呼蘭河傳閱讀心得體會(優(yōu)質(zhì)13篇)

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呼蘭河傳閱讀心得體會(優(yōu)質(zhì)13篇)
時間:2023-11-22 06:34:26     小編:雁落霞

心得體會是我們對于某個經(jīng)歷或者事件的個人感受與理解。總結(jié)時要明確自己的收獲和下一步的改進措施。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇一

“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!弊罱?,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼里的`家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個邊遠小城呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。

在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時光。像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。

外祖父不知道,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

當然,這本書也諷刺了當?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水里洗澡,結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。

《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書,我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇二

有一個偏遠又動人的小城叫呼蘭城。蕭紅的《呼蘭河傳》真實地展現(xiàn)了當?shù)匕傩盏纳睢D抢锏娜?,既善良又愚昧,有些可惡卻也無辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節(jié)和第六章。

第五章說老胡家娶了一個團圓媳婦,但是那個團圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家為她跳了好幾次大神了,不見好。偏方用過了,各種各樣的偏方都用過了,就是不見好。最后,有一個人,自稱“云游真人“。他說覺得這里有難,特來相助。我看到這里,覺得這個人還挺好的。

那人用筆寫了四個字,要貼在團圓媳婦的手心和腳心上。他一看,團圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過了,就嚇唬婆婆說“這疤會給閻王爺留下不好的印象?!笨雌牌挪慌拢终f得更嚴重,把婆婆嚇壞了,讓他在兩個腳心上畫了幾筆。這樣一算,總計五十吊錢。我更確定這是騙錢的騙子了。老胡家應該辨別一下這是不是騙子,但是當時的人都太迷信了,愿意花這點錢。給小團圓媳婦出藥方的,多半是說要舉行什么儀式,要把團圓媳婦的魂找回來。

第六章就更有趣了。姓有的二伯,有二伯,常常做出奇怪的事情。踢著石頭了,他明知道石頭沒耳朵,他還要對石頭說話。鳥往他身上拉屎,他要罵鳥。

有二伯有些自戀。聽別人叫他“有二掌柜的”或“有二爺”或“有二東家”他開心。有調(diào)皮的小孩叫他的乳名“有子”,他不高興,追著打他們。不過,有二伯的爸爸,也就是祖父,叫他有子,他不介意。

有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說他跑毛子時,不怕毛子的刀槍,毛子在外面亂叫,他在屋里自己煮面條呢。他說:“殺又怎么樣?不就是一條命嗎?”在祖父面前,他就說:“不怕,怎能不怕?也是嚇得抖抖亂顫……眼看著那是大馬刀,一刀下來,一條命就完了?!笔捈t聽到了,她問有二伯,有二伯卻說:“不怕……是人還有不怕的嗎?”

有二伯有次偷東西,被蕭紅撞見了。蕭紅偷黑棗時,有二伯會去告狀。這次有二伯偷東西了,偷了一罐銅酒壺。他說雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西,只要有東西沒了,都說是有二伯拿走了。

《呼蘭河傳》這本書,雖然只有平淡的文字,但讓人回味無窮。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇三

大事不過跳大神,放河燈,野臺子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實際生活。封建舊疾在當?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮?,兩家訂下娃娃親,待子女成人后,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事,若是女性,出門上街便少不了被指指點點、議論非議,往后也再難婚配,而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方,等到病情刻不容緩時,再請大神來家里跳上一段,美其名曰驅(qū)趕鬼魂,現(xiàn)如今想想實在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里,蕭紅應該是無趣寂寞的。

呼蘭河這座小城,有時靜謐美好。

斜陽細碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,賣豆腐哩,新鮮的豆腐,街市上由遠及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開,清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā),沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時舀上幾嘴,那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。

呼蘭河這座小城,住著她的祖父。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇四

慵懶的周末,在陽光的催促下,我拉開散滿墨香的書柜,捧出一本《呼蘭河傳》。

坐在柔軟的沙發(fā)上,我輕輕地翻到扉頁,漂浮的目光落在了黑色的字體上。

嚴冬封鎖了大地,則大地滿地裂著口。在那座逼仄簡陋的呼蘭河城里,在那條從南到北五六里長的東二道街上,上演著一幕幕悲喜劇:賣豆芽菜的王寡婦的獨子到河邊去洗澡,掉河淹死了,王寡婦也從此瘋了;染缸房里兩個年輕的學徒為爭街頭上一婦人,其中一個把另一個按進染缸里淹死了;豆腐坊里兩個伙計打仗,把拉磨小驢的腿打斷,使一個婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地,卑瑣平凡的生活,對生命漠然的人們……“滿天星光,滿屋月光,人生何如,為什么這么悲涼?”蕭紅如是感嘆。

