做好總結可以幫助我們更好地規(guī)劃和安排未來的學習和工作。在總結中,我們可以總結成功的經驗和失敗的教訓。范文的閱讀可以激發(fā)我們對總結的興趣和熱情,激發(fā)我們寫作的靈感。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇一
曾經,我一致認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在讀了《紅樓夢》的我發(fā)現(xiàn)自己錯了,在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說跌宕起伏,但最使我動容的還是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。
滿園子的人皆知寶黛之間的不尋常,縱然是寶釵,心下也是明了的,在寶玉心中,“金玉良緣”無論大人們如何強求,終是抵不過“木石前盟”。試問當時,有誰敢如此坦白自己的愛?但他還是敗了,敗在那個封建的社會里。
或許,林黛玉看起來是有些小肚雞腸,嬌柔做作,但那真的是她嗎?她又何嘗想要這般?她只是一個在封建社會中家道中落的女子,她只是想要活著,所以她必須學會掩藏,學會偽裝。
自她踏入賈府的那一刻起,她便必須小心謹慎,注意自己的一言一行,不然一不小心說錯了什么或者做錯了什么,就會惹來別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當所有人都沉浸在與親人團聚的喜悅中時,她卻只能獨自一人在那無人之地默默流淚,在他人面前強顏歡笑。
在那看似溫情實則卻無情的大觀園里,無一人懂她,她的痛苦有誰能懂,她的夢無人過問。她是多么想,多么想安穩(wěn),她厭倦了,所以活在自己世界里面天真。后來她明白了,上帝在為她關上一扇窗的同時,另一扇門在等她。于是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣,迎看那冷風偷灑淚,發(fā)下那“木石前盟”的誓言,吟出那句“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐”的句子,時人又何來閑暇去這可有可無的自然景觀呢?偏偏他們傻到了極致,卻又聰明到了極致,早早便猜到了這結局。所以當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛玉釵的婚事準備時,瀟湘館內的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿面了。她知道,哭恨早已無濟于事,她和寶玉的愛情在那樣的社會,那樣的年代里是不被允許的,她對寶玉太癡情,她的一生無限傷感。然而,臨終前她卻流著淚微笑的喊道:“寶玉、寶玉……”然后便永遠離開了這個世界。
曲終人散皆是夢,繁華落盡一場夢。是啊,無論是那黑暗腐朽的社會,還是那富麗堂皇的大觀園最終都不過是一場夢,一場空罷了。
人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到頭來本就是一場夢而已。不管人生有多么輝煌,仕途有多么順暢,到頭來結局莫不過“樹倒猢猻散”,追求的再多也就是徒勞。使人時刻保持健康平衡的心態(tài),這才是最實際的生活方式。也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
當然,與此同時,我們也必須擁有反抗精神。作為一個經歷過無限黑暗與腐朽的民族,我們絕不容許黑暗再次將我們籠罩。我們必須學會反抗,就想在那黑的深沉的夜里,必須有束沖破黑夜的光。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇二
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”它是曹雪芹在蹉跎歲月中發(fā)出的一聲長嘆。他嘆這世事無常,繁逝;他嘆自己懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封多年的記憶;一塊寶玉,勾出如煙的世事,如醉如癡的想念與情思。
人生匆匆,舊時王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家??v使繁華如賈府,也未能扭轉由盛轉衰的命運;縱使親密如寶玉黛玉,最終也沒逃過分崩離析的結局;縱使嬌貴如寶玉,最終也不過以清粥白面度余生。《紅樓夢》帶給我很多感觸,其中記憶最深的莫過于“且行且珍惜”這5字。紅塵不過南柯一夢,過盡千帆,亦難逃香消玉殞。一切都經過了,一切都熬過了,生命的底色里自會增韌,淬剛,填柔。不談歲月靜好,但求且行且珍惜。
《紅樓夢》的價值是無法比擬的,是一部很美的悲劇。魯迅先生曾說:“悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望?!庇盅浴暗采等醯墓?,即使體魄如何鍵齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,因病逝世多是不用認為可憐的。”無價值的滅絕并非悲劇,而《紅樓夢》之所以能給予古往今來極多文人墨客與英雄豪杰如此大的震撼,正是因為它處處流露出被譽之物的美。
