總結(jié)不僅僅是默默寫(xiě)下一段文字，更是在心中梳理自己的成長(zhǎng)歷程。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要充分發(fā)揮自己的觀察力和思考力，深入挖掘問(wèn)題的本質(zhì)。希望大家可以從這些范文中學(xué)到一些寫(xiě)好總結(jié)的技巧和方法，提升自己的寫(xiě)作水平。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇一
思想的光芒，照亮一個(gè)民族走向復(fù)興的征程，產(chǎn)生影響世界的力量。近日出版的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，收入了習(xí)主席在20xx年2月3日至2022年5月10日期間的講話(huà)、談話(huà)、演講、致辭、指示、賀信等109篇，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、共建美好世界的最新貢獻(xiàn)，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我們要帶著責(zé)任、帶著信仰、帶著情感認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷匯聚起新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行的磅礴力量。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍不是無(wú)中生有的，而是從“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)的。置身百年風(fēng)云擘畫(huà)復(fù)興偉業(yè)，立足現(xiàn)實(shí)國(guó)情應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，深入浩瀚文脈擷取文化精華，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以無(wú)與倫比的時(shí)空貫通力、現(xiàn)實(shí)解釋力、實(shí)踐改造力，把馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大大向前推進(jìn)了一步，充分彰顯了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治定力和高度的理論自信。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，鮮明地凸顯了我們黨“兩個(gè)結(jié)合”的理論創(chuàng)新品質(zhì)，極大地豐富拓展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵和途徑。比如，其中與發(fā)展主題直接相關(guān)的有5個(gè)專(zhuān)題，即第5專(zhuān)題“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”、第7專(zhuān)題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專(zhuān)題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”、第16專(zhuān)題“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”和第20專(zhuān)題“推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”。從這些專(zhuān)題中，我們可以深切地體會(huì)到，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的復(fù)雜深刻變化，面對(duì)世紀(jì)疫情和百年變局交織帶來(lái)的種種沖擊，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全的堅(jiān)定自信、從容不迫。又比如，第3專(zhuān)題“始終堅(jiān)持人民至上”、第4專(zhuān)題“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”、第12專(zhuān)題“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”、第14專(zhuān)題“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和第18專(zhuān)題“弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”，帶有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，充分展現(xiàn)了中華民族文明血脈中的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些內(nèi)容都表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深融入中華文化的母體、牢牢扎根于中國(guó)精神的沃土，又升華凝結(jié)為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)和最新發(fā)展。
習(xí)主席指出：“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！泵嫦蛭磥?lái)，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來(lái)，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，不斷在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉業(yè)全部實(shí)踐中形成的系統(tǒng)完整、科學(xué)嚴(yán)密的理論體系，一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際不斷創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理偉力、實(shí)踐威力，是我們奮力奪取黨和人民事業(yè)新的偉大勝利的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，以豐富的內(nèi)容彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系性創(chuàng)新?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括，集中體現(xiàn)了這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和系統(tǒng)性升華，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入的21個(gè)專(zhuān)題，全面系統(tǒng)地體現(xiàn)了從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”的豐富發(fā)展，大大拓展了支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系的“四梁八柱”。比如，第7專(zhuān)題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專(zhuān)題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”，與“十個(gè)明確”中新增的第七個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第21專(zhuān)題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”，與“十個(gè)明確”中新增的第十個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第10專(zhuān)題“積極發(fā)展全過(guò)程人民民主”，與第三個(gè)“明確”中增加的“發(fā)展全過(guò)程人民民主”內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。又比如，第15專(zhuān)題“堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路”收入了習(xí)主席在十九屆中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)、中央軍委人才工作會(huì)議、十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)的講話(huà)要點(diǎn)，集中體現(xiàn)了習(xí)近平強(qiáng)軍思想在提出實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略、貫徹依法治軍戰(zhàn)略等方面的創(chuàng)新發(fā)展。
馬克思主義為人間帶回真理的火種，但它并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)啟了真理之書(shū)的扉頁(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系是開(kāi)放的發(fā)展的，并將隨著實(shí)踐的深化而進(jìn)一步完善。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，只有繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，黨和國(guó)家事業(yè)才能繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義才能永葆生命力、創(chuàng)造力、凝聚力。展望未來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將隨著強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而繼續(xù)豐富發(fā)展，其科學(xué)性和真理性必將得到更充分的檢驗(yàn)，人民性和實(shí)踐性必將得到更充分的貫徹，開(kāi)放性和時(shí)代性必將得到更充分的彰顯。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，不能只是理論邏輯上的自洽、自證，必須用實(shí)踐上的大發(fā)展來(lái)實(shí)證、明證。而實(shí)踐上的實(shí)證、明證，往往是通過(guò)對(duì)重大時(shí)代課題的深刻回答來(lái)體現(xiàn)的。黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民應(yīng)變局、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們破解強(qiáng)國(guó)復(fù)興面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題提供了銳利思想武器。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，貫穿著深入探索和系統(tǒng)回答“三大時(shí)代課題”的實(shí)踐特色，給人以深刻啟發(fā)。具體而言，在“三大時(shí)代課題”中，中國(guó)特色社會(huì)主義講的是方向性質(zhì)問(wèn)題，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)講的是目標(biāo)路徑問(wèn)題，長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨講的是力量保證問(wèn)題，這些內(nèi)容在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中都有直接的、較為全面系統(tǒng)的反映。比如，第1專(zhuān)題“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”對(duì)應(yīng)第一個(gè)重大課題，第6專(zhuān)題“全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”對(duì)應(yīng)第二個(gè)重大課題，第21專(zhuān)題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”對(duì)應(yīng)第三個(gè)重大課題。此外，其他各專(zhuān)題也聚焦具體領(lǐng)域面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，其實(shí)也都屬于這“三大時(shí)代課題”的范疇?？梢哉f(shuō)，這21個(gè)專(zhuān)題為我們把握歷史脈絡(luò)和未來(lái)走向，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，注入了新的思想內(nèi)涵和理論營(yíng)養(yǎng)。
新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。今天，中華民族偉大復(fù)興到了愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的階段，“開(kāi)頂風(fēng)船、走上坡路”需要物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)條件的保障，更需要指導(dǎo)思想、精神旗幟的引領(lǐng)。前進(jìn)道路上，我們要深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，高度自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想舉旗定向、謀篇布局、凝心聚魂，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，以趕考的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫(xiě)新的壯美詩(shī)篇。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇二
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷全面系統(tǒng)地反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新飛躍、新境界，集中體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，為推動(dòng)檢察事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指南、賦予了強(qiáng)大能量，我們應(yīng)深學(xué)而篤行。做為一名檢察干警，要自覺(jué)講政治，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，切實(shí)將增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”貫穿檢察履職全過(guò)程。要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中學(xué)習(xí)，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為生活習(xí)慣，不斷提升認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，提高綜合素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。要勇于擔(dān)當(dāng)做為，敢于直面困難，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，確保把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，不走過(guò)程。要樹(shù)立精品意識(shí)，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，把卓越作為一種追求，時(shí)時(shí)事事保持爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作作風(fēng)，具體工作中更應(yīng)主動(dòng)思考，積極探索，不斷創(chuàng)新方法、攻克難題、完善工作、提升能力，為檢察事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇三
