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教育開題報告篇一
要改變農(nóng)村幼兒園的教學現(xiàn)狀,首先要從教師隊伍建設(shè)出發(fā)。一是提高農(nóng)村幼兒園教師的待遇,享受國家相關(guān)的優(yōu)惠政策。例如,優(yōu)先考慮農(nóng)村教師的職稱問題等。二是加強對農(nóng)村幼兒園教師的培訓工作,對于一些培訓成績優(yōu)秀的教師,進行物質(zhì)獎勵,并把培訓結(jié)果與教師職稱掛鉤,讓更多的教師積極地參與到培訓當中,為自己補充新鮮的血液。
在教育事業(yè)快速發(fā)展的`今天,農(nóng)村幼兒教育顯得尤為重要。雖然農(nóng)村幼兒園在前進的道路上十分坎坷,面臨著許多困難,但是筆者堅信,在廣大幼兒教師和家長的共同努力下,農(nóng)村幼兒教育一定會發(fā)展的越來越好。
作者:
單位:甘肅省民勤縣夾河鄉(xiāng)中心幼兒園
參考文獻:
陳幗眉.生活知識的學習最重要[j].幼兒教育,(10):4-5.
教育開題報告篇二
眾所周知,作文教學一直是中學語文教學中的難點和重點,各級各類專家和一線教師盡管摸索、奮斗、研究了幾十年,但是,仍有很多難題沒有解決。對于這個難題,我們一線的中學教師能有何作為呢?我認為,在平時的教學過程中,我們?nèi)裟芮袑嵦岣邔W生的思維品質(zhì)問題,便是功德無量的事。當然,學生思維品質(zhì)的提高,絕非在一朝一夕、僅憑一人之力就能奏效。但是,如果我們每位一線教師若能抓住本校學生的一個問題深入研究,尋求既有理論意義又有實踐價值的方法,假以時日,舉全國教師之力,效能就十分可觀了。
進入新課改半年來,我讓高一4班的學生寫過幾次作文。通過對他們幾次作文的分析和比較,我發(fā)現(xiàn)他們寫作文時存在選材視野不開闊的問題。而且,這個問題在學生的20xx年10月份的作文中體現(xiàn)得尤為明顯。當時我讓學生以“不能沒有你”這個題目為題寫作文,仔細推敲學生的作文,我發(fā)現(xiàn):一、“不能沒有你”這個作文題,前面的主語明明沒有任何限制,但22位同學(全班共35人)都想當然地把主語定為“我”;二、“不能沒有你”這個題目中的“你”,也沒有限定是誰或者什么物,但約有三分之二的同學,在選材時都沒跳出自己生活的小圈子。這兩種現(xiàn)象表明,學生在寫作時選材視野不夠開闊的問題亟待解決。
那么,我們?nèi)绾螏椭鷮W生拓展作文選材的視野呢?方法當然很多,也有見仁見智之別。我認為,在中國古代散文的研讀指導中,側(cè)重讓學生學習中國古代散文中存在的類比思維的方法,將能幫助學生掌握拓展作文選材視野的一種方法?;趯W生的上述情況,我決定以“在中國古代散文研讀指導中,拓展高一學生作文選材視野的研究”這個課題作為我研究的重點?;谏厦娴姆治觯覜Q定以“在中國古代散文研讀指導中,拓展高一學生作文選材視野的研究”作為我開展作文教學行動研究的課題。
1、概念界定。
(1)中國古代散文,是指我國近代以前的、與詩歌、戲劇和小說相對而言的文章,如《過秦論》和《鄒忌諷齊王納諫》等都屬于這個范疇。由于研究對象是高中起始年級的學生,所以本課題所涉及的散文主要是初高中語文教材中的篇目。
(2)對中國古代散文的研讀,這里的研讀不是面面俱到的研讀,而是側(cè)重分析古人類比思維的方法。
(3)拓展作文選材的視野,是指學生在審題時,啟發(fā)他們要打破思維定勢,同時,不要把思維局限在個人生活的小圈子,而是思考得更深更廣。
2、選題的目的。
選擇本課題,是為了充分利用和深入學習教材中的中國古代散文,使學生通過對它們的研讀,學習古人類比思維的方法,從而能夠拓展自己寫作時的選材視野。
3、選題的意義。
(1)可以改變高中語文古文閱讀教學只講詞類活用、特殊句式等文言知識的教學傳統(tǒng),將閱讀與習作緊密結(jié)合起來,使中國古代散文中存在的作文教學價值得以體現(xiàn)。
(2)選擇本課題,可以使學生了解和掌握類比這樣一種思維方法,并使他們的思維得到訓練和提升。
(3)由于學會類比這種思維方法還有助于學生深入地思考問題,因而自然也有助于他們在寫作時使立意更加深刻。
1、研究的主要問題。
第一,研究的重點。
通過對教材中中國古代散文的學習與賞析,讓學生感悟和學習古人的類比思維的方式,并啟發(fā)學生借助這種思維方法來拓展自己作文選材的視野。
第二,研究的難點。
如何縮短學生與古代散文文本的距離,讓他們理解類比思維的方法,以及類比思維對于拓展寫作思路的作用。
2、理論假設(shè)。
(1)深入研讀教材中的中國古代散文,可以讓學生了解古人的類比思維的方法,從而能夠使學生作文選材的視野更廣闊。
(2)讓學生從關(guān)注古代散文的字、詞、意到思索其類比思維的方式,將能夠提升古代散文之于他們的意義和價值。
1、研究方法。
行動研究法、問卷調(diào)查法、觀察法。具體做法和步驟如下:
43中高一4班學生。
3、本課題研究技術(shù)路線。
(1)20xx年10月底,為研究的第一階段,分析學生作文選材視野不開闊的原因,以便對癥下藥。
(2)11月上旬和中旬,為研究的第二階段,把《鄒忌諷齊王納諫》(初中教材中的)以及《游褒禪山記》(高中教材中的)等文章進行研讀,讓學生借助課文,理解類比思維、類比聯(lián)想的概念。
(3)11月下旬,為研究的第三階段,結(jié)合學生作文中存在的問題,以“不能沒有你”為題,教師講析用類比思維的方式拓展思路的方法。
(4)12月上旬,為研究的第四階段,完成學生的后測、公開課等工作,并對這一研究進行反思和展望。
王娟,陜西師范大學古代文學碩士,43中一級教師,宣武區(qū)中語骨干培訓3班學員。在任教期間,主要的研究成果如下:1、《崇洋忘本之風焉能再行》這篇文章在20xx年9月獲得北京市課改論文二等獎。2、《固本浚源方能使教育事業(yè)長青》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗監(jiān)控與評價一等獎。3、《究前車之鑒,思前行之策,方能確保前途無憂無懼》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗監(jiān)控與評價一等獎。4、《愛之深責之切盼之殷——在高考恢復(fù)30周年之際的反思與期盼》這篇文章發(fā)表在20xx年第11期的《中國教師》上。5、《殷切期望中國的孩子讀〈論語〉》這篇文章于20xx年7月10日發(fā)表在《新京報》的c02版上。
2、學術(shù)報告一個。
3、公開課一堂。
4、相關(guān)課件。
5、研究日志。
教育開題報告篇三
同時也成為人們達成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信,一個新的時代會使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富,“對話”將會發(fā)揮它在當代教育以至未來教育中的價值。作為學校教育主要途徑的教學必然會與“對話”聯(lián)姻,從而生成一種新的教學形態(tài),我們稱之為“對話教學”?;仡櫧逃倪^去,對話教學是存在的,以對話為手段的教學也是存在的。然而,由于處在非對話時代,對話僅僅成了一種教學的藝術(shù),而未成為教學的理念。這樣看來,我們提出“對話教學”,是對當代社會對話精神呼喚的回應(yīng)。
上世紀七十年代美國教育家提出了“合作學習”即“主動探究,合作學習”的理念。認為:教師的主要功能不是傳授知識,傳遞信息,而是激勵思考,營造氛圍,讓學生有一種心理安全和心理自由,大膽表現(xiàn)自我,學會對話交流互助合作,它特別重視對學生資源的開發(fā)利用。本世紀初,“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認同和傳播?!把芯啃詫W習”作為一門課程被列入中學課程計劃,成為中學生的必修課,說明我國已在課程教育改革中對學生資源價值進行重新確認和開發(fā)。不少有識之士積極致力于語文教育的理論建構(gòu)和實踐建設(shè)活動。其中,在吸取融合主體性教學、合作教學以及建構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代課程觀,特別是西方解釋學的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“對話理論”,已成為本次語文課程改革引進的閱讀和教學的新理念。該理論認為“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程?!彼鴥蓪雍x:一指閱讀是讀者與文本的主體間對話過程;二指教學是教師與學生以及學生與學生的對話過程。我認為對話理論必將在構(gòu)建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語文課程標準》中明確“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程?!蹦壳?,對如何用該理論來指導教學實踐的研究案例還較少,在實際的教學中缺少可供借鑒的案例。
主體性教學:主體性教學是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價值取向,以發(fā)揮師生的積極性、能動性和創(chuàng)造性為前提,以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學環(huán)境為條件,以知識為載體,師生主動參與,主體性共同發(fā)展的一種新型教學觀。
建構(gòu)主義理論:建構(gòu)主義學習理論強調(diào)以學生為中心,不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識體系的主動建構(gòu)者,而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動建構(gòu)體系的幫助者、促進者。
合作教學:是指使學生在小組中從事學習活動,并依據(jù)他們整個小組的成績獲取獎勵或認可的課堂教學藝術(shù),是一種富有創(chuàng)意和實效的教學理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛,大面積提高學生的學業(yè)成績,促進學生形成良好非認知品質(zhì)等方面實效顯著。合作學習的基本理念主要包涉以下幾個方面的內(nèi)容:合作學習的互動觀、目標觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
后現(xiàn)代課程觀:認為實踐是課程的根本特性,自組織過程是一種教學的佳境,教師是平等者中的首席,隱喻與描述的教學方式更易于引發(fā)對話參與體驗,要鼓勵學生參與課程規(guī)劃活動。
教育開題報告篇四
目前,我國田徑方向碩士研究生在學位論文開題報告中存在著不同程度的問題,主要表現(xiàn)在題目與撰寫內(nèi)容不符,調(diào)查問卷設(shè)計的科學性、有效性把握不準,研究重點與選題的依據(jù)、意義不明確,研究框架設(shè)計不合理等方面。導致這一個狀況的主要原因,一方面是學術(shù)態(tài)度不嚴謹;另一方面是目前田徑方向的碩士研究生往往在人文社科類領(lǐng)域確立論文選題,由于選題與所學專業(yè)脫離,且相關(guān)學科知識掌握較薄弱,致使最后諸多問題暴露。為了使我國田徑方向碩士研究生在撰寫學位論文開題報告時條理更加清晰、闡述更加準確、思路更加透徹,歸納、總結(jié)了以下幾點意見,希望對我國田徑方向碩士研究生學位論文的開題工作提供有益的參考。
(一)文獻綜述是完成高質(zhì)量開題的關(guān)鍵
根據(jù)調(diào)查得知,近幾年我國田徑方向碩士研究生在撰寫學位論文開題報告時出現(xiàn)的普遍問題是,對文獻資料研讀不夠,對研究背景的了解不夠深入,對研究方向國內(nèi)外的具體進展掌握的不全面、不詳細,資料引用的針對性、可比性不強,有些研究生甚至沒有完全明確撰寫開題報告與文獻綜述的區(qū)別,更多的是對前人研究工作的敘述,而對自己的研究設(shè)計介紹得甚少。
