呼蘭河傳讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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呼蘭河傳讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-22 06:13:04     小編:雁落霞

通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地反思和尋找自己在閱讀過(guò)程中的成長(zhǎng)和改變。寫一篇較為完美的讀后感需要認(rèn)真理解作品的核心內(nèi)容和意圖。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家一起學(xué)習(xí)和欣賞。

呼蘭河傳讀后感篇一

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。

里面有一些主角,比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗?。她?jīng)常被婆婆虐待,她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后,他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人,她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了,這個(gè)家也漸漸被遺忘了。

有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的,勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話,但他不和人說(shuō)話。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。

馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個(gè)男人,并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。

每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好,都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。

呼蘭河傳讀后感篇二

這本書是一本童趣的書,主人公小女孩在呼蘭河這個(gè)城市生活,和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個(gè)小城市。i在這本書里主要講的是這個(gè)城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。

呼蘭河有一個(gè)十字街,是這個(gè)城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道:東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個(gè)更有意思的,是一個(gè)大坑!每當(dāng)一出事那人擠得呀,真能用“滿”這個(gè)字來(lái)形容。這個(gè)坑在道路上真是要了命了,人扶著墻才能過(guò)去,不然就泡個(gè)泥巴澡!人都要扶著墻才能過(guò)去,那馬車可就遭殃了,每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來(lái)這里泡澡!要是白天還有得救,要是晚上沒(méi)人的時(shí)候,那就請(qǐng)安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來(lái)給下女孩吃,這就好比一個(gè)集市!

祖父有一個(gè)大花園,里面什么都種,小女孩在這個(gè)花園里自由自在,玩累了就找一個(gè)陰涼的地方倒地一睡!可舒服了。祖父后院里種了祖母愛(ài)吃的野菜,可是不幸的是菜還沒(méi)有熟,祖母就病死了。從此家里就更寂靜了,后來(lái)家里來(lái)了好多人來(lái)祭奠,小女孩是最高興的,因?yàn)閬?lái)了好多個(gè)小朋友,她可以跟小朋友們一起爬樹(shù)翻墻!可是沒(méi)玩幾天他就有一個(gè)人了,她太寂寞了。

家里來(lái)了一位小女孩的叔叔,他的脾氣古怪。每次吃東西,你要是不給他拿,他就會(huì)罵你:“王八羔子,你個(gè)兔崽子!'你要是拿個(gè)他,他就會(huì)說(shuō):“叔叔不愛(ài)吃這個(gè),拿下去!”哎,他們家多倒霉呀!

這本書有很多有意思的故事,這幾個(gè)就是我最喜歡的小故事。后來(lái)小女孩離開(kāi)了這個(gè)城市,來(lái)到了香港。就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。

祖父不在了。

院子的花草都枯萎了吧,大街上還是這么熱鬧嗎,誰(shuí)知道呢!

呼蘭河傳讀后感篇三

《呼蘭河傳》這本書,我早就看過(guò)了,現(xiàn)在借著學(xué)校的要求,我又讀了一遍。

《呼蘭河傳》由第一稱講述,像是有一個(gè)淘氣可愛(ài),卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話,所以全書幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ),語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩,就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。

《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣,個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥,也十分“溺愛(ài)”我的祖父;不要臉,愛(ài)偷東西,又貪生怕死的二伯;愛(ài)管閑事,愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子;還有對(duì)我十分嚴(yán)厲,總黑著臉的祖母,以及十分冷漠的父母……在這些人物身上,我們讀出了北方人的迷信和小氣,也讀出了他們的善良和大度,要是沒(méi)有他們,《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。

《呼蘭河傳》中,還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話?!拔摇眴?wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結(jié)櫻桃,祖父回答說(shuō)因?yàn)闆](méi)有開(kāi)花,就不結(jié)櫻桃?!拔摇痹賳?wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花,祖父開(kāi)起玩笑說(shuō),因?yàn)槟阕祓?,它就不開(kāi)花?!拔摇彼坪鹾苌鷼?,祖父卻哈哈一笑,后來(lái)“我”也大笑起來(lái),笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里,讀出了“我”的天真可愛(ài),也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。

作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物,主題更是鮮明。作家蕭紅,可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下,有嘴臉丑惡的兩面派,有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們,還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故,才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。

讀完《呼蘭河傳》,我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象,作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方,竟然有這么多難以想象又不可思議的事情!

