讀后感是我們從書(shū)中獲取價(jià)值的途徑之一，也是提高自己寫(xiě)作能力的重要方式。那么寫(xiě)一篇較為完美的讀后感應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，讀者在寫(xiě)讀后感時(shí)可以從作品的主旨、情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面展開(kāi)分析，既可以客觀地介紹作品的內(nèi)容，也可以主觀地表達(dá)個(gè)人的情感和思考。其次，讀后感應(yīng)該具備一定的條理性和邏輯性，要遵循起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)，清晰地展示自己的觀點(diǎn)和論述思路。此外，讀后感還可以注重情感的表達(dá)和感受的共鳴，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的感受讓讀者能夠更深入地感知作品中所傳達(dá)的情感和內(nèi)涵。以下是一些讀者們寫(xiě)的精彩讀后感，一起來(lái)看看他們是如何理解和評(píng)價(jià)這本書(shū)的。
差不多先生傳讀后感篇一
寒假里，我無(wú)意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來(lái)分享一下吧！
這篇文章講述的是差不多先生不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較，買(mǎi)東西不顧質(zhì)量，把紅糖買(mǎi)成白糖；學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說(shuō)：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。
通過(guò)這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個(gè)人，大到國(guó)家。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事，絕不做第二個(gè)“差不多先生”。
差不多先生傳讀后感篇二
今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個(gè)故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”
差不多先生，因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢?，把自己的命都送了?？勺钭屛倚暮氖?，他死后，大家居然都稱他為樣樣事情看得破，想得通，說(shuō)他一生不肯認(rèn)真，不肯算賬，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人，還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。
我覺(jué)得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí)，只要答案差不多，也不問(wèn)為什么要這么做，交上作業(yè)就完事了，可到了考試時(shí)，題目稍稍有一點(diǎn)改變，就不會(huì)做了。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫(xiě)成了“俄羅欺”，把“太陽(yáng)”寫(xiě)成了“大陽(yáng)”，差不多先生真害人不淺?。?/p>
胡適先生寫(xiě)得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中國(guó)就成了懶人國(guó)。
我希望我不會(huì)成為懶人國(guó)的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。
差不多先生傳讀后感篇三
文章主要講了以前有一位差不多先生，他做事只要求差不多，小時(shí)候媽媽讓他去買(mǎi)紅糖，回來(lái)卻買(mǎi)成了白糖，還說(shuō)：“紅糖和白糖不都是差不多嘛？”他做事只要求差不多，有一身病了，卻叫來(lái)了一個(gè)獸醫(yī)，可最后還是一命嗚呼了！
讀完這篇課文，我想起有一次我讓我媽媽買(mǎi)語(yǔ)文教程，媽媽卻買(mǎi)成了數(shù)學(xué)教程，但我卻說(shuō)；“差不多，反正也會(huì)用上的?！碑?dāng)我讀完這篇課文后，我就下定決心，做一個(gè)完美的人，再也不像差不多先生那樣了，如果我們國(guó)家的`所有人民都做事差不多的話，那我們的國(guó)家就會(huì)變成一個(gè)懶國(guó)。
我們以后一定不要和差不多先生一樣了，一定要成為一個(gè)完美的人。我真想和差不多先生說(shuō)“老差呀，在墳地里睡著和在家里睡著差不多吧！！”
差不多先生傳讀后感篇四
中國(guó)有名的人是誰(shuí)？他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國(guó)人的代表。他常常說(shuō)：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。小時(shí)候，他媽叫他買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖回來(lái)；在學(xué)校的時(shí)候，先生問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西；他在錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí)，“十”字寫(xiě)成“千”字，“千”字寫(xiě)成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫卻把西街的王大夫請(qǐng)來(lái)了，而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來(lái)醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人都以他為榜樣，于是中國(guó)從此就成了一個(gè)懶人國(guó)了。