學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(實用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 07:10:31
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(實用14篇)
時間:2023-11-22 07:10:31     小編:飛雪

寫心得體會不僅可以回顧過去,還可以為未來的學(xué)習(xí)和工作提供借鑒和啟示。寫心得體會時,可以運用一些修辭手法,如排比、夸張、反問等,使文章更生動有趣。小編整理了一些生活中的點點滴滴,寫下的心得體會,或許能給你啟示。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇一

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,要加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國。建設(shè)美麗中國既是生存發(fā)展的要求、又是時代進步的需要。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想心得體會范文3篇,歡迎大家閱讀借鑒,希望大家喜歡!

黨的十九大報告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧?一、尊重自然,就是強調(diào)自然與人處于對等的地位共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、順應(yīng)自然,強調(diào)人類在日常活動中要認識和正確運用自然規(guī)律。

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

三、保護自然,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護的角度處理人與自然的關(guān)系。

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。

尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

黨的十九大報告對于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展高度重視,強調(diào)指出生態(tài)文明建設(shè)功在當代、利在千秋。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,把堅持人與自然和諧共生作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容,把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護提升到前所未有的戰(zhàn)略高度”。近段時間通過認真學(xué)習(xí)黨的十九大報告,我對環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)有了三點較為深入的認識。

一、人與自然和諧共處是出發(fā)點。

習(xí)近平總書記指出,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。因而建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念,不再持單純利用和征服自然的想法,要辯證地認識人與自然的關(guān)系。必須堅持和貫徹新發(fā)展理念,平衡和處理好發(fā)展和保護的關(guān)系,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境,才能真正意義上推動社會經(jīng)濟發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路,否則大自然受到的傷害最終會反過來傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然,自然會給予我們比索取多得多的回報,樹立人與自然和諧共處的思想是落實環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點。

二、充分認識環(huán)境保護是立足點。

自黨的十八大以來的五年里,在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下,我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護成就了認識最深、力度最大、舉措最實、推進最快、成效最好的時期,取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程,人們對環(huán)保的觀念越來越深入,自覺維護環(huán)境的行為也越來越普遍,思想認識程度之深前所未有,諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動作。同時我們國家對于環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達到了相當?shù)母叨?,通過建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅決貫徹執(zhí)行“史上最嚴”的新環(huán)境保護法,對環(huán)境違法行為方面嚴懲不貸、決不姑息。同時在污染防治方面推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進能源消費結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化,并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

三、身體力行勇?lián)姑侵埸c。

因為建設(shè)美麗中國,關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,更要身體力行,勇?lián)鷷r代使命,積極投身到環(huán)境保護與生態(tài)文明建設(shè)工作當中去。首先,要進一步增強“四個意識”,堅決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任,在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率;其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動者,用實際行動踐行綠水青山就是金山銀山的理念,自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線,在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等;最后堅決維護中央、自治區(qū)已出臺的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神,站在一名國家公職人員的角度,積極配合謀劃推動好新的改革舉措,勇于結(jié)合自身實際獻言獻策,為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。

十九大報告中,習(xí)近平總書記深刻指出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生,總會對和自己相關(guān)專業(yè)的信息更加敏感,在學(xué)習(xí)十九大報告時,我發(fā)現(xiàn)關(guān)于環(huán)境保護方面的詞匯著墨很多,其中,“生態(tài)文明”被提及多達12次、“美麗”有8次、“綠色”有15次,這讓我感受到我們的國家、我們的政府更加重視生態(tài)文明建設(shè),更加認識到一個良好的生態(tài)環(huán)境對于一個國家發(fā)展的重要性。也讓我這個環(huán)境學(xué)子,更加堅定自己的環(huán)保初心,不忘自己的時代使命。

從人類社會進入到蒸汽文明為特征的工業(yè)時代開始,特別是后工業(yè)時代文明的確立,大工業(yè)生產(chǎn)組織形式的確立,人類不斷在改變社會的自然形態(tài),不論是國外還是國內(nèi),我們都可以列舉出大把大把的環(huán)境污染實例,例如倫敦煙霧事件、水俁病事件、紫金礦業(yè)污染事件等等,我們?yōu)榱私?jīng)濟的快速發(fā)展,走了太多的先污染后治理的道路。不知何時開始,人們開始抱怨藍天變少了,河水變渾濁了,霧霾天變多了,之前的以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展方式,已經(jīng)開始反噬到人類的生活。幸運的是,中國政府在治理污染中在積極行動,措施堅決,開創(chuàng)了治理污染新道路;幸運的是,有一大群環(huán)保人在不斷為保護生態(tài)環(huán)境發(fā)聲,用他們的理論知識和創(chuàng)新意識發(fā)明了治理污染新技術(shù);幸運的是,越來越多的普通大眾意識到保護環(huán)境的重要性,開始了環(huán)保生活新理念。

身為環(huán)境人,身為一名研究生,我們應(yīng)是保護環(huán)境的倡導(dǎo)者和主要實踐者,我們即將是未來社會的中流砥柱,我們肩上背負著當代人的使命。我想我們需要做的就是踏踏實實地把專業(yè)知識學(xué)好,把基礎(chǔ)打扎實,以后進入社會才能將真才實學(xué)付諸于中國環(huán)保事業(yè)中,為祖國貢獻自己的一小份力量,用更專業(yè)的知識倡導(dǎo)身邊人一起保護環(huán)境,共建美好家園。別看一個人的力量微小,但正是因為有千千萬萬個“你”的存在,我們的中國夢將不再遙遠。

通過十九大的召開,不難看出生態(tài)文明建設(shè)越來越得到國家的重視,人民對自己的生活環(huán)境的要求也越來越高。我們有充足的理由相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,良好生態(tài)文明將成為新時期中國經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁“助推器”。作為環(huán)境人的我們未來也將大有可為!不忘初心,砥礪前行,這是黨和時代對我們的要求,我們應(yīng)該牢記使命,不能因為現(xiàn)在取得的成就而自滿自足,要有一顆最純粹的心,作為一名研究生,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,掌握專業(yè)知識,努力學(xué)習(xí)黨政知識,做一個高尚的人,發(fā)揮黨員的作用,幫助同學(xué),引導(dǎo)同學(xué),帶領(lǐng)同學(xué)們正確的認識中國共產(chǎn)黨。作為一名黨員,我們要時刻牢記把人民的利益放在第一位,積極為他人服務(wù),要盡自己可能做幫助他人,有利他人的事,積極參與志愿活動。同時作為一名環(huán)境學(xué)子,我們要時刻關(guān)注身邊,地區(qū),國家環(huán)境問題,認真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識,積極科研創(chuàng)新,不斷努力,盡自己可能為國家綠色事業(yè)貢獻自己的力量。生態(tài)文明建設(shè)功在當代,利在千秋,我們生活在這一時期,同時也有幸成為一名環(huán)境學(xué)子,就應(yīng)該充分發(fā)揮我們的作用。

中華民族的偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。任何美好的理想,都需要經(jīng)過不懈努力。在新時代到來之際,繼續(xù)弘揚中華民族自強不息、艱苦奮斗的精神,是當代青年成長成才的必由之路。黨中央對當代青年提出的殷切希望融入在習(xí)近平總書記教誨之中,我們要牢記,“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實干興邦’,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩”“要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。當代青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的一代,理所當然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列,做勇于擔當、銳意進取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒。

“少年強則中國強”,青年學(xué)子更要不忘初心、仰望星空、腳踏實地,滿懷激情投入到學(xué)業(yè)中,積累扎實的專業(yè)知識助力發(fā)展夢、中國夢,擔負歷史使命,書寫精彩人生。正如歌德所言,你若為你的意義而歡喜,就必須給這個世界意義。身為環(huán)境學(xué)子,在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研、潛心探索之外,更應(yīng)擁有一份社會責任與社會擔當。用自身所學(xué),為我們賴以生存的地球注入新鮮的力量;讓黑臭的河流變得清澈透明,天空再現(xiàn)一派蔚藍澄凈,一望無際的綠草盈盈,人們健康快樂的生活不僅僅只是一個夢想。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇二

