讀古詩有感八年級語文(優(yōu)秀16篇)

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讀古詩有感八年級語文(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-22 05:05:15     小編:溫柔雨

總結(jié)是對已有知識和經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)提煉和整體把握,有助于加深理解和記憶。寫總結(jié)要先回顧整個(gè)過程,將重點(diǎn)放在收獲和成長上。如果您需要了解不同領(lǐng)域的總結(jié)寫作技巧,可以參考下面的范文。

讀古詩有感八年級語文篇一

二、《漁家傲》(范仲淹)。

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

(一)閱讀詩歌《漁家傲》,回答問題。

1、該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫,下闋寫,筆力雄健,感情沉郁。

2、“千障里,長煙落日孤城閉”,寫出了塞外怎樣的景致?試加亦描述。

3、選出對《漁家傲》的賞析不正確的一項(xiàng)()。

a.這首詞是作者邊地生活經(jīng)歷的概括,反映了邊塞生活的艱苦,表達(dá)了他的懷鄉(xiāng)思親的心緒。

b.邊塞風(fēng)光在作者筆下蒼涼悲壯?!昂怅栄闳o留意”以南歸大雁的徑去不留,反襯出邊地的荒涼,這是托物寄興?!八拿孢吢曔B角起”一句,從視覺上進(jìn)一步加深悲涼的感受。至“千嶂里”兩句,又從聽覺上把整個(gè)塞上荒僻的情景生動形象地描畫出來,使讀者如身臨其境。

c.“濁酒一杯家萬里”,由寫人的生活細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)入人物內(nèi)心的刻畫?!凹胰f里”歸去已不易,“燕然未勒”歸去更無望。真是“舉杯消愁愁更愁”。

d.“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起?!扒脊苡朴啤笔恰安幻隆睍r(shí)之所聞;“霜滿地”是“不寐”時(shí)之所見。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界。

4、“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”這一句的意思是什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?

答案:1、塞下秋景、守邊將士思鄉(xiāng)報(bào)國之情2、群山連綿,炊煙裊裊,夕陽西下,一座孤城,異?;臎?、b4、此時(shí)此刻,駐守在邊關(guān)重鎮(zhèn)、滿懷鄉(xiāng)愁的將士們個(gè)個(gè)難以入睡,將軍整日操勞,白發(fā)染白了雙鬢;久征在外的士兵們艱苦異常,止不住悄悄地流淚。抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國的情懷。(言之成理即可)評分:本題2分,答對一個(gè)方面得1分,意思對即可。

(二)根據(jù)課文填充。

(1)上片以“”字統(tǒng)領(lǐng),描寫了“”、“”“”三幅邊塞特有的景色,點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。(答:異衡陽雁去四面邊聲長煙落日孤城閉)。

(2)下片,二句,揭示全詞的核心內(nèi)容,表達(dá)了詞人和“征夫”的矛盾心理。(答:濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì))。

(3)“”是引發(fā)征人愁思的直接原因,“”是“歸無計(jì)”的心理外現(xiàn)。詞的意境悲涼、壯闊,真切感人。(答:羌管悠悠霜滿地將軍白發(fā)征夫淚)。

(三)閱讀下面古詩《漁家傲》,按要求回答問題。

1、作者是北宋時(shí)期的范仲淹,政治家、文學(xué)家,我們還學(xué)過他的文章是《岳陽樓記》。

2、這首詞的上片渲染出西北邊地的荒漠,暗示出將士們的思念家鄉(xiāng)之情;下片著重寫邊關(guān)將士生活的艱辛以及思鄉(xiāng)報(bào)國的感情。

3、由“長煙落日孤城閉”你會聯(lián)想到王維《使至塞上》中的“大漠古煙直,長河落日圓”。另外再寫出與“千嶂里,長煙落日孤城閉”意境相近的一句唐詩:(黃河遠(yuǎn)上白云間,)一片孤城萬仞山。

4、請談?wù)勀銓Α叭瞬幻?,將軍白發(fā)征夫淚”一句的理解。

答:表現(xiàn)了作者壯志難酬、思念家鄉(xiāng)的感情。

5、這首詞的上片寫景為主,著力渲染邊塞景色的奇特,尤其是一個(gè)“異”字表現(xiàn)了邊陲之地的孤寂、荒涼;下片以抒情為主,其中“燕然未勒歸無計(jì)”一句表達(dá)了戍邊將士的愛國情懷。而“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”一句則表達(dá)了戍邊將士的思鄉(xiāng)的苦悶的矛盾心理。(2分)。

6、用“/”劃出下面詩句的誦讀節(jié)奏。(1分)。

長煙/落日/孤城閉或長煙/落日/孤城/閉。

7、誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(c)。

a、濁酒/一杯/家/萬里b、燕然/未勒/歸/無計(jì)。

c、羌管/悠悠/霜滿/地d、將軍/白發(fā)/征夫/淚。

8.賞析有誤的一項(xiàng)是(d)。

a、這首詞寫出了我國北方秋季的景物特點(diǎn),從詞中的“塞下”“霜”等詞語可以看出。

b、“衡陽雁去無留意”是說“大雁向衡陽飛去”,而不是“大雁從衡陽飛走了”。

c、這首詞既表達(dá)了將士的愛國之心,又流露出思念親人和家鄉(xiāng)的感情。

d、這首詞感情悲壯而消極,表達(dá)了鮮明的反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)情緒。