文獻綜述的基本內(nèi)容應(yīng)包括:國內(nèi)外現(xiàn)狀;研究方向;進展情況;存在問題;參考依據(jù)等。文獻綜述不僅是對學術(shù)觀點和理論方法的整理。同時,還應(yīng)具有評論性,因此,作者要以批判的眼光來歸納和評論文獻,而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。要想寫好開題報告,必須認真研讀文獻,對所研究的課題有深入的了解,明確別人都做了哪些工作,哪些方面可以作為自己研究的切人點,因此,文獻研讀的深度與廣度是影響開題報告質(zhì)量的重要因素。
(二)研究內(nèi)容的涵蓋是體現(xiàn)開題細膩程度的重要標志
研究內(nèi)容的涵蓋應(yīng)力求精簡透徹、主次分明。學位論文的開題報告,每個人的報告時間是有規(guī)定的,一般在10-15分鐘不等。在有效的時間里,既要做到報告內(nèi)容明確,又要控制在一定時間內(nèi)完成,這就對報告人提出了較高的要求。
借鑒相關(guān)領(lǐng)域?qū)<摇W者及專業(yè)人士的意見,開題報告的主要內(nèi)容應(yīng)包括:選題依據(jù),選題意義,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,課題進行的途徑,步驟及設(shè)想,課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果,課題進行時可能出現(xiàn)的問題及準備采取的應(yīng)變措施等幾個方面。選題的依據(jù)、意義應(yīng)極具針對性地指向初擬題目,按其研究內(nèi)容刪選代表性較強的文句作為報告的重點,體現(xiàn)條理化與清晰化;在撰寫國內(nèi)外研究現(xiàn)狀時應(yīng)注意,要將其內(nèi)容層次化,把歸納、總結(jié)出來的文獻分列為不同的類別,一般可分為基礎(chǔ)理論研究、現(xiàn)狀性綜述及分析對比性研究等三個方面。同時,還應(yīng)注意文獻羅列的規(guī)范性,所列的內(nèi)容都應(yīng)按相同的格式、按事物發(fā)展的一般性規(guī)律有序地排列。
課題進行的途徑、步驟及設(shè)想是開題報告的重點部分之一,主要包括研究途徑、研究方法、研究步驟、初擬的論文框架及可行性分析五個方面,在闡述研究途徑時應(yīng)說明將運用哪些學科知識、以怎樣的視角作為切入點,并將研究方法、研究的主要內(nèi)容、研究的重點與難點闡述清楚,主要運用的研究方法、手段應(yīng)詳細說明。研究的步驟一般按課題預(yù)期的研究程序,以時間劃分階段,從頭到尾進行羅列。至于論文的初擬框架,無論是在開題報告中,還是在論文的撰寫過程中,都應(yīng)視為一個極其重要的部分,需要仔細的揣摩和反復(fù)的斟酌,還應(yīng)與導師進行積極的溝通與交流,以確保初擬框架設(shè)計得更加周密、更為合理。可行性分析則要抓住其內(nèi)涵撰寫,明確闡述現(xiàn)階段已具備的研究條件與尚缺少的研究條件和擬解決的途徑等。對課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果的闡述應(yīng)重點說明,在課題的相關(guān)研究領(lǐng)域中,前人累積了哪些研究成果,研究了哪些方面的內(nèi)容,本課題與他人研究的側(cè)重點和不同之處,并圍繞研究的目標,簡要闡述課題的創(chuàng)新點及其成果的形式。
(三)學術(shù)態(tài)度的嚴謹與否是制約學術(shù)水平提高的重要因素
通過走訪相關(guān)領(lǐng)域的專家得知,目前,在我國田徑方向碩士研究生學位論文開題報告中存在著明顯的學術(shù)不嚴謹現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在,開題報告中的錯字與漏字較多、文句表述不通順和不完整、論述條理不清晰、參考文獻的書寫格式不規(guī)范、撰寫開題的整個思路不明確、研究的重點難點把握不住等。這在很大程度上制約了學術(shù)水平的提高。因此,為了使我國田徑方向碩士研究生的學術(shù)水平與寫作能力得到真正意義上的改進,除了端正學習態(tài)度以外,還必須重視研究性思維能力的培養(yǎng)和基本功的訓練。
研究性思維能力由以下三個要素構(gòu)成:一是思考,思考是研究的前提,假如研讀材料時感悟不出它們可以解釋的對象,了解某個研究領(lǐng)域時不知道可以深入探討的問題,專研某篇學術(shù)文章時找不出其薄弱環(huán)節(jié),運用別人的理論觀點時不明白其精髓,收集眾多資料后卻不清楚應(yīng)從哪個方面入手,高質(zhì)量的開題報告就寫不出來。所以,必須善于懷疑,勤于思考;二是積累,積累是研究的基礎(chǔ),學問是積累出來的,知識儲備多了,就容易駕輕就熟,得心應(yīng)手。不善于積累,經(jīng)常前讀后忘,就不能適應(yīng)日后研究工作的進一步深入,所以要善于累積,做好讀書筆記;三是分析,分析是研究的手段之一,與思考既有聯(lián)系又有區(qū)別。經(jīng)常思考有利于分析能力的提高,但經(jīng)常思考不等于分析能力就一定強,所以,要學會思考,并把握好思考的方向,否則,思考的結(jié)論就會出現(xiàn)反差,就會變成一種低水平的思考。
田徑方向碩士研究生的開題報告不是形式,故此,一定要研究實質(zhì)。為了能使我國田徑方向碩士研究生的學術(shù)水平、研究能力和開題報告撰寫能力得到真正意義上的提高,首先,研究生必須從思想上重視開題報告,在平時的學習中注意積累,加強思路梳理、文句表達等方面基本功的訓練,尤其要注意培養(yǎng)通過理論思維發(fā)現(xiàn)問題的研究能力。開題報告是研究工作的開始,良好的開端才能為高質(zhì)量的學位論文奠定實質(zhì)基礎(chǔ)。
教育開題報告篇五
湯亭亭是當代著名的華裔女作家,也是女權(quán)主義的代表之一。《女勇士》是她的開山辟作。全書共有五個部分:《無名女人》《白虎山峰》《巫醫(yī)》《西宮門外》《羌笛之歌》。這部小說在國內(nèi)外都享有盛譽,但在國內(nèi)對這部小說做出的研究還為數(shù)甚少。蒲若西在20xx年第3期的《當代外國文學》上發(fā)表的《對性別,種族,文化對立的消解從解構(gòu)的視角看湯亭亭的〈女勇士〉》一文是一篇很好的文章。國內(nèi)從個體行為差異和女性自我價值觀這一角度分析《無名女人》這個部分的文章更是寥寥無幾。之所以選此課題是因為《女勇士》是一篇很具可讀性的作品。作者具有雙重身份,是美籍華人。用英語生動地描述了中國封建傳統(tǒng)女性的悲哀與追求。另一方面就是因為這是個含金量較高的課題,研究的人屈指可數(shù)。本課題擬把作者本人湯亭亭和她筆下的女主人公無名女人融入中西古今兩種完全不同的文化之中,展開對不同時期女性的價值觀的深入研究。該課題將會使人們更深入地了解女性的思想和追求,將對異性之間的相互了解和交流起到促進作用,也會使讀者更深入地了解女權(quán)主義者和女權(quán)主義作家的人生觀,價值觀等等。
本課題將從《無名女人》一文出發(fā),比較作者湯亭亭和她筆下的女主人公無名女人的個體行為差異:湯亭亭打破了傳統(tǒng)的束縛和禁忌,寫出了《女勇士》這部典型的女權(quán)主義作品。而無名女人對任何事都逆來順受,即使受到屈辱也不反抗。從中可以看出:作者湯亭亭追求與男性平等的社會地位,而無名女人尊崇男權(quán),夫權(quán)的價值觀。本課題還將具體分析二人產(chǎn)生不同價值觀的原因,最后做出總結(jié):女性應(yīng)該獨立,并爭取和男性平等的社會地位。
首先將《無名女人》一文通讀一遍,然后精讀一遍,查出新單詞將原文翻譯成中文。接下來的工作是查閱資料和擬題,再寫出論文的提綱,然后寫論文初稿,并交指導老師批改,根據(jù)批改修改論文,交二稿,最后定稿。
主要是采取到圖書館查閱資料或網(wǎng)上查閱資料的方法,輔之以老師指導,同學討論和反復(fù)修改的方法。
略
[2]金文野.女權(quán)意識與中國現(xiàn)代女作家的創(chuàng)作要求.[j]中州學刊.20xx(4):23.
[3]湯龍發(fā).女權(quán)問題是《紅樓夢》的主題.[j]湖南師范大學社會科學學報.1994(4):17.
[4]閻廣芬.簡論古代女子的倫理道德觀.[j]中華女子學院學報.1998.(4):31.
教研室負責人
年月日
1.通過;
2.完善后通過;
3.未通過
系負責人:
年月日
教育開題報告篇六
1、課題題目:
學前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊
2、背景:
隨著時代的發(fā)展,目前一些年輕家長或者因為自己的工作繁忙,或者因為離婚而把孩子的教育,生活等責任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆,這些祖父母們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。 這樣的確讓年輕一代的父母贏得了更多的時間去忙工作,但是由于祖輩的價值觀念,生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式與父輩或多或少會有差別,容易造成教育的不一致,特別是由于隔代親,祖輩在家庭教育中容易出現(xiàn)過分保護、包辦代替等溺愛現(xiàn)象,也容易出現(xiàn)由于代溝、溝通不良、祖父母教育能力有限,出現(xiàn)只養(yǎng)不教的現(xiàn)象,對于成長中特別是年幼的兒童而言,長期與父母的分離不利于親子之間親密情感關(guān)系的建立,也失去了相互了解的機會,影響孩子的全面發(fā)展。
1、 研究目標:
本課題通過研究學前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的研究,引起研究對象(家長) 對此現(xiàn)狀的思考。重點在于探討出隔代教育的利弊及對兒童的影響,針對現(xiàn)狀,使家長在懂得其利弊的同時能更好的發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢,同時我們堅信研究結(jié)果對于提高全民族素質(zhì),促進社會的長遠發(fā)展有很大影響。
2、 內(nèi)容:
“隔代教育”形成的背景
什么是“隔代教育”,隔代教育的內(nèi)涵以及利弊。
“隔代教育”對家長的要求。
“隔代教育”將從哪些方面進行改善。
研究此課題的重要意義
3、 本課題的創(chuàng)新之處:
本課題通過對學前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的分析與研究,結(jié)合真實案例,使祖輩家長和孩子父母樹立正確的教育理念。
深入理解隔代教育的內(nèi)涵及影響,在資料收集的基礎(chǔ)上,通過觀察、談話,向家長提出家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項,從而使隔代教育的優(yōu)勢得到更好的發(fā)揮。
4、 本課題的研究方法
1、資料法:主要是通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等,深入了解隔代教育的內(nèi)涵。
2、觀察法:通過對研究對象的觀察分析,從各方面深入研究隔代教育的現(xiàn) 狀及其利弊。
3、談話法:通過與學前兒童家長、同學、老師一對一談話,了解他們對隔 教育的看法及意見。
4、討論法:通過對所收集資料的分析,討論當前隔代教育的相關(guān)問題:產(chǎn)生的原因、利弊及其對學前兒童心理健康的影響。
《論隔代教育與兒童心理的發(fā)展》黃祥祥 《經(jīng)濟與社會發(fā)展》 20xx年04期