呼蘭河傳讀后感篇四

剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖?,還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵叮蚴且蛞粋€(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象,被作者描繪的倒是很生動(dòng),但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來(lái)這整整一章,只是為這本書不了一個(gè)景,也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì),簡(jiǎn)陋的生活,蒙昧的人;沒(méi)有信念,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。

耐著性子,我又讀了第二章,這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉?!疤笊瘛?,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺(tái)子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”,虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng),他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此,本書仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。

第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活?!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒(méi)有影響,甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時(shí)間,并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家,感覺(jué)很有立體感。作者的童年,不管幸?;蚴遣恍腋?,必是深刻的。由這小院的描寫,便可感覺(jué)到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美?!拔摇迸c祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng),獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。

五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物:團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng),有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)?!笔堑?,這些人都很堅(jiān)強(qiáng),有志氣,與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下,這一個(gè)個(gè)人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實(shí)。這些人,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動(dòng)。

不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所,那里凄苦,但那里的人樂(lè)觀,以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書很深刻,耐人尋味。

呼蘭河傳讀后感篇五

讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》是我這個(gè)寒假看的一本書,《呼蘭河傳》讀后感。原來(lái),我覺(jué)得很沒(méi)有意思,但是越看越起勁,不久我就被拉進(jìn)書里的情景了。

《呼蘭河傳》講的是一個(gè)上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情,這些事情是作者蕭紅記憶的碎片,她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻,所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶,慰藉著自己孤獨(dú)的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個(gè)又有福利又有危險(xiǎn)的`泥坑,福利有兩條:

第一條:常常抬車抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣。

第二條:是豬肉的問(wèn)題,若沒(méi)有這泥坑子,可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說(shuō)呢?真正說(shuō)是吃的瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以使瘟豬肉變成淹豬,居民們買起肉來(lái),第一經(jīng)濟(jì),第二也不算什么衛(wèi)生。說(shuō)到危險(xiǎn),事情可多著了,不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。有時(shí)泥坑一些,就有些車夫去冒險(xiǎn)過(guò)泥坑,可一個(gè)車夫的馬掉到泥坑里去了,旁人全部來(lái)施救,要花好大力氣才救上來(lái)。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭,沖得滿身都是泥。這個(gè)小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們,這點(diǎn)讓我感覺(jué)很不好。有一次,一個(gè)人看見(jiàn)一群狗在那里咬什么東西,便問(wèn)仆人:"那群狗在咬什么啊?"仆人走過(guò)去回答:"它們?cè)谝б粋€(gè)討飯的。""哦,知道了。"那人說(shuō)。說(shuō)完也就咬完了。

《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛(ài)呼蘭小鎮(zhèn)!

呼蘭河傳讀后感篇六

這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。

我記得這本書里有一段特別有趣的故事,講了蕭紅與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂(lè)趣。如:蕭紅在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父卻渾然不知,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

在那個(gè)年代,人們不管多么善良,心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。

《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。

她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外,這本書中讓我唯一感受到快樂(lè)的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩(shī)……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。

她在里面哪個(gè)快活,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了,抓起來(lái)就啃,這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺(jué)便睡覺(jué),要玩便玩,非常自由。

還有那家里的儲(chǔ)藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著,也沒(méi)人教育她。

她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時(shí)祖父說(shuō)不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說(shuō)落井的好吃。

這本書給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了,平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望,無(wú)憂無(wú)慮,是我們最向往的一種生活了。

童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

我們現(xiàn)在的生活,十分快樂(lè),幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護(hù)著,老師教導(dǎo)著,同學(xué)幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光,反而,動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵,甚至動(dòng)手,她們害了你似的,我想讀完這本書你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂(lè)幸福的生活。

呼蘭河傳讀后感篇七

放假了,我開(kāi)始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會(huì)、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

看完第一章,其中有一個(gè)情景令我感到悲憤,在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑,七尺來(lái)深,就因?yàn)樗?。淹死過(guò)豬,悶死過(guò)貓,將很多家畜給害死,人們說(shuō)拆墻、種樹(shù),但為什么不把大坑填上,是因?yàn)樘煲馊绱?,讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意!

最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛(ài)、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年,沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。

在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂(lè)。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個(gè)人心里,如詩(shī)、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有爭(zhēng)論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開(kāi)香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來(lái)自己童年的過(guò)往,這里沒(méi)有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動(dòng)的故事。

指導(dǎo)教師邢瑞青。

呼蘭河傳讀后感篇八

正如作家茅盾所說(shuō),《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩(shī)如畫地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢,這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。

可陽(yáng)光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。

那時(shí)正處于封建社會(huì),人們對(duì)封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái),比如“扎彩衣”,“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。

小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會(huì)地位極低,因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

后來(lái),小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。

從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳讀后感篇九

我剛從書店里出來(lái),手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》,那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛(ài)呀!于是,今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。

這本書共分為七個(gè)章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會(huì)沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。

呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?/p>

呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會(huì)......

這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐,但家里沒(méi)有錢,他說(shuō)他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!

呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無(wú)法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”

合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。啊!呼蘭河!你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方啊!

