學(xué)習(xí)是比較緊張的、時間也很有限，我前面提到的快速閱讀在素材積累上就可以提現(xiàn)出很大作用。有了積累，可以多看看那些優(yōu)秀作文，找找寫作的思路，要多動筆寫，學(xué)會借鑒、運(yùn)用、融會貫通，這樣寫作能力才會不斷地提高。
語文成績提高也是需要做題的，平時不能只是一味的記憶背誦，防止眼高手低。
把全冊的所有的詩句都背會寫會。保證在詩句默寫部分一分不丟。建議每天都把全冊的詩都默寫一遍。如果時間太緊的話，也要默寫一半的詩，另一半的詩都第二天默寫。
首先我們要把這一學(xué)期全冊的生字詞做的會寫會讀。初中階段全冊的生字詞一定很多，所以要給自己制定一個計(jì)劃表，把重點(diǎn)字詞，次重點(diǎn)字詞分清楚。如果時間太緊，至少要保證在期末考試之前把最重點(diǎn)的字詞寫會。
把全冊的課下注釋復(fù)習(xí)一下。幾乎每一篇課文都有好幾個課下注釋，這樣一算課下注釋也有很多，所以要分清楚哪些是必須背會的，哪些是只是理解了就可以的。
把全冊書里需要背誦的段落一定要背會。這個要求和詩句背誦的要求是一樣的，必須保證一個字不能寫錯。所以一定要背的很熟。
把這一冊書的文言文常識、文言文翻譯要熟悉。把本冊涉及到的文言文的內(nèi)容理解透徹。我本冊涉及到的文言文的相關(guān)問題理解到位。
一般每冊課本都涉及到課文閱讀知識。把這冊里涉及到的課外閱讀作品盡量多讀幾遍。到了期末考試的時候，要盡量的再回顧一些這些作品。把書上必要的課文閱讀作品知識背會。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇三
1、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
2、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的`第一次，都是有益身心的第一次。
3、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
4、《我的信念》的作者是波蘭科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人)，在這篇文章中，作者闡述了一個位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二，科學(xué)工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
5、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。還有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。己所不欲，勿施于人。等。
6、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
7、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘?jì)南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧(響晴)，無毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對濟(jì)南的贊美之情。
8、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
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初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇四
“海”指理想的境界，“山”指抵達(dá)之路上的重重險阻，“爬山”隱喻艱苦奮斗，克服一路上的困難。
本詩表達(dá)了要經(jīng)受千辛萬苦，百折不撓，方才可實(shí)現(xiàn)自我的人生理想。
2、品味重點(diǎn)詞語的深層含義，領(lǐng)會全詩所闡述的人生哲理。
(4)一次次漫濕了我枯干的心靈(“枯干”在這里是什么意思?)――形容對理想的渴求。
1、詞語識記。
訓(xùn)誡聳立迂回凝視啜泣納罕瘦骨嶙峋心驚肉跳頭暈?zāi)垦Ｐ⌒囊硪怼?/p>
2、了解課文中的以小見大，以實(shí)寓虛的寫作(記敘)手法。
以小見大指從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇五
《莊周買水》：本代活用了《莊子》中的典故和人物形象，賦予他們時代的內(nèi)容，莊周在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，曲高和寡，決定棄代從商，養(yǎng)魚致富。于是一個老實(shí)巴交、鍥而不舍的代弱書生，開始了他的下海經(jīng)歷。天旱水俏，為買到水，不諳商場之道的莊周四處奔走，處境尷尬，不得不出大價錢買水，被人狠宰。這折射出的物質(zhì)緊缺的時代，奸商的貪婪和猖獗，導(dǎo)致人們生產(chǎn)生活的困難。
二、把握主要內(nèi)容。
第一段(1)：寫莊周棄代經(jīng)商，打算養(yǎng)魚致富。
第二段(212)：寫莊周買水歷盡艱難波折，遭層層加價。
第三段(1317)：車轍中一條小魚因缺水向莊周呼救，莊周感慨悲嘆，幸而此時天將降甘霖，問題迎刃而解。
三、難點(diǎn)知識剖析。
1、這是一篇寓言式雜代，它的寓意是什么?
由莊周買水養(yǎng)魚的經(jīng)歷，鞭撻了社會中一些腐敗陰暗的一面，批駁了商場的那種欺騙性。
2、課文的主要情節(jié)是莊周買水，作者安排一個小魚呼救的細(xì)節(jié)有何作用?
