茅盾白楊禮贊讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)

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茅盾白楊禮贊讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)
時(shí)間:2023-11-22 07:03:15     小編:BW筆俠

在讀后感中,我們可以表達(dá)對(duì)作品的喜愛(ài)、對(duì)作者的認(rèn)同,或者對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)的贊同與否。寫(xiě)讀后感時(shí)要關(guān)注自己的觀察和感悟,突出個(gè)人獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。接下來(lái)是一些讀者對(duì)于這本書(shū)的評(píng)價(jià)和感受,或許可以為你的閱讀帶來(lái)新的思考和啟示。

茅盾白楊禮贊讀后感篇一

我今天看了一篇課文,名叫《白楊禮贊》。

課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫(xiě)的:白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,折磨不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!

我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。

我從看了這篇課文起,我認(rèn)識(shí)了白楊樹(shù)。我,也要高聲贊美他。

茅盾白楊禮贊讀后感篇二

《白楊禮贊》這篇文章是我初二學(xué)過(guò),它是最給我鼓舞的一篇文章,茅盾先生描寫(xiě)的“白楊禮贊”,會(huì)使你懂得應(yīng)該對(duì)什么樣的人獻(xiàn)上你的敬意,讓你知道應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人,讓你體驗(yàn)人生,有所感悟。

從“白楊樹(shù)”聯(lián)想到“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?!睆奈恼逻@段話可以看出:這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù),哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不扣,對(duì)抗著西北風(fēng)。這顯然是在贊美白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì),同時(shí)也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),我最喜歡的幾句話是:它沒(méi)有婆婆的姿態(tài),沒(méi)有屈曲的盤(pán)族的虬枝,也許你要說(shuō)它不笑,如果美是專(zhuān)指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸、正直、樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏健康,再不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹(shù)“不平凡”。它擁有旺盛的生命力,永存常青,同時(shí)也在夸贊抗日軍民的精神永存。

當(dāng)我讀到白楊樹(shù)挺立在雪地中,我就在想:它是在驕傲它是棵白楊樹(shù),當(dāng)它昂首吃立時(shí),教會(huì)了我知前堅(jiān)強(qiáng)不夠,我要像白楊樹(shù)一樣正直生活,那條條光線,顆顆水珠,給予了他美麗,純潔的心靈,那熊熊火陽(yáng),皚皚風(fēng)雪,鑄就了他豐年的品格,在它的身上,意志,力量和理想緊緊地緊緊地融合。

難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎?我要是一棵白楊樹(shù)的好啊!那么我將屬于人民、屬于歷史,讓整個(gè)世界都作為我們共同的家園。

感悟白楊樹(shù)、它值得你去感悟。

茅盾白楊禮贊讀后感篇三

作者在文章一開(kāi)頭,就直抒胸意,贊美白楊。由此可見(jiàn)作者對(duì)白楊的喜愛(ài)之情是非常熱烈的。隨后,作者就開(kāi)始引入白楊了。我覺(jué)得第二段寫(xiě)得非常好,這一段是景物描寫(xiě),根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)最好是讀著想象著所描述的場(chǎng)景。你就會(huì)覺(jué)得正如作者所說(shuō)的那樣,有一點(diǎn)單調(diào)。由此,引出白楊。就是這三無(wú)株白楊使作者的單調(diào)的情緒得到了緩解,直到后來(lái)“驚奇的叫了一聲”。

在作者的筆下,我也覺(jué)得白楊實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。它的干,通常是丈把高,像是加以人工似,一丈以內(nèi)覺(jué)無(wú)旁支;它所有的椏枝,一律向上,并且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)橫斜逸出;它的寬大的也子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色暈圈,微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)吧,他卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

這篇文章也用到了象征的手法,把白楊象征為北方的農(nóng)民,也象征為今天我們民族解放戰(zhàn)斗中不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。我覺(jué)得這才是作者真正喜愛(ài)白楊的原因。

我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。

“白楊樹(shù)是在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)。”

茅盾白楊禮贊讀后感篇四

今天早上,我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》。

文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望,原來(lái)我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來(lái)了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來(lái),落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù),想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹(shù),幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹(shù)身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹(shù)身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹(shù)一樣普通,也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹(shù)一樣。

望著窗外的白楊樹(shù),我思緒萬(wàn)千······。

茅盾白楊禮贊讀后感篇五

今天我學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》這篇課文,我對(duì)文中的父親的這種行為表示十分敬佩。