20-年5月4日，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，***總書(shū)記深情回顧了馬克思光輝的一生，深刻闡述了馬克思主義鮮明的理論品格，其中特別指出：“人民性是馬克思主義最鮮明的品格”，“馬克思主義是人民的理論”。研讀《***談治國(guó)理政》三卷，我們同樣強(qiáng)烈地感受到***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)自人民、依靠人民、服務(wù)人民的堅(jiān)定不移與高度自覺(jué)?！?**談治國(guó)理政》第一卷以《人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)》開(kāi)篇，書(shū)末專(zhuān)門(mén)附錄以《“人民群眾是我們力量的源泉”》為題的關(guān)于***總書(shū)記的長(zhǎng)篇報(bào)道作為收篇。作為第二卷開(kāi)篇的在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話(huà)中，***總書(shū)記特別指出：“我們紀(jì)念鄧小平同志，就要學(xué)習(xí)他對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)的偉大情懷。……愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，是最深沉、最有力量的情感，是博大之愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)鄧小平同志對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深情大愛(ài)，始終為人民利益而奮斗，任何時(shí)候任何條件下都忠于祖國(guó)、忠于人民，腳踏實(shí)地踐行黨的宗旨，把自己的一生交給黨和人民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已?！苯衲瓿霭娴牡谌硖貏e設(shè)置《堅(jiān)持以人民為中心》的專(zhuān)題；***總書(shū)記再次當(dāng)選為國(guó)家**后在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話(huà)，收入本卷時(shí)題目特別標(biāo)為《始終把人民放在心中最高位置》。今年8月18日至21日，***總書(shū)記在安徽考察調(diào)研期間，再次提醒全黨：“任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(gè)根，永遠(yuǎn)做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員?！蓖ㄓ[《***談治國(guó)理政》三卷和系列重要講話(huà)，可以發(fā)現(xiàn)，“人民”始終在場(chǎng)，鮮明的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷、篤定的人民信仰，是***總書(shū)記三卷著作、是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為鮮亮的底色。
***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，一個(gè)重要原因就在于這一思想體系傳承馬克思主義的精神基因，因應(yīng)時(shí)代的呼聲，為馬克思主義的理論寶庫(kù)增添了原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，寫(xiě)出了新時(shí)代“人民的理論”的輝煌新篇。學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須深刻把握其“人民的理論”這一鮮明特質(zhì)、把握人民至上這一貫穿其中的精髓要義，在服務(wù)人民的不懈奮斗中全力踐行好共產(chǎn)黨人的初心、擔(dān)當(dāng)好共產(chǎn)黨人的使命。
人民是黨執(zhí)政的最大底氣。
人民是歷史的創(chuàng)造者，是時(shí)代的雕塑者，是真正的英雄。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為人民而生，因人民而興，以人民為后盾，為人民而前驅(qū)。黨的十八大以來(lái)，***總書(shū)記堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，反復(fù)闡論黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，強(qiáng)調(diào)人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是黨執(zhí)政最深厚的根基?！白畲蟮讱狻闭?，深刻回答了中國(guó)共產(chǎn)黨何以能夠執(zhí)政，何以執(zhí)政興國(guó)、長(zhǎng)久執(zhí)政的根本問(wèn)題。
我們黨成為執(zhí)政黨的歷史必然，深深蘊(yùn)含在人民的選擇之中，正如***總書(shū)記指出的，“因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)用馬克思主義武裝起來(lái)的黨，是一個(gè)立志為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，是一個(gè)為了人民和民族的利益而敢于斗爭(zhēng)、敢于犧牲的黨”。我們黨執(zhí)政以來(lái)，中華大地上所激昂展開(kāi)的壯麗樂(lè)章，“劇中人”是人民，“劇作者”也是人民，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一切成就，歸功于人民。在新的征程中奮力實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，最磅礴的偉力同樣孕育于人民，“只要我們緊緊依靠人民，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的艱難險(xiǎn)阻，就沒(méi)有成就不了的宏圖大業(yè)”。在新時(shí)代的奮斗中，堅(jiān)持“最大底氣”論，要求我們時(shí)刻牢記“人民是共產(chǎn)黨人的衣食父母”，人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)定相信人民、緊緊依靠人民，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，使我們這個(gè)世界上最大的政黨始終擁有執(zhí)政的最大底氣，擁有自信的最大理由。
民心是最大的政治。
基于對(duì)人民主體地位、馬克思主義政黨人民本性的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)興衰治亂歷史規(guī)律的深刻把握，***總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“民心是最大的政治”。所謂“最大的政治”，就是一個(gè)執(zhí)政黨必須時(shí)刻把握住、處理好的最關(guān)鍵問(wèn)題。之所以民心是最大的政治，就在于“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，這是千古不易之理。任何政黨的前途和命運(yùn)最終都取決于人心向背?！白畲笳巍闭摚?jiǎn)潔但極為有力地提醒中國(guó)共產(chǎn)黨人，在任何時(shí)候都要把順民心、聚民心作為最大的事情，唯此才能使我們黨擁有執(zhí)政的最大底氣、最深厚根基。
要匯聚民心，必須“以百姓心為心”?！拔覀儼牙习傩辗旁谛闹?，老百姓才會(huì)把我們放在心中”。2012年11月15日，***總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)莊嚴(yán)宣告：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！秉h的十八大以來(lái)，以人民為中心的發(fā)展理念的確立和踐行，黨和國(guó)家各方面工作的推進(jìn)，無(wú)不是“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”這一鄭重承諾的生動(dòng)展開(kāi)，無(wú)不是我們黨守初心、擔(dān)使命的自覺(jué)實(shí)踐。在新時(shí)代，堅(jiān)持這一“最大政治”論，要求我們時(shí)刻堅(jiān)守人民立場(chǎng)，樹(shù)牢以人民為中心的發(fā)展理念，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn),抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，把人民群眾的小事當(dāng)作我們的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民滿(mǎn)意的事情抓起，積極回應(yīng)人民群眾所思、所想、所盼、所急，以為民謀利、為民盡責(zé)的實(shí)際成效取信于民。
造福人民是最大的政績(jī)。
以人民為執(zhí)政的底氣、民心為最大的政治，決定了馬克思主義執(zhí)政黨所應(yīng)時(shí)刻秉持的政績(jī)觀。對(duì)于政績(jī)觀問(wèn)題，黨的十八大以來(lái)，***總書(shū)記反復(fù)論及。他強(qiáng)調(diào)指出：“我們的目標(biāo)很宏偉，但也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國(guó)人都過(guò)上更好的日子”；“必須把為民造福作為最重要的政績(jī)。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的需要”；“各級(jí)黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上，以造福人民為最大政績(jī)，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿(mǎn)”。以造福人民為最大的政績(jī)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政，將增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，“中國(guó)執(zhí)政者的首要使命就是集中力量提高人民生活水平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富?！?；以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”；以人民為政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的最終主體，“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說(shuō)了算，必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”。
堅(jiān)持這樣的“最大政績(jī)”觀，要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要時(shí)刻牢記，黨除了人民利益之外沒(méi)有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益；要求黨和國(guó)家機(jī)關(guān)的每位工作人員都要時(shí)刻牢記，自己手中的權(quán)力、所處的崗位，是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來(lái)為民謀利，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，以民生為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作的“指南針”，將共產(chǎn)黨人的初心寫(xiě)在幸福中國(guó)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。
黨和人民之間的血肉聯(lián)系，告訴我們黨的力量之源、執(zhí)政之基何在，也告訴我們黨一旦脫離群眾，就會(huì)斷裂血脈、失去生命力，就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。對(duì)于一個(gè)生命機(jī)體而言，最大的活力得益于血脈暢通，最大的危險(xiǎn)莫過(guò)于血脈斷裂。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。能不能經(jīng)受住這些考驗(yàn)，最根本的就是要看我們黨能不能始終深深地扎根在人民之中，立黨為公、執(zhí)政為民，勇作民族的脊梁。
***總書(shū)記指出：“馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性不是隨著時(shí)間推移而自然保持下去的，共產(chǎn)黨員的黨性不是隨著黨齡增長(zhǎng)和職務(wù)提升而自然提高的”，“初心不會(huì)自然保質(zhì)保鮮”。最可靠的“保鮮劑”，就是始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)、密切聯(lián)系群眾。黨的十八大之后，我們黨全面開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)；十九大之后，我們黨深入推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育，這些都是我們黨培元固本的戰(zhàn)略工程，都對(duì)更加密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系發(fā)揮了積極作用。群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把群眾觀點(diǎn)、群眾路線(xiàn)深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，不斷密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信任和信心。
服務(wù)人民是最大的幸福。
共產(chǎn)黨人的幸福觀，一切有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)者的幸福觀，都與服務(wù)人民緊緊地聯(lián)系在一起。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，以服務(wù)人民為幸福、為追求，是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn)，是判斷其是否是合格共產(chǎn)黨人的試金石。對(duì)于不同戰(zhàn)線(xiàn)上的奮斗者而言，能夠成就多大的事業(yè)，能否把握住人生的際遇，也與其如何回答為什么人的問(wèn)題密切關(guān)聯(lián)。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題。