莊周買水的過程，充分地再現(xiàn)了百姓被官倒們捉弄的現(xiàn)實(shí)。莊周是弱者，當(dāng)他聽到小魚的呼救聲，看到小魚艱難的呼吸，想到自己被捉弄的現(xiàn)實(shí)，想到官僚，官倒們的作為，內(nèi)心的悲哀、痛苦、憤怒無以言表。這一細(xì)節(jié)安排，在突出人物形象，充分展現(xiàn)其內(nèi)心世界方面起到襯托作用。同時，對作者表達(dá)對官僚、官倒的否定、批判，對人民大眾的同情的主題具有強(qiáng)化作用。
雖然莊周費(fèi)盡周折，眼看著水就買到了，現(xiàn)實(shí)的問題一時有了解決的希望，可是莊周此時已高興不起來了，而且內(nèi)心深處的苦痛、悲哀和憤怒越來越強(qiáng)烈。我們仿佛聽到了莊周內(nèi)心深處的吶喊：老天爺啊，您怎么能讓那么一群官僚掌握著關(guān)系到百姓生存的水啊?你什么時候才讓那群官倒們失去坑害百姓、撈取權(quán)利的根基，讓水不再金貴啊?就在這時，電閃雷鳴，油然云起，甘霖將至，莊周能不高興嗎?能不敲桶而歌嗎?這就叫做否極泰來。作者這樣安排情節(jié)，出人意料，增強(qiáng)代章的波瀾。同時也表達(dá)對官僚官倒們的否定，深化了主題。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇六
14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。
15?！洞鹬x中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇七
3.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕。
4.先秦時期的兩大顯學(xué)是：儒、墨。
5.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
7.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
8.順敘：按時間發(fā)生的先后順序所作的敘述。順敘型的結(jié)構(gòu)模式是：總敘+分?jǐn)?分?jǐn)?+分?jǐn)?+分?jǐn)?+分?jǐn))+結(jié)尾。作用：條理清楚地進(jìn)行記敘。
9.五種人物的描寫方法：肖像(外貌)描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。作用：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。等等。具體回答的時候要說明白是什么性格、什么心理等。
10.比喻：使語言形象生動，增加語言色彩?；降瓰樯鷦樱願W為淺顯，化抽象為具體形象。
11.擬人：把事物當(dāng)人寫，使語言形象生動。給物賦予人的形態(tài)情感(指擬人)，描寫生動形象，表意豐富。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇八
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”
愛蓮說。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇九
1、舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮，不是沒有根據(jù)的。(這美好的音樂有時也是斗爭的武器。是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從肖邦音樂中獲得了精神力量。)。
2、只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂長存。(這里的他指的是肖邦的靈魂，他“身上那點(diǎn)最美好的東西”，肖邦的音樂就是肖邦的靈魂，它是永存的。)。
3、災(zāi)難的忠實(shí)的姊妹——希望，正在陰暗的地底潛藏。
4、文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以與蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。(傳統(tǒng)文化指歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識。文化傳統(tǒng)指的是產(chǎn)生于歷代生活，生活于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識和集體無意識，也就是民族精神。兩者差別很大，但兩者也有聯(lián)系。民族精神存在于傳統(tǒng)文化之中，所以可以比之為蜜蜂與蜂蜜。)。
5、尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。(以尼采作比，論述中國也不是太陽，不是光熱無窮，不能只給予而不取得，否則將會使子孫窮困不堪。從而論證“送去主義”的行為是瘋狂的。)。
6、要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。
一、通假字。
1.今老矣，無能為也已(通“矣”)。
2.行李之往來，共其乏困(通“供”，供給)。
3.秦伯說(同“悅”)。
4.失其所與，不知(同“智”，明智)。
二、古今異義。
1.夫人(古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱)。
2.行李(古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”)。
三、詞類活用。
1.晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動詞，駐扎)。
2.既東封鄭(封，使…成為疆界;東，在東邊)。
3.且貳于楚也。
4.越國以鄙遠(yuǎn)(鄙，意動，把…當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)，遠(yuǎn)地，形作名)。
5.燭之武退秦師(使動，使…撤兵)。
6.共其乏困(乏用—缺少的東西)。
7.與鄭人盟(盟—訂(建)立同盟)。
8.因人之力而敝之，不仁(形容詞作動詞，損害)。
四、一詞多義。
封
既東封鄭(做疆界，動詞)。
肆其西封(疆界，名詞)。
若：
若舍鄭以為東道主(假如)。
山有小口，仿佛若有光(似乎)。
余悲之，且曰：“若毒之乎?”(你)。
望洋向若而嘆(海神名)。
以為莫己若者(及、比得上)。
說：
秦伯說，與鄭人盟(通“悅”)。
故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(“雜說”，文體的一種)。
及郡下，詣太守，說如此(陳述)。
辭：
辭曰：“臣之壯也，猶不如人?！?推辭)。
停數(shù)日，辭去告辭，(辭別)。
鄙：
越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也：邊遠(yuǎn)的`地方(“以……為鄙”)。
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)。
我皆有禮，夫猶鄙我(看不起，輕視)。
語文學(xué)習(xí)方法技巧。
一、寫一手好字，講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話。寫一手工整規(guī)范的漢字，說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，不僅體現(xiàn)語文的基本功，也是高考的需要，現(xiàn)在高考作文要求中明確規(guī)定每一個錯別字扣一分，上不封頂;卷面不潔也要適當(dāng)扣分。而造成卷面不潔、錯別字多的主要原因就是書寫潦草、書寫不認(rèn)真?？捎械耐瑢W(xué)對這個問題卻不以為意，本來字寫得就不好看，寫字時還連蹦帶跑，缺撇少捺，難以辨識。老師幫他指出問題，還振振有詞說自己到正式考試就會認(rèn)真寫。其實(shí)，如果你平時沒有養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣，在考試的特定的緊張情緒中，當(dāng)你想起要認(rèn)真書寫的時候，可能作文已經(jīng)要接近尾聲了。所以，我們平時寫字時就要態(tài)度認(rèn)真，一絲不茍。把字寫得各部分均衡勻稱，大小比例適當(dāng)，規(guī)范大方，不寫錯別字，不亂涂改，不忽視標(biāo)點(diǎn)，保證紙面(卷面)清潔。如果你的字現(xiàn)在沒有寫好，現(xiàn)在開始練習(xí)還來得及。俗語說，“練字不過百日”就是說，用一百天就能練一手好字，同學(xué)們不妨現(xiàn)在就去買一本好字貼，現(xiàn)在就開始練字。
如果說寫一手好字，關(guān)系到一個人的臉面，那么講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，就體現(xiàn)了一個人素養(yǎng)。說丹東話并不能說明我們愛家鄉(xiāng)，更何況我們丹東話并不太好聽，也影響我們語文語感的形成，而語感對于我們理解課文平時考試地都有很大作用，平時做題時，有時說不清為什么，但卻選對了答案，就是語感和語文綜合能力的體現(xiàn)。所以，對于普通話，我們不僅要在課堂上說，而且在生活中也要說，規(guī)范自己的語言習(xí)慣，體現(xiàn)出自己較高的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
二、養(yǎng)成零打碎敲勤積累的好習(xí)慣。
我們每位同學(xué)都要準(zhǔn)備一個積累本，這個本一定要保存好，高三復(fù)習(xí)時它就有大用途了,不夸張地說，到時千金不賣。平時我們要在本子里記下咬不準(zhǔn)音、形、義的字詞，需要背誦的古詩詞，老師總結(jié)出來的方式方法，比較新奇的題型，可以說，無論是教材的還是試卷的，無論是報刊的還是雜志的，無論是談話的還是閱讀的，只要是自己拿不準(zhǔn)的，只要是高考考的，都是我們應(yīng)該積累的。積累的方法就是隨時隨地地有需要就分門別類地記在本上。對于學(xué)習(xí)，歐陽修善于利用“三上”的時間，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋則利用“舟中、馬上、被底”的零星時間讀書背誦。古人勤奮讀書的精神值得大家學(xué)習(xí)和借鑒。
