毛澤東書籍讀后感范文(15篇)

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毛澤東書籍讀后感范文(15篇)
時間:2023-11-22 07:11:05     小編:雨中梧

讀后感是對讀完一本書后的個人感受和體會進行總結和表達的一種方式,它可以幫助我們更深入地理解書中的內容,同時也是一個分享自己閱讀經歷的機會。讀后感的撰寫對于提升閱讀理解能力和表達能力都有很大幫助,我想我們可以試試寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時可以結合作品的背景、歷史、作者等方面進行適度的分析和解讀。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文內容豐富多樣,既有對故事情節(jié)的深入分析,又有對人物形象的生動描繪,更有對作者觀點的獨到見解。無論是哲理類的讀后感,還是文學作品的感悟,都可以從中找到啟發(fā)和靈感,提升自己的寫作水平。大家快來一起欣賞這些精彩的讀后感吧!

毛澤東書籍讀后感篇一

毛澤東—前無古人,后無來者,是超人,更是豐碑。他是我們中華人民共和國的第一領袖,他領導我們中國人民從被帝國主義列強的侵華戰(zhàn)爭中走出來。他是我們中國人心中的英雄。

“毛澤東有著多姿多彩和復雜多變的個性,注定它將成為一個非凡的人?!痹诿珴蓶|年少時就喜歡助人為樂?!坝幸淮?,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,突然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看著稻谷就要被大雨淋濕了,于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷,而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了。”這種關心窮苦人的品質多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣?!霸诿珴蓶|十八歲的時候,他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校,并為推翻清王朝剪掉辮子,后來又去當了兵。他的人生并不是一帆風順,然而生活的艱難更堅定了他奮斗的方向,幾起幾落,他不曾退出這只救國救命的隊伍?!霸谘影玻c藍蘋結合,中央委員會討論是反對的,但他決意如此,并威脅說要回家當農民?!边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想,目標不達目的不罷休的堅韌,在前進途中,他探索,思考,實踐,終于超越了很多人的預言,使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國人民過上了幸福的生活。

毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分,山,引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山,又如那棱角分明,熱烈火爆,毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。他有著堅如磐石般的意志,力拔群山的個性,因為清醒,所以超越自我,造福眾生。

讀完這本書,讓我堅信中國的明天會更好,因為他是我們的榜樣,我們將會更優(yōu)秀。毛澤東,他是中國的奇跡,是中國人民心中永不屈的龍。

讀書感悟。

毛澤東書籍讀后感篇二

我對毛澤東穿補丁衣服的這部分內容印象深刻。文章寫了毛澤東的內衣和內褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補丁,各種顏色、形狀的補丁都有,有的補丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對外衣的補丁挺講究的'。補丁顏色盡量和衣服顏色相近,形狀也要規(guī)矩一點。毛澤東一直穿著舊衣服,直到上天安門,警衛(wèi)員才請師傅為他做了一身新衣服。

和毛澤東相比,我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的,用的,樣樣都比他老人家好,可是我還是不知足!有一次,媽媽拿起一件我以前的毛衣說:嬌嬌,明天天氣冷,你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說:那毛衣顏色早就過時了,款式也不怎么好看,我才不穿呢!嬌嬌,衣服不好看又沒有關系,只要穿著暖和就行了!我不穿嘛,就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣,似乎有許多心事!

我是多么挑剔啊!衣服過時了就不穿,毛主席那個時候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學習,做一個勤儉節(jié)約的人!

毛澤東書籍讀后感篇三

導語:小編為您推薦毛澤東讀后感范文三篇,歡迎閱讀!

讀了《毛澤東傳》這部書,對毛澤東有了更深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個普通農家子弟的歷史起點上,來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關”,與早期其他一些著名的共產黨人比較起來,他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是,從書中我們看到,他雖和同時代許多人一樣經過一段曲折后才走上馬克思主義的道路,但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達到前人未能達到的高度;這也就使得當許多人物徘徊不前甚至步入歧途的時候,而他卻一步步走向成熟,并帶領更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生,也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候,就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后,這一特質和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決,而是力求抓住事物的本質,從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法,并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析,由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐,顯得既深刻又生動,清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡,也從一個重要側面集中反映了作為中國共產黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的“救世主”或“完人”來寫,而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中,努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命,毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸,而是順應歷史潮流,審時度勢,吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中,對許多新情況、新問題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過,在中央蘇區(qū)時期,他在工作方式上有缺點,長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些,而是一一做了客觀的敘述和評價,從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子,是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界不是大家都能達到的。但是,我們每一個人都可以從他的人生經歷和道路得到程度不同的啟示。

毛澤東—前無古人,后無來者,是超人,更是豐碑。他是我們中華人民共和國的第一領袖,他領導我們中國人民從被帝國主義列強的侵華戰(zhàn)爭中走出來。他是我們中國人心中的英雄。

“毛澤東有著多姿多彩和復雜多變的個性,注定它將成為一個非凡的人?!痹诿珴蓶|年少時就喜歡助人為樂?!坝幸淮?,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,突然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看著稻谷就要被大雨淋濕了,于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷,而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?!边@種關心窮苦人的品質多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣。“在毛澤東十八歲的時候,他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校,并為推翻清王朝剪掉辮子,后來又去當了兵。他的人生并不是一帆風順,然而生活的艱難更堅定了他奮斗的方向,幾起幾落,他不曾退出這只救國救命的隊伍?!霸谘影?,他與藍蘋結合,中央委員會討論是反對的,但他決意如此,并威脅說要回家當農民?!边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想,目標不達目的不罷休的堅韌,在前進途中,他探索,思考,實踐,終于超越了很多人的預言,使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國人民過上了幸福的生活。

毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分,山,引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山,又如那棱角分明,熱烈火爆,毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。他有著堅如磐石般的意志,力拔群山的個性,因為清醒,所以超越自我,造福眾生。

讀完這本書,讓我堅信中國的明天會更好,因為他是我們的榜樣,我們將會更優(yōu)秀。毛澤東,他是中國的'奇跡,是中國人民心中永不屈的龍。

小時候,家里有一尊毛主席像,從我記事起,就見姥姥總是把塑像擦拭的一塵不染,一邊擦一邊說,多虧了毛主席才有好日子過……逢年過節(jié)還要供奉上餃子、水果,所以說,從記事起我就常常聽到“毛主席”這個稱呼,當時以為是名字,很好奇為什么家里人人都敬仰他,像神一樣的膜拜。

那時候家里有兩本紅封皮的《毛澤東語錄》,里面有很多毛澤東詩詞,爸爸總是教我背誦他的詩詞。我就是通過背他的詩詞,開始更進一步的認識他。小小年紀的我,雖然什么都不懂,但是單純的喜愛他的詩詞,喜愛如“不到長城非好漢”、“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”、“欲與天公試比高”、“紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋”等經典名句,雖不能理解其意境,但是單從字面讀起來朗朗?口,感覺上氣勢如云、豪情萬丈。

后來,自己認得字多了,能獨自閱讀一些文章了,那時候沒有電視機,除了看書,自己沒有什么娛樂活動,家里的書也少的可憐,自己能看的也就是那兩本《毛澤東語錄》了。伴著一本破舊的《新華字典》,我反復翻閱這兩本語錄,看到自己喜歡的詞句就默默記下來,看到關于他的事情,雖然當時年紀小理解不深,但是小小的心里仍然覺得他是個了不起的人物!

長大后才明白,他何止是了不起啊,他在很多領域都造詣很深、獨領風騷,他的詩、詞、文章、思想、軍事諸方面都獨占鰲頭,前不見古人,后不見來者,稱之為一代偉人當之無愧!我希望,我能通過本書,更全面、更深入的了解他的偉大一生。

毛澤東書籍讀后感篇四

最近幾天,我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書。我被毛主席關心人民的疾苦,深深地感動了,也為他小時候經常幫助別人所欽佩。

在他小時候,有一次正當秋收時節(jié),下起了傾盆大雨,鄉(xiāng)親們急忙奔出家門,搶收自家曬在坪上的稻谷,毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門前,快要曬干的稻谷已經被雨淋得透濕,有些還被沖進水溝里去了,父親大為惱火,責備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道,這個時候和父親申辯,無異于火上澆油,等收拾完稻谷,他才平心靜氣地向父親解釋說:“父親,你也知道四阿婆家里很苦,又要交租,如果稻谷沒了,她可怎么活啊,我們家雖然有點損失,但總還可以補救。”聽了這入情入理的話,父親就不再說什么了。

其實幫助別人是一件很開心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車??墒切〉艿芷囱b的賽車怎么也開不動,急得他都快要哭了。我就走過去幫他檢查,終于發(fā)現(xiàn)了問題的所在,并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當然我?guī)椭鷦e人的事,和毛主席幫助鄰居的事是無法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂的。正因為毛主席從小就養(yǎng)成了樂于助人的品質,長大了才能在心中裝下了人民,并為人民奔波了一生,時時為人民著想,事事為人民著想。

書中寫了毛主席在根據地的一件事尤為感人。有一次,有人向毛主席報告說陜北有個農婦不肯交公糧,并說要讓雷劈死你。毛主席并沒有馬上命令人把她抓起來,殺了。而是讓人去調查事情的原委。毛主席在得知這個婦女罵人的真相后,他沉思了一會兒,遂命令通信員給農婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊,并找來那些征收公糧的干部,對他們語重心長地說道:“對于群眾的公糧負擔問題,邊區(qū)政府要認真調查研究,該免的要免,該減的要減。我們決不能搞國民黨反動派那一套,不管老百姓的死活!她沒有錯,她有一肚子氣,怎么能不罵人?大災之年,我們征收公糧的同志尤其要體察民情,不能有一點馬虎粗暴?!?/p>

毛主席非但沒有責怪這個婦女,還為這個婦女解決了生活中的實際困難。多么寬廣的胸懷??!他的心中只有人民,他始終關心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星??!

毛澤東書籍讀后感篇五

毛澤東是中華人民共和國的開創(chuàng)者,更是中華人民偉大的領袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生,我特意讀了《毛澤東》一書。

毛澤東是我國偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國人民共產黨,更開創(chuàng)了偉大的中華人民共和國。早期的他參加多次革命起義,并建立井岡山革命根據地,開始了以農村包圍城市的道路。在1935年1月,遵義會議上確立了毛澤東在中國共產黨的領導地位。在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領導全國軍民進行了三年的解放戰(zhàn)爭,推翻了國民黨反動派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天,在天安門城樓宣布中華人民共和國中央人民政府成立,從這一時刻起,意味著炎黃子孫有了尊嚴與國際地位,中國,也從此屹立于世界東方,立于不敗之地!