放下《紅樓夢》,卻難將一腔憂愁放下?!八谷艘讶ィ朴茪q月空留余恨?!边@滿紙荒唐言,卻注定流芳百世?!凹僖嗾鏁r真亦假,無為有處有還無?!奔偌僬嬲妫嬲婕偌?,《紅樓夢》就是這樣讓人捉摸不透。其高深之處譽真諦皆在于此。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇三
在全局開展的讀書月活動期間讀了一本“世界500強企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書籍—《你在為誰工作》,讀后深刻體會到了一個人生哲理:僅有抱著“為自我工作”的心態(tài),承認并理解“為他人工作的同時,也是在為自我工作”這個樸素的人生理念,才能心平氣和地將手中的事情做好,也才能最終獲得豐厚的物質報酬,贏得社會的尊重,實現(xiàn)自身的價值。對于“你在為誰工作”這個簡單而又包含深刻人生意義的回答,下頭是我讀此書的一點心得,與大家共勉。
一、為什么要努力工作。
態(tài)度決定一切。一個人對工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個人的工作態(tài)度,就是了解了那個人對生命的態(tài)度。因為工作就是付出努力以到達某種目的,工作是一個施展自我才能的舞臺,工作是人們要用生命去做的事。所以我們在工作的時候,必須要堅持進取的工作態(tài)度和持久的熱情。
1、不只為薪水而工作,還要為自我的成長而工作。薪水僅僅是我們工作回報的一部分。工作能豐富我們的經驗,增長我們的智慧。在工作中,我們獲得技能與經驗,工作賦予我們終身受益的本事。
2、認真工作是真正的聰明。認真工作,才能使我們獲得豐厚的報酬,滿足我們的基本需要。僅有在工作中鍛煉自我的本事,使自我不斷提高,加薪升職才有可能變成現(xiàn)實。否則,今日工作不努力,明天努力找工作。
二、敬業(yè),最完美的工作態(tài)度。
2、心中常存職責感,忠誠于自我的職業(yè)。職責感是一個人對待任務、對待公司的態(tài)度。一個人職責感的強弱決定了他對待工作是盡心盡責還是渾渾噩噩,而這又決定了他工作成績的好壞。一個有職責感的員工,不僅僅要完成他自我份內的工作,并且要時時刻刻為企業(yè)著想。公司也會為擁有如此關注公司發(fā)展的員工感到驕傲,也僅有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自我的本職工作外,還要發(fā)揮自我的聰明才能為發(fā)展壯大自我的企業(yè)獻言獻策,利用自我的良好人際關系、家庭關系、社會關系為廣大客戶供好電供給優(yōu)質的服務和可靠的電能學院做好招生工作。
3、絕不拖延,立即行動。拖延是一種惡習,拖延會侵蝕。
人的意志和心靈,消耗人的能量,阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“此刻就做”,接到新的工作任務,就立即切實行動起來。正所謂“笨島先飛早入林”。
三、如何使自我從優(yōu)秀變?yōu)樽吭健?/p>
1、點燃自我工作的活力?;盍κ遣粩啾薏吆图钗覀兿蚯皧^進的動力,對工作充滿高度的活力,能夠使我們不畏懼現(xiàn)實中所遇到的重重困難和阻礙?;盍κ枪ぷ鞯撵`魂,甚至就是工作本身。僅有在熱愛工作的情景下,才能把工作做到。美國激勵大師博西崔恩針對如何恢復工作活力,提過五點提議:(1)改正僅有興趣才能讓我們對工作充滿活力的看法。(2)把工作當成一項事業(yè)。(3)樹立新的目標。(4)學會釋放壓力。(5)切勿自滿。
2、做進取者。試著為自我設立更高的目標,不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位,從根本上說,是為了自身不斷的提高。不斷進取的過程更是重塑自我的過程。這好比跳高運動員,不斷進取就是要把躍過的橫桿升高一格或幾格,力爭跳得更高一點兒。
3、培養(yǎng)好習慣,改掉壞習慣。好的習慣使我們受益,壞的習慣則是我們行動的障礙。好的習慣有:堅持“每一天比別人多做一點”的工作態(tài)度;學習的腳步不能稍有停歇,定期為自我充電。
總之,讀這本書的收獲是:在工作中,不管做任何事,都應將心態(tài)回歸到零:把自我放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有益處。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇四
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲,是九月,秋意漸濃。
——題記。
有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是,會有人看懂,只可是,時間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一齊罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一齊。因為她本是這樣的人啊!
