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敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、教材分析：
敦煌莫高窟藝術(shù)是人類的寶貴的文化遺產(chǎn)。本課教學(xué)的目的是使學(xué)生重視我國(guó)的石窟藝術(shù)的悠久歷史和輝煌的藝術(shù)成就，意識(shí)到作為中華民族的子孫，既要為擁有這些豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)而驕傲和自豪，更要在“共享人類社會(huì)的文化資源”的同時(shí)，去了解和學(xué)習(xí)藝術(shù)經(jīng)典，積極參與文化傳承，為今后文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)文及觀賞，感悟敦煌莫高窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，培養(yǎng)對(duì)民族文化的興趣。
2、通過(guò)欣賞敦煌莫高窟的藝術(shù)，了解他們的藝術(shù)特色和發(fā)展概況，并能對(duì)石窟有代表性的作品的形象塑造與藝術(shù)效果進(jìn)行分析。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑和壁畫(huà)藝術(shù)，提高學(xué)生對(duì)敦煌藝術(shù)的欣賞能力。
(二)教學(xué)內(nèi)容。
本課以莫高窟為重點(diǎn)，了解和學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑和壁畫(huà)，并鏈接我國(guó)其他的著名石窟。從石窟藝術(shù)追溯佛教的起源;從對(duì)雕塑、壁畫(huà)的欣賞，引申到對(duì)社會(huì)歷史、文化的了解，對(duì)宗教文化的了解;通過(guò)了解現(xiàn)狀和遭受掠奪，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，使他們懂得藝術(shù)珍品的價(jià)值。
(三)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
2、對(duì)石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟。
二、名詞解釋。
敦煌：敦煌市，是甘肅省酒泉市代管的一個(gè)縣級(jí)市，位于甘肅省西北部，歷來(lái)為絲綢之路上的重鎮(zhèn)，是國(guó)家歷史文化名城。敦煌東峙峰巖突兀的三危山，南枕氣勢(shì)雄偉的祁連山，西接浩瀚無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，以敦煌石窟及敦煌壁畫(huà)而聞名天下。敦煌大部分屬于溫帶大陸性氣候。明顯的特點(diǎn)是氣候干燥，降雨量少，蒸發(fā)量大，晝夜溫差大，日照時(shí)間長(zhǎng)。
莫高窟：莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1961年，莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。
中國(guó)四大石窟：四大石窟指的是中國(guó)佛教文化為特色的巨型石窟藝術(shù)景觀，包括：敦煌(莫高窟)、大同(云岡石窟)、洛陽(yáng)(龍門石窟)、天水(麥積山石窟)四大石窟。是中國(guó)古代漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的歷史瑰寶。
洛陽(yáng)龍門石窟：河南洛陽(yáng)龍門石窟位于洛陽(yáng)市東南，分布于伊水兩岸的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。龍門石窟始鑿于北魏年間，先后營(yíng)造400多年。現(xiàn)存窟龕2300多個(gè)，雕像10萬(wàn)余尊，是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的典范之作。龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。龍門石窟的造像藝術(shù)融入了對(duì)本民族審美意識(shí)和形式的悟性與強(qiáng)烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化、世俗化的趨勢(shì)，堪稱展現(xiàn)中國(guó)石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方?；适屹F族擁有雄厚的人力、物力條件，他們所主持開(kāi)鑿的石窟必然規(guī)模龐大，富麗堂皇，匯集當(dāng)時(shí)石窟藝術(shù)的精華，因而龍門石窟是十分具有代表性的。這些洞窟的開(kāi)鑿是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國(guó)家宗教色彩，所以龍門石窟的興衰，不僅反映了中國(guó)5至10世紀(jì)皇室崇佛信教的盛衰變化，同時(shí)從某些側(cè)面也反映出中國(guó)歷史上一些政治風(fēng)云的動(dòng)向和社會(huì)經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)的發(fā)展，它的意義是其它石窟所無(wú)法比擬的。
三、教學(xué)建議。
1、內(nèi)容不要過(guò)難，要考慮到學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備水平，主要是了解敦煌壁畫(huà)、石窟以及國(guó)寶的現(xiàn)狀。
2、要提高學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，提高民族自豪感。
四、教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
(二)展示課件。
教師簡(jiǎn)述佛教的傳入和石窟藝術(shù)。欣賞莫高窟圖像說(shuō)一說(shuō)：圖片的藝術(shù)特點(diǎn)。十六國(guó)及北魏前期內(nèi)容簡(jiǎn)單，造型樸拙，色彩淳厚，線條蒼勁，人物比例適當(dāng)，面相豐圓。
北魏晚期(西魏)人物形象面貌清瘦，眉目開(kāi)朗，嫣然含笑，衣裙飛揚(yáng)，形成了瀟灑飄逸的風(fēng)格。
北周產(chǎn)生了面短而艷，溫婉嫻靜，富有生命力的形象。
唐代造型趨于寫(xiě)實(shí)，人物比例均勻，面相豐滿，身姿優(yōu)美，神情各異，衣紋舒展自然，表現(xiàn)出不同份與個(gè)性諸神。
教師簡(jiǎn)述龍門石窟(唐)，欣賞龍門石窟圖像說(shuō)一說(shuō)：圖片的藝術(shù)特點(diǎn)。
唐代社會(huì)的繁榮成就了藝術(shù)上的繁榮。到了唐代社會(huì)安定，壁畫(huà)宣傳的良辰美景恰是對(duì)盛唐繁榮的現(xiàn)實(shí)世界的一種折射，作品充滿健康、樂(lè)觀的情調(diào)。
(四)展示課件。
教師簡(jiǎn)述敦煌壁畫(huà)的被盜經(jīng)過(guò)。
(五)作業(yè)。
請(qǐng)同學(xué)們回家查閱相關(guān)資料自行了解我國(guó)的四大石窟藝術(shù)。
五、教學(xué)資料。
1、九色鹿：《九色鹿》是中國(guó)上海美術(shù)電影制片廠1981年出品的動(dòng)畫(huà)電影，根據(jù)敦煌壁畫(huà)《鹿王本生》故事改編，九色鹿是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片，該片采用敦煌壁畫(huà)的形式，具有中國(guó)古代佛教繪畫(huà)的風(fēng)格。劇情介紹:古代，在荒無(wú)人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊(duì)因遇風(fēng)沙襲擊而迷路，忽然出現(xiàn)一頭九色神鹿給他們指點(diǎn)方向。九色鹿回到林中，聽(tīng)見(jiàn)有人呼救。原來(lái)一個(gè)弄蛇人在采藥時(shí)不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見(jiàn)它的事告訴別人，弄蛇人連連答應(yīng)，還對(duì)天起誓。波斯商人到了古國(guó)皇宮，與國(guó)王談起沙漠中的奇遇，誰(shuí)知王后聽(tīng)了，執(zhí)意要取九色鹿皮做衣裳。國(guó)王無(wú)奈，張貼布告:捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見(jiàn)利忘義，向國(guó)王告密，并設(shè)計(jì)將九色鹿引入包圍圈。當(dāng)他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來(lái)救他時(shí)，守候的武士們就萬(wàn)箭齊發(fā)。誰(shuí)知九色鹿發(fā)出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國(guó)王揭露弄蛇人忘恩負(fù)義的丑惡行為，國(guó)王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連后退，跌進(jìn)深潭淹死，惡人終究得到應(yīng)有的懲罰。此片采用了敦煌壁畫(huà)的形式，具有中國(guó)古代佛教繪畫(huà)的風(fēng)格。而弄蛇人忘恩負(fù)義后的丑惡嘴臉，和九色鹿安詳?shù)纳駪B(tài)和神圣的威懾力，給許多人留下了深刻的印象。
2、佛教的傳入：目前較為盛行的說(shuō)法是佛教是在兩漢之際即公元前后傳入中國(guó)，具體時(shí)間尚有待考證。佛教是世界三大宗教之一，產(chǎn)生于公元前六世紀(jì)的古印度，公元前三世紀(jì)被定為印度國(guó)教，并開(kāi)始向國(guó)外傳播。佛教傳入中國(guó)后，對(duì)中國(guó)人的思想意識(shí)、民族關(guān)系、文化藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生了深刻的影響。時(shí)至今日，國(guó)內(nèi)依然寺廟林立，僧侶眾多，善男信女絡(luò)繹不絕，一派興旺景象。
3、石窟藝術(shù)：我們從美術(shù)史的角度來(lái)看待，則認(rèn)為佛教石窟藝術(shù)是在公元前367年由一名叫樂(lè)尊的和尚所傳入。他當(dāng)時(shí)云游到鳴沙山東麓，看到山頂金光萬(wàn)道，仿佛千萬(wàn)尊佛在空中隱現(xiàn)。
于是開(kāi)始在這里開(kāi)鑿石窟，潛心修行。至此中國(guó)佛教石窟藝術(shù)在敦煌這個(gè)不起眼的小地方掀開(kāi)了輝煌的篇章。至漢代開(kāi)始，經(jīng)歷了三國(guó)兩晉南北朝，到后來(lái)的隋唐、五代、宋、元的發(fā)展，至元末石窟藝術(shù)經(jīng)歷了千年的發(fā)展才在此逐漸走向了衰落并劃上了一個(gè)完滿的句號(hào)。整個(gè)石窟藝術(shù)從漢代開(kāi)始到隋唐的藝術(shù)巔峰時(shí)期再到元代的結(jié)束，除了為我們留下了一筆寶貴的藝術(shù)財(cái)富，還為佛教在中國(guó)的傳播起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用。