三、養(yǎng)成勤于朗讀背誦好習(xí)慣。
朗讀背誦是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語文的重要方法，是積累語言、培養(yǎng)語感的重要途徑。朗讀可以放到課前預(yù)習(xí)中，每篇課文都朗讀2---3遍，在讀的過程中劃一劃，查一查，問一問，寫一寫，做到一手拿書，一手拿筆，一邊思考，一邊朗讀。不能平平淡淡的、漫不經(jīng)心的讀，朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽者面前。朗讀詩歌要鏗鏘悅耳，語勢錯落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂美。通過瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語音的韻律，也都能體會出來了。這有助于我們閱讀能力的培養(yǎng)和閱讀速度的提高，節(jié)省更多的閱讀時間用來答題，進(jìn)而提高答題的準(zhǔn)確率。
關(guān)于背誦。俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識，你只有記住了才對自己管用。因此，必須想方法記住知識。記憶知識，可分為內(nèi)儲和外儲。記在大腦里為內(nèi)儲，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲。大腦是儲存知識的倉庫，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲存記憶知識的功能開發(fā)利用不到10%，應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲存功能，記憶儲存更多的知識。因此，對積累本我們平時要經(jīng)常翻看查閱，就可以把外儲變?yōu)閮?nèi)儲，真正轉(zhuǎn)化為對自己有用的東西。很多知識只有經(jīng)過不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力，才能在說話時、寫作時、考試時把材料信手拈來，增強(qiáng)作文文采，提高語文成績。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十
形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動形象地描寫了……。
副詞：如(如：都，大都，非常只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說明了……的情況(表程度，表限制，表時間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。
(注：有些是可以換的，不要一律寫不能換，要根據(jù)題目看看具體能不能哦!)。
二、動詞理解。
三、一句話中某兩三個詞的順序能否調(diào)換?為什么?
答：不能。因?yàn)椋?/p>
(1)與人們認(rèn)識事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致;。
(2)該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系;。
(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(注：有些是可以的，不要一律寫不能，要根據(jù)題目看看。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十一
2.與水反應(yīng)可生成酸的氧化物都是酸性氧化物。
3.既能與酸反應(yīng)又能與堿反應(yīng)的物質(zhì)是兩性氧化物或兩性氫氧化物。
4.鹽和堿反應(yīng)一定生成新鹽和新堿;酸和堿反應(yīng)一定只生成鹽和水。
5.得電子能力強(qiáng)的物質(zhì)失電子能力一定弱。
6.非金屬元素原子氧化性較弱，其陰離子的還原性則較強(qiáng)。
7.金屬活動性順序表中排在氫前面的金屬都能從酸溶液中置換出氫。
8.標(biāo)準(zhǔn)狀況下，22.4l以任意比例混合的co與co2中所含碳原子總數(shù)約為na。
9.碳-12的相對原子質(zhì)量為12，碳-12的摩爾質(zhì)量為12g/mol。
10.將na個no2氣體分子處于標(biāo)準(zhǔn)狀況下，其體積約為22.4l。
12.常溫常壓下，32g氧氣中含有na氧分子。
13.同溫同壓，同質(zhì)量的兩種氣體體積之比等于兩種氣體密度的反比。
16.膠體能產(chǎn)生電泳現(xiàn)象，說明膠體帶有電荷。
二、基本理論。
1.原子量是原子質(zhì)量的簡稱。
3.核外電子層結(jié)構(gòu)相同的離子，核電荷數(shù)越大半徑越大。
4.在hf、pcl3、co2、sf6等分子中，所有原子都滿足最外層8e-結(jié)構(gòu)。
5.同一主族元素的單質(zhì)的熔沸點(diǎn)從上到下不一定升高，但其氫化物的熔沸點(diǎn)一定升高。
6.核電荷總數(shù)相同、核外電子總數(shù)也相同的兩種粒子可以是：
(1)原子和原子;。
(2)原子和分子;。
(3)分子和分子;。
(4)原子和離子;。
(5)分子和離子;。
(6)陰離子和陽離子;。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十二
01.擬人。
含義：擬物為人，把事物人格化，將它寫成和人一樣有感情、有行為的修辭方法。
作用：增強(qiáng)語言的親切感、形象性，使讀者感到栩栩如生，往往有十分鮮明的情感色彩。
【例句】：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。
【分析】：用擬人的方法寫出了春花艷麗、桃李爭春的熱鬧景象，使讀者感到親切、形象。
02.比喻。
含義：用具體常見的事物、情境或道理來比方抽象、生疏的事物、情境或道理的修辭方法。
作用：可使語言形象、生動，把抽象的事理具體化，形象化。
【例句】：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
【分析】：以虹的形狀比喻石拱橋的橋洞，形象生動地寫出石拱橋形式優(yōu)美的特點(diǎn)，引起人們美的聯(lián)想。
03.排比。
含義：把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)基本相同或相似、語氣基本一致的三個或三個以上的句子或短語遞相排列，用來表達(dá)相近或相關(guān)語意的修辭方法。
作用：增強(qiáng)語言氣勢，便于把復(fù)雜的內(nèi)容表達(dá)得比較集中、透徹、感情強(qiáng)烈，使氣勢貫通、流暢，使形式整齊，音節(jié)響亮。
【例句】：他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。
【分析】：具體描繪了祥子在暴風(fēng)雨中拉車的感受，渲染了在惡劣的環(huán)境下祥子的痛苦、無奈，使讀者有身臨其境的感受。
04.夸張。
含義：運(yùn)用豐富的想象，為了更突出、鮮明地勾畫某一事物而對其形象、特征、作用、程度等作傳神的擴(kuò)大或縮小描述的修辭方法。
作用：可以增強(qiáng)語言的形象性，可以突出事物的特征或在增強(qiáng)讀者對作者主觀感情、態(tài)度和理解上起積極作用。
【例句】：大河上下，頓失滔滔。
【分析】：形象地寫出了黃河封凍之快，突出了北國的嚴(yán)寒。
05.對偶。
含義：用結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容關(guān)聯(lián)的一對短語或句子來表達(dá)兩個相對或相近的意思的修辭方法。
作用：從形式上看句式整齊，增強(qiáng)語言的形式美;從內(nèi)容上看，凝練集中，概括力強(qiáng)，加強(qiáng)了語意的相反相成，也使音韻和諧，節(jié)奏鮮明，讀來瑯瑯上口，意義嚴(yán)謹(jǐn)而又富有表現(xiàn)力。
【例句】：(望)長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。
【分析】：描寫了冬季北國氣候嚴(yán)寒，冰雪覆蓋的壯闊景色，讀起來音調(diào)鏗鏘，節(jié)奏明快，更增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
06.設(shè)問。
含義：先提出問題，然后緊接著把自己的看法說出來的修辭方法。
作用：可以突出文章的重點(diǎn)，引起讀者注意，發(fā)人深思，有助于更好地抒情論理;同時可使行文有波瀾，達(dá)到生動、不呆板的效果。
【例句】：翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
【分析】：這個設(shè)問突出強(qiáng)調(diào)了來的是出使宮市的太監(jiān)，寫出他們驕橫的神態(tài)。
07.反復(fù)。
含義：根據(jù)表達(dá)的需要，使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的一種修辭方法。包括連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。
作用：可以強(qiáng)調(diào)突出某一事物，表達(dá)綿綿不斷的情思或加強(qiáng)語氣，突出感情。
【例句】：盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。
【分析】：“盼望著”一個短語連續(xù)反復(fù)，表現(xiàn)對春的喜愛，盼望春天早日到來的急切心情。
08.反問。
含義：用疑問的形式表達(dá)確定的意思，以加強(qiáng)語氣。它的特點(diǎn)是用肯定的語氣表達(dá)否定的內(nèi)容;用否定的語氣表達(dá)肯定的內(nèi)容。