黨的十八大以來(lái)，***總書(shū)記反復(fù)提及這一根本問(wèn)題，并向全黨、向社會(huì)各界不斷提出要求、表達(dá)期勉。他強(qiáng)調(diào)，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員“無(wú)論身居多高的職位，都必須牢記我們的共和國(guó)是中華人民共和國(guó)，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”；文藝工作者要“把為人民服務(wù)”作為自己的“天職”，“自覺(jué)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂(yōu)患著人民的憂(yōu)患，做人民的孺子牛。這是唯一正確的道路，也是作家藝術(shù)家最大的幸?！?；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要“樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想”，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果；科技工作者“要把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上”；青年人要“把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中”。***總書(shū)記以“我是人民的勤務(wù)員”表達(dá)自己的公仆意識(shí)，以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”坦陳自己的赤子情懷，以“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”概括自己的執(zhí)政理念。這些內(nèi)容，融涵在《***談治國(guó)理政》三卷之中，也貫穿在***總書(shū)記治國(guó)理政、夙夜在公的實(shí)踐中，為全黨全社會(huì)作出了生動(dòng)垂范。
以人民為黨執(zhí)政的最大底氣，以民心為最大的政治，以造福人民為最大的政績(jī)，以脫離群眾為最大的危險(xiǎn)，以服務(wù)人民為最大的幸福，緊密關(guān)聯(lián)，構(gòu)成不可分割的有機(jī)整體，鮮明地反映出在***總書(shū)記的心目中“人民至上”、“人民最大”，鮮明地反映出***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想顯著的人民特質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義人民觀、政黨觀、政治觀、政績(jī)觀、幸福觀在新時(shí)代的堅(jiān)持和發(fā)展，也體現(xiàn)著當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。始終堅(jiān)持人民至上、以人民為中心，把“不忘初心、牢記使命”切切實(shí)實(shí)地作為永恒課題和終身課題，在服務(wù)人民中書(shū)寫(xiě)精彩、貢獻(xiàn)力量，是我們從《***談治國(guó)理政》三卷中應(yīng)當(dāng)汲取的精神營(yíng)養(yǎng)和思想力量，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的長(zhǎng)征路上應(yīng)有的不懈追求和奮斗姿態(tài)。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇四
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，是理論“沃土”、思想“富礦”，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，作為新時(shí)代青年干部，要爭(zhēng)創(chuàng)一流用心“學(xué)”、遵規(guī)守紀(jì)齊心“思”、躬身篤行盡心“踐”、服務(wù)群眾貼心“悟”。學(xué)“習(xí)”語(yǔ)，踐“習(xí)”示，不斷提升理論水平的高度、提高服務(wù)人民的溫度、擴(kuò)寬思維視野的廣度、強(qiáng)化黨性修養(yǎng)的深度。
厚植“沃土”培育“新”青年?！爸挥欣碚撋锨逍巡拍苡姓紊锨逍?，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上堅(jiān)定。”作為新時(shí)代青年干部，應(yīng)該如何滋養(yǎng)初心?是感悟思想偉力，增強(qiáng)政治自覺(jué);是把握歷史規(guī)律，提高思想自覺(jué);是深化宗旨認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定行動(dòng)自覺(jué)。新時(shí)代青年干部要讀原著、學(xué)原文、悟原理;要深處去、腦里過(guò)、心里走;要學(xué)而思、知而信、信而行。
深挖“富礦”弘揚(yáng)“心”聲音?！靶木吵蚊鳎牧ψ聣?，要讓人迎面就能感受到新時(shí)代青年干部應(yīng)有的清澈和純粹”。作為新時(shí)代青年干部，應(yīng)該如何擔(dān)當(dāng)使命?是慎獨(dú)慎微、清白干凈;是高尚純粹、有益于人;是胸懷“國(guó)之大者”，用心用情用力。新時(shí)代青年干部要堅(jiān)定理想信念，永葆“平常心”;要堅(jiān)守底線(xiàn)思維，永葆“敬畏心”;要練就過(guò)硬本領(lǐng)，永葆“進(jìn)取心”;要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，永葆“好學(xué)心”;要敢于擔(dān)當(dāng)作為，永葆“責(zé)任心”。
篤行“實(shí)干”發(fā)揮“莘”力量。“艱難困苦，玉汝于成，刀要在石上磨、人要在事上煉”。作為新時(shí)代青年干部，應(yīng)該如何篤行實(shí)干?是黨叫干啥就干啥，黨讓去哪就去哪的毫無(wú)怨言;是既“身入”基層，又“心到”基層的沉到一線(xiàn);是“七嘴八舌”，“解剖麻雀”的實(shí)事求是。新時(shí)代青年干部要不拈輕怕重，靜水往深流，不挑肥揀瘦，足履在實(shí)地，不患得患失、守正為出新。
“沒(méi)有理論上的成熟就沒(méi)有真正意義上的成熟”，理論上的成熟意味著思想上全面、系統(tǒng)、辯證，行動(dòng)上實(shí)際、擔(dān)當(dāng)、作為。新時(shí)代青年干部猶如船夫，要在面對(duì)狂風(fēng)巨浪，險(xiǎn)灘暗礁時(shí)，掌好“理論舵”，齊頭并進(jìn)啟動(dòng)“政治強(qiáng)號(hào)”“格局大號(hào)”“情懷深號(hào)”“思維新號(hào)”“視野廣號(hào)”“自律嚴(yán)號(hào)”。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇五
通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，使我深刻認(rèn)識(shí)到在自己的工作中要始終篤信篤行求實(shí)效、善作善成勇?lián)?dāng)，捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，共同把新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論不斷轉(zhuǎn)化為新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行的實(shí)踐力量。
“為學(xué)之實(shí)、固在踐履?！弊x懂用好這一套重要著作，必須知其然也知其所以然，知其所以然更知其所以必然。在工作中更是要認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀，準(zhǔn)確掌握貫穿其中的系統(tǒng)思維、辯證思維、底線(xiàn)思維等大智慧，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感增強(qiáng)“干”的定力、“會(huì)”的本領(lǐng)、“實(shí)”的作風(fēng)，積極推動(dòng)相關(guān)政策落地生根，真正把學(xué)習(xí)成效體現(xiàn)在穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、保增長(zhǎng)、促發(fā)展的精彩答卷上，以更加主動(dòng)的精神狀態(tài)、更加昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)譜寫(xiě)新的壯美篇章。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇六
作為全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，《***談治國(guó)理政》不僅是國(guó)際社會(huì)也是中國(guó)社會(huì)真正了解中國(guó)、讀懂讀透中國(guó)的重要“思想之窗”。特別是剛剛出版發(fā)行的《***談治國(guó)理政》第四卷，生動(dòng)記錄和反映了20**年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大的實(shí)踐創(chuàng)造和理論創(chuàng)造，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的理解，具有重要意義。
掌握中國(guó)之路的歷史主動(dòng)。
***總書(shū)記指出，“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！敝袊?guó)之路不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是中國(guó)共產(chǎn)黨從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，艱辛探索走出的一條來(lái)自自己、屬于自己的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，需要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，需要全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，需要不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)。要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，就要自覺(jué)順應(yīng)歷史大勢(shì)，真正掌握歷史主動(dòng)?！?**談治國(guó)理政》第四卷把“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”作為第一專(zhuān)題開(kāi)篇，正是表明新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以更加主動(dòng)的精神狀態(tài)、更加昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)讓中國(guó)之路越走越寬廣的歷史自覺(jué)。
20**年以來(lái)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位呈現(xiàn)出更為明顯的階段性特征，百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局，更加穩(wěn)健地走好中國(guó)之路?《***談治國(guó)理政》第四卷通過(guò)“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”等專(zhuān)題分門(mén)別類(lèi)作出科學(xué)的戰(zhàn)略指引。
隨著全面建成小康社會(huì)、第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程漸次展開(kāi)，“中國(guó)式現(xiàn)代化”越來(lái)越凸顯為中國(guó)之路的重要內(nèi)容，在《***談治國(guó)理政》第四卷中，***總書(shū)記專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵，明確指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)?！?/p>
中國(guó)之路屬于中國(guó)也屬于世界。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民不僅有信心更有行動(dòng)，通過(guò)堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，為人類(lèi)社會(huì)走出一條更加和平、更加公平、更有活力、更加進(jìn)步的發(fā)展新路。《***談治國(guó)理政》第四卷通過(guò)“弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”“完善全球治理，踐行真正的多邊主義”“推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”3個(gè)專(zhuān)題，進(jìn)一步全面系統(tǒng)深入闡述了中國(guó)之路展現(xiàn)出來(lái)的胸懷天下的高遠(yuǎn)境界與崇高抱負(fù)。新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊。從人類(lèi)命運(yùn)共同體的你中有我、我中有你，到“一帶一路”的百花園、順風(fēng)車(chē)，再到文明多樣性的美人之美、美美與共，以及全球治理體系的并育而不相害、并行而不相悖，等等，這些理念與作為越來(lái)越為世界所接納、所認(rèn)同、所追捧，中國(guó)也當(dāng)之無(wú)愧成為“為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。
理解中國(guó)之治的成功密碼。
用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，大幅的時(shí)空壓縮意味著深刻劇烈的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，大量社會(huì)問(wèn)題在短時(shí)間內(nèi)集中釋放，意味著國(guó)家治理、社會(huì)治理的巨大挑戰(zhàn)。但是中國(guó)創(chuàng)造了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一，實(shí)現(xiàn)了風(fēng)景這邊獨(dú)好的“中國(guó)之治”。從來(lái)沒(méi)有隨隨便便的成功，奇跡的背后是中國(guó)共產(chǎn)黨人做正確的事、正確做事的結(jié)果?！?**談治國(guó)理政》第四卷在前三卷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步重申、展現(xiàn)了中國(guó)之治的成功密碼。我們從中選取黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上、自我革命三個(gè)方面來(lái)管中窺豹理解中國(guó)之治的成功密碼。
中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在《***談治國(guó)理政》第四卷“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”專(zhuān)題中，***總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)了心懷“國(guó)之大者”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”等政治要求，強(qiáng)調(diào)要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