文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放軍被派去西部建設(shè)。文中的爸爸也不例外,成為一名西部建設(shè)者。那時(shí)的西邊藏環(huán)境惡略,沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙,連天和地都是渾黃一體。爸爸卻扎根邊疆,獻(xiàn)出自己的青春。而且他讓他的孩子也扎根邊疆。他希望孩子們長(zhǎng)大后也能為建設(shè)西部做貢獻(xiàn)。成為國(guó)家的棟梁,這位父親是多么無(wú)私呀!為了祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)了一代又一代。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護(hù)著鐵路,不讓他被風(fēng)沙侵入。

父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候,他看見(jiàn)幾棵小樹(shù)挺立在大樹(shù)下迎著風(fēng)沙成長(zhǎng),他一定覺(jué)得那些小樹(shù)就像自己的兒子,那么堅(jiān)強(qiáng),在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長(zhǎng)。

我向所有的建設(shè)者致敬,他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人,我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。

茅盾白楊禮贊讀后感篇六

中學(xué)的時(shí)候,課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,因?yàn)槟莻€(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解,盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含義。如今,借著系統(tǒng)開(kāi)展“白楊精神”大討論的活動(dòng),我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。

我生在西北,長(zhǎng)在西北,在西北高原的土地上最常見(jiàn)的就是白楊樹(shù),他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹(shù)那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)?!眱H僅幾句話就把白楊樹(shù)的外貌和精神概括的無(wú)與倫比。白楊樹(shù)表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,這種高邁的氣概,堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲,渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度,無(wú)不令人蕩氣回腸,感到振奮。

茅盾先生對(duì)北方白楊的贊美,直抒胸臆,發(fā)自肺腑,他所極力推崇的一種白楊精神,歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格,把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里,我才讀懂了人活著的意義,人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn),這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán),是以高尚、正義為魂魄,以偉岸、峻拔為外形,以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致,因而不怕風(fēng)吹雨打,不懼冷嘲熱諷,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,無(wú)論什么時(shí)候,都挺直了脊梁,義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命,高擎著信念的旗幟,坦蕩無(wú)畏,茁壯成長(zhǎng)。

重新閱讀《白楊禮贊》,心頭依然感動(dòng)不已。盡管經(jīng)歷中多了無(wú)以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,眼目中多了如許的滄桑和悲愴,有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉,也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,但是,白楊樹(shù)依然巍然矗立,直沖霄漢,枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。無(wú)論遭際和境遇如何,人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,就能在任何地方,任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng),廣取雨露陽(yáng)光,站立成頂天立地的形象,標(biāo)致、英姿颯爽,引導(dǎo)著生命奔向萬(wàn)里無(wú)云的碧藍(lán)晴空。

茅盾白楊禮贊讀后感篇七

父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候,他看見(jiàn)幾棵小樹(shù)挺立在大樹(shù)下迎著風(fēng)沙成長(zhǎng),他一定覺(jué)得那些小樹(shù)就像自己的兒子,那么堅(jiān)強(qiáng),在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長(zhǎng)。

我向所有的建設(shè)者致敬,他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人,我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。

在茅盾先生的眼中,白楊樹(shù)并不平凡,它堅(jiān)毅頑強(qiáng),它力求上進(jìn);即使狂風(fēng)暴雨來(lái)臨,它也毫不退縮,一副臨陣不屈的模樣,坦然面對(duì)災(zāi)難的來(lái)臨。這是一種難能可貴的精神,在中華人民共和國(guó)解放斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)了出來(lái)。

白楊樹(shù)看似平凡,但有句話說(shuō):“看人不能看表面”,面對(duì)“看似平凡”的白楊樹(shù)也是如此,“看似平凡,實(shí)則偉大”,白楊樹(shù)的身體里有一種精神力量,換句話說(shuō),這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心,而這顆“心”,正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅(jiān)毅頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的品質(zhì)。

在那邊疆,在那荒漠,也可以見(jiàn)到白楊樹(shù),即使在這么惡劣的環(huán)境下,白楊樹(shù)也能挺住身板頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。在邊疆土地上,有一顆白楊樹(shù),它屹立在了那荒蕪的沙土中,也許,這顆挺拔頑強(qiáng)的白楊樹(shù)是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來(lái)之時(shí),看到有這么一顆頑強(qiáng)白楊樹(shù)與大自然的惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)著,身上的疲倦也能減少一點(diǎn),心靈也可以得到一絲慰藉吧。

