讀后感是讀者對書中情節(jié)、人物和主題的深入思考和分析。在寫讀后感時，要注重對作者的觀點和思想進行準確的理解。下列是幾篇經(jīng)典的讀后感范文，這些作品或許能夠給大家在寫書評時帶來一些啟示。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇一
看這本書的過程中，就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般，誠懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來雖然淺顯易懂，但都蘊含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封，《談讀書》。讀完這封信，不禁想了想過去的自己，空閑的時候還能抽出一點時間看看書，但稍微忙一點，就會將讀書這件事置之腦后。不僅是看書，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問，再忙的日子，其實也能抽出時間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類學(xué)問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們在大學(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時候，應(yīng)該抓緊一切時間，豐富自己，充實自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的；我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信，各有各的側(cè)重點，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實讓我受益匪淺。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇二
談讀書，談動。太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。
幾十年后的今天依然存在這種問題，凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
諸如朱老，年輕時也是年輕氣盛，不能心平氣和，要對自己有信心，當(dāng)自己心中不平時，一定要學(xué)會調(diào)節(jié)，大方向不要變。朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而人，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。
流行語中又有"閑愁"的字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因為青年人的生機比較強旺。
順勢而為，順應(yīng)本心，清閑易愁，保持運動，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑π?，跑跑跳跳，也是好的?/p>
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇三
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”
作者對現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
青年，作為每個時代關(guān)注的對象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個民族，一個國家，一個時代的未來。在這本書中，作者以平實的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價值的忠告，印入心孔，銘記于心。
即使是跨越時代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個競爭強烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時代里，每個人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源。”對于生活中琳瑯滿目的機會和選擇，我們惟有認定一個目標，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢。“擺脫”身邊的雜念和負重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決?！比松臒篮褪《嗍且驗槭聵I(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應(yīng)該篤定信念，堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。
然而世間難有人能真正地擺脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯則更是經(jīng)常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對這些，應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇四
這本書中“談讀書”這一部分里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了?，F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅持。
“你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘”，原來平時老是覺得無聊的時候，漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時，也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實處的又有哪些呢？可能這個問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。
讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會有上句話的解釋，這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動，同樣的感覺，特別是談?wù)勑π?，跑跑跳跳，多么樸實的語言，沒有太多的裝飾，現(xiàn)在一談到好文章，便是文采較好，用字謹慎云云，其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇五
讀書甚少，偶爾得知朱光潛先生，遂購來幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》，此為作者旅歐期間寫給國內(nèi)青年朋友的信。雖過去近百年，但今讀來仍為之共鳴。作者用這十二封信，推心置腹，對青少年正遇見的、很關(guān)心的話題，讀書、作文、升學(xué)等等，抒其意見，用淺析的語言娓娓道來。