小城人們聽天由命,對生老病死置之不顧,無疑是對生命的不尊重?!蚁?,生命不是彩排,對生活以無限熱情,擁抱無限精彩的明天。宗璞亦說“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的?!币虼耍覀円缿严<?,將有限的生命匯入無限的生命長河,共創(chuàng)輝煌。

對生命憧憬的馮歪嘴子,敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩,勇敢地追求幸福,任憑人們奚落,仍與王大姑娘結(jié)了婚?;楹?,打擊接連落在他肩頭。然而,馮歪嘴子卻頑強與命運斗爭。冰凍的黑泥之上,生命正在昭示光輝。我想,風雨來臨之際,應以堅韌、永不言棄的態(tài)度而對。在失敗中找到轉(zhuǎn)機,在成功中奠定基石,在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。

漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲,演繹著生命的本色。

陽光從腳尖悄悄爬上眉睫,我慢慢合上書……。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇五

《呼蘭河傳》,作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走,多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內(nèi)心敏感豐富外表剛強的女子,在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。

但丁說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰?!蔽殷w會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗、無邊無際。

蕭紅是以對家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗進入寫作,這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗,作品中充滿原始的氣息,這種原始的血氣構(gòu)成另外一種美學意義上的美。

她的文字是生命的體驗,在作品中滲透的是粗糙的生命體驗,充滿苦難,她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。

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呼蘭河傳閱讀心得體會篇六

我們今天讀完了呼蘭河傳這本書,作者寫的這本書相當精彩許多片段也是我們生活中才見到的,令我感覺最深的那一篇故事,人們在看火燒云,看時激動不已,看完了,就跟平常一樣回家了該吃飯吃飯該睡覺睡覺,這是一個多么家常便飯的事呀,作者寫的栩栩如生,我讀時機好像自己也深深的陷了進去,看見了眼前的美景。

在書中我看到了閃耀著的火光,看見了作者的用心良苦,更看見了作者和這個地方的留念在美麗的片刻就好像變了一個樣,人死時我也傷心也為他傷心在書中可以找到現(xiàn)在人們的生活習慣。

呼蘭河傳作者蕭紅寫下了自己一生的喜、怒、哀、樂。我很喜歡這本書能很真實寫的自己的真情實意,孩子和老人的愛,母親和孩子的愛,老師和學生的愛,這很平常感動了我每當讀到有關(guān)與親情的一個段落時,我的有能力總會留下一團熱乎乎的淚。

六月那藍藍的天,七月那美麗的景,八月那動人的火燒云啊!讀完了這本書我也體會到了作者這輝煌的一生,是我也想寫一本書,盡管我寫作水平不好但練練總會好的,作者讓我明白了一個道理:“世上無難事,只怕有心人。”把景物寫活得栩栩如生并不是不可能的,只要你肯去練。

這本書讓我忍住了你難忘的親情啊!蕭紅不想念那里嗎?如果可以的話,我也想去哪里游覽一下。

無痕的雨,落下來燈滅了,人也走了,小女孩小女孩真可憐,那些該死的人,把這么小的一個小女孩,也能活活被燒死,天上有了火燒云,好像在說著人們犯下的種.種罪過。

我相信蕭紅一定會留念那個地方吧,畢竟把那個地方寫得那么美,那么美。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇七

通讀完呼蘭河傳這部作品,感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無知貪婪——人性的一切丑陋,都似乎在這里集中了起來。文中出現(xiàn)的團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子,三個典型的代表人物。有的受盡欺壓,有的愚昧無知。

然而文章用的語言卻十分樸素,以一個小女孩的視角,天真而又爛漫地述說著她眼前的一切,讀來更加令人回味無窮,具有很深的諷刺意味。文中“我”見到有二伯偷東西,而有二伯也恰巧遇到“我”,在“我”一個孩子看來,有二伯是見到“我”偷東西,“我”心中卻先著了慌,這樣的寫法讓人感受到“我”的天真的同時,也看到了有二伯的無恥,頗具諷刺意味。文中還有“我”見到馮歪嘴子的孩子,覺得小孩好玩,馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩,但實際上,更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地,令人沉思。

