議論文是對一個觀點進(jìn)行辯證和論證的一種寫作形式，通過寫議論文可以提高自己的思辨和說服能力。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對象，以便更好地展開思路。推薦給大家一些精選的總結(jié)寫作示范，希望從中能夠獲得啟迪和借鑒。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇一
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛，盡管他們無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們?nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個更有愛心的人。
當(dāng)初實在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“大姐”之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的.恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會到了疲憊和幸福。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個安全溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學(xué)生交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個心路的歷程。就如社會上對教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師?！蹦敲炊嗄暌詠?，感覺自己猶如一個演員一樣，在飾演著一個又一個不同的角色，在學(xué)生的舞臺上去成就他們的故事。正如《長大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你?！L大后我就成了你，才知道那個講臺舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己?！倍覠o悔于這樣的選擇，并且我也無憾于這樣的付出。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇二
最近，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《致教師的一封信》等有關(guān)文件，作為一線教師，我認(rèn)為這個學(xué)習(xí)非常及時、非常有針對性，現(xiàn)就學(xué)習(xí)內(nèi)容談一談自己的一點看法。
教育“三亂”也就是我們所說的“新三亂”，涉及群眾的根本利益。教育“三亂”，損害的是群眾的利益和教育系統(tǒng)的形象，敗壞的是社會風(fēng)氣，影響下一代，危害十分嚴(yán)重。當(dāng)前，社會上在職教師“三亂”現(xiàn)象情況復(fù)雜，表現(xiàn)形式多樣。有進(jìn)行有償補課輔導(dǎo)的;有向?qū)W生推銷輔助資料的;有向?qū)W生家長收賂的等等。
在職教師的“三亂”行為，違背了教師職業(yè)道德，影響了正常教育教學(xué)，異化了純潔的師生關(guān)系，損害了人民教師形象。甚至社會上有的人已經(jīng)說我們教師是僅次于的“七匹狼”之一。作為太陽底下最光輝、最神圣的職業(yè)者，被傳聞成這樣，心里的那種感覺好似說不出來的。為什么會這樣?作為教師的我們是不是該反思一下呢?我們該怎樣扭轉(zhuǎn)這種局面呢?我認(rèn)為，我們廣大教師應(yīng)自覺糾正違規(guī)行為;切實轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育的立足點真正轉(zhuǎn)到為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)上來，面向全體學(xué)生，保障每一名適齡兒童少年公平接受教育與公平發(fā)展的機會和權(quán)利;要大力弘揚敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚師德，積極提倡減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，確保少年兒童學(xué)生健康和諧發(fā)展。為了真正做到不參與“三亂”行為，不給教師隊伍抹黑，我們要做到“三要”。一要知法。我們要知道哪些該做，那些不該做，要知道怎樣去規(guī)避風(fēng)險。二要知足。我們要知足常樂。主要是我們的世界觀不能出問題，思想上不能出問題，這是道德防線。要克服攀比心理，人生各走各的路，各有各的生活方式，不要去攀比;不要麻痹，糊里糊涂地犯錯誤;不要僥幸，不要以為點子高，招數(shù)聰明，就能蒙混過關(guān)，做出不符規(guī)矩的事。
三要知懼。要從內(nèi)心深處敬畏法度、敬畏紀(jì)律，時常警醒自己，在工作、生活、交往中，學(xué)會自我保護(hù)，絕不碰觸“高壓線”。
其身正，不令則從，其身不正，雖令不從相信我們的教師隊伍在市教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，一定能潔身自好，以實際行動抵制三亂行為。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇三
我于1992年7月大學(xué)畢業(yè)后，一直在竹莊中學(xué)從事初中思想政治課的教學(xué)工作。九年來，我立足教學(xué)工作崗位，遵守教師職業(yè)道德，既教書又育人，取得了一定的成績。
在教學(xué)過程中，我認(rèn)真能鉆研教材和教育大綱的要求，結(jié)合初中學(xué)生的實際情況和知識接受能力，精心備課，精心授課，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請教，積極參與教學(xué)改革，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，研究新教法，新學(xué)法，摸索出一套適合農(nóng)村初級中學(xué)思想政治課教學(xué)的新路子，做到既教書又育人，增強思想政治課對德育的針對性。從1993年9月開始，我一直從事初三畢業(yè)班的思想政治科的教學(xué)工作，勤于鉆研教材和命題方向，真抓實干，取得了優(yōu)異的成績。其中先后在1995年、1997年和1998年三年中考成績評比中，平均分、及格率均名列全縣第一，多次在縣政治科會議上作經(jīng)驗交流，并舉行教學(xué)觀摩課，取得了好評。95年9月我被榜頭鎮(zhèn)黨委、政府評為“教育先進(jìn)工作者”。97年12月，我參加縣優(yōu)質(zhì)課評比，成績優(yōu)異，被教育局評為“教壇新秀”榮譽稱號。
