報(bào)告能夠系統(tǒng)性地呈現(xiàn)事實(shí)、數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)，提供對(duì)問(wèn)題的深入分析。我們可以通過(guò)引用外部的研究或權(quán)威的觀點(diǎn)來(lái)支持我們的結(jié)論和建議。這是一份關(guān)于環(huán)境保護(hù)的報(bào)告，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有政策和措施的評(píng)估和分析，提出了改進(jìn)方案和意見(jiàn)。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇一
了解春節(jié)。
我們都知道在去年奧運(yùn)年的時(shí)候國(guó)家就已經(jīng)實(shí)行塑料袋的禁用。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒(méi)有真正地去執(zhí)行。不過(guò)我們知道這是需要一個(gè)過(guò)渡期的。對(duì)于政府社在環(huán)境保護(hù)方面做法和成效方面。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進(jìn)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。
這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
春節(jié)習(xí)俗。
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
小年——臘月二十三。
當(dāng)代許多大學(xué)生專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)難以達(dá)到市場(chǎng)需求，從而缺少了很多從事社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，自然對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告也是采取不在乎的態(tài)度。
我們北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
北方人以臘月二十三為小年，稱(chēng)“掃房”;掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
接玉皇——臘月二十五。
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少。家長(zhǎng)、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(zhǎng)。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。
所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也?！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
經(jīng)濟(jì)、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的最佳方案。這個(gè)最佳方案，一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實(shí)行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類(lèi)健康，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂(lè)消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也?！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。
有些人經(jīng)常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。里面的污染物會(huì)滲透到深水里。水就會(huì)污染，也會(huì)造成白色污染。
現(xiàn)在世界上的`能源供應(yīng)量已經(jīng)為數(shù)不多了，我們必須在能源枯竭之前開(kāi)發(fā)新的能源，所以我們要知道能源的發(fā)展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴(yán)重的話，恐怕還沒(méi)等能源枯竭，地球早已成為混球一個(gè)。所以我們要在開(kāi)發(fā)新能源的同時(shí)保護(hù)能源。正因?yàn)檫@樣，我們選擇了這個(gè)課題。
指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
道德上缺少教育。留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將小事升級(jí)，打架斗毆。
大年初一早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來(lái)。家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒?，這稱(chēng)為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)?，F(xiàn)在許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
被調(diào)查家庭中有近60%的家長(zhǎng)都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關(guān)子女的各項(xiàng)支出中，占據(jù)前兩位的是：上興趣班(占80%以上)和買(mǎi)書(shū)(近60%)。
這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱(chēng)燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
我國(guó)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇二
摘要：
春節(jié)年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個(gè)人，歡樂(lè)的時(shí)光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂(lè)，春節(jié)的氣息撲面襲來(lái)。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗，這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。
經(jīng)過(guò)寒假的仔細(xì)調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習(xí)俗整理在一起。在整個(gè)過(guò)程里我既體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來(lái)的過(guò)年時(shí)的節(jié)日習(xí)俗。
小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂(lè)過(guò)大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂(lè)呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂（我們當(dāng)?shù)氐?話叫做“廳屋”）祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。
過(guò)年的時(shí)候，什么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q(chēng)“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了?！皰呶荨痹诋?dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇?，迎接新一年的好運(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。
民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過(guò)年的時(shí)候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的。現(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)過(guò)程完全是靠力氣來(lái)完成的。有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開(kāi)始制作年糕了。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來(lái)很有韌勁，是不錯(cuò)的過(guò)年佳品。
這是過(guò)年重要的習(xí)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因?yàn)槊考叶枷Ｍ履暧行職庀螅磺卸际菎湫碌拈_(kāi)始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊，哪個(gè)貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^(guò)晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開(kāi)心的人，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不停——放鞭炮、玩游戲、買(mǎi)東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老習(xí)俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了，各家各戶會(huì)盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
開(kāi)年第一天是歡樂(lè)的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂(lè)。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見(jiàn)到大人就要問(wèn)候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開(kāi)心的吃著米粉，沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝福。
隨著大年初五的帶來(lái)，人們歡樂(lè)的情緒開(kāi)始沉淀下來(lái)，為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“散節(jié)”，意味著歡樂(lè)的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來(lái)畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇三
在這新春佳節(jié)里希望可以了解到關(guān)于春節(jié)的一些風(fēng)俗，和他們的意義，過(guò)一個(gè)愉快的春節(jié)。
從網(wǎng)上去查找資料查找資料，看看，城鄉(xiāng)的人是怎么過(guò)新年的。
在感嘆“到底該咋過(guò)年”的時(shí)候，人們也在尋覓過(guò)年的新方式、新體驗(yàn)。狗年春節(jié)，城鄉(xiāng)老百姓“換位”過(guò)年成一景。于是，我決定展開(kāi)調(diào)查。
趕超市、逛景點(diǎn)，鄉(xiāng)下人進(jìn)城不含糊。春節(jié)前夕，在鄭州各商業(yè)街上，經(jīng)常可以看見(jiàn)操著鄉(xiāng)音、忙著挑選年貨的農(nóng)民工。劉衛(wèi)民老家在新密市茍?zhí)面?zhèn)，在鄭州一家汽修廠打工。他說(shuō)，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷(xiāo)、打折，就買(mǎi)了dvd、電飯煲、冰箱。讓村里人看看，俺在城里混得不錯(cuò)！”這兩年，鄭州市容市貌改觀很大，城區(qū)景觀煥然一新，從正月初一開(kāi)始，不少鄭州近郊和區(qū)縣的鄉(xiāng)下人紛紛到城區(qū)參觀游覽。不少人來(lái)到世紀(jì)歡樂(lè)園、鄭東新區(qū)，參觀高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農(nóng)歷正月初二，家住滎陽(yáng)市高山鎮(zhèn)的李慶民帶著一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場(chǎng)、碧沙崗公園等景點(diǎn)逛了個(gè)夠。李慶民說(shuō)，種地不交農(nóng)業(yè)稅，政府還有補(bǔ)貼，兒子打工還往家寄錢(qián)，年收入七八千元，這次進(jìn)城，就是感受城里人的生活，在優(yōu)美的環(huán)境中讓勞作一年的放松放松。
鄉(xiāng)下人進(jìn)城趕時(shí)髦，城里人則來(lái)到鄉(xiāng)下，住農(nóng)家、品民俗，有滋有味過(guò)大年。家住鄭州市金水區(qū)的張建國(guó)說(shuō)，在城里生活很富足，天天像過(guò)年，逢著春節(jié)就覺(jué)得空空落落。今年，一家三口一合計(jì)，乘車(chē)回農(nóng)村老家過(guò)年：從農(nóng)歷小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門(mén)神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的`是，近年來(lái)，不少農(nóng)村發(fā)展城郊型觀光農(nóng)業(yè)，“農(nóng)家樂(lè)”式景點(diǎn)讓人耳目一新。“城里人過(guò)年方式簡(jiǎn)單，總過(guò)不出味。今年攜全家回農(nóng)村過(guò)年，就是想陪陪父母、敘敘家常，讓子女感受到純樸的過(guò)年風(fēng)俗，體驗(yàn)到農(nóng)民的生活，感知新農(nóng)村和人們新觀念的嬗變，接受一次再教育?！奔易《邊^(qū)的馬福順說(shuō)，在鄭州，許多來(lái)自農(nóng)村或在農(nóng)村有親戚的城里人，幾乎年年都回老家過(guò)年。
春節(jié)從“正月朔日子夜算起”。長(zhǎng)汀客家人認(rèn)為，春節(jié)才算是真正的過(guò)年。百節(jié)年為首，對(duì)新的一年寄托著無(wú)限的希望。春節(jié)大約分3個(gè)階段：從入年界至除夕為準(zhǔn)備階段：年初一至年初五為過(guò)年階段；年初六至元宵節(jié)為余興階段。
入年界：農(nóng)歷十二月二十四日開(kāi)始為入年界。入年界后積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理發(fā)沐浴、添置新衣等。
蒸歲飯：除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數(shù)日，取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。
過(guò)年：除夕（年三十晡）晚上合家團(tuán)聚飲酒，稱(chēng)“食年酒”，即“過(guò)年”。除夕在門(mén)前、廳堂貼對(duì)聯(lián)，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。
守歲：吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點(diǎn)歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達(dá)旦，謂之“守歲”；長(zhǎng)輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱(chēng)“壓歲”。
開(kāi)大門(mén)：正月初一凌晨，以“通書(shū)”為準(zhǔn)擇吉時(shí)，打開(kāi)大門(mén)，口頒“開(kāi)門(mén)大吉，萬(wàn)事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。
拜年：農(nóng)歷正月初一，人們打開(kāi)大門(mén)，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時(shí)前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。
城鄉(xiāng)，熱鬧非凡。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇四
在當(dāng)下社會(huì)，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，其在寫(xiě)作上具有一定的竅門(mén)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？以下是小編精心整理的春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告范文，希望對(duì)大家有所幫助。
風(fēng)和又拂南山綠，春早更催萬(wàn)象新。20xx年春節(jié)期間，我局干部職工，特別是老家在農(nóng)村的干部職工，利用回鄉(xiāng)過(guò)年的機(jī)會(huì)，訪民情、問(wèn)民生、聽(tīng)民意，深入到群眾中去,切身實(shí)地的感受到了家鄉(xiāng)近幾年的大變化和農(nóng)村農(nóng)民精神風(fēng)貌的`大改觀?，F(xiàn)就本局干部職工調(diào)研情況進(jìn)行綜合整理，報(bào)告如下：
(一)家鄉(xiāng)的變化
“改革開(kāi)放好、共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好.”、“前些年道路幾乎全部是泥巴路，坑坑洼洼的，到處都是平房，90年代村里只有一棟二層樓，萬(wàn)元戶屈指可數(shù)，全村只有一輛手扶拖拉機(jī)，如今私家轎車(chē)都有好幾輛”、“改革開(kāi)放后，務(wù)工的人多了，如今小工都有一兩百元一天，都是年輕人的天下，我們看廠門(mén)的一月都有一千好幾百”、“破舊的老屋早已被二層樓、三層樓取代了，高樓大廈比比皆是了，都賺了錢(qián)，大部分都在城里買(mǎi)了房，都成了城里人”......
(二)群眾生活情況
“網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，足不出戶就可以了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗了”、“生活改善了，雞鴨魚(yú)肉天天有，不再是過(guò)年的專(zhuān)屬了”、“家家戶戶通了自來(lái)水，生活便利了”、“現(xiàn)在的生活在以前我想都不敢想，政策好，我知足了”、“村民辦事方便快捷了，現(xiàn)在又有了便民聯(lián)系卡，有什么問(wèn)題可以直接反映了，政府好啊”......
首先，交通改善、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，與外界聯(lián)系更密切。第二，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、務(wù)工創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)多，人們生活水平得以提高。第三，環(huán)境改善、綠化面廣，逐漸貼近新農(nóng)村。
首先，農(nóng)村偷盜現(xiàn)象還存在，村民自我保護(hù)意識(shí)還不是很強(qiáng)，法律知識(shí)還比較缺乏。
第二，部分偏遠(yuǎn)的村莊交通還不夠便利，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)全村硬化;村里電力設(shè)施不是很好，電壓不夠，平時(shí)風(fēng)扇都轉(zhuǎn)不起來(lái);新增人口無(wú)土地，荒田荒地多，沒(méi)能好好利用空有的土地資源;小村莊沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃。
第三，懂得心存感恩、心存孝老，心存行善，關(guān)愛(ài)老人，關(guān)注留守兒童。
第四，開(kāi)展黨員干部“結(jié)對(duì)幫困”活動(dòng)和“進(jìn)百家門(mén)、知百姓情、解百姓難、聚萬(wàn)人心”活動(dòng)，通過(guò)走訪慰問(wèn)、思想引導(dǎo)等措施，幫助困難群眾解決生產(chǎn)生活實(shí)際問(wèn)題，提升群眾滿意度。
第五，加大歷史遺留問(wèn)題的解決力度，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的實(shí)際困難和問(wèn)題，要逐一梳理，認(rèn)真答復(fù)，落實(shí)責(zé)任加以解決，切實(shí)把矛盾解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)，切實(shí)加強(qiáng)治安綜合治理工作，依法打擊各種犯罪活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，強(qiáng)化矛盾排查調(diào)處。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇五
隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)民隊(duì)伍日益壯大，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)條件逐步提高，互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善以及工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏不斷加快，人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用也越來(lái)越頻繁。通過(guò)分析網(wǎng)民春節(jié)長(zhǎng)假期間使用互聯(lián)網(wǎng)的行為習(xí)慣，可以較好的了解春節(jié)期間經(jīng)濟(jì)下互聯(lián)網(wǎng)的商機(jī)所在，借此給予企業(yè)假日經(jīng)濟(jì)下客戶合作、推廣等方面的啟發(fā)。
1、通過(guò)調(diào)研，整體訪問(wèn)呈先增后降，長(zhǎng)假期間回升的軌跡。訪問(wèn)情況呈現(xiàn)出在第4周達(dá)到頂峰，然后下降，在春節(jié)前的1周快速下降，到達(dá)谷底，，然后在春節(jié)長(zhǎng)假期間略微回升的軌跡。