《***談治國(guó)理政》第四卷第三專(zhuān)題“始終堅(jiān)持人民至上”，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)、人民情懷做了更為堅(jiān)定的宣示、更為飽滿(mǎn)的表達(dá)。***總書(shū)記指出，“民心是最大的政治”“打江山、守江山，守的是人民的心”“民之所憂(yōu)我必念之，民之所盼我必行之”“共產(chǎn)黨就是給人民辦事的”，這些飽含情感的話(huà)語(yǔ)是中國(guó)共產(chǎn)黨最真切的認(rèn)知、最深刻的自覺(jué)。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨有力量?因?yàn)辄h的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣，任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)人民分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的企圖永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。為什么中國(guó)之治行穩(wěn)致遠(yuǎn)?因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，把人民當(dāng)家作主具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)的政治運(yùn)行中，以體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力。
《***談治國(guó)理政》第四卷以“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”專(zhuān)題收篇，突出強(qiáng)調(diào)勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，要求通過(guò)自我革命跳出治亂興衰的歷史周期率。***總書(shū)記指出，這是繼毛澤東同志在延安窯洞給出第一個(gè)答案后，我們黨又給出的第二個(gè)答案。自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命。只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，成為國(guó)家治理現(xiàn)代化的定海神針。
感悟中國(guó)之理的思想精髓。
毛澤東同志曾講過(guò)這樣一句話(huà)，“實(shí)踐當(dāng)中是要出道理的，這就是理論。”新時(shí)代走中國(guó)之路，創(chuàng)中國(guó)之治，當(dāng)然要也當(dāng)然會(huì)創(chuàng)立出中國(guó)之理，這就是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！?**談治國(guó)理政》第四卷以“續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章”為題收錄了***總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的講話(huà)要點(diǎn)。在這篇講話(huà)中***總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)：“我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’?！边@一重要論述深刻闡述了馬克思主義中國(guó)化的理論發(fā)展邏輯，也進(jìn)一步豐富了中國(guó)化馬克思主義思想理論精髓的內(nèi)涵。
精髓是思想理論立場(chǎng)觀點(diǎn)方法最本質(zhì)的提煉、最精華的凝結(jié)，也是思想理論時(shí)代特征與理論品格最鮮明的呈現(xiàn)、最凝練的表達(dá)。守正創(chuàng)新與解放思想、實(shí)事求是相貫通，集中體現(xiàn)了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義。
***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想守馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之正，守馬克思主義基本原理之正，把辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo)下揭示的自然、社會(huì)和思維認(rèn)識(shí)各方面的客觀規(guī)律，得出的人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律，得出的資本主義必然滅亡，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史結(jié)論貫穿理論創(chuàng)造始終。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想說(shuō)了很多馬克思老祖宗沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，作出了許多老祖宗沒(méi)有提出的原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，但被大家公認(rèn)是真正的馬克思主義，就在于這一思想在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法上真實(shí)而純粹，自覺(jué)而堅(jiān)定。能否“守正”是馬克思主義與非馬克思主義的分水嶺和試金石，馬克思主義中國(guó)化不是“教條式的馬克思主義”，更不能是改旗易幟的馬克思主義。
中國(guó)化馬克思主義能不能成為“創(chuàng)造性的馬克思主義”并且在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，洞察時(shí)代風(fēng)云，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類(lèi)面臨的共性問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
正是堅(jiān)持守正創(chuàng)新，取得對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義新境界;也正是堅(jiān)持守正創(chuàng)新，黨的十八大以來(lái)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，中國(guó)之路越走越寬廣，中國(guó)之治越來(lái)越強(qiáng)盛。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》第四卷，我們更加深刻地感悟到守正創(chuàng)新思想精髓所體現(xiàn)出來(lái)的理論魅力與思想偉力。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇七
在迎接黨的二十大勝利召開(kāi)之際，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷已經(jīng)面向海內(nèi)外出版發(fā)行。近日，中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《中央宣傳部、中央組織部關(guān)于認(rèn)真組織學(xué)習(xí)〈習(xí)近平談治國(guó)理政〉第四卷的通知》。省委宣傳部、省委組織部也印發(fā)了關(guān)于做好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷學(xué)習(xí)教育工作的通知。
第四卷是一部全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的復(fù)雜局面，面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在中華大地上全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的偉大實(shí)踐。集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、共建美好世界作出的最新貢獻(xiàn)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入了習(xí)近平總書(shū)記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話(huà)、談話(huà)、演講、致辭、指示、賀信等109篇，分為21個(gè)專(zhuān)題。該書(shū)還收入習(xí)近平總書(shū)記2020年1月以來(lái)的圖片45幅。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的出版發(fā)行，對(duì)于推動(dòng)廣大黨員、干部和群眾深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行；對(duì)于幫助國(guó)際社會(huì)及時(shí)了解這一重要思想的最新發(fā)展，增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民過(guò)去為什么能夠成功、未來(lái)怎樣才能繼續(xù)成功的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的理解，具有重要意義。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好、宣傳闡釋好、貫徹落實(shí)好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷和習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神是重大政治任務(wù)。結(jié)合我們的工作，我認(rèn)為要在三個(gè)方面下功夫：
在學(xué)懂上下功夫。一是抓好理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)廣大黨員干部讀原著學(xué)原文、悟原理、知原義；二是抓好理論闡釋?zhuān)瞥鲆慌兴枷敕至?、?duì)策質(zhì)量、價(jià)值含量的研究成果和咨政成果；三是抓好理論宣講。深入淺出地把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷講清楚、講明白，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”；四是抓好宣傳普及，在全市營(yíng)造學(xué)習(xí)貫徹的濃厚氛圍。
在弄通上下功夫。一是要深刻感悟習(xí)近平總書(shū)記大黨大國(guó)領(lǐng)袖的崇高風(fēng)范和思想偉力，要發(fā)自?xún)?nèi)心表里如一、言行一致地?fù)碜o(hù)“兩個(gè)確立”、踐行“兩個(gè)維護(hù)”。二是要深刻感悟習(xí)近平總書(shū)記駕馭全局、敢于斗爭(zhēng)的卓越政治智慧和高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，要善斗爭(zhēng)、會(huì)斗爭(zhēng)，不斷增強(qiáng)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的意志和本領(lǐng)。三是要深刻感悟習(xí)近平總書(shū)記不忘初心使命、堅(jiān)持人民至上的堅(jiān)定立場(chǎng)和真摯情懷。要用心用情用力解決好人民群眾的急、難、愁、盼的問(wèn)題，朝著共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。四是要深刻感悟習(xí)近平總書(shū)記求真務(wù)實(shí)、不懈奮斗的使命擔(dān)當(dāng)和優(yōu)良作風(fēng)。要真正領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的道理、學(xué)理和哲理，學(xué)出堅(jiān)定信念、學(xué)出責(zé)任使命、學(xué)出過(guò)硬作風(fēng)。
在做實(shí)上下功夫?！妒∥麄鞑俊⑹∥M織部關(guān)于做好習(xí)近平談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)教育工作的通知》中，對(duì)各級(jí)黨組、各級(jí)黨校、各高校、各級(jí)講師團(tuán)、新時(shí)代文明實(shí)踐中心、縣級(jí)融媒體中心和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)、新聞媒體、社科理論界、外宣等部門(mén)提出了明確的要求，要持續(xù)營(yíng)造學(xué)習(xí)宣傳《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的深厚氛圍。學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好，最終落腳點(diǎn)在于學(xué)以致用。學(xué)深悟透，深刻把握蘊(yùn)含其中的堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、鮮明人民立場(chǎng)、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)意志和自我革命精神，更好地武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)持知行合一，在強(qiáng)化理論武裝、廣泛宣傳宣講、深化理論研究闡釋上爭(zhēng)一流、走前列，不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷和習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神走深走實(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，都是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。黨的百年奮斗歷程分為新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代?！爸腥A民族的昨天，可以說(shuō)是‘雄關(guān)漫道真如鐵’”“中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄桑’”“中華民族的明天，可以說(shuō)是‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)’”。
站在新的歷史起點(diǎn)上，“勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，埋頭苦干、勇毅前行，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗?！?/p>
未來(lái)五年，堅(jiān)定不移沿著習(xí)近平總書(shū)記指引的方向，緊緊圍繞省委“在現(xiàn)代化新征程上更好滿(mǎn)足世界人民對(duì)揚(yáng)州的向往，讓‘好地方’好上加好、越來(lái)越好”的要求，繼往開(kāi)來(lái)、奮發(fā)有為，一步一個(gè)腳印把總書(shū)記為我們擘畫(huà)的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)模樣。
“揚(yáng)州是個(gè)好地方”，這是總書(shū)記對(duì)揚(yáng)州的贊許，更是對(duì)揚(yáng)州未來(lái)的殷切期望，為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上接續(xù)奮斗提供了方向指引和根本遵循。我們要緊緊圍繞“強(qiáng)富美高”總目標(biāo)，強(qiáng)化“爭(zhēng)當(dāng)表率、爭(zhēng)做示范、走在前列”的使命擔(dān)當(dāng)，聚焦產(chǎn)業(yè)科創(chuàng)名城、文化旅游名城、生態(tài)宜居名城建設(shè)，爭(zhēng)做長(zhǎng)三角一體化高質(zhì)量發(fā)展、大運(yùn)河文化帶建設(shè)、美麗中國(guó)·水韻江蘇建設(shè)的示范，在現(xiàn)代化新征程上奮力把“好地方”揚(yáng)州建設(shè)得好上加好、越來(lái)越好。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇八