學(xué)好用好《習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)綱要》對我們深刻認識習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大意義,準確理解習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求,在新時代新征程上奮力開創(chuàng)生態(tài)環(huán)境保護工作新局面具有重要意義。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,大力推動生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

偉大思想指引偉大實踐。黨的十八大以來,在習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下,黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè),謀劃開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作。全黨全國推動綠色發(fā)展的自覺性和主動性顯著增強,生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,美麗中國邁出重大步伐,創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。

回顧黨的十八大以來的十年奮斗歷程,我們深刻感悟到我國生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本在于習(xí)近平總書記的領(lǐng)航掌舵,在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo),在于習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。這些成就的取得,生動詮釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想的真理偉力、實踐偉力,充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想極為重大的政治意義、理論意義、歷史意義、實踐意義、世界意義。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、博大精深的科學(xué)體系,就其主要方面來講,集中體現(xiàn)為“十個堅持”。

(一)堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),這是生態(tài)文明建設(shè)的根本保證。要心懷“國之大者”,切實擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任,加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題。

(二)堅持生態(tài)興則文明興,這是生態(tài)文明建設(shè)的歷史依據(jù)。要以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng),協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,把人類活動限制在生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)。

(三)堅持人與自然和諧共生,這是生態(tài)文明建設(shè)的基本原則。要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展,促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善,不斷形成人與自然和諧發(fā)展新格局。

(四)堅持綠水青山就是金山銀山,這是生態(tài)文明建設(shè)的核心理念。要把綠水青山就是金山銀山的理念印在腦子里、落實在行動上,堅定不移保護綠水青山,讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點。

(五)堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,這是生態(tài)文明建設(shè)的宗旨要求。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,解決好人民群眾反映強烈的突出環(huán)境問題,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓人民過上高品質(zhì)生活。

(六)堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命,這是生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略路徑。要把減污降碳協(xié)同增效作為促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的總抓手,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧共處。

(七)堅持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,這是生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)觀念。要從生態(tài)系統(tǒng)整體性出發(fā),更加注重綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性,守住自然生態(tài)安全邊界。

(八)堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境,這是生態(tài)文明建設(shè)的制度保障。要把制度建設(shè)作為推進生態(tài)文明建設(shè)的重中之重,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線,以法律武器法治力量守護祖國的綠水青山。

(九)堅持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動,這是生態(tài)文明建設(shè)的社會力量。要加強生態(tài)文明宣傳教育,引導(dǎo)全社會樹立生態(tài)文明意識,形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會氛圍。

(十)堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路,這是生態(tài)文明建設(shè)的全球倡議。要秉持人類命運共同體理念,推動構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系,共建清潔美麗世界。

我們要堅持用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,切實把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為建設(shè)美麗中國的生動實踐。

(一)著力加強黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。深刻領(lǐng)會“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,不折不扣抓好黨中央決策部署的貫徹落實,當好生態(tài)衛(wèi)士。

(二)著力促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長,扎實做好碳達峰、碳中和相關(guān)工作,讓綠色成為美麗中國最鮮明、最厚重、最牢靠的底色。

(三)著力持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。堅持精準治污、科學(xué)治污、依法治污,以更高標準打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的美好生活需要。

(四)著力維護生態(tài)環(huán)境安全。推進山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理,加強生物多樣性保護。強化環(huán)境風(fēng)險預(yù)警防控與應(yīng)急,確保核與輻射絕對安全,慎終如始做好新冠肺炎疫情防控相關(guān)生態(tài)環(huán)保工作。

(五)著力建立健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系。深化生態(tài)文明體制改革,持續(xù)開展中央生態(tài)環(huán)境保護督察,完善生態(tài)環(huán)境法律法規(guī),提升生態(tài)環(huán)境監(jiān)管執(zhí)法效能,構(gòu)建生態(tài)環(huán)境治理全民行動體系,加快打造生態(tài)環(huán)境保護鐵軍。

(六)著力共建清潔美麗世界。深化生態(tài)環(huán)境保護國際交流合作,推動制定“2020年后全球生物多樣性框架”并在主席國任期內(nèi)推動實施,大力推進綠色“一帶一路”建設(shè),積極對外宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇三

全國兩會勝利召開,繪就了中華民族偉大夢想新藍圖,開啟了建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的新征程。兩會報告中先后22處提及人社工作,其中既有對過去五年人社工作成效的充分肯定,也有對民生領(lǐng)域存在問題的透徹分析,更有對新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家民生事業(yè)的戰(zhàn)略布署,是當前和今后一個時期引領(lǐng)人社事業(yè)改革發(fā)展的根本遵循和行動指南。近一段時間以來,本人積極參加黨組中心組專題學(xué)習(xí)、黨小組專題研討、專題黨課等系列學(xué)習(xí)活動,把學(xué)習(xí)兩會精神放在首位,通過原原本本學(xué)、結(jié)合實際學(xué)、融會貫通學(xué),讓我對新時代、新思想、新理論、新目標、新任務(wù)有了更全面的認識。深刻領(lǐng)會了黨中央對保障和改善民生提出的新任務(wù),進一步明確了兩會關(guān)于人社工作的新要求、新部署。在今后的工作中,我將以更加昂揚的奮斗姿態(tài),解放思想、開拓創(chuàng)新、勇于擔當。以嚴實的工作作風(fēng)、以只爭朝夕的精神、以不破法規(guī)破常規(guī)的舉措,以干部的辛苦指數(shù)贏得群眾的幸福指數(shù),圓滿完成人社部門各項目標任務(wù),確保兩會精神在人社領(lǐng)域落地生根,取得實效。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇四

在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,***總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循.

作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,***總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會***生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇五

全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在北京召開。中央軍委*****出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。

生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。

生態(tài)紅線,就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度,非采取最嚴厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)。

需求升級,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當前,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢,建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,推動“生態(tài)先行、點綠成金”。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇六

同志們:

在全區(qū)上下深入踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,認真貫徹習(xí)近平總書記視察x重要講話和省委x屆x次全會、市委x屆x次全會精神,進一步深化改革、謀促轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻,今天我們在這里舉行學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想讀書班和優(yōu)秀年輕干部能力提升班開學(xué)典禮。首先,我代表區(qū)委對參加培訓(xùn)的全體學(xué)員表示熱烈的歡迎!

“尚賢者,政之本也?!秉h的干部是黨的事業(yè)的骨干,實現(xiàn)偉大復(fù)興,需要一流干部。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視干部隊伍建設(shè),要求建設(shè)一支宏大高素質(zhì)干部隊伍,并提出了好干部二十字標準。十九大報告又明確指出,要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍,進一步豐富和發(fā)展了德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊臅r代內(nèi)涵。x月x日至x日,省委召開x屆x次全會,審議通過了《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榕ㄔO(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍的實施意見》;x月x日,市委召開x屆四次全會,審議通過了《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榕ㄔO(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍的實施辦法》。目前,區(qū)委正在抓緊起草《實施辦法》,目的就是要釋放出推動狀態(tài)和素質(zhì)“雙提升”的強烈信號,充分調(diào)動和激發(fā)全區(qū)干部隊伍干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性、創(chuàng)造性,力求把干部這個關(guān)鍵因素發(fā)揮好。

這一思想以人民為中心,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨;這一思想承前啟后,引領(lǐng)著中華民族走向偉大復(fù)興。黨性鍛煉觸動靈魂。x月x日至x日,我們中央黨校第x期縣委書記研修班全體學(xué)員,先后來到紅旗渠干部學(xué)院、焦裕祿干部學(xué)院進行體驗式學(xué)習(xí)。在紅旗渠現(xiàn)場,我切身體會到十萬林州兒女,苦戰(zhàn)十個春秋,一錘一鏟干革命,用勤勞的雙手硬生生鑿出來的紅旗渠精神;在蘭考縣,通過參觀焦裕祿紀念園、焦裕祿事跡展室,瞻仰烈士紀念塔,切身感受到“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。這次的現(xiàn)場體驗式教學(xué),是一次入腦入心的黨性教育,更是一場觸及靈魂的思想洗禮。瞻仰先烈追隨初心。