但這樣的語言也并不是全盤反諷,天真可愛的語言,為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫“我”和祖父讀詩的描寫,對祖父的描寫,都具有小孩子的天真無邪,“我”讀了詩以后,每次都不滿足,要求祖父再來一首,祖父就會說道:“就一首?!弊x完后“我”又會“耍無賴”,要求祖父再來一首,每每讀到這一幕,我就感覺很溫馨,腦子中就浮現(xiàn)出:在溫暖的炕上面,一老一少就在那里嬉笑,屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫還有很多,全是用著那個年代所說的“大白話”。缺少文學的優(yōu)美,但又不缺乏優(yōu)美。

我印象最深的,還有團圓媳婦這個人物。

團圓媳婦最初來到婆婆家里,“我”看到的團圓媳婦是始終笑呵呵的,面色烏黑,令人想到一個天真的少女形象??墒请S著作者的筆,團圓媳婦開始遭到不公平的對待,天天遭到打罵。可是“我”每次見到她,她始終是笑呵呵的。后來被打生病了,卻越來越離譜,街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊,可卻讓人看得如此憤恨無奈。接著跳大神,接著抽帖……每個人都是起一片好心,可卻又有誰知道這明明就是虐待!到最后將團圓媳婦在大鍋里煮,讓人看得字字驚心,其中對群眾的描寫很有魯迅先生的色彩:無惡意的看客??粗鴪F圓媳婦被煮,個個來幫忙把她按下去,可是當把團圓媳婦撈出來時,每個人又成了菩薩心,上去要救團圓媳婦。群眾的無知愚昧展現(xiàn)的淋漓盡致。

全書以最天真的話,述說著這樣最殘酷的事實,讀來令人深思,令人沉默。呼蘭河是那一個時代的淚珠,落在讀者的心頭。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇八

春,這個美麗的使者邁著輕快的步伐來到我們身邊。桃樹、杏樹、丁香相繼發(fā)芽,開出美麗的花,柳樹、松柏吐出嫩芽,用綠色裝扮著春。一切又充滿生機起來,冬日的孤寂蕩然無存,我愛春天!

看,丁香在隨風舞蹈,紫色的花瓣宛如她的連衣裙,紫中透白,更顯得迷人,雅致。綠葉襯著花朵,呈圓狀,那外面的輪廓也是紫色的,也許是丁香姑娘酷愛紫色,于是就用紫色的畫筆描了一次綠葉的邊框吧?丁香如銀鈴一般掛在綠葉的枝頭,風兒是送信人,把丁香迷人的香味送到遠方,立刻引來了蜜蜂、蝴蝶,丁香又成了它們的樂園。一枝枝黃色的花蕊藏在丁香四片花瓣的中間,像羞澀的姑娘不好意思出來。丁香的味兒越來越濃,沁人心脾,我深深陶醉其中。我愛丁香,因為我愛春天!

看,朵朵桃花迎風怒放,給大自然的氣象萬千添上了精彩的一筆。她們穿著紅衣裳、粉衣裳盡情展示自己,清新而柔媚,一下子吸引住了我的眼球。我感覺自己仿佛到了天堂,這里有蔚藍的天空,、清新的空氣,還有美麗的桃花,我呢,就變成了安琪兒,長出雪白的翅膀,靜靜地看著花,欣賞著,哦,我都飄起來了!

看,柳樹姑娘梳理著她那飄逸的長發(fā),伴隨著春風,沐浴著陽光,開始歡快地舞蹈。有的葉子還發(fā)光呢!似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。小草探出腦袋,好奇地張望著一切,聆聽著春的腳步。天空的鳥兒,地上的花朵,還有棵棵大樹,一起譜成了春的交響曲!

春,悄然無息,輕輕地來,輕輕地走。

春,不驕傲自滿,只是在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)。

校園還是原來的校園,同學還是原來的同學,卻因春的到來而充滿生機。又聽到了鳥兒的鳴唱、泉水的叮咚,又看到了綠色的世界、燦爛的陽光。脫去了厚重的棉衣,有了一個自由的天地。

春,真的來了!我愛丁香、桃花、柳樹、小草,因為我愛春天!