作用：增強(qiáng)語言氣勢，可以使確定的意思得到增強(qiáng)，不容置疑，語感強(qiáng)，富有感染力。
【例句】：你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎?你不以我們的祖國有這樣的英雄而自豪嗎?
【分析】：在記敘了志愿戰(zhàn)士的英雄事跡之后，用這兩個反問句抒發(fā)自己的感情，贊揚(yáng)志愿軍戰(zhàn)士的英雄行為。用否定的語氣表達(dá)肯定的內(nèi)容，啟發(fā)讀者深思。
二、常見的16種表現(xiàn)手法。
01.烘托。
本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物像的輪廓外面渲染襯托，使物像明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。
可以是人烘托人，例如：《秦羅敷》中借“行者”、“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是用物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”，“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情;再如“桃花潭水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對詩人的深厚感情。
02.用典。
即在詩歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。
如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆等，詩人借助這些歷史事實(shí)，含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。
用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。
“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況，虛寫;“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
03.賦、比、興。
“賦、比、興”是對中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的詩歌表現(xiàn)手法的總結(jié)。
賦，就是詳細(xì)地?cái)⑹聦懢埃⒈硎境鲎髡叩膽B(tài)度。
如《詩經(jīng)?伐檀》中，“砍砍伐檀兮，置之河之干兮”，“不稼不穡，胡取禾三百纏兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣狟兮?彼君子兮，不素餐兮!”描寫一群伐木的奴隸替奴隸主砍伐檀木制造車子，在艱苦繁重的勞動中聯(lián)想到奴隸主不勞而獲，抑制不住內(nèi)心的憤怒。
比，就是把一物比作另一物?！对娊?jīng)?碩鼠》把奴隸主比作大老。
鼠，用的就是比的手法。
興是先言他物以引起所詠之辭。如《詩經(jīng)?伐檀》中的“河水清且漣漪”就屬于“興”，它引出了下面的敘述。
“興”和“比”常常聯(lián)系起來在一篇詩中運(yùn)用。如《孔雀東南飛》開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”，既是“興”，又是“比”。
04.聯(lián)想和想象。
多為浪漫主義詩人所采用。
如，李白常把現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
聯(lián)想，由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個典型。
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?賀知章《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。
想象，人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。
“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！?劉禹錫的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。
05.渲染。
對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》)首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。
06.抑揚(yáng)。
把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng))之分。
欲抑先揚(yáng)：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。
欲揚(yáng)先抑：《從百草園到三味書屋》作者想寫冬天時能在百草園捕鳥，突出百草園是“我”的樂園。文章先寫冬天的百草園比較無味(先抑)，從而使所要褒揚(yáng)的百草園顯得更為有趣。
07.照應(yīng)。
指文中對前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)首聯(lián)兩句寫黃昏時分詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩題中的“送”字。
08.象征。
用具體的事物表現(xiàn)某種特殊的意義。運(yùn)用象征手法，使文章顯得形象深刻、含蓄雋永、意味深長，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
例如《海燕》，敏感、矯健且飛翔于暴風(fēng)雨來臨時的海面上的海燕，接著描繪它勇敢、英勇無畏的先驅(qū)形象，使之與革命風(fēng)暴中迎擊戰(zhàn)斗的革命先驅(qū)者“形似”，進(jìn)而點(diǎn)化：這勇敢的海燕，這勝利的預(yù)言家，與俄國革命前夕那些無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，以及樂觀向上的戰(zhàn)斗豪情何其“神似”，這是作者所著意突出的主旨。
09.設(shè)置懸念。
從故事發(fā)展和人物命運(yùn)的某一更能引人關(guān)注的片斷來落筆，以引起讀者的注意。
例如：《孔乙己》結(jié)尾，孔乙己的命運(yùn)到底如何，也給讀者留下了懸念。懸念可設(shè)在開頭，能達(dá)到引人入勝的效果;設(shè)在中間，能起到承上啟下的過渡作用;設(shè)在結(jié)尾，能收到言已盡而意無窮的效果。
10.襯托。
為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ?。襯托分為正襯、反襯兩種。
例如：《綠》寫北京什剎海的綠楊太淡，杭州虎跑寺近旁的“綠壁”太濃;西湖的波太明，秦淮河的太暗，從而襯托(反襯)出梅雨潭的綠濃淡相宜、明暗適度。
11.對比。
事物或人物的行為、態(tài)度等相對比較，從而使作者的寫作目的更加明顯。
例如:《我的叔叔于勒》通過“我”的父母對于勒前后態(tài)度的對比，突出了人性的丑惡?！稄陌俨輬@到三味書屋》中通過百草園與三味書屋的生活形成對比，突出舊式學(xué)校教育制度對孩子天性的束縛。
12.直接抒情和間接抒情。
抒情方式有兩種，一種是直接抒情，一種是間接抒情。
直接抒情就是以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。也叫直抒胸臆。
如：李白《夢游天姥呤留別》的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。
間接抒情，又叫委婉含蓄，詩人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為情景交融、借景襯情、托物言志。
如：李白的《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情)。和劉禹錫的《竹枝詞》：楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。都是在敘事的基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式。
13.以樂景寫哀，以哀景寫樂。
一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。
如《詩經(jīng)?采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際;霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時!
14.托物言志。
托物言志是詩歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對某種事物的刻畫來含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。
如：駱賓王的《獄中詠蟬》“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心?！本褪峭ㄟ^刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時人所了解。
15.虛實(shí)相生。
虛實(shí)相生是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時是相反相成形成強(qiáng)烈的對比，從而突出中心的。
例如：姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
16.動靜結(jié)合。
在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動態(tài)描寫，動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。