我熱愛(ài)白楊,熱愛(ài)它的堅(jiān)韌,熱愛(ài)它的頑強(qiáng),也愛(ài)它獨(dú)有的脫俗氣息。

茅盾白楊禮贊讀后感篇八

白楊樹(shù)是西北區(qū)常見(jiàn)的一種樹(shù),不單是我,許多人也都會(huì)認(rèn)為它們只是一棵棵平凡普通的樹(shù)而已。不過(guò)我讀了茅盾大師的《白楊禮贊》后,我的看法變了,因?yàn)檫@篇文章中不止一次寫(xiě)到:“西北區(qū)的一種樹(shù),然而實(shí)不是平凡的樹(shù)!”這一句話看起來(lái)很矛盾,但細(xì)細(xì)一品味,我就認(rèn)為白楊樹(shù)在平凡人眼中它就是平凡的,而它實(shí)質(zhì)上并不平凡。

沈老先生在文中寫(xiě)出“白楊樹(shù)不屈不饒,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,偉岸,也不缺乏溫和。”這是沈老先生的獨(dú)特見(jiàn)解。我也贊同白楊樹(shù)不平凡是因?yàn)樗軔?ài)黃土高原上不屈不饒地生活著它們不會(huì)被西北風(fēng)給打跨,只會(huì)勇敢地抗拒。所以我認(rèn)為它又是高原上不敗的戰(zhàn)士,在黃土上做一位保衛(wèi)黃土流失的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。

生活中,有人只是為了自己而對(duì)世界做貢獻(xiàn),那么他們的貢獻(xiàn)再大,他們也永遠(yuǎn)只是一個(gè)平凡的人;而清潔們?yōu)榱藢?duì)世界更加整潔,干凈,所以就算做得再小,人再臟,他們也絕對(duì)不是平凡的人!“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美麗?!边@又是一句沈老先生在文中寫(xiě)到的一句話,從這句話,我更認(rèn)為只有內(nèi)在美的,腳踏實(shí)地為別人服務(wù)的才是不凡的!還記得以前《落花生》一課,文中許地山所說(shuō)的人要像落花生一樣,而不能光講體面。我也想說(shuō)像白楊樹(shù),落花生那樣的人才是真正的不凡。

茅盾白楊禮贊讀后感篇九

矛盾老先生寫(xiě)的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,是??!白楊樹(shù)的精神的確令人佩服??墒?。最終一段我是不怎贊成的:

“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這種極其常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!”

讀了這一段,讓我很感不爽:為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹(shù)呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹(shù)呢?我想,當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到比較組,而粗略地找了楠木作反面樹(shù)種,盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,但我仍覺(jué)得楠木不能作為反面樹(shù)種,理由有2:

(1)在當(dāng)時(shí),那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起、賤視白楊樹(shù)。相反的,那些像白楊樹(shù)的人也不會(huì)鄙視白楊樹(shù),相反的還會(huì)羨慕,甚至還期望得到楠木,只是本事有限而已!

(2)楠木是不易生長(zhǎng),但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)、實(shí)在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,”它雖長(zhǎng)得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人,”況且它有著像愛(ài)因斯坦般的本質(zhì):長(zhǎng)得不快,但它長(zhǎng)得充實(shí)無(wú)虛,這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,相比之下,白楊樹(shù)有外在的美,但內(nèi)不充實(shí),木質(zhì)較之楠木還極為疏松,不實(shí)在!所以,如果說(shuō)楠木不比白楊樹(shù),我是不怎贊成的。

不好意思!矛老先生!小生無(wú)冒犯之意!發(fā)此小論,實(shí)屬班門(mén)弄斧,獻(xiàn)丑!如有冒犯,敬請(qǐng)海量包含!

茅盾白楊禮贊讀后感篇十

楊樹(shù)它只是西北極普通的一種樹(shù),然而決不是一種平凡的一種樹(shù)。

它沒(méi)有美麗的外表,沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,但是它有一種力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的'枝,雖然只有碗來(lái)粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

茅盾先生寫(xiě)這篇文章是因?yàn)樗谘影采盍宋鍌€(gè)月,他耳聞目睹抗日的人民的沸騰生活,他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途,而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神,用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十一

初看這個(gè)題目,我便有一種震撼的感覺(jué),禮贊在字典中的意思是“懷著敬意地贊揚(yáng)”。僅僅是題目,便可看出作者的文學(xué)功底,如果換做是我,我可能會(huì)寫(xiě)《白楊的贊美》,與茅盾老先生比起來(lái)真的是相形見(jiàn)絀了!