《隔代教育的利弊分析》 李洪曾 《山東教育》 20xx年33期
《隔代教育研究綜述》 黃珊、陳小萍 《現(xiàn)代教育科學》 20xx年04期
理論意義:
1、通過對隔代教育現(xiàn)狀的探討和解析,說明隔代教育對學前兒童心理健康 的影響
2、通過分析隔代教育利與弊,樹立正確的家庭教育觀
3、闡述了家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項以及怎樣更好的進行隔代教育
1、利用隔代教育的自身特點指導現(xiàn)實生活的隔代教育
2、利用隔代教育自身的優(yōu)勢使祖輩家長和孩子父母樹立正確的教育理念
3、通過積極引導幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長,讓隔代 教育成為“特色教育”,通過學校、社會與家庭相互配合合力打造新式的隔代教育。
教育開題報告篇七
幼兒教學不僅對教學內(nèi)容的知識性有一定的要求,同時對教學過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學的實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經(jīng)驗來看,兒歌教學主要可以分為兒歌學習與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學習能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓練。此外,此種形式更能夠增加幼兒的學習興趣與學習成就感,對其后續(xù)的學習提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學過程來對兒歌創(chuàng)作教學法在幼兒教學中的應(yīng)用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續(xù)的學習與工作提供理論基礎(chǔ)與實踐指導。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學習心理特征與學習特點,因此幼兒教學與傳統(tǒng)教學有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學的文獻相對較多,主要集中在幼兒教學方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學模式等。
2.課題的基本內(nèi)容。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個方面:
第一,對兒歌創(chuàng)作小學應(yīng)用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學習與心理特征,并對兒歌創(chuàng)作教學的優(yōu)勢進行分析。
第二,對目前兒歌創(chuàng)作教學的實踐現(xiàn)狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。
第三,基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學法在幼兒教學中的應(yīng)用進行對策性研究,并提出在具體實行過程中的注意事項。
3.課題的重點、難點及創(chuàng)新點。
本文研究重點為對兒歌創(chuàng)作教學法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學中的實際應(yīng)用。
本文的難點在于相關(guān)的研究較少,此種教學模式還處于探索階段,并沒有完善的教學體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點在于提出兒歌創(chuàng)新教學法,并系統(tǒng)研究其在幼兒教學過程中的應(yīng)用。同時對其教學設(shè)置以及注意事項進行研究,能夠直接指導相關(guān)的教學工作的開展。
4.論文提綱。
本文研究提綱如下:
摘要:
關(guān)鍵詞:
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內(nèi)容與意義。
1.3文獻綜述。
二、幼兒教學特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學特征分析。
三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學中的作用。
3.1兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學習興趣的作用。
四、兒歌創(chuàng)作教學法構(gòu)建及其注意事項。
4.1老師-學生互動模式。
4.2學生-學生互動模式。
4.3家長-學生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項。
五、總結(jié)。
教育開題報告篇八
“學生文學修養(yǎng)”主要包括學生的文學理論素養(yǎng)、對文學作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學創(chuàng)作能力。“學校教育”側(cè)重于農(nóng)村學校品德和行為教育。
本研究主要從語文教師修養(yǎng)、學生閱讀和寫作能力、學生文學素養(yǎng)等方面研究成果進行了梳理,主要有《教師文學修養(yǎng)與作文教學的研究》(常州市武進區(qū)橫山橋中學語文課題組)、《論語文教師的文學修養(yǎng)》(秋實)。這類研究是針對語文教師的研究,以提高學生作文成績?yōu)闅w宿點,忽略了學生自主閱讀和寫作能力和文學素養(yǎng)的培養(yǎng),是應(yīng)試教育的附屬品。此外還有一些研究,如《語文教師功利思想對學生文學素養(yǎng)的影響》(項成波)、《提高學生文學素養(yǎng),發(fā)展學生綜合素質(zhì)》(馬龍)這類研究雖然關(guān)注了學生道德素養(yǎng)和審美情趣,注重學生個性發(fā)展和健全人格的形成,但是沒有著眼于對學校整體發(fā)展的影響,研究成果具有局限性,沒有起到本質(zhì)性的推動教育發(fā)展作用。
面對農(nóng)村學校的教育現(xiàn)狀,應(yīng)試教育的.后遺癥日漸凸顯,學生求知欲日漸衰退,行為渙散,道德素質(zhì)低下。家庭、社會不良現(xiàn)象的負面影響,使農(nóng)村學校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學生文學修養(yǎng)和寫作能力為突破口,繼而提高農(nóng)村學校教育質(zhì)量,為教育主管部門和農(nóng)村學校提供技術(shù)支持。
1、在新形勢下,對處在低谷的農(nóng)村學校教育提供有效的發(fā)展策略,為一線教師提供有效的指導和幫助。
2、不斷完善新課程寫作教學理論,摸索科學、高效的寫作教學之路,從而從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)村學生文學寫作水平不高,少量的書籍閱讀,非常低劣的文學素養(yǎng)狀態(tài)。
1、通過教學改革,促進做人與文學的有機統(tǒng)一,即通過教師有意識引領(lǐng)帶動,促進學生道德素養(yǎng)和審美情趣的提高,促進個性特長發(fā)展健全人格的形成。
2、學生在掌握優(yōu)秀文化,具有崇高的精神和較高的文化修養(yǎng)的情況下,提升了學校品位,促進了學校教育的發(fā)展。
1、學生自主閱讀和創(chuàng)作習慣對健全人格的形成影響。
2、教師的文學素養(yǎng)對學生健全人格的形成影響。
3、學生文學素養(yǎng)和學校教育的關(guān)系。
4、新課程理念下,農(nóng)村學校應(yīng)搭建文學交流平臺。
1、研究假設(shè)如果中小學生熱衷于文學閱讀和創(chuàng)作,進而提升人格品味。有品位的學生造就有品位的學校。有品位的學校育出有品位的學生。學校教育出現(xiàn)良性循環(huán)。
2、研究創(chuàng)新以往研究主要關(guān)心語文教師的文學素養(yǎng)和寫作能力以及學生寫作能力的提高。功利化,大多為應(yīng)試教育服務(wù)。我們研究是的是學生個體素養(yǎng)與學校育人相輔相成的關(guān)系,是素質(zhì)教育領(lǐng)域的問題。
到相關(guān)圖書館以及互聯(lián)網(wǎng)查詢和搜集相關(guān)資料,為本課題研究提供理論支持;通過問卷調(diào)查和個別訪談等,了解學生閱讀和寫作情況以及學校教育情況,為本課題研究提供事實依據(jù)。確定實驗班級,做好實驗記錄,寫出論文和材料;經(jīng)過專家評審驗收后,推廣普及。
1、文獻研究法。
通過大量資料的收集分析等,對課題進行全面的認識和理論鋪墊,形成理論部分。
2、調(diào)查研究法。
了解學生和學校相關(guān)情況,為課題研究提供事實部分。
在較為自然的條件下,通過感官在一定時間、一定空間的條件下進行有目的的、有計劃地考察并描述教育對象,及時發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗,從而提供有效的指導。
4、實驗研究法。
確定部分班級為實驗班,跟蹤記錄。
為了使課題得以順利進行,具體技術(shù)路線設(shè)計為通過文獻研究法對有關(guān)理論做出解釋,提出課題研究總體框架;然后調(diào)查研究,尋求關(guān)于研究前期學生學校事實情況和過程調(diào)查,結(jié)果調(diào)查。再次,篩選實驗班級,實施研究方案,做好效果的檢驗。最后形成研究論文和研究總報告。
1、準備和初步實施階段(20xx.04——20xx.06)。
查找文獻,調(diào)查研究,撰寫課題方案。
2、全面實施階段(20xx.07——20x.07)。
中期總結(jié)報告及初步成果展示。
3、推廣總結(jié)階段(20xx.08——20xx.11)。
課題組成員相互交流實施情況,寫出階段總結(jié)報告,教師論文和材料,
4、結(jié)題(20xx.12)。
1、《教育心理學》作者張春興浙江教育出版社。
2、《面向新世紀的德育思考》作者季鐵軍吉林大學出版社出版。
3、《修養(yǎng)學簡明教程》作者欒蕾陳百軍職工教育出版社。
4、《文學素養(yǎng)教程》作者張曉梅機械工業(yè)出版社。
5、《論語文教師的文學修養(yǎng)》作者秋實新浪博客。
6、《語文教師功利思想對學生文學素養(yǎng)的影響》作者項成波。
7、《提高學生文學素養(yǎng),發(fā)展學生綜合素質(zhì)》作者馬龍道客巴巴。
1、制度保障:學校建立比較完善和嚴格的課題研究和考評制度完善,對研究時間、研究材料等都有詳細的規(guī)定。這些制度的建立,規(guī)范了教師的科研行為,為課題的推進提供了很好的保證。
2、技術(shù)支持:除動員課題組成員積極參與“中國教師文學網(wǎng)”的有關(guān)活動外,課題組擬著手建立校內(nèi)專題網(wǎng)頁,并聘請電教老師參與管理和維護,保障課題研究的順利進行。
3、經(jīng)費保障:為保證該課題的順利開展,學校擬撥課題專項經(jīng)費予以支持。同時學校將添置相關(guān)圖書、征訂課題研究需要的雜志,保證課題組成員能從理論上進一步提升自己,力爭從理論的高度指導自己的課題研究實踐;學校將積極組織各級各類文學交流學習機會,讓課題組成員的文學修養(yǎng)得到長足的進步,以實現(xiàn)預(yù)期目標。
各位領(lǐng)導、各位專家、老師們,本課題得到學校領(lǐng)導的高度重視,在人力、物力、財力都給予了大力支持和充分保障,我們課題組全部成員有信心,有決心完成本課題的研究。謝謝大家!