在毛澤東早期的革命生涯中,妻兒在故鄉(xiāng)韶山,自己則長期居無定所,顛沛流離,更無暇見日思夜想的妻兒。當時的國民黨反動派為了使毛澤東心志動搖,便殺害了毛澤東的妻子楊開慧,但毛澤東不為所動,仍堅持抗戰(zhàn)國民黨反動派。三個兒子也流落街頭,成了可憐的乞丐。后來,毛澤東終于與毛岸英見面,一對分別二十多年的父母終于見面。但毛澤東不徇私情,仍將毛岸英送去農村鍛煉??闪钊税@的是,在抗美援朝戰(zhàn)爭中,毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮,但中國從古至今講究落葉歸根,許多領導人也希望能將毛岸英遺體運回祖國,可毛澤東沒有那么,仍將毛岸英葬在朝鮮,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”,“為人民服務”,毛澤東用實際行動向人民證明了這一點??稍诿珴蓶|心里,他沒有痛苦悲傷嗎?有,只是他不肯輕易表露出來,因為他是一個領袖,一個偉大的領袖!一切都要以公為主;一切都要“為人民服務”;一切都要把人民與祖國的利益放在第一位!

合上了書,我的心中久久不能平靜,毛澤東那為人民服務的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是啊!一個領袖,就應該為集體、為人民、為祖國付出一切,就應該將自身利益置之度外!這樣的領袖一定會受人尊崇與愛戴,毛澤東用自身經歷為我們很好地詮釋了這一點。毛澤東盡畢生之力,為我國現(xiàn)代經濟繁榮打下基礎,而身為21世紀新一代的我們,更應向毛澤東學習,樹立遠大理想,努力學習,從現(xiàn)在起,珍惜每一分、每一秒,長大后成為祖國的棟梁之才!為國、為民奉獻自己的智慧,為祖國發(fā)展獻出自己的一份力。我們要將我整個生命和全部精力,獻給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭。那么,我們的生命也會與眾不同,我們的人生會熠熠生輝,我們也會締造出出于自己的傳奇!

本篇高一有關毛澤東讀后感,基調大氣磅礴,扣人心弦。

毛澤東書籍讀后感篇六

今天,我讀了一本書,就是《少年毛澤東》。

毛澤東是在韶山上的一個小山村出生的,小時候大人們覺得他很頑皮,就叫他石三伢牙,他覺得自己該上學了,便對爸爸說了,于是爸爸把她送進了學堂。出于對將來的考慮找來了一個識文斷句的老先生,老先生給石三伢牙起了一個學名,叫毛澤東。學習了幾個月,毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹的教學速度,在家把學過的課文背了下來,自己把課文全部學完并背完,從小就顯示了他那出色的記憶能力。

一次毛澤東正在放牛,忽然下起了傾盆大雨,他猛地想起曬在家門前的稻谷,就往家趕,走到毛四阿婆屋前,見毛四阿婆一個人在收稻谷,毛澤東趕緊幫忙,等忙完了,回去一看自己家的全淋濕了,回到家被父親責罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛心。

毛澤東從不識字做到領導人,讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學習,有愛心,做一個對社會有貢獻的人。

毛澤東書籍讀后感篇七

縱觀毛澤東的一生,無疑是偉大的,但也頗具爭議性。正所謂“誰人背后不說人,誰人背后無人說?!边@是再正常不過的現(xiàn)象。一千個人眼中有一千個毛澤東,下面我就讀完此書后談談我眼中的毛澤東。

1893年出生在湖南韶山沖的一個地主階級家庭,在當時看來似乎還不錯,畢竟溫飽問題不是一個很大的問題??筛赣H對毛并不是那么寵愛,依然讓他去地里干活,把他當作家里的一個小工,不許他偷懶,經常拿毛的偷懶給自己帶來的各種損失(主要是經濟損失)來說事。這種家庭現(xiàn)狀促使毛開始思考自己的人生,是屈服現(xiàn)狀茍活一生,亦或是勇敢追夢,活出自己想要的樣子。透過書本這一窗口,毛看到了一個迥異于身邊世界的一個全新的世界,除了在地里干活,他唯一的愛好就是看書(不得不說,優(yōu)秀的人都喜歡看書)。在傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想的斗爭中,在變與不變的斗爭中,毛造了他父親的反,卷起鋪蓋,離開家鄉(xiāng),上起了學堂。他這種自己的事情自己說了算的性格貫穿了他的一生,既成就了他,也惹來了非議。

對于已經十幾歲的毛,卻要跟比自己小很多的孩子一起上小學,難免會惹來異樣的眼光。但毛絲毫不被這些小事影響,因為他知道,只有讀書,才有出路。毛的苦讀加上天分,很快就使他在學校嶄露頭角,得到了老師和同學們的認可。與此同時,受時代環(huán)境的影響,毛接觸到了馬克思主義、社會主義,入了共產黨的門,毛也開始思索自己的人生方向,進而思索著中國的命運。漸漸地,他明白自己應該要做點什么,來喚醒麻木的國人,與之一起拯救水火之中的中國。于是乎,他積極的參加各種學生運動,組織工人罷工,輾轉奔波全國各地求援,即使多次遭到舊勢力、軍閥的鎮(zhèn)壓,險些喪命,卻依然毫不畏懼,一次次從失敗中站起來。他團結一切可以團結的力量,農、工、兵、匪、丐、娼,只要愿意起來反抗,他便來者不拒。偏偏時運不濟,在當時,新生力量還遠遠不足以和舊勢力抗衡,無奈之下,毛帶領他的殘部來到了井岡山。

在井岡山的日子,毛實際上已經脫離了蘇共中央的控制,因為黨內毛的批評者們斥責他聯(lián)合明顯的落后分子。而事實上,只有這些社會底層,一無所有的游民,才最有可能被團結起來,才最敢放手一搏,因為他們沒有什么好失去的,也就沒有了太多的顧慮。往往是有身份有地位有錢的人,日子還能過的下去的人,才最難團結,因為擁有就會害怕失去,這是人之本性。也許毛正是意識到了這一點,才堅持自己的觀點,把這些人緊緊團結起來,不惜與黨中央對著干,所以有人說他這時候像個“山大王”。