2018年9月30日,是我國的第五個烈士紀念日。我有幸作為學(xué)員代表,和總書記一道參加了向人民英雄敬獻花籃儀式,莊嚴肅穆的場景讓我現(xiàn)在都歷歷在目。翻開史冊,多少革命先烈正值青春年華,卻不惜拋頭顱、灑熱血,獻出寶貴生命。這一條用無數(shù)生命和鮮血開辟的道路,將中華民族復(fù)興的夢想帶入現(xiàn)實;這一部驚天地、泣鬼神的奮斗史詩,成為我們奮勇向前的精神之源。進入新時代,我們更要不忘初心、繼續(xù)前行,走好新的“長征路”。今天,我想結(jié)合兩個月以來在中央黨校的學(xué)習(xí),圍繞“踐行新思想,奮進新時代,打造忠誠干凈擔當?shù)倪^硬鐵軍”這個主題,談幾點認識和體會,與大家交流共勉。

一、忠誠堅定,“實”字為先。天下至德,莫大于忠。習(xí)近平總書記指出,對黨中央的絕對忠誠,是一名黨員干部的“首要政治品質(zhì)”。共產(chǎn)黨員要對黨絕對忠誠,這既是政治標準,更是實踐標準。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,第一位的就是要對黨忠誠,忠誠于黨的信仰毫不含糊,忠誠于黨的理論和方針政策毫不動搖;這種忠誠也絕不是一時一事的忠誠,而是對黨絕對忠誠、一輩子忠誠,唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的忠誠。

一要筑牢理想信念。習(xí)總書記深刻指出,理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。中國共產(chǎn)黨的理想信念,就是堅定馬克思主義科學(xué)信仰、共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想。當前,伴隨著改革進入“深水區(qū)”,多元思想碰撞更加激烈,我們面對的各種誘惑和挑戰(zhàn)日益增多,更要求全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟,把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為主心骨、定盤星、度量衡,學(xué)懂、弄通、做實,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,不斷筑牢信仰、堅定信念、堅守忠誠。

二要忠誠維護核心?!笆略谒姆?,要在中央”。一個國家、一個政黨,領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最重要、最關(guān)鍵的是我們黨有習(xí)總書記這個堅強核心掌舵定向,有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引。當前,堅決維護習(xí)總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最緊要的政治,是黨員干部對黨絕對忠誠最集中的體現(xiàn)。全區(qū)廣大黨員干部要按照中央和省委、市委、區(qū)委的部署要求,持之以恒把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當前和今后一個時期的重大政治任務(wù),自覺追隨核心、堅決捍衛(wèi)核心、忠誠服務(wù)核心。

三要忠實踐行使命。初心永存,使命不息。習(xí)總書記在十九大報告中指出,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。大家一定要把本職工作自覺與黨的事業(yè)結(jié)合起來,把服務(wù)黨的事業(yè)作為人生觀的核心內(nèi)容,把滿腔熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強大動力。無論遇到什么樣的困難、面對什么樣的考驗,都要像習(xí)總書記要求的那樣,永遠保持過去革命戰(zhàn)爭時期那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,以永不懈怠的革命精神和革命斗志,忠誠履行職責,奮力實干作為,為建設(shè)“五個堯都”作出積極貢獻。

二、盡責擔當,“干”字為要。為官避事平生恥。擔當大小,體現(xiàn)著干部的勇氣、格調(diào),有多大擔當才能干多大事業(yè)。習(xí)總書記在許多場合都談到了好干部的標準,尤其強調(diào)干部要勇于擔當、敢于擔當。我們對全區(qū)的黨員干部提出了“三個凡是”的要求:凡是我們提出的目標都要實現(xiàn),凡是我們承諾的事情都要兌現(xiàn),凡是我們部署的任務(wù)都要落實。就是要求大家時時刻刻處處以高標準來嚴格要求自己,勇于擔當、敢于擔當,在實干擔當中奮進作為。

擔當詮釋鐵軍精神。我多次講,我們的干部隊伍就是一支鐵軍!什么是“鐵軍”,“鐵軍”就是招之能來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝,不以事艱而不為,不以任重而畏懼,不以責大而退縮,關(guān)鍵時刻拉得出、沖得上、打得贏!換屆以來,在區(qū)委的帶領(lǐng)和感召下,四大班子以上率下、扛責在肩,全區(qū)廣大黨員干部充分發(fā)揚不怕苦、不喊累的擔當精神,充分發(fā)揚不計名、不計利的奉獻精神,積極投身改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線,服務(wù)群眾的最前沿,打贏了一場又一場苦仗、硬仗、惡仗,得到了市委、市政府的充分肯定和認可。面對復(fù)雜多變的嚴峻形勢,我們要清醒地看到,完成既定目標任務(wù)絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,更需要我們繼續(xù)發(fā)揚鐵軍作風(fēng),披荊斬棘、砥礪前行,創(chuàng)造無愧于時代的一流業(yè)績。

擔當展現(xiàn)民生情懷。習(xí)總書記指出,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標。換屆以來,我們把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,制定出臺了一系列制度,持續(xù)開展愛心助學(xué)、扶貧濟困等活動,堅決整治群眾身邊腐敗問題,“真情面對、真心解決、真金白銀”地對待群眾訴求,努力實現(xiàn)“吃好飯、上好學(xué)、看好醫(yī)、就好業(yè)、居好家”的民生目標。但我們也要清醒地認識到,全區(qū)民生領(lǐng)域歷史欠賬還很多,我們還有很長的路要走。大家一定要樹立以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需求作為第一要務(wù),把群眾向往作為第一目標,不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。

擔當贏得組織厚愛。黨的十八大以來的實踐證明,擔當盡責的好干部是精心培養(yǎng)選拔出來的,也是真誠關(guān)愛成長起來的,更是嚴格管理監(jiān)督出來的。區(qū)委旗幟鮮明地為擔當?shù)母刹繐?、為負責的干部負責,出臺了《干部激勵機制和容錯糾錯機制》,建立了干部減壓中心,先后對x名干部啟動免責程序。大家一定要清楚,只有那些敢于擔當、踏實做事、不謀私利的好干部才能真正贏得組織的厚愛!當前,我區(qū)正處在全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,轉(zhuǎn)型發(fā)展、項目建設(shè)、環(huán)境治理、民生改善等各項工作十分繁重,我們既要“嚴”字當頭,把紀律和規(guī)矩挺在前面,牢牢扛起全面從嚴治黨主體責任;又要“愛”字當先,旗幟鮮明為那些敢于擔當、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁,在精神上給予激勵、在生活上給予關(guān)懷,增強黨員干部的歸屬感、榮譽感、幸福感。

三、珍惜機遇,“浮”字為戒。事業(yè)成于堅忍,而毀于浮躁。今天也是全區(qū)優(yōu)秀年輕干部能力提升班的開班典禮,大家要充分認識舉辦這次培訓(xùn)班的重大意義,珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機會,沉下心來學(xué)、靜下心來思、穩(wěn)下心來干,早日成為擔當全區(qū)發(fā)展重任的棟梁之才,讓自己的人生之路越走越寬廣。

要有志,立志方能致遠。習(xí)總書記指出,“立志是一切開始的前提,青年要立志做大事,不要立志做大官”。蘇軾曾經(jīng)說過:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!蹦贻p干部剛剛進入社會不久,要靜下心來立大志、立遠志,把個人抱負與祖國發(fā)展、民族振興緊密相連,把個人成長與建設(shè)堯都、改善民生緊密結(jié)合,既仰望天空又腳踏實地,篤實篤行才能不付韶華,才能行穩(wěn)致遠。

要有學(xué),勤學(xué)方能篤行。習(xí)總書記曾寄語青年,“應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式”。立身而行,以學(xué)為基,勤于學(xué)習(xí)才能擁有更大的發(fā)展空間。青年干部應(yīng)該花時間靜下心來學(xué)習(xí),從古圣先賢那里汲取智慧,從先進典型那里獲取力量,從新理論新知識中得到指引,不斷提升政治品格、理論素養(yǎng)、專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平,讓學(xué)習(xí)成為人生發(fā)展的持久競爭力。