在黨的二十大即將勝利召開(kāi)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷公開(kāi)出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事。第四卷是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶，是習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨、全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的最新成果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威教材，亦是我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好生活的最新指南，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的最新方案。因此，學(xué)習(xí)這部最新著作就要原原本本學(xué)、逐字逐句學(xué)、系統(tǒng)深入學(xué)，認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué)，更要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把握精神實(shí)質(zhì)，領(lǐng)略貫穿始終的21世紀(jì)馬克思主義精髓，做到學(xué)以致用、積極踐行。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷對(duì)于推動(dòng)廣大黨員、干部和群眾深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步提高黨員干部政思想政治素養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升實(shí)踐能力，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績(jī)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)具有重大意義。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
通過(guò)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、二、三、四卷我們可以看到，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持“以人民為中心”，并以此統(tǒng)領(lǐng)治國(guó)理政各個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?根本原因就在于，中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗；始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，把民心當(dāng)作最大的政治，把人民作為執(zhí)政的最大底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨“除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益”。這是由馬克思主義政黨為絕大多數(shù)人謀利益的立場(chǎng)決定的，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰決定的，從誕生之日起，我們黨就把“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為初心使命。人民，唯有人民，才是中國(guó)共產(chǎn)黨的根基所在、血脈所系。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，更是社會(huì)變革的決定性力量。始終站在人民大眾立場(chǎng)上，全心全意為人民服務(wù)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人與生俱來(lái)的價(jià)值理想和歷史使命，是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的價(jià)值信條，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)的根本要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?根本原因就在于，中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。順應(yīng)人民求幸福、民族求復(fù)興的潮流，站在最廣大人民這一邊，站在歷史正確的一邊，就能始終擁有面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)、永立潮頭的不竭動(dòng)力。
“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！边@是101年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“為誰(shuí)執(zhí)政、靠誰(shuí)執(zhí)政”問(wèn)題的鄭重回答。中國(guó)共產(chǎn)黨人保持為民本色，與百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，這源自植根人民的根本立場(chǎng)，更建立在馬克思主義的科學(xué)理論之上。歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的最終決定性力量，是歷史的創(chuàng)造者和書(shū)寫(xiě)者，是真正的英雄。一個(gè)政黨只有與人民同心、同行，才能順乎潮流、乘風(fēng)破浪。
不忘初心，以人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，始終同人民想在一起、干在一起，把人民擺在至高無(wú)上的地位，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕，我們黨就能始終得到人民群眾的信任和擁護(hù)，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力，始終成為引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的核心力量！
我們共產(chǎn)黨人必須要更加堅(jiān)定地傳承為人民服務(wù)的紅色基因，初心不改，永葆共產(chǎn)黨人始終為民的鮮明本色。我堅(jiān)信，在黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下中國(guó)人民一定會(huì)一年更比一年好。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇九
通過(guò)單位組織的集中學(xué)習(xí)以及個(gè)人自學(xué)，對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷部分內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)學(xué)習(xí)及深入思考。全書(shū)通過(guò)對(duì)2020年以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)、談話(huà)、演講等內(nèi)容的整理收錄，系統(tǒng)闡釋了“中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理”?！爸挥欣碚撋锨逍?，政治上才能堅(jiān)定”，身為檢察干警，要保持學(xué)思踐悟，知行合一的學(xué)習(xí)態(tài)度，更要把握政治大局，與國(guó)家同頻共振。通過(guò)對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷和習(xí)近平法治思想的深刻感悟，我會(huì)更加自覺(jué)的用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)解決工作中遇到的問(wèn)題，堅(jiān)持“為大局服務(wù)、為人民司法”的要求，努力將個(gè)人的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)本職工作順利開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)舉措，以“質(zhì)量建設(shè)年”的高標(biāo)準(zhǔn)和求極致精神的嚴(yán)要求指導(dǎo)推動(dòng)工作的開(kāi)展，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)！
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十
對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴(lài)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信，是《***談治國(guó)理政》（第三卷）的核心和靈魂。書(shū)中既大力倡導(dǎo)“革命理想高于天”“永不動(dòng)搖信仰”，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，又以真理魅力與思想底蘊(yùn)、理論邏輯與實(shí)踐邏輯，深刻揭示和闡明了應(yīng)該信仰什么、反對(duì)什么，為什么信仰、為什么反對(duì)，如何信仰和堅(jiān)持、如何反對(duì)和抵制等重大問(wèn)題。
青年人有信仰，國(guó)家和民族才有希望、有力量?？茖W(xué)理論是信仰之源，信仰上的堅(jiān)定離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。在新時(shí)代，堅(jiān)定信仰離不開(kāi)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的涵養(yǎng)和鍛造。廣大青年要真正搞清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的真理性科學(xué)性現(xiàn)實(shí)性，自覺(jué)武裝頭腦、舉旗鑄魂，愛(ài)黨信黨、鐵心向黨。特別是搞清楚西方敵對(duì)勢(shì)力和一些別有用心的人打著“自由、民主、人權(quán)”旗號(hào)推銷(xiāo)西方價(jià)值觀和制度模式的丑惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，做到“眼明心亮”、不被迷惑，“站穩(wěn)腳跟”、不為所動(dòng)。
把準(zhǔn)求學(xué)擇業(yè)方向，順時(shí)應(yīng)勢(shì)干大事做成事。
《***談治國(guó)理政》（第三卷）思想內(nèi)涵十分豐富，在總體方向上，指明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟等基本問(wèn)題；在戰(zhàn)略部署上，根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)新實(shí)踐，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科學(xué)、文化、教育、黨建等各方面作出了新的理論概括和頂層謀劃；在具體領(lǐng)域上，對(duì)諸如繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、推進(jìn)信息化建設(shè)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)等工作，也明確了指導(dǎo)思想、方向路徑、工作重點(diǎn)和實(shí)踐要求等。
求學(xué)擇業(yè)、干事創(chuàng)業(yè)是青年人的頭等大事。從大的方面來(lái)講，必須把個(gè)人理想追求融入實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)之中。在具體操作中，可以把個(gè)人興趣愛(ài)好、特點(diǎn)優(yōu)長(zhǎng)與新興領(lǐng)域、優(yōu)勢(shì)學(xué)科、急需專(zhuān)業(yè)等結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌考慮后作出求學(xué)擇業(yè)的取舍。比如，從《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地》一文中，我們就能解讀出，積極投身工業(yè)母機(jī)、高端芯片、基礎(chǔ)軟硬件、開(kāi)發(fā)平臺(tái)、基本算法、基礎(chǔ)元器件、基礎(chǔ)材料等的研究開(kāi)發(fā)，并有所作為、有所突破、有所建樹(shù)，就一定能夠成為國(guó)家急需人才、稀缺人才、棟梁之才。
面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，迎難而上打硬仗打勝仗。
***總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)上，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，改革發(fā)展正處在“攻城拔寨”重要階段，必須同來(lái)自自然界的災(zāi)害災(zāi)難、同科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的難題難關(guān)、同國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力作艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，沒(méi)有退路、只有向前，不能失敗、只能勝利。***總書(shū)記還告誡年輕干部，要求“要有足夠本領(lǐng)來(lái)接班，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干”，鼓勵(lì)“到重大斗爭(zhēng)中去真刀真槍干”。
認(rèn)真研讀《***談治國(guó)理政》（第三卷），從中認(rèn)清形勢(shì)的緊迫、挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻、矛盾的尖銳，進(jìn)一步強(qiáng)化居安思危的憂(yōu)患、攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)、敢斗爭(zhēng)善斗爭(zhēng)的勇氣，大是大非面前敢亮劍，危機(jī)困難面前敢挺身，矛盾沖突面前敢前沖，歪風(fēng)邪氣面前敢批駁。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，面對(duì)“五個(gè)凡是”風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，特別是面對(duì)個(gè)別國(guó)家肆意挑釁、極限施壓，面對(duì)“卡脖子”技術(shù)瓶頸，面對(duì)“灰犀?！?、“黑天鵝”事件，廣大青年應(yīng)沖在斗爭(zhēng)第一線(xiàn)、攻堅(jiān)最前沿，既敢于直面“接招”、又善于靈活“拆招”，既鞏固意識(shí)形態(tài)陣地、又占領(lǐng)現(xiàn)代科技高地，堅(jiān)決攻克難題、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、取得勝利。