9.試分析評價(jià)“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”所表達(dá)的思想感情。

答:守邊將士思念家鄉(xiāng)親人是人之常情,這兩句詩寫出了邊塞軍人的內(nèi)心情感,真實(shí)合理。但抗敵大功尚未完成,回家的事也就不能去計(jì)議了,這突出表現(xiàn)了他們以天下為先、以國事為重的胸襟。

10、古代詩詞中有很多描寫風(fēng)光的詩句,其中既有寫江南美景的,也有寫北國風(fēng)光的。請寫出一個(gè)表現(xiàn)西北風(fēng)光的名句,并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

詩句:

理解分析:

答案略。

(四)賞析范仲淹的《漁家傲》并答題。

1、詞的上片寫景,以“異”字統(tǒng)領(lǐng)以下背景:___________、___________、___________、___________、___________,既渲染了西北邊地的荒漠,又暗示出將士們的思鄉(xiāng)之情。

2、詞的下片抒情,“”一句詩就強(qiáng)烈抒發(fā)出將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國的情懷。

3、對這首詞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()。

a.詞的上闕寫的是“落日孤城”的邊塞景象。

b.詞的下聞表現(xiàn)了將士們在艱苦抗敵的同時(shí)懷念家鄉(xiāng)的心情。

c.“人不寐”三字突出地反映當(dāng)時(shí)孤城危急的戰(zhàn)況。

d.這首詞基調(diào)悲壯,意境開闊,風(fēng)格和“蘇辛”相似。

讀古詩有感八年級語文篇二

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅人竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動安如山。

嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

讀古詩有感八年級語文篇三

在《赤壁》中趙云進(jìn)村救助百姓,拼死保護(hù)阿斗。雖然中了箭,但他對自己身上的箭視而不見,依然要與魏軍血戰(zhàn)到底。最后,終于救出了阿斗,保護(hù)了老百姓的生命安全。他的`軍事才能是令人贊嘆的,但他也是靠兩個(gè)字才殺出血路的,那就是―勇氣!

記得有這樣一個(gè)故事。有一個(gè)人走在路上,來到了一條很寬卻不深的溝邊,他想即使掉下去也沒什么,便輕輕一跳就過去了。他一驚:原來這么容易!又一天,,他又遇到了一條溝阻擋了他前行的路。這條溝比上次的窄得多,只是下面深不見底。他站在溝邊心里發(fā)抖:萬一掉下去可如何是好?他便失去了一跳的勇氣,放棄了努力,只好繞很遠(yuǎn)的路去自己的目的地。

故事里的人物一樣需要勇氣嗎?人生的路是坎坷的,人人都別指望自己一生永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜;但只要你有勇氣、有毅力,就會戰(zhàn)勝困難、取得勝利!人有時(shí)會驚奇于自己的潛能,但如果缺少面對風(fēng)險(xiǎn)的勇氣,那你的潛能就永遠(yuǎn)被埋在生命的廢墟中。

所以我們要勇敢面對生活中的困難與挫折,勇敢面對生活的急流,用我們不可缺少的勇氣來創(chuàng)造無憾的人生!

讀古詩有感八年級語文篇四

《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》作者:劉禹錫(唐代詩人)。

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

【譯文】。

巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼,二十三年來,我被朝廷拋棄在那里。

回到家鄉(xiāng),熟悉的人都已逝去,只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們,而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人,已無人相識,真令人恍如隔世啊。

我如同一艘沉船,新貴們好比千帆競渡,飛馳而過,又如一棵病樹,眼前都是萬木爭春,生機(jī)盎然。

今天聽到你為我歌唱的那一曲,就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。

《赤壁》作者:杜牧(唐代詩人)。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

【譯文】。

一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。

假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺了。

《過零丁洋》作者:文天祥(宋代詩人)。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

【譯文】。

自己由于熟讀經(jīng)書,通過科舉考試,被朝廷選拔入仕做官。

在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過四年。

大宋國勢危亡如風(fēng)中柳絮。

自己一生坎坷,如雨中浮萍漂泊無根,時(shí)起時(shí)沉。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

自古以來誰能永遠(yuǎn)不死呢?死后我也要留下這顆赤誠的心用來光照史冊。

《水調(diào)歌頭》作者:蘇軾(宋代詩人)。

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

)明月幾時(shí)有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者:張養(yǎng)浩。

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

興,百姓苦。

亡,百姓苦。

【譯文】。

群峰眾巒像是在這里匯聚,大浪巨濤像是在這里發(fā)怒,(潼關(guān))外有黃河,內(nèi)有華山,潼關(guān)地勢堅(jiān)固。

遙望古都長安,思緒此起彼伏。

令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址,萬間宮殿早已化作了塵土。

一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。

《飲酒》作者:陶淵明。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

【譯文】。

我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。

要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。

東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。

南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深奧!