教育開題報告篇九
隨著時代與社會的發(fā)展,越來越多的年輕父母或迫于生活出去打工,而把年幼的孩子交給雙方父母進行教育,或者處于離婚的原因,讓孩子在更多的時間由雙方父母進行照顧,我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童,對他們影響最大的教育有兩種教育形態(tài):一是父母對子女的教育,我們稱之為“親子教育”;另一種則是祖輩對孫輩的教育,我們稱之為“隔代教育”。
中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外,孩子很小就進了幼兒園、托兒所,18歲獨立成人,所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示,在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大,孩子的年齡越小,與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成,隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學習、工作壓力下,該如何承擔家庭教育的責任已成為一個社會問題。
如何看待中國的隔代教育,長遠看隔代教育弊大于利,但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式,對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以,我們應(yīng)該清楚地認識到隔代教育的利與弊,在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時,認真克服種種負面影響,使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進,使我們的孩子快樂、健康地成長。我們積極引導,通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應(yīng)用性課題,幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長,讓隔代教育成為“特色教育”,通過學校、社會與家庭相互配合,合力打造新式的隔代教育。
二、
無論如何,在現(xiàn)在的社會中,隔代教育是無法避免的,一方面是隔代教育在中國發(fā)展的歷史過程中,已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐环N教育的傳統(tǒng)模式,另一方面是迫于生活的物質(zhì)現(xiàn)實。
老人退休以后在家閑著整天沒有事情,照顧孩子會使他們感到生活很充實,而且會讓老人在年老的時候也會感覺到自己的社會價值,他們會有一種滿足感,因此他們會很樂意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存,整天出去工作甚至出差,根本無暇去照顧孩子,因此老人為了減輕子女的負擔,他們會自然而然的去承擔起這份責任。綜上所述,隔代教育在中國這種大環(huán)境下,是一個不可避免的客觀存在的事實。
優(yōu)勢一:中國有句俗話說:老來少。意思就是說,人的年齡大了以后心理會越來越像個孩子,雖然身體已經(jīng)逐漸老化但是卻有一顆童心。因此,從心理年齡來說,老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡,這樣會讓老人跟孩子相處的更加融洽,同時也會讓老人在經(jīng)歷人生種種以后,得到心靈的解脫,讓孩子陪伴自己享受晚年。
優(yōu)勢二:在發(fā)展迅速與競爭激烈的現(xiàn)實生活中,子女迫于生計工作的過程中會承受很多的壓力,因此也更沒有時間和精力去照顧年幼的孩子,倘若聘請保姆,一方面加重家庭經(jīng)濟負擔,再則保姆畢竟不是自己家人,對家庭對孩子都沒有安全保障。俗話說”三歲看小,七歲看老“,因此孩子幼時教育對于孩子教育極其重要,不能輕易地交給別人去照顧。
因此,只有把孩子交給祖輩,不僅能讓子女有更多的時間和精力投入到工作中,而且對于孩子的照顧以及教育無疑都是最佳的選擇。
優(yōu)勢三:在中國農(nóng)村普遍存在這樣一個群體—留守兒童。所謂的留守兒童,就是子女出去距離家鄉(xiāng)較遠的地方打工,而把未成年的孩子交與祖輩來照顧的這樣一個群體。把孩子交與老人照顧,一方面在子女定期定時往家里面寄錢的時候,會讓老人在晚年生活得更加愉快,同時也會增進老人與子女之間的感情。同時,在老人沒有勞動能力的晚年時期,還能去照顧孩子,同時也是個人價值的體現(xiàn),會讓老人覺得人生更加有意義,會讓老人的心靈得到慰藉,得到尊重,更有利于家庭和諧。
俗話說“一年之計在于春,一日之計在于晨”、”三歲看小,七歲看老”,因此,對于孩子未來的發(fā)展來說,小時候?qū)⒆舆M行的教育以及影響會影響孩子的一生。很多人會認為,祖輩們有著充足的經(jīng)驗以及方法更好的教育孩子,所謂的“隔輩親”也會在這個時期充分體現(xiàn),祖輩帶給祖孫的這種關(guān)愛是任何幼兒教育機構(gòu)以及保密都是無法比擬的,但是雖然減輕了孩子生活負擔,也為老人增加了生活樂趣,但是對于孩子的健康成長來說,是極為不利的。
(一)“隔輩親”溺愛,不利于孩子良好品格的形成。
很多老人為了彌補在年輕的時候由于生活或者工作壓力沒有及時的給予子女的關(guān)愛,而把這種愛轉(zhuǎn)嫁到孫輩的身上,因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時沒有給子女全方位的照顧,因此在照顧孫輩的時候,老人對孫輩孩子是“飯來張口,衣來伸手”,孩子在這種嬌生慣養(yǎng)的生長環(huán)境下,不利于獨立的性格養(yǎng)成,甚至會造成孩子較差的生活自理能力,及其不利于孩子健康成長。甚至,有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠,讓他們有恃無恐,更加不利于他們健康人格的形成。
(二)受傳統(tǒng)思想束縛,不利于跟現(xiàn)代社會融合。
3-6歲的孩童,是他們大腦發(fā)育的關(guān)鍵時期,這個時期,他們開始出現(xiàn)認知以及模仿的能力,這時候便需要家長正確的引導,以便于孩子健康成長,但是相較于祖輩傳統(tǒng)保守的思想,子女對孩子的教育思想以及教育方式,會讓孩子的發(fā)展能夠接近現(xiàn)代社會的發(fā)展,以便孩子長大以后能夠與社會更好的融和。尤其現(xiàn)代社會高科技發(fā)展迅速,把祖輩老人們遠遠地甩在了后面,因此,祖輩的在教育孩子的時候還是用他們那個時代的教育方式來教育孩子,這樣便讓孩子的發(fā)展受到了限制,不利于孩子在成長以后跟社會更好的融合在一起。
(三)容易使孩子與父母感情隔閡。
1、子女由于工作原因,長期與孩子分割,雖然在物質(zhì)條件上滿足了孩子,但是此時的孩子需要的是心靈的呵護,由于缺乏心靈的共同,與語言的互動,會使子女與孩子心理的距離越來越遠。甚至在子女教育孩子的時候由于缺乏耐心,會使孩子覺得父母不懂自己,這樣會使隔閡越來越大,彼此的距離越來越遠,長大以后,甚至發(fā)展成為憎恨,嚴重者則出現(xiàn)刑事犯罪行為。
2、老人則不同,老人對孩子的溺愛,會讓孩子覺得祖輩比父輩更加愛他們,更懂得呵護他們的心靈,因此,在他們內(nèi)心相比之下,也會使孩子與子女之間的隔閡越來越大,甚至出現(xiàn)逆反心理,不利于孩子健康人格的發(fā)展。
(四)造成孩子生活自理能力差。
在這個時期的“生活自理”能力,無非是讓孩子學會自己吃飯,自己穿衣服,洗一些簡單的衣物,甚至幫助老人以及父母做一些簡單的事情,看似非常簡單的事情,但是卻對孩子以后的健康發(fā)展有著不可密分的聯(lián)系。但是老人會覺得孩子很小,這些事情干不了,甚至會害怕把孩子累著了,老人自己也閑來無事便不會去鍛煉孩子去做一些簡單色事情,久而久之,便會讓孩子養(yǎng)成不良的習慣,甚至在上學以后,住在寄宿學校,連系鞋帶、洗衣服都不會不愿意去動手解決問題,而是周末拿回家,讓老人或者父母去替他們做。因此,長期以往會讓孩子形成較差生活自理能力甚至沒有生活自理能力,及其不利于孩子健康發(fā)展。
教育開題報告篇十
[摘要]中國傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)摹皞鞯馈?、“勸賢”、“教化”等詞語就是今天我們所說的“思想教育”中的“原則”、“規(guī)范”、“方法”。優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)教育對如今教育管理發(fā)展起著推動的作用。如今國外有著先進的教育模式、發(fā)達的教育設(shè)施和機構(gòu),但是中國的傳統(tǒng)“思想教育”對當今高校教育來說還是具有很好的指導作用。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;國外教育;高校教育;指導作用。
“思想教育”相關(guān)概念是由現(xiàn)代的人創(chuàng)造出來的,但究其內(nèi)涵本身卻是抹不掉傳統(tǒng)文化的身影?!八枷虢逃本褪俏覀兯f的教育活動,是同人類社會相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進入文明時代的民族之一,歷經(jīng)漫長的五千年創(chuàng)造出了讓世人驚嘆的文化歷史。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實踐的基礎(chǔ)上,寫出了一部又一部經(jīng)典的思想文化教育理論,逐步形成了中國優(yōu)秀的古典傳統(tǒng)教育文化。如今的我們不要以為傳統(tǒng)的就是過時的,要認真發(fā)掘悠久歷史文化遺產(chǎn),在前人優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上把教育管理更進一步向前推進。
1中國傳統(tǒng)的思想教育。
我國傳統(tǒng)“思想教育”是統(tǒng)治者為了從本階級出發(fā)管束他人思想而推崇的一種“思想教育”,維護自身利益,鞏固自己的階級統(tǒng)治。細看我國傳統(tǒng)“思想教育”是多種多樣,而且是相當有效果,細致地體現(xiàn)在以下方方面面。
1.1通過建立相關(guān)機構(gòu),對民眾進行基本教育。
有著百花齊放、百家爭鳴現(xiàn)象的中國傳統(tǒng)文化,其中最具影響的首推中國儒家文化。儒家對道德極為推崇,不僅是在中央地區(qū)而且遠至地方小市,儒家文化都有著深厚的影響,并大都承受著教育功能,并且建造了很多機構(gòu)。如中央禮部、地方“三老”。如此,儒家思想成為了中國傳統(tǒng)的正統(tǒng)思想,主導著中國古代傳統(tǒng)文化。人們得到了廣泛的教育,深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對如今的我們也有著深遠的影響。我們在社會道德意識、與人處事和善、謙遜禮讓等等性格特征中體現(xiàn)著儒家的思想文化。
1.2制定相關(guān)思想教育系統(tǒng),規(guī)范民眾思想意識。
統(tǒng)治階級為了控制廣大民眾的思想,達到統(tǒng)治的目的,總會出臺一些相關(guān)思想理念,作為社會行為規(guī)范和道德目標。在有關(guān)利和義的關(guān)系上,儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統(tǒng)思想,在大體上體現(xiàn)“義”的家政,極其反對功利主義價值觀。儒家體現(xiàn)出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反,功與利之間有著本的區(qū)別。然而,儒家思想并不是完全把功與利隔離起來,不是那種反功利主義,儒家提倡重義而不是絕對地輕利,并不否認利和義可以統(tǒng)一、平衡但并不否認義和利可以統(tǒng)一、平衡。
1.3利用“鄉(xiāng)約”的道德教育形式,從而實現(xiàn)群眾互教互助。
“鄉(xiāng)約”作為我國古代特別存在一種道德教育模式。起先是北宋民間自定的行為道德,民眾之間互相教化的地方教育模式,到了清朝就已經(jīng)發(fā)展成了中央道德教化制度?!班l(xiāng)約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主,宣揚尊老愛幼,謙和禮讓等社會良好風氣。儒家“剛健觀”,提倡“剛健有為,自強不息”是一種激勵人們積極進取的思想觀念?!白詮姴幌ⅰ钡乃枷胍庾R,是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉,推動我們不斷向前發(fā)展、積極進步,也是我們民族特色偉大標志之一。
1.4結(jié)合“大化”與“自化”,形成社會教化模式。
“大化”是相對于整個社會道德教育而言的,運用道德教育和綜合治理,過濾掉社會上傷風敗俗思想理念,棄惡揚善?!白曰笔窍鄬€人思想道德意識而言,指經(jīng)受思想和行為上凈化,使個人提升自身素質(zhì),提升道德境界,到達圣賢境界遠離鄙夷小人行為?!百F和”是一種由多種道德因素之間和諧、統(tǒng)一共同構(gòu)成的思想理念,在協(xié)調(diào)社會生活中種種利益關(guān)系上有著不可替代的現(xiàn)實作用。我國市場經(jīng)濟體制不斷改善,就要求個人與集團、社會、階層之間利益協(xié)調(diào)發(fā)展。
2我國高校思想政治教育管理現(xiàn)狀。
2.1高校學生思想的時代特點。
當前,高校內(nèi)部的思想政治教育管理已經(jīng)作為一個完整的系統(tǒng)而存在。作為傳統(tǒng)文化濃厚的華人高校學生與文化背景相差具體的西方高校學生在思想教育表現(xiàn)上有巨大的差別。然而這種特點體現(xiàn)出了高校學生在成長中的時代特性,可以總結(jié)成“浮躁”“個性”“自我”;處在多元現(xiàn)代化時代,物質(zhì)已經(jīng)不能完完全全滿足人們的需求了,在精神需求上越來越強烈,但是這樣也并沒有阻礙社會文明的前進。我們從社會的高度來看時代給大學生思想帶來的影響,這就給高校帶來了一個新的研究課題。以往的教育模式中,我們要求學生服從高校,而這種教育形式也是由高校創(chuàng)造出來的,并不知道高校有沒有從時代的發(fā)展狀況來了解學生更有主觀認識能力的特點,于是高校思想政治教育就有極大可能會失敗甚至引起沖突。高校需要從具體實際出發(fā)去處理好這樣的問題。