幾年來，在教學(xué)改革和鉆研教學(xué)新方法上，我撰寫了一系列教學(xué)經(jīng)驗論文，在各級會議上交流，取得了一致好評。《如何大面積提高初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量》、《初三年政治科教學(xué)點滴體會》、《努力提高初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量的實踐》、《貫徹“兩全”要求，提高教學(xué)質(zhì)量》分別在1995年、1997年、1998年和1999年的縣政治科中考質(zhì)量分析會上交流并收入?yún)R編。其中《努力提高初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量的實踐》一文于1999年5月在省《德育》優(yōu)秀教學(xué)論文專刊發(fā)表?！敦瀼亍皟扇币?，提高教學(xué)質(zhì)量》一文榮獲99年縣中學(xué)優(yōu)秀政治教學(xué)論文一等獎。我曾經(jīng)在95年、97年和98年三次在竹莊中學(xué)舉行現(xiàn)場經(jīng)驗介紹，取得好評。
在課堂教學(xué)的同時，我耐心輔導(dǎo)學(xué)生，充分利用思想政治課的`德育功能，不失時機地對學(xué)生進(jìn)行社會主義、集體主義和愛國主義教育進(jìn)行兩史一情教育積極引導(dǎo)學(xué)生把課堂知識融貫于日常生活中，與時事政策教育相聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。其中，陳麗白同學(xué)的小論文《民族之光》獲縣一等獎;陳匯慧同學(xué)的小論文《中華之光》榮獲市三等獎;王錦敢同學(xué)的小論文《加強農(nóng)村精神文明建設(shè)克不容緩》獲縣二等獎;陳匯慧同學(xué)的小論文《人口警鐘要長鳴》獲縣三等獎。
在立足教學(xué)工作的同時，我作為學(xué)校團總支書記和校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員，積極組織開展學(xué)校團隊工作，參與學(xué)校德育活動，先后多次被團縣委、鎮(zhèn)團委評為優(yōu)秀共青團員和優(yōu)秀團干部等榮譽稱號。
在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，我將一如既往地立足教學(xué)崗位，教書育人，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的合格人才盡心盡責(zé)，做一名合格的人民教師。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇四
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為：
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇五
師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇六
在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國各地。在__x工作也將近十多年了。2__x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會《師德師風(fēng)心得體會》?？梢姡鳛榻處?，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇七
首先，師德是一種內(nèi)在的道德追求。教師要時刻保持良好的品德，做到為人師表，言行舉止得體，言行一致。教師在教育教學(xué)過程中，要注重自己的言行，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時，教師要嚴(yán)格要求自己，不斷完善自我，不斷追求自我超越。只有這樣，才能贏得學(xué)生和家長的信任和尊重。
其次，師風(fēng)是一種外在的教育形象。教師的外在形象往往是學(xué)生和家長評價的關(guān)鍵。因此，教師在教育教學(xué)過程中要嚴(yán)格要求自己的外在形象，注意自己的著裝、形體、言談舉止等。教師在教育教學(xué)過程中要注重自己的言行，不斷提升自己的職業(yè)形象和個人形象。只有這樣，才能塑造出一個高素質(zhì)的教師形象。
再次，教育工作者要具有扎實的業(yè)務(wù)能力和高超的教學(xué)技巧。教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)技巧決定了教育教學(xué)質(zhì)量的高低。教育工作者要不斷學(xué)習(xí)、鉆研，掌握各種教學(xué)方法，不斷更新教育教學(xué)理念，提升自己的教育教學(xué)水平。只有這樣，才能為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)，為社會培養(yǎng)更多的人才。
最后，作為一名教育工作者，我們要有良好的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是社會公認(rèn)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)之一。教師在教育教學(xué)過程中要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，不斷提升自己的職業(yè)道德水平。教育工作者要樹立正確的價值觀，弘揚社會主義核心價值觀，傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化，不斷加強自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，為學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時，教育工作者還要注重自己的社會責(zé)任，在社會上履行自己的職責(zé)，為社會做出貢獻(xiàn)。
總之，作為一名教育工作者，師德師風(fēng)的.學(xué)習(xí)是非常重要的。我們必須時刻保持良好的職業(yè)道德和教師形象，不斷提升自己的教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，樹立正確的價值觀，為學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，為社會做出貢獻(xiàn)。只有這樣，才能在教育教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇八