文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的椏枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

文章在第一段便點(diǎn)了題,說(shuō)“白楊實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)”。文章開(kāi)篇點(diǎn)題,點(diǎn)明了描寫(xiě)的中心,吸引了讀者。同時(shí),文章多次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù),多次點(diǎn)了題。

第二段描寫(xiě)高原景象,述說(shuō)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境?!包S綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,概述了高原特色,為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景。

最后一段的呼吁,寫(xiě)出了作者的內(nèi)心想法,很激勵(lì)鼓舞人。

茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù),因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。

白楊樹(shù)的樣貌雖然不美麗,沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的枝丫,但是它卻有著美麗的內(nèi)心,它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中,靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念,扎下了根。在西北,它很普遍,也許不受人們的重視,但是它不在乎這些,它依舊保持著自己良好的心態(tài),磨折不了,壓迫不倒。

在生活中也是一樣,我們常常會(huì)遇到困難與挫折,但是我們不應(yīng)該退縮,應(yīng)該像白楊樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難,愈挫愈勇,在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng)!

茅盾白楊禮贊讀后感篇十二

茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲),短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

今天我給大家介紹他寫(xiě)的一篇文章《白楊禮贊》。文章開(kāi)頭點(diǎn)出白楊樹(shù)“不平凡”后,不寫(xiě)白楊樹(shù)怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫(xiě)“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫(huà):初看,黃綠錯(cuò)綜,無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫(huà)面中寫(xiě)出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫(xiě)白楊樹(shù)作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。

作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹(shù)木”,但又不立即說(shuō)出這種樹(shù)木的名字,而是用一設(shè)問(wèn)句來(lái)提醒,有如臨其境的`感覺(jué)。接著用自己的驚奇之感來(lái)點(diǎn)出懸念。

作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹(shù)”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹(shù)作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”。

贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。

作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹(shù)的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹(shù)體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹(shù):干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無(wú)橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。最后,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹(shù)“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。

我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十三

茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲),短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

今天我給大家介紹他寫(xiě)的一篇文章《白楊禮贊》。文章開(kāi)頭點(diǎn)出白楊樹(shù)“不平凡”后,不寫(xiě)白楊樹(shù)怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫(xiě)“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫(huà):初看,黃綠錯(cuò)綜,無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫(huà)面中寫(xiě)出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫(xiě)白楊樹(shù)作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。

作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹(shù)木”,但又不立即說(shuō)出這種樹(shù)木的名字,而是用一設(shè)問(wèn)句來(lái)提醒,有如臨其境的感覺(jué)。接著用自己的驚奇之感來(lái)點(diǎn)出懸念。

作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹(shù)”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹(shù)作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”。

贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。

作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹(shù)的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹(shù)體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹(shù):干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無(wú)橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。最后,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹(shù)“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。

我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十四

白楊禮贊,是中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文。寫(xiě)于1941年3月,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美,歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的北方農(nóng)民,及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)完這篇課文,你有何感想呢?今天,小編整理了白楊禮贊讀后感,一起來(lái)看看吧!

金秋十月,雖然秋風(fēng)帶來(lái)些許的涼意,但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們?cè)谙矏傊信瓮?,盼望著……終于盼來(lái)了第一屆讀書(shū)節(jié)。一時(shí)間,同學(xué)們你追我趕,互不相讓。掀起的讀書(shū)熱潮一浪高過(guò)一浪??凑n間的臺(tái)階上,操場(chǎng)旁,走廊邊,或站,或蹲,或坐,兩兩成雙,三五成群,書(shū)聲瑯瑯,討論激烈。

經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦,我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章,讀茅盾先生的文章,總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié),力求上進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語(yǔ)言貫穿全文,洋洋灑灑一氣呵成,讓你流連于字里行間,無(wú)意往返。讀完全文,不由你不由衷的贊嘆。

三月的白楊,嬌柔可愛(ài),白青色的樹(shù)干滑滑的,枝頭新綻的嫩葉,綠中透著紫紅,似襁褓中的嬰兒,撩人一縷溫柔。

嫩楊一日一樣,嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉,在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無(wú)限的遐思。