《行路難》作者:李白(唐代詩人)。

金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在。

長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

【譯文】。

金杯中的美酒一斗價(jià)高十千,玉盤里的佳肴則值萬錢。

但是我放下杯子,放下筷子,不能下咽,抽出寶劍,環(huán)顧四周,心中一片茫然。

想渡過黃河,冰雪卻凍封了河川;準(zhǔn)備登上太行山,大雪又堆滿了山。

閑來垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇,又想象是伊尹夢見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。

行路難啊!行路難!岔路又多,如今的道路又在哪里?總會有一天,我能乘長風(fēng)破萬里浪,高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海,到達(dá)理想彼岸。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者:杜甫(唐代詩人)。

八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

【譯文】。

八月里秋深,狂風(fēng)怒號,(狂風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。

茅草亂飛,渡過浣花溪,散落在對岸江邊。

飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。

南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣,(居然)狠心這樣當(dāng)面做賊搶東西,毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。

我嘴唇干燥也喝止不住,回來后拄著拐杖,獨(dú)自嘆息。

一會兒風(fēng)停了,天空中烏云像墨一樣黑,深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。

布被蓋了多年,又冷又硬,像鐵板似的。

孩子睡覺姿勢不好,把被子蹬破了。

一下雨屋頂漏水,屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方,房頂?shù)?雨水像麻線一樣不停地往下漏。

自從安史之亂之后,我睡眠的時(shí)間很少,長夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。

如何能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人,讓他們開顏歡笑,房子在風(fēng)雨中也不為所動,安穩(wěn)得像是山一樣!唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破,我自己受凍而死也心甘情愿!

《白雪歌送武判官歸京》作者:岑參(唐代詩人)。

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

【譯文】。

北風(fēng)呼嘯著卷過大地,刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份,這里的天空已飄起了雪花。

一夜之間,所有樹枝上掛滿了雪,就像春天里千萬朵綻放的梨花。

雪花透過珠簾,沾濕了羅幕,穿上狐裘衣服也不覺得暖和,絲綢錦緞做的被子都讓人覺得有些單薄了。

將士們都凍拉不開弓弩,盔甲也很難穿在身上。

沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層,將士們的臉上布滿愁云,想著這寒冷的天氣快點(diǎn)過去。

中軍大廳里擺好了酒宴,歡送返京的客人,胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂曲。

傍晚在轅門外,紛紛大雪飄落,紅旗被冰雪凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動。

在輪臺東門外送您離去,離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。

山嶺迂回,道路曲折,看不見您的身影,雪地上只留下馬蹄印。

《己亥雜詩》作者:龔自珍(清代詩人)。

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

【譯文】。

浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起,這一起身,從此就是天涯海角了。

我辭官歸鄉(xiāng),猶如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還要報(bào)效國家,為國家盡自己的一份心力。

讀古詩有感八年級語文篇五

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈】("唐)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

【赤壁】("唐)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

【過零丁洋】("南宋)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

【水調(diào)歌頭】(北宋)(丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。)明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

【山坡羊"潼關(guān)懷古】("元)峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。

【飲酒(其五)】(東晉)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還.。此中有真意,欲辨已忘言.。

【行路難】(唐)金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

【茅屋為秋風(fēng)所破歌】(唐)八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息.。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

【白雪歌送武判官歸京】("唐)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

【己亥雜。

】("清)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

(二)課外部分。

【贈從弟】("東漢)亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。

【送杜少府之任蜀州】("唐)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

【登幽州臺歌】("唐)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

【送元二使安西】(唐)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

【宣州樓餞別校書叔云】(李白)棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

【早春呈水部張十八員外】()天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

【無題】("唐)相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

【相見歡】("五代南唐)無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

【登飛來峰】("北宋)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

【清平樂"村居】(南宋)茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

讀古詩有感八年級語文篇六

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

譯文。

渭城早上下了一場雨,洗滌干凈了整個(gè)城市,連輕輕飛揚(yáng)的塵土都不見了。

旅店邊的柳樹都換上了清新的綠色。勸元二再喝一杯酒,你走出了陽關(guān)去安西就沒有知己了。

讀古詩有感八年級語文篇七

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

譯文。

見面的機(jī)會真是難得,分別時(shí)也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。

讀古詩有感八年級語文篇八

《蠅王》故事發(fā)生于想象中的第三次世界大戰(zhàn),一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機(jī)失事被圍困在一座荒島上,起先尚能和睦相處,后來由于惡的本性膨脹起來,便互相殘殺,發(fā)生悲劇性的結(jié)果。書中的人物、場景、故事、意象等等都深具象征意味,是一本值得一看、值得深思的好書。

《蠅王》讀后感。

“拉爾夫在這伙孩子當(dāng)中,骯臟不堪,蓬頭散發(fā);他失聲痛哭:為童心的泯滅和人性的黑暗而悲泣,為忠實(shí)而又頭腦的朋友豬崽子墜落慘死而悲泣?!?/p>

——《蠅王》。

“蠅王”即“蒼蠅之王”,源出希伯來語“baalzebub”。在圣經(jīng)中,“baal”被當(dāng)做“萬惡之首”,在英語中是糞便和污物之王,因此也是丑惡的同義詞。本書以此為名,除了“蒼蠅之王”在內(nèi)容中起到預(yù)言家的關(guān)鍵作用以外,也有野蠻墮落戰(zhàn)勝了文明理智的含義。