2.2高校學生思想政治教育對高校載體依賴嚴重。
處在一個高速發(fā)展的社會之中,物質(zhì)文明帶來的人們思想出現(xiàn)巨大的變化,社會功能復(fù)雜化、主體多元化。然而,在我國還并沒有形成統(tǒng)一的教育管理機構(gòu)。國家教育部設(shè)有思想政治教育司,而下屬對口單位并不明確。由政府來主導學生的思想政治教育也只有學校這一個平臺,學校也必須成為廣大學生接受教育的首要平臺。面對這樣的社會環(huán)境改變,對于高校內(nèi)部思想教育管理的發(fā)展需要全體社會成員作出貢獻。但是,社會的復(fù)雜性、多元性,使社會對高校思想政治教育管理的發(fā)展起到的作用相當有限。然而,高校卻是學生接受教育的直接載體,提高學生的思想教育就要從高校出發(fā)。重視學生主體需求,并且加強與學生家長的配合。于是,學校只有與學生家長共同努力,才能更好適應(yīng)思想教育管理的多元化,尤其是在尊重學生主體需要上下功夫。重視學生主體訴求,不是要求思想政治教育從上而下強制性教育??梢园l(fā)展為以學生為主體,發(fā)現(xiàn)學生特性,結(jié)合學生特而性進行的教育管理。
3高校做好思想教育工作的建議。
3.1立足實際,設(shè)置相關(guān)管理體制。
建立具有自身特色的高校思想教育體制。高校應(yīng)在學生具體特點基礎(chǔ)上,從高校校園文化實際條件和特點出發(fā),在把握好思想教育體制運行的規(guī)則下,結(jié)合傳統(tǒng)的思想教育管理、提升教育管理這素質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)、高校學生時代特性等,把思想政治教育與校園文化和學生主體結(jié)合起來,逐步創(chuàng)造出一套完美的運行系統(tǒng),創(chuàng)建各部門很好地協(xié)調(diào)一致的機構(gòu),改變“皮變?nèi)獠蛔儭钡那闆r,提升辦事效率,形成長期教育機制。提高校園思想教育管理水平,就要從加強實施教育管理制度著手。運用相關(guān)管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運行,充分發(fā)揮管理者能力。很久以來,人們對提高高校思想教育管理水平的愿望依然強烈,然而把教育工作真正落實到實際工作中,使高校思想政治教育得到改變,就要結(jié)合實際特點制定和實施相關(guān)的管理規(guī)章制度。
3.2以人為本,創(chuàng)建高素質(zhì)管理者。
以學生為主體,結(jié)合學生自身特點本色建立思想政治教育體制,也就是以人為本,為了學生全面發(fā)展但是又得依賴學生而發(fā)展,是思想政治教育完善的手段。尊重學生的主體性與創(chuàng)造性,開發(fā)學生的自主能力,形成健全學生個體為基本特征。以學生為中心的管理就是培養(yǎng)學生主動學習的積極性,增強學生自主動手能力,提高教師與學生互動的效率,構(gòu)建師生之間和諧相處模式,達到人們對教育管理所期待的水平。提升管理隊伍素質(zhì),加強管理者專業(yè)化技能的培養(yǎng),到達有職業(yè)化管理水平的標準。使其具有“道德能力之實”,以明“政事之本”,“道德之歸”,“采取措施提高工作干部隊伍的素質(zhì),為了作好管理和教育工作,應(yīng)建設(shè)好一支識大體、顧大局、懂教育、會管理的學生工作干部隊伍?!?/p>
3.3堅持科學管理的方法,吸取傳統(tǒng)文化以及國外先進經(jīng)驗。
以科學的管理方法開展多種思想教育管理體制,尋找對學生最有效的思想政治管理方法,消除管理教育中的隨意性,提高管理效率。高校思想教育管理完美地實施,需要完善我國相關(guān)法律法規(guī)上面的不足。所以,怎樣建立一套完好的教育管理相關(guān)法律法規(guī)是十分必要的。我國具有悠久文化歷史,其中思想教育方面的文化數(shù)不勝數(shù),“與人為善”、“舍利取義”、“謙讓有禮”,“一個人做到誠實守同時能嚴格要求自己,不斷完善個人品德,懂得寬恕之,才真正有可能達到厚德載物的境界。”等等都是著名的思想道德文化,并且每朝每代都具有相應(yīng)的思想政治管理機構(gòu),都是驚天我們所能借鑒的。美國的思想教育體制就,講求實踐與課程想結(jié)合的方法。所以,古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結(jié)合現(xiàn)實高校學生特點,來促進學生思想道德水平的提高??傊?,我們科學地運用相關(guān)法規(guī),在管理過程中,注重人文關(guān)懷,努力實現(xiàn)學生的自身價值。把我無人有、我有人優(yōu)、我優(yōu)人多等古今中外有效方法拿來為我所用。
教育開題報告篇十一
數(shù)形結(jié)合是中學數(shù)學中最重要的思想方法之一,從初中數(shù)學中的建立數(shù)軸,就建立起了數(shù)與數(shù)軸上的點的對應(yīng),之后又建立起了兩維直角坐標系,到高中的三維直角坐標系。從最初的二元一次方程的解與兩條直線交點的關(guān)系擴充到高中數(shù)學中直線與圓錐曲線的交點坐標。平移變換、對稱變換、翻折變換等等一系列的抽象問題,通過數(shù)形結(jié)合思想方法,成為連接抽象問題與具體問題之間的紐帶。再將向量移到直角坐標系中去研究來解決立體幾何中,用“數(shù)”來解決空間問題。高中數(shù)學中解析幾何包括直線、曲線、圓、圓錐曲線(包括橢圓、雙曲線、拋物線)都是基于數(shù)形結(jié)合這一思想方法來解決的。包括三角函數(shù)、初等函數(shù)的單調(diào)性和最值問題都離不開“數(shù)”與“形”的結(jié)合。甚至一些集合問題和不等式的解決過程都涉及到了數(shù)形結(jié)合思想方法??梢哉f數(shù)形結(jié)合這一思想貫穿在整個中學數(shù)學當中,作為一名即將走上高中數(shù)學課堂的準老師,理清中學數(shù)學中“數(shù)形結(jié)合”這一思路顯得非常重要,因為“數(shù)形結(jié)合”思想方法根據(jù)數(shù)學問題的條件與結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系,既分析了其代數(shù)含義,又解釋了其幾何意義,使得相對簡單的數(shù)量關(guān)系與較為抽象復(fù)雜的空間形式有機地結(jié)合在了一起。當然,數(shù)學結(jié)合在其它學科中也有著很廣泛的應(yīng)用。培養(yǎng)好學生的數(shù)形結(jié)合思想方法有助于降低學生學習數(shù)學的難度,增強他們學習的興趣,提高學生的學習效率。
1。大致理清中學數(shù)學中“數(shù)”與“形”相結(jié)合這一線索,如果自己高三數(shù)學是一名高三數(shù)學教師將如何引領(lǐng)學生通過這一線索來展開復(fù)習。
2。分析20xx年高考數(shù)學中出現(xiàn)的典型的需要通過數(shù)形結(jié)合思想方法來解決的題目,爭取使之成為今后自己在中學教學中的一筆寶貴財富,甚至可以成為其他數(shù)學教師借鑒的的高數(shù)學復(fù)習資料。
3。給出在教育見習和教育實習中學到中不同老師關(guān)于講解這一類題目時所采取的授課方式給出自己的想法與見解,以備在今后教學中親身實踐。
1。先過一遍初中和高中(人教版)的數(shù)學課本,進行知識點的整理和提煉;。
2。去圖書館和書店查閱資料,收集關(guān)于中學數(shù)學中數(shù)形結(jié)合思想方法的應(yīng)用;。
3。請導師指點與審批,找出文中的錯誤與不足;。
4。審批后修改,改正原文中的錯誤,補充原文中的不足;。
5。再次與導師討論、修改,使之成為一篇合格的本科生畢業(yè)論文。
3。15?!?。20。過一遍中學數(shù)學課本(人教版),整理相關(guān)的知識點;。
3。21?!?。31。圖書館查閱資料,收集相關(guān)高考題目,記錄引入題目的出處;。
4。01——4。10寫成論文初稿,請導師指正;。
4。11——4。20按導師的指正進行修改,并與同學進行探討。再次請導師指正;。
4。21——完成:不斷將論文進行修正,使之合格為止。
教育開題報告篇十二
學前教育“小學化”是指在兒童都幼兒園就對其運用小學的教學方式進行管理,學習小學的課本知識。這樣的教育方式并不符合幼兒的生長規(guī)律以及發(fā)展需求,學前教育階段,幼兒應(yīng)該主要通過交朋友來獲得與人溝通交流的機會,學會與人相處,同過幼兒園的教學學會禮貌待人以及一些基本的生活常識。提前進入小學的教學方式不僅影響了學前教育的效果,還造成孩子在進入小學時對教學內(nèi)容反感的現(xiàn)象,不利于兒童的健康生長。
近幾年學前教育“小學化”的現(xiàn)象越來越嚴重,已經(jīng)影響到孩子的健康成長,其成因大致可以分為以下兩點:
(一)家長急于開發(fā)孩子智力。由于現(xiàn)階段人口的增多,就業(yè)壓力以及生存壓力的增大,越來越多的家長開始擔心自己的孩子輸在起跑線上。為了防止進入小學后孩子跟不上老師教學節(jié)奏,許多家長選擇了提前對孩子進項小學教育。部分家長在孩子剛學會講話時就強迫孩子學習阿拉伯數(shù)字以及簡單的漢字,教孩子念順口溜一般背誦古詩詞,以為孩子越早學習這些知識基礎(chǔ)就會越扎實,智力水平就會越高,進入義務(wù)教育階段的學習會更加容易。于是就造成了學前教育“小學化”現(xiàn)象越來越嚴重。
(二)幼兒園的跟風攀比。由于家長在選擇幼兒園時以孩子能學到的東西多少為標準,幼兒園為了招生,就會在幼兒教育階段加強對孩子的文化知識的教育,逐漸演變成“小學化”的管理模式。以讓孩子更早接受小學教育,學到更多知識當做吸引家長報名的籌碼。攀比的現(xiàn)象越來越嚴重就導致了幼兒教育階段的管理越來越嚴格,基本趨向小學的教育方式,導致學前教育嚴重“小學化”。
孩子接受學前教育階段大概為3-5歲,這時候幼兒的智力發(fā)育并不完全。由于我國現(xiàn)在小孩多為獨生子女家庭,大部分小孩都沒有同齡人可以接觸,學前教育將孩子集中到幼兒園進行統(tǒng)一管理,其中很重要的一個目的就是讓孩子能交到更多的朋友,懂得怎么與別的小朋友相處。并且在幼兒園中由教師統(tǒng)一帶領(lǐng),孩子之間遇到問題能夠得到一個客觀公正的處理,對孩子的成長大有幫助。學前教育“小學化”就導致孩子在一離開家庭之后就面臨很重的學習壓力,從而沒有時間和耐心與其他小孩溝通交流,會在長大之后不知道如何與人相處,相對孤僻。另外由于孩子年齡的限制,這個階段學習的內(nèi)容不容易想成系統(tǒng)的積極,學習效果并不好,還容易造成孩子對學習的反感,在進入小學階段之后對學習失去興趣,導致不愿意學習的現(xiàn)象。
(一)擴大正規(guī)幼兒園的辦學規(guī)模。我國的幼兒教育資源并不豐富,許多家庭的小孩都面臨上學難的問題,因此私立幼兒園到處開辦。學前教育是對于孩子來說十分關(guān)鍵,私立幼兒園并不具備規(guī)范的教學管理,一味的以招生為目的,迎合家長的需求,而不顧及孩子生長發(fā)展的規(guī)律。正規(guī)的幼兒園有著專業(yè)的教師團隊,對于教學方案的制定更具有科學性。因此擴大正規(guī)幼兒園的辦學規(guī)模,讓更多的孩子接受正規(guī)的學前教育,避免提前接受“小學化”的教育,才能幫助孩子更好的成長。
(二)提升幼兒園教師的素質(zhì)。幼兒園教師在孩子的學前教育中至關(guān)重要,但是許多幼兒園卻并沒有重視這個問題,招聘的教師并非專業(yè)的幼兒教師,這些教師并不具備專業(yè)的知識,在學前教育中很難進行科學性的教學。要想學前教育走出“小學化”的困境,就要從提高幼兒教師的素質(zhì)入手。培養(yǎng)專業(yè)的、高水平的師資力量,對于孩子的學期教育大有幫助。首先,幼兒園應(yīng)該聘用專業(yè)的幼兒師范學院畢業(yè)的學生或是有著相關(guān)教師經(jīng)驗的人上崗,這些人接受過專業(yè)的教育和培訓,在對孩子的學前教育中能夠把握教學方向,幫助孩子良好的成長。其次,幼兒園應(yīng)該定期安排教師的培訓,教師需要不斷地學習才能跟上現(xiàn)在的教學要求,理解現(xiàn)在的孩子們都在想什么,應(yīng)該如何進行教育。并通過不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì),提高自身的教學水平。第三,幼兒園應(yīng)該經(jīng)常進行教師之間的交流活動,讓教師們互相溝通教學經(jīng)驗,提出比較有建設(shè)性的建議,幫助幼兒園制定新的教學方案,提升學前教育的效果。
(三)強化教育部門對學前教育的監(jiān)督。學前教育“小學化”與教育部門的忽視有著密切的關(guān)系,教育部門的監(jiān)管一般是從小學開始,對于學前教育卻不夠重視。因此,各級教育部門應(yīng)該強化對幼兒園的教育監(jiān)管,從幼兒園的師資力量入手,嚴格制定入園教師的資格標準,禁止非專業(yè)教師在幼兒園從教。然后是對幼兒園的教學模式進行監(jiān)管,制定相關(guān)的教學標準,禁止幼兒園將小學的管理方案和課本知識引入學前教育中。并且教育部門要不定期檢查,監(jiān)管幼兒園對于規(guī)定的執(zhí)行力度,將不符合規(guī)定的幼兒園進行整改或是取締,保證孩子在幼兒園接受適合的、有利于孩子健康成長的學前教育。
學前教育“小學化”嚴重影響了孩子的健康成長,因此,采取相應(yīng)的措施,讓學前教育盡快走出“小學化”至關(guān)重要。家長們的教育觀念需要改變,相關(guān)部門也需要對幼兒園的管理進行重視,盡快制定相關(guān)標準,讓學前教育正?;?。還孩子們一個健康快樂的成長環(huán)境,讓孩子們的學前教育真正發(fā)揮作用。
作者:李會萍 單位:河南省經(jīng)濟管理學校
[2]吳玉梅,郝躍.學前教育“小學化”傾向的成因分析[j].學理論,20xx(9).