我認為或許這只是形勢所迫,黨內矛盾沒有化解,尤其是“二十八個布爾什維克”與毛的意見分歧很大,雙方僵持不下。布爾什維克們認為自己是蘇聯(lián)的嫡系,是正統(tǒng)的社會主義,看不起毛的老土思想、老土辦法,唯蘇聯(lián)是從,堅持要按蘇聯(lián)說的辦法來革命。

而毛也跟他們正面硬剛,說他們不了解中國的實際情況,只有理論和他國實踐,沒有考慮到中國的實際情況,缺乏國內的實踐經驗,與他們不同的是,毛就是從農村走出來的,對中國社會底層的了解有一定的深度。毛認為要解決國內面臨的問題,就要做實踐調查,他說:“調查就像十月懷胎,解決問題就像一朝分娩?!边@個比喻非常精妙。在此期間,毛不僅要和黨內的異己們斗爭,還要和兇殘的敵人斗爭,他是一個孤獨的斗士。而他的妻子孩子和家人也遭到軍閥何鍵的迫害,毛的家人為革命事業(yè)做出了巨大的犧牲,在公開場合,毛不允許自己因悲傷而落淚,這需要多大的勇氣啊。

1933年,毛帶領著他的部隊開啟了人類歷史上史無前例的悲壯遷徙——長征。沒有親身經歷過,根本無法想象這其中的艱難。說它是光彩耀人的奇跡一點也不為過,甚至比奇跡還奇跡,因為不僅要跟自然環(huán)境斗,還要與敵人斗。幸運的是,毛不僅帶領他的同伴們取得了這一史詩般征程的勝利,而且戰(zhàn)勝了黨內的對手,成為了黨內具有話語權的領導人。在延安期間,毛撰寫了一系列著作,并對黨進行了必要的整頓,使整個黨的精神面貌煥然一新。延安給了毛一個很好的緩沖時間,讓他能夠靜下心來思考中國的命運,以及如何改變中國的凄慘命運。他主張團結一切可以團結的力量,甚至秘密組織哥老會他也努力爭取,因為他認為只有結成統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抵抗日本侵略者,才有可能救中國。為此他甚至不惜冒著生命危險飛去重慶和國民黨談判,希望能夠結成聯(lián)盟,而后者卻是一直想要將他除之而后快的。明知山有虎,偏向虎山行,這是需要巨大的勇氣才能做出如此決斷,毛用生命豪賭了一場。我很欽佩毛的這種為求大義,甘做犧牲的精神。

可是好景不長,雖然成功趕走了日本侵略者,可毛卻始終無法贏得他的國內最大競爭對手——蔣介石的好感,盡管毛做出了一定的讓步,想換來國內的和平,避免內戰(zhàn),可一山不容二虎,中國人民還將經歷一場同胞之間斗爭的浩劫。蘇聯(lián)人說毛在抗日期間并沒有全心全意,而是有意識的保存自己軍隊的力量,為的就是日后與蔣一決雌雄,因為他已經預見到內戰(zhàn)不可避免,因而他實際上幫助了日本侵略者占領中國,導致中國人民極大的犧牲。對于這種觀點,我不是很認同,毛為什么要這么做呢?難道他就眼睜睜的看著百姓們忍受日寇的殘害而不管不顧,只為了自己未來能在中國走上權力的頂峰嗎?他的同伴會支持他這么做嗎?如果有這種想法難道人們察覺不出來嗎?一個愿意冒險去重慶赴“鴻門宴”的人怎么會在民族大義面前做小動作?我覺得從當時的情況來看,毛的部隊裝備跟日寇差距太大,正面剛肯定要吃虧,與其讓戰(zhàn)士去送命,不如充分利用游擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)在敵后戰(zhàn)場發(fā)揮作用,配合國軍的正面戰(zhàn)場,共御外侮。

在舉國上下齊心協(xié)力趕走侵略者后,中國人民又不得不在兩派力量中選邊站。剛開始,兩派力量的相差實在太懸殊了,但毛和他的同伴們就像蛇吞象一樣,不是一口氣吞下,而是一口一口的把國軍吃完了。中國人民在內戰(zhàn)的水深火熱中又煎熬了四年后,終于和毛共同迎來了新中國的誕生。這是一場來之不易的勝利與和平,戰(zhàn)爭期間中國軍民的犧牲無法估量。所以,我們應該感謝他們,沒有他們的犧牲,我們現(xiàn)在還不知道過著怎樣的生活。

建國后的過渡時期,毛是真心的想把這個飽受戰(zhàn)火的國家建設好,他也知道想一下實現(xiàn)共產主義是不可能的,所以他提出先從新民主主義過渡到社會主義,再從社會主義慢慢發(fā)展到共產主義。毛并沒有完全否認資產階級的價值,他還說要接納資本主義的存在,讓資本主義幫著國家一起搞建設。某種程度上講,這是一種明智和大度。但后來,毛似乎有些急功近利了,他搞大躍進,搞人民公社,滿懷希望的以為找到了一條通往共產主義的捷徑,事實卻是,這不符合事物發(fā)展的規(guī)律,因為事物的發(fā)展要有一個漫長的過程,所以這注定是要失敗的。但我們不能以此來懷疑毛的初心,他的初心就是要把國家建設好,想讓人民過上幸福安康的生活。雖然在次期間,也許毛犯了冒進的錯誤,因為毛的同伴曾提醒過他步子邁的太大了,可他似乎聽不進去,有點一意孤行的感覺,頗有點想證明自己的意思。雖然這個錯誤在一定程度上阻滯了中國的發(fā)展,但我想我們應該給予毛一定的理解,因為他也是第一次搞社會主義建設,沒有任何國家在這方面有成功的經驗可以借鑒,雖說蘇聯(lián)曾有一段時間搞得不錯,但最終是失敗了的,所以說這時候毛和新中國其實進入了一個發(fā)展和前進的無人區(qū),是在摸著石頭過河,沒有明確具體的方向,不知道怎樣干才是正確無誤的。我們實在不應該苛求一個人做到面面俱到,完美極致,正所謂‘人非圣賢,孰能無過’。在不知道該怎么辦的時候,勇敢嘗試是唯一的出路,而試錯是有成本的。