《蠅王》是關(guān)于惡的本性與文明的脆弱性這樣一部哲學(xué)寓言式的小說,帶有強(qiáng)烈的象征性。故事發(fā)生于想象中的第三次世界大戰(zhàn),一群六到十二歲的兒童因飛機(jī)失事而被困于荒島。起初,他們將荒島視為世外桃源,尚能和平相處,到了后來,因?yàn)閷σ粋€(gè)根本就是子虛烏有的“野獸”的恐懼,人類身上的本能與獸性開始膨脹,孩子們分成兩派——一個(gè)是堅(jiān)持會有人來救他們的民主派,象征理智和文明;另一派則是象征野蠻和暴力的專制派,沉浸于血腥的狩獵當(dāng)中,喪失了來自于文明社會的語言能力和思考能力,成為野蠻人。他們相互殘殺,最終惡的本能壓倒了文明的勢力。

孩子們在荒島上的故事,正是人類發(fā)展史的一個(gè)剪影,但在這個(gè)濃縮的剪影當(dāng)中,文明不可避免地淪喪了。不甘墮落、堅(jiān)守文明的民主派到最后只剩下拉爾夫和豬崽子,豬崽子直接慘死在石頭下,拉爾夫也被以杰克為首的野蠻人追殺,若不是救援船只的到來,他難逃被殺死的厄運(yùn)。豬崽子之死和海螺的毀滅象征著野蠻終于戰(zhàn)勝了文明,在這樣的環(huán)境下,道德是何等的廉價(jià)啊。

據(jù)說第一只直立行走的猴子是被其他的猴子殺死的。古今中外,往往如此。因?yàn)榛膷u上所謂的“野獸”,孩子們感到懼怕。在大伙兒為了野獸的事爭論不休時(shí),西蒙指出“大概野獸就是我們自己”的真理,卻遭到眾人的唾罵。

為了弄清“野獸”的真相,他決定到山頂看個(gè)究竟,在中途休息時(shí)偶見被當(dāng)做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中,西蒙仿佛看見一個(gè)碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分,并預(yù)言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂,西蒙發(fā)現(xiàn)大家所畏懼的“野獸”其實(shí)是一個(gè)飛行員的尸體,于是不顧虛弱的身體下山去告訴大家,卻被眾人誤認(rèn)為是“野獸”而殺害。

諷刺的是,孩子們所殺死的人正是唯一一個(gè)能揭露真相的人,隨著西蒙的死,真理也不復(fù)存在。

人之初,性本惡。作家借孩子們的天真爛漫來探討這一嚴(yán)肅的話題,人的根深蒂固的獸性是貫穿全書的主線。故事的結(jié)局固然是悲劇的,因?yàn)橐靶U戰(zhàn)勝了文明;但它又是充滿希望的,因?yàn)榫仍坏牡絹?,孩子們得以返回到那個(gè)文明的社會。然后,故事戛然而止,孩子回到正常的環(huán)境中能否還能恢復(fù)正常的生活,我們不得而知。

《蠅王》讀后感。

在以往的荒島文學(xué)如《神秘島》、《魯濱遜漂流記》等作品中,反映的往往都是主人公辛苦勞作,終令文明得以傳播(如星期五)或延續(xù)(如廣泛出現(xiàn)的戰(zhàn)勝土匪等情節(jié))。但這本作者因此獲得諾貝爾獎的《蠅王》中,卻以灰色的、淡淡憂郁的筆調(diào)描寫了文明與孩童的天真如何被極端惡劣的生存環(huán)境和未知事物的恐懼中消磨殆盡,最終一群教養(yǎng)良好的孩子墮落為“姓名都變成了遙不可及的符號”的野蠻人的故事,讀來發(fā)人深省,令人深深揪心悲哀。

小說講述在未來的第二次世界大戰(zhàn)中,一批坐飛機(jī)轉(zhuǎn)移到安全區(qū)的孩子在飛機(jī)墜毀后流落孤島,一開始大家遵循文明的生活方式,在十四歲的“頭頭”拉爾夫的指揮下生起信號火堆,靜待救援,而之后卻在所謂對“野獸”的恐懼之下,擁戴了思想極端的頭目杰克,最終陷入自相殘殺和淪落為涂花臉、不穿衣服的野蠻人境地。在這個(gè)故事中,可以顯著地看出以拉爾夫?yàn)榇淼摹拔拿魅恕?不完全的)和代表獸性的唱詩班領(lǐng)隊(duì)杰克(此細(xì)節(jié)也含有對宗教的諷刺意味)之間的矛盾,以及人心獸性在無物抑制的情況下的爆發(fā)的可怕。

文中的人物形象栩栩如生而耐人尋味,其中作為受害者典型的男孩“豬崽子”就是最特殊的一個(gè),他因?yàn)榉逝?、氣喘病和高度近視而飽受歧視,全書中甚至沒有出現(xiàn)過一次他的真名,他是可笑、可憐又可鄙的,他最為堅(jiān)持延用正常社會的文明標(biāo)準(zhǔn),絲毫不變通,殊不知這些標(biāo)準(zhǔn)在荒島上已完全不適用,他在大家都在用“蠻夷”的生活方式:不洗澡、打野豬、住窩棚等生存時(shí),還自認(rèn)為是“文明人”而產(chǎn)生優(yōu)越感,但他同樣令人同情:連他始終忠心擁護(hù)的拉爾夫都對他沒有基本的尊重,他始終被視為包袱、累贅,卻仍舊對孩子們中地位高的杰克、拉爾夫畢恭畢敬,這種自輕自賤的態(tài)度令人嘆息。