要有行,務(wù)實方能出彩。習(xí)總書記說過,“干部多‘墩墩苗’沒有什么壞處,把基礎(chǔ)搞扎實了,后面的路才能走得更穩(wěn)更遠”。腳下有多少泥土,心中就有多少真情。年輕干部,尤其是缺少基層工作經(jīng)驗的年輕干部,更應(yīng)該到艱苦的地方鍛煉,沉下身子深入基層,真正感受發(fā)展之不易,感受民生之艱難。特別是要樹立“貴在有恒”的理念,補齊心浮氣躁的“短板”。做事有頭有尾,善始善終。堅持、堅持、再堅持,實干、實干、再實干,相信機遇最后肯定會垂青于那些堅持不懈、持之以恒的人。

同志們,黨校是黨的學(xué)校,學(xué)習(xí)研究宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是黨校工作的頭等大事。黨校要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為干部教育培訓(xùn)的必修課,不斷增強領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)水平和工作能力;要緊跟時代變化和實踐發(fā)展,認真探索黨校發(fā)展的新思路、新方法、新舉措,從嚴治校、從嚴治教、從嚴治學(xué),以黨風(fēng)建設(shè)帶動校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),確保干部教育培訓(xùn)工作風(fēng)清氣正。黨校教師要當好黨的科學(xué)理論的“布道者”、黨性錘煉的“熔爐工”、黨校形象的“代言人”,做黨校姓黨的堅定踐行者。來黨校學(xué)習(xí)的學(xué)員要珍惜學(xué)習(xí)機會,學(xué)思結(jié)合,在深學(xué)細照篤行中把好思想之舵、錘煉能力之本、扛起使命之責,自覺加強黨性鍛煉,遵守紀律要求,維護黨校的形象,維護所在單位的形象,維護堯都黨員干部的形象,確保圓滿完成此次學(xué)習(xí)任務(wù)。

最后,祝同志們在黨校學(xué)習(xí)期間身體健康、學(xué)xxx步。

謝謝大家!

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇七

是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強調(diào),當前和今后一個時期,做好新疆工作,要完整準確貫徹新時代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標,依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆,以推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長遠之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的重大成效,深入分析了當前新疆工作面臨的形勢,闡釋了新時代黨的治疆方略,明確了當前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作,具有很強的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻。我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,結(jié)合工作實際深入思考,研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來,下面是小編為大家整理的生態(tài)文明思想【九篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在北京召開。中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。

生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。

生態(tài)紅線,就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度,非采取最嚴厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)。

需求升級,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當前,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢,建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,推動“生態(tài)先行、點綠成金”。

“春來江水綠如藍”“綠樹村邊合”“濃綠萬枝紅上點”……這些千古佳句中有一個共同點,就是都有“綠”,我們大家都知道,綠色代表著大自然,是一個極其美麗的顏色,然而,在最近幾年,綠色就逐漸要逐漸消失了。

一位美國社會學(xué)家說過:“我們遇到的最大的敵人就是我們自己。”這樣,雖然大自然給我們提供了豐富的物產(chǎn)資源,但是如果我肆意地索取,那么,當過去若干年以后,藍天白云、花草樹木、清澈河流,以及我們?nèi)祟惖呐笥选B兒,也只能在夢境中出現(xiàn)罷了。在若干年后,我們的子子孫孫將會承受著我們破壞生態(tài)的惡果,那時我們流下悔恨的淚水,那就已經(jīng)太晚,太晚了。也許若干年后,當最后一只鳥兒死亡之際,我們?nèi)祟惖倪M步也將戛然而止。

另一方面還要保護好森林和海洋,不亂砍濫伐森林,不讓海洋受到污染,從而保護那些浮游生物的生存。我們還可以通過植樹造林,減少使用一次性方便木筷、竹筷,節(jié)約一張紙……這些都是我們?nèi)祟愐Wo生態(tài)家園的準則,只有遵守這些準則,我們的子孫后代才能健康地茁壯成長。

習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻闡述了四方面關(guān)系、具有四方面重大意義(生態(tài)環(huán)境部黨組書記孫金龍)習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題,深刻闡釋了發(fā)展與保護的關(guān)系,為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義錨定了生態(tài)坐標;深刻闡釋了環(huán)境與民生的關(guān)系,為堅持以人民為中心的發(fā)展思想賦予了新的特定內(nèi)涵;深刻闡釋了人與自然的關(guān)系,為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基提供了方向引領(lǐng);深刻闡釋了國內(nèi)與國際的關(guān)系,為共謀全球生態(tài)文明建設(shè)厚植了中國智慧和中國方案,是黨和國家寶貴的理論成果和精神財富,標志著我們黨對中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認識達到了新高度。

習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想精華和理論品格,創(chuàng)造性地豐富和拓展了馬克思主義自然觀,是馬克思主義中國化的重大成果,具有重大的理論意義;習(xí)近平生態(tài)文明思想植根和升華于生生不息的中華文明,讓中國傳統(tǒng)生態(tài)文化和生態(tài)智慧源遠流長,發(fā)揚光大,具有深遠的歷史意義;習(xí)近平生態(tài)文明思想對新形勢下生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定位、目標任務(wù)、總體思路、重大原則作出深刻闡釋和科學(xué)謀劃,為黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了根本保障,具有重大的現(xiàn)實意義;習(xí)近平生態(tài)文明思想凝結(jié)著對發(fā)展人類文明、建設(shè)清潔美麗世界的深刻思考,具有鮮明的世界意義。

習(xí)近平生態(tài)文明思想在指導(dǎo)新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐中取得一系列新的重大成果(中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任徐光春)習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,特別是加強生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的重要指導(dǎo)思想和行動指南,并在指導(dǎo)新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐中取得一系列新的重大成果。一是彰顯生態(tài)文明建設(shè)工作根本性、開創(chuàng)性、長遠性特點。所謂“根本性”就是挖根子、抓要害、找關(guān)鍵,即要挖掉存在問題的根子,抓住造成問題的要害,尋找解決問題的關(guān)鍵,從根本上解決突出生態(tài)環(huán)境問題。所謂“開創(chuàng)性”,就是要破除舊思想、克服舊習(xí)慣、“創(chuàng)”出新路子,即破除只要發(fā)展不要生態(tài)、gdp是唯一政績的舊思想,克服要發(fā)展就挖礦找地、要增長就加大開發(fā)力度的舊習(xí)慣,“創(chuàng)”出一條資源節(jié)約、環(huán)境保護、高質(zhì)量發(fā)展的新路子。所謂“長遠性”,就是要站得高、看得遠、想得深、謀得透,著眼于長遠性目標,著力于持久性奮斗。二是全面部署,重點突破,切實加大生態(tài)文明建設(shè)工作力度。三是新時代生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。所謂“歷史性”變化,就是歷史上從來沒有做過的事情、從來沒有取得的成效、從來沒有出現(xiàn)過的局面,在新時代中國特色社會主義建設(shè)中我們做到了、我們?nèi)〉昧?、現(xiàn)在出現(xiàn)了。所謂“轉(zhuǎn)折性”變化,就是長期形成、仍在發(fā)展的自然環(huán)境的嚴重問題、發(fā)展勢頭得到有效解決和明顯遏制,自然環(huán)境狀況和發(fā)展向好的方向前進。所謂“全局性”變化,就是包括思想理念、方針政策、決策部署、發(fā)展規(guī)劃、工作措施、行為方式、制度法制等事關(guān)新時代生態(tài)文明建設(shè)的各方面工作,都有全面部署、全面安排、全面推進、全面見效。