[3]郭天晟.幼兒教育的小學化傾向成因及對策分析[j].江西教育,20xx(4).
教育開題報告篇十三
由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師,所以教育愛又含有母愛的成分,學前幼兒的身心特點決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要,所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛,但又區(qū)別于母愛。它需要教師理智地去愛,而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。
研究的意義:
1、教育愛對教育,尤其是對學前教育的重要性。
教育是根植于愛的,“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂?!敖逃龕邸笔侨祟悘?fù)雜情感中最為高尚的情感,它不是狹隘的情感,也不是個人知覺情緒的反映,它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的,具有指向未來的性質(zhì)?!敖逃龕邸闭沁@些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對教育事業(yè)、對學生的一種崇高精神。兒童是未來的希望,尤其是現(xiàn)代教育,對幼兒教育越來越重視的背景下,“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛,那么她就不會去熱愛教育事業(yè),也就不會去愛兒童,教師和兒童也就不能融合,教育兒童的目的也就不能實現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動成功的基礎(chǔ)。學前教育學生,將來要面對的是天真活潑的兒童,如果學前教育專業(yè)的學生缺乏教育愛,那么幼兒教師隊伍的專業(yè)成長就會失去靈魂,隊伍建設(shè)就會失去活力,也就無從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來,甚至是國家的將來。所以說教育愛對教育,尤其是對學前教育是非常重要的。
2、當前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業(yè)班學生有一定的關(guān)聯(lián)。
當前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒,“精神責罰”,忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報道過一些案例,浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如:《幼兒不聽話,老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指?!独蠋燇w罰出新招,竟逼學生吞蒼蠅》。如此體罰學生,正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念,或者有的幼兒教師歪曲了對“教育愛”的理解。而有的教師錯誤的認為,他們打?qū)W生或者罰學生是出于“愛”,正所謂的“愛之深才恨之切”,為自己錯誤的行為找到一個冠冕堂皇的借口,真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴重性,才能去尋找解決的方法和途徑。學前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè),接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作,能否做一個稱職的幼教工作者,就要首先看他(她)具不具備當一名教師的基本素養(yǎng):愛!所以對學前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。
團隊建設(shè)顧名思義就是要搞好整體,維護整體,帶動一個企業(yè)的發(fā)展前進。團隊建設(shè)注重團隊的核心目標,團隊的管理機制,團隊的精神。'團隊的業(yè)績大于個體業(yè)績的總和'這是團隊建設(shè)根本利益之所在。一個良好團隊的建設(shè)還會在公司決策執(zhí)行,項目開發(fā),企業(yè)形象,資源整合,公司效率和管理行為的執(zhí)行中起極其有效的作用。廣告公司的業(yè)務(wù)團隊的建設(shè)又有其特殊性,它不僅具有'協(xié)作性'團隊所擁有的合作作用,同時,它也十分重視團隊個體的個性發(fā)揮。建設(shè)良好的`廣告業(yè)務(wù)團隊將有助于廣告公司效率的大大提高,具有十分重要的意義。
國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及存在的問題。
隨著我國廣告業(yè)的不斷發(fā)展,廣告之間的競爭也是越來越激烈。廣義上來說,服務(wù)的競爭實質(zhì)上是一種無形產(chǎn)品的競爭。但最終意義上的競爭是人的競爭,人的競爭是更高層次,更高品位的競爭。福州廣告公司經(jīng)過幾年的發(fā)展,從經(jīng)營業(yè)務(wù)較為單一,部門設(shè)置較為簡單,管理制度較為簡單的企業(yè),發(fā)展成為現(xiàn)在的廣告業(yè)務(wù)多元化,部門設(shè)置較為齊全,管理制度較為規(guī)范化的公司。
目前,根據(jù)目前的廣告公司的資料表明,大多數(shù)都存在以下問題:(一)傳統(tǒng)的經(jīng)營思想和淡薄的發(fā)展意識阻礙了福州地區(qū)廣告公司的業(yè)務(wù)團隊建設(shè)發(fā)展。(二)福州地區(qū)的廣告專業(yè)人才大量缺乏阻礙了廣告公司的業(yè)務(wù)團隊建設(shè)(三)缺乏有效的行業(yè)管理和監(jiān)管,對福州廣告業(yè)的發(fā)展帶來嚴重的負面影響,破壞了福州廣告公司業(yè)務(wù)團隊建設(shè)大環(huán)境。
1.1.團隊建設(shè)的相關(guān)理論。
本項目主要以一個具體的廣告公司為例,考察和分析其在尋求發(fā)展中,團隊建設(shè)方面所面臨的具體問題,團隊建設(shè)顧名思義就是要搞好整體,維護整體,帶動一個企業(yè)的發(fā)展前進。團隊建設(shè)注重團隊的核心目標,團隊的管理機制,團隊的精神。'團隊的業(yè)績大于個體業(yè)績的總和'這是團隊建設(shè)根本利益之所在。
1.2.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團隊建設(shè)現(xiàn)狀。
業(yè)務(wù)團隊的建設(shè)是廣告公司發(fā)展的重要管理工作,它是廣告公司各個具體工作任務(wù)的實施和企業(yè)經(jīng)營目標的實現(xiàn)的關(guān)鍵。福州廣告公司的業(yè)務(wù)正向更加多元化的方向發(fā)展,主要有業(yè)務(wù)項目的多元化,業(yè)務(wù)服務(wù)的多元化以及業(yè)務(wù)范圍的多元化。隨著福州廣告業(yè)的發(fā)展壯大,對福州廣告公司業(yè)務(wù)團隊建設(shè)提出了更高的要求。
1.3.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團隊建設(shè)方面存在問題。
導致福州地區(qū)的廣告公司在業(yè)務(wù)團隊建設(shè)上面臨了許多問題,也成為了大多廣告公司急需解決的問題。解決業(yè)務(wù)團隊建設(shè)將直接關(guān)系到福州地區(qū)廣告公司的發(fā)展。
4改善廣告公司業(yè)務(wù)團隊建設(shè)的主要措施。
調(diào)整經(jīng)營思路,建設(shè)高效業(yè)務(wù)團隊是發(fā)展廣告業(yè)的關(guān)鍵。業(yè)務(wù)團隊的建設(shè),最關(guān)鍵是加強對福州地區(qū)廣告人才的開發(fā),吸引和保留'。建立良好的地區(qū)的行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境,應(yīng)建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。
通過本課題的研究,力求初步建立一個科學合理的,廣告業(yè)團隊建設(shè)。為同行們構(gòu)建一個新經(jīng)營戰(zhàn)略思路,實現(xiàn)人力資源戰(zhàn)略整合研究在廣告業(yè)中能蓬勃發(fā)展并得以在實際中應(yīng)用和創(chuàng)新。
3.1.通過實際廣告業(yè)團隊建設(shè)的現(xiàn)狀,對其實際操作中所存在問題進行剖析,并提出相應(yīng)解決實用型的人力資源戰(zhàn)略整合方法和建設(shè)新的團隊建設(shè)。
3.2.解決其在特定環(huán)境下廣告業(yè)如何按照地區(qū)行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。
教育開題報告篇十四
作為一名專門從事幼兒美術(shù)教育的教師,我一直在摸索如何運用有效的教學方法,幫助孩子們大膽地進行美術(shù)創(chuàng)作并突顯幼兒園孩子的年齡特質(zhì),真正引領(lǐng)他們跨進藝術(shù)的門檻。由于幼兒園的孩子生理和心理的發(fā)育都還不完善,他們對世界的認知往往是憑借直覺和想象的,有的想法甚至脫離現(xiàn)實的原生態(tài)。對孩子來說,繪畫不是一種技巧,而是思維活動。他們的畫應(yīng)該是天真可愛且隨心所欲、幼稚純樸且無所顧忌的,正是這種不為形累,不為物牽的思維方式無意中契入藝術(shù)的本體之中。
然而,現(xiàn)在很多幼兒園的美術(shù)教學內(nèi)容都只是在機械地臨摹他人的作品,留美博士黃全愈在《素質(zhì)教育在美國》一書中指出:繪畫是一種技能,是一種可以被創(chuàng)造利用的技能,也可以是一種扼殺創(chuàng)造,重復(fù)他人的技能。技能是可以由老師傳授的,但創(chuàng)造性是老師無法教出來的。許多中國孩子具有相當好的繪畫技巧,以及很高的copy(拷貝)能力,但欠缺基本的創(chuàng)造力。模仿和臨摹書上的畫,就是強迫兒童依從別人的感受,改變自己的感覺,長期以往自己的感覺就會遲鈍,喪失了實踐的經(jīng)歷和體驗,增加了孩子的挫折感,這時丟掉的不僅僅是能畫象的功夫,更重要的是正確的思維方式和創(chuàng)造力。
因此,我認為在幼兒美術(shù)教學中教師的示范是否合理?對孩子的思維方式和創(chuàng)造力影響有多大?是否有利于孩子的發(fā)展?就是我本次選題的緣由。
課題名稱的界定和解讀
關(guān)鍵詞:幼兒園 美術(shù)教學 示范
研究范圍:所有研究均在新城區(qū)北郊教工幼兒園各年齡班中進行。
課題含義:通過對幼兒繪畫活動示范法的探討、研究,促進教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
課題研究方向和角度:
1、本課題是在我園美術(shù)特色教育的基礎(chǔ)上生成的,并進一步加深研究,將過去的示范、模仿為主的傳統(tǒng)美術(shù)教法與現(xiàn)今提倡的教師不示范的教法進行選擇和再組合,因此具有可行性和發(fā)展延續(xù)性。
2、教師在幼兒繪畫活動中采用的示范法,具體從是否需要教師示范、進行教師示范的時機及教師示范的方法三方面展開。
3、該課題負責教師在實踐中已積累了一定的教學經(jīng)驗,有一定的實踐基礎(chǔ)。
課題研究的步驟和舉措
所有研究均在新城區(qū)北郊教工幼兒園各年齡班中進行。
第一階段:調(diào)研(4月6月)
1、幼兒園美術(shù)教學情況摸底;
2、研究任務(wù):聽幼兒園常規(guī)美術(shù)課,了解幼兒園美術(shù)教學中示范畫運用情況。
第二階段:資料收集(6月8月)
1、收集幼兒園常規(guī)美術(shù)教學中生成的幼兒美術(shù)作品和教師示范情況;
2、研究任務(wù):
(1)分析不同教師、不同示范情況下,幼兒生成作品的分析;
(2) 關(guān)于《幼兒園美術(shù)教學基本情況》的調(diào)查問卷。
第三階段:教學實驗階段(9月11月)
1、 運用教學實驗,驗證不同示范情況下,幼兒美術(shù)活動中的表現(xiàn);
2、 研究任務(wù):在少示范或不示范的情況下,運用其他方式進行引導,觀察幼兒的接受情況和繪畫中的造型表現(xiàn),體會教學效果。
最后階段:成果總結(jié)(11月12月)
《幼兒園美術(shù)教學中教師示范對幼兒創(chuàng)造力影響的研究》(暫定)在結(jié)題期內(nèi)完成。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
第一階段:調(diào)研
寫出階段調(diào)研隨筆
第二階段:資料收集
1、幼兒園常規(guī)美術(shù)教學中生成的幼兒美術(shù)作品和教師示范情況的簡要分析。
2、《幼兒園美術(shù)教學基本情況》的調(diào)查問卷回收情況簡單分析。
第三階段:教學實驗階段
生成的教學設(shè)計及課件
教育開題報告篇十五
張瑜《努力探索網(wǎng)絡(luò)德育的有效途徑》中國高等教育xx(18)。
程建平《發(fā)掘有效載體講求德育實效》安徽教育xx(4)。
馬超《20世紀90年代我國德育理論研究新進展》上海師大學報(哲社教育版)xx(1)。
潘玉騰《現(xiàn)代思想道德教育要發(fā)展人的主體性》福建師大學報(哲社版)xx(1)。
檀傳寶《德育理念與德育改革》年第2期。
10)程勝《學校德育實效性問題探微》江西教育科研xx(4)。
11)馮建軍《主體道德教育與生活》教育研究xx(5)。
12)楊啟亮《在失落中探索學校德育的求是精神》教育發(fā)展研究xx(9)。
13)詹萬生《社會轉(zhuǎn)型時期學校德育的反思與構(gòu)建》教育研究xx(9)。
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教育開題報告篇十六
開題報告包括調(diào)研資料的準備,選題依據(jù)、目的、主要研究內(nèi)容;進度安排;完成任務(wù)所需條件、主要參考文獻與資料情況等,字數(shù)1500—2500字。
選定題目后,開始著手準備資料,主要從以下幾個方面進行:
1.通過網(wǎng)絡(luò)、泰山學院圖書館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專家學者的理論觀點并走訪所在城市的幼兒園進行實地調(diào)查,結(jié)合實習經(jīng)歷整合資料。
3.聽取指導老師意見,訪談部分幼兒家長以及相關(guān)教師。