呼蘭河傳閱讀心得體會篇九

我一直對神奇的大自然充滿著濃厚的興趣,達爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對大自然的求知欲。

達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在書中描寫了生物物種由簡單到復雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設(shè)有了生命以后的事情,達爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權(quán)威,實在是有點勉為其難。

進化論這個觀點正是出自《物種起源》。它的出現(xiàn)有其適時的社會、政治、宗教背景。自十六世紀改教以來,尤其是十九世紀以來,社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產(chǎn)生了抗爭,帶進了人類思想的自我解放,科學研究的風氣漸漸成型;同時,唯物論漸漸地成為人們認識自然的基礎(chǔ)。所以,進化論成了一個時代的綜合產(chǎn)物。如果仔細地讀《物種起源》,我們就會大吃一驚:原來我們過去所“聽”來的,大部分不過是“道聽途說”而已;我們對“進化論”所認識的,多是后人“強加”給達爾文的。甚至將達爾文“自然選擇”、“物竟天擇,適者生存”的溫和陳述都延伸到“弱肉強食,優(yōu)勝劣汰”、一個階級和另一個階級的殘酷斗爭和無情打擊、一個民族消滅另一個民族的社會“進化論”。

達爾文所倡導的是所謂的"創(chuàng)造進化論",這也是為部分____所接受的理論。其實,達爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡單到復雜,由水生到陸生,最后有了人這樣的一個次序,并不是什么新鮮的發(fā)現(xiàn),早于他三千多年前寫成的創(chuàng)世記在描寫上帝創(chuàng)造生物物種的時候,就已經(jīng)列出了同樣的次序。

科學是神秘的,也是美麗的。它既是反映現(xiàn)實世界的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心說、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發(fā)明,到我們熟悉的因特網(wǎng)技術(shù)、基因工程,這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的文明與進步,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。

讀過達爾文的《物種起源》后,更加了解了達爾文的進化論,“物競天擇,適者生存”,不僅僅是說大自然,我們?nèi)祟惖纳钜嗍侨绱?。達爾文的著作不僅使生物學和人類學發(fā)生了革命,同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。經(jīng)過多年的探究、搜索事實,思考問題,再加上耐心的記錄、總結(jié),從而寫成科學巨著。從這部書中,我不僅看到生物之間復雜的關(guān)系和大自然的奧秘,更看到了令我敬佩的科學精神,那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持,對科研的執(zhí)著,以及嚴謹、實事求是的精神,這些都源于他對科學的熱愛。

讀罷這篇文章,我對科學產(chǎn)生了很大的興趣。而我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思說:“在攀登科學的山路上,沒有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!笔堑?,探索科學是一件艱苦的事業(yè),但發(fā)現(xiàn)與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學家們不斷探索,不斷進步。人們發(fā)現(xiàn)科學,在科學世界里探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類生存與發(fā)展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅闡釋了生物的進化原理,也極大地影響了人們的思想。

現(xiàn)在,聰明的人類將科學知識應用到各種技術(shù)中,使方便、快捷的節(jié)奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間,互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了“地球村”,縮短了人們間的距離。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻,解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題;錢學森歷盡千辛萬苦研制出原子彈、氫彈,增強了新中國的綜合國力;吳孟超將畢生的時間都入到肝膽外科的研究中,至今未離開手術(shù)臺,拯救了無數(shù)人的生命。他們熱愛科學研究,不畏辛苦,為人類造福。然而,在充斥著利益的現(xiàn)代社會,有些人利用科學,用高科技研制有毒化學試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學,用于滿足自身的欲望,不考慮他人、社會,那還不如回到古代,回到?jīng)]有危害到人們健康的時代里。想到這里,真想告訴大家要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態(tài)度對科學。熱愛科學,是讓它造福于人類,造福于社會。

所以,讓我們熱愛科學,用嚴謹、認真的態(tài)度、執(zhí)著堅持的精神徜徉在科學的海洋中,讓我們享受發(fā)現(xiàn)與探索的樂趣,讓科學為我們創(chuàng)造美好的未來吧。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇十

讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑著。

每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團圓媳婦。

讀這本書時,愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇十一

為了慶祝我們偉大祖國的生日,我們一家還有小姑和弟弟,國良準備登上五岳獨尊的泰山,為祖國開生日慶祝會。

我們從爸爸原來的學校里開始出發(fā),在路上說說笑笑,不一會兒就到了泰山的起點:岱宗坊。我在心里大聲的叫著:泰山,你等著我來挑戰(zhàn)你吧!