而另一個(gè)在孩子們中地位低下的西蒙,在我看來反而是文中描寫的所有孩子中唯一一個(gè)頭腦清醒的。在眾人沉浸于對“野獸”無盡的恐怖聯(lián)想時(shí),只有西蒙意識到了事件的本質(zhì),并說“那野獸大概就是咱們自己”??上?,西蒙因此被認(rèn)為是瘋子,連自詡“文明人”的豬崽子都對他極盡辱罵,而是西蒙在書的后半段,在山頂上發(fā)現(xiàn)了所謂“野獸”的真相——一位因空難而死的跳傘隊(duì)員。若書的結(jié)局是西蒙告訴大家真情、大家脫離野蠻的話,也就平淡乏味了,但此書最大的妙處和發(fā)人深省處在于西蒙看到腐爛爬滿蒼蠅的“供品”豬頭后,與幻覺中的“蠅王”在夢中的交流,這讓西蒙看清了“人本是獸”,沒有文明的束縛,就會墮落為最具危害、最兇殘的“野獸“,而因種.種無理由的恐懼而產(chǎn)生的“野獸”就在人心里,而這種第一個(gè)領(lǐng)悟的先知下場往往悲慘,西蒙在雨夜狂奔下山告訴大家實(shí)情時(shí)被誤認(rèn)為是“野獸”而遭活活打死。

文中貫穿始終的海螺這一線索具有很強(qiáng)的象征意味。文中頭目拉爾夫用它來召集大會,海螺在這里代表秩序、發(fā)言權(quán)和文明,可隨著劇情不斷發(fā)展,細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn),它的影響力在逐漸減弱。而在結(jié)尾部分,當(dāng)拉爾夫手持海螺找杰克一伙討回公道時(shí),海螺被輕易砸碎了——這代表了本書中野蠻對文明的徹底征服和沒有社會秩序之城的文明之不堪一擊。

讓我們堅(jiān)守自己的文明底線吧,不要被欲望和本能所左右!

《蠅王》讀后感心得體會800字。

當(dāng)潮水的大浪涌來的時(shí)候,環(huán)礁湖的邊緣成了一條慢慢向前伸展的磷光帶。清澈的海水映照出清澈的夜空和輝光閃閃的群星座。在小沙粒和小卵石旁磷光帶膨脹擴(kuò)大,浮動著的磷光以一個(gè)個(gè)小圈圈緊包皮著小石粒,隨后突如其來地,悄無聲息地裹著小石粒向前移動。

淺灘邊緣在靠海岸的方向,在不斷推進(jìn)的一片明亮的海水中,充滿了奇怪的、銀色身體的小生物,它們長著炯炯發(fā)亮的小眼睛。去年的某一天,電影頻道正推薦著經(jīng)典電影。這時(shí)我從手機(jī)屏幕里抬起頭,映入眼簾的是一張蒼白而又骯臟不堪的小臉。

那孩子說他叫拉爾夫。緊接著,他將島上發(fā)生的一切都講給了我。“那時(shí)我以為,它會是天堂島。那上面什么東西都有……陽光、椰果、叢林……甚至還有野豬!我們搭起了窩棚,還用豬崽子的眼鏡生起了火?!蔽覇査i崽子是誰。他愣了一會兒,眼淚開始大滴大滴地奔涌而出。

漫長的沉默過后,他再度開口:“還有西蒙。他們?nèi)肌妓懒恕!辈坏任覇?,他又說:“是杰克他們干的。”我能想象得到我的眼神中充滿了驚懼與毛骨悚然,因此他轉(zhuǎn)而談起了杰克。

他到現(xiàn)在也不知道杰克為什么要恨他。我說是杰克的控制欲太強(qiáng),他要讓一切都順從他的意愿才肯善罷甘休。“他身上的人性已經(jīng)消失了。他成為了那個(gè)'野獸'?!彼@樣評論道?!岸髅伞抑钡侥且豢滩欧磻?yīng)過來他是多么的正確。'也許我們自己,就是野獸本身'??伤麉s被當(dāng)做野獸打死了。難道每一個(gè)首先道出真相的人都會如此嗎?”

至少在之前,大概是這樣的。支持日心說的布魯諾不就被認(rèn)為是異端活活燒死了嗎?“可我們沒有生活在那個(gè)愚昧無知的年代……”他說不下去了。讀后感·因?yàn)槟莻€(gè)小島與人類最原始的狀態(tài)幾乎沒有什么差別。“一個(gè)海軍軍官救了我,可他救不了人類。如果有一天人類要?dú)⑺佬闹械囊矮F,那么他們殺死的只能是他們自己。”拉爾夫最后和我告別的時(shí)候這樣說。我沒有反駁他,而是默默地想起了第二次世界大戰(zhàn)的情形。

但好在我們還有一絲希望。就像我們小時(shí)候聽過的那些童話里那樣,光明戰(zhàn)勝了黑暗,人類也終將拯救自己。

讀古詩有感八年級語文篇九

古詩在中國上下五千年的歷史中,有著非凡的意義,古詩雖然只有短短的幾行字,但卻可以表達(dá)許多事物、景物,就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,便透露出詩人的心情,把景物描寫的淋漓盡致。

我們在小的時(shí)候,都背過這一首詩:死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。這是南宋愛國詩人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》,陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國熱情始終沒有消減,在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國的失地。詩中說:“我”本來就知道人一死就什么都不知道了,只是為沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而感到悲傷。待到南宋軍隊(duì)收復(fù)北方中原的那一天,在家里祭祀祖先的時(shí)候,不要忘記把這件事情告訴你們的父親。雖然在陸游生前不能看見祖國統(tǒng)一,但第三句“王師北定中原日”,表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,收復(fù)失地。

《示兒》表達(dá)了陸游想要統(tǒng)一的夢想。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們也要為祖國做一些事,雖然現(xiàn)在祖國統(tǒng)一了,但我們也要建設(shè)祖國,讓祖國更加繁華!