4、敦煌壁畫(huà)被盜經(jīng)過(guò)：莫高窟在元代以后已很鮮為人知，幾百年里基本保存了原貌。但自藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后，隨即吸引來(lái)許多西方的考古學(xué)家和探險(xiǎn)者，他們以極低廉的價(jià)格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫(huà)，運(yùn)出中國(guó)或散落民間，嚴(yán)重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。19，英國(guó)考古學(xué)家馬爾克·奧萊爾·斯坦因在進(jìn)行第二次中亞考古旅行時(shí)，沿著羅布泊南的古絲綢之路，來(lái)到了敦煌。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)莫高窟發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞后，他找到王圓箓，表示愿意幫助興修道觀，取得了王的信任。于是斯坦因就被允許進(jìn)入藏經(jīng)洞揀選文書(shū)，他最終只用了200兩銀兩，便換取了24箱寫(xiě)本和5箱其他藝術(shù)品帶走。19，斯坦因再次來(lái)到莫高窟，又以500兩銀兩向王圓錄購(gòu)得了570段敦煌文獻(xiàn)。這些藏品大都捐贈(zèng)給了大英博物館和印度的一些博物館。大英博物館現(xiàn)擁有與敦煌相關(guān)的藏品約1.37萬(wàn)件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方，但由于該館對(duì)中國(guó)文物的保護(hù)不力甚至遭致失竊，因而受到不少指責(zé)。19，精通漢學(xué)的法國(guó)考古學(xué)家伯希和在得知莫高窟發(fā)現(xiàn)古代寫(xiě)本后，立即從迪化趕到敦煌。他在洞中揀選了三星期，最終以600兩銀兩為代價(jià)，獲取了1萬(wàn)多件堪稱精華的敦煌文書(shū)，后來(lái)大都入藏法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館。19，伯希和在北京向一些學(xué)者出示了幾本敦煌珍本，這立即引起學(xué)界的注意。他們向清朝學(xué)部上書(shū)，要求甘肅和敦煌地方政府馬上清點(diǎn)藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，并運(yùn)送進(jìn)京。清廷指定由甘肅布政使何彥升負(fù)責(zé)押運(yùn)。但在清點(diǎn)前，王圓箓便已將一部分文物藏了起來(lái)，押運(yùn)沿途也散失了不少，到了北京后，何彥升和他的親友們又自己攫取了一些。于是，19發(fā)現(xiàn)的五萬(wàn)多件藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，最終只剩下了8757件入藏京師圖書(shū)館，現(xiàn)均存于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。對(duì)于流失在中國(guó)民間的敦煌文獻(xiàn)，有一部分后來(lái)被收藏者轉(zhuǎn)賣給了日本藏家，也有部分歸南京國(guó)立中央圖書(shū)館，但更多的已難以查找。王圓箓藏匿起來(lái)的寫(xiě)本，除了賣給斯坦因一部分以外，其他的也都在19和19賣給了日本的探險(xiǎn)家吉川小一郎和橘瑞超。1914年，俄羅斯佛學(xué)家?jiàn)W爾登堡對(duì)已經(jīng)搬空的藏經(jīng)洞進(jìn)行了挖掘，又獲得了一萬(wàn)多件文物碎片，藏于俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所。近代，除了藏經(jīng)洞文物受到瓜分，敦煌壁畫(huà)和塑像也蒙受了巨大的損失，所有唐宋時(shí)期的壁畫(huà)均已不在敦煌。伯希和與1923年到來(lái)的哈佛大學(xué)蘭登·華爾納先后利用膠布粘取了大批有價(jià)值壁畫(huà)，有時(shí)甚至只揭取壁畫(huà)中的一小塊圖像，嚴(yán)重?fù)p害了壁畫(huà)的完整性。王圓箓為打通部分洞窟也毀壞了不少壁畫(huà)。1922年，莫高窟曾一度關(guān)押了數(shù)百名俄羅斯沙皇軍隊(duì)士兵，他們?cè)诙纯咧袩熝鹆?，破壞不小?940年，張大千在此描摹壁畫(huà)時(shí)，發(fā)現(xiàn)部分壁畫(huà)有內(nèi)外兩層，他便揭去外層以觀賞內(nèi)層，這種做法后來(lái)引發(fā)了爭(zhēng)議，依然爭(zhēng)論不休。1940年至1942年，國(guó)畫(huà)家張大千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫(huà)，在那里逗留的時(shí)間加起來(lái)約一年多，剝損壁畫(huà)的事情就發(fā)生在這期間。張大千剝損的壁畫(huà)總共約有30余處。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟內(nèi)26米高的佛像是敦煌第二大佛。張大千剝損的壁畫(huà)位于進(jìn)門甬道，據(jù)介紹，他首先剝?nèi)サ谝粚拥奈飨谋诋?huà)，然后又剝?nèi)サ诙拥耐硖票诋?huà)，如今人們只能看到最下面的盛唐壁畫(huà)，而盛唐壁畫(huà)因前人覆蓋時(shí)為了增加泥土粘合力，已被劃得面目全非。甬道的墻上，清晰地留下了他層層剝畫(huà)的斷面。據(jù)記載，這座石窟歷時(shí)29年才筑成，平均一年掘進(jìn)一米，而張大千在短時(shí)間內(nèi)使它大大改觀。如此典型的被他剝損壁畫(huà)的石窟還有第108窟、454窟等。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解莫高窟的精妙絕倫、博大精深，有感情地朗讀課文；利用網(wǎng)絡(luò)資源共享的特性，達(dá)到教學(xué)信息資源的共享。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)多媒體課件的展示，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，語(yǔ)言表達(dá)能力以及搜集處理信息的能力。
3、情感目標(biāo)：借助媒體，再憑借課文中的具體的語(yǔ)言材料，學(xué)生體會(huì)“敦煌藝術(shù)寶庫(kù)”在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感。
小學(xué)語(yǔ)文蘇教版第九冊(cè)第11課《莫高窟》。
本課介紹了我國(guó)西北邊陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁畫(huà)和曾經(jīng)藏有大量之物的藏經(jīng)洞，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。
全文共有5個(gè)自然段，分別寫(xiě)了莫高窟所處的地理位置及其概貌；介紹莫高窟的彩塑、壁畫(huà)和藏經(jīng)洞；贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。本文結(jié)構(gòu)清晰，敘述具體，文字淺顯。
本課的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、發(fā)散思維能力、自主探究能力。本課教學(xué)難點(diǎn)是要能讓學(xué)生基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，搜集處理信息能力以及對(duì)課文第二部分的朗讀感悟中，真正認(rèn)識(shí)莫高窟在世界文化史上的重要。因此，教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生邊觀察、邊讀書(shū)、邊思考，并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源的充分利用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。讓學(xué)生通過(guò)形象感知，體會(huì)莫高窟的精妙絕倫、博大精深。
本課教學(xué)網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)結(jié)合了本課的重、難點(diǎn)，注意課文內(nèi)容間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，一環(huán)緊扣一環(huán)，充分體現(xiàn)學(xué)的過(guò)程，主頁(yè)中主要有以下七部分。
課文：語(yǔ)言文字，關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，相應(yīng)圖片的鏈接。（便于學(xué)生理解課文，體會(huì)情感，感悟?qū)懛ǎ?/p>
詞語(yǔ)手冊(cè)：提供生字的音、形、義。（便于學(xué)生掌握生字新詞）。
學(xué)海羅盤：包括本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。（讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，選擇自己喜歡的學(xué)法進(jìn)行自學(xué)課文）。
學(xué)海泛舟：包括本文所涉及的相關(guān)圖片、大量資料（學(xué)生可根據(jù)自己的已有水平隨時(shí)進(jìn)入、查閱資料、解決問(wèn)題）。
學(xué)海沖浪：設(shè)計(jì)了一個(gè)遷移練習(xí)題及課外實(shí)踐活動(dòng)。（檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，課內(nèi)外結(jié)合）。
欣賞：拍攝了莫高窟的外景，圖片及相關(guān)影視。（讓學(xué)生盡情游覽、觀光）。
請(qǐng)你留言：讓學(xué)生學(xué)完課文后給莫高窟旅游公司設(shè)計(jì)旅游廣告。（培養(yǎng)學(xué)生的想象力及語(yǔ)言表達(dá)能力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性）。
本課的教學(xué)對(duì)象是五年級(jí)學(xué)生，他們已掌握了一點(diǎn)讀書(shū)方法和學(xué)習(xí)方法，如：抓關(guān)鍵詞理解課文內(nèi)容，讀中感知，讀中悟情，讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞣ǖ?。第一課時(shí)，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了生字，通讀了課文，并且再通讀課文的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生默讀了課文，整體感知：課文主要介紹了莫高窟的什么？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、扎實(shí)地經(jīng)歷“初讀”的過(guò)程。再加上將利用網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)生的興趣更加濃厚，學(xué)生的思維頓時(shí)活躍了起來(lái)，想象力較豐富，但思維的深刻性、語(yǔ)言的表達(dá)上有所欠缺。因此，本節(jié)課的教學(xué)以學(xué)生充分自主探究為主，教學(xué)過(guò)程中教師處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)查，探究，再實(shí)踐中學(xué)習(xí)。另外，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的輔助教學(xué)功能，在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)看、讀、想等方式，深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：各學(xué)科能夠結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，獨(dú)立思考，合作探究，從而改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
因此，本課教學(xué)，主要采取以學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程為主線，以學(xué)生自我控制學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)策略。具體說(shuō)，是讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上自學(xué)課文，交流討論，教師則利用網(wǎng)絡(luò)控制功能及教學(xué)軟件作相應(yīng)的指導(dǎo)。讓學(xué)生利用豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源和以“學(xué)”為中心的教學(xué)軟件的引導(dǎo)，理解課文內(nèi)容，感悟?qū)懛ǎw會(huì)情感，通過(guò)教師的適時(shí)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（一）、情境導(dǎo)入。
1、莫高窟有哪些精妙絕倫的彩塑？
2、莫高窟有哪些宏偉瑰麗的壁畫(huà)？
3、莫高窟有哪些經(jīng)卷，藏經(jīng)洞里有些什么？
（二）、介紹學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)軟件。
有問(wèn)題就得解決，而且靠自己來(lái)解決，這節(jié)課我們就要采用一種特殊的學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，邊讀邊想，邊學(xué)邊練的方法來(lái)解決以上問(wèn)題。同學(xué)們請(qǐng)看屏幕上的學(xué)習(xí)軟件，有課文、學(xué)海羅盤、詞語(yǔ)手冊(cè)、學(xué)海泛舟、學(xué)海沖浪，欣賞和請(qǐng)你留言。“學(xué)海羅盤”給我們指明了學(xué)習(xí)的方向；“學(xué)海泛舟”給學(xué)生提供了各種學(xué)習(xí)的資料；“學(xué)海沖浪”，老師給同學(xué)們準(zhǔn)備了兩道習(xí)題，“欣賞”可以讓同學(xué)們盡情游覽、觀光。下面，請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)擊“學(xué)海羅盤”。