通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感覺責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的體會。
熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是老師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教育只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激發(fā)學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理的角度講，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度充分對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被老師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
俗話說：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干吧吧，枯燥無味，影響教學(xué)效果。
我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采取現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體進(jìn)行教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持活動。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀冏杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的需求都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某人個、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱模交錯的支持服務(wù)體系。
信息教育，在教育中的運用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前哪樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機網(wǎng)絡(luò)，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué)，必然要破傳統(tǒng)的`傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)成適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式。
信息素質(zhì)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教育，應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運用信息工具對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用，通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要要求教師不斷學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化的需要。
以上是本人在這次學(xué)習(xí)中的體會，在今后的教育教學(xué)工作中不斷落實，力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實施教育，一切為了學(xué)生。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇九
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說：嚴(yán)是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的.共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十
師德師風(fēng)引導(dǎo)著教師的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種比較穩(wěn)定的道德品質(zhì)，是所有從業(yè)人員應(yīng)該遵循的根本行為準(zhǔn)則。這與教師自身的價值觀、世界觀以及思想感悟和品德修養(yǎng)緊密相關(guān)。正如《論語述而》中所說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這應(yīng)是教師終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。所以，我時刻用教師職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，恪守師德師風(fēng)準(zhǔn)則，正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，用心去愛每一個學(xué)生，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。經(jīng)過學(xué)?！皫煹聨燂L(fēng)”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有幾點感悟：
作為一名教師，應(yīng)聞道在先，言傳身教。這里的“道”是指崇高的道德品質(zhì)和高效的學(xué)習(xí)方法。作為學(xué)生靈魂的塑造者，自身必須有高尚的靈魂。教師在傳授知識的'同時，要以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。鄉(xiāng)村教師xx滾扎根山村十七載，把自己打造成“全能型”教師，給山村的孩子送去盼望;大學(xué)教授黃大年放棄國外高薪，在短期內(nèi)突破國外嚴(yán)格禁運和技術(shù)封鎖瓶頸，填補了多項國內(nèi)技術(shù)空白;女高校長張桂梅，用知識改變了貧窮山區(qū)女孩的命運，用教育扶貧阻斷了貧窮的代際傳遞。像xx滾，黃大年，張桂梅這樣的人民教師，彰顯了“大先生”的真諦，他們都將自己的愛國之志融入祖國的開展建設(shè)中，他們的言傳身教讓學(xué)生看到榜樣的力量，知識不僅改變個人的命運，更重要的是能夠讓國家更強大、讓社會更美好、讓人民更幸福!