這篇文章通過(guò)刻畫(huà)差不多先生的形象，批評(píng)民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn)，喚起國(guó)人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國(guó)就再也沒(méi)有成功，亮麗、輝煌的時(shí)刻了，而懶惰使中國(guó)的路黯然失色。勞動(dòng)，是人類的美德，有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，覺(jué)得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長(zhǎng)了人的懶惰思想。的確，勞動(dòng)過(guò)后，迎接你的'是奇跡，讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動(dòng)會(huì)使你的未來(lái)充滿驕傲！五千年來(lái)，勤勞的中國(guó)人民靠不懈的勞動(dòng)創(chuàng)造了許多奇跡，而到了現(xiàn)在，中國(guó)已變成了懶人國(guó)了，不再出現(xiàn)什么奇跡了，這樣，中國(guó)會(huì)成為世界的強(qiáng)者嗎？醒醒吧！中國(guó)人，我們要讓?xiě)腥藝?guó)變成勤勞國(guó)，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝！評(píng)語(yǔ)：中國(guó)人做有一種不認(rèn)真的態(tài)度，總是喜歡說(shuō)“差不多”，一句“差不多”，刻畫(huà)了中國(guó)人做事的馬虎，民族要強(qiáng)大，國(guó)民素質(zhì)很重要！
差不多先生傳讀后感篇五
這天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家里找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”哪有這么傻的人呢？我忍不住笑了。
真的`差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差太多了！但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時(shí)把休息寫(xiě)成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分。文章最后寫(xiě)：“無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生?！薄疤炷模 蔽胰滩蛔∫@呼，這怎樣成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi)；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái)，那會(huì)造成多大的損失啊！———看來(lái)，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國(guó)家，小到個(gè)人都是這樣。
差不多先生傳讀后感篇六
年輕有更多機(jī)遇：
雖說(shuō)“有志不在年高”，但若年少無(wú)志豈不蹉跎大好年華。而今我們這代90后正趕上新時(shí)代，我們擁有比父輩更多的平臺(tái)和機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自己的能力和才華，并實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)。
有人說(shuō)現(xiàn)在的90后年輕人太浮躁，太急功近利，對(duì)待工作和待遇高不成低不就。誠(chéng)然，在這群年輕中確有這樣或者那樣的好高騖遠(yuǎn)。但是我相信大部分的90后雖說(shuō)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)父輩那艱苦奮斗的年代，但也絕不是溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
不負(fù)美好青春時(shí)光：
我還依稀記得20xx年底，我和其他幾十名差不多大的年輕人一起分配到特鋼公司不同的工作崗位上。一邊感嘆鋼鐵熾熱，煙熏火燎的不適感，一邊探討著未來(lái)是否還能在這鋼鐵大熔爐里堅(jiān)守。時(shí)間飛快而過(guò)，現(xiàn)在我們已經(jīng)在各自的崗位中，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，能夠很好的完成各項(xiàng)任務(wù)了。工作時(shí)我覺(jué)得如果因?yàn)槟贻p而去逃避責(zé)任，那就是懦夫的表現(xiàn)。相反正因?yàn)槲业哪贻p，所以我時(shí)常告誡自己盡最大的努力去做，不要給自己找任何的借口去推脫責(zé)任。在班組我很慶幸自己遇到了很多非常優(yōu)秀的老師傅們，他們不僅教會(huì)了我如何操作技能，更教會(huì)了我對(duì)待工作任務(wù)要一絲不茍的完成，如果你偷懶了就是給別的同事帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。
作為一名年輕人，如果不能趁著自己年輕的時(shí)候在崗位上奮斗，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而浪費(fèi)美好青春時(shí)光，年老再追悔莫及，豈不悲哀。
我相信作為一名年輕人，保持一顆謙虛的心去對(duì)待工作，既能贏得身邊同事的信任的支持。只有這樣我們才能在今后的工作生活中不斷的通過(guò)積累經(jīng)驗(yàn)去實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最大化。
差不多先生傳讀后感篇七
這天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做差不多先生傳。這個(gè)題目十分搞笑，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。
他長(zhǎng)大后在店鋪?zhàn)龌镉?jì)，做事總是不精細(xì)，十跟千常常寫(xiě)錯(cuò)。掌柜的生氣了，罵他不仔細(xì)。他只是笑嘻嘻的賠留意道:千與十只差一小撇，不是差不多嘛!