勸青年多讀書，每天那怕讀三五頁，幾年讀下來，收獲也非常可觀，所謂積少成多。直言，能不能讀課外書，不是有沒有時間的問題，而是有沒有決心的問題。世間許多成大業(yè)者，其學(xué)問多在忙碌中做成。有了讀書的興致，就有可能在紛擾的誘惑中，多出一份抵制的力量。要讀書，則應(yīng)讀有價值的書。讀無價值的書，或許無害，但浪費了讀一本有價值的書的時間和精力。
勸青年在好動的天性之中，要培養(yǎng)能靜的能力。靜的修養(yǎng)，能讓人領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有大幫助。常言說，冷靜處事，于靜中才能思考出妥當(dāng)?shù)霓k法。
勸青年無論是選課，還是擇業(yè)，要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近，可以發(fā)揮個人的才告，效用于社會。無論是做學(xué)問，做事業(yè)，在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事，應(yīng)該是生活，享受生活。享受，不是頹廢，不是享樂主義，而是培養(yǎng)生機。假若為做學(xué)問為事業(yè)，而忘卻了生活，那種學(xué)問和事業(yè)在人生中便失其意義。不應(yīng)當(dāng)把自己看作社會的機械，而應(yīng)當(dāng)親近自己的興趣。一味地迎合社會需要而不顧及自身興趣的人，對于生活的真諦并沒有很好地領(lǐng)悟到，對于生活的樂趣也就并沒有很好地體會得到。實際上，對于事業(yè)和學(xué)問，興趣能幫其很好地助推其升華。
勸青年在基礎(chǔ)求學(xué)階段，于讀書時要廣開寬度，不必一味求專。沒有足夠的寬度，就形成不了專而深的精度。學(xué)知識，須知學(xué)問是有機的系統(tǒng)，學(xué)科之間常息息相通，牽此而動彼。譬如，文學(xué)中史學(xué)、生物、哲學(xué)等知識，如果只想通一竅，而置其它于不顧，那只能走向一竅不通的結(jié)果。
上次看見六六寫的一篇文章，提到一個在國內(nèi)讀完初二而后隨父母赴英讀書的孩子，談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點最大的不同：一是中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)知識求寬度，不求深度，哲學(xué)，心理學(xué)等等都要學(xué)，還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學(xué)能力培養(yǎng)。這女孩說，不要認為國外讀書很輕松，實際上比國內(nèi)更累，因為老師追得很緊，留下的作業(yè)，得查閱大量的書籍和資料才能完成，學(xué)習(xí)到半夜是常事，但累而不郁悶，每完成一個項目，心中油然而生成就感。三是自信心的培養(yǎng)。這女孩在國內(nèi)讀書時成績不撥尖，而不大受老師待見。后初到英國，語言能力弱，一度認為興許長大后只能從事粗糙的體力勞動，但老師和同學(xué)們，夸她，幫她，不放棄任何一個學(xué)生。來英國三年時間內(nèi)得到的夸獎比前十幾年加起來都要多得多。待到六六問她今后的大學(xué)目標時，她微笑而又堅定地說，考牛津，當(dāng)然是牛津，因為她優(yōu)秀啊。
在其中一篇《談在盧浮宮的一個感想》中，作者結(jié)尾一句話是這樣寫的：“因為我知道，我們的學(xué)生們、太浮淺粗疏，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了。”
這番話，過去近百年，太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，應(yīng)該說這樣的現(xiàn)象并沒有得到多大的扭轉(zhuǎn)和改變。甚至可以說，更為嚴重。
昨天去聽課，講者頭銜為北大客座教授，講解《弟子規(guī)》。聽了一天課，感覺猶如街頭攤販在吆喝得起勁，卻又實在又無貨可售，其動作神情堪比傳銷者，信口開河。今再聽某大學(xué)歷史系教授講國學(xué)，感覺實在很有收獲，肚里有貨，出口自然有據(jù)有觀點，是兜售學(xué)問者不可比者，可見在其學(xué)科領(lǐng)域，還是費了功夫。能不能耐住，是不是在認真做事，隨著時間過去，其功效就像女人懷孕一樣，終究會顯現(xiàn)出來。是真的，假不了；假的，真不了。
作者用這十二封信，告誡青年朋友眼光要年得長遠點，務(wù)一求短期效應(yīng)，要從根本上做功夫，要學(xué)會生活，忽隨了世俗圖近利。雖當(dāng)初為寫給青年所用，但今讀來仍受益。讀后，推薦杜同學(xué)可一讀，不知有興趣否。
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給青年的十二封信讀后感讀書心得篇六
我喜歡讀《簡·愛》，因為書沒讀到一半，我就被主人公簡愛的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。
自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待的簡愛能如此頑強獨立地生活著。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興，雖然我知道他是為我好，可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父親的態(tài)度，我便會想簡愛一定在想如果她有爸爸，做錯了事的時候能聆聽到爸爸的教誨，該多好呀!所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛。
簡愛有一種面對困難時堅強不屈的精神，這是我遠不如她的地方。我一直覺得自己數(shù)學(xué)成績差，每次遇到不會做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問父母，從來沒有想過自己獨立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2，當(dāng)時我看到題目的第一眼覺得它很復(fù)雜，想都沒想直接喊:媽媽媽。聽了的媽媽的分析，我才發(fā)現(xiàn)這道題其實很簡單。我就是沒有簡愛那種面對困難時堅強不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會從哪里跌倒的，再從哪里爬起來。
所以，我要感謝《簡·愛》這本書，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對，堅持不懈，才有成功的希望!
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇七