對毛的指責聲最大的我想就是*****了。原本是一場針對領導與被領導的實驗,毛只是希望給人民發(fā)聲的機會,整頓一下官僚主義,凝聚黨心民意,營造一個良好的發(fā)展環(huán)境,可事態(tài)的發(fā)展似乎并非是毛想象中的那樣。實際上,后來事態(tài)已經完全失控了,沒有人聽他的,他基本上已經被架空了,以林彪和***為首的激進派和以劉少奇周恩來為首的溫和派已經劍拔弩張了。本想依靠年輕的紅衛(wèi)兵那種敢說敢做的造反潛力來打倒那些官僚主義們,卻未曾想這股年輕力量雖然是一把利劍,但并不是那么容易控制。實際上毛看到的聽到的東西都是經過精心篩選的,真實性都是值得懷疑的,因此根據這樣的虛假消息做出的決策難免會出現(xiàn)誤判。很多人在這場聲勢浩大的運動中喪生,確實悲哀,毛原本只想教育一下,可下面的人卻把教育變成了教訓。原本完全有能力和毛抗衡的劉少奇,為了避免黨內分歧引發(fā)的動蕩給人民帶來劫難而在這場運動中選擇了犧牲自己,這種將集體利益放在個人利益之上的精神是難能可貴的,我想,在毛的內心應該也會為劉留下幾分敬意吧。從歷史的角度看,開國之君對開國重臣的處理方式大多非死即貶,這似乎是不成文的歷史規(guī)律,在毛身上,我彷佛也看見了這規(guī)律的影子。不可否認,毛要對這場*****的后果負主要責任,幸運的是,毛后來有所醒悟,并沒有完全放縱林彪和***胡作非為,他在盡自己最大的努力防止更大的悲劇發(fā)生,說白了,他意識到了自己的錯誤,并在極力改錯,正因如此,鄧小平、葉劍英等人才能保住性命。

毛并非一個完人,在管理國家方面他是不太足的,在同伙伴們的合作中也顯得不是那么理智,毛極強的個性既成就了他,也成了他人生中最耀眼的黑點。即使是光芒萬丈的太陽,也存在黑點,我想這也許符合《易經》里的陰陽論,即陰陽合一。毛的偉大功勛是顯而易見的,不能因為犯了一些錯誤而全盤否認。不要說什么即使沒有毛澤東,也會有其他人帶領中國走出黑暗,走向光明,這是沒有良心的說法。歷史選擇了毛澤東,而毛澤東只有一個,作為上天選中的人,毛終其一生在救中國,建中國,強中國。承認吧,沒有毛澤東,誰也不敢說我們今天的生活會是什么模樣,我們是幸運的,學會感恩吧。

另外,我覺得毛的詩詞也寫的挺不錯,雖然不像郭沫若吹捧的那般登峰造極,但是都是從自身經歷中提煉出來的,這些詩詞中包含了他的理想,他的艱難,他的得意,他的無奈,他的激動,他的彷徨,他的孤獨。很多詩讀起來是那樣的大氣磅礴,雄渾有力,讀他的詩詞,也許更能深入的認識他了解他。毛是一位真正的詩人。

縱觀毛澤東的一生,一直在斗爭,與父親斗,與舊社會斗,與資本主義斗,與艱苦的自然環(huán)境斗,與日本人斗,與蔣介石斗,與蘇聯(lián)斗,與美國斗,與競爭對手斗,正如他所言:“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮;與人斗,其樂無窮?!彼且粋€偉大而又孤獨的斗士!

毛澤東書籍讀后感篇八

在中華大地幾千年的文明史似乎從來不缺少獨領一時風騷的偉人,上述秦皇漢武、下數明皇清主其文韜武略無不讓人稱贊,可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個受百年欺辱的民族屹立起來。中華民族在毛澤東的帶領下莊嚴的屹立在世界的民族之林,可是對于這樣一個奇人我們后人又有著太多的品評、太多的認識。有的人說他是時勢造英雄的凡人,也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠,還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人,不管怎么說讀了《毛澤東傳》后對于這樣一個影響中國近代史的人有了多方面的認識。

一、不管毛澤東多么偉大他首先是個“凡人”

在人們的視野中,政治和文化的沙灘不會淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》,我仿佛夢回20世紀,走進了那個時代,發(fā)現(xiàn)了一個真實的毛澤東,而不是概念上的毛澤東,更不是神化的毛澤東。其實,毛澤東絕非那種天生的偉大領袖。在1911年,他對中國的前途還充滿了不成熟的憧憬,這位18歲的湖南青年設想的中央政府竟然是:孫中山做總統(tǒng),康有為當總理,梁啟超則是外交部長。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后,在政治上也是幾起幾落,飽嘗失敗的滋味。而且,毛澤東長期未能贏得共產主義革命的中心——莫斯科的信任;在斯大林的眼里,毛澤東只是一個“麥淇淋式的馬克思主義者”,紅皮白心,夠不上一位真正的無產階級革命領袖。