習(xí)近平生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了社會主義生態(tài)文明觀(生態(tài)環(huán)境部黨組成員、副部長莊國泰)作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,習(xí)近平生態(tài)文明思想指明了新時代社會主義生態(tài)文明建設(shè)的方向、目標、原則和路徑,豐富和發(fā)展了社會主義生態(tài)文明觀。在思想認識上,習(xí)近平總書記對人與自然關(guān)系的本質(zhì)問題作出了深刻回答,提出“人與自然是生命共同體”的重要論斷,樹立了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的社會主義生態(tài)文明理念,將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。在發(fā)展理念上,習(xí)近平總書記關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論述闡述了保護生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理,要求探索生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子,為新時代社會主義生態(tài)文明建設(shè)找到了一條重塑人與自然、社會與自然關(guān)系的現(xiàn)實路徑。在價值取向上,習(xí)近平總書記立足于人的全面發(fā)展,提出了“環(huán)境就是民生”的重要論斷,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一以貫之的以人民為中心的發(fā)展思想,反映了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的政治立場和價值目標,是我們黨治國理政理念的具體落實。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論貢獻(生態(tài)環(huán)境部環(huán)境與經(jīng)濟政策研究中心黨委書記、主任吳舜澤)習(xí)近平生態(tài)文明思想是在借鑒吸收古今中外先進思想基礎(chǔ)上,結(jié)合當前中國生態(tài)文明建設(shè)的時代要求所進行的理論創(chuàng)新,體現(xiàn)了理論的創(chuàng)新性、論斷的科學(xué)性、指導(dǎo)的全局性、影響的長期性、實踐的有效性和內(nèi)容的體系性。一是豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀,為發(fā)展21世紀馬克思主義作出了卓越貢獻;豐富了馬克思主義生產(chǎn)力理論,開辟了馬克思主義人與自然觀的新境界。二是將生態(tài)文明建設(shè)提升到治國理政方略的高度,把生態(tài)環(huán)境作為重大的民生問題、社會問題和政治問題,深化了對中國特色社會主義的認識。三是深化了對人類文明發(fā)展規(guī)律的認識,體現(xiàn)了我國邁向新時代的文明自覺和自信。四是標志著我們黨對中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認識達到新高度。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認與否、認識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的`具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護大會上,習(xí)近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。

一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想。中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想源遠流長,特別是儒家“天人合一”、道家“道法自然”和佛家的“眾生平等”思想,三者都追求人與自然的和諧統(tǒng)一,主張人與自然的親和關(guān)系,蘊涵著豐富的生態(tài)智慧。中華文明延續(xù)了五千多年,積累了豐富的生態(tài)智慧,為習(xí)近平生態(tài)文明思想提供了源頭活水。

二是馬克思主義生態(tài)思想。馬克思、恩格斯雖然沒有一部單獨論述生態(tài)文明的專著,也沒使用過“生態(tài)文明”的概念,但他們的生態(tài)思想?yún)s滲透于他們的所有著作中。關(guān)于人與自然的辯證關(guān)系,在馬克思主義看來,人與自然是相互依存、相互作用的辯證關(guān)系,人類盲目對自然破壞的行為必然會受到自然的懲罰。人類必須尊重和利用自然規(guī)律,才能實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。馬克思主義生態(tài)思想內(nèi)涵豐富,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論來源。

三是西方可持續(xù)發(fā)展理論。為了治理環(huán)境污染,很多國家都付出了巨大的代價。特別是“八大公害”事件,持續(xù)惡化的生態(tài)危機使一些專家學(xué)者開始了反思與研究。在全球范圍內(nèi),從《寂靜的春天》《人類環(huán)境宣言》《增長的極限》《我們共同的未來》《21世紀議程》,到《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》,全世界對于人與自然的關(guān)系、發(fā)展與保護關(guān)系的反思不斷深入,提出并實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,明確要求既要滿足當代人的發(fā)展需要,又要為子孫后代保留繼續(xù)發(fā)展的潛力,為解決全球性生態(tài)危機問題指明了方向,為習(xí)近平生態(tài)文明思想提供了重要借鑒。

黨的十八大報告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會.

在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放-周年大會上強調(diào),必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標,踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責,把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,組織廣大黨員干部為群眾提供精準有效服務(wù),不斷增強群眾獲得感、幸福感、安全感。

新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。

密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。

新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求。改革開放-年來,我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠之計和固本之舉,制定并帶頭落實八項規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實干、攻堅克難,凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責。

黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔負直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責”,這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責,堅持黨的根本宗旨,認真貫徹黨的群眾路線,加強政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。

要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運用信息化手段,加快推進電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。

要注重宣傳群眾,增強群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進當代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,宣傳各類先進典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,有針對性地做好工作。

要堅持凝聚群眾,把群眾緊緊團結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護以習(xí)近平總書記為核心的黨中央權(quán)威,堅定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團帶動和社會參與等機制,全面實行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。

要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實,辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實施精準扶貧精準脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實意為貧困人口辦實事、解難事。

把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強戰(zhàn)斗堡壘。

中國特色社會主義進入新時代,要立足擔當新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點,突出政治功能,加強基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。

要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

要建強基本隊伍,打造忠誠干凈擔當?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強教育培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機,堅持把政治標準放在首位,重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準脫貧攻堅,選好派強駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔任第一書記、駐村干部。

要落實基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴肅認真?;鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴格黨內(nèi)政治生活,堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。

要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機關(guān)、走進基層、走進群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責、依崗承諾和黨員責任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。

要強化基本保障,不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。

加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系(甘肅省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長肖錚)2013年2月、2019年8月,習(xí)近平總書記兩次到甘肅視察,對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護作出重要指示、提出殷切期望,要求構(gòu)筑國家西部生態(tài)安全屏障,推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展,對于祁連山生態(tài)保護給予“由亂到治、大見成效”的評價。

對于甘肅而言,生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠的現(xiàn)實和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護的政治責任,生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進展。一是實施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略,推動形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護為剛性約束的經(jīng)濟社會發(fā)展決策自覺。弘揚古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價值觀念為準則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動綠色發(fā)展崛起的決定》,設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個百分點。三是強化責任擔當,積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系。取消對甘南、臨夏和75個縣的gdp考核,實行各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進改革創(chuàng)新,積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭,探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進祁連山、大熊貓國家公園體制試點。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障,按照“抓點、帶面、治污、降耗、增綠”的思路,積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。

提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力(國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長高世楫)生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場交易體系和社會規(guī)范體系,共同對政府部門、企業(yè)組織、社會組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用,需要進一步理清不同主體的內(nèi)在激勵和行為特征,分析對不同主體的激勵約束機制,確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機制,使法治、行政、市場、社會規(guī)范等不同手段能夠及時有效地為保護生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。

健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策(中國生態(tài)文明研究與促進會秘書長劉青松)注重發(fā)揮體制機制的引領(lǐng)作用,通過構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機制,建立健全配套制度建設(shè)體系,創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟政策手段等,統(tǒng)籌引領(lǐng)推進生態(tài)文明建設(shè)。全國有一批地方率先探索,取得了良好效果。浙江省麗水市在全國率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制,推動形成多條示范引領(lǐng)全國的生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)路徑;浙江省湖州市建立了水源地保護生態(tài)補償?shù)戎贫?,?年來全市財政累計安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元,帶動社會資本120多億元;福建省南平市在全國首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式,探索生態(tài)資源價值實現(xiàn)機制,光澤縣主動融入南平市生態(tài)資源保護開發(fā)運營,探索“山水生態(tài)銀行”試點;全國林改第一縣福建省武平縣在全國率先探索開展集體林權(quán)制度改革,率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn),率先探索重點生態(tài)區(qū)商品林贖買機制,讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動產(chǎn)”,率先探索興“林”扶貧機制;安徽省旌德縣在全省率先推進林權(quán)收儲擔保融資試點,創(chuàng)新實施“林農(nóng)增收五法”,實現(xiàn)“不砍樹能致富”;江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”,建立了區(qū)域性股權(quán)市場服務(wù)平臺。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇八