讀古詩有感八年級語文篇十

碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。

譯文。

白云滿天,黃葉遍地。秋天的景色映進(jìn)江上的碧波,水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠(yuǎn)山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情,又在西斜的太陽之外。

黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂,追逐旅居異地的愁思,每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當(dāng)明月照射高樓時(shí)不要獨(dú)自依倚。端起酒來洗滌愁腸,可是都化作相思淚。

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讀古詩有感八年級語文篇十一

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮(“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳴叫)。

2、窺谷忘反(“反”通“返”返回)。

1、食馬者不知其能千里而食也(“食”通“飼”,喂)。

2、才美不外見(“見”通“現(xiàn)”,顯露)。

3、食之不能盡其材(“材”通“才”,才能,才干)。

4、其真無馬邪(“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”)。

1、四支僵勁不能動(“支”通“肢”,肢體)。

2、同舍生皆被綺繡(“被”通“披”,穿著)。

1、最喜小兒亡賴(“亡”通“無”,沒有)。

2、欲上青天覽明月(“覽”通“攬”,摘取)。

1、百廢具興(“具”通“俱,全,皆)。

2、屬予作文以記之(“屬”通“矚”,囑托)。

1、玉盤珍羞直萬錢(“羞”通“饈”,美味的食物;“直”通“值”,價(jià)值)。

1、本文表達(dá)了作者熱愛美好自然,避世退隱的高潔志趣,對追求功名利祿之徒的蔑視。

2、作者寫富春江水之美,先寫“水皆縹碧”,這是寫水之清;次寫“千丈見底”寫水之深;接著寫“游魚細(xì)石,直視無礙”,這是寫水之清;最后用“急湍甚箭,猛浪若奔”來寫水之急。作者將富春江水寫得有靜有動,突出了富春江水“異”的特點(diǎn)。

3、寫景往往采用“化靜為動”的手法,使靜景呈現(xiàn)出一種動態(tài)之美。本文中“夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”運(yùn)用了化靜為動的手法。

4、文中采用以聲襯靜的句子是:泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。

5、表達(dá)了作者蔑視功名利祿,表現(xiàn)自己高潔志趣的句子是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

6、寫山音的`句子是:泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嗡嗡成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。

1、文章從思想、性格、愛好年、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世外的隱士形象,贊美了他閑靜少言、不慕榮利、安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

2、表現(xiàn)五柳先生喜愛讀書的句子是:好讀書,不求甚解。

3、五柳先生名號的由來的句子是:宅邊有五柳樹,因以為號焉。

4、全文的中心句是:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。與不慕榮利相照應(yīng)。

6、表現(xiàn)五柳先生總體性格的句子是:閑靜少言、不慕榮利。

7、描寫五柳先生生活狀況的'句子是:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

8、表現(xiàn)五柳先生對理想社會向往的句子是:無懷氏之民與?葛天氏之民與?

1、比喻:化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體。

2、擬人:化物為人,拉近距離,親切自然;便于對話,交流情感。

3、借代:以簡代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡。

4、夸張:烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。

5、對偶:便于吟誦,易于記憶,使詞句有音樂感;表意凝練,抒情酣暢。

6、排比:內(nèi)容集中,增強(qiáng)氣勢;敘事透辟,條分縷析;語氣強(qiáng)勁,抒情強(qiáng)烈。

7、反復(fù):突出思想,強(qiáng)調(diào)情感;承上啟下,層次清晰;多次強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)感染力。

一般可以概括為下列六個(gè)步驟:

看標(biāo)題信息,揣摩記敘類型;。

抓記敘要素,了解大致內(nèi)容;。

理行文線索,分清段落層次;。

辨敘述方式,領(lǐng)會布局特點(diǎn);。

挖中心思想,理解作品意義;。

析表現(xiàn)手法,以供習(xí)作借鑒。

讀古詩有感八年級語文篇十二

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮(“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳴叫)。

2、窺谷忘反(“反”通“返”返回)。

《馬說》。

1、食馬者不知其能千里而食也(“食”通“飼”,喂)。

2、才美不外見(“見”通“現(xiàn)”,顯露)。

3、食之不能盡其材(“材”通“才”,才能,才干)。

4、其真無馬邪(“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”)。

《送東陽馬生序》。

1、四支僵勁不能動(“支”通“肢”,肢體)。

2、同舍生皆被綺繡(“被”通“披”,穿著)。

1、最喜小兒亡賴(“亡”通“無”,沒有)。

2、欲上青天覽明月(“覽”通“攬”,摘取)。

《岳陽樓記》。

1、百廢具興(“具”通“俱,全,皆)。

2、屬予作文以記之(“屬”通“矚”,囑托)。

《詩五首》。

1、玉盤珍羞直萬錢(“羞”通“饈”,美味的食物;“直”通“值”,價(jià)值)。

1、本文表達(dá)了作者熱愛美好自然,避世退隱的高潔志趣,對追求功名利祿之徒的蔑視。

2、作者寫富春江水之美,先寫“水皆縹碧”,這是寫水之清;次寫“千丈見底”寫水之深;接著寫“游魚細(xì)石,直視無礙”,這是寫水之清;最后用“急湍甚箭,猛浪若奔”來寫水之急。作者將富春江水寫得有靜有動,突出了富春江水“異”的特點(diǎn)。