選擇你喜歡的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)：
1、可以默讀課文，通過(guò)探究課文的語(yǔ)言文字（抓關(guān)鍵詞），感受理解課文；請(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀課文，選擇自己最感興趣的一兩方面，用自己喜歡的學(xué)習(xí)方法理解，品味莫高窟的精妙絕倫，博大精深。
2、可以閱讀老師提供給你的信息與有關(guān)莫高窟資料來(lái)品味感受；
3、可以在老師提供的“學(xué)海泛舟”中尋尋覓覓。
學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要，點(diǎn)擊“課文”開(kāi)始自學(xué)課文。
（三）、學(xué)生自學(xué)、討論、交流。
1、學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。（同學(xué)們可以自由分小組合作選擇性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主、合作、探究的能力。）。
2、交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
請(qǐng)同學(xué)們將自己的學(xué)習(xí)成果向大家展示一下，說(shuō)說(shuō)你最感興趣的是哪部分？（學(xué)生可能匯報(bào)下列內(nèi)容）。
（1）彩塑部分。
a、抓住“慈眉善目”、“威風(fēng)凜凜”、“強(qiáng)壯勇猛”這些詞體會(huì)彩塑的神態(tài)各異。
b、點(diǎn)擊觀察“臥佛”圖片，體會(huì)臥佛的長(zhǎng)及神態(tài)的維妙維肖。
c、通過(guò)朗讀表現(xiàn)彩塑的精妙絕倫。
d、集體感情朗讀體會(huì)。
（2）壁畫(huà)。
a、感悟?qū)懛?，體會(huì)“有……有……有……還有……”以及“有的……有的……有的……還有的……”排比句式的作用，并試著說(shuō)話。
b、體會(huì)省略號(hào)的作用（可查找資料再補(bǔ)充說(shuō)話）。
c、試著感情朗讀兩句排比句。（體會(huì)壁畫(huà)的精美和宏偉瑰麗）。
（3）藏經(jīng)洞。
a、抓住有關(guān)語(yǔ)句，體會(huì)古代勞動(dòng)人民的才干，同時(shí)表達(dá)對(duì)外國(guó)強(qiáng)烈的憤怒。
b、學(xué)生想象說(shuō)話。（想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，說(shuō)說(shuō)自己的內(nèi)心。）。
c、感情朗讀這段話。（體會(huì)情感）。
（4）談總的感受，并集體朗讀最后一段。（對(duì)全文總括，也呼應(yīng)開(kāi)頭，對(duì)“一顆明珠”作出總的回答。）。
（四）、課堂小結(jié)。
盛大的敦煌莫高窟有著悠久的歷史，燦爛的文化，是中國(guó)古代歷史上的一顆璀璨的明珠，去過(guò)莫高窟的每一位游客都會(huì)感受它的博大精深和它所蘊(yùn)藏的歷史文化的內(nèi)涵。我們不得不為我們的祖先贊嘆。同學(xué)們?cè)谖覀兗磳㈦x開(kāi)莫高窟之際，為了吸引更多的人來(lái)到莫高窟游覽、觀光，進(jìn)一步了解莫高窟，導(dǎo)游小姐讓你給莫高窟寫(xiě)一段廣告詞，請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)擊給我留言，想象一下，寫(xiě)一段廣告詞。
（五）、學(xué)生寫(xiě)廣告，并相互交流。
1、你有金字塔，我有莫高窟。
2、上有大世界，我有莫高窟。
3、不會(huì)游天下，會(huì)游莫高窟。
4、莫高窟不愧是祖國(guó)西北的一顆璀璨的明珠。
5、有機(jī)會(huì)我還會(huì)來(lái)莫高窟的。
（六）、欣賞。
敦煌莫高窟歷經(jīng)滄桑，幾度盛衰，步履蹣跚，走過(guò)了近5000年的漫長(zhǎng)曲折里程，悠久的歷史孕育了敦煌莫高窟燦爛的文化。遍地的文物遺跡，滄桑的典籍文獻(xiàn)，精美的石窟藝術(shù)，神秘的奇山異水，使莫高窟流光溢彩，美麗輝煌。
請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)擊“欣賞”，讓我們?cè)俅芜^(guò)目歷史留給我們的古代人民那創(chuàng)造性的偉大藝術(shù)。（學(xué)生點(diǎn)擊欣賞，盡情游覽、觀光。）。
（七）、作業(yè)。
欣賞完精美的石窟藝術(shù)后，老師要檢查一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)水平如何，請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)擊“學(xué)海沖浪”，在“學(xué)海沖浪”里，老師給同學(xué)們準(zhǔn)備了兩道習(xí)題。
1、遷移練習(xí)：
閱讀下面這段話，把文中的“有的”改為“有……的”，把“有……的”改為“有的”。改后再讀讀，體會(huì)一下“有的”和“有……的”之間的異同之處。
壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞，看著這些精美的壁畫(huà)，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。
2、實(shí)踐活動(dòng)：
舉辦一次“模擬參觀莫高窟”活動(dòng)。
（1）要求學(xué)生用膠泥、粘土或其他材料制作“形態(tài)各異”的彩壁，繪制“豐富多彩”的壁畫(huà)。
（2）根據(jù)自己的理解和已制成的展品，將課文改寫(xiě)成導(dǎo)游詞。
（3）將展品布置好，指名一人當(dāng)導(dǎo)游，其他同學(xué)當(dāng)游客。
請(qǐng)同學(xué)們先試著做遷移練習(xí)，學(xué)生交流。
請(qǐng)同學(xué)們課外完成“課外實(shí)踐活動(dòng)”，并把活動(dòng)情況寫(xiě)下來(lái)后發(fā)回學(xué)校的網(wǎng)站上來(lái)。
（八）、教師總結(jié)。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第2―4自然段。
2．學(xué)會(huì)本課生字，綠線內(nèi)的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。會(huì)用“有……有……有……還有……”造句。
3．能用課文中的句子概括自然段的意思。
4．理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)“敦煌藝術(shù)寶庫(kù)”在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感。
二．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解課文第二至四自然段，有感情地朗讀、背誦。
2．學(xué)習(xí)圍繞中心句把內(nèi)容寫(xiě)具體的方法。
三．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利地朗讀課文。
2．學(xué)會(huì)本課生字，綠線內(nèi)的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3．給課文分段。
二．教學(xué)過(guò)程：
（一）談話導(dǎo)入，揭示課題。
同學(xué)們，在我國(guó)甘肅東南有一個(gè)著名的石窟，叫莫高窟，也叫“千佛洞”。相傳前秦建元二年僧樂(lè)開(kāi)始鑿窟造像。經(jīng)歷隋唐以至元代，均有修建。今天，我們來(lái)一起學(xué)習(xí)《莫高窟》這篇課文，欣賞這座石窟燦爛輝煌的藝術(shù)文化。
（二）初讀課文。
1．聽(tīng)課文錄音，注意生字的讀音。
2．生自學(xué)課文。
3．檢查自學(xué)效果。
（1）生字詞正音。
威風(fēng)凜凜精妙絕倫瑰麗記錄銀弦藝術(shù)殿堂腐敗敦煌佛像惟妙惟肖描摹遨游帛畫(huà)。
（2）釋詞。
惟妙惟肖精妙絕倫瑰麗描摹引人注目舉世聞名。
（3）提問(wèn)：課文描寫(xiě)了莫高窟里的什么文物？
師板書(shū)：彩塑。
壁畫(huà)。
藏經(jīng)洞。
（三）給課文分段。
1．提問(wèn)：
（1）課文第一自然段與最后一個(gè)自然段分別講了什么？
（2）哪些自然段可以合并為一段？
（3）學(xué)生標(biāo)出分成的三段。
（四）指導(dǎo)寫(xiě)字。
11．莫高窟。
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第2―4自然段。
2．學(xué)會(huì)本課生字，綠線內(nèi)的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。會(huì)用“有……有……有……還有……”造句。
3．能用課文中的句子概括自然段的'意思。
4．理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)“敦煌藝術(shù)寶庫(kù)”在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感。
二．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解課文第二至四自然段，有感情地朗讀、背誦。
2．學(xué)習(xí)圍繞中心句把內(nèi)容寫(xiě)具體的方法。
三．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利地朗讀課文。
2．學(xué)會(huì)本課生字，綠線內(nèi)的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3．給課文分段。
二．教學(xué)過(guò)程：
（一）談話導(dǎo)入，揭示課題。
同學(xué)們，在我國(guó)甘肅東南有一個(gè)著名的石窟，叫莫高窟，也叫“千佛洞”。相傳前秦建元二年僧樂(lè)開(kāi)始鑿窟造像。經(jīng)歷隋唐以至元代，均有修建。今天，我們來(lái)一起學(xué)習(xí)《莫高窟》這篇課文，欣賞這座石窟燦爛輝煌的藝術(shù)文化。
（二）初讀課文。
1．聽(tīng)課文錄音，注意生字的讀音。
2．生自學(xué)課文。
3．檢查自學(xué)效果。
（1）生字詞正音。
威風(fēng)凜凜精妙絕倫瑰麗記錄銀弦藝術(shù)殿堂腐敗敦煌佛像惟妙惟肖描摹遨游帛畫(huà)。
（2）釋詞。
惟妙惟肖精妙絕倫瑰麗描摹引人注目舉世聞名。
（3）提問(wèn)：課文描寫(xiě)了莫高窟里的什么文物？
師板書(shū)：彩塑。
壁畫(huà)。
藏經(jīng)洞。
（三）給課文分段。
1．提問(wèn)：
（1）課文第一自然段與最后一個(gè)自然段分別講了什么？
（2）哪些自然段可以合并為一段？
（3）學(xué)生標(biāo)出分成的三段。
（四）指導(dǎo)寫(xiě)字。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、激趣揭題。
在我們中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，古代勞動(dòng)人民用他們的智慧和汗水，創(chuàng)造了許多聞名于世的奇跡，巍峨屹立的長(zhǎng)城、規(guī)模浩大的秦始皇兵馬傭、還有著名的佛教四大名窟。
（板書(shū)：四大名窟）。
出示課件：觀察這些石窟有什么共同特點(diǎn)？(都是開(kāi)鑿在陡峭的山壁上)。
師：這四大名窟分別是被譽(yù)為“東方塑像館”的甘肅天水麥積山石窟，被譽(yù)為東方的羅馬石雕的山西大同的云崗石窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟和甘肅的敦煌莫高窟。其中又?jǐn)?shù)敦煌莫高窟最有名氣。它是我國(guó)，也是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。究竟是什么原因使它獲得了如此多的榮譽(yù)呢？今天我們就一起去揭開(kāi)它神秘的面紗。
二、初讀課文，整體感知。
要了解課文，首先就要把文章讀通、讀順。請(qǐng)同學(xué)們找開(kāi)課文，自由讀課文。
檢查：初讀情況，抽幾名學(xué)生分小節(jié)讀課文。
三、第二次帶著問(wèn)題讀課文，初步了解莫高窟的無(wú)限魅力。