近年來,隨著全球氣候變化、環(huán)境污染和資源短缺等問題不斷增加,生態(tài)文明的概念逐漸進入人們的視野。生態(tài)文明是一種關(guān)于人與自然共生共榮的理念,通過改變現(xiàn)有發(fā)展模式和生活方式,以實現(xiàn)人與自然的和諧共生為目標。在實踐中,我逐漸體會到了生態(tài)文明的一些思想和心得,這些體會不僅改變了我的生活方式,也對未來的發(fā)展方向產(chǎn)生了深遠影響。

首先,生態(tài)文明的核心思想是尊重自然、合理利用和保護資源。在過去的發(fā)展過程中,人們往往追求經(jīng)濟效益而忽略了對環(huán)境的保護,導(dǎo)致了環(huán)境污染和生物多樣性的喪失。然而,生態(tài)文明的思想告訴我們,自然界的資源是有限的,我們必須學(xué)會合理利用并保護它們。在我的生活中,我逐漸改變了對資源的使用方式,減少了浪費,選擇了可再生能源,盡可能地減少了自己對環(huán)境的負面影響。

其次,生態(tài)文明的思想要求我們轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)度。傳統(tǒng)上,人們追求的是經(jīng)濟增長和物質(zhì)財富的積累,而生態(tài)文明的思想提示我們,經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價。相反,我們應(yīng)該追求經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)只有當我們將經(jīng)濟發(fā)展與資源保護、環(huán)境治理相結(jié)合,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此,在我的工作和生活中,我努力遵循生態(tài)文明的思想,通過科技創(chuàng)新和綠色生產(chǎn)方式,減少了對環(huán)境的破壞,并為經(jīng)濟和社會發(fā)展做出了貢獻。

再次,生態(tài)文明的思想要求我們加強環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)。全球氣候變化、水污染和土地退化等問題已經(jīng)影響到了人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明的思想提醒我們,環(huán)境保護是我們的責任和義務(wù),我們應(yīng)該采取措施減緩氣候變化,保護生態(tài)系統(tǒng)的完整性。在實踐中,我參與了一些環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)的項目,親身感受到了環(huán)境的脆弱性和修復(fù)的困難性。這使我更加堅定了保護環(huán)境的決心,并為此做出了努力。

最后,生態(tài)文明的思想要求我們踐行低碳生活方式。高碳排放是導(dǎo)致氣候變化的主要原因之一,主要來自能源、交通和農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域。為了減緩氣候變化的速度,我們需要改變生活方式,減少對化石燃料的依賴,選擇綠色出行方式,減少食品浪費,倡導(dǎo)健康的飲食、生活習(xí)慣。在實踐中,我學(xué)會了節(jié)約用水、節(jié)能用電,選擇公共交通工具等低碳生活方式,并積極向身邊的人傳播這些理念。雖然這些舉措看似微不足道,但如果每個人都能踐行低碳生活,積少成多將產(chǎn)生巨大的影響。

總的來說,生態(tài)文明的思想給我們提供了一種新的發(fā)展模式和生活方式,它要求我們尊重自然、合理利用和保護資源;轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)度;加強環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù);踐行低碳生活方式。在實踐中,我深刻體會到了這些思想所帶來的變化和影響,我相信如果每個人都能踐行生態(tài)文明的思想,我們就能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的生態(tài)環(huán)境和社會發(fā)展。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇九

生態(tài)文明思想是我們黨的十八大以來的一項重要理論創(chuàng)新,提出了建設(shè)美麗中國、人與自然和諧共生的目標。在這個大背景下,我們每個人都應(yīng)該加深對生態(tài)文明的認識,努力將其落實到實際行動中。在參與生態(tài)文明建設(shè)的過程中,我深刻體會到了以下幾個方面。

首先,生態(tài)文明思想教會了我關(guān)愛自然的重要性。我們的家園是地球,作為人類的一員,我們需要保護和照顧好我們的家園。生態(tài)文明思想告訴我們,只有尊重自然、保護生態(tài)環(huán)境,才能實現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。在工作和生活中,我更加積極地參與各種環(huán)?;顒樱瑴p少能源消耗和廢棄物產(chǎn)生,以及注重生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。

其次,生態(tài)文明思想啟示了我建設(shè)綠色生活方式的重要性。我們一直在傳統(tǒng)的資源浪費和環(huán)境破壞模式中生活,這種模式導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化和自然資源的枯竭。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想,我明白了節(jié)約資源和開展可持續(xù)發(fā)展的意義。我開始改變自己的生活方式,減少對一次性產(chǎn)品的使用,盡可能地使用可回收的物品,開展環(huán)保的交通方式等。這種綠色的生活方式不僅讓我受益,也為保護環(huán)境做出了自己的貢獻。

第三,生態(tài)文明思想引導(dǎo)了我全面認識生態(tài)文明的內(nèi)涵。生態(tài)文明不僅僅是對環(huán)境的保護,更是對社會經(jīng)濟發(fā)展和人類自身發(fā)展的全面思考。生態(tài)文明強調(diào)綠色發(fā)展,注重人與自然的和諧關(guān)系以及社會的可持續(xù)發(fā)展。在實際工作中,我始終牢記生態(tài)文明的內(nèi)涵,努力推動綠色經(jīng)濟的發(fā)展,促進生態(tài)環(huán)境的改善,并提高人民生活質(zhì)量。

第四,生態(tài)文明思想引發(fā)了我對于可可持續(xù)發(fā)展意義的深思。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)共同關(guān)注的話題。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想,我認識到保護地球和可持續(xù)發(fā)展的重要性。只有堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,才能確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境和豐富的資源。因此,我堅定地支持和參與各種對環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的倡議和行動,努力將可持續(xù)發(fā)展理念推廣到更多的人。

最后,生態(tài)文明思想也引發(fā)了我對于個人責任的思考。每個人都是生態(tài)文明建設(shè)的參與者和推動者。在實際行動中,每個人都有責任和義務(wù)去為環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。我明白只有通過每一個人的努力,我們才能共同創(chuàng)造一個美麗的、可持續(xù)發(fā)展的世界。因此,我會牢記生態(tài)文明的思想,時刻關(guān)注環(huán)保問題,并通過自己的行動來踐行生態(tài)文明思想。

總之,生態(tài)文明思想是關(guān)乎每個人生活和發(fā)展的重要理論。通過學(xué)習(xí)和實踐生態(tài)文明思想,我更加堅定了對自然保護的信念,改變了自己的生活方式,以及加深了對生態(tài)文明的理解。我相信只有每個人都積極參與生態(tài)文明建設(shè),才能實現(xiàn)一個美好的未來。為此,我愿意將生態(tài)文明的理念和實踐傳播給更多的人,共同創(chuàng)造一個美麗、和諧、可持續(xù)發(fā)展的世界。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇十

近年來,隨著環(huán)境問題的日益嚴峻和可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心,生態(tài)文明建設(shè)成為我們共同努力的目標。在這個過程中,我深刻體會到了生態(tài)文明的重要性和我們每個人應(yīng)盡的責任。下面,我將從生態(tài)文明的意義、關(guān)鍵詞、建設(shè)路徑、責任和希望五個方面,談一談我的思想心得體會。

首先,生態(tài)文明有著重要的現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。在過去的幾十年中,人類無論是在工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)種植還是城市建設(shè)等方面,都給地球的生態(tài)環(huán)境帶來了巨大破壞。隨著全球氣候變暖、環(huán)境污染嚴重以及生物多樣性的喪失,人類面臨著空氣污染、水資源緊缺等一系列的環(huán)境問題。因此,建設(shè)生態(tài)文明可以使我們改變目前發(fā)展模式,減少環(huán)境破壞,保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。

其次,生態(tài)文明的關(guān)鍵詞有五個:可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)文明的核心理念,即在滿足現(xiàn)代人類需要的同時,不破壞自然資源,也為后代子孫留下可持續(xù)發(fā)展的條件。綠色發(fā)展是指堅持以生態(tài)效益為導(dǎo)向,推動經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)同發(fā)展。循環(huán)發(fā)展強調(diào)物質(zhì)和能源的循環(huán)利用,減少資源的浪費和環(huán)境的污染。低碳發(fā)展則是要減少二氧化碳等溫室氣體的排放,提高能源利用效率,降低對氣候變化的影響。創(chuàng)新發(fā)展是推動生態(tài)文明建設(shè)一個重要的方向,通過技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,促進生態(tài)文明的實現(xiàn)。