不禁想起爺爺的大書柜。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種。”還是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,應對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲?!?/p>
庭院深深,沒有回答,僅有回音。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味——題記。
《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前八十回由曹雪芹著,后四十回由高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù))。作者曹雪芹,清代小說家,著名文學家。名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。在人生的最終階段,他以堅韌不拔的毅力,歷經十年創(chuàng)作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作,死后遺留《紅樓夢》前八十回稿子。另有《廢藝齋集稿》。
本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的夢想和主張。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的感情婚姻杯具及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,到達中國古典小說的高峰,被譽為“中國封建社會的百科全書”。
這本書最吸引我的便是它的故事情節(jié)和人物形象,讓我每一次讀都會有不一樣的感受。初讀這本書時,小小的我便感動于那木石前盟,便沉淪于那句“他是甘露之惠,我并無水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了”,便愛上了林黛玉這個癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子??墒牵斘以俅畏_《紅樓夢》時,依舊感動于那木石前盟,卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了,卻欣賞起了那朵“艷壓群芳,任是無情也動人”的牡丹——寶釵!
薛寶釵是薛姨媽的女兒,她肌滑瑩潤,皓齒朱唇,舉止嫻柔,端莊豁達,淡雅之中不失秀美,與每一個人都堅持著親切自然、合宜得體的相處,是典型的大家閨秀,是長輩們最喜愛的女子。
寶釵有一顆玲瓏的心,一片冷幽的情。她的心,學識廣博,處事周到,屢屢贏得眾人稱贊;她的情,恪守封建禮教的規(guī)矩女子,矜持的若有若無,若隱若現(xiàn)。
寶釵的美,不在于真,卻在于實;不在于善,卻在于應變。她的隨分從時是我最敬佩的地方。寶、黛剛進榮府之后,作者比較二人:“寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下谷”。我認為,寶釵講究的是“又要自我便宜,又要不得罪了人”的現(xiàn)實主義,對姐妹們,待人接物,她不疏不親,不遠不近;可厭之人,未見冷淡之態(tài),行諸生色;可喜之人,亦未見醴密之情。能審時度勢,卻又能善待眾人,是寶釵得力之處。寶釵是個極恪守禮教的女子,她的遵循禮教,固然沒什么不好,還能夠令她生活的更好,然而,她在自我的心魂世界,就總如在一片無垠的沼澤地背負沉重的十字架前行。她本是一位青春的妙齡少女、天真浪漫,卻偏要違背自我的意愿,做眾人眼中賢德溫良的淑女,就如同一朵高雅富貴的白牡丹,雖然那么美麗,那么嫵媚,卻綻放的那么不由自主,綻放的那么空虛與沒有方向。
她的情,原本在胸膛中熾烈地燃燒著,原本在生活強烈地顯現(xiàn)著,也原本在那個時代強烈地迸發(fā)著。然而,她生生地壓抑下蓬勃青春的完美,不顯山,不露水,卻又極力掩藏著,最終把自我塑造成了一尊冰冷的時代產物。寶釵常被人稱為冷漠無情,其實,她只是以自我的方式來愛而已。黛玉的心思全在寶玉身上,寶釵又何嘗不是寶玉挨打,黛玉哭得梨花帶雨,寶釵何嘗不是心里也痛正因為兩人性格不一樣,所以表現(xiàn)的手段不一樣,見地也不一樣。
一個聰慧、熱情、知性的女子,偏偏抹殺了自我的聰慧、熱情和知性,就只為那一塊寶玉,就只為獲得家族權貴們的一片贊揚……當寶釵聽到寶玉夢里那一句“什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣”時,她的心碎了,卻依舊不愿夢醒,依舊在賈家敗落之際,在明知寶玉愛的是林妹妹時,無怨無悔的嫁與寶玉,同守貧賤,只為能為他撫平失去黛玉的創(chuàng)傷,能為他安排世俗的一切,這又是一種怎樣的愛呢木石前盟固然是前生注定,金玉良姻也是辛苦百千世方修來的呢!