剛才老師從同學(xué)們的朗讀中聽(tīng)出來(lái)了，你們已經(jīng)被敦煌莫高窟的雄偉壯麗吸引了。可敦煌莫高窟又為什么會(huì)獲得如此多的稱贊，如此多的榮譽(yù)呢？請(qǐng)?jiān)僮x課文，用筆在書(shū)上劃出有關(guān)句子，讀一讀。
檢查：說(shuō)說(shuō)你從哪些句子知道了敦煌莫高窟獲得這么稱贊、榮譽(yù)的原因。
小結(jié)：是呀，正是因?yàn)槎鼗湍呖卟粌H有精美的塑像，還有艷麗的壁畫(huà)，所以獲得了這么多的殊榮。
四、學(xué)習(xí)第一自然段。
出示第一段話。
1、師感情朗讀。要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)老師是怎么讀的。
2、讓生說(shuō)說(shuō)我是怎么讀的，并說(shuō)說(shuō)老師為什么要這么讀。（“1600多年”說(shuō)明年代久遠(yuǎn)，“492個(gè)”說(shuō)明現(xiàn)存洞窟多，“3000余尊”說(shuō)明彩色塑像多，“45000多平方米”說(shuō)明壁畫(huà)面積大）。
3、在這段話中給“余”找個(gè)近義詞（多）。
把你此時(shí)的感受通過(guò)你的朗讀表達(dá)出來(lái)。
4、感情朗讀第一自然段。
a、抽生讀。
b、接讀：師讀第一句，生讀二、三兩句；男女生接讀。
五、學(xué)習(xí)第二自然段。
過(guò)渡：在敦煌莫高窟中，彩色塑像占著主要的位置，它除了多之外，還有什么特點(diǎn)？（精美）。
2、塑像的精美還可以從哪句話看出來(lái)？
指導(dǎo)朗讀第二句話：最大的九層樓比現(xiàn)在的兩幢教學(xué)樓還要高出一層；最小的只有十幾厘米，比手掌還小。讀出這樣的氣勢(shì)。
3、補(bǔ)充資料：敦煌莫高窟的彩色塑像神態(tài)各異，造型逼真。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。其中有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?？吹竭@一尊尊栩栩如生的彩塑，游人無(wú)不贊嘆。
自由讀上面這段話，思考：從哪些詞句可以看出彩塑的精美？
莫高窟真是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)啊。同學(xué)們，面對(duì)這樣的彩塑，你們現(xiàn)在想不想親眼目睹一下?播放錄像。
看了這一尊尊造型逼真、神態(tài)各異的彩色塑像，老師相信同學(xué)們此時(shí)一定有許多心理話想說(shuō)，把你要說(shuō)的寫(xiě)在紙條上。
聽(tīng)了同學(xué)們的贊嘆，我也想說(shuō)：敦煌莫高窟，你就像那璀璨的明珠，永遠(yuǎn)閃耀的世界的東方！
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本課屬于欣賞。評(píng)述領(lǐng)域，主要內(nèi)容是敦煌莫高窟藝術(shù)作品及各時(shí)期藝術(shù)特征。
在學(xué)習(xí)中同學(xué)們都表現(xiàn)出極大的熱情。對(duì)于課前布置的資料，部分同學(xué)能夠認(rèn)真對(duì)待，所查資料詳細(xì)。還有一些同學(xué)對(duì)此不夠重視，給課堂教學(xué)帶來(lái)一定的困難，也影響教學(xué)效果。
在課上同學(xué)們研討評(píng)述的活動(dòng)中，大多數(shù)同學(xué)的表現(xiàn)都不盡如人意。利用資料談自己的感受顯得很呆板，照本宣科，還不熟練，更不用提對(duì)作品能否深刻理解了。
在今后教學(xué)中，一定側(cè)重研究如何改進(jìn)此方面問(wèn)題。
在美術(shù)世界中遨游。
本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)探究性的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)、探究的氛圍，要有探究的課題。.教師要利用多媒體教學(xué)手段，向?qū)W生展示美術(shù)世界的豐富多彩，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種置身于美術(shù)作品之中的氛圍，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)作品直接的感受和體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察作品的細(xì)部，讓學(xué)生看出不同畫(huà)種的效果，甚至能夠看出不同的材質(zhì)。使學(xué)生能夠獨(dú)立、正確地從美術(shù)作品按工具材料分類的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的門類。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
二、課時(shí)：兩節(jié)課。
三、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：
敦煌藝術(shù)是由石窟建筑、彩塑和壁畫(huà)藝術(shù)共同組成的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。敦煌石窟幾個(gè)主要時(shí)期的作品特點(diǎn)。能力培養(yǎng)：
學(xué)會(huì)從資料整理中對(duì)藝術(shù)作品形象塑和藝術(shù)效果進(jìn)行分析。感受我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
情感激發(fā)：從文物的散失激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情和傳承美術(shù)文化的責(zé)任感。
四、教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)敦煌莫高窟彩塑和壁畫(huà)的認(rèn)識(shí)。
五、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟。
六、教學(xué)方法：引導(dǎo)、欣賞、討論。
七、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
(一)組織教學(xué)：穩(wěn)定學(xué)生情緒，清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，提醒學(xué)生做好課前準(zhǔn)備。
(二)引入新課：出示北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中一個(gè)關(guān)于敦煌飛天舞蹈表演的圖片，啟示敦煌在中國(guó)的文化和藝術(shù)上的重要地位，引入新課。并板書(shū)課題。
(三)新課學(xué)習(xí)：
一、世界現(xiàn)存最大最完整的佛教石窟藝術(shù)等。世界賦予敦煌莫高窟那么多的美譽(yù)。有外國(guó)人說(shuō)：游覽了敦煌，就等于了解了全世界的古代文化。讓我們一起走進(jìn)敦煌莫高窟的世界。
超級(jí)鏈接播放一段關(guān)于敦煌莫高窟的視頻。并讓學(xué)生從視頻中去尋找老師出示的問(wèn)題的答案。板書(shū)：
問(wèn)題。
問(wèn)題。
)(。
)(。
)于一體的佛教石窟藝術(shù)。問(wèn)題。
2問(wèn)題。
5、不同時(shí)期敦煌莫高窟的藝術(shù)特色：師生一起觀賞視頻。
給學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生把問(wèn)題抄寫(xiě)在圖畫(huà)本上。
師生一起討論問(wèn)題的答案，教師用不同顏色的粉筆寫(xiě)出答案，便于學(xué)生分辨和筆記。(生先思考討論，教師小結(jié)答案，并板書(shū)和要求學(xué)生做好筆記。)。
問(wèn)題1答案：距甘肅省敦煌市25公里的鳴沙山東麓。
沙漠問(wèn)題2答案：建筑。
壁畫(huà)。
雕塑問(wèn)題3答案：現(xiàn)存732窟。
45000平米。
3000余身(對(duì)應(yīng)問(wèn)題2答案討論敦煌莫高窟規(guī)模)。
問(wèn)題4答案：公元366年到元朝。
共經(jīng)歷10。
始開(kāi)鑿：樂(lè)僔和尚。
共經(jīng)歷了四個(gè)階段：北朝。
隋唐。
五代和宋。
西夏和元(根據(jù)各階段代表性圖例來(lái)討論各時(shí)期的藝術(shù)特色)得出：?jiǎn)栴}5答案：
早期塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧?kù)o，風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫(huà)前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。
隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時(shí)期，現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。
塑像都為圓塑，造型濃麗豐滿，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒(méi)有的高大塑像。
3壁畫(huà)題材豐富、場(chǎng)面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平。
五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè)，多為改建、重繪的前朝窟室.愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水平也有所降低。
(四)課堂小結(jié)：欣賞了敦煌莫高窟的藝術(shù)。了解了敦煌的莫高窟的藝術(shù)魅力，是不是覺(jué)得為身為中國(guó)人而更加的驕傲。在敦煌還有一個(gè)讓國(guó)人亦喜亦憂的地方，那就是被譽(yù)為“人類歷史海洋”的藏經(jīng)洞。我們下節(jié)課將走進(jìn)藏經(jīng)洞的世界。
教學(xué)過(guò)程：
(一)組織教學(xué)：
穩(wěn)定學(xué)生情緒，清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，提醒學(xué)生做好課前準(zhǔn)備。
(二)引入新課：簡(jiǎn)述上次課內(nèi)容：公元366年，一名和尚樂(lè)僔化緣在距甘肅省敦煌市25公里的鳴沙山下開(kāi)鑿了第一個(gè)石窟開(kāi)始，由于統(tǒng)治者對(duì)佛教的信任，敦煌莫高窟迅速發(fā)展，由早期的西域風(fēng)格發(fā)展為中原風(fēng)格，并在隋唐時(shí)期達(dá)到了全盛時(shí)期。宋朝開(kāi)始逐漸衰退，到元朝淡出人們的視線。為我們留下了兩公里長(zhǎng)，732個(gè)石窟，45000平米繪畫(huà)，3000余身雕塑。直到1900年的一天，一位道士王圓箓“開(kāi)啟”了現(xiàn)被編號(hào)為17窟的藏經(jīng)洞，敦煌莫高窟再次閃現(xiàn)于世界。
(三)新課學(xué)習(xí)：
藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，被譽(yù)為二十世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，那藏經(jīng)洞里面究。
(師生一起觀看視頻，教師從視頻中提取有價(jià)值的信息板書(shū))觀看完視頻后和學(xué)生一起根據(jù)板書(shū)歸納，并要求學(xué)生做好筆記藏經(jīng)洞：
發(fā)現(xiàn)：1900年，王圓箓。
藏品數(shù)量：60000余件。
內(nèi)容涵蓋社會(huì)各方面的內(nèi)容，人類歷史的海洋。
莫高窟藝術(shù)品及藏經(jīng)洞文物流失：
英國(guó)：斯坦因。
200兩銀子從王圓箓手中買走29箱，后來(lái)還來(lái)過(guò)一次。
法國(guó)：伯希和。
500兩銀子從王圓箓手中買走6000余件精品日本：大谷探險(xiǎn)隊(duì)。
日本經(jīng)歷了二戰(zhàn)以后，很多文物流失民間，無(wú)從考察。
俄國(guó)：奧登堡探險(xiǎn)隊(duì)。
俄國(guó)莫高窟藝術(shù)品及敦煌文物編號(hào)達(dá)19000多件。
美國(guó)：華爾納。
用特制膠水粘走敦煌壁畫(huà)，拿回國(guó)家復(fù)原，還盜走雕像中的精品。
5地官員掠奪，到京城還被負(fù)責(zé)押運(yùn)的人的親戚挑選。數(shù)量太少就將完整的文物撕開(kāi)來(lái)湊數(shù)。所以最終只剩下8697件了。