有一天，他忽然得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的.汪醫(yī)生。誰(shuí)知家人弄錯(cuò)了，喊來(lái)了西街的牛醫(yī)王大夫。他說(shuō):汪大夫跟王大夫不是差不多嗎?就讓他試試吧!王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會(huì)兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說(shuō):活人同死人也差差不多，凡事只要。差。差不多就。就好，。何。何必太。太認(rèn)真呢?他說(shuō)完了這句格言，方才絕氣了。
他死后，大家都說(shuō)他看得破，想得開(kāi)，于是，人人都象他學(xué)習(xí)，中國(guó)很快變成了一個(gè)懶人國(guó)。
讀了這篇文章，我認(rèn)識(shí)到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進(jìn)，馬虎行事，這樣只會(huì)讓我們一事無(wú)成。
差不多先生傳讀后感篇八
中國(guó)有名的人是誰(shuí)?他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國(guó)人的代表。
他常常說(shuō):“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”這是他做事，做人的宗旨。
小時(shí)候，他媽叫他買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖回來(lái)；在學(xué)校的時(shí)候，先生問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西；他在錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí)，“十”字寫(xiě)成“千”字，“千”字寫(xiě)成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫卻把西街的王大夫請(qǐng)來(lái)了，而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來(lái)醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人都以他為榜樣，于是中國(guó)從此就成了一個(gè)懶人國(guó)了。
這篇文章透過(guò)刻畫(huà)差不多先生的形象，批評(píng)民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn)，喚起國(guó)人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國(guó)就再也沒(méi)有成功，亮麗、輝煌的時(shí)刻了，而懶惰使中國(guó)的路黯然失色。
勞動(dòng)，是人類的美德，有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，覺(jué)得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長(zhǎng)了人的懶惰思想。的確，勞動(dòng)過(guò)后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)吧!摒棄一切懶惰思想，行為，勞動(dòng)會(huì)使你的.未來(lái)充滿驕傲!
醒醒吧……中國(guó)人，我們要讓?xiě)腥藝?guó)變成勤勞國(guó)，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!
評(píng)語(yǔ):中國(guó)人做有一種不認(rèn)真的態(tài)度，總是喜愛(ài)說(shuō)“差不多”，一句“差不多”，刻畫(huà)了中國(guó)人做事的馬虎，民族要強(qiáng)大，國(guó)民素質(zhì)很重要!