可你畢竟太脆弱。我想大自然應(yīng)該賦予你怒吼的狂飆,滂沱的大雨,劃破長(zhǎng)空的電閃,震耳欲聾的雷鳴。你應(yīng)該向棗樹(shù)那樣堅(jiān)硬,松柏那樣耐寒,柳樹(shù)那樣婀娜。脆中有硬,硬中有情。這應(yīng)該是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后記》這樣寫(xiě)道:“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女,我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)。”由此可見(jiàn),老先生不僅是在贊嘆,而且在我們身上看到祖國(guó)的未來(lái)。并寄予無(wú)限的希望。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十五

白楊禮贊》讀后感今天早上,我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》。

文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望,原來(lái)我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來(lái)了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來(lái),落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十六

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車(chē)回家。望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù),想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹(shù),幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹(shù)身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹(shù)身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹(shù)一樣普通,也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹(shù)一樣。

望著窗外的白楊樹(shù),我思緒萬(wàn)千······。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十七

今天早上,我讀茅盾先生的寫(xiě)的文章之一的《白揚(yáng)禮贊》。文中寫(xiě)到了:白楊是力爭(zhēng)向上的一種樹(shù),筆直的樹(shù)干,筆直的樹(shù)枝。它的樹(shù)干呢,通常是丈把高的,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫,成為一束絕無(wú)旁枝而且緊緊的向內(nèi)靠攏,也像是加以人工似的,成為一束絕無(wú)斜出:它那寬大的葉子也是片片向上的,幾乎沒(méi)有斜著生長(zhǎng)的,更不用說(shuō)它不會(huì)倒垂了;它的樹(shù)皮,非常的光滑有銀色的景圈,微微泛出淡青色。

我讀到了這里,我情不自禁地抬頭向窗外看去,只見(jiàn)對(duì)街上只有高高的大樓,那而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)卻不見(jiàn)了蹤影!我不禁四處張望,原來(lái)我已經(jīng)來(lái)到了另一個(gè)家,我不在那個(gè)家。也就沒(méi)法看到那個(gè)“老朋友”了。我的那個(gè)“老朋友”也有著筆直的干、筆直的枝,它所有樹(shù)丫也是像茅盾先生描寫(xiě)的那樣一律向上,且緊緊得向內(nèi)靠攏,絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬大大的.葉子都是向上,每一片葉子都是向上的,幾乎沒(méi)有一片葉子是斜著生長(zhǎng)的。

春天的時(shí)候,“老朋友”身上長(zhǎng)滿了嫩綠、美麗的小葉子,“老朋友”用這種方式來(lái)告訴我,春天已經(jīng)來(lái)到了;夏天的來(lái)的時(shí)候,它會(huì)揮動(dòng)滿身綠油油的大葉子,給我?guī)?lái)一絲絲的涼爽;秋天來(lái)的時(shí)候,“老朋友”樹(shù)枝上的葉子全部都變黃了,一陣風(fēng)吹過(guò),“老朋友”的葉子就會(huì)翩翩起舞,十分漂亮;冬天來(lái)的時(shí)候,這個(gè)“老朋友”就只剩下了樹(shù)枝和樹(shù)桿了,卻讓溫暖的陽(yáng)光進(jìn)入了我的房間。茅盾先生筆下的白楊樹(shù)不是不平凡的,因?yàn)樗拖笳髦覀兊闹腥A民族一往直前、不屈不撓、異常團(tuán)結(jié)。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十八

諸事繁華,如夢(mèng)似幻。有時(shí)夢(mèng)想跟現(xiàn)實(shí),總是相去甚遠(yuǎn)。人生道路坎坷,浮華塵世心自知,世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。

行走在積雪初融的高原之上,望見(jiàn)平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白楊樹(shù),沒(méi)有婆娑的姿態(tài),缺乏屈曲盤(pán)旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美,如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,亦不乏溫和,堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,使世人牢牢的記住了他的身影。

這便是茅盾先生筆下的白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。雖在北方風(fēng)雪的壓迫下,卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北的凜冽。

透過(guò)那層層疊疊的樹(shù)影枝椏,我不由的想起一些人,一些事,他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣,于困境之中,磨礪,成長(zhǎng),將苦難融進(jìn)生命里,于濁濁塵世之中,譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。

古往今來(lái),總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾,卻是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而終以文為業(yè),成為一代豪放派大家。