講完以后老師心情很沉重，相信同學(xué)們的愛(ài)國(guó)心也激起了悲憤。曾經(jīng)輝煌的中國(guó)古代人為我們留下了那么多寶貴的財(cái)富，而腐朽的清王朝竟然一敗涂地?，F(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不容世界小覷，要讓中國(guó)更加立于世界東方，希望寄托在在座的各位同學(xué)這一代身上，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。讓我們帶著一顆強(qiáng)悍的中國(guó)心再次來(lái)欣賞敦煌莫高窟藝術(shù)的魅力。課件出示一組圖片，從敦煌莫高窟壁畫(huà)和雕塑兩方面來(lái)欣賞，再次加深對(duì)各個(gè)階段不同藝術(shù)特色的理解。
(三)課堂小結(jié)：通過(guò)這兩節(jié)課對(duì)敦煌莫高窟的認(rèn)識(shí)和了解，相信同學(xué)們已經(jīng)對(duì)敦煌莫高窟產(chǎn)生了濃厚的興趣。敦煌莫高窟現(xiàn)在已經(jīng)是中國(guó)很著名的旅游景點(diǎn)了，每年的七月是敦煌莫高窟旅游的高峰季節(jié)。有機(jī)會(huì)同學(xué)們可以去敦煌旅游一下，親身領(lǐng)略敦煌莫高窟的藝術(shù)魅力。
八、板書(shū)(兩節(jié)課板書(shū)內(nèi)容多。
略)。
九、教學(xué)反思：本課內(nèi)容的賞析，對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)有難度，因?yàn)楸菊n涵蓋了地理和歷史方面的知識(shí)，特別是歷史知識(shí)，中國(guó)大的歷史朝代和教材分裂時(shí)期的歷史，學(xué)生沒(méi)學(xué)中國(guó)歷史就不容易理解。還有，欣賞的角度來(lái)看那些作品，初一學(xué)生年齡不一定能真正發(fā)現(xiàn)其中的美。這對(duì)老師激發(fā)學(xué)生興趣來(lái)說(shuō)就是一個(gè)難點(diǎn)。用視頻的方式為學(xué)生展示，對(duì)激發(fā)學(xué)生星期是個(gè)不錯(cuò)的辦法。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
學(xué)生交流相關(guān)資料。
4.今天，我們一起去敦煌看看壁畫(huà)。（板書(shū)：壁畫(huà)）。
二、自讀感知。
一邊默讀，一邊思考：課文介紹了敦煌壁畫(huà)的哪些情況？（注意生字讀音。）。
三、交流領(lǐng)悟。
1.學(xué)習(xí)生詞。齊讀，說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)意思，在文中指什么？
（翩翩起舞、歷歷在目、孜孜不倦、璀璨奪目……）。
2.圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行交流。
（1）敦煌壁畫(huà)的主要特點(diǎn)有哪些？
（課文介紹了敦煌壁畫(huà)的三個(gè)特點(diǎn)。第二自然段講第一個(gè)特點(diǎn)：規(guī)模宏大，風(fēng)格各異。第3、4自然段講第二個(gè)特點(diǎn)：內(nèi)容豐富，種類繁多。點(diǎn)面結(jié)合地先介紹了壁畫(huà)的種類，后介紹了壁畫(huà)的內(nèi)容。第5自然段講第三個(gè)特點(diǎn)：巧奪天工，技藝精湛。）。
引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)：你對(duì)哪一點(diǎn)最感興趣？為什么？
【允許學(xué)生選擇喜歡的內(nèi)容深入學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)，才能夠有自己的獨(dú)特的見(jiàn)解。】。
（2）畫(huà)師們是怎樣創(chuàng)造、傳承敦煌壁畫(huà)的？你體會(huì)到什么？
（引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)張大千的話，展開(kāi)想象：當(dāng)年的畫(huà)師在創(chuàng)作時(shí)的苦與樂(lè)。）。
3.總結(jié)：正是一代代偉大藝術(shù)家憑著自己精湛的技藝和頑強(qiáng)的毅力，創(chuàng)造了這人間的奇跡和瑰寶--敦煌壁畫(huà)。我們要好好保護(hù)它，讓它永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的魅力！
四、練讀拓展。
1.為敦煌壁畫(huà)寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)短的宣傳詞。
2.閱讀相關(guān)的參考資料。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)欣賞敦煌莫高窟的藝術(shù)，了解他們的藝術(shù)特色和發(fā)展概況,并能對(duì)石窟有代表性的作品的形象塑造與藝術(shù)效果進(jìn)行分析。
能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑與壁畫(huà)藝術(shù)，提高學(xué)生對(duì)敦煌藝術(shù)的欣賞能力。
情感目標(biāo)：感受我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)品的珍貴，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情和傳承美術(shù)文化的責(zé)任感。
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上獲得舞蹈組第一名的作品是什么？生：《千手觀音》。
生：把敦煌的藝術(shù)魅力發(fā)揮的淋漓盡致等。
師：好，現(xiàn)在就讓我們的思緒回到兩千多年前的漢代，領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的博大精深。由提問(wèn)導(dǎo)入，播放《千手觀音》的錄像，啟發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生觀看錄像。
2、新課。
1、教師演示課件第257窟壁畫(huà)《九色鹿王本生》。
師：哪位同學(xué)給大家講一講《九色鹿》的美麗傳說(shuō)。
生：一位同學(xué)講述《九色鹿》的美麗傳說(shuō)。
（放課件[昔日繁華]）。
生：介紹收集的漢代絲綢之路的資料，結(jié)合地圖發(fā)表見(jiàn)解。
2、播放課件[佛的世界]。
教師簡(jiǎn)述佛教的傳入和石窟藝術(shù)。
課件演示北朝、隋唐、五代時(shí)期的彩塑、壁畫(huà)作品各1~2幅。
例如：
彩塑。
年代圖片。
北涼第275窟交腳彌勒。
隋第419窟菩薩阿難像。
唐第158窟涅盤像。
壁畫(huà)。
佛傳故事第329窟乘象入胎。
本生故事第257窟鹿王本生、尸毗王本生。
因緣故事第285窟五百?gòu)?qiáng)盜成佛。
經(jīng)變故事第148窟彌勒下生。
第217窟觀無(wú)量壽佛。
學(xué)生回答問(wèn)題，比較后講講各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)。
總結(jié)：敦煌壁畫(huà)以北朝和唐代為最盛。北朝壁畫(huà)多“本生故事”，宣揚(yáng)一種徹底的犧牲精神。北朝的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，民生多災(zāi)多難，備受苦難的人民把理想寄托在這些佛教理義上。到了唐代社會(huì)安定，壁畫(huà)宣揚(yáng)的良辰美景恰是對(duì)盛唐繁榮的現(xiàn)實(shí)世界的一種折射，作品充滿健康、樂(lè)觀的情調(diào)。
3、教師結(jié)合上述歷史時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)。
播放課件第130窟供養(yǎng)人像與張萱的《搗練圖》比較。
學(xué)生談唐代美術(shù)作品中人物的造型特點(diǎn)。
師總結(jié)：唐代社會(huì)的繁榮成就了藝術(shù)上的繁榮。
4、播放課件[百年蒙羞藏經(jīng)洞]）。
教師簡(jiǎn)述藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被盜經(jīng)過(guò)。（課件展示：藏經(jīng)洞的被盜文物及偷盜者名單、圖片。
學(xué)生描述1900年的中國(guó)社會(huì)，思考藏經(jīng)洞被盜的歷史根源并回答問(wèn)題。（認(rèn)識(shí)敦煌作為石窟藝術(shù)寶庫(kù)的價(jià)值，德育滲透）。
3、小結(jié)。
一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳?。為什么甘肅藝術(shù)家在這里擷取了一個(gè)舞姿，就能引起全國(guó)性的狂熱？正因?yàn)樗麄冇|動(dòng)了許多人心底的蘊(yùn)藏！
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教材分析：
本課將敦煌藝術(shù)放在特定的文化情境中，帶領(lǐng)學(xué)生了解佛教的起源，了解石窟藝術(shù)的造型方法、表現(xiàn)特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生理解和弘揚(yáng)民族藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)。
學(xué)生分析：
由于傳媒信息常側(cè)重于西方藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的宣傳，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不太容易感興趣，加之對(duì)于石窟藝術(shù)、佛教知識(shí)知之甚少，所以要理解和感悟到作品的形式和內(nèi)容的完美結(jié)合，以極其賦予的審美感情和審美理想，是有一定難度的，教師要準(zhǔn)備大量的相關(guān)信息，并用各種教學(xué)手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才能使學(xué)生有所收獲。
設(shè)計(jì)理念：
1、強(qiáng)化本節(jié)課的知識(shí)性和趣味性，讓學(xué)生將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度，培養(yǎng)其對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)。
2、以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式串聯(lián)知識(shí)內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生認(rèn)知、分析、理解、總結(jié)的綜合學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能：了解石窟藝術(shù)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)。
2、過(guò)程與方法：收集資料，討論、分析，欣賞作品的過(guò)程中，逐步形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。
3、
道德情感價(jià)值觀：增強(qiáng)民族自豪感，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)。
重點(diǎn)：
難點(diǎn)：
對(duì)石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟。
教學(xué)步驟。
一、創(chuàng)設(shè)情景，欣賞導(dǎo)入。
欣賞春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)《千手觀音》片斷。
二、深入探究，系統(tǒng)掌握。
通過(guò)解說(shuō)與圖片大體了解敦煌莫高窟的基本狀況，對(duì)它有個(gè)基本的了解。
1、飛天。
2、講述一些本生、本緣的故事。《鹿王本生圖》(九色鹿故事)257庫(kù)北魏。
九色鹿本生是一個(gè)知名度很高的故事,古代一只有9種毛色的神鹿常在恒河邊上飲水吃草,一天,有人突然落如水中，九色鹿聽(tīng)到求救聲,便奮力把那人救起,那個(gè)被救的人答應(yīng)九色鹿,永遠(yuǎn)不會(huì)透露它的行蹤.但不久,國(guó)王的寵妃夢(mèng)見(jiàn)了這只九色鹿,于是，國(guó)王出重金懸賞它,結(jié)果,那個(gè)被救起的人見(jiàn)利忘義,進(jìn)宮告密，并引國(guó)王進(jìn)山捕鹿,無(wú)路可逃的九色鹿,向國(guó)王痛陳那個(gè)小人的忘恩負(fù)義,國(guó)王被深深感動(dòng),下令保護(hù)九色鹿,于是，告密者遭到報(bào)應(yīng),全身長(zhǎng)出毒創(chuàng),而寵妃也因自己的貪婪羞愧而死.