差不多先生傳讀后感篇九
中國(guó)有名的人是誰(shuí)？他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國(guó)人的'代表。
他常常說(shuō)：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。
小時(shí)候，他媽叫他買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖回來(lái)；在學(xué)校的時(shí)候，先生問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西；他在錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí)，“十”字寫(xiě)成“千”字，“千”字寫(xiě)成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫卻把西街的王大夫請(qǐng)來(lái)了，而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來(lái)醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人都以他為榜樣，于是中國(guó)從此就成了一個(gè)懶人國(guó)了。
這篇文章通過(guò)刻畫(huà)差不多先生的形象，批評(píng)民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn)，喚起國(guó)人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國(guó)就再也沒(méi)有成功，亮麗、輝煌的時(shí)刻了，而懶惰使中國(guó)的路黯然失色。
勞動(dòng)，是人類的美德，有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，覺(jué)得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長(zhǎng)了人的懶惰思想。的確，勞動(dòng)過(guò)后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動(dòng)會(huì)使你的未來(lái)充滿驕傲！
醒醒吧……中國(guó)人，我們要讓?xiě)腥藝?guó)變成勤勞國(guó)，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝！
差不多先生傳讀后感篇十
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)的不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他常常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問(wèn)題，每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。
所謂失之毫厘，差之千里。
做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么，我們要說(shuō)，每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅(jiān)決不做差不多先生。
差不多先生傳讀后感篇十一
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文，達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽，國(guó)人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。
凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多?！安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法，來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。
差不多先生傳讀后感篇十二
自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后，我就對(duì)這篇文章有了很深的.印象。也從中知道了我的一個(gè)毛病，這位差不多先生作是永遠(yuǎn)都是差不多就好了，何必太精明呢。這樣，直到他快一命嗚呼時(shí)，他的口中也同樣說(shuō)著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認(rèn)真呢!”他說(shuō)完這句話，方才絕氣。
在生活中我也是這樣簡(jiǎn)單辦事的人，比如有一次：家里來(lái)了客人，媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉，因?yàn)槟鞘俏倚牟辉谘?，從袋里倒出一點(diǎn)粉，然后在加很多的水。我為客人送去，他們剛喝進(jìn)一口，客人就大叫起來(lái)：“太酸了，太酸了。”
從現(xiàn)在開(kāi)始我改掉了這個(gè)毛病，做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。
差不多先生傳讀后感篇十三
今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便，不講細(xì)節(jié)的人。
“差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫(xiě)成“千”，把“陜西”說(shuō)成“山西”，他長(zhǎng)說(shuō)的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”看到這里，使我不由得想起這樣一件事。這是一個(gè)周末，媽媽帶我去超市買(mǎi)電飯鍋。不一會(huì)兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒(méi)有開(kāi)封的電飯鍋放到我跟前，對(duì)我說(shuō)，“你看看吧。”媽媽說(shuō)“你看吧!我去付錢(qián)”售貨員阿姨幫我把包裝打開(kāi)，提出了電飯鍋，我只是你簡(jiǎn)單的看一眼，心里說(shuō)：沒(méi)錯(cuò)，是我們挑好的那一種，新的不會(huì)有什么問(wèn)題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它，高高興興的回家了。
晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進(jìn)了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點(diǎn)，“咦，怎么了”我奇怪的問(wèn)，“你來(lái)瞧瞧，這是什么？”
我過(guò)去一看，原來(lái)，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒(méi)有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。
差不多先生傳讀后感篇十四
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文，到達(dá)諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽，國(guó)人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。
凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多?！安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法，來(lái)隱藏自我懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)當(dāng)努力改善自我的缺點(diǎn)而并非隱藏。
差不多先生傳讀后感篇十五
讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺(jué)得差不多先生十分可笑。
書(shū)中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買(mǎi)紅糖，他卻買(mǎi)成了白糖；在學(xué)堂時(shí)，老師問(wèn)他直隸省西邊是哪個(gè)省，他說(shuō)是陜西，實(shí)際上應(yīng)是山西；有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結(jié)果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8；32開(kāi)不是差不多吧？這一次火車晚了還不說(shuō)，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪醫(yī)生，結(jié)果家人找來(lái)了牛醫(yī)王醫(yī)生，王醫(yī)生用治牛的'方法來(lái)治差不多先生，結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。
讀完這篇文章，我不禁想說(shuō)：人們千萬(wàn)不好追求差不多，正因往往是差不多，就毀了一件大事。
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差不多先生傳讀后感篇十六
有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的人生。態(tài)度分為兩種：一種認(rèn)真、積極的態(tài)度；另一種是不認(rèn)真、消極的態(tài)度。秉持認(rèn)真、積極態(tài)度的人，具有強(qiáng)烈事業(yè)感和責(zé)任心，把工作當(dāng)做自己的事來(lái)做，能夠在工作中保持愉悅的心情，盡最大努力去做到最好；做事不認(rèn)真的人，把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，想著以最快的時(shí)間去完成任務(wù)，早點(diǎn)交差，不管質(zhì)量好壞。久而久之，做事認(rèn)真、積極的人，工作能力提升快，進(jìn)步也快，更容易成功；反之，做事不認(rèn)真、消極的人，很難有所建樹(shù)。
在這里有一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁?？”第一個(gè)工人愛(ài)理不理地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？我在砌墻?！钡诙€(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢樓房?！钡谌齻€(gè)工人真誠(chéng)而又自信地說(shuō)：“我們?cè)诮ㄒ蛔鞘??！笔旰?，第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫(huà)圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個(gè)人的老板。態(tài)度決定高度，僅僅十年的時(shí)間，三個(gè)人的命運(yùn)就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果？是態(tài)度！一個(gè)人有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的追求和目標(biāo)。具有積極、樂(lè)觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn)；有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，必然會(huì)為之努力。有努力必有回報(bào)。第一個(gè)工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問(wèn)題時(shí)都是滿肚子怨氣。第二個(gè)工人要比第一個(gè)工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當(dāng)作一棟樓房來(lái)建，心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個(gè)工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認(rèn)真”二字，第三個(gè)工人把砌墻這樣的小事當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
同時(shí)，做事認(rèn)真的人，能夠嚴(yán)格要求自己，工作中出再失誤，就會(huì)有一種愧疚感、羞恥感；做事不認(rèn)真的.人，都不同程度存在得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，對(duì)任何事都無(wú)所謂，表面是看得開(kāi)、放得下、不計(jì)較，實(shí)質(zhì)是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。就如差不多先生，把十字寫(xiě)成千字，千字寫(xiě)成十字也無(wú)所謂。我們常說(shuō)，“差之毫厘，謬以千里?！比绻鰧W(xué)問(wèn)、搞科研、干工作都如差不多先生，那么，中國(guó)就不會(huì)取得“神舟”飛天、“蛟龍”入海、“天眼”建成、高鐵以及5g網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)世界潮流等重大科技成果，中國(guó)也不會(huì)取得四十多年經(jīng)濟(jì)連續(xù)高速增長(zhǎng)的矚目成績(jī)。毛主席說(shuō)過(guò)：“世界上的事，怕就就怕認(rèn)真二字”。在辦公室工作，我們要培養(yǎng)積極的心態(tài)，凡事都必須堅(jiān)持“認(rèn)真”，同時(shí)要學(xué)會(huì)舉一反三，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和同事指出的問(wèn)題，不要同樣的錯(cuò)誤犯第二次、第三次，比如說(shuō)草擬公文，把縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)排名搞錯(cuò)了，你就要想到，是不是其他地方也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，不要只改前面，不改后面；又比如說(shuō)裝訂材料，第一次送給領(lǐng)導(dǎo)的訂倒了或是出現(xiàn)白頁(yè)，你就不要再出現(xiàn)第二次、第三次；……這樣的例子還會(huì)很多很多，大家也會(huì)經(jīng)常遇到，往往是認(rèn)真一點(diǎn)，細(xì)心一點(diǎn)，用心一點(diǎn)，就會(huì)避免錯(cuò)誤的發(fā)生。同時(shí)，凡是領(lǐng)導(dǎo)同志安排的事項(xiàng)，如果拿不準(zhǔn)，就要再向領(lǐng)導(dǎo)核實(shí)準(zhǔn)確，切不可自以為是、自作主張。