只可惜,如此一個為愛付出了太多太多的癡情女子,得到的,可是是一個沒有感情的婚姻,一個紅顏薄命的結局!寶釵,你的自我犧牲,實在不值得;你對自我的不珍愛,實在令我不忍!
如果說《紅樓夢》由“情”、“政”為兩條主線,寶釵無疑是“情”的主角,那么,“政”呢便不得不使我們想到那潑辣的“鳳辣子”——王熙鳳!
“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這一句話,便道盡了王熙鳳的宿命,也道盡了王熙鳳的悲酸。
王熙鳳長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。她身量苗條,體格風騷,精明能干,伶牙俐齒,深得賈母和王夫人的喜愛與信任。
曹雪芹似乎很偏愛王熙鳳,用來描述王熙鳳的筆墨總是那么多,寫她的美貌,寫她的聰慧,寫她的潑辣,寫她的才干,寫她的狡詐,寫她的惡毒,寫她的貪婪,寫她的虛偽,寫她的善妒,寫她的機巧;寫她的攫取權利的不惜代價,寫她狡黠又強烈的欲望……仿佛要寫盡王熙鳳的悲歡辛酸,巧言令色,當然,就會寫到她的悲慘下場與慘烈死亡。
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時光流逝中抹去,昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不明白到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實得可怕??墒寝D念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風雅,可這并不是生活的全部。并且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗可是賈母的一語定音。
美黛終損,誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,有誰明白黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終,最終,那個眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相,悲痛欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人明白他去了哪里,后人只明白,原先的那個紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。
賈母是十分疼愛寶玉的,這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講,王熙鳳是一個標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個不折不扣的當家人的主角,并且最終王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務,最終被所有親人背棄,死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個,不是令人傾倒的女子。
紅樓夢讀后感1000字(四):
最終把四大名著又認真的看了一遍,此刻我最終懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評為公認的四大名著之首了。在藝術成就上,紅樓能夠說當之無愧。它給我的第一印象就是細膩,不論是人物性格的刻畫,還是故事情節(jié),抑或是語言,一些大場面的描述。等等。
再者,它是一部關于女子的書。其男一號賈寶玉也是帶走十足的女子特質:看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛功名利祿,不愛齊家治國,不愛戎馬天涯,不愛定國安邦。惟愿長居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的夢想,他想的是與自我的一幫發(fā)小一向相伴,地久天長,此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個有個性的人,因為自我的個性得與寶玉“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。最終也是為自我的個性所累,賈母認為她性格乖覺,不如寶釵知書達禮,更適合做未來大觀園的女主人。最終含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。
理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰想金錯配玉,無奈空披嫁衣。孤影幢幢,長夜寂寂,誰可倚?她自我對寶玉并沒有那種海枯石爛,天荒地老之情,無奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨守,紅燭獨依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓,其實是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵,這么大一個大觀園,從外面來打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開始的,從子孫們的吃喝玩樂,賭錢吃酒開始的。從上到下,真正務正業(yè)的沒有幾個,并且還極度奢侈,元春省親的時候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結果導致日益虧空入不敷出,最終抄家時問題就開始浮現(xiàn)了。
還有大關于表面平靜,其實內部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負面的效果。這告訴我們一個道理:能打敗你自我的僅有你自我,只要自我不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對當時的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風俗都有十分詳盡的描述,能夠從多方面反應當時的社會。
紅樓給我的感觸遠遠難以用幾百言來完全表達,待風清月高時,臨風而坐,愿得與幾知己細細玩味。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自我內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇五
《紅樓夢》作為中國四大名著之一,堪稱“中國小說文學難以征服的頂峰",具有非凡的藝術成就,因此,這部巨著被拍成了電視劇,出現(xiàn)了新老版紅樓夢,演員也將書中的人物角色演得惟妙惟肖,但不管演得如何,還是覺得自己通過品味書中的一字一句來在腦海中形成對人物的印象,這比被電視劇演員角色定格來的真實。
印象中,《紅樓夢》作者曹雪芹通過一系列情節(jié)將書中人物形象描寫得生動有趣,以此來表現(xiàn)當時封建社會的許多方方面面,堪稱經典,許多文學家對其藝術價值均給予了很高評價。
在書中,最突出的人物形象無疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,以賈寶玉與林黛玉凄美的愛情故事為線索,折射出封建社會的弊端,詮釋了它由盛到衰的必然規(guī)律。有人評價林黛玉細膩、多愁善感的性格注定只能當"情人",而虛偽會做人的薛寶釵能巧妙籠絡封建家長,可以當寶玉的妻子,這種評價也許正確,但是對于愛情這種東西,至今也沒有人能夠很好地了解和掌握它,即使是iq200、多理智聰明的人,碰到感情這種奇妙的東西,瞬間也會變成白癡,誰也無法評價愛情的好壞,也許只有當事人才知其中的美妙,盡管寶玉與黛玉無法步入婚姻的殿堂,但他們也不會為昔日的相知相許而后悔,不管寶釵的生活過得多成功,在愛情里,她一直都是個局外人。
暫且不從封建社會各種腐朽的等級制度的角度來看待這本書,可認識從”真善美“的角度來淺談書中人物,因為在現(xiàn)代社會,真善美這三種品德可以說到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級的叛逆者,林黛玉身上雖然有許多弱點,如她的貴族小姐脾氣,但她用她的敏感多疑,她的痛苦和眼淚來反抗統(tǒng)治階級的壓迫,她用那”比刀子還厲害“的言語來揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗,比起薛寶釵表面端莊淑女,內心深隱心計,林黛玉的真情流露更顯出她的真誠。賈寶玉作為大家族的少爺,卻表現(xiàn)出當時少見的對仆人的尊重與親愛,盡管賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉,但他還在為賈環(huán)打掩護,對仆人也沒有主仆界限,金釧受辱身死,寶玉念念不忘,不顧給鳳姐過生日這等大事,偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠,他的善、美的心靈美,真叫人珍惜。
一部堪稱經典的巨著,他的好絕不至于此,但值得細細品味,在現(xiàn)代社會,用現(xiàn)代的思想來看待這部作品,來找尋那些逐漸被人遺忘的真善美,這也不失為一種精神享受。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇六