常說(shuō),辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫(xiě)就,而是用刀和劍刻畫(huà)而成,力透紙背,縱使時(shí)隔千年,讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲。可掩藏在層層卷下的又是無(wú)人可識(shí)的酸辛長(zhǎng)嘆。

本是想以身許國(guó),馬革裹尸還,怎奈壯志難酬,空余一身力,一腔志,回首處,已是“可憐白發(fā)生”。四十年為臣,倒有二十年被閑置一旁,僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職。“君恩重,且教種芙蓉”,恨不能像屈原那樣仰問(wèn)蒼天,終只是,臨江水,登危樓,把欄桿拍遍。

命運(yùn)的苦難并沒(méi)有抹去他對(duì)國(guó)家,百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止,過(guò)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,也無(wú)法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下,愈見(jiàn)堅(jiān)韌,不屈不撓,不彎不折,滌去了青澀和浮躁,留下成熟的積淀。

歷史的動(dòng)亂,民族的仇恨,愛(ài)恨的交織,閱歷的積淀,情感的澆筑,一股腦兒地注入詩(shī)詞,化作詩(shī)句。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們整天忙碌于無(wú)聊的瑣事,像一群沒(méi)有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動(dòng)著,奔波著,逐漸沉溺于人世浮華,專(zhuān)注于利益法則,形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷失著本性。忘卻了最早的本真,放棄了童年的堅(jiān)持,于苦難之中,彎曲佝僂了脊背。

淮南為橘,淮北為枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草,我不得不這樣來(lái)安慰自己,紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們,芳草依舊遠(yuǎn)在天涯,遙遙無(wú)期。形而上者之謂道,形而下者之謂器,我們既未得道,又未成器,曾經(jīng)的舍我其誰(shuí)的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩,由庸碌的塵埃一層層纏繞,漸漸變成了一個(gè)個(gè)適合社會(huì)口味的毫無(wú)個(gè)性的面團(tuán),成為祭品,鮮紅地刺目。

花開(kāi)不是為了花敗,而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡,而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起,失敗又再次嘗試。不懈,堅(jiān)持,是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過(guò)程中,盡量把他無(wú)限豐富,趕不上它,至少,可以充實(shí)他,把單一的生命無(wú)限放大,讓它在你的轉(zhuǎn)身離開(kāi)之后依然可以綻放光芒。

用一顆心,承載著童年的夢(mèng)與期冀。滿懷著對(duì)世界最炙熱的愛(ài),篤信著陽(yáng)光下的善良和美好,堅(jiān)持著對(duì)夢(mèng)想的熱情??v使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪,夢(mèng)想被撕扯得支離破碎,依然堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上,寵辱不驚地笑對(duì)人生的坎坷。

遙遙的,望見(jiàn)一片幽幽的樹(shù)林,兀自屹立在西北的寒風(fēng)中,不彎不折……。

茅盾白楊禮贊讀后感篇十九

今天早上,我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》。

文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望,原來(lái)我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來(lái)了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來(lái),落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù),想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹(shù),幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹(shù)身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹(shù)身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹(shù)一樣普通,也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹(shù)一樣。

望著窗外的白楊樹(shù),我思緒萬(wàn)千。

茅盾白楊禮贊讀后感篇二十

前幾天,我讀了《白楊禮贊》這篇文章,我被白楊樹(shù)那種堅(jiān)韌的精神打動(dòng)了。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車(chē)回家。望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù),想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹(shù),幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹(shù)身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹(shù)身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹(shù)一樣普通,也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹(shù)一樣。

望著窗外的白楊樹(shù),我思緒萬(wàn)千······。

今天早上,我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》。

文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望,原來(lái)我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來(lái)了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來(lái),落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過(guò)對(duì)西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)——白楊樹(shù)的描寫(xiě),贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹(shù)它只是西北極普通的一種樹(shù),然而決不是一種平凡的一種樹(shù)。它沒(méi)有美麗的外表,沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,但是它有一種力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝,雖然只有碗來(lái)粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時(shí),得學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國(guó)作家說(shuō)過(guò)這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對(duì)它哭它對(duì)你哭;你對(duì)它笑它對(duì)你笑!”只有暴雨過(guò)方能有彩虹!我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神,用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾白楊禮贊讀后感篇二十一

白楊樹(shù)實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹(shù)!

然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù)!

那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!

它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美麗,——如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“橫斜逸出”之類(lèi)而言,那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù),難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!

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