著眼高尚品德養(yǎng)成，善自省善自律。
人無(wú)德不立，為人修身是人生最要緊的事?！?**談治國(guó)理政》（第三卷）中，從“人格是一個(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)”到“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石”，從“不矜細(xì)行，終累大德”到“內(nèi)無(wú)妄思，外無(wú)妄動(dòng)”，從“自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”到“善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)”，從整治“四風(fēng)”到倡導(dǎo)“三嚴(yán)三實(shí)”等，這些重要論述和要求概括起來(lái)體現(xiàn)在三個(gè)方面，即做人正人品、為官修官德、在黨強(qiáng)黨性。同時(shí)，《***談治國(guó)理政》（第三卷）中還專(zhuān)門(mén)就青年錘煉品德修為作出許多論述，目的就是給青年扣好“人生的第一?？圩印?。
培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，“德育”處在首位。從一定意義上講，研讀《***談治國(guó)理政》（第三卷）的過(guò)程，就是“德育”的過(guò)程。首先，從中受到“公”的啟發(fā)，“大道之行，天下為公”，自覺(jué)破除“精致利己主義”的束縛局限，胸懷家國(guó)天下，奉獻(xiàn)社會(huì)。其次，從中接受“正”的指引，“蒙以養(yǎng)正，圣功也”，自覺(jué)勤正心正念，走正道正路，干正事正業(yè)，拒絕投機(jī)取巧，不求“一夜暴富”。第三，從中堅(jiān)守“實(shí)”的方向，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，自覺(jué)做到知行合一、真學(xué)實(shí)做，坐得住“冷板凳”，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、人民、歷史的實(shí)績(jī)、實(shí)業(yè)。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十一
會(huì)議指出，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，對(duì)于推動(dòng)廣大黨員、干部和群眾深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，在新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。我們要從總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的偉大實(shí)踐中，不斷深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義的認(rèn)識(shí)，深刻體悟偉大領(lǐng)袖強(qiáng)烈真摯的人民情懷、家國(guó)情懷、民族情懷、天下情懷，更加自覺(jué)地?fù)泶骱诵?、緊跟核心、捍衛(wèi)核心，始終沿著習(xí)近平總書(shū)記指引的方向堅(jiān)定前行。
會(huì)議指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是宏大而完備的科學(xué)理論體系，同時(shí)也是發(fā)展著的馬克思主義?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷同前三卷相比，在一以貫之豐富發(fā)展黨的創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)上，增設(shè)了不少新的專(zhuān)題，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成就，具有極強(qiáng)的思想性、針對(duì)性、時(shí)代性。我們必須以系統(tǒng)思維、整體視角、貫通觀點(diǎn)長(zhǎng)期學(xué)深入學(xué)，把學(xué)習(xí)第四卷與學(xué)習(xí)前三卷聯(lián)系起來(lái)，持續(xù)在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，在常學(xué)常新中準(zhǔn)確把握其豐富內(nèi)涵和核心要義。
會(huì)議指出，總書(shū)記對(duì)四川工作高度重視，多次來(lái)川視察指導(dǎo)，多次發(fā)表重要講話(huà)，多次作出重要指示批示，為治蜀興川事業(yè)發(fā)展提供了方向指引和根本遵循。特別是這次總書(shū)記來(lái)川視察指導(dǎo)，將黨的十八大以來(lái)對(duì)四川工作的系列重要指示概括為7個(gè)方面，同時(shí)提出10個(gè)方面新的重要要求，鮮明指出了新時(shí)代治蜀興川事業(yè)發(fā)展的根本性、關(guān)鍵性、全局性問(wèn)題，為四川發(fā)展把脈定向、賦予新的時(shí)代使命。要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記來(lái)川視察重要指示精神結(jié)合起來(lái)，在深學(xué)細(xì)悟篤行中感悟貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的能力、保障和改善民生的能力、統(tǒng)籌發(fā)展和安全的能力、從嚴(yán)管黨治黨的能力，努力把四川各方面工作做得更好。當(dāng)前，要高效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，扎實(shí)推進(jìn)穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)市場(chǎng)主體、穩(wěn)就業(yè)、強(qiáng)化要素保障等工作，抓好重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)培育，全力以赴拼經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，不遺余力、不留余地，爭(zhēng)取全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到較好水平，努力實(shí)現(xiàn)全年目標(biāo)任務(wù)。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷是全省上下的重大政治任務(wù)，必須加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、精心安排部署，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。全省各級(jí)黨委（黨組）要切實(shí)肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和政治責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部先學(xué)一步、學(xué)深一層，創(chuàng)新開(kāi)展對(duì)象化、分眾化宣傳宣講，抓好網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳解讀，推動(dòng)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷主要精神走進(jìn)基層、深入群眾、入腦入心，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的工作舉措和實(shí)際成效。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十二
作為全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，《習(xí)近平談治國(guó)理政》不僅是國(guó)際社會(huì)也是中國(guó)社會(huì)真正了解中國(guó)、讀懂讀透中國(guó)的重要“思想之窗”。特別是剛剛出版發(fā)行的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，生動(dòng)記錄和反映了20xx年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大的實(shí)踐創(chuàng)造和理論創(chuàng)造，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的理解，具有重要意義。
掌握中國(guó)之路的歷史主動(dòng)。
習(xí)近平總書(shū)記指出，“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！敝袊?guó)之路不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是中國(guó)共產(chǎn)黨從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，艱辛探索走出的一條來(lái)自自己、屬于自己的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，需要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，需要全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，需要不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)。要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，就要自覺(jué)順應(yīng)歷史大勢(shì)，真正掌握歷史主動(dòng)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷把“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”作為第一專(zhuān)題開(kāi)篇，正是表明新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以更加主動(dòng)的精神狀態(tài)、更加昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)讓中國(guó)之路越走越寬廣的歷史自覺(jué)。
20xx年以來(lái)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位呈現(xiàn)出更為明顯的階段性特征，百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局，更加穩(wěn)健地走好中國(guó)之路?《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷通過(guò)“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”等專(zhuān)題分門(mén)別類(lèi)作出科學(xué)的戰(zhàn)略指引。
隨著全面建成小康社會(huì)、第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程漸次展開(kāi)，“中國(guó)式現(xiàn)代化”越來(lái)越凸顯為中國(guó)之路的重要內(nèi)容，在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中，習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵，明確指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)?！?/p>
中國(guó)之路屬于中國(guó)也屬于世界。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民不僅有信心更有行動(dòng)，通過(guò)堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，為人類(lèi)社會(huì)走出一條更加和平、更加公平、更有活力、更加進(jìn)步的發(fā)展新路。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷通過(guò)“弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”“完善全球治理，踐行真正的多邊主義”“推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”3個(gè)專(zhuān)題，進(jìn)一步全面系統(tǒng)深入闡述了中國(guó)之路展現(xiàn)出來(lái)的胸懷天下的高遠(yuǎn)境界與崇高抱負(fù)。新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊。從人類(lèi)命運(yùn)共同體的你中有我、我中有你，到“一帶一路”的百花園、順風(fēng)車(chē)，再到文明多樣性的美人之美、美美與共，以及全球治理體系的并育而不相害、并行而不相悖，等等，這些理念與作為越來(lái)越為世界所接納、所認(rèn)同、所追捧，中國(guó)也當(dāng)之無(wú)愧成為“為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。
理解中國(guó)之治的成功密碼。
用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，大幅的時(shí)空壓縮意味著深刻劇烈的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，大量社會(huì)問(wèn)題在短時(shí)間內(nèi)集中釋放，意味著國(guó)家治理、社會(huì)治理的巨大挑戰(zhàn)。但是中國(guó)創(chuàng)造了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一，實(shí)現(xiàn)了風(fēng)景這邊獨(dú)好的“中國(guó)之治”。從來(lái)沒(méi)有隨隨便便的成功，奇跡的背后是中國(guó)共產(chǎn)黨人做正確的事、正確做事的結(jié)果。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷在前三卷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步重申、展現(xiàn)了中國(guó)之治的成功密碼。我們從中選取黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上、自我革命三個(gè)方面來(lái)管中窺豹理解中國(guó)之治的成功密碼。