作為一名教師，應(yīng)愛崗敬業(yè)，刻苦鉆研。“花拳繡腿”經(jīng)不起時間的考驗，專業(yè)才是立身之本。個別老師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時沒有全局觀念，東講一句西扯一句，導(dǎo)致學(xué)生仿如霧里看花;或者過分注重課堂合作探究的形式，看似喧鬧，實則學(xué)生并沒有充分參與……這些都是不專業(yè)的表現(xiàn)，并沒有真正的實施新課改理念，學(xué)生也沒有取得實效?！督逃?，詩意地棲居》一書中提到，用“漁”字八步法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，即“背、疑、問、思、辯、用、創(chuàng)、恒”。學(xué)生掌握了這“八步”，才能化被動為主動，歡樂的學(xué)習(xí)。因此，我認(rèn)為作為教師，要愛崗敬業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心!要保持吾日三省吾身的心態(tài)，及時做好反思，秉持終身學(xué)習(xí)理念，用專業(yè)知識武裝自己，自覺提高思維和專業(yè)能力，培養(yǎng)社會主義接棒人。
作為一名教師，應(yīng)道技合一，追求卓越。很多人民教師堅守教育質(zhì)量，把學(xué)生的全面開展看成自己人格和榮譽的象征，他們就是這樣具有高尚品行、始終追求卓越的人。在信息化爆炸的今天，學(xué)生獲得知識的途徑多種多樣，看待世界的眼光也與我們小時候不可同日而語，因此作為教師，應(yīng)愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上精益求精，追求卓越。既要擁有扎實的專業(yè)根底，也要學(xué)會授人以“漁”。以立德樹人為根本任務(wù)，尊重學(xué)生的成長規(guī)律，站在小孩子的角度來看待他們遇到的問題，這樣會多一分理解，少一分“生氣”，既有利于營造良好的師生氣氛，又有助于排解不良情緒。與此同時，利用課余時間，多與他們談?wù)勑?，在談心的過程中切忌說教，而是多傾聽他們內(nèi)心的聲音，關(guān)心其樹立信心。引導(dǎo)一代一代的青年敢于追夢，匯集實現(xiàn)民族夢想的中堅力量!
xx年前，很多熱血青年高舉思想的火炬，負(fù)重前行，撥開重重迷霧，多少革命英雄為此付出了生命的代價，才換來如今和平美好的生活!為此，當(dāng)代青年教師更應(yīng)握緊手中的接力棒，愛國愛民，愛崗敬業(yè)，堅決理想信念，始終同人民站在一起，自覺做xx的忠實實踐者，砥礪前行，甘于奉獻(xiàn)，努力做培養(yǎng)時代新人的“大先生”，在教書育人的過程中，恪守師德師風(fēng)的相關(guān)要求，以一顆仁愛之心實現(xiàn)自我價值，展現(xiàn)師者風(fēng)采!
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十一
教師的職位是神圣的，是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。也正是因為這樣，教師的`道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也?！边@句話確實很有道理。
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生的心中，教師的話就是真諦，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的職業(yè)特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。學(xué)高為師，身正為范。所以，加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十二
當(dāng)今在深化教育改革，全面實施終身教育，素質(zhì)教育觀念在不斷更新。本人他者創(chuàng)新意識薄弱，偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強新的切實加強教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強自身建設(shè)、不斷完善自我。以人為本把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來，小腿塌實地深入研究，并努力實踐。
在課堂教學(xué)中曾出現(xiàn)問題時，有時不冷靜、有急噪情緒，表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思；對待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和責(zé)罰語言粗魯，應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的'態(tài)度、來教育、幫助學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思、達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話品德粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)進(jìn)一步增強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想政治素質(zhì)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，寬容每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立新風(fēng)貌。
以前我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育公益事業(yè)，在教育教學(xué)工作實踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改進(jìn)幼兒教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來加強學(xué)生的成長和進(jìn)步，做高中學(xué)生喜愛的老師。做一個之輩贊美的好老師。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十三
著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細(xì)心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的.區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因為能以自我為主，于是不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十四
有人說：一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。
記得在xx年x月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級骨干教師培訓(xùn)中，我們聆聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報告《讓師德點亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴，也讓我有些許體會。
教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀，都會影響到學(xué)生的成長。
另外，教師要做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的，以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在常規(guī)的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
曾經(jīng)有位大學(xué)教授說過：現(xiàn)在我國的中小學(xué)教師存在三個主要問題：不讀書、不研究、不合作。
讀書學(xué)習(xí)：豐富的知識是教師生存的本錢。只有不斷汲取營養(yǎng)，大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識，因此我們要多讀書學(xué)習(xí)，少批判。
鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。
1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)。
我們要增強解讀教材文本的能力，能夠吃透、補充、更新重組教材。
2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)。
刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是非常重要的。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù)，自己上課的效果很好，學(xué)生開心，自己也覺得充實，我們會感到自己好有成就感，才會真正的.體會到教學(xué)的樂趣。知識也許是可教的，但是情感、態(tài)度、價值觀是不可教的。
因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo)，亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。
另外，充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課，如果沒有老師的激情，難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍，學(xué)習(xí)沒有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿激情，首先必須熱愛教師這份職業(yè)，并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長一樣，教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。
研---反思與研究，踏上教師專業(yè)成長的快車道。
教師的專業(yè)成長過程分為四個階段：
準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。
在繁瑣的教育教學(xué)中，教師的職業(yè)倦怠感不時的向我們襲來。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。
教育的責(zé)任在于把每個學(xué)生身上蘊藏的獨特的強勢智慧挖掘出來，發(fā)揚光大，以不斷提升生命的意義。
報告中老師展示了四種育人境界：
1、把水仙看成大蒜。
2、把大蒜看成大蒜。
3、把水仙看成水仙。
4、把大蒜看成水仙。
反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處?，所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十五
8月26日上午，我校榮幸的請到了超人靜——陳靜老師，為我們帶來了《一線教師加速成長的n條途徑》的報告。整場報告聽完后，我想用這樣的三個詞語來形容我心中的真實感受：美好、溫潤、蓬勃。
她用自己純真的教育情懷、鮮活的`教育事例為身為一線教師的還有些茫然的我似乎翻開了一扇美麗的天窗。
從這扇美麗的天窗里，我仿佛嗅到了花香，仿佛看到了教育的藍(lán)天、白云。她讓我知道，要想真正成為一個享受教育的人，方法不是那么難，但卻需要很長的一段時間去守望、去修煉。
她那滿是注腳的19年的成長歷程，再次讓我悟出了一個最真實的道理：你所看到的那“歲月靜好生歡顏”，你所仰慕的那行走在優(yōu)秀之林中的灑脫自如，都是因為對抗過無數(shù)次的風(fēng)雨后而沉淀下來的包容萬物的云淡風(fēng)輕。
做尋根的教育，做扎根的成長。愿與"靜"同行，努力成為像她那樣享受美好的人。
難忘的，也有師德報告團等于鄉(xiāng)下的幾位老師們的情真意切的訴說。
即使環(huán)境再艱苦，可他們依然堅守著自己的初心，因為心中有自己的教育夢，所以，可以以苦為樂，這無一不是在書寫著最美的教育青春。
難忘的，還有我有幸作為一名優(yōu)秀的教師代表為在坐的那么多優(yōu)秀的同仁們，誠惶誠恐地完成了《用最初的心，做永遠(yuǎn)的事兒》的簡單訴說，從而又一次勇敢的挑戰(zhàn)了自我。
難忘的更有像邵家國主任等教體局領(lǐng)導(dǎo)和我校的黃慶友校長、劉建良校長等各級領(lǐng)導(dǎo)們對我們一線教師的師德師風(fēng)全面又生動的講解，他們那諄諄教導(dǎo)是希望我們每個人在自己的為師之道上都能不偏離正確軌道，走好走穩(wěn)腳下的每一步，他們的那份殷殷之情，拳拳之心，不容辜負(fù)。
學(xué)習(xí)不易，我們且學(xué)且珍惜。
最后，我想借程靜老師報告中的那段讓我眼前一亮的話來告訴自己，在新的學(xué)期里，懷揣美好，從心出發(fā)。
通過集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料，讓我更深層次體會到作為一個教育工作者務(wù)必要做到以下幾點：
一、愛黨愛國，愛崗敬業(yè)，熱愛教育事業(yè)。、牢記使命，不斷專研教材，終身學(xué)習(xí)，對學(xué)生要有愛心，因材施教，一身作那么。
二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心保護(hù)每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛心對待每一個學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想，成為德、智、體、美、勞全面開展的人才。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神，不斷更新自己知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、實事求是，堅持真理。老師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公正正派，富有進(jìn)取精神。
五、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。
六、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵抗社會不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，為人師表，模范遵守社會公德，舉文明禮貌，不賭博，不斗毆，保護(hù)公共衛(wèi)生，語言標(biāo)準(zhǔn)健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選取了教師，我無怨地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂，終身為我國的教育事業(yè)做奉獻(xiàn)。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十六
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。
職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當(dāng)演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過幾天來的師德專題培訓(xùn)，更加強對自己愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教育，增強事業(yè)心和責(zé)任感;加強素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí)，更新教育觀念;加強教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高依法從教水平。
尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的認(rèn)識和理解：
1、對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐，做到態(tài)度要誠懇，體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里，老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的，同時又是親切的、和藹的，講道理的，會關(guān)心人的`、具有威信的大姐姐。