第三,生態(tài)文明的建設(shè)需要全系列的措施和路徑。從經(jīng)濟上來講,要推動“綠色轉(zhuǎn)型”,實行節(jié)約型、環(huán)保型的發(fā)展模式;從政策上來講,要制定出嚴格的環(huán)境保護政策和法律法規(guī),加強環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度;從人民生活上來講,要提倡低碳生活方式,減少能源消耗和排放;從教育上來講,要加強環(huán)境保護教育,提高全民的環(huán)保意識。同時,各級政府、企業(yè)、學(xué)校、社會組織等都應(yīng)當共同努力,形成合力,共同推進生態(tài)文明建設(shè)。

第四,生態(tài)文明建設(shè)是每個人的責任。無論是政府還是企業(yè)、個人,都要為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻自己的力量。政府應(yīng)加強環(huán)境保護和資源管理,制定相關(guān)政策和法規(guī);企業(yè)應(yīng)遵守環(huán)境法規(guī),減少污染和浪費,發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè);個人應(yīng)從自身做起,減少能源消耗,節(jié)約用水和用電,形成良好的環(huán)保習(xí)慣。只有每個人都能為生態(tài)文明建設(shè)貢獻一份力量,才能實現(xiàn)真正的生態(tài)文明。

最后,我對生態(tài)文明充滿希望。在我看來,生態(tài)文明的思想已經(jīng)深入人心,越來越多的人們將其融入生活和工作中。同時,在科技的推動下,綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展已經(jīng)成為可能。例如,電動汽車、光伏發(fā)電、生物能源等的出現(xiàn),為我們的生活提供了更多的選擇。因此,我相信只要我們不斷努力,生態(tài)文明一定會實現(xiàn),我們的地球也會變得更加美好。

總結(jié)一下,生態(tài)文明的思想給我們提供了一個改善環(huán)境、推進可持續(xù)發(fā)展的路徑。每個人都可以從自己做起,履行自己的責任,為生態(tài)文明貢獻一份力量。只有通過共同的努力,才能實現(xiàn)生態(tài)文明的理想,讓我們的地球變得更加美好。愿我們每一個人都能成為生態(tài)文明的倡導(dǎo)者和實踐者!

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇十一

全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在北京召開。中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。

生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。

生態(tài)紅線,就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度,非采取最嚴厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)。

需求升級,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當前,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢,建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系,推動“生態(tài)先行、點綠成金”。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇十二

近年來,我國一直積極倡導(dǎo)并踐行生態(tài)文明建設(shè),致力于推進可持續(xù)發(fā)展。而作為水利工作者,我們更應(yīng)該深入貫徹落實水利生態(tài)文明思想,不斷完善水利工作內(nèi)容和方法,保護好水資源,促進生態(tài)環(huán)境的改善。在長期的工作實踐中,我深切體會到水利生態(tài)文明思想的重要性和實踐價值。本文將從推動水庫生態(tài)修復(fù)、保護鄉(xiāng)村自然資源、加強水利工程維護、實施水土保持措施、加強水資源管理等方面,介紹一下我的心得體會。

首先,推動水庫生態(tài)修復(fù)是水利生態(tài)文明思想的重要體現(xiàn)。水庫是我們國家重要的水資源調(diào)節(jié)與利用工程之一,但長期以來,一些水庫因為不規(guī)范的管理而面臨生態(tài)環(huán)境問題。推動水庫生態(tài)修復(fù),對于提升水庫生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、保持水庫可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在實際工作中,我們要積極開展水庫生態(tài)環(huán)境狀況評估,明確問題,并制定相應(yīng)的治理方案。例如,針對水庫周邊生態(tài)環(huán)境破壞問題,我們可以采取植被恢復(fù)、湖泊水質(zhì)凈化等措施,提高水庫水質(zhì)。只有這樣,水庫才能夠更好地為人民服務(wù),助力鄉(xiāng)村振興。

其次,保護鄉(xiāng)村自然資源是水利生態(tài)文明思想的又一重要方面。鄉(xiāng)村自然資源是農(nóng)民的基本生存資源,也是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。而水利工程施工和農(nóng)田水利建設(shè)等往往會對鄉(xiāng)村自然資源造成一定的影響。在推動農(nóng)田水利發(fā)展的同時,我們必須始終保持對鄉(xiāng)村自然資源的尊重和保護。在實際工作中,我們要重視鄉(xiāng)村自然資源的調(diào)查研究和保護規(guī)劃,合理利用土地資源,提高農(nóng)田水利的可持續(xù)性。比如,在水利工程施工過程中,我們要精確評估土地資源的利用潛力,并在設(shè)計上充分考慮土地的保護和利用方式,確保農(nóng)田水利工程與鄉(xiāng)村自然資源協(xié)調(diào)發(fā)展。

另外,加強水利工程維護是水利生態(tài)文明思想的重要舉措。水利工程是保證人民生活用水和農(nóng)田灌溉的關(guān)鍵設(shè)施,但水利工程長期運行后,往往會遇到各種問題,如水利設(shè)施老化、水土流失等。因此,加強水利工程的維護和管理勢在必行。在工作實踐中,我們必須加強對水利設(shè)施的日常巡查和維護,及時發(fā)現(xiàn)問題,并采取相應(yīng)的措施進行修復(fù)和改進。只有這樣,我們才能夠確保水利工程的正常運行,有效保障人民的生產(chǎn)生活需求。

此外,實施水土保持措施也是水利生態(tài)文明思想的具體體現(xiàn)。水土保持是指維護和改善水土資源的一系列措施,具有防治水土流失、保護生態(tài)環(huán)境、提高農(nóng)田生產(chǎn)能力等多重功能。在實際工作中,我們需要重視水土保持工作的開展,制定相應(yīng)的政策和措施。例如,在農(nóng)田水利建設(shè)過程中,我們要重視征地拓荒對土壤的破壞,采取相應(yīng)的水土保持技術(shù),保證農(nóng)田水利工程與水土保持要求相適應(yīng)。只有這樣,我們才能夠更好地發(fā)揮水利工程的功能,促進鄉(xiāng)村發(fā)展。

最后,加強水資源管理是水利生態(tài)文明思想的核心要求。水資源是生命之源,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)。然而,長期以來,水資源的管理存在一些問題,如水資源過度開發(fā)和浪費等。因此,我們必須加強對水資源的管理,推動可持續(xù)利用。在實際工作中,我們要重視水資源的全面規(guī)劃和管理,加強對水資源的監(jiān)測和保護工作,并推動水資源的合理分配。只有這樣,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)水利生態(tài)文明的目標,保障人民的生活用水需求。

綜上所述,水利生態(tài)文明思想包含了水庫生態(tài)修復(fù)、保護鄉(xiāng)村自然資源、加強水利工程維護、實施水土保持措施、加強水資源管理等多個方面。作為水利工作者,我們要深入學(xué)習(xí)和貫徹水利生態(tài)文明思想,不斷完善工作方法,保護好水資源,推動生態(tài)文明建設(shè)的不斷發(fā)展。只有這樣,我們才能夠為人民創(chuàng)造更美好的生活環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇十三

隨著人口的快速增長和經(jīng)濟的快速發(fā)展,我們的生態(tài)環(huán)境面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力。為了建設(shè)美麗中國,保護好我們的環(huán)境,黨中央提出了生態(tài)環(huán)境文明思想,強調(diào)了綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念。我通過學(xué)習(xí)和實踐,對生態(tài)環(huán)境文明思想有了深入的理解和體會。

首先,我們要加強環(huán)境意識。環(huán)境意識是指我們對于環(huán)境問題的認識和關(guān)注程度。在過去的發(fā)展過程中,我們往往只關(guān)注經(jīng)濟增長,而忽視了對環(huán)境的保護和建設(shè)。然而,我們必須意識到環(huán)境問題已經(jīng)成為我們面臨的最大挑戰(zhàn)之一。環(huán)境污染和生態(tài)破壞不僅威脅到我們的健康和生存,也威脅到我們子孫后代的未來。因此,我們要加強環(huán)境意識,從小事做起,養(yǎng)成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的好習(xí)慣。