3、寫景往往采用“化靜為動”的手法,使靜景呈現(xiàn)出一種動態(tài)之美。本文中“夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”運(yùn)用了化靜為動的手法。

4、文中采用以聲襯靜的句子是:泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。

5、表達(dá)了作者蔑視功名利祿,表現(xiàn)自己高潔志趣的句子是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

6、寫山音的句子是:泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嗡嗡成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。

《五柳先生傳》。

1、文章從思想、性格、愛好年、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世外的隱士形象,贊美了他閑靜少言、不慕榮利、安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

2、表現(xiàn)五柳先生喜愛讀書的句子是:好讀書,不求甚解。

3、五柳先生名號的由來的句子是:宅邊有五柳樹,因以為號焉。

4、全文的中心句是:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。與不慕榮利相照應(yīng)。

6、表現(xiàn)五柳先生總體性格的句子是:閑靜少言、不慕榮利。

7、描寫五柳先生生活狀況的'句子是:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

8、表現(xiàn)五柳先生對理想社會向往的句子是:無懷氏之民與?葛天氏之民與?

閱讀理解修辭手法答題方法。

1、比喻:化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體。

2、擬人:化物為人,拉近距離,親切自然;便于對話,交流情感。

3、借代:以簡代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡。

4、夸張:烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。

5、對偶:便于吟誦,易于記憶,使詞句有音樂感;表意凝練,抒情酣暢。

6、排比:內(nèi)容集中,增強(qiáng)氣勢;敘事透辟,條分縷析;語氣強(qiáng)勁,抒情強(qiáng)烈。

7、反復(fù):突出思想,強(qiáng)調(diào)情感;承上啟下,層次清晰;多次強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)感染力。

閱讀理解技巧順口溜。

一般可以概括為下列六個(gè)步驟:

看標(biāo)題信息,揣摩記敘類型;。

抓記敘要素,了解大致內(nèi)容;。

理行文線索,分清段落層次;。

辨敘述方式,領(lǐng)會布局特點(diǎn);。

挖中心思想,理解作品意義;。

析表現(xiàn)手法,以供習(xí)作借鑒。

讀古詩有感八年級語文篇十三

望岳(東岳泰山)。

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

望岳(西岳華山)。

西岳嶺嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆。

車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。稍待秋風(fēng)涼冷后,高尋白帝問真源。

望岳(南岳衡山)。

南岳配朱鳥秩禮自百王歘吸領(lǐng)地靈鴻洞半炎方。

邦家用祀典在德非馨香巡守何寂寥有虞今則亡。

洎吾隘世網(wǎng)行邁越瀟湘渴日絕壁出漾舟清光旁。

祝融五峯尊峯峯次低昴紫蓋獨(dú)不朝爭長嶫相望。

恭聞魏夫人羣仙夾翱翔有時(shí)五峯氣散風(fēng)如飛霜。

牽迫限修途未暇杖崇岡歸來覬命駕沐浴休玉堂。

三嘆問府主曷以贊我皇牲璧忍衰俗神其思降祥。

春望。

國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

歸園田居。

種豆南山下,草盛豆苗稀。晨星理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。

渡荊門送別。

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)滿樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

游山西村。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

使至寒上。

單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都戶在燕然。

讀古詩有感八年級語文篇十四

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晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜(通“鰥”)、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

國破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墻走,老婦出門看。

吏呼一何怒,婦啼一何苦!

聽婦前致詞:三男鄴城戍。

一男附書至,二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生,死者長已矣!

室中更無人,惟有乳下孫。

有孫母未去,出入無完裙。

老嫗力雖衰,請從吏夜歸,

急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。

夜久語聲絕,如聞泣幽咽。

天明登前途,獨(dú)與老翁別。

三峽 。北魏。 酈道元

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)具備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地。倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝。

吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。 江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時(shí),而僦賃看幕,雖席地不容間也 。

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐(通“橈”,撐)一小舟擁毳衣爐火獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大杯而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。

登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲。

青青園中葵,朝露待日晞。

陽春布德澤,萬物生光輝。

??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲。

東皋薄暮望,徙倚欲何依?