在私生活上,毛澤東極富人情味、幽默感,極具人格魅力。這可以從如下細節(jié)獲知:參加黨的一大時,飯館吃飯,別人讓服務員打掃桌面,而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面;毛澤東年輕時,去拜訪朋友,而這個朋友則囑咐下人到時常買菜,具體到菜的價格,毛澤東則揮袖而去;甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些,都說明,毛澤東并不注意生活細節(jié),更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計較的人,從而將自己畢生的精力都注入到自己所關注的事業(yè)中去。真是因為他將自己的所有精力都放到偉大的無產階級革命中去,所以才對中國革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個愛讀書的凡人,現(xiàn)在說毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當時包括馬列主義的主要政治學、經濟學、哲學、軍事著作,幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導革命時閱讀的,雖說不上是“帶著問題學”、“急用先學”,也確實是有目的的進行閱讀的。而且他還。

總結。

出:理論的基礎是實踐,又轉過來為實踐服務。

正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長為帶領全國人民建立紅色政權的偉人。

二、“支配了一個需要‘超人’的時代”的偉人。

如果真要追根溯源,探尋歷史的真相,只有返回中國,這個擁有5000年文明史的古老國家,也惟有在這樣的國度里,才可能產生毛澤東這樣的歷史偉人。

毛澤東是20世紀一位富有魅力的革命家,他領導下的中華人民共和國并不是烏托邦理論的一支插曲,而是對中國社會的重建,具有深遠的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導師和斗士遠為遜色,盡管他有這樣那樣的過失,但這位魅力超群的政治家“支配了一個需要‘超人’的時代”,開辟了中國歷史的新紀元,也改變了中國的發(fā)展方向。如果21世紀是“中國人的世紀”,那么毛澤東將被視為一個新的黃金時代的奠基人。

他的深謀遠慮、高瞻遠矚,幾乎使他成了一位預言家。他幾乎總能在中國革命的生死攸關的時刻,中國的命運困惑徘徊在十字路口的時刻,他如同上帝般的預言準確而清晰的指示著中國革命的方向,振奮著人民的精神。當在中國革命的初期,共產黨的軍隊還被稱之為流寇,中國革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時,他的一句“星星之火,可以燎原”的這一極負浪漫色彩的大膽預言,充分展現(xiàn)他對中國革命的信心和遠見。當日本人徹底投降后,有著美國人的支持和全副美式裝備的蔣委員長,終于騰出手來,信心十足的要在三個月之內消滅共產黨時,其首要目標直指延安,面對來勢洶洶、勢力懸殊的國民黨軍隊,盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲,但他卻審時度勢,作出了撤離延安的英明決定,他象一位閑庭信步的哲人一樣,向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預言“多則兩三年,少則一兩年,我們就會回來的,因為我們這不是敗退,而是主動撤離,這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時間,國民黨軍隊就如同決口的黃河之水,以勢不可擋的勢頭迅速從中國的東北退到華北既而長江以南,速度之快,連蔣委員長幕后的山姆大叔也驚詫不已,而至大惑不解。

毫無懸念的戰(zhàn)爭,有如今天的海灣戰(zhàn)爭。然而,此時的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠見,向美國人發(fā)出了嚴厲的警告。面對著警告,麥克阿瑟這位美國的五星上將、聯(lián)軍總司令對此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊膽敢加入,那朝鮮戰(zhàn)場將變成屠宰場”然而中國人民志愿軍不僅將傲慢的美國大兵趕回了三八線以南,并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f士兵生命的慘重代價,這是美國對外戰(zhàn)爭史上從未有過的恥辱,阿瑟這位滿身星光的美國人民心中的二戰(zhàn)英雄,為此終未能保住晚節(jié),黯然退場。

毛澤東在各方面的成就都是豐碑,很少有人能超越的。毛澤東的書法,如行云流水,而且又遒勁有力;毛澤東的文學成就,更是很少能有人能媲美,那首《沁園春·雪》足以傲視群峰;毛澤東在思想哲學界的成就,尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實踐論》等名作,更是影響著全世界的哲學思想;毛澤東在調查研究方面《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》;在文學藝術創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會上的講話》;在經濟建設方面的《關于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國近代歷史上百年難遇的奇才。

三、

“神人”其實是一種信仰。

多少年過去了,毛澤東三個字再也不代表一個個體,從某種意義上來說他是一種精神,是中華民族追求獨立和自由的信仰。有的人把毛澤東當神來對待我們也是可以理解的因為從某種方面上來講他確實是我們的指明燈,是我們思想上的開路人,說他是神是對中國無產階級革命的肯定,對中國未來的選擇的路的肯定。

其實,把一個人分成毫無聯(lián)系的三方面來說是不具體的,在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息,當他運籌帷幄、決勝千里之外時誰不懷疑這是一位神人呢!總之,毛主席是我們值得敬仰的偉大領袖,是使我們不斷向著共產主義奮斗的太陽——指引著我們,引導著我們前進!