作為動靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式(“動”含動與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“喧”為聲，“動”為動)，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。
17.點(diǎn)面結(jié)合。
萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。
因此，在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，周圍的物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十三
1、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學(xué)》)。
2、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(《荀子"勸學(xué)》)。
3、故不登高山，不知天之高也;不臨深谿，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。(《荀子"勸學(xué)》)。
4、吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)。
5、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)。
6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)。
7、屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。(司馬遷《史記"屈原列傳》)。
8、屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。(司馬遷《史記"屈原列傳》)。
9、明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。(司馬遷《史記"屈原列傳》)。
10、其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。(司馬遷《史記"屈原列傳》)。
11、外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)。
12、但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)。
13、臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)。
14、時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)。
15、層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。(王勃《滕王閣序》)。
16、閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)。
17、云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)。
18、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)。
19、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)。
20、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)。
21、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(韓愈《師說》)。
22、孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。((韓愈《師說》)。
23、五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。(杜牧《阿房宮賦》)。
24、高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。(杜牧《阿房宮賦》)。
25、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)。
26、使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。(杜牧《阿房宮賦》)。
27、滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。(杜牧《阿房宮賦》)。
28、使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。(杜牧《阿房宮賦》)。
29、秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)。
30、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。(蘇洵《六國論》)。
31、古人云："以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。"此言得之。(蘇洵《六國論》)。
32、以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。(蘇洵《六國論》)。
33、夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(蘇洵《六國論》)。
34、于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(王安石《游褒禪山記》)。
35、夫夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)。
36、然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)。
37、余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禪山記》)。
38、清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。(蘇軾《前赤壁賦》)。
39、白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。(蘇軾《前赤壁賦》)。
40、客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《前赤壁賦》)。
41、方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?(蘇軾《前赤壁賦》)。
42、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。(蘇軾《前赤壁賦》)。
43、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?(蘇軾《前赤壁賦》)。
44、乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)。
45、三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)。
46、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)。
47、紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以脩能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)。
48、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮，何不改此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。(屈原《離騷》)。
49、河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。(《古詩十九首》)。
50、對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(曹操《短歌行》)。
51、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。(曹操《短歌行》)。
52、月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十四
理解句子的含意主要是指理解文中起重要作用的關(guān)鍵性句子的含意。這些關(guān)鍵性句子具體說來，是指含蓄句(或有某些深刻含意，或凝聚了某種情感，或具有某種哲理與警示作用)、行文思路句(包括對下文有起始作用的總領(lǐng)句，對上文有概括作用的總結(jié)句，承上啟下的過渡句，前后呼應(yīng)的照應(yīng)句等)、技巧句(使用了修辭手法或表現(xiàn)手法的句子)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜句、主旨情感句(或揭示主旨，或彰顯作者的主要情感與觀點(diǎn))。
二、怎樣答理解句子的含意。
“多看+多聯(lián)”準(zhǔn)解句子含意題。
[注意]1.對使用了技巧的句子，一般結(jié)合上下相鄰句子還原其本義即能揭示出含意，如將比喻句陳述為不使用比喻的句子。
2.“多看”“多聯(lián)”中的每種技巧并非每題全用，要根據(jù)句子特點(diǎn)和文本內(nèi)容靈活運(yùn)用。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十五
想要學(xué)習(xí)好語文,書寫語文是非常的重要的,為了鞏固好知識,最好在課下做一些練習(xí),知識才會掌握的更牢固。下面小編為大家?guī)怼?/p>
總結(jié)。
希望對您有所幫助!