《尸毗王本生圖》275窟十六國(guó)尸毗王割肉貿(mào)鴿的故事：
古印度有一個(gè)大國(guó)，這個(gè)國(guó)家土地肥沃，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)。國(guó)王名叫尸毗王，是一個(gè)胸懷寬廣，愛(ài)民如子的國(guó)王。他心好佛法，立誓普救眾生。
一天，有只老鷹在追逐一只鴿子，老鷹緊追鴿子不舍，鴿子生命危機(jī)，飛來(lái)飛去無(wú)處躲藏，最后，飛到尸毗王的腋下，請(qǐng)求國(guó)王的保護(hù)。老鷹追來(lái)抓不到鴿子，就對(duì)尸毗王說(shuō)：“這個(gè)鴿子是我的美食，我現(xiàn)在饑餓難忍，請(qǐng)國(guó)王把鴿子交給我吧”尸毗王說(shuō)：“我曾許愿，拯救一切生靈，現(xiàn)在鴿子尋求保護(hù)，我怎么能見(jiàn)死不救，讓它去送死呢?”老鷹冷笑說(shuō)：“大王既然愛(ài)惜一切生靈，如果我吃不到東西，就會(huì)餓死，難道我就不該得救嗎?”尸毗王說(shuō)：“我可拿其它食物給你吃”老鷹答到：“我只吃新鮮血肉，別的食物一概不吃”尸毗王暗想，我不能救一命，害一命，看來(lái)，只有用我的肉來(lái)?yè)Q取鴿子才能同時(shí)救下兩條生命。于是，他下令手下取來(lái)利刀，割下自己腿上的肉喂鷹，但老鷹又說(shuō)道：“國(guó)王既然要以自身的肉來(lái)代替鴿子，那么我也不敢多要，只要和鴿子一樣重量的肉?！笔鮽髁钊?lái)一稈秤，一頭放上鴿子，一頭放上割下的肉。奇怪的是，國(guó)王全身的肉都已割盡，還是不及鴿子的重量，國(guó)王十分納悶，于是他忍著劇痛，奮力坐到秤盤上。這時(shí)，天地動(dòng)搖，眾天神都被尸毗王普救眾生的善行所感動(dòng)，齊聲贊嘆，并撒下無(wú)數(shù)天花。忽然，老鷹和鴿子都不見(jiàn)了，原來(lái)是帝釋天和大臣化成老鷹和鴿子來(lái)試尸毗王的誠(chéng)意和信心，最后帝釋天以神力使尸毗王的身體恢復(fù)了原狀。
8、72窟等5幅，其中第2。
54、275窟為早期壁畫(huà)中藝術(shù)性較高的作品。壁畫(huà)中尸毗王的群臣有的獨(dú)自垂淚，有的抱緊王膝，一種肅穆悲壯的氣氛充溢于畫(huà)面上。
本故事和上面的月光王施頭故事均始創(chuàng)造于北涼，當(dāng)時(shí)割據(jù)郭煌、酒泉一帶的西涼政權(quán)被北涼消滅，北涼的統(tǒng)治者曾對(duì)敦煌施行屠城。悲壯沉痛的畫(huà)面實(shí)際就是當(dāng)時(shí)人民痛苦生活的反映。
《五百?gòu)?qiáng)盜成佛圖》285庫(kù)西魏。
描繪了五百?gòu)?qiáng)盜早飯?jiān)獾焦俦逆?zhèn)壓，受到挖眼的酷刑后，被放逐深林，后收釋迦拯救皈依佛教而雙眼復(fù)明的故事。
《須達(dá)那太子本生圖》。
說(shuō)葉波國(guó)太子須達(dá)那樂(lè)善好施，有求必應(yīng)。敵國(guó)仇家收買婆羅門八人，向他乞討國(guó)中百戰(zhàn)百勝的白象，太子慷慨施與。大臣入宮稟報(bào)國(guó)王，國(guó)王震怒，將須達(dá)那驅(qū)逐出國(guó)。須達(dá)那太子攜妻兒驅(qū)車出走，一路上遇人乞討，將馬、車、衣物施盡，千辛萬(wàn)苦到遙遠(yuǎn)的檀特山中隱居修行。后來(lái)又有一個(gè)婆羅門來(lái)要他的兩個(gè)兒子，須達(dá)那趁妻子不在，用繩索將兒子捆綁起來(lái)交給婆羅門，妻子歸來(lái)痛不欲生。后來(lái)婆羅門將孩子帶到葉波國(guó)出賣，被國(guó)王知道，深受震動(dòng)，將孫兒贖回，并迎太子回國(guó)。
3、供養(yǎng)人像。
問(wèn)：唐代人物的造型特點(diǎn)?
4、佛傳故事。
5、經(jīng)變畫(huà)。
(三)、敦煌彩塑。
問(wèn)：你能找出莫高窟彩塑不同時(shí)代的造型特點(diǎn)嗎。
(四)、藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與遺失。
1、藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)。清光緒26年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的積沙時(shí)，由于窟壁十分干燥的緣故，沾水后產(chǎn)生聚變，發(fā)生一聲沉悶的破裂聲，在南道北壁壁畫(huà)處，爆裂開(kāi)一條若隱若現(xiàn)的裂縫來(lái)。王道士感到十分奇怪，用鋤頭敲敲壁面，發(fā)出嗡嗡的響聲，說(shuō)明里面有空洞，就和雇工用鋤頭小心地沿著拿道裂縫挖掘進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)門內(nèi)有一間約三米見(jiàn)方的密室，王道士以為里面藏有金銀珠寶，高興得急忙點(diǎn)著蠟燭進(jìn)去察看，然而他們們發(fā)現(xiàn)什么金銀珠寶，這三米見(jiàn)方的密室卻堆滿了寫(xiě)本經(jīng)卷、文書(shū)、織秀、繪畫(huà)、和佛像絹嶓、托本等稀世古物，其中包括從十六國(guó)到北宋年間記載的各種宗教、歷史、藝術(shù)、地質(zhì)、民俗等方面的重要文物資料五萬(wàn)多件，甚曾稱無(wú)與倫比的曠世寶藏。
2、藏經(jīng)洞文物的遺失。
三、四萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)及許多珍貴的壁畫(huà)、雕塑，給莫高窟到來(lái)了近乎毀滅性的災(zāi)難，這場(chǎng)中國(guó)文化史上的空前浩劫，鄰人不堪回首。
三、知識(shí)檢測(cè)及課后延伸。
填空：
1.石窟藝術(shù)源起于宗教的(。
)教。2.中國(guó)石窟藝術(shù)包括敦煌莫高窟、(。
)、(。
)、麥積山四大石窟。3.莫高窟始鑿于十六國(guó)(。
)時(shí)期，到(。
)朝時(shí)達(dá)到鼎盛，
4.清光緒(。
)年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的積沙時(shí)，發(fā)現(xiàn)一間約(。
)米見(jiàn)方的密室，堆滿重要文物資料五萬(wàn)多件，甚曾稱無(wú)與倫比的曠世寶藏。
判斷：
1.“舍身飼虎”與“割肉及救鴿”說(shuō)的是同一個(gè)人?2.石窟藝術(shù)是中國(guó)本土的原生藝術(shù)。
思考題：
對(duì)敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與文物的遺失這一震驚中外的事件有何感想?
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
知識(shí)與技能目標(biāo)：
能準(zhǔn)確流利、有感情地朗讀課文。了解莫高窟的藝術(shù)特點(diǎn)，體會(huì)文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)課文，讀懂課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，與他人合作確立小組的問(wèn)題。
情感態(tài)度目標(biāo)：
感受莫高窟的博大精深，體會(huì)敦煌莫高窟藝術(shù)在世界文化的地位，激發(fā)對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。
抓住重點(diǎn)詞句，了解莫高窟的彩塑、壁畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)。
體會(huì)莫高窟的美和古代勞動(dòng)人民的偉大，從而激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)燦爛的民族文化。
一、談話導(dǎo)入，走進(jìn)生活。
2、今天，我們要學(xué)習(xí)一篇和泥塑、繪畫(huà)有關(guān)的課文《莫高窟》，同時(shí)板書(shū)課題。指出“窟”是什么意思?(教師出示幻燈片)
意圖：?jiǎn)拘褜W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建已有的認(rèn)識(shí)，讓陌生的莫高窟拉近與學(xué)生之間的距離。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)習(xí)《莫高窟》這篇課文，你最想了解的是什么?請(qǐng)孩子們帶著好奇的問(wèn)題自由地朗讀課文。
2、標(biāo)上自然段的序號(hào)，莫高窟給你留下了怎樣的印象?
激發(fā)學(xué)生走進(jìn)課文。
三、提出問(wèn)題，解決問(wèn)題
1、請(qǐng)孩子們?cè)谀x課文，針對(duì)不明白的地方，你能提出自己的問(wèn)題嗎?(教師隨機(jī)板、板書(shū))教師引導(dǎo)學(xué)生梳理問(wèn)題。
2、那么，你打算怎樣去解決這些問(wèn)題?
3、我們不急于回答這些問(wèn)題，先把描寫(xiě)莫高窟彩塑、壁畫(huà)的內(nèi)容找出來(lái)讀一讀。
意圖：能解決的問(wèn)題師生共同當(dāng)即解決，有些問(wèn)題可供學(xué)生課堂選擇研究，學(xué)生就水到渠成地培養(yǎng)了學(xué)生提問(wèn)的能力。這樣課堂才會(huì)學(xué)趣盎然。同時(shí)，學(xué)生為自己的問(wèn)題而定學(xué)法。
四、精讀品味，點(diǎn)撥提高
1、你最想讀哪一段內(nèi)容?(教師隨機(jī)進(jìn)入)
2、品讀“彩塑”一段。
意圖：充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解。
(2)欣賞圖片：讓我們一起來(lái)欣賞莫高窟的彩塑。(放幻燈片)
學(xué)生隨著音樂(lè)模仿彩塑的神態(tài)，形象具體地感知彩塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
抓住關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，在字里行間蘊(yùn)于的情感。
給學(xué)生充分的時(shí)間，真正與課文對(duì)話，與課文交流，激發(fā)對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。
(5)美讀感悟：把你自己對(duì)莫高窟的彩塑的理解和感悟讀出來(lái)(放音樂(lè))
意圖讓學(xué)生充分的感受，全身心地朗讀，讓語(yǔ)言所抒的情感溢出紙面，引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴。
(5)想象說(shuō)話：如果你站在摸高窟彩塑面前，你會(huì)怎樣嘖嘖贊嘆?
3、總結(jié)言語(yǔ)感悟的策略。(出示幻燈片)
4、自主品讀“壁畫(huà)”一段，學(xué)生讀后匯報(bào)交流。
學(xué)生進(jìn)行合作性閱讀，增加課堂的信息量，促進(jìn)學(xué)生全面深入的探究問(wèn)題，理解課文的內(nèi)容，讓學(xué)生成為課堂的主人。
6、齊讀課文最后一段，用橫線標(biāo)出最能體現(xiàn)莫高窟地位的詞，你怎樣理解這個(gè)詞語(yǔ)?我國(guó)除了莫高窟，還有什么是“舉世聞名”的?“結(jié)晶”是什么意思?(教師板書(shū)結(jié)晶)
意圖：學(xué)生進(jìn)行合作性閱讀，增加課堂的信息量，促進(jìn)學(xué)生全面深入的探究問(wèn)題，理解課文的內(nèi)容，讓學(xué)生成為課堂的主人。
五、欣賞影片
如果你是導(dǎo)游，你會(huì)給在做的人怎樣介紹莫高窟的藝術(shù)?