差不多先生傳讀后感篇十七
偶讀胡適先生的《差不多先生傳》，感覺(jué)很是好笑。心想怎么會(huì)有如此毫無(wú)準(zhǔn)則、隨隨便便的人呢？簡(jiǎn)直是不學(xué)無(wú)術(shù)、愚昧荒唐！看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了，卻又笑不出來(lái)。
差不多思想這種“毒瘤”，以一種潛在的形式搗亂社會(huì)，比如某建筑隊(duì)施工的橋梁為什么塌了？因?yàn)椴少?gòu)員中了“差不多先生”思想之毒，認(rèn)為此鋼筋與彼鋼筋差不多，此水泥與彼水泥差不多；再如全國(guó)的礦難為什么頻繁發(fā)生？因?yàn)椴傻V設(shè)備、條件與國(guó)家規(guī)定的差不多；假冒偽劣產(chǎn)品為什么屢打不盡，充斥市場(chǎng)？因?yàn)槟切﹤€(gè)假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多，其實(shí)充其量是包裝差不多，而實(shí)質(zhì)……如此種種，貽害無(wú)窮。
古英格蘭有一首著名的民謠：
“少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌，
少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，
少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，
敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，失了一個(gè)國(guó)家。”
這是發(fā)生在英國(guó)查理三世的一場(chǎng)戰(zhàn)役。
細(xì)節(jié)決定成敗，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論你從事什么行業(yè)，做什么事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)紡織行業(yè)，從棉花到成品紗的生產(chǎn)過(guò)程工序多，人員多，從前紡、后紡到筒子，經(jīng)過(guò)一道道工序精心制作出來(lái)的成品紗，若其中有人懷有“差不多”思想，便可能留下隱患，嚴(yán)重的導(dǎo)致客戶退單索賠，會(huì)給公司帶來(lái)較大的損失。因此，我們每一個(gè)人必須全身心地投入到生產(chǎn)工作中，杜絕“差不多”思想的滋生，認(rèn)真反思自己的不足，不斷改進(jìn)，盡善盡美地完成各項(xiàng)工作。
差不多先生傳讀后感篇十八
《差不多先生傳》后，我覺(jué)得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過(guò)之后，覺(jué)得這篇文章有讓人回味的地方。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來(lái)看看差不多先生傳讀后感，歡迎參閱。
前不久，我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬(wàn)分。
這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說(shuō)成陜西，把紅糖買(mǎi)成白糖，把十字寫(xiě)成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來(lái)給他治療，可一不小心說(shuō)成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯(cuò)了人，但他覺(jué)得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果不過(guò)一小時(shí)，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認(rèn)真呢?”他死后，大家都說(shuō)他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計(jì)較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國(guó)，就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。
這位“偉大”的差不多先生，其實(shí)就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過(guò)當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎?”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋€(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過(guò)身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(lái)(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉，一個(gè)月都沒(méi)能來(lái)參加訓(xùn)練。寫(xiě)。
作文。
也是一個(gè)極好的例子。以前我寫(xiě)作文時(shí)，總是不會(huì)的字用拼音代替，不肯花時(shí)間查。
字典。
打草稿，還經(jīng)?；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了?？赐赀@篇文章后，我終于恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開(kāi)始認(rèn)真起來(lái)，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來(lái)，打草稿查字典，終于作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字，但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家?yīng)該為這個(gè)“更”字努力，變得精益求精，不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)“懶人國(guó)”。
今天，我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》，覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確?！薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑，“真的差不多嗎?表面上差不多，實(shí)際上可差太多了!”
但我冷靜下來(lái)又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來(lái)了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分;還有一次，我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)以為差不多，沒(méi)什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開(kāi)處方把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!