《歸去來兮辭》。
(1)名詞作狀語。
園日涉以成趣(日：每天)。
時矯首以遐觀(時：有時)。
(2)名詞作動詞。
樂琴書以消憂(琴、書：撫琴、讀書)。
或命巾車，或棹孤舟(棹：劃船)。
策扶老以流憩(策：拄著)。
(3)形容詞作名詞。
攜幼入室，有酒盈樽(幼：
兒童。
小孩子)。
倚南窗以寄傲(傲：傲世的情懷)。
(4)使動。
眄庭柯以怡顏(怡：使……愉快)。
審容膝之易安(安：使……安樂)。
(5)意動。
樂琴書以消憂(樂：以……為樂)。
悅親戚之情話(悅：以……為愉快)。
善萬物之得時(善：以……為善羨慕)。
(6)動詞作名詞。
審容膝之易安(容膝：空膝的小屋)。
感吾生之行休(生：一生)。
(7)動詞作狀語。
感吾生之行休(行：將要)。
《騰王閣序》。
1、襟、帶：襟三江而帶五湖(意動用法，以……為襟，以……為帶)。
2、下：徐孺下陳蕃之榻(使動用法，使……放下來)。
3、上：摶扶搖而上者九萬里(作動詞，往上飛)。
4、騰、起：騰蛟起鳳(使動用法，使……騰空，使……起舞)。
5、屈：屈賈誼于長沙(使動用法，使……受委屈)。
6、竄：竄梁鴻于海曲(使動用法，使……出走)。
7、星：雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)。
8、目：望長安于日下，目吳會于云間(名作動，用眼睛看，望)。
9、盡：賓主盡東南之美(副作動，都包括)。
10、美：賓主盡東南之美(形作名，才俊)。
11、四美具，二難并(形容詞作名詞，美好的事物;難得的人)。
《逍遙游》。
1、奚以之九萬里而南為(南行)而后乃今將圖南。
2、不過數(shù)仞而下(降落)。
3、彼于致福者(使……到來)。
4、德合一君、而征一國者(使……滿意;使……信任)。
5、《齊諧》者，志怪者也(形容詞作名詞，怪異的事物)。
《陳情表》。
1、名作狀。
躬親撫養(yǎng)(名作狀，親自)。
則病日篤(名作狀，一天天地)。
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(外：在門外。內(nèi)：在家里。名詞作狀語。)。
但以劉日薄西山(日：一天天地，名詞作狀語)。
2、動作名。
臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽(是否出來做官之事)。
3、形作名。
在故老，猶蒙矜育(故老：年老之人，形容詞用作名詞)。
夙遭閔兇(憂患兇喪)。
猥以微賤(卑微低賤的身份)。
愿陛下矜憫愚誠(誠心)。
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)的地方)。
4、形容詞作動詞。
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離，形容詞用作動詞)。
5、使動用法。
終：無以終余年(動詞使動，使……結(jié)束)。
卒：保卒余年(動詞使動，使……終了)。
聞：謹(jǐn)拜表以聞(動詞使動，使……知道)。
臣具以表聞(聞：使……聞，動詞的使動用法)。
1、《望海潮》是描寫北宋時期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧靜的生活景象。
詞作以鋪敘見長。首先，以“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇，概括介紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會”和“繁華”三個方面鋪開敘述：“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業(yè)，人煙阜盛;“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸，洶涌壯觀;都市街衢，珠寶遍陳，普通人家，披羅著錦，滿目奢華景象。過片(下片起句)之后，先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象，后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂，一路鋪敘下來，但又不是平鋪直敘，很見裁減功力。
這是一篇投贈之作。作者路經(jīng)杭州，想謁見當(dāng)時出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何，便寫了這首詞。詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后，經(jīng)過真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息，確實(shí)呈現(xiàn)了繁榮的景象，但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道，有唐朝干謁詩的遺風(fēng)。
2、《雨霖鈴》是描寫作者在長亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。
其一，用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長亭”“驟雨”等意象，烘托離別時凄冷沉郁的氣氛。
其二，以無情襯有情。離人難舍難分，而無情的舟子卻催促起航，有情人只得以淚相向，“無語凝噎”。
其三，以想象未來之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天，極目遠(yuǎn)眺，一片茫然，不覺悲從中來?！傲汲矫谰啊痹瓰闅g樂愉快的場景，但是隨后而來的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失，而沉入到無邊無際的愁傷之中，所以，這里也是“樂景寫悲情”。
關(guān)于這兩首詞的解題：
“望海潮”詞調(diào)始見于《樂章集》，這一詞牌名是柳永創(chuàng)制的，大概取意于杭州是觀潮勝地。一百零七字，雙調(diào)，上闕五平韻、下闕六平韻，一韻到底。
“雨霖鈴”原于唐玄宗與楊貴妃的。
故事。
馬嵬兵變后，楊貴妃縊死，在平定叛亂之后，玄宗北還，一路戚雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打皇鸞的金鈴上如《明皇雜錄》里寫道：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。”這也便是詞牌《雨霖鈴》的來歷。當(dāng)然，后世坐雨霖鈴之人頗多，柳永既是代表。
1、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
2、總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。
3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
4、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。
5、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。
6、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。
7、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
8、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
9、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。