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的'思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務,做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨,一個細聲“嫁與東風春不管”,一個韻出“好風憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,可是,樹大招風,那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個非常人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬悟,而是因為她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛,所以結合,是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇七
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,此句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得小的'時候就開始讀,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄?!都t樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識,它不僅只意味著一個純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度說一說膚淺體會。
紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點:
《紅樓夢》創(chuàng)造了眾多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國傳統(tǒng)的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質的化身,如忠、奸、智、莽等?!都t樓夢》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創(chuàng)造的很高評價。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說,薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往,這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長,以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時,這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個深沉,一個孤高,一個豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。
從敘事文學的角度看,《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。
翻開《紅樓夢》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現(xiàn)象。詩意之于《紅樓夢》,不限于其中數量可觀的詩詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫的片斷,也不僅指詩的構思和技巧在小說創(chuàng)作中的運用,最根本的應是作家的詩人氣質對小說藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂,傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩,卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養(yǎng)了《紅樓夢》小說藝術的機體。
《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的說教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》,它對現(xiàn)實存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關注,對生命價值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運以及一些警語中,即使是在全書的藝術構思、情節(jié)安排以至細節(jié)描寫中,也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理,無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵,有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小說的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說,它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個性和命運相關合。數量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來,實則多有寄托。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇八
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的歡樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少能夠說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數人們還期望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒失敗在那兒--我想應當是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他即是污濁之物,為何還需靠他活我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自我活下去,而貪污就是以不正當的手段將別人用代價應換來的東西據為己有。若是用正當方式,讓自我活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自我活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不能夠的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟僅有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自我的后代再來上演這“紅樓夢”嗎他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自我,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了應對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而應對的才是真正“看破紅塵”的。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇九
從小,我們就聽過很多關于閱讀的名言:書籍是人類進步的階梯、中國腹部有詩歌和書籍等。書籍對人們來說非常重要。在成長的道路上,我們與書籍攜手合作。
小時候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢》。我記得那本書的封面是大紅色的,紅樓夢這個詞也很可愛。那本書不厚,大概只詳細寫了原著中幾個特別有趣和精彩的地方,其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思,我也不例外,只把它當作故事。當我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢》時,我的心有點失落,因為當時我無法理解,所以我只能記住主要人物和情節(jié)。
初中的時候,又有一本《紅樓夢》,比小時候厚多了。我可以從目錄中體會到這部小說的豐富內容。它講述了賈府興衰的全過程,揭示了當時社會的各種現(xiàn)象。這本書里有很多文言文句子,當時對我來說還是有些困難的,但是精彩的情節(jié)總是吸引著我,也能理解一些事情的前因后果。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時候,每天晚上睡覺前,總會看到幾章,對曲折的情節(jié)印象深刻。