讀過朱先生《給青年的十二封信》，我發(fā)現(xiàn)要讓人心靈變得充實與高貴，只需將“美”融進我們的生活，潛移默化為我們精神活動的風(fēng)格。下面是小編為大家整理的《給青年的十二封信》讀書心得精美范文3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多，話語雖平易近人，似多年摯友的娓娓道來，卻處處給人驚喜，讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來，便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點陋見吧。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”朱光潛先生對于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話是：“我不思進取，卻又不甘墮落”正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過了一個大一后，原本光鮮的夢想變得模糊，清晰規(guī)劃好的前途開始渺茫，我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖，看得見光卻又攀不上枝條?！俺睢弊致闲念^，揮之不去又不可視而不見。
但朱先生這時又恰似知道我的煩惱之處一般，談到動靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于靜止，求泄的方法在動。”朱先生如是說。其實這話說的略微有些晦澀了，頗有一點道家陰陽調(diào)和的味道在里面，但先生貼心至此，作了淺顯的解釋：
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹，我以為生活目的在此，生活方法也就在此。”
是的，人生解愁，不過“盡性”二字，這一點我深以為然。但是，人生約束頗多，并不是時時可盡性而為的，而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流，卻偏偏郁于一方淺潭，四周怪石林立，高山巍然，奈我如何有十八般本領(lǐng)也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣，久而久之便也成一汪死水。
對于這一點，朱先生又言：“假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待?！边@看似簡單，做起來又談何容易?我有七情六欲在身，四面八方的紛擾撲面而來，想要提煉出“不屑”這一情緒，非長期修煉不可得呀。而若不顧自己本來心緒強行選擇“不屑”，或又徒生其他心蠱?？偠灾@條解愁之道，我還需得邊行邊修煉。
雖說先生的“動”我學(xué)習(xí)得頗為艱難，但對“靜”卻得心應(yīng)手。“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！毕壬沁@么說得?；蛟S與我本身得性格有關(guān)吧，我平生最好之事，便是精致地“消磨時光”。一壺清茶，一卷詩書，一架藤椅，一簾好景，加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時光，所為神仙逍遙，我怡然自得。對我而言，“靜”比“動”更能紓解愁情，原是那裊娜的青煙，是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。
在前頭我曾提到，最近由于學(xué)習(xí)之事，我有些許煩惱，而我與朱先生也在文章會友中漸漸熟識，他便在《升學(xué)》一信中告誡：“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機’。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問事業(yè)在人生中便失其真正意義與價值。”可能我之前錯誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置，它是一件需要我去認真完成的事情，卻不是一件務(wù)必完成的事情，我的選擇取決于我的興趣，取決于我想過怎么樣的生活，而不是應(yīng)該過怎樣的生活。我需要對我的選擇負責(zé)，而我的選擇服務(wù)于我的生活，我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開來，那它必然成為我的負擔(dān)，那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此，大都為鄙陋之言，觀點淺薄，不曾有條理。我才疏學(xué)淺，還有很長一段路要走，但閱罷此書，我在前行路上便會多一位摯友了吧。
與此書相逢，頗有相見恨晚之意。與此書相逢，如遇一位烹茶而笑的老爺爺，能看透我的迷茫和暗傷，并對我敞開了懷抱。我慶幸，在以后的時光中，可以和他在書中飲茶談笑，或許還可以在他懷里哭一場。更慶幸的是，經(jīng)過與他隔書相望，我眼中的世界有了更多的美和角度。
這十二封信形成了完整的體系，可以分為三個層面。第一封信到第四封信為第一層面，密切圍繞青年的生活所給出青年自身修養(yǎng)的四個建議。第二層面是第六封信到第八封信，開拓了青年思維，讓他們學(xué)會用更長遠的目光看待自身發(fā)展問題。而第五封信和第九封到第十二封信為第三層面，所談話題進一步升華和抽象，提升青年判斷和領(lǐng)悟美的能力，幫助青年直面人生樹立正確的人生觀。我淺薄的認知把這十二封信分為三個層次，這或許不恰當(dāng)，甚至可笑，這只是我作為一名讀者自己的看法罷了。
在“談讀書”中，朱光潛先生闡述了讀書的益處及其方法。中國有一句古話這樣說：“活到老，學(xué)到老。”學(xué)，不僅僅依靠生活經(jīng)歷的積累，也需要平時多讀書。在一本值得讀的著作當(dāng)中，我們會得到人生的新認知或者是心靈的感悟。不過總是有些人以自己很忙來為自己不能讀書找一個心安理得的借口。但是，不還是有一句話這樣說過：“時間就像是海綿，擠一擠就有了?！比绻荒茏x書的話，根本原因是自己沒有決心去讀書。你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，而是你有沒有決心的問題。任何事情，只要你下定決心了，我認為都可以去付諸行動。作為青年的我們，更要養(yǎng)成一種讀書的習(xí)慣。在書中寄托我們的情感。這樣的我們，才不容易在如今這個誘惑重重的社會中迷失自我。在書中，可以保持最初的自我，不失去那份本心!
在“談動”中，朱先生說到：“愁生于郁，解愁的方法在于泄;郁由于靜止，求泄的方法在于動。”依朱先生之意，“動不僅僅是身體上的活動，它更多的代表了一份生機。每個憂郁的人必定是那種沒有生機的人。而那些整天生機勃勃的人，他們憂愁的時間肯定不多。因為他們有所發(fā)泄。對于青年的我們而言，應(yīng)該是要充滿生機的面對每一天。
在談“靜”中，朱先生指出人生樂趣的一半得之于活動，也還有一半得之于感受?！办o”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈，才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略，去感悟。現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑，閑中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。