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

木落雁南渡,北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲,遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。

迷津欲有問,平海夕漫漫。

八月湖水平,涵虛混太清。

氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。

坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬里征。

浮云游子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

適與野情愜,千山高復(fù)低。

好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。

霜落熊升樹,林空鹿飲溪。

人家在何許?云外一聲雞。

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。

讀古詩有感八年級語文篇十五

杜甫在《望岳》中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立形象的語句是:岱宗夫如何?齊魯青未了。

杜甫在《望岳》中,虛實(shí)結(jié)合,描寫泰山神奇秀麗,巍峨高大的詩句是:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻,幽深的詩句:蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼,傳達(dá)出詩人憂國傷時(shí)之情的詩句是:國破山河在,城春草木深。

杜甫的《春望》中詩人感時(shí)傷別,見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩句是:感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

杜甫的《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情的詩句是:烽火連三月,家書抵萬金。

杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他愛國,念家的美好情操,詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

《石壕吏》中表現(xiàn)老婦自訴自解,意在使差役同情(或表現(xiàn)老婦口述生死,暗含凄苦無奈)的詩句是:存者且偷生,死者長已矣。

《石壕吏》中,寥寥十個(gè)字,不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn),而且和盤托出了兵荒馬亂,雞犬不寧,一切脫出常軌的時(shí)代氛圍的詩句是:暮投石壕村,有吏夜捉人。

《石壕吏》中,表現(xiàn)人民長期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴,老婦凄苦)的語句是:吏呼一何怒!婦啼一何苦!

《石壕吏》中,暗示老婦人被抓走的詩句是:天明登前途,獨(dú)與老翁別。

《石壕吏》中,表明老婦家遇不幸,親子戰(zhàn)死,揭露戰(zhàn)爭罪惡的語句是:一男附書至,二男新戰(zhàn)死。

《石壕吏》中,表明家無壯男,凄婉可憐的語句是:室中更無人,惟有乳下孫。

《石壕吏》中,表明戰(zhàn)爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句是:孫有母未去,出入無完裙。

《石壕吏》中,寫老婦為保家庭,自請應(yīng)役的語句是:老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。

陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩人熱愛田園,怡然自得,不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(或畫龍點(diǎn)睛)的詩句是:衣沾不足惜,但使愿無違。

陶淵明在《歸田園居》(其三)中表明詩人帶著閑適,自豪的心情,寫一日的情形,可見詩人勤奮,執(zhí)著的語句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

陶淵明的《歸田園居》(其三)中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然的詩句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

王維在《使至塞上》一詩中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是:大漠孤煙直,長河落日圓。

王維在《使至塞上》一詩中,以比喻表達(dá)詩人惆悵.抑郁心情的語句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

李白在《渡荊門送別》一詩中,點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的語句:渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。

李白在《渡荊門送別》一詩中,化靜為動,表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是:山隨平野盡,江入大荒流。

李白在《渡荊門送別》一詩中,表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩句是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

李白在《渡荊門送別》中,借故鄉(xiāng)之水的'深情厚誼,表達(dá)對故鄉(xiāng)思念之情的語句是:仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣,景物描寫中寓含哲理,千百年來被人們廣為傳誦的兩句是:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

陸游在《游山西村》一詩中,表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語句:蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。

陸游在《游山西村》一詩中,表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

漢樂府《長歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返,“勸君惜取少年時(shí)”的詩句是:少壯不努力,老大徒傷悲。

王績在《野望》中引用典故,表現(xiàn)詩人身處亂世,前途無望,孤獨(dú)抑郁心情的句子是:相顧無相識,長歌懷采薇。

《野望》中,描寫秋意正濃的山野景色的詩句是:樹樹皆秋色,山山唯落暉。

孟浩然在《早寒江上有懷》中,情景交融,充分表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)念親之情的句子是:鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。

孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中,形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。

孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中,隱喻想做官而沒有途徑,希望有人引薦,積極出仕的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

崔顥在《黃鶴樓》一詩中描寫了自己站在黃鶴樓上所見的景象的句子是:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

李白在《送友人》中以浮云孤飛,喻游子之心;以落日將下,依依不舍,喻故人之情的詩句是:浮云游子意,落日故人情。

李白在《送友人》中借馬鳴猶作別離之聲,襯托離情別緒的詩句是:揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

劉禹錫在《秋詞》中寫出了秋天明艷美麗的景致且表達(dá)出了高遠(yuǎn)爽朗的情境,毫無悲秋之意的句子是:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

劉禹錫的《秋詞》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng),唱出了昂揚(yáng)的勵志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

梅堯臣的《魯山山行》中采用互文見義的手法,寫山行所見動景,表現(xiàn)詩人內(nèi)心非常閑適的詩句是:霜落熊升樹,林空鹿飲溪。

梅堯臣的《魯山山行》中寫出了山峰的千姿百態(tài)和詩人游興之濃的詩句是:好峰隨處改,幽徑行獨(dú)迷。

蘇軾的《浣溪沙》中勸他人要老當(dāng)益壯,珍惜時(shí)間的詩句是:門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

岳飛的《滿江紅》中“莫等閑,白了少年頭,空悲切”說明了年少時(shí)珍惜時(shí)間的重要性,蘇軾的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!迸c這句有著異曲同工之妙。

陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱,但仍想守衛(wèi)邊疆,報(bào)效祖國的心愿的詩句是:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。

陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情,把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強(qiáng)烈愛國情懷的句子是:夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。(已定稿)。

讀古詩有感八年級語文篇十六

青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

2、王績《野望》。

東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。

3、孟浩然《早寒江上有懷》。

木落雁南渡,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。

4、《望洞庭湖贈張丞相》。

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

5、《黃鶴樓》唐崔顥。

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

6、《送友人》唐李白。

青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

7、劉禹錫《秋詞》。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

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