10、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。
12、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)。
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。
14、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。
15、百川東到海，何時復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)。
16、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。
17、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)。
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。
19、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。
20、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十六
合理的總結(jié)，合理的歸納，對于考試成績會有很大的幫助，下文為大家推薦了高一語文下學(xué)期期末知識點(diǎn)總結(jié)，祝大家期末考試順利。
《蘭亭集序》。
【癸丑】。
永和九年的干支年。
【暮春】。
春季的`最后一個月。暮，晚。
【蘭序】。
在紹興西南，其地名蘭渚，渚中有蘭亭。
【修禊】。
一種消除不祥的祭禮。古代風(fēng)俗，農(nóng)歷三月三，臨水而祭，以祓除不祥，稱為“修禊”。
【畢、咸】。
副詞，都。
【修】。
長，高。
【激湍】。
流勢大，流速急的水。
【映帶】。
映襯并像帶子般環(huán)繞。
【流觴】。
把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其順流而下，停在誰的面前，誰就取而飲之。觴，酒杯。
【曲水】。
引水環(huán)曲為渠，以流酒杯。
【次】。
處所，地方，指水邊。
【絲竹管弦】。
都是樂器。簫笛用竹制成，是管樂器。琴瑟用弦制成，是弦樂器。
【盛】。
多，這里有“熱鬧”的意思。
【惠風(fēng)】。
讓人受惠的風(fēng)，微風(fēng)。
【品類】。
指自然萬物。
【所以】。
這里是“用來”之意。
【騁】。
奔馳，這里為“舒展”之意。
【極】。
極盡，盡情。
【信】。
確實(shí)，真。
【夫】。
助詞，起引出下文的作用。
【相與】。
相聚。
【俯仰】。
一指社會人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說低頭抬頭，形容時間短暫。此處取前一個意思為佳。
【取諸】。
從……中取得。
【因】。
依，隨著。
【所托】。
所寄者。
【放浪】。
放縱，無拘無束。
【形骸】。
身體、形體。
【趣舍】。
趣，通“趨”，往，取。舍，舍棄。
【殊】。
不同。
【欣于所遇】。
倒裝句，對所接觸的事物感到高興。
【暫】。
短暫，一時。
【快然】。
高興的樣子。
【曾】。
乃，竟。
【之】。
往，到達(dá)。
【遷】。
變化。
【系】。
附著。
【向】。
過去，以前。
【俯仰】。
抬頭低頭，形容時間短。
【修短】。
指人的壽命長短。
【化】。
造化，自然。
【契】。
古人用木或竹刻的卷契，分成兩半，各執(zhí)一半，以相合為憑證。
【喻】。
明白。
【固】。
本來，當(dāng)然。
【一】。
一樣。
【齊】。
相等。
【彭】。
彭祖，傳說是古代長壽的人，活了八百歲。
【觴】。
幼年死去的?！耙凰郎焙汀褒R彭觴”，都是莊子的看法。
【由】。
通“猶”。
【時人】。
當(dāng)時與會的人。
【雖】。
縱使，即使。
【致】。
情趣。
【斯文】。
這次集會的詩文。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十七
1、19作品《孤獨(dú)與深思》獲諾貝爾文學(xué)獎。蘇利?普呂多姆(1839～1907)法國詩人。
獲獎理由：“是高尚的理想、完美的藝術(shù)和罕有的心靈與智慧的實(shí)證”
2、19作品《羅馬風(fēng)云》獲諾貝爾文學(xué)獎。特奧多爾?蒙森(1817～1903)德國歷史學(xué)家。
獲獎理由：“今世最偉大的纂史巨匠，此點(diǎn)于其巨著《羅馬史》中表露無疑”
3、19作品《挑戰(zhàn)的手套》獲諾貝爾文學(xué)獎。比昂斯滕?比昂松(1832～1910)挪威戲劇家、詩人、小說家。
獲獎理由：“他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗而又繽紛”
4、19作品《金島》獲諾貝爾文學(xué)獎。弗雷德里克?米斯塔爾(1830～1914)法國詩人。
獲獎理由：“他的詩作蘊(yùn)涵之清新創(chuàng)造性與真正的感召力，它忠實(shí)地反映了他民族的質(zhì)樸精神”
5、1904年作品《偉大的牽線人》獲諾貝爾文學(xué)獎。何塞?埃切加賴(1832～1916)西班牙戲劇家、詩人。
獲獎理由：“由于它那獨(dú)特和原始風(fēng)格的豐富又杰出，作品恢復(fù)了西班牙喜劇的偉大傳統(tǒng)”
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十八
先清楚線索與行文思路的區(qū)別：
線索則是文章前后內(nèi)容中都有的某個共同的東西，回答的是圍繞什么展開的問題。
雖然在“行文思路分析題”中已涉及線索，但這種涉及只是將線索作為解題的一種手段，圍繞線索去梳理行文思路，并不是考查線索本身;而高考卻常就散文線索自身方面設(shè)題，考查的重點(diǎn)往往是線索的作用。
二、怎樣答線索作用分析。
線索作用分析“2步走”
第一步：找出線索——“四看”定線索。
第二步：分析線索作用——從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析。
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇十九
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1.通過處理實(shí)際問題，讓學(xué)生體驗(yàn)從算術(shù)方法到代數(shù)方法是一種進(jìn)步;
2.初步學(xué)會如何尋找問題中的相等關(guān)系，列出方程，了解方程的概念;
3.培養(yǎng)學(xué)生獲取信息，分析問題，處理問題的能力。
從實(shí)際問題中尋找相等關(guān)系;
建立列方程解決實(shí)際問題的思想方法，學(xué)會合并同類項(xiàng)，會解ax+bx=c類型的一元一次方程。
從實(shí)際問題中尋找相等關(guān)系;
分析實(shí)際問題中的已經(jīng)量和未知量，找出相等關(guān)系，列出方程，使學(xué)生逐步建立列方程解決實(shí)際問題的思想方法。
1.一元一次方程：只含有一個未知數(shù)，并且未知數(shù)的次數(shù)是1，并且含未知數(shù)項(xiàng)的系數(shù)不是零的整式方程是一元一次方程。
2.一元一次方程的標(biāo)準(zhǔn)形式：ax+b=0(x是未知數(shù)，a、b是已知數(shù)，且a0)。
3.條件：一元一次方程必須同時滿足4個條件：
(1)它是等式;
(2)分母中不含有未知數(shù);
(3)未知數(shù)最高次項(xiàng)為1;
(4)含未知數(shù)的項(xiàng)的系數(shù)不為0.