2、電子商務(wù)在節(jié)前4周呈上升趨勢(shì)，節(jié)前3周達(dá)到訪問(wèn)頂峰。購(gòu)物網(wǎng)站和旅游網(wǎng)站的訪問(wèn)人數(shù)，在節(jié)前4周呈上升趨勢(shì)，在節(jié)前3周達(dá)到頂峰。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買(mǎi)年貨和禮品以及預(yù)定旅游都有提前起，所以春節(jié)前5周到3周是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和旅游預(yù)定的旺季，網(wǎng)民訪問(wèn)呈上升趨勢(shì)。而網(wǎng)上支付作為網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和旅游預(yù)定的支付手段，在春節(jié)期間的訪問(wèn)情況與電子商務(wù)活動(dòng)保持一致。
3、節(jié)前1周，網(wǎng)民訪問(wèn)量下降，除夕當(dāng)天降至最低。
根據(jù)調(diào)研，網(wǎng)民在春節(jié)長(zhǎng)假期間的訪問(wèn)量較節(jié)前訪問(wèn)量下降了一半。由于春節(jié)長(zhǎng)假，許多在外地工作的網(wǎng)民都返鄉(xiāng)過(guò)節(jié)探親，因此網(wǎng)民的訪問(wèn)量逐漸下降，在除夕當(dāng)天下降到最低。
4、春節(jié)長(zhǎng)假期間，休閑娛樂(lè)類(lèi)網(wǎng)站訪問(wèn)量上升。在線視頻網(wǎng)站在春節(jié)期間訪問(wèn)回升，春晚視頻直播網(wǎng)站優(yōu)勢(shì)明顯。游戲網(wǎng)站在春節(jié)長(zhǎng)假期間訪問(wèn)人數(shù)上升，小游戲是訪問(wèn)回升的主要原因。社交網(wǎng)站在春節(jié)期間訪問(wèn)量也是呈現(xiàn)上升趨勢(shì)的，而且性別差異明顯，女性的網(wǎng)民受春節(jié)影響小，使用情況高，而男性網(wǎng)民帶動(dòng)了婚戀交友網(wǎng)站訪問(wèn)量的上升。
1、銀行需要把握春節(jié)前5周至3周的電子商務(wù)熱潮。
2、在春節(jié)前1周，銀行可以適當(dāng)減少營(yíng)銷(xiāo)投入，節(jié)約成本。
3、在長(zhǎng)假期間，銀行應(yīng)多關(guān)注休閑娛樂(lè)類(lèi)媒體，
在電子商務(wù)行業(yè)合作方面，銀行需要把握節(jié)前5至3周的電子商務(wù)熱潮。在節(jié)前的5至3周，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和網(wǎng)上旅游預(yù)定交易量均出現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，相當(dāng)?shù)木W(wǎng)上支付的需求也會(huì)增加，因此網(wǎng)上銀行需要在節(jié)前5至3周之間，加強(qiáng)與電子商務(wù)企業(yè)的合作，積極進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)和用戶拓展活動(dòng)，比如網(wǎng)上支付積分雙邊等。
在網(wǎng)絡(luò)媒體推廣方面，節(jié)前1周訪問(wèn)量下降，可以適當(dāng)減少營(yíng)銷(xiāo)投入；長(zhǎng)假期間，多關(guān)注休閑娛樂(lè)類(lèi)媒體。春節(jié)前1周，網(wǎng)民集中返程，在途時(shí)間以及走親訪友等占據(jù)了上網(wǎng)時(shí)間，加上部分地區(qū)條件不足，都導(dǎo)致了春節(jié)前幾周網(wǎng)民訪問(wèn)量的下降，銀行可在這段時(shí)間內(nèi)減少網(wǎng)絡(luò)推廣。而在春節(jié)長(zhǎng)假的1周，網(wǎng)民訪問(wèn)量比較節(jié)前都呈現(xiàn)回升趨勢(shì)，但是多是集中在休閑娛樂(lè)類(lèi)網(wǎng)站，比如視頻、游戲、社交網(wǎng)站，因此，銀行可以多關(guān)注這些媒體。同時(shí)根據(jù)網(wǎng)民在假日經(jīng)濟(jì)下訪問(wèn)行為的特點(diǎn)，采取有針對(duì)性的推廣策略。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇六
寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè)的春節(jié)，在過(guò)春節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣，在中國(guó)人的過(guò)年習(xí)俗中，有著十分重要的地位。過(guò)年的習(xí)俗又是怎樣來(lái)的呢？我?guī)е蓡?wèn)走訪了村里的知名老人。
通過(guò)走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開(kāi)始；春節(jié)，意味著新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復(fù)始的過(guò)著春節(jié)，可為什么要過(guò)春節(jié)呢？相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”?！澳辍泵扛?65天就會(huì)出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們?cè)陂T(mén)前貼上紅對(duì)聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮?！澳辍北粐樑芑睾?。從此，人們每年都貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮?！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜?lái)了。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服，走家串巷去拜年，見(jiàn)到了人都會(huì)說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們?nèi)詴?huì)說(shuō)“過(guò)年好”。
春節(jié)，人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯，無(wú)論多遠(yuǎn)，也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九，人們就開(kāi)始忙著貼對(duì)聯(lián)、“?！弊?、掛門(mén)錢(qián)。把“?！钡惯^(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳”?！吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的'懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美；吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間，我利用走訪的形式，對(duì)家鄉(xiāng)附近的一些老人進(jìn)行了咨詢調(diào)查，并結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，對(duì)我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調(diào)查報(bào)告。
關(guān)于我們邢臺(tái)人的春節(jié)習(xí)俗，據(jù)傳頌的民謠來(lái)形容：“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......”在我們這里，春節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買(mǎi)充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的`禮品，要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。春節(jié)是從臘月廿三開(kāi)始的，這一天被稱(chēng)為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說(shuō)法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設(shè)有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂皵[放供品，這樣，他就不會(huì)在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開(kāi)始，家家戶戶都會(huì)認(rèn)真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)，寄托著人們除舊迎新，來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預(yù)示著來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門(mén)上貼個(gè)門(mén)神或者福字，而在我們這邊鄉(xiāng)村中，要把紅對(duì)聯(lián)貼滿整個(gè)院落，不用說(shuō)門(mén)口，甚至拖拉機(jī)等農(nóng)用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數(shù)人文化程度不高并不注重對(duì)聯(lián)里寫(xiě)著什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因?yàn)樵谖覀冞@里有正月不能理發(fā)的習(xí)俗，按照民間說(shuō)法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅?！钡?jīng)詢問(wèn)考證，這一傳統(tǒng)來(lái)自于清初對(duì)漢人強(qiáng)制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對(duì)明朝的“思舊”之情，不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習(xí)俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習(xí)俗也漸漸不再被年輕人認(rèn)可，只有一些年長(zhǎng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請(qǐng)爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過(guò)年的時(shí)有要請(qǐng)回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設(shè)供桌上供；如果父母不在，在老大家里設(shè)供桌；老大不在，老二家設(shè)供桌，依次類(lèi)推。在北屋正堂供桌上方，將畫(huà)有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰”的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請(qǐng)爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來(lái)到老墳地（墳地遠(yuǎn)的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請(qǐng)的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(zhǎng)輩口念“過(guò)年了，爺爺奶奶回家過(guò)年吧”，隨后長(zhǎng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準(zhǔn)與人交談，不準(zhǔn)串門(mén)，不準(zhǔn)回頭。接著再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對(duì)供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺(tái)上擺上一碗餃子，再燒一炷香。“爺爺奶奶”吃完飯后，折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習(xí)俗整個(gè)過(guò)程就結(jié)束了。請(qǐng)祖先歸家過(guò)年，是延續(xù)古代神靈崇拜的“請(qǐng)神”習(xí)俗，也是每到佳節(jié)倍思親，后人寄托對(duì)先人思念的一種方式，表達(dá)出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，逢年過(guò)節(jié)對(duì)已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請(qǐng)眾神，過(guò)了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門(mén)拉家常，更多人守在電視機(jī)前看春晚，其樂(lè)融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱(chēng)守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準(zhǔn)備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng)，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準(zhǔn)備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開(kāi)自家的大門(mén)，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年，當(dāng)然自己也會(huì)先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢(qián)祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了，上班的也依次開(kāi)工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。
漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼福字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。
貼窗花。
新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱(chēng)其為窗花。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買(mǎi)者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)拜年一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發(fā)財(cái)、四季如意、新年快樂(lè)等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇七
問(wèn)卷調(diào)查法。
20xx年2月6日至2月15日。
劉圣祥。
來(lái)九寨溝旅游的人。
09年年初四川省災(zāi)后重振和危機(jī)應(yīng)對(duì)政策初見(jiàn)成效，解脫降落趨勢(shì)，今年“春節(jié)”逐漸有回?zé)嵴髡?，春?jié)旅游調(diào)查報(bào)告。我組于09年2月5日至2月15日“春節(jié)”黃金周期間對(duì)游客在九寨溝的旅游情形進(jìn)行抽樣調(diào)查，現(xiàn)將所調(diào)查的有關(guān)內(nèi)容綜合并剖析如下：
四川暗藏著一處桃源仙境――九寨溝。那里有重重的山巒和茂密的森林,；有彩色的湖泊和奔涌的飛瀑；還有各種鳥(niǎo)類(lèi)和珍禽等。九寨溝的獨(dú)特和它出色的神話故事如夢(mèng)如幻,因此人們習(xí)慣的將它稱(chēng)之為“神話世界”。在春節(jié)黃金周旅游安全上，節(jié)前和節(jié)日期間，成都市假日辦和相干部分，加大了對(duì)重要景區(qū)（點(diǎn)）的旅游安全的領(lǐng)導(dǎo)檢討，從源頭上確保了節(jié)日期間的旅游市場(chǎng)安全有序。春節(jié)期間，全市無(wú)重大旅游安全義務(wù)事故和旅游投訴，實(shí)現(xiàn)了安全、秩序、質(zhì)量、效益“四同一”。
一、“春節(jié)”旅游市場(chǎng)的總體情形。
1客源市場(chǎng)呈上升趨勢(shì)。
5．12汶川大地震產(chǎn)生，九寨溝有震感，但并沒(méi)有對(duì)景區(qū)的自然景觀和旅游服務(wù)設(shè)施造成損壞。地震過(guò)后，九寨溝治理局馬上組織全局所有職工對(duì)景區(qū)各景點(diǎn)、步游棧道、觀景臺(tái)、景區(qū)公路、護(hù)欄進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，沒(méi)有發(fā)明破壞和安全隱患。九寨溝地域的賓館、飯店、公路、娛樂(lè)、購(gòu)物等旅游基本設(shè)施均完好無(wú)損。統(tǒng)計(jì)剖析表明地震后愿意來(lái)九寨溝旅游的占86.65%，以為地震對(duì)九寨溝沒(méi)有任何影響色游客占59.12%。從此可看出九寨溝已經(jīng)解脫降落趨勢(shì)客源開(kāi)端升溫。
“20xx中國(guó)生態(tài)旅游年九寨溝首游式”將于20xx年1月1日在九寨溝景區(qū)舉辦，調(diào)查報(bào)告《春節(jié)旅游調(diào)查報(bào)告》。今年的'“生態(tài)之旅”包含：“相約世界最艷麗湖泊―五花?！毙履昶砀?、“新年賀禮―走進(jìn)躲寨”、“九寨畫(huà)院”成立等各項(xiàng)運(yùn)動(dòng),。這一運(yùn)動(dòng)增添了客源量，據(jù)工作職員先容：九寨溝景區(qū)從08年11月16日到年今年3月31日履行淡季票價(jià)80元，觀光車(chē)票也降至80元；同時(shí)還履行二次進(jìn)溝政策（即假如要二次進(jìn)溝，只需多買(mǎi)一次觀光車(chē)票外加20元工費(fèi)），二次進(jìn)溝總費(fèi)用為260元（不含保險(xiǎn)），比旺季節(jié)儉360元，目前春節(jié)期間天天旅游人數(shù)已經(jīng)超過(guò)20xx人.
2營(yíng)銷(xiāo)力度加強(qiáng)。
這次游客基礎(chǔ)情形的調(diào)查，共計(jì)發(fā)出調(diào)查表50份，回收50份，回收率100％。統(tǒng)計(jì)剖析表明，在九寨溝旅游游客中按性別構(gòu)成分，男性游客占47％，女性游客占53％；按年紀(jì)構(gòu)成分，80后和70后游客占92.4％，90后和60后游客占7.6％；按職業(yè)分，公司、事業(yè)單位職員占53.6％；由上可見(jiàn)，九寨溝游客群中，以80后和70后游客為主，公司及事業(yè)單位職員為主。無(wú)須多加說(shuō)明，這樣的一個(gè)顧客群主體，在假日休閑購(gòu)物餐飲上，七天大假對(duì)購(gòu)物餐飲、花費(fèi)市場(chǎng)具有較好的拉動(dòng)作用，全市重要貿(mào)易、餐飲業(yè)企業(yè)銷(xiāo)售額較同期均有必定水平增加。隨著九寨溝營(yíng)銷(xiāo)力度的加強(qiáng)，特殊是實(shí)行了有效的冬季營(yíng)銷(xiāo)，加強(qiáng)了九寨溝冬季旅游對(duì)游客的吸引力，當(dāng)天九寨溝招待的進(jìn)境游客同比增加達(dá)345%。游客多了自然收入額就上往了。
3旅游地商品價(jià)錢(qián)與質(zhì)量。
人們旅游對(duì)其旅游地購(gòu)物動(dòng)機(jī)必定是請(qǐng)求商品檔次高、購(gòu)物環(huán)境好、商品德量好和服務(wù)好。在統(tǒng)計(jì)分析中表明占62.96%的游客以為旅游區(qū)購(gòu)物是個(gè)“被宰”的運(yùn)動(dòng)，商品價(jià)格往往比一般商場(chǎng)高出一倍到數(shù)倍以上，而且還可能充滿著假冒偽劣商品，所以一些游客為了不在旅游區(qū)購(gòu)物而愿意多付30％以上的旅游團(tuán)費(fèi)加入所謂的“純玩團(tuán)”，不過(guò)他們?cè)诰耪瘻下糜钨?gòu)物中，彼此對(duì)商品價(jià)格與質(zhì)量發(fā)表自己的看法，仍然在縱情購(gòu)物。
因此，今后的義務(wù)還須要在經(jīng)營(yíng)商品和服務(wù)上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客群，在鞏固和發(fā)展有必定檔次和個(gè)性的顧客的同時(shí)，爭(zhēng)奪精力文明和物資文明的雙豐產(chǎn)。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇八
風(fēng)和又拂南山綠，春早更催萬(wàn)象新。20xx年春節(jié)期間，我局干部職工，特別是老家在農(nóng)村的干部職工，利用回鄉(xiāng)過(guò)年的機(jī)會(huì)，訪民情、問(wèn)民生、聽(tīng)民意，深入到群眾中去,切身實(shí)地的感受到了家鄉(xiāng)近幾年的大變化和農(nóng)村農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀?，F(xiàn)就本局干部職工調(diào)研情況進(jìn)行綜合整理，報(bào)告如下：
(一)家鄉(xiāng)的變化
“改革開(kāi)放好、共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好.”、“前些年道路幾乎全部是泥巴路，坑坑洼洼的，到處都是平房，90年代村里只有一棟二層樓，萬(wàn)元戶屈指可數(shù)，全村只有一輛手扶拖拉機(jī)，如今私家轎車(chē)都有好幾輛”、“改革開(kāi)放后，務(wù)工的人多了，如今小工都有一兩百元一天，都是年輕人的天下，我們看廠門(mén)的一月都有一千好幾百”、“破舊的老屋早已被二層樓、三層樓取代了，高樓大廈比比皆是了，都賺了錢(qián)，大部分都在城里買(mǎi)了房，都成了城里人”......
(二)群眾生活情況
“網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，足不出戶就可以了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗了”、“生活改善了，雞鴨魚(yú)肉天天有，不再是過(guò)年的專(zhuān)屬了”、“家家戶戶通了自來(lái)水，生活便利了”、“現(xiàn)在的生活在以前我想都不敢想，政策好，我知足了”、“村民辦事方便快捷了，現(xiàn)在又有了便民聯(lián)系卡，有什么問(wèn)題可以直接反映了，政府好啊”......