中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”專(zhuān)題中，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)了心懷“國(guó)之大者”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”等政治要求，強(qiáng)調(diào)要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷第三專(zhuān)題“始終堅(jiān)持人民至上”，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)、人民情懷做了更為堅(jiān)定的宣示、更為飽滿(mǎn)的表達(dá)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“民心是最大的政治”“打江山、守江山，守的是人民的心”“民之所憂(yōu)我必念之，民之所盼我必行之”“共產(chǎn)黨就是給人民辦事的”，這些飽含情感的話(huà)語(yǔ)是中國(guó)共產(chǎn)黨最真切的認(rèn)知、最深刻的自覺(jué)。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨有力量?因?yàn)辄h的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣，任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)人民分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的企圖永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。為什么中國(guó)之治行穩(wěn)致遠(yuǎn)?因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，把人民當(dāng)家作主具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)的政治運(yùn)行中，以體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷以“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”專(zhuān)題收篇，突出強(qiáng)調(diào)勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，要求通過(guò)自我革命跳出治亂興衰的歷史周期率。習(xí)近平總書(shū)記指出，這是繼毛澤東同志在延安窯洞給出第一個(gè)答案后，我們黨又給出的第二個(gè)答案。自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命。只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，成為國(guó)家治理現(xiàn)代化的定海神針。
感悟中國(guó)之理的思想精髓。
毛澤東同志曾講過(guò)這樣一句話(huà)，“實(shí)踐當(dāng)中是要出道理的，這就是理論?！毙聲r(shí)代走中國(guó)之路，創(chuàng)中國(guó)之治，當(dāng)然要也當(dāng)然會(huì)創(chuàng)立出中國(guó)之理，這就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷以“續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章”為題收錄了習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的講話(huà)要點(diǎn)。在這篇講話(huà)中習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)：“我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’。”這一重要論述深刻闡述了馬克思主義中國(guó)化的理論發(fā)展邏輯，也進(jìn)一步豐富了中國(guó)化馬克思主義思想理論精髓的內(nèi)涵。
精髓是思想理論立場(chǎng)觀點(diǎn)方法最本質(zhì)的提煉、最精華的凝結(jié)，也是思想理論時(shí)代特征與理論品格最鮮明的呈現(xiàn)、最凝練的表達(dá)。守正創(chuàng)新與解放思想、實(shí)事求是相貫通，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想守馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之正，守馬克思主義基本原理之正，把辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo)下揭示的自然、社會(huì)和思維認(rèn)識(shí)各方面的客觀規(guī)律，得出的人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的客觀規(guī)律，得出的資本主義必然滅亡，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史結(jié)論貫穿理論創(chuàng)造始終。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想說(shuō)了很多馬克思老祖宗沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，作出了許多老祖宗沒(méi)有提出的原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，但被大家公認(rèn)是真正的馬克思主義，就在于這一思想在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法上真實(shí)而純粹，自覺(jué)而堅(jiān)定。能否“守正”是馬克思主義與非馬克思主義的分水嶺和試金石，馬克思主義中國(guó)化不是“教條式的馬克思主義”，更不能是改旗易幟的馬克思主義。
中國(guó)化馬克思主義能不能成為“創(chuàng)造性的馬克思主義”并且在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，洞察時(shí)代風(fēng)云，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類(lèi)面臨的共性問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
正是堅(jiān)持守正創(chuàng)新，取得對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義新境界;也正是堅(jiān)持守正創(chuàng)新，黨的十八大以來(lái)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，中國(guó)之路越走越寬廣，中國(guó)之治越來(lái)越強(qiáng)盛。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，我們更加深刻地感悟到守正創(chuàng)新思想精髓所體現(xiàn)出來(lái)的理論魅力與思想偉力。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十三
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要貫徹落實(shí)中央及省委要求，把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷作為重大政治責(zé)任，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，提高理論素養(yǎng)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、譜寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)云南篇章的偉大實(shí)踐。要在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定信仰信念信心，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)、重要指示批示和黨中央決策部署在云南落地見(jiàn)效。要增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)底氣，在學(xué)習(xí)中找方向、找思路、找路徑、找答案，對(duì)標(biāo)對(duì)表習(xí)近平總書(shū)記重要指示和黨中央決策部署，擔(dān)起新時(shí)代賦予云南的使命和責(zé)任，推動(dòng)“三個(gè)定位”建設(shè)不斷取得新進(jìn)展。要涵養(yǎng)浩然正氣、斗爭(zhēng)勇氣、做人底氣，在學(xué)習(xí)中深化理解和把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，勇敢戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn)。要厚植深厚人民情懷，在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確領(lǐng)悟?qū)h負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)是高度統(tǒng)一的，認(rèn)真踐行以人民為中心的發(fā)展思想，對(duì)群眾關(guān)心關(guān)注的事要及時(shí)、果斷、有力抓好，真正把民生實(shí)事辦到群眾的心坎上。
會(huì)議指出，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在新疆考察時(shí)的重要講話(huà)精神，在推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，在奮力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展中改善民生、凝聚人心，在服務(wù)和融入新發(fā)展格局中打造對(duì)外開(kāi)放新高地，在自我革命中扛牢全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任，奮發(fā)有為走好邊疆民族地區(qū)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
會(huì)議傳達(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記致世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)國(guó)際組織成立的重要賀信精神等，要求結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十四
8月29日，自治區(qū)黨委理論學(xué)習(xí)中心組舉行2022年第八次集體學(xué)習(xí)，圍繞《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷進(jìn)行學(xué)習(xí)研討。中央宣傳部政策研究室（法規(guī)局）主任（局長(zhǎng)）王雷鳴作專(zhuān)題輔導(dǎo)，從多個(gè)角度深入解讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷。王莉霞、孟憲東作了重點(diǎn)發(fā)言。
孫紹騁說(shuō)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，集中展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民應(yīng)變局、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中提出的一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)第四卷作為重大政治任務(wù)，持續(xù)在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志更要先學(xué)一步、深學(xué)一層。要把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與第一卷、第二卷、第三卷作為一個(gè)整體來(lái)學(xué)習(xí)，讀原著學(xué)原文、悟原理知原義，掌握好運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，強(qiáng)化學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，更好地把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
孫紹騁說(shuō)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入的重要文獻(xiàn)與習(xí)近平總書(shū)記7月26日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上的重要講話(huà)精神內(nèi)在聯(lián)系、相互貫通。要堅(jiān)持一體學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、一體貫徹落實(shí)，從中更加深刻地領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的理解和把握，筑牢絕對(duì)忠誠(chéng)，增強(qiáng)戰(zhàn)略自信，更加堅(jiān)定自覺(jué)地維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記權(quán)威、緊跟習(xí)近平總書(shū)記奮斗。
孫紹騁說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古重要講話(huà)重要指示批示精神，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的組成部分。要把習(xí)近平總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古的重要指示要求放在總書(shū)記大的思想體系中來(lái)理解，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹第四卷，更好地從政治和全局上把握黨中央關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重大考量和重要要求，聚焦聚力建設(shè)好“兩個(gè)屏障”“兩個(gè)基地”“一個(gè)橋頭堡”，堅(jiān)持不懈抓好鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作，切實(shí)以更高的政治站位、更強(qiáng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和行動(dòng)自覺(jué)辦好內(nèi)蒙古的事情。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十五
日前，自治區(qū)政府黨組理論學(xué)習(xí)中心組舉行2022年第8次集體學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上的重要講話(huà)精神，圍繞深學(xué)篤用《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷進(jìn)行研討交流。自治區(qū)黨委副書(shū)記、自治區(qū)主席、自治區(qū)政府黨組書(shū)記王莉霞主持集體學(xué)習(xí)并講話(huà)。