意圖：進(jìn)一步體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，深化學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。
附板書(shū)：
14莫高窟
彩塑 壁畫(huà)
(栩栩如生) (宏偉瑰麗)
結(jié)晶
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)文及觀賞，感悟敦煌莫高窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，培養(yǎng)對(duì)民族文化的興趣。
2、學(xué)會(huì)10個(gè)生字，正確理解詞語(yǔ)。
3、能給各段找出重點(diǎn)詞句。
4、流利朗讀全文，背誦第4、5自然段。
5、通過(guò)《作業(yè)本》中的習(xí)題，練習(xí)相應(yīng)的語(yǔ)文技巧，如關(guān)聯(lián)詞造句、縮寫(xiě)句子、加標(biāo)點(diǎn)等。
師：中華民族歷史悠久、文化、藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中有一顆璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟，今天，我們就要走近它，了解它。
說(shuō)說(shuō)看了后，哪一點(diǎn)留給你的印象最深？
1、結(jié)合朗讀課文學(xué)習(xí)生字。
2、研究這10個(gè)生字，哪幾個(gè)容易念錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)，用不同的符號(hào)注上，如*。自己寫(xiě)幾次或念準(zhǔn)確。
3、結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)，把你贊賞的詞圈出來(lái)。
4、想想每個(gè)自然段分別介紹什么？找出重點(diǎn)詞。
（教師板書(shū)生字）。
1、請(qǐng)讀課文，一人一個(gè)自然段，看看生字念準(zhǔn)了沒(méi)有。
2、誰(shuí)想當(dāng)小老師？把你剛才標(biāo)出的容易出錯(cuò)的生字上講臺(tái)向同學(xué)們介紹指導(dǎo)。評(píng)評(píng)哪個(gè)小老師當(dāng)?shù)煤谩?/p>
3、指名把你最欣賞的詞大聲念出來(lái)，有同感的舉手以示贊同。
4、交流重點(diǎn)詞，說(shuō)說(shuō)理由，統(tǒng)計(jì)支持者，歸納結(jié)論。
再讀課文，請(qǐng)用一句話表達(dá)你的感受。課文中有的把它畫(huà)下來(lái)，也可以自己想出一句來(lái)說(shuō)。
1、自己設(shè)計(jì)一個(gè)復(fù)習(xí)生字的練習(xí)題，相互交換做。
2、熟讀第4、5自然段，能背誦。
1、播放自行制作的課件，內(nèi)容根據(jù)課文定，但只有畫(huà)面，沒(méi)有講解。
2、你覺(jué)得老師做的這些畫(huà)面用來(lái)上課給小朋友看，有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方？
（需配上講解和合適的音樂(lè)）。
3、老師想請(qǐng)你們大家來(lái)給畫(huà)面配上講解的聲音，課文作為講解臺(tái)詞。分幾個(gè)人作介紹。
a、你們看，要請(qǐng)幾個(gè)人講？為什么？（明確課文分三段）。
b、你愿意講哪個(gè)內(nèi)容？
c、想想一名好的講解員或?qū)в伪仨毞夏膸讉€(gè)條件？（或：你對(duì)自己的講解有什么要求？）。
d、你需要多長(zhǎng)時(shí)間作準(zhǔn)備？
e、如果你能比課文中的文字講得更生動(dòng)具體，就更了不起，老師支持你！
1、請(qǐng)準(zhǔn)備好的同學(xué)在學(xué)習(xí)小組內(nèi)試解。
2、指名上臺(tái)指著畫(huà)面介紹，師生們作為游客的身份傾聽(tīng)并觀賞，然后組織評(píng)議。
3、評(píng)選最佳講解員：強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的講解方法。
（注：在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力）。
1、你想，這些畫(huà)面，我們配上什么樣的音樂(lè)比較合適？
（啟發(fā)：課文最后一句話可以作為依據(jù)）。
2、教師播放幾段不同風(fēng)格不同器樂(lè)演奏的曲段，讓同學(xué)們聽(tīng)后擇一段。
a、小提琴曲《新疆之春》。
b、古琴曲《高山流水》。
c、笛子獨(dú)奏……。
該課件有講解有音樂(lè)，聲情并茂：看看這些塑像和壁畫(huà)，你想到了什么？
請(qǐng)同學(xué)們課后去觀賞一幅自己喜歡的圖畫(huà)，仿照第4自然段的寫(xiě)法，寫(xiě)一段話。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)文及觀賞，感悟敦煌莫高窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，培養(yǎng)對(duì)民族文化的興趣。
2、學(xué)會(huì)10個(gè)生字，正確理解詞語(yǔ)。
3、能給各段找出重點(diǎn)詞句。
4、流利朗讀全文，背誦第4、5自然段。
5、通過(guò)《作業(yè)本》中的習(xí)題，練習(xí)相應(yīng)的語(yǔ)文技巧，如關(guān)聯(lián)詞造句、縮寫(xiě)句子、加標(biāo)點(diǎn)等。
一、視頻觀賞，入情入境。
師：中華民族歷史悠久、文化、藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中有一顆璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟，今天，我們就要走近它，了解它。
說(shuō)說(shuō)看了后，哪一點(diǎn)留給你的印象最深？
二、初讀課文，自學(xué)字詞。
1、結(jié)合朗讀課文學(xué)習(xí)生字。
2、研究這10個(gè)生字，哪幾個(gè)容易念錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)，用不同的符號(hào)注上，如*。自己寫(xiě)幾次或念準(zhǔn)確。
3、結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)，把你贊賞的詞圈出來(lái)。
4、想想每個(gè)自然段分別介紹什么？找出重點(diǎn)詞。
（教師板書(shū)生字）。
三、自學(xué)交流。
1、請(qǐng)讀課文，一人一個(gè)自然段，看看生字念準(zhǔn)了沒(méi)有。
2、誰(shuí)想當(dāng)小老師？把你剛才標(biāo)出的容易出錯(cuò)的生字上講臺(tái)向同學(xué)們介紹指導(dǎo)。評(píng)評(píng)哪個(gè)小老師當(dāng)?shù)煤谩?/p>
3、指名把你最欣賞的詞大聲念出來(lái)，有同感的舉手以示贊同。
4、交流重點(diǎn)詞，說(shuō)說(shuō)理由，統(tǒng)計(jì)支持者，歸納結(jié)論。
四、再讀課文，初步感悟。
再讀課文，請(qǐng)用一句話表達(dá)你的感受。課文中有的把它畫(huà)下來(lái)，也可以自己想出一句來(lái)說(shuō)。
五、設(shè)計(jì)練習(xí)，培養(yǎng)能力。
1、自己設(shè)計(jì)一個(gè)復(fù)習(xí)生字的練習(xí)題，相互交換做。
2、熟讀第4、5自然段，能背誦。
六、播放課件，誘發(fā)興致。
1、播放自行制作的課件，內(nèi)容根據(jù)課文定，但只有畫(huà)面，沒(méi)有講解。
2、你覺(jué)得老師做的這些畫(huà)面用來(lái)上課給小朋友看，有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方？
（需配上講解和合適的音樂(lè)）。
3、老師想請(qǐng)你們大家來(lái)給畫(huà)面配上講解的聲音，課文作為講解臺(tái)詞。分幾個(gè)人作介紹。
a、你們看，要請(qǐng)幾個(gè)人講？為什么？（明確課文分三段）。
b、你愿意講哪個(gè)內(nèi)容？
c、想想一名好的講解員或?qū)в伪仨毞夏膸讉€(gè)條件？（或：你對(duì)自己的講解有什么要求？）。
d、你需要多長(zhǎng)時(shí)間作準(zhǔn)備？
e、如果你能比課文中的`文字講得更生動(dòng)具體，就更了不起，老師支持你！
七、嘗試講解，點(diǎn)拔引導(dǎo)。
1、請(qǐng)準(zhǔn)備好的同學(xué)在學(xué)習(xí)小組內(nèi)試解。
2、指名上臺(tái)指著畫(huà)面介紹，師生們作為游客的身份傾聽(tīng)并觀賞，然后組織評(píng)議。
3、評(píng)選最佳講解員：強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的講解方法。
（注：在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力）。
八、選配音樂(lè)，陶冶情感。
1、你想，這些畫(huà)面，我們配上什么樣的音樂(lè)比較合適？
（啟發(fā)：課文最后一句話可以作為依據(jù)）。
2、教師播放幾段不同風(fēng)格不同器樂(lè)演奏的曲段，讓同學(xué)們聽(tīng)后擇一段。
a、小提琴曲《新疆之春》。
b、古琴曲《高山流水》。
c、笛子獨(dú)奏……。
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敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
進(jìn)去之后，導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個(gè)講解器，因?yàn)榭咛?，講解的聲音小，為了聽(tīng)清并且不互相干擾，就采取了這個(gè)措施。
導(dǎo)游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米，上下排列五層、上下錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù)，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進(jìn)了一個(gè)洞窟，這個(gè)洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫(huà)著精巧的壁畫(huà)。頂部壁畫(huà)是彩色的飛天，洞窟四壁畫(huà)了千僔小佛像，畫(huà)工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個(gè)窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個(gè)窟雖然小，但出土文物有5萬(wàn)多件，大部分流失到國(guó)外，中國(guó)僅僅留下了8000多件文物，非?？上?。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫(huà)顏料，創(chuàng)造出那么多精巧的'壁畫(huà)，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情??！古老的中華文明就是靠勞動(dòng)人民的智慧和力量創(chuàng)造出來(lái)的。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
大家好！
這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓楊，大家可以叫我楊導(dǎo)。敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。它坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，也就是我們現(xiàn)在這個(gè)地方大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易，為了保護(hù)這些遺產(chǎn)，請(qǐng)大家在景區(qū)內(nèi)不亂扔垃圾，不拍照。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，精美絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng)，側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。相信大家看了以后，會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái)，我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多，內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形象的，右邊的是反映民間生物的和睦自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了，那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃，采摘鮮花;這一個(gè)飛天臂放琵琶，銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子，自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂，漫天遨游;這一個(gè)飛天舒展雙臂，翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的，我告訴你們，莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一幅壁畫(huà)，每一尊彩塑，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了，下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)。在活動(dòng)之前，我還是那句老話:請(qǐng)大家保護(hù)環(huán)境，珍惜莫高窟惜有的土地。它不僅是游覽勝地，還是我們中華民族的驕傲，讓我們共同祝愿:擁有無(wú)限魅力，栩栩如生的莫高窟，永遠(yuǎn)在人類歷史的長(zhǎng)河中留下?tīng)N爛輝煌的一頁(yè)……歡迎大家再有機(jī)會(huì)到這里來(lái)游玩。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
各位朋友：
你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫(huà)數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái)，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫(huà)哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為"一大畫(huà)廊";法國(guó)學(xué)者稱之為"墻壁上的圖書(shū)館";正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō)："看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明"。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，"千"這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟，所以俗稱為"千佛洞"。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一，是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中"沙漠"的"漠"和"莫高窟"的"莫"是通假字;其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書(shū)和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有"漠高山"、"漠高里"之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說(shuō)在梵文里"莫高"之音是解脫的意思，"莫高"是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái)，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來(lái)，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
8月2日早上，我們一行人坐車來(lái)到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長(zhǎng)時(shí)間才買到票。
進(jìn)去之后，導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個(gè)講解器，因?yàn)榭咛?，講解的聲音小，為了聽(tīng)清并且不互相干擾，就采取了這個(gè)措施。
導(dǎo)游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米，上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù)，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進(jìn)了一個(gè)洞窟，這個(gè)洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫(huà)著精美的壁畫(huà)。頂部壁畫(huà)是彩色的飛天，洞窟四壁畫(huà)了千僔小佛像，畫(huà)工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個(gè)窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個(gè)窟雖然小，但出土文物有5萬(wàn)多件，大部分流失到國(guó)外，中國(guó)僅僅留下了8000多件文物，非?？上?。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫(huà)顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫(huà)，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情?。」爬系闹腥A文明就是靠勞動(dòng)人民的智慧和力量創(chuàng)造出來(lái)的。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米，上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù)，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