呼蘭河傳讀后感篇十

當(dāng)緊張的學(xué)習(xí)、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時(shí),當(dāng)我們處在失望、傷心的處境時(shí)是什么滌蕩了我們的心靈?是書!高爾基說(shuō)過(guò):書籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。

在這里,《呼蘭河傳》會(huì)帶著我們走進(jìn)中國(guó)的風(fēng)土人情和舊社會(huì)人們愚昧所帶來(lái)的災(zāi)害。

《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事,他并不是那樣的驚天動(dòng)地,但童年中的一絲快樂(lè)卻深深地印在了她的腦海中。

以前的社會(huì)是重男輕女的,因此沒(méi)有一個(gè)人在乎蕭紅,而最疼她是,只有祖父。當(dāng)她把韭菜當(dāng)做野草除掉、吧狗尾巴草當(dāng)做谷子……祖父并沒(méi)有生氣,而是耐心的給蕭紅解釋。

就像茅盾所說(shuō)“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!笔捈t的童年竟是在這樣一個(gè)悲涼的小城里度過(guò)的。而我們的童年,簡(jiǎn)直是她們的美夢(mèng)!

呼蘭河傳讀后感篇十一

最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫的一本書。

有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書。

《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ?,若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得。看,舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。

《呼蘭河傳》里的故事情節(jié),是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

呼蘭河傳讀后感篇十二

呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。

小說(shuō)都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒(méi)有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開(kāi)朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒(méi)有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。

我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。

呼蘭河傳讀后感篇十三

寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書,作者是蕭紅。

其實(shí),作者寫這本書的目的就是反對(duì)封建。她向往自由,覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫這本書,也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué),但她并沒(méi)有放棄,仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí),終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》,得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。

在第三章中,作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì),人民不自由,作者寫這一章,背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。

呼蘭河傳讀后感篇十四

談到解放,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì),尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。

我所生長(zhǎng)的農(nóng)村,人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題:無(wú)非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì),需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn),說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做:無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去,說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對(duì)他贊不絕口,以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決,人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,興許你家問(wèn)題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦,繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。

如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的,那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩,就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由,就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。

然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn):“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!比绻业搅耸悄膫€(gè)小鬼搞的鬼,就會(huì)先罵上幾句,然后二問(wèn):“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!辈灰粫?huì)兒就找到了問(wèn)題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。

呼蘭河傳讀后感篇十五

從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。

首要的一點(diǎn)是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。

讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。

所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對(duì),自己贊成書中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊?,想的深入,才能寫的深刻感人。

第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。

呼蘭河傳讀后感篇十六

今天,媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。

我們才學(xué)過(guò)一篇課文《我和祖父的園子》,就選自這本書。我趕緊翻開(kāi)書,很快就找到了那個(gè)片段。但其中有關(guān)果樹(shù)的這段未“登入”課文,以及作者認(rèn)錯(cuò)谷子不認(rèn)真聽(tīng)去做的事也略省了一些。

從頭開(kāi)始讀,我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個(gè)片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi),天空里有一匹馬,馬頭向南,馬尾向西,那馬是跪著的,像是在等著有人騎到它背上?!薄斑@地方火燒云變化極多,一會(huì)紅堂堂的了,一會(huì)兒金洞洞的了,一會(huì)半紫半黃的,一會(huì)半灰百合色?!?/p>

這本書沒(méi)一會(huì)我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒(méi)什么關(guān)系,眼花了就不看,耳聾了,就不聽(tīng),牙掉了,就整吞,走不動(dòng)了,就癱著。這有什么辦法?誰(shuí)老誰(shuí)活該?!边@段話讓我感到了一絲悲涼,也覺(jué)的那些人活的太麻木,對(duì)生活沒(méi)有一些熱情感。

這本書主要講述的也就是當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài),也講述了蕭紅童年的快樂(lè)而又反襯出她現(xiàn)實(shí)生活的凄涼、寂寞。

書中也用了許多寫作方法,就比如深刻的象意義,富有想象力的語(yǔ)言,細(xì)膩的描寫......

這本書看似平凡,其孕育了語(yǔ)文的多種奧妙,我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華,相信我的作文水平定會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高!

呼蘭河傳讀后感篇十七

我試著從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái),抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書中,誰(shuí)知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。

雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國(guó)最東北的那片土地,或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯(cuò)落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái),兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細(xì)碎拼湊起來(lái),卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來(lái)了。

作者可以將一個(gè)經(jīng)??尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑,路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車事故時(shí),得以顯示出幫助的愛(ài)心,也正因了這個(gè)泥坑,每每大家買來(lái)便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”,這里就提到了一家藥鋪,說(shuō)來(lái)也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”,還是會(huì)生意興旺。沒(méi)辦法,家家戶戶都知道,那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來(lái)做個(gè)心理安慰。

風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺(jué)閉塞的思想令人生氣,團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。

整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來(lái)描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時(shí)聽(tīng)到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。

書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過(guò)艱苦的日子,褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個(gè)人一起奮斗的日常,和過(guò)日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國(guó)和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛(ài)。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元,在集市買了大袋包子回來(lái),一進(jìn)門拿給愛(ài)人,雖說(shuō)他不樂(lè)意,卻還是喜歡包子,于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過(guò)的瞬間,倒是因作者心中有愛(ài),顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè),緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實(shí)熱鬧。

呼蘭河傳讀后感篇十八

這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?,放河燈,看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個(gè)小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡,結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠??赐赀@本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望??墒撬€是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。

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