首先，交通改善、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，與外界聯(lián)系更密切。
第二，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、務(wù)工創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)多，人們生活水平得以提高。
第三，環(huán)境改善、綠化面廣，逐漸貼近新農(nóng)村。
首先，農(nóng)村偷盜現(xiàn)象還存在，村民自我保護(hù)意識(shí)還不是很強(qiáng)，法律知識(shí)還比較缺乏。
第二，部分偏遠(yuǎn)的村莊交通還不夠便利，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)全村硬化;村里電力設(shè)施不是很好，電壓不夠，平時(shí)風(fēng)扇都轉(zhuǎn)不起來(lái);新增人口無(wú)土地，荒田荒地多，沒(méi)能好好利用空有的土地資源;小村莊沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃。
第三，懂得心存感恩、心存孝老，心存行善，關(guān)愛(ài)老人，關(guān)注留守兒童。
第四，開(kāi)展黨員干部“結(jié)對(duì)幫困”活動(dòng)和“進(jìn)百家門(mén)、知百姓情、解百姓難、聚萬(wàn)人心”活動(dòng)，通過(guò)走訪慰問(wèn)、思想引導(dǎo)等措施，幫助困難群眾解決生產(chǎn)生活實(shí)際問(wèn)題，提升群眾滿意度。
第五，加大歷史遺留問(wèn)題的解決力度，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的實(shí)際困難和問(wèn)題，要逐一梳理，認(rèn)真答復(fù)，落實(shí)責(zé)任加以解決，切實(shí)把矛盾解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)，切實(shí)加強(qiáng)治安綜合治理工作，依法打擊各種犯罪活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，強(qiáng)化矛盾排查調(diào)處。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇九
20xx年春節(jié)期間，我利用回老家過(guò)春節(jié)的時(shí)機(jī)，在有限的幾天里，采取談話交流、實(shí)地察看等方式，主要調(diào)查農(nóng)村老年人生活狀況問(wèn)題，調(diào)查對(duì)象為村里60歲以上的老年人，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：
我回到吉安市永新縣懷忠鎮(zhèn)雙溪村，通過(guò)幾天的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然農(nóng)村生活水平在逐步提升，但老年人生活狀況還是比較堪憂，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)村老人，他們的子女絕大部分過(guò)完年后都去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)打工，極少部分在外地工作或在家務(wù)農(nóng)兼做運(yùn)輸、泥工、木工等，更有極少部分老人膝下無(wú)子女。主要有以下幾方面：
我們村大致只有四十戶人家，人均耕地1。5畝左右，主要以種植水稻為主，基本沒(méi)有發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)及種植業(yè)，收入來(lái)源單一。老年人也主要是靠種田為生，子女給的生活費(fèi)有限，沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但靠種田收入微薄。
一是現(xiàn)在農(nóng)村基本上耕地、收割實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，帶來(lái)的是成本的上升；
二是肥料、農(nóng)藥的支出也在逐步提高，俗話說(shuō)“肥是農(nóng)家寶”，但近年來(lái)，農(nóng)村中家庭養(yǎng)豬、牛的減少，甚至多數(shù)家都不養(yǎng)。種田都靠買(mǎi)化肥買(mǎi)農(nóng)藥。
三是農(nóng)村老年人的勞動(dòng)能力下降，種不了太多田地，種的稻子只夠自己吃，沒(méi)有多少余糧可供出售。
目前，我們村老年人生活中最大的困難就是孤獨(dú)。一年到頭，只有春節(jié)期間外出務(wù)工的女子才會(huì)回家團(tuán)聚，人氣旺盛，但是一過(guò)完年后，絕大部分青壯年又紛紛出去打工，有的家庭是夫妻雙雙外出，有的是男勞動(dòng)力外出務(wù)工，剩下的都是老人和小孩及少部分婦女。老人獨(dú)自留守在農(nóng)村帶小孩，缺乏子女的關(guān)心和溫暖，甚至有的老人與媳婦相處得不好，關(guān)系緊張，心情抑郁也沒(méi)地方排解。農(nóng)村老年人整天在寂寞中度過(guò)，沒(méi)有娛樂(lè)設(shè)施供他們活動(dòng)消遣，精神生活貧瘠，內(nèi)心空虛孤獨(dú)，更是加速了他們的衰老。
農(nóng)村人年輕時(shí)很操勞都是干體力活，進(jìn)入老年后，身體機(jī)能衰退得快，身體難免會(huì)出現(xiàn)一些毛病。俗話說(shuō)“病向淺中醫(yī)”，但面對(duì)醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，大多數(shù)農(nóng)村老人不會(huì)及時(shí)治療。總是一拖再拖，到最后才去醫(yī)院看病，有的甚至因此耽誤了最佳治療時(shí)機(jī)。雖然政府出臺(tái)了新農(nóng)村合作醫(yī)療政策，但新農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷(xiāo)的醫(yī)療費(fèi)用金額比率一般都較低，有的甚至不能報(bào)銷(xiāo)，所以農(nóng)村老人生些小病，一般就是扛過(guò)去，有重大疾病時(shí)一般都難以支付昂貴的醫(yī)療費(fèi)用。
農(nóng)村老年人大多數(shù)條件不富裕，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，要提高他們的生活質(zhì)量，必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。同時(shí)建議政府制定一些政策，給農(nóng)村六十歲以上的老人們適當(dāng)補(bǔ)助。還可以向社會(huì)熱心人士募集資金，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)農(nóng)村老年人基金會(huì)，給農(nóng)村老人提供幫助。
給農(nóng)村老年人們提供一個(gè)活動(dòng)和交流的平臺(tái)，有益于促進(jìn)老年人身心健康。政府應(yīng)該執(zhí)行公共服務(wù)的職能，在農(nóng)村興建一些老年娛樂(lè)場(chǎng)所，比如為村里購(gòu)買(mǎi)健身器材供老年人鍛煉身體，修建室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所讓老年人有地方可以一起看看戲曲聊聊天等。
建議每年給農(nóng)村老年人免費(fèi)做一次全身體檢。加大對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生所硬件設(shè)備的資金投入，提高衛(wèi)生所醫(yī)務(wù)人員的待遇，吸引年輕優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員投身農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)。擴(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的報(bào)銷(xiāo)范圍，這樣農(nóng)村老年人就可以沒(méi)有負(fù)擔(dān)地就醫(yī)，而不用擔(dān)心醫(yī)療費(fèi)用的問(wèn)題。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十
我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市。春節(jié)回家，即前往工作于市農(nóng)牧業(yè)局的一位親戚家拜會(huì)，希望借機(jī)多了解些家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新變化。話題仍然從農(nóng)民收入的變化開(kāi)始，談到農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和規(guī)模化經(jīng)營(yíng)對(duì)農(nóng)民增收的貢獻(xiàn)時(shí)，親戚忍不住拿出一大疊材料，和我探討家鄉(xiāng)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)情況。細(xì)細(xì)研讀材料，感慨農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的突出貢獻(xiàn)時(shí)，也對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和規(guī)模化經(jīng)營(yíng)存在的一些問(wèn)題有些自己的看法。
（一）規(guī)模經(jīng)營(yíng)的模式與特點(diǎn)。全市農(nóng)區(qū)耕地面積870萬(wàn)畝，農(nóng)村總?cè)丝?05萬(wàn)人，農(nóng)戶總數(shù)23.9萬(wàn)戶。二輪土地延包以來(lái)，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)面積逐年增加，目前，累計(jì)流轉(zhuǎn)面積76.5萬(wàn)畝，占耕地面積的8.8%；土地流轉(zhuǎn)涉及的農(nóng)戶24376戶，占承包農(nóng)戶總數(shù)的10.2%。
（二）農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)經(jīng)營(yíng)模式
一是龍頭加工企業(yè)帶動(dòng)型。龍頭加工企業(yè)租賃農(nóng)民的土地，建立標(biāo)準(zhǔn)化的原料生產(chǎn)基地。中糧番茄公司在烏拉特前旗、烏拉特中旗、磴口縣和農(nóng)墾局包爾蓋農(nóng)場(chǎng)租賃土地1.8萬(wàn)畝，建立了標(biāo)準(zhǔn)化的番茄生產(chǎn)基地。
二是股份合作型。農(nóng)民用土地入股，與龍頭企業(yè)共同創(chuàng)辦股份制公司。杭錦后旗頭道橋鎮(zhèn)民建村三組63戶農(nóng)戶用1500畝耕地入股，與內(nèi)蒙古泰升集團(tuán)公司聯(lián)合成立了一個(gè)農(nóng)企一體化的農(nóng)牧業(yè)股份公司，公司對(duì)1500畝耕地進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃整合，對(duì)村莊進(jìn)行了整體規(guī)劃，對(duì)農(nóng)戶建房進(jìn)行了補(bǔ)貼，吸納農(nóng)村勞動(dòng)力在公司就業(yè)，給達(dá)到退休年齡的農(nóng)民發(fā)放養(yǎng)老金。
三是農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)型。農(nóng)民用土地作為資本，成立土地合作型專(zhuān)業(yè)合作社，實(shí)行規(guī)?；N植和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。臨河區(qū)雙河鎮(zhèn)進(jìn)步村二組90戶農(nóng)民用成立土地合作社，集中土地3500畝，實(shí)行規(guī)?；?jīng)營(yíng)。
四是養(yǎng)殖企業(yè)帶動(dòng)型。規(guī)?；酿B(yǎng)殖企業(yè)租種農(nóng)民的土地作為飼草料生產(chǎn)基地，實(shí)行種養(yǎng)一體化經(jīng)營(yíng)。杭錦后旗陜壩鎮(zhèn)中南渠村新星奶牛養(yǎng)殖場(chǎng)，養(yǎng)殖奶牛480多頭，租賃農(nóng)民的土地1020畝作為飼草料基地，實(shí)行“為養(yǎng)而種”。
五是種植大戶經(jīng)營(yíng)型。種田能手租賃農(nóng)民的土地興辦家庭農(nóng)場(chǎng)，實(shí)行機(jī)械化作業(yè)、規(guī)?；a(chǎn)。磴口縣沙金蘇木巴音溫都爾嘎查牧民劉耀宗經(jīng)營(yíng)土地1000多畝，開(kāi)展玉米制種規(guī)?；a(chǎn)的同時(shí)，發(fā)展規(guī)?；B(yǎng)殖業(yè)，年家庭收入達(dá)到了50萬(wàn)元。
六是高效設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)引領(lǐng)型。農(nóng)業(yè)公司租賃農(nóng)民的土地，興建高標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)業(yè)設(shè)施，返租倒包給農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)。內(nèi)蒙古四季青高科技公司租賃臨河區(qū)干召?gòu)R鎮(zhèn)民主村五組土地20xx畝，發(fā)展種植、養(yǎng)殖、休閑觀光一體化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)。
一是耕地集中連片種植，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由分散型經(jīng)營(yíng)向集約型經(jīng)營(yíng)過(guò)渡，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)奠定了基礎(chǔ)；二是帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和機(jī)械化作業(yè)，提高了農(nóng)作物產(chǎn)量，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)增效和農(nóng)民增收；三是增加了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，促進(jìn)了設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展；四是實(shí)行種養(yǎng)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了資源的循環(huán)利用，培育了優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品，企業(yè)獲利、農(nóng)民增收。
（一）土地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)缺位，沒(méi)有形成土地適度經(jīng)營(yíng)的氛圍。一是農(nóng)牧民對(duì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)不足，不能夠依法對(duì)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)實(shí)行流轉(zhuǎn)?！掇r(nóng)村土地承包法》和《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》分別于xxxx年3月1日和xxxx年3月1日正式實(shí)施，據(jù)介紹，不僅廣大農(nóng)牧民對(duì)這兩個(gè)法規(guī)不甚了解，就是大部分的村干部也是一知半解，導(dǎo)致大部分農(nóng)牧民不懂得按程序依法進(jìn)行土地流轉(zhuǎn)。而且部分農(nóng)牧民對(duì)土地承包權(quán)與經(jīng)營(yíng)使用權(quán)認(rèn)識(shí)不清，誤認(rèn)為流轉(zhuǎn)使用權(quán)就會(huì)失去承包權(quán)，影響了農(nóng)村土地的合理流轉(zhuǎn)。特別是一些集鎮(zhèn)與城郊附近的農(nóng)民，看到土地在不斷增值，怕流轉(zhuǎn)土地會(huì)失去應(yīng)得的利益，即使自己無(wú)力經(jīng)營(yíng)也不愿將土地轉(zhuǎn)讓出去，粗放式的經(jīng)營(yíng)效益低下；二是土地流轉(zhuǎn)的中介組織不健全，流轉(zhuǎn)市場(chǎng)缺位。尚未形成統(tǒng)一規(guī)范的土地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，缺乏流轉(zhuǎn)中介服務(wù)組織，土地流轉(zhuǎn)信息傳播渠道不暢，土地流轉(zhuǎn)管理不規(guī)范，普遍存在有流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)意向的農(nóng)牧戶找不到合適的受讓方，而需要土地的企業(yè)、養(yǎng)殖大戶、種田能手又找不到中意的出讓者，制約著農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的有效流轉(zhuǎn)和土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)的快速發(fā)展。
（二）農(nóng)戶通過(guò)種植的多樣化應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的多變性，土地?zé)o法實(shí)施規(guī)模經(jīng)營(yíng)。家鄉(xiāng)農(nóng)民傳統(tǒng)的自給自足的思想意識(shí)仍然很濃，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)不夠，加之，企業(yè)與農(nóng)戶沒(méi)有形成利益共同體，農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)波動(dòng)大，農(nóng)民為了應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的市場(chǎng)，往往采取種植的多樣化來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)多變性，導(dǎo)致種植規(guī)模小、機(jī)械化水平低，束縛了大量的勞動(dòng)力，制約著土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。