前秦符堅(jiān)建元二年（公元366年）有沙門樂(lè)尊者行至此處，見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道，狀有千佛，于是萌發(fā)開(kāi)鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號(hào)為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。
莫高窟雖然在漫長(zhǎng)的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，至今保留有從十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞492個(gè)，壁畫(huà)四萬(wàn)五千多平方米，彩塑像兩千身，是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)。若把壁畫(huà)排列，能伸展30多公里，是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個(gè)畫(huà)廊。近幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)著對(duì)敦煌藝術(shù)極感興趣，不斷進(jìn)行研究，形成了一個(gè)專門學(xué)科“敦煌學(xué)”。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿，尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱于世。敦煌壁畫(huà)容量和內(nèi)容之豐富，是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫(huà)著佛像、飛天、伎樂(lè)、仙女等。有佛經(jīng)故事畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)和佛教史跡畫(huà)，也有神怪畫(huà)和供養(yǎng)人畫(huà)像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，絕大部分洞窟都保存有塑像，數(shù)量眾多，堪稱是一座大型雕塑館。
莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿，是一部形象的百科全書(shū)。莫高窟1961年被國(guó)務(wù)院首批列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，并于1991年授于“世界文化遺產(chǎn)”證書(shū)。
外國(guó)的旅游者的評(píng)價(jià)對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是：
“看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明?！?/p>
“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊。”
“它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)”。
敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年間，在三華里長(zhǎng)的鳴沙山上壁上，密密層層地建造了四百八十多個(gè)洞窟，布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫(huà)。彩色佛像共有兩千多身，最大的一個(gè)高達(dá)三十三米。壁畫(huà)的技巧高超，數(shù)量驚人，如果一方方連接起來(lái)，可排成五十多華里長(zhǎng)的畫(huà)廊。此外，在一個(gè)封閉的石室中，還發(fā)現(xiàn)了大量的價(jià)值極高的古代經(jīng)卷，文書(shū)，畫(huà)卷等。
從市區(qū)至莫高窟約有25公里，汽車行駛約25分鐘左右。莫高窟谷稱千佛洞，這里并不是指有一個(gè)千個(gè)佛或一千個(gè)洞窟，佛語(yǔ)泛指有許許多多的佛和洞窟。在我國(guó)有四大石窟，山西大同的云崗石窟，河南洛陽(yáng)的龍門石窟，甘肅天水的麥積山石窟和敦煌的莫高窟，之所以莫高窟的聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟開(kāi)鑿年代較早，迄今已有1643年的歷史；二是規(guī)模宏大，現(xiàn)保存完好的洞窟492個(gè)，像蜂窩一樣密密麻麻排列著，錯(cuò)落有致，綿延1600多米；三是雕塑，壁畫(huà)十分精美，現(xiàn)存彩塑2499身，壁畫(huà)45000平方米，有人稱敦煌莫高窟既是一大雕塑館，又是一個(gè)佛教藝術(shù)畫(huà)廊。
據(jù)莫高窟的碑文記載，公元366年，有位叫樂(lè)尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下，此時(shí)，太陽(yáng)西下，夕陽(yáng)照射在對(duì)面的三危山上，他舉目觀看，忽然間他看見(jiàn)山頂上金光萬(wàn)道，仿佛有千萬(wàn)尊佛在金光中閃爍，又好像香音神在金光中飄舞，一心修行的樂(lè)尊被這奇妙的佛光影景象感動(dòng)了，他認(rèn)為這就是佛光顯現(xiàn)，此地是佛祖的圣地。于是樂(lè)尊頂禮膜拜，決心在這里拜佛修行，便請(qǐng)來(lái)工匠，在懸崖峭壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。此后，佛門弟―子、達(dá)宮貴人、商賈百姓，善男信女都來(lái)這里捐資開(kāi)窟，從4世紀(jì)至14世紀(jì)一千多年的歷史長(zhǎng)河中，朝拜者絡(luò)繹不絕，香火不斷，經(jīng)久不衰。
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敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
各位游客朋友們，大家好，我是你們的導(dǎo)游——張導(dǎo)。伴著徐徐的春風(fēng)，我們來(lái)到了祖國(guó)西北的一顆明珠——莫高窟面前。
莫高窟坐落在我國(guó)甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，它的四周布滿沙丘。莫高窟的洞窟數(shù)量有735個(gè)，分南北兩個(gè)區(qū)，南區(qū)492個(gè)，北區(qū)243個(gè)。洞窟里面有精彩絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫(huà)，還有堪稱無(wú)價(jià)之寶的藏經(jīng)。它是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊。
大家請(qǐng)跟隨我到內(nèi)洞，讓我們一起來(lái)欣賞那些歷史悠久的壁畫(huà)。莫高窟壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。它是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)。
大家看，面前的這一幅壁畫(huà)，是佛教藝術(shù)的其中一幅。這幅畫(huà)的描繪的是《尸毗王割肉救鴿》的故事。在很久很久以前，有一個(gè)叫國(guó)王叫尸毗王，大家都知道釋迦摩尼吧，尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的誠(chéng)實(shí)、善良和仁慈，他一心求佛。天上有兩個(gè)佛想要考驗(yàn)尸毗王是不是真心求佛。他們一個(gè)變成了鴿子，一個(gè)變成了老鷹。老鷹追逐鴿子，鴿子躲到了尸毗王的懷里。老鷹惡狠狠地說(shuō)：“把鴿子還給我!”因?yàn)槭跏稚屏?，他愿意割自己的肉給老鷹，來(lái)?yè)Q取鴿子的性命。兩個(gè)佛看尸毗王果然是真心向善，這時(shí)，天空下了一陣香雨，國(guó)王感到身體輕飄飄的，他成了佛。這個(gè)故事就講完啦。
下面，大家看一看壁畫(huà)上的飛天，洞窟里有成百上千幅飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花。有的懷抱琵琶，請(qǐng)撥琴弦。有的倒著身子，自天而降。有的彩帶飄揚(yáng)，有的舒展雙臂，翩翩起舞。
莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一尊彩塑，每一幅壁畫(huà)，都凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧。游客朋友們，我們了解了莫高窟，聽(tīng)了《尸毗王割肉救鴿》的故事，大家有沒(méi)有被莫高窟的藝術(shù)魅力震撼呢?下面，大家可以自行游覽，體會(huì)莫高窟的奇妙之處。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
俗稱千佛洞。位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層,南北長(zhǎng)約1600米。始鑿于366年,后經(jīng)十六國(guó)至元十幾個(gè)朝代的開(kāi)鑿,形成一座內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大的石窟群?，F(xiàn)存洞窟492個(gè),壁畫(huà)45000平方米,彩塑2400余身,飛天4000余身,唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座,蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊,是一處由建筑、繪畫(huà)、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù),被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。本世紀(jì)初又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞(莫高窟第17洞),洞內(nèi)藏有從4─10世紀(jì)的寫(xiě)經(jīng)、文書(shū)和文物五、六萬(wàn)件。引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者極大的注意,形成了著名的敦煌學(xué)。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
大家好，這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓龔，大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，也就是我們這個(gè)地方。大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn)，請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾，不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是威風(fēng)凜凜的`大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng)，側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安祥。相信大家看了以后，會(huì)禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來(lái)，我們來(lái)欣賞壁畫(huà)展廳。這里的壁畫(huà)有很多，內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的，右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫(huà)是什么嗎?對(duì)了，那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃，采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶，銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子，自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂，漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁，翩翩起舞。你們看了這些壁畫(huà)是否覺(jué)得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的，我告訴你們，莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一幅壁畫(huà)，每一尊彩塑，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞，有什么問(wèn)題可以來(lái)問(wèn)我。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
大家好!我就是本次“敦煌之游”的導(dǎo)游，我姓陳，大家叫我陳導(dǎo)好了。今天，我就帶大家游覽具社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往的莫高窟。
在我國(guó)三大石窟中，莫高窟是開(kāi)鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫(huà)廊”之稱。
莫高窟俗稱千佛洞，位于鳴沙山東麓。洞窟始鑿于公元4世紀(jì)，至14世紀(jì)結(jié)束，前后延續(xù)約一千年。莫高窟是一座燦爛輝煌的建筑，是繪畫(huà)和雕塑之宮，是中國(guó)現(xiàn)在石窟中規(guī)模最大、內(nèi)容最多的石窟。
莫高窟是一座融繪畫(huà)、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫(huà)為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠(yuǎn)，最大的第16窟達(dá)268平方米，最小的第37窟高不盈尺?？咄庠心驹斓钣睿⒂凶呃?、棧道等相連，現(xiàn)多已不存。
莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。
外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是：“看了敦煌莫高窟，就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明。”
“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫(huà)廊。”敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)，敦煌莫高窟所珍藏藝術(shù)珍品是中外交流的瑰寶。莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫(huà)三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿，尤以豐富多彩的壁畫(huà)著稱于世。
莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫(huà)相融映襯，相得益彰。
敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
敦煌莫高窟始建于秦建元二年（公元366年），是一座舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，一個(gè)有1600余年歷史的曠世奇葩。莫高窟雖然在漫長(zhǎng)的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，但目前仍保存有從十六國(guó)后期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代洞窟492個(gè)，彩塑2415身，壁畫(huà)45000多平方米，唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶窟。
莫高窟的藝術(shù)是融建筑、彩塑、壁畫(huà)為一體的'綜合藝術(shù)。它既是我國(guó)，也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。1991年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入"世界文化遺產(chǎn)"名錄。莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿，是一部形象的百科全書(shū)，它以數(shù)量浩繁，技藝卓越的壁畫(huà)藝術(shù)向人們展示了公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)千余年間的社會(huì)歷史圖景。敦煌莫高窟俗稱千佛洞，位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓宕泉河崖壁上，南北長(zhǎng)約1600米。
1961年，國(guó)務(wù)院公布敦煌莫高窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將期列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。敦煌莫高窟藝術(shù)包括建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫(huà)藝術(shù)和敦煌文書(shū)四大部分，是集建筑、雕塑、繪畫(huà)三位一位的立體藝術(shù)。其內(nèi)容極為豐富。
古代民間藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收并融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法，發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)格的佛教藝術(shù)。這些規(guī)模宏大、為數(shù)驚人的宗教藝術(shù)品，為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、地理、宗教、社會(huì)生活、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)及文化交流等，提供了浩如煙海的珍貴資料，是人類恒有的文化寶藏和精神財(cái)富。
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