在談“升學(xué)與選課”中，朱先生談到中國大學(xué)的現(xiàn)狀，一味的追求名氣，卻忽略了它的教育。導(dǎo)致了學(xué)生的能力越來越不足。所以，我們不要一味的只追求學(xué)校的名聲，而忽略了我們進入學(xué)校的真正目的。而在面對選課的時候，大家都為了去適應(yīng)社會需要，而放棄了自己的樂趣?？墒侵煜壬鷧s通過這封信告訴大家，只有符合了自己的興趣，才能充分發(fā)揮自己的聰明才智。他還強調(diào)人生的第一件事應(yīng)該是享受生活，其次才是事業(yè)。假若為了事業(yè)而忘卻生活，那么事業(yè)在人生中便失去了其真正的意義與價值。
在談“寫作”中，朱先生說過讀書只是一步預(yù)備的功夫，真正的學(xué)作文，還要特別注意寫生。先從描寫文和記敘文寫起，再轉(zhuǎn)到議論文中。在寫作時要謹慎，細斟慢酢。每一個字都要細細的推敲。
在談“情與理”中，朱先生進行了一種辯論，我們的生活到底是應(yīng)該受理智支配，還是受感情支配。最后得出的結(jié)論是理智不是萬能的，感情也不是。純粹理智的生活是狹隘的，也是冷酷的，恨刻薄寡恩的。生活不可能完全的理智下去。理智的生活只是片面的生活。理智沒有多大能力去支配情感。所以一個正常的生活是理智和感情并存的。
在書中第一封信就是談讀書。書是讀不盡的，就讀盡也毫無意義，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失讀一本有價值的書的時間和精力。你與其讀千卷萬卷的的詩集，不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》。你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一本柏拉圖的《理想國》。朱老在這封信中并未給出當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)讀的書籍，要知道讀書就像探險，不能全靠別人去指導(dǎo)，要自己費些功夫去搜求。在探險中，你就會知道，哪些書是真正適合自己。
朱老以一個長者的身份也提出了關(guān)于讀書的方法。第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，整體把握文章主旨和特色;第二遍，以批判的態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀書筆記，記下精彩的部分和你的意見。記筆記不僅可幫助記下精彩的內(nèi)容，還可逼你仔細，逼你思考。醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)固然繁而雜，甚至周圍不少同學(xué)放棄閱讀。但，仍有不少時間也可以擠出來。最后，希望自己忙里偷閑，成為一個有智慧的人。
有兩封信變成為對我感觸最大的兩封信。一封為《談動》，一封為《談擺脫》?！墩剟印分校叶昧?，動的生機所帶來的舒暢，排解了莫名的感傷。第十封信《談擺脫》則一針見血的點出人生的悲劇在于擺脫不了，沒有勇氣和魄力去做自己想做的事，也沒有勇氣和魄力拒絕做自己不想做的事。這兩封封信是朱爺爺用來解脫萬千青年的傷感和悲劇的。莫名的傷感并非無狀，而是生機被抑郁。生機重在動，多讀書，多做運動，在其中體會動的生機和舒暢。抑郁和閑愁最苦都是情緒不泄反堵的表現(xiàn)。舒暢自然是好，抑郁了又何妨?又何須遮掩，發(fā)泄疏導(dǎo)出來，動起來，自會灑脫舒暢。在情感上疏通后，再談擺脫就再合適不過了?！墩剶[脫》是朱爺爺讀黑格爾討論悲劇的文章時所闡發(fā)的感想，得出了悲劇都出生于兩理想間的沖突的結(jié)論。如一個人不愛自己的工作，但又不敢辭職，盡管每天嚷嚷著要辭職，于是他每天活在痛苦中。這恰如現(xiàn)在的我，畏首畏尾，徘徊岐路。朱爺爺及時提醒了我，認準自己的目標，專注而又大膽的去追，舍棄旁枝末節(jié)。他讓我從悲劇與自怨自艾中醒悟。
這十二封信雖短，卻意味無窮。我一讀再讀，看不透紙上淺薄的文字中所描繪的巨大的人生和世界。我一讀再讀，不斷的去追尋字里行間另一個世界。
“我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里，我把我自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢?！睍?，朱光潛老先生如是說。
人生在世，快樂最重要。人類比其他物類痛苦，就因為人類把自己看得比其他物類重要。人類中有一部分人比其余的人苦痛，就因為這一部分人把自己比其余的人看得重要。
其實，仔細體會身邊的一草一木，一花一葉，都能帶給我們最純真的快樂。心中平靜喜悅，無論是仰望星空，還是低頭賞花，是臨水觀魚，還是聽風(fēng)賞雨，都是其樂無窮。
釋迦牟尼佛有一次在一個風(fēng)景優(yōu)美的地方，感慨地說：“風(fēng)景這么優(yōu)美的地方，如果蓋一座佛堂就好了”。天帝隨手摘了一株草插在地上，說：“世尊，佛堂蓋好了”，佛陀開心地說：“善哉，善哉”。
在佛陀的心里，每一個好的地方，好的心情，好的希望，都是佛堂。我們也應(yīng)該時時不忘建造自己心中的佛堂。
有些人終其一生都在追求功成名就，榮華富貴，以為擁有至高無上的權(quán)力和無窮無盡的財富，自己才能獲得快樂，才能給別人帶來快樂。他們會對心愛的人信誓旦旦地說：“待我君臨天下，許你四海為家。待我功成名達，許你花前月下。待我名滿華廈，許你放歌縱馬。待我高頭大馬，許你嫁衣紅霞。待我富貴榮華，許你十里桃花”。金榜題名時，洞房花燭夜，他鄉(xiāng)遇故知，久旱逢甘雨，被稱為人生四大喜事，但它們帶給我們的快樂，在漫長的人生中也顯得很短暫，也只能帶給我們一時的快樂。我們只有在自己的內(nèi)心才能找到永恒的快樂。
在世上，我們每一個人都像一朵花，有的人花朵凋謝以后，會結(jié)出豐碩的果實，名利俱收，收獲頗豐。有的人只會開花不會結(jié)果，一輩子沒有做出什么驚天動地的大事，只是平平淡淡的走完一生。大多數(shù)人都是在過著平淡的生活。即使如此，我們也要努力綻放，盛開出最美的姿態(tài)，散發(fā)醉人的芳香，芬芳自己，芬芳他人，芬芳世界。
笛卡兒說：“我思故我在?！蔽揖次氛苋说脑挘纱宋页闪肆?xí)慣思索的人。我知道，思索是艱難的。但我后來發(fā)現(xiàn)，要使自己快樂起來，那是更艱難的事情。
很多時候，我突然會問自己，我快樂嗎?我為什么不快樂?這時我才驚異地發(fā)現(xiàn)，自己一直生活在陰影之中。多年來，挫折一直如影隨形地跟著我，沉重感壓得我喘不過氣來。世俗中的艱辛我都經(jīng)歷過了，世俗中的幸福卻往往與我擦肩而過。盡管我不是個非常功利的人，但我也會感到懊喪與無助。也曾用“我曾為沒鞋穿而痛苦，直至我在街上看到?jīng)]有腳的人”這樣的句子來自慰，但終究無法走出痛楚的樊籬。為什么會如此痛楚，是困于情、困于物，還是困于名利?我在認真地思考。我終于發(fā)現(xiàn)，我內(nèi)心其實一直潛藏著一種可怕的虛榮。多年來經(jīng)受過的挫折其實是不必介懷的，因為我們畢竟挺過來了，以后的路還得往下走。重要的是活著。面對世俗中的很多眼睛，其實也不必太在乎。因為，我們不是為別人而活，我們不能生存在別人的唾沫星子里，我們要活出自己的個性，過自己想過的生活，做自己想做的人。重要的是要心存善念，在自己生存的有限時空里，做更多的事，做一些于人于己于社會有益的事，那也就無憾了。
像莊子所說，它們“誘然皆生，而不知其所以生;同焉皆得，而不知其所以得?！彼鼈儠r而慶天躍淵，欣欣向榮，時而含葩斂翅，晏然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。人們應(yīng)該如何生活才好呢了我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么了我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱呵!我說，人們并非生在這個世界來享幸福的，所以那并不算奇怪。