（三）二、三產(chǎn)業(yè)相對(duì)滯后，缺乏大型龍頭企業(yè)的牽動(dòng)，吸納農(nóng)村勞動(dòng)力的空間有限。xxxx年全市社會(huì)從業(yè)人員88.9萬(wàn)人，第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員49.5萬(wàn)人，占到了全部從業(yè)人員的55.7%，可以看出，第一產(chǎn)業(yè)目前仍是勞動(dòng)力就業(yè)的主渠道。近年來(lái)，隨著招商引資的力度逐年加大，也有一些國(guó)內(nèi)的知名大企業(yè)在我市落戶，但缺乏容納勞力多、對(duì)地方經(jīng)濟(jì)影響大和對(duì)種植結(jié)構(gòu)有主導(dǎo)能力的特大型龍頭企業(yè)。
（一）加大宣傳力度，進(jìn)一步提高農(nóng)牧民依法流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的自覺(jué)性?！掇r(nóng)村土地承包法》和《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》對(duì)土地流轉(zhuǎn)的方式、程序以及具體管理辦法有明確的法律要求，要進(jìn)一步加大宣傳力度，特別是要有針對(duì)性地對(duì)村干部進(jìn)行宣傳培訓(xùn)，提高基層干部依法規(guī)范管理土地流轉(zhuǎn)的能力，提高農(nóng)牧民對(duì)土地流轉(zhuǎn)的認(rèn)識(shí)，依法自覺(jué)自愿流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。
（二）制定發(fā)展規(guī)劃，有序推進(jìn)農(nóng)村土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。對(duì)現(xiàn)有耕地的基本情況進(jìn)行調(diào)查摸底，在此基礎(chǔ)上，委托專(zhuān)業(yè)部門(mén)制定全市農(nóng)村土地規(guī)?；?jīng)營(yíng)發(fā)展規(guī)劃，因地制宜地推進(jìn)農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)。依托龍頭加工企業(yè)、養(yǎng)殖企業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，按照為加而種、為養(yǎng)而種的發(fā)展思路，通過(guò)租賃農(nóng)民土地、土地入股、組建農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社等方式整合農(nóng)村土地，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?jīng)營(yíng)。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十一
春節(jié)習(xí)俗。
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春節(jié)習(xí)俗：
年前：
貼門(mén)神：中國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在門(mén)的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)前。
守歲：中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。
年后：
拜年：春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。
團(tuán)圓飯：一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。（詳見(jiàn)圖1）。
祭財(cái)神（開(kāi)齋日）：北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。
拜佛：春節(jié)拜佛祈求好運(yùn)，歲歲平安，為了討個(gè)好吉利。（詳見(jiàn)圖2、3）。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十二
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為落實(shí)“訂單招工、訂單培養(yǎng)、訂單服務(wù)”舉措，再造xx市人力資源新優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力本地就業(yè)，引導(dǎo)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)就業(yè)，多渠道引進(jìn)外地勞動(dòng)力來(lái)宿就業(yè)，切實(shí)幫助重點(diǎn)企業(yè)解決用工問(wèn)題，春節(jié)期間，全市人力資源和社會(huì)保障部門(mén)，開(kāi)展了以“春風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家就業(yè)在家鄉(xiāng)”為主題的xx年“春風(fēng)行動(dòng)”活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)情況進(jìn)行分析如下：
春節(jié)期間，全市人力資源和社會(huì)保障部門(mén)共搜集就業(yè)崗位51678個(gè)，印發(fā)各類(lèi)宣傳資料17萬(wàn)余份，與新聞媒體合作，對(duì)“春風(fēng)行動(dòng)”宣傳90余次，懸掛各類(lèi)宣傳標(biāo)語(yǔ)10000多條。發(fā)放“春風(fēng)卡”、“農(nóng)民工進(jìn)場(chǎng)務(wù)工讀本”78000余份，針對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員舉辦各類(lèi)招聘會(huì)300場(chǎng)，組織2647家/次用人單位進(jìn)場(chǎng)招聘，15萬(wàn)余人進(jìn)場(chǎng)應(yīng)聘，達(dá)成用工意向78767人，占招工計(jì)劃的152%。其中重點(diǎn)企業(yè)招工總數(shù)占招工計(jì)劃98.1%;全市開(kāi)展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)844人次，扶持成功創(chuàng)業(yè)456人，帶動(dòng)3200余人就業(yè)。
(一)企業(yè)開(kāi)復(fù)工情況：多數(shù)企業(yè)正月初十前開(kāi)工。
xx年春節(jié)，大多數(shù)企業(yè)放假在7至15天之間，其中放假時(shí)間在6-8天的占調(diào)查企業(yè)的60%左右，92%的企業(yè)于正月初十前開(kāi)工。全市1462家規(guī)模企業(yè)開(kāi)工率在100%，春節(jié)期間還有5%企業(yè)，沒(méi)有放假，正常生產(chǎn)。
(二)企業(yè)訂單形勢(shì)：半數(shù)企業(yè)已排到半年之后。
調(diào)查企業(yè)中，今年的訂單形勢(shì)非常樂(lè)觀，絕大多數(shù)的企業(yè)都預(yù)計(jì)今年的訂單情況好于去年或與去年持平，紡織、電子等行業(yè)訂單增長(zhǎng)最為明顯，50%的企業(yè)的訂單都已經(jīng)排到下半年，少數(shù)企業(yè)甚至已排至明年。大企業(yè)的訂單好于小企業(yè)。在行業(yè)方面，服裝加工、紡織針織、電子電器等行業(yè)訂單增長(zhǎng)最為明顯。
(三)企業(yè)招工招聘：90%企業(yè)招工能夠滿足當(dāng)前生產(chǎn)需要。
活動(dòng)期間，全市舉辦各類(lèi)招聘活動(dòng)300余場(chǎng)次((含縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)逢集、廟會(huì)招聘會(huì))，提供51678個(gè)就業(yè)崗位。正月初三至初五，市縣(區(qū))聯(lián)動(dòng)舉辦了大型招聘會(huì)，三天招聘44881人，截止目前，全市已招聘78767人，超額完成招工計(jì)劃?？沙煽萍?、晨風(fēng)集團(tuán)、達(dá)利集團(tuán)、恒力集團(tuán)、匯源果汁、娃哈哈、箭鹿集團(tuán)、瑞聲科技、精科智能等規(guī)模企業(yè)，均已招滿，較好地滿足了企業(yè)用工需求。目前，可成科技已招聘7100人，上崗4100人，仍有3000人等待企業(yè)安排上崗。
(四)企業(yè)缺工情況：少部分企業(yè)缺工依然存在。
由于部份企業(yè)工資福利待遇偏低、職工合法權(quán)益受侵害、企業(yè)勞動(dòng)保護(hù)意識(shí)淡薄、生產(chǎn)生活條件較差、用工年齡限制、性別需求失衡等企業(yè)內(nèi)部因素導(dǎo)致員工流失，到目前為止，全市仍有5589人缺口，涉及企業(yè)103家，主要是服裝紡織、化學(xué)化工行業(yè)以及部分規(guī)模較小的電子裝配等企業(yè)。
(一)部分企業(yè)部分崗位招工難。從企業(yè)來(lái)看，用工情況差異性非常明顯，效益好、規(guī)模大的企業(yè)用工基本穩(wěn)定，企業(yè)員工平均回流率在90%以上，而工作環(huán)境差、待遇低的企業(yè)常年用工不足，員工流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
(二)用工成本不斷攀升。隨著對(duì)勞動(dòng)力需求的不斷旺盛，勞動(dòng)力價(jià)格也不斷攀升。據(jù)了解，企業(yè)今年用工成本同比平均增幅在15-20%左右，個(gè)別企業(yè)達(dá)到25%。企業(yè)借助工資待遇的提升來(lái)穩(wěn)定員工隊(duì)伍，與此同時(shí)，企業(yè)增加了勞動(dòng)力成本。
(一)繼續(xù)開(kāi)展“春風(fēng)行動(dòng)”，舉辦不同層次，不同形式的招聘活動(dòng)，為企業(yè)招聘提供服務(wù)。
(二)加強(qiáng)與周邊地區(qū)聯(lián)系，組織有招工需求的企業(yè)赴外地招聘。
(三)建立政府推動(dòng)與市場(chǎng)化運(yùn)作相結(jié)合的招聘模式，幫助企業(yè)與市內(nèi)外人力資源服務(wù)企業(yè)建立勞務(wù)合作關(guān)系，多渠道開(kāi)展招工服務(wù)工作。
(四)幫助可成科技排出今年用工計(jì)劃，提前下達(dá)給各職技院校，優(yōu)先保證可成科技用工需要。
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隨著國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的高度重視，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，農(nóng)民基本都過(guò)上了比較富足的生活。筆者通過(guò)對(duì)春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂(lè)活動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)生活的改善并沒(méi)有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。
通過(guò)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)形式相對(duì)單一，排在前三位的分別是：抹牌賭博、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間，村民參與抹牌賭博活動(dòng)的比例劇增，男女老少扎堆賭博已成風(fēng)氣。此次走訪的幾個(gè)村子里，有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢(qián)行為。而且，賭博場(chǎng)所也在不斷變化，個(gè)別農(nóng)村小賣(mài)部成了小賭場(chǎng)，影響惡劣，與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。
1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對(duì)較低。一般而言，農(nóng)民文化層次較低，法制意識(shí)不強(qiáng),在他們的思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中，認(rèn)為小賭不是賭博，大賭才是賭博，甚至認(rèn)為賭博是一種“娛樂(lè)”,對(duì)賭博的危害性認(rèn)識(shí)不足。
2、農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滯后，活動(dòng)組織缺位，娛樂(lè)設(shè)施匱乏，活動(dòng)項(xiàng)目單調(diào)，無(wú)法滿足農(nóng)民群眾對(duì)娛樂(lè)、健身、求知、交流的需求。
3、農(nóng)村法制建設(shè)較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊賭博的綜合治理機(jī)制還沒(méi)有形成，對(duì)賭博危害性和防范、打擊的宣傳教育力度不夠，甚至存在執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)，逃避責(zé)的行為，沒(méi)有形成強(qiáng)大的震懾力。
1、加強(qiáng)宣傳教育，從思想上拒絕賭博。充分利用廣播、電視、報(bào)刊等渠道，宣傳法律禁止和打擊賭博違法犯罪行為，使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法，有效地預(yù)防和遏制農(nóng)村聚眾賭博犯罪。堅(jiān)持“送文化”與“種文化”相結(jié)合，努力發(fā)展特色村落文化，提升農(nóng)村文明程度。積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，不斷滿足、引導(dǎo)和保障農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。
2、加強(qiáng)自我管理，從源頭上控制賭博。依托各村的特色文化資源，引導(dǎo)農(nóng)民以村為單位，建立形式多樣的農(nóng)民文化社團(tuán)，比如成立舞蹈隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、歌唱隊(duì)等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時(shí)，制定相應(yīng)的實(shí)施方案和激勵(lì)機(jī)制，加以引導(dǎo)和扶持，激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動(dòng)的主體。
3、加強(qiáng)打擊力度，從法規(guī)上禁止賭博。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度，消除賭博者的僥幸心理。集中力量重點(diǎn)整治，在打擊上做到“嚴(yán)”“準(zhǔn)”“狠”，注重效果。對(duì)少數(shù)賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者，司法機(jī)關(guān)必須予以嚴(yán)懲，絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現(xiàn)象的發(fā)生，依法治賭。
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“追憶往昔，楊柳郁郁繞溝渠，今歸來(lái)兮，雪花紛紛裹天地?！苯衲昊貣|北老家過(guò)年，迎接我的再不是小時(shí)候凜冽刺骨的寒風(fēng)，而是銀白色天地間和暖的冬陽(yáng)。這也恰似老家的現(xiàn)狀，日子雖然還有些許不易，但是畢竟一天天好起來(lái)?；剜l(xiāng)幾天，漫步在倍感親切的雪景里，踏著熟悉又有些陌生的土地，感受到這方水土滋養(yǎng)出的質(zhì)樸、善良、樂(lè)觀和希望，這一切始終在無(wú)形中默默地感染我、激勵(lì)我。
老家發(fā)展最大的希望和瓶頸都在路?！耙敫?，先修路”的。
口號(hào)。
喊了不知多少年，連村頭屋墻上的標(biāo)語(yǔ)都已被歲月腐蝕得不再清晰，鄉(xiāng)親們始終望眼欲穿地期盼著。聽(tīng)說(shuō)到去年，借著新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)，村里領(lǐng)導(dǎo)們才終于在鄉(xiāng)村道路建設(shè)上花些心思。村里那條夏天泥濘、冬天顛簸的土路終于真正完成了它的歷史使命，一條寬闊敞亮的水泥路也終于姍姍來(lái)遲。別看只是一條水泥路路，它給老家人們帶來(lái)的可不僅僅是村容村貌上的改變。自從修了水泥路，村里通了公共客車(chē)，人們出行方便了，貨物運(yùn)輸也容易了，村里超市的老板再也不用自己開(kāi)三輪車(chē)去鄉(xiāng)里縣里進(jìn)貨，公共汽車(chē)可以直接捎貨上門(mén);來(lái)往商販也可以直接深入到村里進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，鄉(xiāng)親們?cè)僖膊挥脼槭掷镉泻脰|西賣(mài)不出去發(fā)愁了;另外，村里有些年輕人買(mǎi)了車(chē)，搞短距離載人載物運(yùn)輸?shù)鹊?。路修好之后，鄉(xiāng)親們致富的途徑更加寬廣了。