舞蹈是人類最早的一種藝術(shù)活動,它是經(jīng)過提煉和加工,以人體的造型和有節(jié)奏的動作為主要手段,來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式。《幼兒園教育指導綱要(試行)》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機會,鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象,尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂”。 舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識,它更加側(cè)重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶,體態(tài)儀表訓練身體素質(zhì)上的提升,更要加強幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力,從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說學前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)的活動,對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀,論述舞蹈教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在,結(jié)合研究闡述對幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議 。
在提倡素質(zhì)教育的新形勢下,幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認可,家長對幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來越重視甚至追捧,幼兒園設(shè)置了舞蹈課,社會也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓機構(gòu)。幼兒舞蹈教育是藝術(shù)教育,特殊性的教育,這種特殊性表現(xiàn)在:幼兒舞蹈教育在進行能技巧的學習和訓練的同時,應(yīng)該注重孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長發(fā)育規(guī)律教學,急功近利、急于求成的現(xiàn)象,而忽略了對孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的?;谒刭|(zhì)教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡,舞蹈藝術(shù)肩負著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責任,但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對幼兒身心特點、發(fā)展規(guī)律認識不足,很多幼兒教師和家長對幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質(zhì)等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展,忽視了舞蹈教育的根本目的,扼殺了舞蹈本身的趣味性,磨滅了對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
(一)研究內(nèi)容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關(guān)系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
(二)研究思路
通過閱讀大量的參考文獻與專家學者的研究資料,明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產(chǎn)生的原因,說明幼兒舞蹈對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性,并提出相關(guān)建議。具體研究思路如下圖。
(1)20xx年1月上旬,院系確定指導老師,在導師指導下確定論文方向和范圍撰寫開題報告。
(2)20xx年3月中旬, 院系召開開題報告會,下達任務(wù)書。
(3)20xx年3月下旬,收集整理資料。
(4)20xx年4月中旬,完成論文初稿,并教導師初審。
(5)20xx年4月下旬,論文中期檢查。
(6)20xx年5月下旬,修改論文,定稿。
1.通過資料收集法,通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館及電子閱覽室收集了資料了解專家學者的觀點;
2.通過實地調(diào)查觀察,了解幼兒園舞蹈課中對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式,了解現(xiàn)狀;
3.通過請教老師及個人實習經(jīng)驗提出合理建議,做到理論聯(lián)系實際;
4.通過整理、分析資料以及結(jié)合調(diào)查結(jié)果,學習論文撰寫方式,撰寫論文。
[1] 孫銘.少兒舞蹈的特點及教育意義[j]. 大眾文藝. 20xx(07)
[2] 趙春霞.淺談學前舞蹈教育的現(xiàn)狀及對策[j]. 通俗歌曲. 20xx(12)
[3] 肖瀟.淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展[j]. 大眾文藝. 20xx(15)
[4] 郭晶晶.幼兒舞蹈在幼兒教育中的重要性[j]. 教育教學論壇. 20xx(33)
[5] 王婉青.幼兒舞蹈在素質(zhì)教育中的功能[j]. 藝術(shù)教育. 20xx(03)
[7] 李菁.以幼兒為本:幼兒舞蹈教育的關(guān)鍵所在[j]. 經(jīng)濟與社會發(fā)展. 20xx(01).
[8] 劉秀.幼兒舞蹈教學的研究與探索[j]. 新課程(小學版). 20xx(01)
[9] 魯梅.提高幼兒舞蹈教育質(zhì)量的若干建議[j]. 中國校外教育,20xx,22:146.
[10] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)
[11] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學報(社會科學版). 20xx(02)
[13] 孫俏.談幼兒舞蹈教育的作用[j]. 藝海. 20xx(06)
[14] 許穎,劉朝輝.淺談幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)的具體途徑[j]. 遼寧師專學報(社會科學版). 20xx(02)
[15] 崔紅英.在藝術(shù)教育中促進幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的策略[j]. 學前教育研20xx(01)
[17]畢玉娟.學前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[d].山東師范大學,20xx.
[18] 王白璇子.少兒舞蹈教育作用及應(yīng)注意問題[j]. 新西部(下旬.理論20xx(08)
[19] 劉靜.發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的問題及對策研究[j]. 才智. 20xx(02)
[20] 張文.淺談舞蹈活動對幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[j]. 成功(教育). 20xx(24)
評委評語及其建議:
評委簽字:
學院蓋章:
年 月 日
教育開題報告篇十七
目前我國小學美術(shù)課堂的教學模式一般都是以課堂導入、教師演示、學生創(chuàng)作、教師輔導、學生展示這幾個環(huán)節(jié)進行的。美術(shù)課是要滿足提高學生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式,對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品,而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀的到來,人類社會逐步進入信息時代,社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學改革的進程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響,現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認識世界的方式,同時也影響了我們的教學方式。數(shù)字化教學,已成為目前教學改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學,改變了傳統(tǒng)的教學模式及學習方法,網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進入更高的發(fā)展階段,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學更具有獨特風格,美術(shù)教學具有靈活性、多樣性、可視性,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力方面,具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用,推動了教學內(nèi)容和教學方法的革新?;ヂ?lián)網(wǎng)時代促進了教育理念的進步,促進了教師的發(fā)展,促進了學生的學習能力的提高。教育需要與時俱進,作為新時代的教育工作者,我們有責任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學術(shù)界的教育理論流派紛呈,美國杰出心理學家約翰·d·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學習的--大腦、心理、經(jīng)驗及學?!芬粫校芯咳祟悓τ诳茖W知識的科學認知規(guī)律,對教師、學校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上,學習者是在認知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學生的學,以及認知的形成。
認知心理學創(chuàng)始人奈瑟和認知信息加工理論的倡導者西蒙主張研究自然情境中的認知,強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學出版的《情景學習:合法的邊緣性參與》認為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學習者的參與性?!秾W習環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學習環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學,不是為傳統(tǒng)教學中的學習設(shè)計的,而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學習者創(chuàng)設(shè)的。
“認為學習既不是傳輸過程也不是接受過程,學習是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐,該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?!顿Z斯珀項目》將知識的學習視為一項完整的、真實的任務(wù),在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下,立足課堂、拓展課外、超越課堂,是學生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進理念,以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務(wù)。閆寒冰所著《學習過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題,強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變,教育的根本目的不是培養(yǎng)學習的機器,而是培養(yǎng)學習者即培養(yǎng)學生如何進行自我學習,其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達到整齊劃一的美術(shù)教學效果,為了能使課堂有新意,教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學生的學,忽視了學生對知識的理解、認知規(guī)律。學生們是在教師的精心設(shè)計下完成學習的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學的工具,教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”,如何才能讓學生成為學習的主人,需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學生們的學習乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學評價的唯一標準。僅以畫面的最終效果作為教學評價,而忽視學生個體在整個學習中的綜合評價,使我們的教學顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學的教學模式。數(shù)字化學習下有多種教學模式如:數(shù)字化一對一學習模式、探究式學習模式、合作式學習模式、網(wǎng)絡(luò)遠程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的,彼此間只能成為互補的關(guān)系,并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學生的學習和老師的教學起到一個技術(shù)支持,換句話說它僅僅是輔助教學的工具。我們不能簡單地視其為工具,更值得我們深入探究的是,在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學習模式是一種綜合性的教學模式,目前,我國不斷開始接受西方的教育理念,打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學。注重學生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學習目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽,但只是偏重于文化學科,對于藝術(shù)類的美術(shù)學科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、審美情感的學科,一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學科的知識,如語文、數(shù)學、自然科學、音樂等,因此美術(shù)是一門綜合性的學科。藝術(shù)來源于生活,美術(shù)學科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式,了解目前中小學美術(shù)課堂的上課模式及效果,根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題,分析解決問題的辦法和措施,不斷優(yōu)化教學模式。并選定一個小學進行美術(shù)課調(diào)研試驗,選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學習,作為自變量進行對照研究,通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進行統(tǒng)計分析,了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學與傳統(tǒng)美術(shù)教學的差異,以及開展項目美術(shù)教學對學生全面發(fā)展的影響。在教學實踐研究的基礎(chǔ)上,隨時積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找有效的教學途徑,提高學生學習能力。研究項目學習相關(guān)著作,設(shè)計美術(shù)項目學習案例并實施開展教學。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學習環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ),打破以往美術(shù)學術(shù)著作過分強調(diào)學科中心,過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學科與項目學習模式的融合,注重美術(shù)學科與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,在真實情景的情感體驗中進行知識的構(gòu)建,美術(shù)情操的培養(yǎng),想象力和創(chuàng)造力的提高,以及高級思維的培養(yǎng)。