其實，我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。這話表面看來，不通已極。但是實含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活比好一點，是神仙的生活，比壞一點，就是豬的生活便呆板單調(diào)已極，因為倘若件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰了這個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大?！?/p>
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇八
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生于20世紀20年代留學(xué)期間，用自己的方式，專門寫給青年人的，表達了他對青年人的赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。
—封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”，通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學(xué)者再長篇大論。
十二封書信，十二個不同的話題。他會在每封信結(jié)束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福:“就在此祝你，談?wù)勑π?，跑跑跳跳！”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：目光溫和，縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，卻飽含了篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
書中令我印象最深刻的是談讀書。讀書在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的一部分?？墒?，該讀怎樣的書?“你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇?！敝旃鉂撓壬o了青年讀者一個滿意的答案：”第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細、刺激你思考?！?/p>
讀完后細細深思，信里所寫的，不正是“碎片化閱讀時代”下許多年輕人的真實寫照嗎?讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學(xué)到的東西委實不多。
除此之外，朱光潛先生還點出：“讀書是一種樂趣，就像是探險，從書海中選擇一本適合自己的書，必須經(jīng)過萬千跋涉所得到的，其中滋味更與何人說?！闭勛x書，不僅僅是鼓勵我們讀書，我想更深層次的讓我們在書中提升自己的境界。
書信雖然已經(jīng)歷大半個世紀，青年人的成長環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是過去的年輕人成長過程中面臨的煩惱同樣困擾著當(dāng)代青年，朱先生的文字樸實無華，諄諄勸導(dǎo)，為迷茫的年輕人帶來了繼續(xù)前行的力量。感謝在迷茫的歲月，遇到了朱光潛先生的十二封信。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇九
看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
看起來這十二封信的主題毫無關(guān)聯(lián)，實則環(huán)環(huán)相扣，層層推進，下面就我對本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢搿?括號內(nèi)的文字為我的看法。)。
你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。(一旦下定決心要讀書，就算是國家總統(tǒng)，也會有時間讀書。)。
世間有許多人比你忙的多，許多人的學(xué)問都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書，即看書的速度;也不在于看書的多少，即看書的數(shù)量。中國的應(yīng)試教育，使得很多學(xué)生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表，一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆，到最后考試，可能因為知識不夠全面就被淘汰下來了。因此忙也要看書，且要看的全面。)。
人類學(xué)問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。(在這個社會里，越來越多的人不歡喜讀書，不愿意讀書，他們覺得與其看書還不如整天坐在電腦前玩游戲或在外面閑逛來的愜意舒坦。今日中國的世風(fēng)日下，究竟是我們影響了世風(fēng)，還是世風(fēng)影響了我們，我們看待貪官污吏，想這個世界為何如此，為什么他們寧愿冒著失去自由或生命的危險去進行犯罪，也不愿意平平靜靜自由的做個守法公民。)。
比方一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見，應(yīng)該從讀課外書入手。(很多想法來自我們的主觀意識，同樣是逛街，有的人覺得累，有的人不覺得。后者在購買完商品后要回家時才會覺得累，這是因為不用逛街的時候，周圍的事物提不起他的興趣，他的心感到疲憊，卻并不是他的肢體感覺到的。由此可知，我們做任何一件事，首先應(yīng)對它發(fā)生興趣，然后才對它感興趣，最后才會完成好它。世界上的事物都含有其內(nèi)在規(guī)律，即有律可循。讀書不能盲目的讀，要有方法?；ㄍ瑯拥臅r間，有的人事半功倍，有的人則事倍功半。前者帶著方法，興趣去學(xué)，效果更佳，后者只會越來越迷茫，失望，最終導(dǎo)致不良結(jié)局。)。
第一，凡值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第一遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。(現(xiàn)在著的書少，編的書多，即使窮其一生去看，也不盡能看完。因此要看書，就得有選擇去看，或許讀了一百本書，其中有用的可能只有幾本而已。很多人樂意看書，卻不愿意做些筆記，以至一本書讀完，隨著故事的終結(jié)，書中的情節(jié)也在腦海中消失殆盡了，再過些日子什么也不曾剩下了。如果我們能在看書的時候，做些筆記，積累點優(yōu)美的詞章摘句，下次偶閑時翻來看看，或多或少還能記起看過的書大概有哪些內(nèi)容，不求博學(xué)多才，但也不能胸?zé)o點墨。如此，可以提高文學(xué)修養(yǎng)。)。