都說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，在農(nóng)村老家培養(yǎng)出一個(gè)真正走出農(nóng)村，脫離農(nóng)業(yè)的孩子雖說(shuō)要不上百年，卻也不是件容易的事情。父親在村小任教近三十年，他總是感嘆：這些年，學(xué)校里走出去真正考上大學(xué)，留在城市工作的學(xué)生十個(gè)手指數(shù)得過(guò)來(lái)。春節(jié)抽空回到十多年前自己就讀的小學(xué)校園，發(fā)現(xiàn)變化很大，修了新圍墻，蓋了新校舍，換了新桌椅，配備了微機(jī)室，學(xué)校教學(xué)的硬件設(shè)施完備，環(huán)境優(yōu)良，圖書(shū)、文體器材、教學(xué)儀器等也都有相應(yīng)的配套?？墒窃絹?lái)越好的教學(xué)環(huán)境并沒(méi)有激發(fā)起孩子們學(xué)習(xí)熱情，目前初中畢業(yè)，高中沒(méi)念幾天就輟學(xué)在家的農(nóng)村學(xué)生特別多，讀書(shū)無(wú)用論在農(nóng)村抬頭。
在全國(guó)高校都緊鑼密鼓擴(kuò)招的大潮中，老家的孩子們?yōu)楹卧谏龑W(xué)的路上停止了腳步呢?仔細(xì)想想，這與農(nóng)村教育長(zhǎng)期被定位為城市教育的延伸，而沒(méi)有立足鄉(xiāng)村生活與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的需要關(guān)系極大。除了為升學(xué)做準(zhǔn)備，農(nóng)村教育并沒(méi)有發(fā)揮其他更多的功能。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展該何去何從?我想在現(xiàn)代文明的背景上，立足鄉(xiāng)村社會(huì)與鄉(xiāng)土文明，除了為鄉(xiāng)村孩子提供現(xiàn)代性價(jià)值中必不可少的發(fā)展機(jī)會(huì)，更應(yīng)該給他們提供鄉(xiāng)村社會(huì)的精神滋養(yǎng)，促進(jìn)他們對(duì)鄉(xiāng)村文明與鄉(xiāng)土價(jià)值的內(nèi)在理解，增進(jìn)他們的鄉(xiāng)土認(rèn)同，厚實(shí)他們的鄉(xiāng)土精神底氣，提升他們的文化自信，使他們獲得一種在與現(xiàn)代化接軌的過(guò)程中又不失鄉(xiāng)土精神資源的可能性。更重要的是，這樣的鄉(xiāng)村教育也可以為浮躁的現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代教育增加一份源自鄉(xiāng)村大地的質(zhì)樸與寧?kù)o，為置身現(xiàn)代化之中的每個(gè)人提供一份鄉(xiāng)土自然的清心與慰藉。
回老家過(guò)年最直接的體會(huì)是花費(fèi)低，能耗少，而且任何物品物盡其用的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市。不浪費(fèi)似乎就是父母一輩子生活的準(zhǔn)則。拿拖布來(lái)說(shuō)，他們還是不會(huì)去超市買(mǎi)現(xiàn)成的拖布，母親都是將廢棄衣物等剪成的布條兒釘?shù)绞褂枚嗄甑膖形木棍上，這樣自制的拖布雖然不及工廠制成品那么精致，卻是十分好用的。還有，這次在老家吃到了在市場(chǎng)上根本買(mǎi)不到的“曬干菜”。東北秋末霜期快到的時(shí)候，自家菜園種的蔬菜一般都吃不完，母親為了能讓這些自家產(chǎn)的好東西免受霜凍，便早早地就把茄子、豆角、土豆等新鮮蔬菜或生或熟的切成條狀、塊狀，曬干，裝袋保存起來(lái)，待轉(zhuǎn)年春天自家沒(méi)有新鮮蔬菜的時(shí)候吃。節(jié)約無(wú)疑是父母生活內(nèi)容的最佳詮釋。比如用水，母親經(jīng)常是洗過(guò)衣服的水接著洗抹布，然后用來(lái)拖地，最后再用來(lái)沖洗院落，反正都是用到無(wú)法繼續(xù)使用為止。春節(jié)期間，好些剩飯剩菜，母親舍不得扔掉，于是就仔細(xì)分類(lèi)、裝袋，拎好遠(yuǎn)送去給養(yǎng)豬的鄰居。
對(duì)于父母親的生活方式，大多生活在城市的人估計(jì)無(wú)法理解，從前我也不明白，日子一天天好起來(lái)，生活也并非如此拮據(jù)，還有必要這樣嗎?現(xiàn)在我懂了，父母這種傳統(tǒng)的、甚至說(shuō)有些原始的生活方式不是摳門(mén)，不是愚昧，而是健康的、可持續(xù)的，或者用時(shí)下時(shí)髦的話說(shuō)，是低碳的。
春節(jié)返鄉(xiāng)，真正深入到中國(guó)農(nóng)村的最基層，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)小山村由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策都落到實(shí)處了。但同時(shí)也必須看到，老家的交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施還很薄弱，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒(méi)有根本改變，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展阻礙重重，農(nóng)村人力資本存量嚴(yán)重不足等問(wèn)題仍在很大程度上制約著老家的發(fā)展。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
正月初五早晨，老家下了一場(chǎng)小雪，雪后的村落顯得格外清亮。再過(guò)些日子，氣溫慢慢回升，冰河漸漸融化，又是一年春來(lái)早，又要開(kāi)始新一輪的忙碌了，鄉(xiāng)親們的臉上都流淌著春天的笑意和喜悅。候鳥(niǎo)般回城的身影又都一個(gè)個(gè)背起行囊準(zhǔn)備出發(fā)了。其實(shí)，在外闖蕩的人們真的像風(fēng)箏一樣，飛得再高再遠(yuǎn)，線的另一端還是牢牢地系在老家的那塊土地上。讓更多的人知曉南岳，了解南岳，來(lái)岳觀光許愿，帶動(dòng)南岳旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十三
關(guān)于新年慶祝方式、送禮及壓歲紅包的調(diào)查調(diào)查時(shí)間：xxxx年xx月xx日（年初二）。
xxx。
問(wèn)卷調(diào)查。
xxx。
xxxx年xx月xx日，大年初二的早上，雪后初晴，金色的陽(yáng)光散在白雪上，寒冷的空氣中彌漫著炮竹的味道。我，爸爸，媽媽?zhuān)∫?，還有歐慶表哥和孝誠(chéng)表哥，踏著“噼里啪啦”的鞭炮聲，來(lái)到草場(chǎng)門(mén)附近的金潤(rùn)發(fā)超市門(mén)口。今天我們要共同完成一項(xiàng)任務(wù)——春節(jié)調(diào)研！我的計(jì)劃是以填寫(xiě)問(wèn)卷為主，以采訪和筆錄的方式為輔。
我拿出一沓文件，這是我精心設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷，共有三個(gè)主要問(wèn)題：
（1）慶祝新年的方式；
（2）春節(jié)送禮是否必可少；
（3）你是否收到紅包。在每個(gè)問(wèn)題下邊都有多個(gè)選項(xiàng)，問(wèn)卷采用不記名的方式，選擇填寫(xiě)。按照昨晚我們已商定好的行動(dòng)計(jì)劃，分成三小組開(kāi)始分別發(fā)送問(wèn)卷。我和媽媽一組，我負(fù)責(zé)發(fā)問(wèn)卷，媽媽負(fù)責(zé)說(shuō)明填寫(xiě)的要求。為了獲得可貴的信息資料，我一掃往日的沉默，主動(dòng)向一位老奶奶走去，“奶奶好，我要寫(xiě)份春節(jié)調(diào)研報(bào)告，您能幫我完成這份調(diào)查問(wèn)卷嗎？”老奶奶愣了一下，隨后“哈哈”大笑起來(lái)“，當(dāng)然可以，不過(guò)我眼睛不好，你問(wèn)我好了。”“好的”。我慢慢地讀每個(gè)問(wèn)題，生怕老奶奶聽(tīng)不清，當(dāng)她答完最后一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我開(kāi)心地跳了起來(lái)“耶！我獨(dú)立完成了第一張問(wèn)卷調(diào)查！”這時(shí)，旁邊走來(lái)一位中年男子，“伯伯，能耽誤您幾分鐘嗎？”
我邊說(shuō)邊遞上調(diào)查問(wèn)卷，“沒(méi)時(shí)間！”伯伯并沒(méi)有放慢腳步，他看也沒(méi)看匆匆走過(guò)，我好失落啊，“別在意！他一定有事情。”媽媽安慰我說(shuō)。一對(duì)叔叔阿姨從我身邊走過(guò)時(shí)，好奇的說(shuō)“這個(gè)小朋友在做什么？”“我在做春節(jié)調(diào)研，能完成這張調(diào)查問(wèn)卷嗎？”我趕忙遞出調(diào)查問(wèn)卷，“哦，是這樣啊，可以的?！卑⒁套屑?xì)地閱讀上面的問(wèn)題，認(rèn)真的完成了這份調(diào)查問(wèn)卷?！澳阋蔡钜环莅?，”阿姨笑著對(duì)身邊的叔叔說(shuō)，“哈哈，阿姨你真好！”我開(kāi)心的笑著……天漸漸黑了，爸爸組和小姨組都已完成問(wèn)卷調(diào)查，我們手里的問(wèn)卷已是厚厚一摞，沉甸甸地。
今天的收獲可真大啊，收工我們回家。晚飯后，我快速的按照問(wèn)卷中的問(wèn)題做了張表格：行是三欄，分別為慶祝新年的方式、春節(jié)送禮是否必可少、你是否收到紅包，列是各問(wèn)題調(diào)查的明細(xì)。媽媽負(fù)責(zé)報(bào)問(wèn)卷的選項(xiàng)，我負(fù)責(zé)寫(xiě)“正”字，和完成數(shù)據(jù)的'統(tǒng)計(jì)工作。
（1）你會(huì)以什么方式慶祝新年？調(diào)查人員中89%選擇在節(jié)日期間邀請(qǐng)親戚朋友來(lái)家聚聚，也有11%的人會(huì)借著春節(jié)黃金周這個(gè)機(jī)會(huì)，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過(guò)春節(jié)。當(dāng)然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費(fèi)額在3000元左右的占20%，在5000元以上的占55%，在8000元左右的占25%，看來(lái)，春節(jié)旅游這也是一筆大消費(fèi)??！
（2）你認(rèn)為春節(jié)“送禮”必不可少嗎？對(duì)于今年春節(jié)送什么禮物好？節(jié)日里人們走親訪友，互相贈(zèng)送禮物，以示關(guān)愛(ài)。調(diào)查人員中78.5%的人認(rèn)為"送禮"是春節(jié)必不可少的內(nèi)容，僅有8.9%表示”送禮”并非春節(jié)必不可少的內(nèi)容，有12.6%的被訪者表示不好判斷。從我調(diào)查的情況看，其中，50%的人認(rèn)為送食品比較合適；35%認(rèn)為送保健品比較高雅；10%認(rèn)為送煙酒茶類(lèi)比較時(shí)尚；5%認(rèn)為送什么也無(wú)所謂。
（3）春節(jié)你收到紅包（壓歲錢(qián)）了嗎？過(guò)春節(jié)，給紅包是春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，收紅包最多的當(dāng)然是孩子們啦，壓歲錢(qián)是我們最大的收入來(lái)源，調(diào)查給孩子壓歲錢(qián)的大人和拿到壓歲錢(qián)的孩子中，壓歲錢(qián)在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%。調(diào)查結(jié)論：我發(fā)現(xiàn)人們保持著傳統(tǒng)的春節(jié)慶祝方式。在春節(jié)里，大人們通常會(huì)有一筆很大的開(kāi)支。但是，我相信人們都愿意花這筆錢(qián)，因?yàn)樵谶@熱熱鬧鬧的春節(jié)里，大家歡聚一堂。那是多么幸福呀！
看，街頭巷尾，人們走親訪友，熱鬧非凡，聽(tīng)，鞭炮聲中，嬉笑聲中，人們用各種既傳統(tǒng)又時(shí)尚的方式慶祝著春天的到來(lái)！
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十四
實(shí)踐單位：大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村。
實(shí)踐時(shí)間：xx年1月29日至xx年2月17日共20天。
實(shí)踐目的：為響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn);形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春佳節(jié)來(lái)臨的契機(jī)，依靠自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。
實(shí)踐內(nèi)容：在開(kāi)展活動(dòng)之前，根據(jù)我們各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來(lái)臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動(dòng)期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)。
在調(diào)查新春佳節(jié)來(lái)臨之際大連市的文化習(xí)俗時(shí)，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過(guò)年習(xí)俗其實(shí)和東北人的差不多。過(guò)年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過(guò)年的習(xí)俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買(mǎi)肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
臘月二十三，過(guò)小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
殺豬:在農(nóng)村，舊時(shí)沒(méi)有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買(mǎi)豬肉之說(shuō)。
蒸饅頭:舊時(shí)為了春節(jié)期間來(lái)客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類(lèi)，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱(chēng)二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨:采購(gòu)春節(jié)用品，如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買(mǎi)幾個(gè);給孩子買(mǎi)新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長(zhǎng)輩拜年的禮物等等。
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等?！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊??！案！弊执碇靶腋！?、“福氣”、“福運(yùn)”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“福倒(到)了”。
民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四，家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法，寫(xiě)的就是“福”字?！案！弊忠郧岸酁槭謱?xiě)?，F(xiàn)在市場(chǎng)上、商店中均有出售。
每家為了來(lái)年財(cái)源廣進(jìn)，春節(jié)都要請(qǐng)財(cái)神，有的是送上門(mén)的，說(shuō)是請(qǐng)都要花錢(qián)買(mǎi)，但是絕對(duì)不能說(shuō)買(mǎi)。
春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習(xí)俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú)，最初是以祭神為名目，后來(lái)就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚(yú)既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢(qián)”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(yú)(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十五
春節(jié)將至，1月14日國(guó)內(nèi)最大的旅游集團(tuán)攜程旅行網(wǎng)發(fā)布了《20xx中國(guó)人春節(jié)出游意愿調(diào)查報(bào)告》。報(bào)告顯示近八成人希望用旅游來(lái)度過(guò)20xx年春節(jié)，出行意愿遠(yuǎn)超往年，因害怕國(guó)內(nèi)過(guò)于擁擠，超50%有出行意愿的旅游者計(jì)劃出境旅游，出境游意愿首次高于國(guó)內(nèi)游。在預(yù)訂渠道選擇上，超過(guò)8成客戶傾向于通過(guò)旅游網(wǎng)站來(lái)選擇、比較旅游產(chǎn)品。40%用戶青睞在手機(jī)端選擇和預(yù)訂旅游產(chǎn)品，春節(jié)出游正在走向“移動(dòng)化”。
此次調(diào)查面向來(lái)自全國(guó)30多個(gè)城市的網(wǎng)民，共回收有效問(wèn)卷1331份，報(bào)告全面展示了今年春節(jié)國(guó)人旅游在出行意愿、費(fèi)用、時(shí)間、目的地、關(guān)注點(diǎn)等諸多方面的傾向。
攜程旅游專(zhuān)家分析，受到出境旅游門(mén)檻放寬、國(guó)內(nèi)高鐵自駕航空便利化、互聯(lián)網(wǎng)旅游技術(shù)創(chuàng)新與價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)等重大利好因素影響，我國(guó)旅游者在20xx年的旅游意愿將進(jìn)一步提升。今年春節(jié)預(yù)計(jì)將成為游客規(guī)模史上最高、“旅游”程度最高的春節(jié)黃金周。今年旅游的性價(jià)比也創(chuàng)新高，攜程等大型旅游網(wǎng)站和app已經(jīng)推出數(shù)萬(wàn)條線路以及“買(mǎi)一送一”、一元門(mén)票等優(yōu)惠活動(dòng)。從目前春節(jié)假期的預(yù)訂情況看，出境游、高鐵與自駕游、跟團(tuán)游與自由行、門(mén)票等產(chǎn)品，將會(huì)出現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)。預(yù)計(jì)國(guó)內(nèi)的東北、海南、華東、云南、四川，出境的日本、泰國(guó)、臺(tái)灣地區(qū)、澳洲、美國(guó)等將是春節(jié)旅游的熱點(diǎn)，熱門(mén)線路游客量有望增長(zhǎng)50%以上。