毛澤東書籍讀后感篇九

要問中國最偉大的領導人是誰,你一定會說是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時候的事。

毛澤東一回到家里就干起農活來,他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農活比大人還細心。比如踩田,別人踩兩遍,他踩三遍。所以他家的田沒有雜草,苗也比別人長的壯。毛澤東有一個同學叫黑皮伢子。他們全家靠黑皮伢子的爸爸租三畝地來維持生活。由于交不起租金,地被財主收去了。媽媽生病了,他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負擔,黑皮伢子不吃中午飯。中午同學們吃飯時,他就悄悄離開教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況,就熱心的幫助他。毛澤東為了學習,獨自去山東。走時留父親一首詩:孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。

我與毛澤東相比,相差十萬八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?,毛澤東一回到家就做起農活來。毛澤東熱心助人、愛國,我陣是比不上。

毛澤東是一位偉大的領袖??!

毛澤東書籍讀后感篇十

聽慣了偉人們的英雄事跡,麻木地贊揚著他們的豐功偉績,漸漸地,開始倦了。然而讀罷《毛澤東》,內心深有觸動,特別是對年輕時期的他。

羅馬不是一天建成的,偉人也不是立就的。上帝是那么的公平,他給予了毛澤東富裕的家境,毛澤東用來救濟同學、鄰居;上帝給了他鄉(xiāng)巴佬的孤獨與無奈,毛澤東順此刻苦讀書。少年的毛澤東天資聰慧,卻不高傲自滿。富有抗爭精神,卻不暴虎馮河。父親吝嗇好財,毛澤東卻能如母親般高風博愛。因此,可以說僅僅是在少年時代的毛澤東的`精神境界就已經上升到偉人的高度。

青年的毛澤東志向高遠,寧為鳳尾不做牛首?!昂毫⒅境鲟l(xiāng)關,學不成名誓不還”何其壯觀,又是何其自信。也正是這份自信使得他在后來戰(zhàn)爭中臨危不亂,鎮(zhèn)定自若。青年的毛澤東深知中國的衰微,為確立以天下為己任的思想,毛澤東為自己立下筆名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁,他就決定投筆從戎,推翻落后的清王朝,還國民一個大好河山。

現(xiàn)代社會,多少人感慨教育機制不行,殊不知,這種問題自古有之,而當毛澤東遇到時他沒有委曲求全,更未自甘墮落,在幾番權衡后,他發(fā)憤自學,通讀了西方人文主義思想,提升了情操,更養(yǎng)成了“不動筆墨不看書”的好習慣,并一直保持終身。也正由于他讀書精于思考,有獨立創(chuàng)見,才會在后來的反圍剿中用兵如神。

青年的毛澤東可謂是個全才,“渾身是膽鬧學潮”,觀民疾苦讀“無字之書”但卻有次被人認為是“壞學生”,原來毛澤東覺得自己交友有限,就以二十八畫生(毛澤東繁體畫數)為名征友,卻被女大校長誤會是找女生談戀愛的,也正因為這次的“創(chuàng)舉”才有了“小群英會”的美名,才留下了“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字;糞土當年萬戶侯”的絕唱。

如今的我們也正值風華正茂,意氣風發(fā)。雖然無法向毛主席一項指點江山,但我們也至少應該具有“書生意氣”,在自己的小世界中,留下不平凡的事跡。讓自己無悔于青春,無愧于父母、老師、學校、社會,成為將來社會主義建設的合格接班人。

一起努力吧,青少年朋友們!

毛澤東書籍讀后感篇十一

以前從沒有想過會看毛澤東的傳記,在看完了周恩來傳后,就想看看毛主席的。

看《周恩來》,看到周總理離去時,內心真的非常難受。他一生為國為民,鞠躬盡瘁,從沒有想過他自己。是我心中最完美的偶像。

而看毛主席,他的一生走過來,坎坎坷坷,無論是求學時期,還是他的政治生涯,都是歷經困難和磨難。他是非常有理想有抱負,并且精力充沛??吹剿簧耐杲Y,我還是覺得他是一個謎。

毛主席寫的詩,同樣讓人震撼。他的詩中,都是氣勢磅礴,傳達著樂觀。他的才華,一般人也是難以比擬。

只是,他的一生,也是孤獨的。沒有誰,能夠真正理解他。當然,他也不需要吧。因為,他在書中,已經擁有了一個世界。

毛澤東書籍讀后感篇十二

不管是對于網絡還是書面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺得膩了倦了。曾經帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字,曾經喜的報紙、雜志(有份已堅持讀了xx年),現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺則是其骨里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經典之作,不管是文學史學哲學,還是經濟管理政治都得如此。

因為所學專業(yè)的緣故,因為好奇之心,我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了,腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風般撲面而來;從未想到過,毛選竟會如此平易可親,除了因一些舊事遠去的生疏感外,并不覺得煩難。以前學過毛澤東思想概論,真真是學得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺得在嚼渣,當然對毛選厭煩了。現(xiàn)在兩年過去捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說理清清白白的書,怎會今日才去拜讀!這樣的文字實在是當下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。

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毛澤東書籍讀后感篇十三

讀《毛澤東傳》,讓人不得不欽佩毛主席的孜孜不倦的工作精神,樸實的生活作風,簡明厄要的文風,指揮若定的作戰(zhàn)風格,充滿辯證法的工作思路,處處體現(xiàn)為人民服務的精神,不自傲,沒有架子,時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。毫無疑問,毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面,都值得我們這些人學習。

共和國前進道路中的曲折和倒退,從毛主席的身上和毛主席的文獻中往往可以找到有價值的參考資料。毛主席對自己一生的工作,認為主要是兩點:一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派,一是發(fā)動了文化大革命。評價毛主席的這兩項工作,第一點大家都沒有疑義。對于第二點,用毛主席臨終前的話來說:支持的人不多,反對的人不少。其實,如何評價毛主席的關鍵,正在于評價毛主席發(fā)動的文化大革命。