會(huì)議指出，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷連同前三卷，一體集成了習(xí)近平總書(shū)記的原著原典，全面反映了新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的發(fā)展脈絡(luò)、科學(xué)體系和豐富內(nèi)容，在學(xué)習(xí)貫徹中既要整體把握、全面系統(tǒng)，又要突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，在學(xué)懂弄通做實(shí)上不斷取得新成效。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上的重要講話(huà)精神結(jié)合起來(lái)，深刻把握蘊(yùn)含其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，準(zhǔn)確把握這些成果的核心要義、實(shí)踐要求，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、忠實(shí)實(shí)踐者。要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古重要講話(huà)重要指示批示精神結(jié)合起來(lái)，按照建設(shè)“兩個(gè)屏障”“兩個(gè)基地”“一個(gè)橋頭堡”實(shí)施方案要求，以釘釘子精神抓好落實(shí)。要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)各族群眾感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，匯聚起“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的磅礴力量。要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與做好當(dāng)前工作結(jié)合起來(lái)，高效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，千方百計(jì)防住疫情、千方百計(jì)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)、千方百計(jì)保證安全，全面完成好保障國(guó)家大局各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，全面完成好全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十六
連日來(lái)，永寧縣各地各部門(mén)通過(guò)豐富多樣的方式，持續(xù)興起學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的熱潮。大家表示，要認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，以學(xué)習(xí)促思想解放，以學(xué)習(xí)促落實(shí)、促發(fā)展，在新的征程上奮力譜寫(xiě)發(fā)展新篇章。
“《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。對(duì)廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這是筑牢理想信念、提高理論素養(yǎng)、增強(qiáng)政治能力的重要途徑?！庇缹幙h委宣傳部副部長(zhǎng)、新聞出版局局長(zhǎng)王娜表示，將原原本本地讀、認(rèn)認(rèn)真真地讀，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作力量。
據(jù)悉，永寧縣積極組織開(kāi)展《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷征訂工作，各級(jí)黨組織共征訂《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷616本，全力保障黨員干部學(xué)習(xí)需求，切實(shí)提升學(xué)習(xí)覆蓋面。同時(shí)，永寧縣把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷列入各級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃、納入縣委黨校教學(xué)重要內(nèi)容、融入學(xué)校思想政治教育和課堂內(nèi)容，作為黨支部“三會(huì)一課”和干部理論學(xué)習(xí)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，下發(fā)理論學(xué)習(xí)提示函，推動(dòng)各級(jí)黨組織學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)，自覺(jué)捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，截至目前，各級(jí)黨組織組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷80余場(chǎng)次。
永寧縣還充分發(fā)揮縣級(jí)融媒體中心優(yōu)勢(shì)，有效利用app、微信公眾號(hào)、視頻號(hào)、微博等線(xiàn)上平臺(tái)，廣泛進(jìn)行多方位立體宣傳，營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，掀起購(gòu)書(shū)、讀書(shū)、學(xué)習(xí)熱潮。
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十七
慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)7月1日上午8時(shí)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。習(xí)**將發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)總書(shū)記在講話(huà)中提出江山就是人民，人民就是江山?！?/p>
“為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！边@既是穿越百年的青春回答，亦是歷經(jīng)百年的時(shí)代考題。作為新時(shí)代的黨員干部，有著新的使命、新的奮斗、新的未來(lái)，唯有激蕩青春熱血、牢記宗旨理念、保持拼搏姿態(tài)、樹(shù)牢道德風(fēng)范，方能在這份歷經(jīng)百年的時(shí)代“答卷”里添上濃墨重彩的一筆。
激蕩青春熱血，以堅(jiān)定信仰領(lǐng)航奮斗人生。心中有信仰，腳下有力量。信仰不只停留在窮苦潦倒、頭破血流的“覺(jué)醒年代”，在富裕富足、平安喜樂(lè)的今天依然十分重要。在國(guó)民尚未覺(jué)醒之時(shí)，陳獨(dú)秀、李大釗等思想先驅(qū)，用新文化、新思想激發(fā)國(guó)民奮發(fā)圖強(qiáng)之熱血，毛澤東、周恩來(lái)等一大批青年人，在探索救國(guó)救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中，毅然走上革命道路。直至今天，“雜交水稻之父”袁隆平、“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅、“當(dāng)代愚公”毛相林等新時(shí)期最可愛(ài)的人依然用信仰標(biāo)定著新時(shí)代的航線(xiàn)，為我們躬身示范、挺身引領(lǐng)。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定理想信念，翻涌心中熱血，帶著前人的精神和意志，砥礪前行、奮發(fā)作為，不斷攀登新的人生高度。
牢記宗旨理念，以孜孜深情渲染人民底色?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山。”習(xí)總書(shū)記對(duì)“人民”二字的深刻見(jiàn)解，飽含著人民領(lǐng)袖對(duì)人民的真摯情懷，映照出百年大黨對(duì)人民的赤子之心，為我們一切工作指明方向、提供遵循。歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們，人民是力量之源，我們黨只有一心一意為人民服務(wù)，為人民奮斗，才能夠立于不敗之地。一旦損害人民利益，失去人民的信任，離開(kāi)人民的支持，我們黨就會(huì)被人民所拋棄，被歷史所淘汰。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記為民宗旨，吹著振興的“號(hào)角”，搭上發(fā)展的“快車(chē)”，立足崗位，多為人民做“好事”，多幫人民解“難事”，讓“一枝一葉總關(guān)情”成為敬民親民、愛(ài)民惠民的生動(dòng)實(shí)踐和具體表達(dá)。
敢于知重負(fù)重，以拼搏姿態(tài)斗罷艱難險(xiǎn)阻。近日，在“七一勛章”頒授儀式上，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“越是偉大的事業(yè)，越是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，越需要知重負(fù)重?！敝刎?fù)重，這一鏗鏘有力的表達(dá)，是總書(shū)記對(duì)全體黨員干部的殷殷囑托、切切期許。從一代人的思想覺(jué)醒到革命戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利，再到?jīng)Q勝脫貧攻堅(jiān)、決勝小康社會(huì)和新冠肺炎疫情的全面穩(wěn)定可控，我們一批批黨員干部，不畏困難，負(fù)重前行、負(fù)重“逆行”，用清晰的足跡印刻著時(shí)代前行的“道路”，為時(shí)代新人“打樣”，為黨的事業(yè)“賦能添彩”。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。作為一名新時(shí)代的黨員干部，要迎難而上，敢去啃“最硬的骨頭”，敢去抓“最燙手的山芋”，不斷拼搏奉獻(xiàn)，努力創(chuàng)造無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。
堅(jiān)持自我凈化，以高尚人格樹(shù)牢道德風(fēng)范。共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德風(fēng)范是什么？習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素、公而忘私的光榮傳統(tǒng)，從不以功臣自居，不計(jì)較個(gè)人得失，不貪圖享受，守紀(jì)律、講規(guī)矩，生動(dòng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德風(fēng)范?！笨梢?jiàn)，高尚的人格是黨員干部應(yīng)有的品質(zhì)。但做一個(gè)有品格魅力的黨員干部并不簡(jiǎn)單，還需時(shí)刻自我革命、自我凈化，常懷律己之心，常思貪欲之害。要經(jīng)得起考驗(yàn)，扛得住誘惑，無(wú)論“八小時(shí)”內(nèi)外，都要堅(jiān)決杜絕“七個(gè)有之”，做到“五個(gè)必須”。要始終明大德、守公德、嚴(yán)私德，清清白白做人、干干凈凈做事，做到克己奉公、以?xún)€修身，永葆清正廉潔的政治本色。
百年初心如磐，百年使命在肩。一百年不是終點(diǎn)，而是新使命、新奮斗的起點(diǎn)。作為新時(shí)代的“新青年”，應(yīng)當(dāng)胸懷“國(guó)之大者”，以舍我其誰(shuí)、“我將無(wú)我”的精神氣魄，以無(wú)畏艱險(xiǎn)、自我革命的“趕考”姿態(tài)，為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福矢志奮斗！
談治國(guó)理政第四卷學(xué)習(xí)心得篇十八
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新成果，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新高度。我們要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的思想精髓和核心要義，始終沿著習(xí)近平總書(shū)記指引的方向勇毅前行。要學(xué)深悟透、入腦入心，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文、悟原理知原義，把學(xué)習(xí)第四卷與前三卷結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察重要指示精神結(jié)合起來(lái)，與貫徹落實(shí)省第十二次黨代會(huì)和省委工作會(huì)議精神結(jié)合起來(lái)，學(xué)出堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)、過(guò)硬工作作風(fēng)。要知行合一、學(xué)以致用，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和高質(zhì)量發(fā)展是硬道理不動(dòng)搖，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)定信心、迎難而上、攻堅(jiān)克難，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)際成效。
當(dāng)前，宏觀形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜，疫情、高溫天氣、旱情、電力供需矛盾等疊加。大省要有大省的擔(dān)當(dāng)、大省的作為。省政府班子成員和各部門(mén)負(fù)責(zé)同志要及時(shí)分析研判經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的潛在性、傾向性、苗頭性問(wèn)題，提出有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施，錨定全年目標(biāo)，發(fā)揮投資關(guān)鍵作用，搶抓國(guó)家政策“窗口期”，推行聯(lián)審聯(lián)批、極速審批，推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)“大干快上”，保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，努力為全國(guó)大局多作貢獻(xiàn)。當(dāng)前，特別要突出抓好電力保供，樹(shù)牢極限思維，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，做好備份考量，進(jìn)一步解放思想，用改革辦法破解發(fā)展難題，下決心“快、大、全”推動(dòng)電力項(xiàng)目建設(shè)，加快已納入“十四五”規(guī)劃項(xiàng)目建設(shè)，做大規(guī)模、做大體量，大力推動(dòng)水風(fēng)光多能互補(bǔ)一體化、氫能、地?zé)岷统樗钅艿软?xiàng)目建設(shè)，堅(jiān)持發(fā)、送、用、供各環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)力，加快構(gòu)建安全可靠的電力供應(yīng)保障體系。
要以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感嚴(yán)守疫情防線(xiàn)、安全底線(xiàn)、生態(tài)紅線(xiàn)，筑牢安全發(fā)展“銅墻鐵壁”。毫不動(dòng)搖堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”總方針，毫不放松執(zhí)行“入川即檢”，果斷精準(zhǔn)高效處置當(dāng)前疫情，抓緊抓實(shí)防汛抗旱、森林草原防滅火、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等工作，守住生態(tài)環(huán)境質(zhì)量“只能更好、不能變壞”的剛性底線(xiàn)，決不走“先污染后治理”的老路。要持之以恒抓好自身建設(shè)，始終做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)決落實(shí)全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行“三重一大”決策機(jī)制，從嚴(yán)管好家屬子女和身邊工作人員，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，當(dāng)戰(zhàn)士不當(dāng)紳士，拿結(jié)果說(shuō)話(huà)，以實(shí)際行動(dòng)和好的成效迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14154047.html】