春節(jié)旅游意愿超八成九成是家庭同游。
距20xx年春節(jié)黃金周假期只有1個(gè)多月了，調(diào)查顯示，有出行意愿的網(wǎng)民達(dá)到八成。17%的網(wǎng)民已經(jīng)訂好了出游計(jì)劃，65%的網(wǎng)民仍在考慮中。18%的客戶表示沒(méi)有出游計(jì)劃。
春節(jié)是中國(guó)人每年最重要的節(jié)日，近9成旅游者傾向與家人一同出游。選擇一個(gè)人出游的只有5%。合家團(tuán)圓、走親訪友也是大部分人極為重要的安排，因此36%的客戶傾向于年初三或初四出行。其次是春節(jié)前(23%)、年初一或初二(20%)。在出游天數(shù)的選擇上，大部分人傾向在3-6天，兼顧休息和出游時(shí)間。25%的游客選擇春節(jié)旅游6天以上。
攜程旅游專(zhuān)家分析，目前處于春節(jié)國(guó)內(nèi)游、出境游的預(yù)訂高峰，出境游已經(jīng)預(yù)訂過(guò)半，歐美、澳洲等部分長(zhǎng)途熱門(mén)線路的名額已經(jīng)很緊張。建議有出游計(jì)劃的旅游者盡快安排。從訂單分析家庭游客是主力，報(bào)名攜程旅游團(tuán)的兩大一小或者三代同行比例很高，私家團(tuán)、爸媽放心游、高端小團(tuán)游等很受歡迎。
出境游意愿首次高于國(guó)內(nèi)游。
在目的地的選擇方面，約4成客戶傾向于境外旅游，37%偏好境內(nèi)旅游，選擇出境游的客人比例略高于國(guó)內(nèi)游,另有23%的客戶表示“不確定”。超過(guò)一半的客戶不考慮境內(nèi)出游，主要是因?yàn)榫硟?nèi)目的地在節(jié)假日人較多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男性客戶更傾向境內(nèi)旅游，而女性則更傾向于境外。
國(guó)內(nèi)目的地集中在傳統(tǒng)、熱門(mén)的旅游勝地，如三亞、云南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門(mén)、東北(哈爾濱、吉林等)。境外目的地則呈現(xiàn)出百花齊放的姿態(tài)，無(wú)論是較近的港澳臺(tái)、日韓、東南亞，還是中長(zhǎng)線的美洲、歐洲、中東線等都有不同需求的客人進(jìn)行選擇。
攜程旅游專(zhuān)家分析，從調(diào)查看，出境游意愿首次超過(guò)國(guó)內(nèi)游，將是今年春節(jié)的旅游熱點(diǎn)。這主要是受到眾多目的地國(guó)家簽證條件放寬等利好的影響，攜程網(wǎng)上相關(guān)國(guó)家的線路產(chǎn)品游客量都出現(xiàn)大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。很多報(bào)名的游客是第一次出境游或者首次在網(wǎng)上預(yù)訂，說(shuō)明越來(lái)越多國(guó)人有條件走出國(guó)門(mén)。
超過(guò)8成傾向網(wǎng)上選擇、比較旅游產(chǎn)品40%青睞在手機(jī)端預(yù)訂。
旅游者調(diào)查顯示，今年春節(jié)旅游消費(fèi)方式的最大變化是網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化。超過(guò)8成客戶傾向于通過(guò)旅游網(wǎng)站來(lái)選擇、比較旅游產(chǎn)品，4成客人在手機(jī)端用旅游app做出行準(zhǔn)備，比例遠(yuǎn)超通過(guò)傳統(tǒng)旅行社的客人。調(diào)查顯示，透明度高、產(chǎn)品豐富、預(yù)訂便捷是客人選擇在網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)端預(yù)訂的主要原因。
攜程旅游專(zhuān)家分析，在移動(dòng)信息技術(shù)的助推下，客人的旅游預(yù)訂習(xí)慣從線下向線上轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在正在向手機(jī)端遷移。攜程等大型旅游網(wǎng)站與各家旅行社合作把產(chǎn)品都搬上網(wǎng)，今年旅游者在一個(gè)網(wǎng)站就可以完成比價(jià)、比產(chǎn)品。從目前春節(jié)假期的預(yù)訂情況看，出境游、高鐵與自駕游、跟團(tuán)游與自由行、門(mén)票等產(chǎn)品，將會(huì)出現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)。其中通過(guò)app預(yù)訂的比例將創(chuàng)新高，比如攜程門(mén)票訂單預(yù)計(jì)80%以上來(lái)自app，跟團(tuán)游產(chǎn)品手機(jī)預(yù)訂比例在部分城市也可能達(dá)到40%以上。
春節(jié)旅游花多少錢(qián)?三分之一花每人5000元以上。
春節(jié)出行，客人關(guān)注的問(wèn)題仍主要集中在價(jià)格、線路安排、服務(wù)幾方面。71%的客人關(guān)注價(jià)格問(wèn)題、68%關(guān)注線路安排、49%最看重服務(wù)問(wèn)題。另外春節(jié)出行的安全、天氣等因素也是客人特別看重的方面。
在消費(fèi)水平上，國(guó)人也越來(lái)越有錢(qián)，在春節(jié)相比平時(shí)旅游更愿意花錢(qián)，30%客戶認(rèn)為3001-5000元是較為合適的人均消費(fèi)，有三分之一的被調(diào)查者將花每人5000元以上在旅游上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，旅游者對(duì)價(jià)格的關(guān)注度隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步降低。這主要因?yàn)?0歲以上國(guó)人的消費(fèi)能力相對(duì)較強(qiáng)，且更為看重春節(jié)出游對(duì)家庭的影響，愿意投入更高的旅游費(fèi)用。
攜程旅游專(zhuān)家分析，因?yàn)樾枨笸?、熱門(mén)的酒店和航空資源較平時(shí)緊張，春節(jié)出游價(jià)格一般都有30%以上上漲。不過(guò)今年春節(jié)在線旅游網(wǎng)站爆發(fā)促銷(xiāo)戰(zhàn)，網(wǎng)上特別是手機(jī)app預(yù)訂的性價(jià)比創(chuàng)新高。攜程等大型旅游網(wǎng)站已經(jīng)推出數(shù)萬(wàn)條線路以及500元免費(fèi)紅包、“買(mǎi)一送一”、一元門(mén)票等優(yōu)惠活動(dòng)，以及99元國(guó)內(nèi)游等最低1折的爆款產(chǎn)品。消費(fèi)者獲得的優(yōu)惠力度最多可以達(dá)到50%以上?！按汗?jié)爆款”的出現(xiàn)，說(shuō)明消費(fèi)者對(duì)價(jià)格依然非常敏感，也體現(xiàn)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈。但建議消費(fèi)者除了價(jià)格，也應(yīng)該在品牌、行程安排、服務(wù)保障等方面綜合考慮。
1、出游計(jì)劃安排。
17%的客戶已經(jīng)訂好了出游計(jì)劃，65%的客戶仍在考慮中，而18%的客戶表示完全沒(méi)有出游計(jì)劃。
2、出游同伴。
近9成客戶傾向與家人一同出游，另有28%的客戶選擇與伴侶一同出游。
3、出游天數(shù)與時(shí)間偏好。
超6成客戶認(rèn)為春節(jié)假期合適的出游天數(shù)在3-6天，36%的客戶傾向于年初三或初四出行，其次是春節(jié)前(23%)、年初一或初二(20%)。
4、出游方式與人均消費(fèi)。
5、目的地偏好。
約4成客戶傾向于境外旅游，37%偏好境內(nèi)旅游，另有23%的客戶表示“不確定”。
6、境內(nèi)游偏好。
境內(nèi)出游目的地方面，大部分客戶比較偏好傳統(tǒng)、熱門(mén)的旅游勝地，如三亞、云南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門(mén)、東北(哈爾濱、吉林等)。
而在其他項(xiàng)中，超過(guò)一半的客戶不考慮境內(nèi)出游，主要是因?yàn)榫硟?nèi)目的地在節(jié)假日人較多。
7、出境游偏好。
客戶偏好的境外目的地比較分散，可能是受出游天數(shù)、預(yù)算等的限制，東南亞地區(qū)，尤其是海島相對(duì)較受歡迎。
8、春節(jié)出游關(guān)注因素。
價(jià)格、線路安排是客戶春節(jié)出游時(shí)較為關(guān)注的因素，其次是出行安全、天氣等。
客戶對(duì)價(jià)格的關(guān)注度隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步降低。
9、預(yù)訂渠道。
超過(guò)8成客戶傾向于通過(guò)旅游網(wǎng)站來(lái)選擇、比較旅游產(chǎn)品。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十六
本人于20××年6月到xx鎮(zhèn)工作，通過(guò)近半年多的工作，通過(guò)參加村社干部會(huì)、走訪群眾、到田間地頭與農(nóng)民交談等方式，聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，了解情況等方式，深入村組，走訪群眾，就xx鎮(zhèn)xx村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展訪談?wù){(diào)研。
xx村位于xx鎮(zhèn)北部，距鎮(zhèn)政府約0.5公里，東依梅江河，西靠廟子嶺，南與xx村接壤，北靠一片良田。有6個(gè)自然村，14個(gè)村小組，約630多戶，2960多人。占地面積6.2平方公里，山地面積12500畝，耕地面積2500多畝，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為三黃雞養(yǎng)殖、制種，村中引進(jìn)一家燈飾廠。20××年農(nóng)民人均年收人約為2800多元。
方排小組溫建良（20××年8月27日兩夫妻因車(chē)禍?zhǔn)苤貍?，溫建良幾乎喪失勞?dòng)能力，其妻也只能靠輪椅行動(dòng)，肇事主因無(wú)償還能力坐牢）；中角小組溫金生（現(xiàn)年69歲，兩年前腦血管硬化，生活困難）；井邊小組阮桂秀（現(xiàn)年68歲，患有心臟病，全身紅腫，今年已經(jīng)是第四次住院，僅醫(yī)療費(fèi)開(kāi)支一項(xiàng)就高達(dá)5萬(wàn)元）；店子小組袁賤女（54歲，癌癥患者，34歲喪夫，至今住在一漏水的土磚瓦房）；石坎小組溫立新（74歲，患有高血壓，老黨員）；方排小組溫夏生（56歲，腿摔傷，膝蓋裂開(kāi)，喪失勞動(dòng)能力）；勝利小組賴英華（83歲，摔傷致殘（10月13日），丈夫也摔傷，夫妻雙雙臥床不起）；學(xué)堂小組張三女之父（現(xiàn)年76歲，患高血壓，半身不遂10多年，家庭經(jīng)濟(jì)困難）等20戶困難戶。
農(nóng)村困難戶的成因，形形色色各不相同，但從走訪的20戶困難戶的總體情況來(lái)看，主要有以下幾種：
1、因病致困。
這是非常重要的一個(gè)原因。在我們調(diào)查的農(nóng)戶中，幾乎都與此有關(guān)。病因原因大致可分為三種情況。第一種是家中主要?jiǎng)趧?dòng)力患病后，使全家失去主要的經(jīng)濟(jì)支柱，造成全家經(jīng)濟(jì)不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。第二種是家庭成員患病后給全家經(jīng)濟(jì)帶來(lái)特別負(fù)擔(dān)，拖累全家經(jīng)濟(jì)。像溫新華、溫金生屬于這種情況。第三種是主要?jiǎng)趧?dòng)力和其他家庭成員都患病，使家庭經(jīng)濟(jì)陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況，只要沒(méi)有足夠支付能力和一定的收入支持，都會(huì)使農(nóng)民致困致貧。病與困在農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活中是高度相連的?，F(xiàn)在70%以上的農(nóng)村困難戶與患病相關(guān)。
2、因意外事故致貧。
由于農(nóng)民自身抵御風(fēng)險(xiǎn)能力較弱，所以當(dāng)意外情況出現(xiàn)時(shí)，家庭遭受的打擊相對(duì)更大。家庭出現(xiàn)的車(chē)禍、火災(zāi)及旱澇等災(zāi)害都可能使原本經(jīng)濟(jì)尚可的家庭陷入巨大的危機(jī)，整個(gè)家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽(tīng)天由命，任其事態(tài)自由發(fā)展。
3、老無(wú)所依。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?！泵献铀裕徽J(rèn)為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因?qū)е吕蠠o(wú)所依的局面形成。一是當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村的大量剩余勞動(dòng)力被迫向城市進(jìn)軍，導(dǎo)致“空巢”老人出現(xiàn)，平時(shí)無(wú)人照理，基本生活得不到保障。二是中國(guó)的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化，部分年輕人對(duì)老人不聞不問(wèn)，無(wú)視老人基本生活需求。三是自身家庭狀況不容樂(lè)觀，客觀上無(wú)暇顧及老人的基本生活。
貧困農(nóng)民對(duì)政府和社會(huì)存在很大期望和依賴性，他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量，一時(shí)難以脫貧，難以走出困境。農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是較弱勢(shì)的群體，貧困農(nóng)民是弱勢(shì)中的弱勢(shì)。扶危解困是政府的一項(xiàng)責(zé)任。解決好貧困農(nóng)民的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，逐步加大對(duì)貧困農(nóng)民的扶持力度。在此我們對(duì)農(nóng)村脫貧提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：
1、擴(kuò)大農(nóng)民的低保面?，F(xiàn)在農(nóng)民受低保的面還很窄，不少應(yīng)保農(nóng)民還進(jìn)不了低保圈。為了使農(nóng)民應(yīng)保盡保，應(yīng)當(dāng)適度降低低保線，讓更多的農(nóng)民享受低保。
2、提高低保標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在農(nóng)民的低保標(biāo)準(zhǔn)還很低，這樣的低保標(biāo)準(zhǔn)，不足以真正讓農(nóng)民在貧困中緩口氣，隨著社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)民生活的不斷提高，農(nóng)民現(xiàn)在的低保標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)提高至二倍或更高。
3、是加大對(duì)貧困戶的扶持，對(duì)有經(jīng)營(yíng)專(zhuān)長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴(kuò)大生產(chǎn)能力，提高他們的造血功能。
4、要著力解決困難群眾面臨的生產(chǎn)、生活問(wèn)題，要通過(guò)走訪慰問(wèn)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，制定措施。走訪慰問(wèn)活動(dòng)不僅要送溫暖，更要送精神、送思路，為困難群眾解決眼前困難，最終過(guò)上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦，但是他們并不懶惰，有的因?yàn)闅埣捕嗖?，有的因?yàn)槟昀象w弱，對(duì)這些困難家庭，我們?yōu)樗麄兊纳?jì)出謀劃策，想百姓所想，急百姓所急，為他們排憂解難。
5、要實(shí)實(shí)在在地干好事，干實(shí)事，務(wù)求實(shí)效，將黨的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，讓老百姓實(shí)實(shí)在在享受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的成果。
在中央財(cái)政加大對(duì)農(nóng)村開(kāi)支，各地財(cái)政將加大對(duì)農(nóng)村低保的投入。在這大好形勢(shì)下，今后農(nóng)村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農(nóng)民面臨的生活困難，將會(huì)得到有效緩解，通過(guò)政府的努力，社會(huì)的扶持，以及農(nóng)民的奮斗，從根本上解決農(nóng)民的困難問(wèn)題，將會(huì)為期不遠(yuǎn)。和諧社會(huì)的構(gòu)建，會(huì)取得更好的成效。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十七
本人于20××年6月到**鎮(zhèn)工作，通過(guò)近半年多的工作，通過(guò)參加村社干部會(huì)、走訪群眾、到田間地頭與農(nóng)民交談等方式，聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，了解情況等方式，深入村組，走訪群眾，就**鎮(zhèn)**村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展訪談?wù){(diào)研。