一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內的權力斗爭的需要而發(fā)動文化大革命。這是一種站在資產階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權力欲。以此出發(fā),來反對文化大革命。文化大革命對不對?文化大革命的根本目的是要人民大眾掌握民主的武器,以不流血的方式保持人民政權的永不變色。而其矛頭指向的是黨內的那些意圖走資本主義路線的人。

這些人雖然在昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產階級并趕跑了他們,但是今天他們可能自己就要把自己變成另一個蔣介石,因為他們不能從根本上同自己思想中的非無產階級的思想作斗爭。而那些以功臣自居的人,被封建主義歷史上的論功行賞的觀念充斥頭腦,不愿意繼續(xù)保持無產階級的思想狀態(tài),從而在思想上和行動上不自覺的走到了革命者的反面。

這種影響是如此廣泛,以至于毛主席如此威望,都覺得處理起來極為困難。只有消滅了這種以功臣自居的思想,才能從根本上保證人民共和國的社會主義性質。否則,共產黨帶領人民浴血奮戰(zhàn)所消滅的官僚資產階級,又會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面,所以要發(fā)動文化大革命。因此,毛主席發(fā)動文化大革命的最終目的,是意圖用一種和平的方式消滅私有制乃至人民頭腦中對私有制的欲望。

毛澤東書籍讀后感篇十四

暑假的時候,我讀了一本書叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時候立大志、刻苦讀書的故事。毛澤東曾經是我們國家的主席,也是著名的中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人,毛澤東小時候就十分聰明,所以才能成為我們國家的主席。

這本書詳細的介紹了毛澤東少年時代的學習和生活故事,給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。有次上學期間教書的先生出去了,毛澤東就帶領著他的小伙伴們下塘里去游泳,這件事情被他的先生知道以后,很生氣,就要打手心??上壬D而一想,對毛澤東這樣倔強聰穎的孩子,不能來硬的.,便說:“我出兩個對子,你對得上,免除懲罰,對不上,則要打手心。”

毛澤東不愧是個聰明的孩子,一下子就聽出了先生話里的意思,知道他的先生還在很生氣他游泳的事,他很快就答出來了。先生決定想一個復雜的,就說:“牛皮菜?!?,毛澤東想了一下,說道:“馬齒莧。”先生覺得這兩個對子對的很好,就免了打毛澤東手心的念頭。

毛澤東真聰明啊!他用自己的智慧來免受自己的皮肉之苦,難怪他長大后能成為一個偉大的主席。他從小就熱愛學習,利用一切機會讀書,半耕半讀掌握了很多知識。我們應該向他學習,多動腦,多讀書,長大后為我們的祖國效力!

毛澤東書籍讀后感篇十五

如何避免兩極分化,說到底就是一個怎樣實現(xiàn)共同富裕的問題,這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說過:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化?!眲倓傞]幕的十八屆三大會也特別強調了這個問題,要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進共同富?!?。

毛澤東是中國農民的兒子。因為他生在農村,對農民的疾苦最為了解。早年他做過農村調查,了解中國的社會狀況、階級狀況,對農民的社會地位和蘊藏的革命性的認識也最為深刻;對中國革命的動力在哪里,最為清楚。正是在農村的環(huán)境里,他開辟了一條中國革命的道路,同時又把農民成分占絕大多數的中國共產黨改造成了無產階級的先鋒隊。

毛澤東這一輩子,對農民,對這些中國社會最底層的勞苦大眾,是懷著深深的感情的。他認為他們才是真正的弱者,是真正需要去幫助、去解救的人。因此,他始終把自己當成是貧苦農民的代言人,當成是普通老百姓的代言人。也可以說,毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場上,站在社會底層民眾的立場上,努力避免兩極分化,使他們不再吃二遍苦,受二茬罪。他特別擔心黨的各級領導干部掌權以后會脫離群眾,如果脫離了群眾,就要讓他們去“洗洗澡”,去接受群眾的改造,就要開展各種形式的整風運動。新中國成立之初的整黨整風,包括三反五反,他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山,起到了極大的震懾作用,被認為是了殺了兩個人,管了20年。

毛澤東的一生,成敗得失都有。問題是,我們要站在什么樣的立場,來認識和評價毛澤東;要采取什么樣的標準、建立一個什么樣的認識平臺,來看待毛澤東。

中國人常說兩句話,“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認為,恰恰是這兩句話,給了我們三個評價體系和認識標準。

第一個,就是“以得失論英雄”。這里的得失,有很多種,我們姑且把它理解為“評價主體個人的得失”,也就是指我們評價者從自身的得失、切身的感受、個人的好惡去進行評價。不以得失論英雄,也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來論英雄。

比如說中國的老百姓,他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因為毛澤東創(chuàng)建了新中國,讓他們翻了身,當家做主人,政治上有了話語權,經濟地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠緬懷毛澤東。

從個人的得失、個人的情感來認識和評價毛澤東,這個東西錯不錯?我個人覺得不錯。因為一個人如果完全超出自己的感情來評價,第一不真實,第二很難做到。

但是如果僅僅從個人得失、從自身的情感來認識和評價毛澤東,全面不全面?肯定不全面。因為這樣的認識畢竟是個體的、感性的,很容易碎片化,很容易偏頗,很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時至今日仍會出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。

第二個評價標準,就是“以成敗論英雄”。這里的成敗,與個人得失相比,更多的是強調客體的成敗,或者說我們評價對象所領導的事業(yè)的成敗。成敗是事實,這是一種客觀的評價,一種價值的判斷。這種基于事實的評價,相比起前面的“以得失論英雄”,要客觀得多。

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