在心氣平和時，我景仰希臘廊下派哲學(xué)者，相信人當(dāng)皈依自然，不當(dāng)存有嗔喜貪戀，我景仰托爾斯泰，相信人生之美在宥與愛，我景仰白朗寧，相信世間有丑才能有美，不完全乃真完全;外感偶來，心波立涌，拿天大的哲學(xué)，也抵擋不住，這固然是由于缺乏修養(yǎng)，但是青年們有幾個修養(yǎng)到“不動心”的地步呢?(今日既是昨日的明日，又是明日的昨日，生命可以說有始有終，也可以說無始無終，我想神話故事之所以吸引人，并不是因為它枯燥乏味的文字，而是其所包含的內(nèi)涵，哲學(xué)之所以吸引人，一方面因為文字美，另一方面是它蘊含的哲理。)。
朋友，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看的偉大，你對于煩惱，當(dāng)有“不屑”的看待;假如把自己看的渺小，你對于煩惱當(dāng)有“不值得”的看待。(低頭，錯過一路繁華;低頭，錯過一路風(fēng)景，在低頭的那些日子，可能錯過了很多。“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非”，“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂!過了今天以后，又該如何，只是追憶，僅此而已。)。
領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心里方面也說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。我所謂”靜“，便是指心界的空靈，不是指物界沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，你的心境愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈，所以習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定要學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然間丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似地有一道靈光閃爍，無窮妙語便源源而來，這就是忙中靜趣。(范仲淹說：”居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。“做高官就要替百姓憂愁，遠離江湖就要為他的君主擔(dān)憂。只要心隨意動，即使在喧鬧的環(huán)境中也能得到寧靜，即使在幽靜的環(huán)境中也能感到喧嘩。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十
如果不是心底孕育著一顆夢想的種子，如果不是詩歌氤氳著古色古香的氣息，如果不是大一偶遇第一封《給青年詩人的信》，或許我永遠不會去找尋那完整的十封《給青年詩人的信》，甚至，我永遠不知道里爾克這位偉大文人的存在。
卡卜斯把他的詩的試作寄給里爾克，請里爾克批評?！督o青年詩人的信》正是里爾克寫給卡卜斯的回信，一共有十封。近日我閱讀了序言和前七封信，還剩三封信沒看。以下純屬我個人在看完這部分后的些許感想，沒有所謂的正誤。
里爾克以第一封《給青年詩人的信》震懾了我。閱讀了第一封信后，我喜歡上他的那些話語。一個著名的詩人會回一個青年的信，而且言語是如此的親切，完全沒有一點盛氣凌人。更重要的是，看了第一封信，我似乎突然明白了一些事。
不知什么時候起，我暗自想象了我的未來。未來的某部分，是個很美的夢，于我卻始終帶著些羞澀，不敢隨意說出口。但同時，我又為這個羞澀的夢感到迷茫，我不知道這條路到底該不該往下走。我想創(chuàng)作，寫文章，寫詩歌……所以，我感謝命運如此的安排，讓我遇見了那些信，讓我在迷惘的時候找到了一點答案。
第一封信中有段話我反復(fù)咀嚼，在此引入其中兩句：“請你走向內(nèi)心。探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處；你要坦白承認，萬一你寫不出來，是不是必得因此而死去。這是最重要的：在你夜深最寂靜的時刻問問自己：我必須寫嗎？”這些天，我三番五次地問自己：我一定要寫嗎？不寫我會死去嗎？剛開始的時候，我還找不到答案，我想我是不是要等到夜深人靜的時候再認真思考這個問題呢？呵，不是的，那時我也睡著了。后來，我想通了。其實不會，我不寫，不會死，一樣可以活下去，死不了。只是，如果生活不再有寫作，或許會變得枯燥無味，只是或許。所以，我認為，寫作，還是一樣可以成為我規(guī)劃的未來的一部分，還是可以作為一個夢而存在，只是，它不是工作，只是業(yè)余，它也不再羞澀。
另外，在第三封信中里爾克提到藝術(shù)品都是源于無窮的寂寞。藝術(shù)家：是不算、不數(shù)；像樹木似的成熟，不勉強擠它的汁液，滿懷信心地立在春日的暴風(fēng)雨中，也不擔(dān)心后邊沒有夏天的到來。我喜歡這段話。因為它，我不會再勉強自己在文思枯竭抑或大腦一片空白的時候?qū)懗鰝€什么曠世之理、千年之情。因為它，我也不會在迷惘中懷疑那無法預(yù)測的未來，我應(yīng)該更樂觀更堅定地相信未來。
第七封信中里爾克回答了卡卜斯先生關(guān)于愛與寂寞的一些問題。在此不多說，只摘抄其中一句話：愛，很好；因為愛是艱難的。每個人對這話都會有不同的體會。此外，里爾克詩人還把卡卜斯先生的十四行詩眷抄給他，因為里爾克覺得在別人的筆下又看到自己的作品充滿新鮮的體驗。他希望卡卜斯在讀這首詩時把它當(dāng)作別人的，在最深處感到它怎樣更像自己的。我覺得這也是一件很有意義的事。很多時候，我們都需要站在別人的角度去考慮問題才能有新的發(fā)現(xiàn)。
好，就此打住。生活，容得下夢想，卻不等于夢想。夢想只是生活的一部分，你可以有一個很美的夢，卻不可以把它當(dāng)作你生活的全部。夢想與理想不同。未來究竟會怎樣沒有人知道，但我們都要勇敢地微笑。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十一
看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以后，收獲只限于當(dāng)時，后來就逐漸淡忘的。長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受?？芍煜壬跁刑岣撸覀兠鎸α胬M目的書，要學(xué)會選擇。按照機會成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗的，有價值的書。另外，讀書還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點痕跡。
你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見，應(yīng)該從讀課外書入手。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十二
十二月的陽光依舊燦爛，難得抽時間沐浴其中，我輕輕地攤開一本書，滿書芳香隨之沁入心間。《給青年的十二封信》拉我追憶往事流年，又給了踽踽獨行的我們以安寧、啟迪和力量。