**村位于**鎮(zhèn)北部，距鎮(zhèn)政府約0。5公里，東依梅江河，西靠廟子嶺，南與**村接壤，北靠一片良田。有6個(gè)自然村，14個(gè)村小組，約630多戶，2960多人。占地面積6。2平方公里，山地面積12500畝，耕地面積2500多畝，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為三黃雞養(yǎng)殖、制種，村中引進(jìn)一家燈飾廠。20××年農(nóng)民人均年收人約為2800多元。
方排小組溫建良（20××年8月27日兩夫妻因車(chē)禍?zhǔn)苤貍瑴亟紟缀鯁适趧?dòng)能力，其妻也只能靠輪椅行動(dòng)，肇事主因無(wú)償還能力坐牢）；中角小組溫金生（現(xiàn)年69歲，兩年前腦血管硬化，生活困難）；井邊小組阮桂秀（現(xiàn)年68歲，患有心臟病，全身紅腫，今年已經(jīng)是第四次住院，僅醫(yī)療費(fèi)開(kāi)支一項(xiàng)就高達(dá)5萬(wàn)元）；店子小組袁賤女（54歲，癌癥患者，34歲喪夫，至今住在一漏水的土磚瓦房）；石坎小組溫立新（74歲，患有高血壓，老黨員）；方排小組溫夏生（56歲，腿摔傷，膝蓋裂開(kāi)，喪失勞動(dòng)能力）；勝利小組賴英華（83歲，摔傷致殘（10月13日），丈夫也摔傷，夫妻雙雙臥床不起）；學(xué)堂小組張三女之父（現(xiàn)年76歲，患高血壓，半身不遂10多年，家庭經(jīng)濟(jì)困難）等20戶困難戶。
農(nóng)村困難戶的成因，形形色色各不相同，但從走訪的20戶困難戶的總體情況來(lái)看，主要有以下幾種：
1、因病致困。
這是非常重要的一個(gè)原因。在我們調(diào)查的農(nóng)戶中，幾乎都與此有關(guān)。病因原因大致可分為三種情況。第一種是家中主要?jiǎng)趧?dòng)力患病后，使全家失去主要的經(jīng)濟(jì)支柱，造成全家經(jīng)濟(jì)不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。第二種是家庭成員患病后給全家經(jīng)濟(jì)帶來(lái)特別負(fù)擔(dān)，拖累全家經(jīng)濟(jì)。像溫新華、溫金生屬于這種情況。第三種是主要?jiǎng)趧?dòng)力和其他家庭成員都患病，使家庭經(jīng)濟(jì)陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況，只要沒(méi)有足夠支付能力和一定的收入支持，都會(huì)使農(nóng)民致困致貧。病與困在農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活中是高度相連的?，F(xiàn)在70%以上的農(nóng)村困難戶與患病相關(guān)。
2、因意外事故致貧。
由于農(nóng)民自身抵御風(fēng)險(xiǎn)能力較弱，所以當(dāng)意外情況出現(xiàn)時(shí)，家庭遭受的打擊相對(duì)更大。家庭出現(xiàn)的車(chē)禍、火災(zāi)及旱澇等災(zāi)害都可能使原本經(jīng)濟(jì)尚可的家庭陷入巨大的危機(jī)，整個(gè)家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽(tīng)天由命，任其事態(tài)自由發(fā)展。
3、老無(wú)所依。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?！泵献铀?，被認(rèn)為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因?qū)е吕蠠o(wú)所依的局面形成。一是當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村的大量剩余勞動(dòng)力被迫向城市進(jìn)軍，導(dǎo)致“空巢”老人出現(xiàn)，平時(shí)無(wú)人照理，基本生活得不到保障。二是中國(guó)的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化，部分年輕人對(duì)老人不聞不問(wèn)，無(wú)視老人基本生活需求。三是自身家庭狀況不容樂(lè)觀，客觀上無(wú)暇顧及老人的基本生活。
貧困農(nóng)民對(duì)政府和社會(huì)存在很大期望和依賴性，他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量，一時(shí)難以脫貧，難以走出困境。農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是較弱勢(shì)的群體，貧困農(nóng)民是弱勢(shì)中的弱勢(shì)。扶危解困是政府的一項(xiàng)責(zé)任。解決好貧困農(nóng)民的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，逐步加大對(duì)貧困農(nóng)民的扶持力度。在此我們對(duì)農(nóng)村脫貧提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：
1、擴(kuò)大農(nóng)民的低保面?，F(xiàn)在農(nóng)民受低保的面還很窄，不少應(yīng)保農(nóng)民還進(jìn)不了低保圈。為了使農(nóng)民應(yīng)保盡保，應(yīng)當(dāng)適度降低低保線，讓更多的農(nóng)民享受低保。
2、提高低保標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在農(nóng)民的低保標(biāo)準(zhǔn)還很低，這樣的低保標(biāo)準(zhǔn)，不足以真正讓農(nóng)民在貧困中緩口氣，隨著社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)民生活的不斷提高，農(nóng)民現(xiàn)在的低保標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)提高至二倍或更高。
3。是加大對(duì)貧困戶的扶持，對(duì)有經(jīng)營(yíng)專(zhuān)長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴(kuò)大生產(chǎn)能力，提高他們的造血功能。
4、要著力解決困難群眾面臨的生產(chǎn)、生活問(wèn)題，要通過(guò)走訪慰問(wèn)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，制定措施。走訪慰問(wèn)活動(dòng)不僅要送溫暖，更要送精神、送思路，為困難群眾解決眼前困難，最終過(guò)上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦，但是他們并不懶惰，有的因?yàn)闅埣捕嗖?，有的因?yàn)槟昀象w弱，對(duì)這些困難家庭，我們?yōu)樗麄兊纳?jì)出謀劃策，想百姓所想，急百姓所急，為他們排憂解難。
5、要實(shí)實(shí)在在地干好事，干實(shí)事，務(wù)求實(shí)效，將黨的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，讓老百姓實(shí)實(shí)在在享受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的成果。
在中央財(cái)政加大對(duì)農(nóng)村開(kāi)支，各地財(cái)政將加大對(duì)農(nóng)村低保的投入。在這大好形勢(shì)下，今后農(nóng)村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農(nóng)民面臨的生活困難，將會(huì)得到有效緩解，通過(guò)政府的努力，社會(huì)的扶持，以及農(nóng)民的奮斗，從根本上解決農(nóng)民的困難問(wèn)題，將會(huì)為期不遠(yuǎn)。和諧社會(huì)的構(gòu)建，會(huì)取得更好的成效。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十八
關(guān)于新年慶祝方式、送禮及壓歲紅包的調(diào)查調(diào)查時(shí)間：xxxx年x月x日（年初二）。
xxx。
問(wèn)卷調(diào)查。
xxx。
xxxx年x月x日，大年初二的早上，雪后初晴，金色的陽(yáng)光散在白雪上，寒冷的空氣中彌漫著炮竹的味道。我，爸爸，媽媽?zhuān)∫?，還有歐慶表哥和孝誠(chéng)表哥，踏著“噼里啪啦”的鞭炮聲，來(lái)到草場(chǎng)門(mén)附近的金潤(rùn)發(fā)超市門(mén)口。今天我們要共同完成一項(xiàng)任務(wù)——春節(jié)調(diào)研！我的計(jì)劃是以填寫(xiě)問(wèn)卷為主，以采訪和筆錄的方式為輔。
我拿出一沓文件，這是我精心設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷，共有三個(gè)主要問(wèn)題：
（1）慶祝新年的方式；
（2）春節(jié)送禮是否必可少；
（3）你是否收到紅包。在每個(gè)問(wèn)題下邊都有多個(gè)選項(xiàng)，問(wèn)卷采用不記名的方式，選擇填寫(xiě)。按照昨晚我們已商定好的行動(dòng)計(jì)劃，分成三小組開(kāi)始分別發(fā)送問(wèn)卷。我和媽媽一組，我負(fù)責(zé)發(fā)問(wèn)卷，媽媽負(fù)責(zé)說(shuō)明填寫(xiě)的要求。為了獲得可貴的信息資料，我一掃往日的沉默，主動(dòng)向一位老奶奶走去，“奶奶好，我要寫(xiě)份春節(jié)調(diào)研報(bào)告，您能幫我完成這份調(diào)查問(wèn)卷嗎？”老奶奶愣了一下，隨后“哈哈”大笑起來(lái)“，當(dāng)然可以，不過(guò)我眼睛不好，你問(wèn)我好了。”“好的”。我慢慢地讀每個(gè)問(wèn)題，生怕老奶奶聽(tīng)不清，當(dāng)她答完最后一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我開(kāi)心地跳了起來(lái)“耶！我獨(dú)立完成了第一張問(wèn)卷調(diào)查！”這時(shí)，旁邊走來(lái)一位中年男子，“伯伯，能耽誤您幾分鐘嗎？”
我邊說(shuō)邊遞上調(diào)查問(wèn)卷，“沒(méi)時(shí)間！”伯伯并沒(méi)有放慢腳步，他看也沒(méi)看匆匆走過(guò)，我好失落啊，“別在意！他一定有事情。”媽媽安慰我說(shuō)。一對(duì)叔叔阿姨從我身邊走過(guò)時(shí)，好奇的說(shuō)“這個(gè)小朋友在做什么？”“我在做春節(jié)調(diào)研，能完成這張調(diào)查問(wèn)卷嗎？”我趕忙遞出調(diào)查問(wèn)卷，“哦，是這樣啊，可以的?！卑⒁套屑?xì)地閱讀上面的問(wèn)題，認(rèn)真的完成了這份調(diào)查問(wèn)卷?！澳阋蔡钜环莅?，”阿姨笑著對(duì)身邊的叔叔說(shuō)，“哈哈，阿姨你真好！”我開(kāi)心的笑著……天漸漸黑了，爸爸組和小姨組都已完成問(wèn)卷調(diào)查，我們手里的問(wèn)卷已是厚厚一摞，沉甸甸地。
今天的收獲可真大啊，收工我們回家。晚飯后，我快速的按照問(wèn)卷中的問(wèn)題做了張表格：行是三欄，分別為慶祝新年的方式、春節(jié)送禮是否必可少、你是否收到紅包，列是各問(wèn)題調(diào)查的明細(xì)。媽媽負(fù)責(zé)報(bào)問(wèn)卷的選項(xiàng)，我負(fù)責(zé)寫(xiě)“正”字，和完成數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)工作。
（1）你會(huì)以什么方式慶祝新年？調(diào)查人員中89%選擇在節(jié)日期間邀請(qǐng)親戚朋友來(lái)家聚聚，也有11%的人會(huì)借著春節(jié)黃金周這個(gè)機(jī)會(huì)，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過(guò)春節(jié)。當(dāng)然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費(fèi)額在3000元左右的占20%，在5000元以上的占55%，在8000元左右的占25%，看來(lái)，春節(jié)旅游這也是一筆大消費(fèi)??！
（2）你認(rèn)為春節(jié)“送禮”必不可少嗎？對(duì)于今年春節(jié)送什么禮物好？節(jié)日里人們走親訪友，互相贈(zèng)送禮物，以示關(guān)愛(ài)。調(diào)查人員中78.5%的人認(rèn)為"送禮"是春節(jié)必不可少的內(nèi)容，僅有8.9%表示”送禮”并非春節(jié)必不可少的內(nèi)容，有12.6%的被訪者表示不好判斷。從我調(diào)查的情況看，其中，50%的人認(rèn)為送食品比較合適；35%認(rèn)為送保健品比較高雅；10%認(rèn)為送煙酒茶類(lèi)比較時(shí)尚；5%認(rèn)為送什么也無(wú)所謂。
（3）春節(jié)你收到紅包（壓歲錢(qián)）了嗎？過(guò)春節(jié)，給紅包是春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，收紅包最多的當(dāng)然是孩子們啦，壓歲錢(qián)是我們最大的收入來(lái)源，調(diào)查給孩子壓歲錢(qián)的大人和拿到壓歲錢(qián)的孩子中，壓歲錢(qián)在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%。調(diào)查結(jié)論：我發(fā)現(xiàn)人們保持著傳統(tǒng)的春節(jié)慶祝方式。在春節(jié)里，大人們通常會(huì)有一筆很大的開(kāi)支。但是，我相信人們都愿意花這筆錢(qián)，因?yàn)樵谶@熱熱鬧鬧的春節(jié)里，大家歡聚一堂。那是多么幸福呀！
看，街頭巷尾，人們走親訪友，熱鬧非凡，聽(tīng)，鞭炮聲中，嬉笑聲中，人們用各種既傳統(tǒng)又時(shí)尚的方式慶祝著春天的到來(lái)！
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇十九
分析。
從調(diào)查表來(lái)看，客戶的所有庫(kù)存中暢銷(xiāo)煙：中華、玉溪、紅南京等的庫(kù)存幾乎沒(méi)有，反映出春節(jié)銷(xiāo)售的品牌集中度較高，而其他同檔次卷煙只是在這幾類(lèi)煙銷(xiāo)售完后才有人詢問(wèn)，造成其他同檔次煙的庫(kù)存相對(duì)較多，給其他替代品牌的后續(xù)宣傳銷(xiāo)售工作帶來(lái)壓力，特別一些相對(duì)滯銷(xiāo)品牌如黃山1993，幾乎無(wú)人問(wèn)津，庫(kù)存壓力讓客戶擔(dān)心。
在調(diào)查過(guò)程中，100元以上卷煙庫(kù)存相對(duì)較小，而70元以下卷煙的銷(xiāo)售很不理想。春節(jié)的卷煙結(jié)構(gòu)大為提高，消費(fèi)都消費(fèi)能力大為增強(qiáng)，有好幾個(gè)客戶100元以上的卷煙幾乎沒(méi)有，但70元以下卷煙有好幾箱的庫(kù)存。節(jié)后將給中低檔煙的銷(xiāo)售帶來(lái)不小困難。節(jié)后由于高檔煙的社會(huì)庫(kù)存較大，而中低檔煙的客戶庫(kù)存較大，近一個(gè)月的銷(xiāo)售將會(huì)是消化庫(kù)存的時(shí)間。
通過(guò)本次調(diào)查，除部分緊俏煙能按統(tǒng)一零售價(jià)進(jìn)行銷(xiāo)售外，其他煙幾乎都不能實(shí)價(jià)銷(xiāo)售，特別是中低檔煙更是近乎批發(fā)價(jià)銷(xiāo)售，而黃山1993更是有個(gè)別客戶低于批發(fā)價(jià)，大大打擊客戶的銷(xiāo)售熱情。節(jié)后標(biāo)價(jià)簽擺放和穩(wěn)定價(jià)格工作將會(huì)成為我們工作的重點(diǎn)，切實(shí)維護(hù)好零售客戶的利益。
在節(jié)后調(diào)查走訪中，客戶反映年前的獎(jiǎng)勵(lì)銷(xiāo)售政策很好，真正的體現(xiàn)了個(gè)性化需求，對(duì)一些平銷(xiāo)滯銷(xiāo)品牌的銷(xiāo)售起到了促進(jìn)作用，大大提高了客戶的銷(xiāo)售熱情和品牌培育的積極性，但同時(shí)這種銷(xiāo)售方式也給這些相對(duì)平銷(xiāo)滯銷(xiāo)品牌的價(jià)格穩(wěn)定工作帶來(lái)了困難和銷(xiāo)售阻力。這些平銷(xiāo)滯銷(xiāo)品牌卷煙的平時(shí)銷(xiāo)售客戶將會(huì)緊盯這些銷(xiāo)售政策，希望節(jié)后這些銷(xiāo)售獎(jiǎng)勵(lì)政策繼續(xù)保持，而我們客戶經(jīng)理將會(huì)以維護(hù)這些品牌的價(jià)格穩(wěn)定為工作重點(diǎn)。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇二十
這兒有一個(gè)廣為流傳很廣的小故事。傳說(shuō)故事，古代有一種身黑火白的小妖精，名字叫做"祟"，每一年的年三十晚上出去害人不淺，它拿手在睡熟的小孩頭頂摸三下，小孩嚇得哭起來(lái)，隨后就發(fā)高燒，講囈語(yǔ)而此后生病，幾日后熱退病去，但聰慧聰明伶俐的小孩卻變成了癡呆癥癲狂的二愣子了。大家怕祟來(lái)害小孩，就照亮燈光團(tuán)坐不睡，稱(chēng)之為"守祟"。
在嘉興府有一戶姓管的別人，兩口子老年人喜得貴子，視作掌上明珠。到年三十夜里，她們怕祟來(lái)害小孩，就逼著小孩玩。小孩用紅紙包裝了八枚銅幣，拆卸包上，包起又拆卸，一直玩上躺下，裹住的八枚銅幣就放進(jìn)枕芯邊。兩口子害怕閉眼，靠著小孩如夜守祟。大半夜，一陣巨風(fēng)輕輕吹開(kāi)過(guò)房間門(mén)，熄滅了燈光，黑矮的奸險(xiǎn)小人用它的dnf劍圣摸小孩的頭時(shí)，小孩的床邊進(jìn)裂出一道光亮，祟趕忙縮回去手驚叫著逃走了。管氏夫妻把用紅紙包裝八枚銅幣嚇跑祟的事告知了大伙兒。大伙兒也都學(xué)著在團(tuán)圓飯后用紅紙包裝上八枚銅幣交到小孩放到床邊，果真之后祟就從此害怕來(lái)害小朋友了。原先，這八枚銅幣是由八仙變的，在暗中幫助小孩把祟嚇跑，因此，大家把這錢(qián)叫"壓祟錢(qián)"，又因"祟"與"歲"楷音，伴隨著歲月的消逝而被稱(chēng)作"春節(jié)紅包"了。