4.等式的性質(zhì)：
等式的性質(zhì)一：等式兩邊同時加一個數(shù)或減去同一個數(shù)或同一個整式，等式仍然成立。
等式的性質(zhì)二：等式兩邊同時擴(kuò)大或縮小相同的倍數(shù)(0除外)，等式仍然成立。
等式的性質(zhì)三：等式兩邊同時乘方(或開方)，等式仍然成立。
解方程都是依據(jù)等式的這三個性質(zhì)等式的性質(zhì)一：等式兩邊同時加一個數(shù)或減同一個數(shù)，等式仍然成立。
5.合并同類項(xiàng)
(1)依據(jù)：乘法分配律
(2)把未知數(shù)相同且其次數(shù)也相同的相合并成一項(xiàng);常數(shù)計(jì)算后合并成一項(xiàng)
(3)合并時次數(shù)不變，只是系數(shù)相加減。
6.移項(xiàng)
(1)含有未知數(shù)的項(xiàng)變號后都移到方程左邊，把不含未知數(shù)的項(xiàng)移到右邊。
(2)依據(jù)：等式的性質(zhì)
(3)把方程一邊某項(xiàng)移到另一邊時，一定要變號。
7.一元一次方程解法的一般步驟：
使方程左右兩邊相等的未知數(shù)的值叫做方程的解。
一般解法：
(1)去分母：在方程兩邊都乘以各分母的最小公倍數(shù);
(2)去括號：先去小括號，再去中括號，最后去大括號;(記住如括號外有減號的話一定要變號)
(4)合并同類項(xiàng)：把方程化成ax=b(a0)的形式;
(5)系數(shù)化成1：在方程兩邊都除以未知數(shù)的系數(shù)a，得到方程的解x=b/a.
8.同解方程
如果兩個方程的解相同，那么這兩個方程叫做同解方程。
9.方程的同解原理：
(1)方程的兩邊都加或減同一個數(shù)或同一個等式所得的方程與原方程是同解方程。
(2)方程的兩邊同乘或同除同一個不為0的數(shù)所得的方程與原方程是同解方程。
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初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇二十
一、詞語部分：
aabb：搖搖擺擺、恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、干干凈凈、飄飄灑灑、順順利利
abab（動作）：整理整理、打掃打掃、舒活舒活、清理清理、忽閃忽閃
abab（顏色）：雪白雪白、碧綠碧綠、金黃金黃、烏黑烏黑、瓦藍(lán)瓦藍(lán)
aabc：閃閃發(fā)光：竊竊私語、津津樂道、欣欣向榮、栩栩如生、滔滔不絕、翩翩起舞
二、文學(xué)積累部分：王維部分
1、渡頭余落日，墟里上孤煙?！遁y川閑居贈裴秀才迪》
2、空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！渡骄忧锩鳌?/p>
3、江流天地外，山色有無中?！稘h江臨眺》
4、行到水窮處，坐看云起時?！督K南別業(yè)》
5、紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！断嗨肌?/p>
6、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！斗e雨輞川莊作》
7、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。《九月九日憶山東兄弟》
8、勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！端驮拱参鳌?/p>
三、小題測試：
1、王老師做班主任工作非常細(xì)致，校長贊揚(yáng)她“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。（請用杜甫《春夜喜雨》中的詩句回答）
初一語文期末必考知識點(diǎn)總結(jié)篇二十一
(1)此小大之辯也(“也”表示判斷語氣)。
(2)《齊諧》者，志怪者也(“者……也”表示判斷語氣)。
(3)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也(“者……也”表示判斷語氣)。
2.省略句。
(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”)。
(2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語“宋榮子”)。
(3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”)。
(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語“眾人”)。
3.疑問句。
(1)奚以之九萬里而南為(奚以為，表示疑問語氣)。
(2)奚以知其然也(“奚以”，表示疑問語氣)。
(3)彼且奚適也(“奚”，表示疑問語氣)。
4.倒裝句。
(1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語前置)。
(2)彼且奚適也(適奚，賓語前置)。
(3)奚以知其然也(以奚，賓語前置)。
(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介賓短語后置)。
(5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔，介賓短語后置)。
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