《給青年的十二封信》這本書貼近生活，也更加觸動人心，使我受益頗深。它不僅僅適合青年人讀，中年人也應(yīng)該拿來讀一讀，用以勉勵、反思自己。你我皆風(fēng)華正茂，年輕不只是年齡，而是一種心理狀態(tài)，愿每個人都能永葆赤子之心。結(jié)合書中智慧指南，筆者借以致職場青年如下成長箴言。
第一、堅持讀書，終身學(xué)習(xí)。
第一封信即是督促青年讀書，在人生的黃金年代，通過閱讀學(xué)習(xí)，充實內(nèi)在、正德修身，更讓生活多一種可能。在寶貴的青春年華學(xué)習(xí)提升，成為了當(dāng)代青年人的榜樣。所以，我們職場青年更要堅持讀書，保持終身學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)成文、武、藝，以實力成就自己、報效國家。
第二、珍惜當(dāng)下，不留遺憾。
《給青年的十二封信》告訴我們青年人應(yīng)該做的，就是在寶貴的時間做正確、有意義的事，就是全力以赴絕不辜負自己。生命中的每一個瞬間都彌足珍貴，只有努力抓住當(dāng)下，珍惜眼前擁有的一切，慢慢追尋想要的結(jié)果，愿你我此生不留遺憾。就如我們高速公路工作人員，在青銀高速的優(yōu)秀組織里，要把握好集體給創(chuàng)造的良好環(huán)境、學(xué)習(xí)資源與成長平臺，以不斷提升自我。
第三、規(guī)劃人生，成就未來。
人生如大海行舟，而人生規(guī)劃就恰似是基本航線，只有具備正確的航線，人生之舟才能不迷失方向、偏離目標，才能更加順利、高速地駛向成功。所以我們必須規(guī)劃好每一步人生道路，才能夠在自己的領(lǐng)域里有所成就。首先要正確樹立人生夢想，并為之付諸努力，才能更好的實現(xiàn)人生價值。同時，要做好每個抉擇，學(xué)會思考，善于分析，理性地對待自己的人生。
第四、勞逸結(jié)合，享受生活。
我們這個階段要做的事情，不只是日復(fù)一日的不斷奔走，年復(fù)一年的機械工作，還包括閑暇、充電和生活。即便是整日工作，也要以一種享受的心態(tài)，在工作中實現(xiàn)自己的價值，打開自己的心胸，樂趣自在其中。職場青年不意味總是熬夜，青春不只是奮斗，要懂得生命的意義，學(xué)會經(jīng)營自己的人生。
我想，還有很多青年人，同你我一樣，也曾在黑夜里彷徨，但希望現(xiàn)在即便是獨行荊棘之路，也能步履堅定而從容。愿我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十三
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦?！?/p>
作者對現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
青年，作為每個時代關(guān)注的對象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個民族，一個國家，一個時代的未來。在這本書中，作者以平實的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價值的忠告，印入心孔，銘記于心。
即使是跨越時代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個競爭強烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時代里，每個人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能上岸的人卻又少之又少，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的'起源?！睂τ谏钪辛宅槤M目的機會和選擇，我們惟有認定一個目標，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢。“擺脫”身邊的雜念和負重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決?！比松臒篮褪《嗍且驗槭聵I(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應(yīng)該篤定信念，堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。
然而世間難有人能真正地擺脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，因此才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯則更是經(jīng)常?？创煺垡灿葹橹匾Ｗ髡咴凇墩勅松c我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對這些，應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。
青年人要有能“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十四
幾十年后的今天依然存在這種問題，凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
諸如朱老，年輕時也是年輕氣盛，不能心平氣和，要對自己有信心，當(dāng)自己心中不平時，一定要學(xué)會調(diào)節(jié)，大方向不要變。朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而人，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。
流行語中又有'閑愁'的`字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因為青年人的生機比較強旺。
順勢而為，順應(yīng)本心，清閑易愁，保持運動，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有“不屑'的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有'不值得'的看待;我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑π?，跑跑跳跳，也是好的?/p>
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十五
最近拜讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》，獲益匪淺。先生在信中所說多為青年們應(yīng)該關(guān)心的問題，如讀書、修身、社會運動、哲理，凡此種種，自先生筆下汩汩流淌，猶如長者勸導(dǎo)似的語重心長，又如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。
雖說先生在談讀書時是多以中學(xué)生為對象的，但是里面有很多內(nèi)容對我們成年人也依然適用。比如：“每天抽出半點鐘來讀書”，先生認為讀書不是時間的問題而是決心的問題。這恐怕會讓很多人感到很慚愧。如今的社會充斥著太多的功利主義和實用主義，許多人爭先恐后，唯利是圖，這也就導(dǎo)致了當(dāng)今人們普通存在的一個問題：人文思想不足，文學(xué)涵養(yǎng)缺乏。