在我國(guó)歷史上，很早已有春節(jié)紅包。最開(kāi)始的春節(jié)紅包也叫厭勝錢(qián)，或叫大壓勝錢(qián)，這類(lèi)錢(qián)并不是目前市面上商品流通的貸幣，是為了更好地佩戴賞玩而專(zhuān)筑成古錢(qián)幣樣子的辟邪品。這類(lèi)古錢(qián)幣方式的佩戴物件最開(kāi)始是在漢朝發(fā)生的，有的正臉鑄有古錢(qián)幣上的文和各種各樣吉祥語(yǔ)，如"千秋萬(wàn)歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等；反面鑄有各種各樣圖案設(shè)計(jì)，如龍凰、龜蛇、雙魚(yú)座、斗劍、星斗等。
唐朝，皇宮里春日散錢(qián)之風(fēng)風(fēng)靡。那時(shí)候春節(jié)是"春分日"，是宮腔內(nèi)互相朝圣的日子，民俗并沒(méi)有這一風(fēng)俗習(xí)慣?！顿Y治通鑒》第二十六卷記述了楊玉環(huán)產(chǎn)子，"玄宗親往視之，喜賜妃洗兒黃金白銀錢(qián)"之事。這兒說(shuō)的洗兒錢(qián)除開(kāi)恭賀外，更關(guān)鍵的實(shí)際意義是老人給新生嬰兒的辟邪去魔的平安符。
宋元之后，正月初一替代春分日，稱(chēng)之為新春佳節(jié)。許多原先歸屬于春分日的風(fēng)俗習(xí)慣也移到新春佳節(jié)。春日散錢(qián)的風(fēng)俗習(xí)慣就演化變成給孩子春節(jié)紅包的風(fēng)俗習(xí)慣。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是那樣記述春節(jié)紅包的："以彩繩穿錢(qián)，編作龍型，放置床腿，此謂春節(jié)紅包。尊長(zhǎng)之賜小孩者。亦謂春節(jié)紅包。"到明代時(shí)，春節(jié)紅包大部分是用紅繩手鏈串著賜予小孩。民國(guó)時(shí)期之后，則演化為用紅紙包裝一百文銅元，其寓義為"健健康康"，給早已成年人的'小輩春節(jié)紅包，大紅紙里包的是一枚現(xiàn)大洋，代表著"萬(wàn)事亨通"、"一本萬(wàn)利"。貸幣改成紙幣后，父母?jìng)兿矏?ài)采用號(hào)聯(lián)接的新紙幣賜予小朋友們，由于"聯(lián)"與"連"楷音，預(yù)兆著子孫后代"不斷發(fā)家致富"、"不斷不斷上漲"。
從上邊的描述中不會(huì)太難發(fā)覺(jué)，春節(jié)紅包的風(fēng)俗習(xí)慣博大精深，它意味著著一種老人對(duì)小輩的美好的祝福，它是老人贈(zèng)給小孩的平安符，庇佑小孩在新的一年里身心健康好意頭。
水餃?zhǔn)且环N有悠久的歷史的民俗進(jìn)食，備受普通百姓的熱烈歡迎，民俗有“美味但是水餃”的俗話。每到春節(jié)，水餃更變成一種應(yīng)時(shí)不能缺乏的佳期肴。
據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記述那時(shí)候現(xiàn)有形如月牙稱(chēng)之為“小餛飩”的食品類(lèi)，和如今的餃子形狀基本上相近。到漢朝時(shí)，小餛飩“就像偃月，天下通食”。據(jù)推斷，那時(shí)候的餃子煮熟之后，并不是撈出來(lái)獨(dú)立吃，只是和湯一起匯在碗里混著吃，因此那時(shí)候的大家把水餃叫“小餛飩”。這類(lèi)食用方法在中國(guó)的一些地域依然時(shí)興，如河南省、陜西省等地的人吃粽子，要在湯里放些香萊、蔥段、蝦米皮、莧菜等配料。
大概到唐朝，水餃早已越來(lái)越和如今的水餃一模一樣，并且是撈出來(lái)放到菜盤(pán)里獨(dú)立吃。
宋朝稱(chēng)水餃為“角兒”，它是后人“水餃”一詞的詞根。這類(lèi)書(shū)寫(xiě)，在之后的元、明、清及民國(guó)時(shí)期間仍可看到。
清朝稱(chēng)水餃為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年里沈榜的《宛署雜記》記述：“元旦節(jié)拜早年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃蘋(píng)果小點(diǎn)心，即匾食也。”元明代“匾食”的“匾”，現(xiàn)如今已通作“扁”?！氨馐场币幻?，很有可能源于蒙語(yǔ)。
清代時(shí)，發(fā)生了例如“餃兒”、“水小點(diǎn)心”、“煮餑餑”等相關(guān)水餃的新的稱(chēng)呼。水餃名字的增加，表明其廣為流傳的地區(qū)在不斷擴(kuò)大。
民俗春節(jié)吃餃子的風(fēng)俗習(xí)慣在明代時(shí)現(xiàn)有非常風(fēng)靡。水餃一般要在年三十晚上12點(diǎn)之前包好，待到深夜子時(shí)吃，這時(shí)候恰好是陰歷正月初一的之際，吃粽子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交予“餃”楷音，有“喜氣闔家團(tuán)圓”和“萬(wàn)事如意”的含意。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)故事，一說(shuō)是為了更好地留念盤(pán)古氏盤(pán)古開(kāi)天辟地，告一段落混情況，二是取其與“渾囤”的楷音，意為“谷物滿囤”。此外，民俗還廣為流傳吃粽子的民俗文化語(yǔ)與女?huà)z造人相關(guān)。女?huà)z娘娘摶土導(dǎo)致人時(shí)，因?yàn)楹L(fēng)凜冽，黃土層人的耳朵里面非常容易凍掉，為了更好地使耳朵里面能固定不動(dòng)不掉，女?huà)z娘娘在人的耳朵里面扎穿一個(gè)小孔，用細(xì)線把耳朵里面綁住，線的另一端放到黃土層人的口中咬著，那樣才算把耳朵里面搞好。普通百姓為了更好地留念女?huà)z娘娘的貢獻(xiàn)，就包起水餃來(lái)，用面捏成年人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬吃。
水餃變成新春佳節(jié)不能缺乏的綜藝節(jié)目食品類(lèi)，歸根結(jié)底：一是水餃形如金幣。大家在春節(jié)吃餃子取“招財(cái)納福”之音，二是水餃有餡，有利于大家把各種各樣吉祥如意的物品包到餡里，以寄予大家對(duì)新的一年的祈望。
在做餃子時(shí)，大家經(jīng)常將金如意、糖、花生仁、棗和板栗等包進(jìn)餡里。吃到稱(chēng)心、吃到糖的人，明年的日子更柔美，吃到花生仁的人將健康平安，吃到棗和板栗的人將百年好合。
有一些地域的別人在吃粽子的另外，還需要配些副食品以表好意頭。如吃豆腐，代表全家幸福；吃柿子餅，代表事事順心；吃三鮮菜。代表三陽(yáng)開(kāi)泰。臺(tái)灣人吃魚(yú)團(tuán)、小肉塊和發(fā)菜，代表闔家團(tuán)圓發(fā)家致富。水餃因所包的餡和做法不一樣而類(lèi)型多種多樣。即便同是一種餃子，亦有不一樣的食用方法：內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省的達(dá)斡爾人要把水餃放到粉絲骨頭湯中煮。隨后連湯帶水餃一起吃；河南省的一些地域?qū)溩雍兔鏃l放到一起煮，名日"線紋穿金幣"。
水餃這一綜藝節(jié)目美味在給大家產(chǎn)生春節(jié)快樂(lè)的另外，已變成我國(guó)美食文化的一個(gè)關(guān)鍵構(gòu)成部分。
三．少數(shù)民族是如何過(guò)年的。
中華傳統(tǒng)的新春佳節(jié)不但是漢族人的傳統(tǒng)式節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)式節(jié)日。春節(jié)假期，少數(shù)民族和漢族人同胞們一樣,舉辦各種各樣民俗主題活動(dòng)，多種多樣，歡歡喜喜。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇二十一
掌握我國(guó)春節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，這種風(fēng)俗習(xí)慣的來(lái)歷，體會(huì)大家過(guò)年時(shí)的愉悅情緒和歡樂(lè)祥和。
1.運(yùn)用交談的方法，了解老人。
2.跟父母清洗家務(wù)活，親自體會(huì)迎新年的來(lái)臨。
1、除灰。
母親告知我講：“‘臘月二十四，撣塵掃房屋’，據(jù)《呂氏春秋》記述，在我國(guó)在堯舜禹時(shí)期就會(huì)有新春佳節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣。按民俗的叫法：因“塵”與“陳”楷音，新年掃塵有“除陳不新”的內(nèi)涵，其作用是要把一切窮運(yùn)、霉氣通通掃外出。除灰便是年尾清掃，每家每戶都需要清理院落，疏通灌渠暗溝，撣拂房間內(nèi)灰塵蜘蛛網(wǎng)，清理廚房用具各種各樣器材，拆卸被子窗簾布等。年以前打春時(shí)，每家再忙也得趕在打春前完全梳理一下室內(nèi)室外環(huán)境衛(wèi)生，春分后就不能在清掃了，避免把新年的財(cái)運(yùn)，新年的喜氣掃了出來(lái)?！?/p>
聽(tīng)母親那么一講，我如夢(mèng)初醒，原先這一風(fēng)俗習(xí)慣寄予著大家辭舊迎新的美好心愿。
2、貼對(duì)聯(lián)。
臘月二十九這一天，吃過(guò)早餐，我也和母親忙著貼對(duì)聯(lián)和福。
“母親，‘福’為何要倒著貼呢?”
“傻孩子，這是由于‘?！瘉?lái)臨了?！?/p>
“母親，快給我講下貼春聯(lián)的來(lái)歷吧!”
原先春節(jié)對(duì)聯(lián)也叫門(mén)對(duì)，春貼，春聯(lián)，對(duì)聯(lián)，桃符等，它用整齊、層遞、簡(jiǎn)約、精致的文勾勒時(shí)代特征，表達(dá)美好心愿，是在我國(guó)獨(dú)有的文學(xué)形式。每到新春佳節(jié)，不管大城市或是農(nóng)村，每家每戶都需要優(yōu)選一幅大紅色春節(jié)對(duì)聯(lián)貼到門(mén)邊，為節(jié)日提升喜氣的氛圍。王安石“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩(shī)詞，說(shuō)的便是這件事情。每一年新春佳節(jié)，每家每戶在門(mén)邊貼上大紅豆春節(jié)對(duì)聯(lián)，更增加了喜氣氛圍。
在民俗大家還喜愛(ài)在窗上貼上各種剪紙—剪紙。剪紙不但襯托了喜氣的節(jié)日氛圍，也集裝飾藝術(shù)、藝術(shù)性和應(yīng)用性于一體。在貼對(duì)聯(lián)的`另外，一些別人要在房門(mén)上、墻面上、門(mén)匾上貼上許許多多的“?！?。新春佳節(jié)貼“?！?，是在我國(guó)民俗日益突出的風(fēng)俗習(xí)慣。“?！保父７?、好運(yùn)，寄予了大家對(duì)幸福的生活的憧憬，對(duì)美好明天的祝福。
3、守歲。
大年三十的夜里，我們一家聚在一起守歲，一同希望著新的一年的來(lái)臨。
父親說(shuō)：“在我國(guó)民俗在除夕夜有守歲的習(xí)慣性，在我國(guó)最少在漢朝時(shí)早已有吃團(tuán)圓飯的風(fēng)俗習(xí)慣。在這里一夜連雙歲，五更分二年。的夜里，家人團(tuán)聚，歡聚一堂。一家人圍坐一起，點(diǎn)心瓜果蔬菜裝滿一桌，守歲從吃團(tuán)圓飯逐漸，這頓團(tuán)圓飯要漸漸地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的親人一直要吃到深更半夜。大年夜，一家老小，邊吃邊樂(lè)，談笑風(fēng)聲暢敘。”
在這個(gè)興奮的時(shí)刻，大家邊看春晚，邊進(jìn)食，侃侃而談。
4、放爆竹。
第二天一大早，親哥哥就要點(diǎn)響了煙花爆竹，“啪”“啪”……響聲真響，我趕快捂著了耳朵里面。
中國(guó)民間有“開(kāi)關(guān)門(mén)煙花爆竹”一說(shuō)。即在新的一年來(lái)臨之際，每家每戶開(kāi)關(guān)門(mén)的第一件事便是燃放煙花煙花爆竹，以嗶嗶哩嗶吧啦吧的鞭炮聲辭舊迎新。
流傳這一舉動(dòng)是為了更好地驅(qū)趕“山魈”。山魈聽(tīng)說(shuō)是古時(shí)候大山深處里的一種兇狠的獨(dú)角地獄惡鬼，可是它害怕響聲，大家就用燒毛竹的爆破聲來(lái)嚇退它。擁有炸藥后，大家就用炸藥裝進(jìn)竹桶，制成煙花爆竹，后用紙版筒，也稱(chēng)爆仗或炮竹。到當(dāng)代，大家已不敢相信哪些“山魈”了，但或是習(xí)慣性在春節(jié)放鞭炮，進(jìn)而慶祝節(jié)日，振奮精神。因此，從大年三十夜里到大年初一清晨，爆竹聲一直綿綿不絕。
5、拜早年。
新春的初一，大家衣著衣裳，外出去走親戚，互相拜早年，恭祝兔年吉祥如意。拜早年的方法各種各樣，有些是同首領(lǐng)領(lǐng)著多個(gè)人各家各戶地拜早年;有些是朋友相邀互慶賀，稱(chēng)之為“團(tuán)拜。”
拜早年時(shí)，小輩要先給老人拜早年拱手作揖，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)命健康，老人可將事前準(zhǔn)備好的春節(jié)紅包分到小輩，聽(tīng)說(shuō)春節(jié)紅包能夠壓著魔障，由于“歲”與“祟”楷音，小輩獲得春節(jié)紅包就可以健康平安地渡過(guò)一歲。
我們的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣多種多樣，自然不僅那么幾類(lèi)，但只有一個(gè)是不會(huì)改變的，它安裝了大家對(duì)幸福的生活的憧憬和追求完美。
春節(jié)的調(diào)研報(bào)告篇二十二
隨著國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的高度重視,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高,農(nóng)民基本都過(guò)上了比較富足的生活。筆者通過(guò)對(duì)春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂(lè)活動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)生活的改善并沒(méi)有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。
通過(guò)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)形式相對(duì)單一,排在前三位的分別是：抹牌賭博、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間,村民參與抹牌賭博活動(dòng)的比例劇增,男女老少扎堆賭博已成風(fēng)氣。此次走訪的幾個(gè)村子里,有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢(qián)行為。而且,賭博場(chǎng)所也在不斷變化,個(gè)別農(nóng)村小賣(mài)部成了小賭場(chǎng),影響惡劣,與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。
1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對(duì)較低。一般而言,農(nóng)民文化層次較低,法制意識(shí)不強(qiáng),在他們的思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中,認(rèn)為小賭不是賭博,大賭才是賭博,甚至認(rèn)為賭博是一種“娛樂(lè)”,對(duì)賭博的危害性認(rèn)識(shí)不足。
2、農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),追求經(jīng)濟(jì)效益,忽視精神文明建設(shè),導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滯后,活動(dòng)組織缺位,娛樂(lè)設(shè)施匱乏,活動(dòng)項(xiàng)目單調(diào),無(wú)法滿足農(nóng)民群眾對(duì)娛樂(lè)、健身、求知、交流的需求。
3、農(nóng)村法制建設(shè)較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊賭博的綜合治理機(jī)制還沒(méi)有形成,對(duì)賭博危害性和防范、打擊的宣傳教育力度不夠,甚至存在執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán),逃避責(zé)的行為,沒(méi)有形成強(qiáng)大的震懾力。
1、加強(qiáng)宣傳教育,從思想上拒絕賭博。充分利用廣播、電視、報(bào)刊等渠道,宣傳法律禁止和打擊賭博違法犯罪行為,使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法,有效地預(yù)防和遏制農(nóng)村聚眾賭博犯罪。堅(jiān)持“送文化”與“種文化”相結(jié)合,努力發(fā)展特色村落文化,提升農(nóng)村文明程度。積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng),不斷滿足、引導(dǎo)和保障農(nóng)民群眾多樣化的'精神文化需求。
2、加強(qiáng)自我管理,從源頭上控制賭博。依托各村的特色文化資源,引導(dǎo)農(nóng)民以村為單位,建立形式多樣的農(nóng)民文化社團(tuán),比如成立舞蹈隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、歌唱隊(duì)等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì),積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時(shí),制定相應(yīng)的實(shí)施方案和激勵(lì)機(jī)制,加以引導(dǎo)和扶持,激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動(dòng)的主體。
3、加強(qiáng)打擊力度,從法規(guī)上禁止賭博。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度,消除賭博者的僥幸心理。集中力量重點(diǎn)整治,在打擊上做到“嚴(yán)”“準(zhǔn)”“狠”,注重效果。對(duì)少數(shù)賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者,司法機(jī)關(guān)必須予以嚴(yán)懲,絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現(xiàn)象的發(fā)生,依法治賭。
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