看來(lái)，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。達(dá)到國(guó)家，小到個(gè)人都是如此。
“你知道中國(guó)最有名的人是誰(shuí)?提及此人，人人皆曉，處處聞名?！笨吹竭@里，我頓時(shí)眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰(shuí)有如此大的名氣，令全中國(guó)人民家喻戶曉?！毖矍虮闱椴蛔越挛霓D(zhuǎn)著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個(gè)鼻子，一張嘴，只不過(guò)看得不很清楚，聽(tīng)得不很分明，對(duì)于氣味和口味都不很講究罷了!我差點(diǎn)笑出來(lái)，這差不多先生有五官和沒(méi)五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。
差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”作為自己的。
座右銘。
自他小時(shí)侯就如此，把紅塘買(mǎi)成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎?”我想既然買(mǎi)白糖，為啥不反買(mǎi)食鹽呢?反正看上去不都差不多他在學(xué)堂的時(shí)候，常常把陜西認(rèn)為是山西，那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥?還別說(shuō)，或許他還真是這樣認(rèn)為的長(zhǎng)大后差不多先生在一個(gè)錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)，可他常常把“十”寫(xiě)成“千”，“千”寫(xiě)成“十”，掌柜為此狠狠罵他，誰(shuí)料，他還義正言辭地說(shuō)道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎?”既然他這樣說(shuō)，我想試問(wèn)，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是說(shuō)一個(gè)中年人有三千歲如果真是這樣，那世界還不得亂了套?其實(shí)在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：
一次，差不多先生得了急癥，他的家人便去找醫(yī)生，誰(shuí)料招徠一個(gè)牛醫(yī)，差不多先生心里想：“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多，都是醫(yī)生，讓他試試吧!”于是，這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會(huì)兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時(shí)，用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認(rèn)真呢?”
他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透，對(duì)事事都不計(jì)較，是一個(gè)有德行的人，于是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生——然而中國(guó)從此成了一個(gè)懶人國(guó)了。
“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”這句話又回蕩在我的耳邊，而它是那么的熟悉。
讀完《差不多先生傳》后，我覺(jué)得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過(guò)之后，覺(jué)得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來(lái)掩飾自己錯(cuò)誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯(cuò)，雖然只不過(guò)是少了幾秒，小了幾斤，錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。。。。。。，但絕不能用“差不多”來(lái)敷衍。
我身邊的“差不多”可真多!自己說(shuō)，別人也說(shuō)。其實(shí)，我感覺(jué)我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只不過(guò)我沒(méi)有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次，我學(xué)會(huì)了一道“炸沙丁魚(yú)”，想給大家露一手。沙丁魚(yú)是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語(yǔ)地說(shuō)：“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果，一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學(xué)也是“差不多先生”。昨天，我在做六角蟲(chóng)，有一個(gè)地方不會(huì)做，就請(qǐng)一位同學(xué)幫忙。其實(shí)，他那個(gè)地方也不會(huì)。只聽(tīng)他喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“就是這樣，差不多是這樣?！笨墒?，第二天早上我的六角蟲(chóng)就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說(shuō)：“差不多是這樣吧!”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)叉。
“差不多”其實(shí)是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國(guó)家，大家都“差不多”，那么，這個(gè)國(guó)家必定走向毀滅。
中國(guó)有名的人是誰(shuí)?他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國(guó)人的代表。
他常常說(shuō)：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”這是他做事，做人的宗旨。
小時(shí)候，他媽叫他買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖回來(lái);在學(xué)校的時(shí)候，先生問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西;他在錢(qián)鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí)，“十”字寫(xiě)成“千”字，“千”字寫(xiě)成“十”字;有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫卻把西街的王大夫請(qǐng)來(lái)了，而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來(lái)醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人都以他為榜樣，于是中國(guó)從此就成了一個(gè)懶人國(guó)了。
這篇文章通過(guò)刻畫(huà)差不多先生的形象，批評(píng)民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn)，喚起國(guó)人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國(guó)就再也沒(méi)有成功，亮麗、輝煌的時(shí)刻了，而懶惰使中國(guó)的路黯然失色。
醒醒吧……中國(guó)人，我們要讓?xiě)腥藝?guó)變成勤勞國(guó)，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!
《差不多先生傳》這本書(shū)講了很多馬虎的例子，就在于告訴我們讀者要以此為戒，切不可莽撞馬虎，讀后感可以以此為方向，更為深入的解釋仔細(xì)認(rèn)真的重要性，上面的這些范文無(wú)一不寫(xiě)出了這些道理。希望大家可以寫(xiě)出一篇好的作文。
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