先生還說：“尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，是在學(xué)問中尋出一種興趣?！辈⑶疫€將讀書的習(xí)慣與抵制社會惡習(xí)的引誘聯(lián)系起來，說明了養(yǎng)成讀書習(xí)慣的重要性。人們往往對那些貪官污吏咬牙切齒，殊不知，這些官吏或許年輕時也是一個滿懷正義的“憤青”。有良好的讀書習(xí)慣的人，能夠用豐富的人文知識、科學(xué)思想來武裝自己、豐富自己，因而方能抵制不良習(xí)慣，“蓬生麻中，不扶自直”。
對于讀書的方法，先生也給出了兩條建議：“第一，凡是值得讀的書至少須讀兩遍，第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色，二遍須慢讀，須以批評的態(tài)度衡量書的內(nèi)容；第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見?！边@兩條建議無疑是非常適用的。
先生談“動”的時候不是像一般人那樣“喜歡談玄”，也不是從哲學(xué)的高度和深度來說，更非以長者的口吻說教一些“應(yīng)該不應(yīng)該”的大道理。他認為人生有煩惱是與生俱來的，而且認為“愁生于郁，解愁的辦法在于泄；郁由于靜止，求泄的辦法在于動”，“盡性”乃生活之目的。先生的這幾句話說得太對了，在平日的生活中，難免有不順心的事存在，人生一世，豈能事事順心？每當(dāng)不開心或是煩惱的時候，就去做做自己喜歡的運動，散散步、澆澆花，不順心的事也就自然而然地消逝了。先生還提出了兩種排遣煩惱的方法：“把自己看得偉大的人，對于煩惱，當(dāng)有不屑的看待”；“把自己看得渺小的人，對于煩惱，當(dāng)有不值得的看待?！笨傊褪窃谌粘Ｉ钪幸唷罢?wù)勑πΓ芘芴?。其實生活中也沒有那么多的困境，只是有時遇上我們不好的心境，就將它擴大了而已，而且許多時候人們都是在自尋煩惱，所謂“庸人自擾”就是如此。所以每天早上給自己一個微笑，那么你的這一天都將變得無限美好！
世上有動便有靜，而且人生的樂趣一半是來自于活動，還有一半是來自于感受即靜的。所以先生在談完“動”之后，又談了對“靜”的看法。先生認為：“感受是被動的，是容許自然界事物感動的我的感官和心靈。”如“眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。”每個人的人生閱歷都有所不同，所以每個人的感受也不相同，不僅如此，人們往往對同一事物的感受也不盡相同。好比看見一顆古樹，植物學(xué)家看到的是它的科屬種類；畫家看到的是它的虬枝密葉；而作家看到的是它的傲雪風(fēng)骨。先生還提到“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)?！鼻艺J為“靜中比較容易見出趣味”、“靜是指心界的空靈”。隨后，又從中國古典詩歌中舉例說明“靜趣”，既有“采菊東籬下”，也有“目送飄鴻，手揮五弦”。在如今這個日新月異的快節(jié)奏社會，我們多的是動，缺乏的是靜。久而久之，我們就會變得輕浮、煩躁，這時我們就需要多在動中領(lǐng)略些靜趣，在忙里偶然偷閑，來提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。
生活在社會中，我們不僅需要有積極參與社會的“動”，也要有臨危不亂、處變不驚的“靜”，真正達到“靜如處子，動如脫兔”的境界。
先生的文章將深奧的道理蘊于簡單明白的敘事之中，讓我們在讀書過程中很輕易地就接受了他的觀點并能真切的體悟到它的正確性，感覺就像是和朋友談心一般，慢慢地就懂得了很多很多。
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十六
談讀書，談動。太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。
幾十年后的今天依然存在這種問題，凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一，凡值得讀的.書至少須讀兩遍。第--遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
諸如朱老，年輕時也是年輕氣盛，不能心平氣和，要對自己有信心，當(dāng)自己心中不平時，一定要學(xué)會調(diào)節(jié)，大方向不要變。朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而人，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。
流行語中又有“閑愁”的字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因為青年人的生機比較強旺。
順勢而為，順應(yīng)本心，清閑易愁，保持運動，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有“不屑“的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有”不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑π?，跑跑跳跳，也是好的?/p>
給青年的十二封信讀后感讀書心得篇十七
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書――朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀代留學(xué)期間，專門寫給中學(xué)生的。以書信的形式，每次一個話題，朱光潛先生用自己的方式，表達了對青年人的赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。
一封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學(xué)者再長篇大論。每封書信，每個不同的話題，探討讀書。，升學(xué)選課等等，面對青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會在每封信結(jié)束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑π?，跑跑跳跳！”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
讀書在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的一部分?？墒牵撟x怎樣的書？朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復(fù)。讀完后細細深思，信里所寫的，不正是我的真實寫照嗎？讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學(xué)到的東西委實不多。但好書應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀?！?/p>
一本小書，十二封信。我知道，這本書帶給我的力量，會讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
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