我們在一天門買的票,然后就直奔斗母宮。我和弟弟一路小跑,早把大人們甩的遠遠地。我們在斗母宮里看見一方大水池,中間掛著一枚大的古代銅錢,后面還有一面鑼。我馬上換了30枚一角的硬幣,我和弟弟各15枚。我們跑到銅錢的正南方,我拋出第一枚硬幣,只見硬幣穿過錢眼,打響了那面鑼。周圍的人都為我鼓掌,我當時真是好不高興!

我們休息了一會兒便立刻啟程了,因為爸爸說到了回馬嶺才能休息,而且路程很遠。大家還有點體力,所以在路上的速度還算快些。我們努力的向前“推進”,終于,在11點到達回馬嶺,我們就在那里吃了飯,我一看地圖,天那!離中天門還有那么遠的路。而且大家的體力已經(jīng)全部消耗完了。我在心里暗暗的打退堂鼓,爸爸好像看出了我的心思,便開始教導我:“兒子,你知道我為什么帶你來這里嗎?我是要鍛煉你的毅力和恒心。還要你明白一個道理:不管做什么事,不管有多大的困難,只要你努力堅持,不半途而廢,就一定能成功!”我聽了這一番話,就如同久旱的小草得到了新鮮的雨水似的。于是,我打起精神,又開始了新的旅程。

經(jīng)過大家的不懈努力,我們終于到了中天門!啊,中天門的景色好美啊,遠遠望去,我們好像站在云里似的。我們在中天門參觀了一會兒,體力夜恢復得差不多了,我們便向下一個目標沖去。

爸爸為了減輕我們的壓力,在路上不斷的給我們照相。我們便到了望人松,前面就是號稱“泰山十八陡”的十八盤,我們必須得好好準備準備,然后一鼓作氣登上南天門,但光說是不行的,得付出實際行動。

到了十八盤的一半時,我們大家體力都透支了,而且腿酸的很。我看大家的意志都快消耗沒了,于是我開始鼓勵大家:“這泰山十八盤咱都過了一半了,可以說咱都過了九盤了,再過九盤就到南天門了,堅持住啊!”我發(fā)現(xiàn)我的鼓舞還很管用,大家的斗志又上來了。便立刻啟程了,在路上,大家走走停停,好在我們懷有不拋棄不放棄的信念,終于登上了南天門!我們在那里照了幾張相片作為留念。風風火火的向最后的一個目標:玉皇頂發(fā)起“進攻”。

由于我們登上了南天門,心情也輕松了不少,而且南天門到玉皇頂?shù)穆烦瘫容^平坦,所以大家毫不費勁的登上了海拔1545米的玉皇頂。

通過這次爬泰山,使我懂得了很多書本上學不到的知識,譬如:不管有多大的困難擺在面前,只要有恒心,有毅力,有不拋棄不放棄的信念,就一定會成功!

呼蘭河傳閱讀心得體會篇十二

放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

呼蘭河傳閱讀心得體會篇十三

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她的創(chuàng)作源于真實的生活,在現(xiàn)實生活中,她得不到父愛和母愛,生活中到處都是荒涼的,而唯一能給他心靈溫暖的祖父也早早的離開了她。她從小就親眼目睹了那時不公平的社會,但她還是活了下去,因為她知道只有活著,才會有希望。但在她創(chuàng)作完的后一年,她便離開了人世,那時她才年僅31歲。

著名作家矛盾曾經(jīng)評價《呼蘭河傳》是&ls一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

在五年級的課文中也寫到《祖父和我的園子》。文中寫道園子是由蕭紅唯一玩耍的地方,我和祖父的笑聲總在園子里面蕩漾。祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽。祖父種小白菜時,我就在后邊,把那下了種的土窩,一腳西一腳的瞎鬧。祖父鏟地,我也鏟地,但我拿不動鋤頭桿,他就把鋤桿拔下來,讓我單拿著那鋤頭的頭來鏟。讀到這時,我的內(nèi)心突然涌出一股暖流,作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。

讀了這本書我了解了社會的殘酷,讓我知道了只有面對現(xiàn)實,彌補自己的不足才能融入社會,踏進社會。

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