后來,高中?!都t樓夢》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發(fā)現(xiàn)對其中人物的看法也發(fā)生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次,我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的'凄涼,看到了更多層次的東西,還發(fā)現(xiàn)了古詩詞、醫(yī)學等領域的知識。曹雪芹小說中,曹雪芹花了一生的心血,現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的世俗風情。
紅樓蘊含著人間悲歡離合,讓多少人留下了遺憾之淚。當我還是個孩子的時候,我認為宏偉的大觀園是一個夢想的地方。而此刻重讀紅樓夢,我明白自己錯了,那華麗的外表,隱藏著骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當時封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇,而是反映了一個時代和一個社會的黑暗。
這樣一本書,成了我從小到大的枕邊書,和我一起成長。相信以后再重溫的時候,會有另一種體會。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇十
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏χ街懈呤烤К撗?;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平?!?/p>
一曲《終身誤》奏過,一本《紅樓夢》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬斷俗緣,猶在腦中?!皩⒄媸码[去”“用假語村言”,《紅樓夢》的故事,讓人流連忘返。
林黛玉辭父進京,跟賈寶玉相識,兩小無猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽兩隔,悲哉!
林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。
記得寶釵,臉似銀盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛情,卻因命運悲慘,空做了個“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。
記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因為一位小丫鬟的不經意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!
再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂哉。因封建社會的險惡,因制度的嚴森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛情??蓱z寶玉,新婚時滿懷期待,望與黛玉結親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。
《紅樓夢》顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬,揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭。
“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”
“秋容淺淡映重門,七節(jié)贊成學滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”
“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”
世人會給他們一個公平的評價的。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇十一
淡的月光下,一股凄厲的風飄過,幽靈在賈府徘徊,似乎永無寧日。
初讀《紅樓夢》,總覺得它是一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地,幽幽地。細細品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂郁哀婉、孤標傲世。同時她有著十分敏感、細膩的感情世界。由于父母的早亡,她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活,這就使她養(yǎng)成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀。不過,這也促使她的悲慘命運了釀成。由于在當時的社會中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益,寶玉的前途就促成寶玉和寶釵成親,到了最后,癡情的黛玉也在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖總是平靜又柔軟,還籠罩著幽怨的氣息呢!
王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里。那樣的直率,瀟灑呢!她是賈璉之妻,有著出眾的才干和權術,因而成為榮國府的管家媳婦。她是一個爽朗大度的人,以其談笑風生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個心狠手辣的人,以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個精明干練的女人,也自有其艱難窘迫之時,她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見肘的衰落局面下,她以病體恃強支撐,終于因辛勞力拙而死去。可悲!似淡月朗照山川。
我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗爭呢?為什么是殘忍而不是博愛呢?……太多的為什么了,才會釀成如此悲劇,讓你心無寧日??!正是這不完美的情節(jié)和結構的安排,才凸現(xiàn)出它鮮明的個性、飛揚的靈彩,使它成為不朽的杰作。
月光還是淡淡的,靜靜地,輕輕地……。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇十二
我,一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現(xiàn)代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的`人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇十三
讀完了《紅樓夢》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的`命運,自己的結果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:
林黛玉:綠色。
屬于明白人說說心情。
用詞形容:真人不露相。
特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,必須就是信任你才會認可你,在紅樓夢中個性的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又正因林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色。
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧。
特點:對于時刻十分敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻正因太過于好斗而死。
薛寶釵:藍色。
屬于聰明人。
用詞形容:思維縝密,重長遠。
特點:善于控制但不善于調節(jié)自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執(zhí)著對錯,缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色。
屬于機靈人。
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈。
特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,之后她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的狀況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。
在過去也好,在此刻也好,不一樣的人有不一樣的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態(tài),有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才就是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果?。?。
大學生寫紅樓夢讀書心得篇十四
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的.社會現(xiàn)實。
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