摘 要
abstract
引言
1 課題研究的意義
2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3 存在的問題
4 研究方法及思路
5 數(shù)字化項目學習的優(yōu)勢
6 論文的創(chuàng)新
第 1 章 數(shù)字化教學的時代背景
1.1 教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響
1.1.1 理解教育范式
1.1.2 教學范式向?qū)W習范式轉(zhuǎn)換的必然性
1.1.3 學習范式體現(xiàn)以學生為主體的優(yōu)勢
1.2 教育技術(shù)的發(fā)展
1.2.1 國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況
1.2.2 教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)
1.2.3 教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變
1.2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響
1.3 課程改革
1.3.1 我國相關(guān)政策的支持
1.3.2 新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求
第 2 章 數(shù)字化下美術(shù)項目學習的積極作用
2.1 回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學模式的多樣性
2.2 數(shù)字化美術(shù)項目學習模式的理論基礎(chǔ)
2.2.1 解讀項目學習
2.2.2 建構(gòu)主義
2.2.3 多元智能
2.2.4 實用主義
2.3 數(shù)字化美術(shù)項目學習的必要性和科學性
2.3.1 必要性
2.3.2 科學性
第 3 章 數(shù)字化環(huán)境下小學美術(shù)項目學習模式的建構(gòu)
3.1 美術(shù)項目學習模式的建構(gòu)
3.1.1 項目學習目標的建構(gòu)
3.1.2 項目學習活動設(shè)計的建構(gòu)
3.1.3 項目學習成果展示、評價體系的建構(gòu)
3.2 數(shù)字化環(huán)境下小學美術(shù)項目學習活動的設(shè)計實施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項目學習活動實施案例
3.2.2 項目學習單元設(shè)計方案
3.2.3 項目實施過程
3.2.4 項目反思
第 4 章 數(shù)字化美術(shù)項目學習模式的前景展望
結(jié) 論
參考文獻
教育開題報告篇十八
帶班多年發(fā)現(xiàn),班級內(nèi)的單親家庭學生越來越多,這樣的家庭對孩子們的影響還是挺大的,讓我不得不思考這個問題了。隨著改革開放的深入,人的婚姻觀、家庭觀發(fā)生了很大的變化,離婚率越來越高,單親家庭子女日益增多。家庭的破裂、撫養(yǎng)方式的改變、人際關(guān)系的變化以及家庭教育的變異,對孩子的健康成長產(chǎn)生了極大的負面影響。對單親家庭孩子的"教育問題的研究已到了刻不容緩的地步。
據(jù)我在班里調(diào)查,和各班班主任交流,每個班里這樣的孩子還不少呢!所以,就這個問題我想研究一下,看看有什么具體的辦法來幫幫這些孩子,實在不忍心他們長大后一無是處或是人格有缺陷。
這些孩子就學,給了社會、學校,乃至我們教師提出了更高的要求,怎么是這些孩子成為有用的人呢?很多老師發(fā)現(xiàn),班里的這些孩子生理、心理都在發(fā)生著微妙的變化。很多教師也都逐漸發(fā)現(xiàn)了這類學生出現(xiàn)的新問題。例如,一部分學生長期受到家庭的冷落,在學校消極,不參加集體活動,一副事不關(guān)己,高高掛起的的態(tài)度。性格孤僻、灰暗;還有的學生受到家庭暴力的影響,在情緒控制上較為困難,容易沖動,攻擊性強,等等單親家庭子女教育問題研究。這些情況,對于學校管理、教師的教學目標實現(xiàn)都提出了問題,如何更好的去幫助單親家庭學生成長,是不可缺少的學校教育組成。
理發(fā)展方面。了解單親家庭在孩子們成長中的影響,從而在教學中多關(guān)注這些孩子們的成長,給予他們更多的幫助。
教育看,屬放任不管或粗暴型教育的家庭學生就有41人,占單親家庭學生的40%。看來,單親家庭子女教育問題不容忽視,轉(zhuǎn)變他們的思想和行為的問題擺在我們教育工作者面前。教育家盧梭說:每一個人的心靈有它自己的形式,必須按它的形式去指導他;必須通過它這種形式而不能通過其他的形式去教育,才能使你對他要費的苦心取得成效。為此,特提出單親家庭子女教育問題研究課題。
教育開題報告篇十九
以《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育 增強青少年體質(zhì)的意見》為指導,堅持“突出特色、全員參與、陶情益智、快樂健體”原則,立足校內(nèi)資源,豐富內(nèi)容,活化形式,從而深入推進中學大課間體育活動,促進學生身心健康、和諧發(fā)展。
與課間操相比,大課間體育活動時間長,活動內(nèi)容多,組織形式活,練習強度適宜,它不僅可以對師生緊張的工作學習起到調(diào)劑作用,而且對促進師生身心健康有明顯的實效。
我校專職體育教師3名。每周開設(shè)2節(jié)體育課,每天上午兩節(jié)課后30分鐘的大課間活動,下午三節(jié)課后為課外體育活動課,上下午各有5分鐘的眼保健操。雖然近幾年我們大部分學校開展了大課間體育活動的改革和創(chuàng)新,但效果卻很不讓人理想,堅持了一段時間后,學生便沒有開始時的那種興趣,進行體育活動的班級顯得有些懶散不積極,即使有活動也是在無序的狀態(tài)下進行。 因此,作為體育教師的我們深知:體育“大課間”活動的全面推廣,是深化課程改革和全面實施素質(zhì)教育的有效途徑。開展本課題的研究將會提高我校學生的身體綜合素質(zhì),促進學生的全面發(fā)展和健康成長。
全民健身在我國已深入人心,校園群眾性體育運動的開展更是百花開放,但各校在組織競技性體育運動會的背后,也不同程度地存在全民健身活動不經(jīng)常,活動內(nèi)容死板老套,參與者有壓力等方面不足。而體育大課間活動已經(jīng)許多城市開展和研究過,但大部分都沒有形成系統(tǒng)完整的體系。
體育大課間活動發(fā)展的趨勢:以每一個學生的發(fā)展為本,激發(fā)學生參與運動的興趣,滿足學生的運動欲望;大課間活動的內(nèi)容形式設(shè)計要豐富多彩,能夠滿足不同年齡、不同特長、不同興趣、不同水平學生的發(fā)展需要;大課間活動要力爭突出學校的特色,形成自己的活動特色;要合理安排活動時間和場地,做到“小場地、大課間”;積極探索把大課間活動作為一種校本課程的新途徑,把大課間活動提高到一個新高度;大課間活動要做好安全管理工作,確保師生人身安全,讓充滿活力的大課間、讓學生喜愛的大課間、讓安全有序的大課間出現(xiàn)在我市的各個校園。
牢固樹立“健康第一”的思想,以學生發(fā)展為中心,全面提高學生體質(zhì);滿足機體生理需求和變化規(guī)律,調(diào)整心態(tài),放松精神,陶冶情操;促進骨骼發(fā)育,改善運動、呼吸、心血管系統(tǒng)的神經(jīng)傳到功能;降低近視率,減少肥胖癥;促進學生的休息與睡眠;科學使用腦力和體力;形成勇于克服困難的頑強毅力和集體主義觀念的團隊精神;日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅持,做到大風小雨不間斷,酷暑嚴冬照常練,養(yǎng)成良好的鍛煉習慣和終生的健身意識。
1.改革學校課間操,優(yōu)化課間操的時間、空間、形式、內(nèi)容和結(jié)構(gòu),使學生樂于參加,教師敢于參加,主動的掌握健身的方法并自覺的鍛煉。
2.根據(jù)學生的身心發(fā)展需要,積極創(chuàng)新,力求以活動勵德,以活動輔智,以活動健體,以活動塑美,以活動促勞,促進學生體育全面和諧的發(fā)展。
3.優(yōu)化學校體育場地設(shè)施設(shè)備及管理,開放場地設(shè)施,提高其使用率,發(fā)揮其育人效益。
4.通過大課間體育活動,結(jié)合音美科技等活動,豐富校園文化生活,促進學生健康成長,推動教職工校園文體活動進一步開展,營造積極向上的學風。并形成健康意識和終身體育觀,確?!敖】档谝弧彼枷肼涞綄嵦帯?/p>
5.在大課間體育活動中,讓學生有選擇地參與、學習、享受體育,激發(fā)學生的運動興趣,發(fā)揮學生的學習積極性和潛能。
6.組織各類競技、趣味、群體活動,全面提高學校師生的綜合素質(zhì)。
7、組織師生創(chuàng)造、改制各類體育活動器具,開發(fā)適合師生健身需要的各類器材,開發(fā)校本體育課程。
8、落實學校全民健身“快樂參與 健康發(fā)展”理念,推動學校發(fā)展。
(一)研究方法:
1、文獻資料法:根據(jù)課題研究的目標和內(nèi)容,通過圖書、報刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑,搜集各種大課間活動開展方面的資料,為本課題的實驗研究提供借鑒。
2、問卷調(diào)查法:在課題實施階段,采用問卷的方法適時向?qū)W生和老師進行問卷調(diào)查,獲得學生和老師對體育大課間活動開展的效果,并征求他們的意見和建議,根據(jù)結(jié)果及時調(diào)整課題實施的方式方法。
3、經(jīng)驗總結(jié)法:課題組成員經(jīng)常學習加強研究,提出更加合理的大課間活動主題,對每一階段實施的情況進行反思,不斷總結(jié),撰寫論文,根據(jù)課題研究進行的具體情況及時總結(jié)經(jīng)驗教訓。
(二)研究措施:
1、時間保障。調(diào)節(jié)學校作息時間,明確規(guī)定大課間活動,任何教師不得擠占大課間活動時間,若遇陰雨天就改在室內(nèi)進行,如:室內(nèi)游戲等活動。
2、制度保障。制定大課間活動班主任、體育教師的職責,建立了領(lǐng)導督查制、班主任現(xiàn)場督促制、藝體教師指導制、活動評比制。
3、人力、物力保障。學校要求大課間活動師生全員參與,活動中教師既是活動的組織者、指導者、保護者,同時也是活動者。體現(xiàn)全面健身,融洽了師生關(guān)系。大課間活動器材原則上由學校購置,部分師生自制。
4、安全保障。加強安全宣傳和管理,按類別劃定活動區(qū)域,師生必須在指定活動范圍內(nèi)活動。所有場地均安排教師進行現(xiàn)場活動指導,并督促學生安全。
5、組織保障。學校為成立大課間活動領(lǐng)導小組,加強該項活動的領(lǐng)導,使大課間活動真正落到實處,促進該項活動高質(zhì)量進行。
(一)課題小組明確職責分工,責任到人。
(二)課題小組成員系一線體育專職教師,素質(zhì)高,具有敬業(yè)精神,有較強的創(chuàng)新意識和較高的業(yè)務(wù)水平。
(三)高度重視大課間活動,制定詳細的工作計劃和實施方案,有組織、有步驟地開展體育大課間活動。更新管理觀念,注重過程指導,把開展大課間體育活動與深化新課程改革,與落實《課程標準實驗方案》結(jié)合起來,具體落實到體育組實施。
(四)精心制訂大課間活動方案,認真組織、體現(xiàn)特色、確保安全,要將大課間活動排入學校作息時間表,改善活動場地和器械,完善相應(yīng)的管理制度。
(五)鼓勵教師、學生創(chuàng)編活動內(nèi)容,制作活動器材,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)編室內(nèi)健身操與健身游戲,彌補室外活動空間的不足,使大課間活動能夠反映出一定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)個性。
(六)大課間活動每天一次,每次30分鐘;全員參加,練習密度90%;練習負荷保持在低、中強度,做有氧運動,符合科學的體育鍛煉方法。
教育開題報告篇二十
一課題釋義。
小學外語課堂教學方法的研究。
伴隨著國家教育部下達文件要求小學自20xx年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級起開設(shè)英語課,小學英語教學為英語外語教學回到教育的主流中提供了嶄新的契機。小學外語課堂教學不是孤立的,而是整個外語教學的一個重要組成部分,因而幫助學生學習與發(fā)展比單純教授語言更為重要,相應(yīng)地,小學外語課堂教學方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實踐中汲取方法與技巧,并對課改初期的外語課堂教學的一些實際情況加以必要研究,從而才能取得良好的教學效果。
初中外語課堂教學方法的研究。
英語教學從無到有,從支離破碎到綜合系統(tǒng),需要一個過程,而這個過程從某種意義上講就是學生發(fā)展的過程。教無定法,教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來的中學外語課堂教學積累了許多優(yōu)秀的教學方法,在基礎(chǔ)教育課程改革的今天,加強對初中外語課堂教學方法的研究,創(chuàng)新教學方法勢必會為課堂教學注入了生命的活力。
高中外語課堂教學方法的研究。
高中的外語課堂教學多年來受高考這根指揮棒的影響,課堂教學方法趨于單一,英語教學對語法性能的講解細致入微,極為重視語言形式的傳授,輕語言功能的訓練。課程改革作為一項系統(tǒng)工程,高中外語課堂教學勢必在小學、初中外語課堂教學改革的前提下,著眼于學生的發(fā)展,重新量體裁衣,采用更為行之有效的教學方法創(chuàng)新課堂。
綜上研究(即小學、初中、高中不同學段外語課堂教學方法的研究)勢必表明,小學、初中、高中外語課堂教學方法之間存在著差異,因此比較差異,深刻挖掘差異形成的各種因素,分析這些因素的內(nèi)在價值,有利于教育工作者在今后的教學中尊重和利用這些因素上好各個學段的英語課。
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