其次,我們要推動綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是指在經(jīng)濟發(fā)展的同時,充分考慮環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的因素。在過去的發(fā)展中,我們往往以犧牲環(huán)境為代價來追求經(jīng)濟增長,這種發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)了。我們必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思維,走可持續(xù)發(fā)展的道路。要推動綠色發(fā)展,我們首先要加強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提倡循環(huán)經(jīng)濟模式,減少資源的消耗和浪費。同時,我們要加大對新能源和清潔能源的研發(fā)和利用,減少對傳統(tǒng)能源的依賴。只有這樣,我們才能實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏。

第三,要加強環(huán)境監(jiān)管和治理。環(huán)境監(jiān)管和治理是保護生態(tài)環(huán)境的重要手段。在以往的工作中,我們的環(huán)境監(jiān)管和治理工作存在不足。一方面是監(jiān)管不到位,許多環(huán)境違法行為沒有得到及時查處和處理;另一方面是缺乏有效的治理手段和技術(shù)支持。為了改變這種狀況,我們要建立健全環(huán)境監(jiān)管體系,加大對環(huán)境違法行為的打擊力度,對違法企業(yè)進行罰款甚至關(guān)停。同時,我們還要加大對環(huán)境科技研發(fā)的投入,提高環(huán)境治理的技術(shù)能力和效果。這樣才能實現(xiàn)環(huán)境監(jiān)管和治理的目標,建設(shè)美麗中國。

第四,要加強環(huán)境教育和宣傳。環(huán)境教育和宣傳是培養(yǎng)人們環(huán)保意識和行為習(xí)慣的重要途徑。要推動生態(tài)環(huán)境文明,我們必須培養(yǎng)全社會的環(huán)保意識和責任感。要加強環(huán)境教育的普及,提高人們對環(huán)境的認識和知識水平。同時,我們還要加大對環(huán)保知識的宣傳力度,通過各種渠道將環(huán)保知識傳遞給更多的人。只有人們真正了解環(huán)境問題的嚴重性和危害程度,才能積極參與到環(huán)境保護的行動中去。

最后,我們要加強國際合作,共同應(yīng)對全球環(huán)境問題。環(huán)境問題是全球性的問題,任何國家都無法獨善其身。只有通過國際合作,共同應(yīng)對環(huán)境問題,才能實現(xiàn)全球生態(tài)環(huán)境的改善和保護。作為一個大國,中國應(yīng)該發(fā)揮自己的作用,加強與其他國家的合作,共同推動生態(tài)文明的建設(shè)。我們要加強對環(huán)保技術(shù)的引進和合作,共同推動清潔能源的發(fā)展,實現(xiàn)全球環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

總之,生態(tài)環(huán)境文明思想是我們在新時代面臨的重大任務(wù)和挑戰(zhàn)下提出的一種思想和理念。通過加強環(huán)境意識,推動綠色發(fā)展,加強環(huán)境監(jiān)管和治理,加強環(huán)境教育和宣傳,加強國際合作等方面的努力,我們將能夠建設(shè)美麗中國,保護好我們的環(huán)境,為子孫后代留下一個生態(tài)良好的世界。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會篇十四

水利生態(tài)文明思想是以生態(tài)文明觀為核心,在水利工程建設(shè)中,遵循自然規(guī)律、尊重生命、保護生態(tài)環(huán)境的一種全新理念。我深深感受到,這一思想在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時,注重生態(tài)環(huán)境的保護,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的有機統(tǒng)一。在我親身參與的水利項目中,我深切體會到了水利生態(tài)文明思想的重要性,也在實踐中積累了一些心得體會。以下將從水利生態(tài)文明思想的內(nèi)涵、實踐中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對、創(chuàng)新發(fā)展、文化傳承和對個人的影響等方面展開討論。

首先,水利生態(tài)文明思想強調(diào)水利建設(shè)必須遵守自然規(guī)律,強調(diào)生態(tài)優(yōu)先、保護水資源、保護生態(tài)環(huán)境。在我實踐的水利項目中,我們需要深入了解當?shù)厮牡刭|(zhì)情況,科學(xué)合理地規(guī)劃項目,充分考慮生態(tài)環(huán)境的保護與修復(fù)。只有深入了解水資源的分布和變化規(guī)律,科學(xué)合理地用水、治水,才能更好地保護水資源,確保水資源的可持續(xù)利用。此外,我們還要遵守生態(tài)保護紅線,對水生態(tài)環(huán)境進行保護與修復(fù),促進河流的水質(zhì)不斷提升,生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)。只有這樣,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的有機結(jié)合。

其次,在實踐中我們也面臨著許多挑戰(zhàn),如水利建設(shè)與生態(tài)保護之間的矛盾,以及項目的可持續(xù)性問題等。我們必須積極應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。首先,我們必須堅決貫徹生態(tài)優(yōu)先原則,將水利建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護相結(jié)合。在項目設(shè)計和實施過程中,要加強環(huán)境影響評估,確保項目對生態(tài)環(huán)境的影響降到最低。其次,我們要切實保護并修復(fù)生態(tài)環(huán)境,在水利建設(shè)中采取生態(tài)補償措施,促進生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。最后,我們還要探索可持續(xù)發(fā)展的路徑,加強水利工程后期管理與維護,確保項目的長期可持續(xù)運行。

然后,水利生態(tài)文明思想也催生了許多創(chuàng)新發(fā)展的實踐。在我參與的水利項目中,我們積極推進科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展。通過引入新技術(shù)、新材料和新工藝,我們提高了工程的效率和質(zhì)量,減少了對生態(tài)環(huán)境的破壞。例如,在水庫工程中,我們采用了新型滲水工程技術(shù),減少了水庫的蓄水期,提高了水資源的利用效率,減少了水發(fā)電的對環(huán)境的影響。同時,我們還積極推廣水資源的綜合利用,開發(fā)灌溉用水、生態(tài)用水等多種用水方式,實現(xiàn)了水資源的高效利用和多元化利用,促進了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

此外,水利生態(tài)文明思想也在一定程度上促進了水利文化的傳承。水運文化、水利智慧是中華民族悠久歷史和燦爛文化的重要組成部分。在水利建設(shè)過程中,我們不僅注重現(xiàn)代科技的應(yīng)用,更注重挖掘和傳承傳統(tǒng)水利文化的精髓和智慧。在實踐中,我們注重弘揚水利文化,組織開展水文化活動,加強水利文化的教育與宣傳,提升公眾對水利文化的認知和理解,推動水利文化的傳承與發(fā)展。

最后,水利生態(tài)文明思想也對我個人產(chǎn)生了深遠的影響。我深刻認識到生態(tài)環(huán)境的重要性,懂得了保護自然、尊重生命的價值。在實踐中,我始終將環(huán)境保護放在首位,努力做到綠色施工、節(jié)約用水。我也深入學(xué)習(xí)了水利相關(guān)知識,不斷提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)能力。通過參與水利建設(shè),我不僅學(xué)到了專業(yè)知識,也培養(yǎng)了團隊合作和解決問題的能力。水利生態(tài)文明思想的影響讓我意識到每個人都應(yīng)該為生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。

總結(jié)而言,水利生態(tài)文明思想是一種新的理念,它強調(diào)生態(tài)優(yōu)先、保護水資源、保護生態(tài)環(huán)境,在實踐中也面臨著許多挑戰(zhàn)。通過創(chuàng)新發(fā)展和文化傳承,我們可以更好地推動水利生態(tài)文明事業(yè)向前發(fā)展。而對于個人而言,水利生態(tài)文明思想也影響了我們的思維方式和行為習(xí)慣,提高了我們的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)。我相信,在水利生態(tài)文明思想的指引下,我們的水利事業(yè)將迎來更加美好的未來。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/14154530.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