2、要尊重兒童，善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著，孩子們尤其如此，當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時，不要一味的強制或者責(zé)備，我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做，這會帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并接受它，并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
3、增進(jìn)師生之間的溝通：教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字，用友善的說話態(tài)度，運用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速，與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽，能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴(yán)厲的懲罰，它可以傳達(dá)你對孩子的愛與信任。
在今后的工作和生活中，本人還要從以下幾點來要求自己：
1、要熱愛黨的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，為人師表。
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上，注意旁收雜學(xué)，舉一反三，觸類旁通，有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺，不因循守舊，不斷更新觀念，不斷學(xué)習(xí)新知識，研究新問題，探索新領(lǐng)域、新路子，勇于實踐，大膽開拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心，做到動之以情、曉之以理，因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十七
百年大計，教師為本，教師素質(zhì)，師德為本。教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。長期以來，廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn)，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動，同時也為維護(hù)和發(fā)揚高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力。涌現(xiàn)出了如黃忠樂、田沛發(fā)等一大批師德楷模。
隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了，對師德素質(zhì)的要求更加廣泛了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。現(xiàn)實迫切要求我們在推動素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位。以師德建設(shè)為突破口，帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強，以良好的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
一名好老師之所以總能贏得學(xué)生尊重和愛戴，除了必備的教學(xué)水平因素而外，更主要的是自身的他的學(xué)識、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成的人格，我以為，教師應(yīng)該從以下幾方面提高自己的人格魅力。
要堅持以先進(jìn)的教育理念提升自我。教師應(yīng)充分發(fā)揮報刊、雜志的學(xué)習(xí)、深化和運用，人人讀教育刊物，做摘要筆記，寫心得隨筆活動，并通過各種形式強化交流與運用。促使自身轉(zhuǎn)變觀念，提升業(yè)務(wù)能力。眼于全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等諸多方面全面發(fā)展，牢固樹立“以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的素質(zhì)教育觀念，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生。不侮辱、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)習(xí)，不體罰或變相體罰學(xué)生。要密切與學(xué)生家長的聯(lián)系，經(jīng)常家訪；不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過程。引導(dǎo)學(xué)生爭做文明人，學(xué)做社會人。
要堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我。要把教書育人轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心要求和自覺行為，在很大程度上依賴于教師個人的師德覺悟和思想境界。教師要站在培養(yǎng)新一代，繼往開來的歷史前沿。以“爭做文明教師”為導(dǎo)向，以“我為教育奉獻(xiàn)青春”為目標(biāo)，對學(xué)生前途關(guān)心、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)。
要以恒心發(fā)展自我。所謂恒心，就是忠誠于祖國的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為祖國的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展，這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，職業(yè)理想信念動搖，情感淡漠。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。
總之，我們要通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高了自己的教育法律意識和規(guī)范行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索”
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十八
百年大計，教誨為本；教誨大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，做為一個人民教師，有強烈的責(zé)任心是最根本的，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
對于教誨是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)組成困難，從而影響學(xué)生的正常發(fā)展。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼將來，以苦為樂，甘于孤單，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個名譽而困難的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師所傳授，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的`影響。教師的教授內(nèi)容必須正確科學(xué)。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅事情，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達(dá)的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的周到系統(tǒng)有通透的理解，云云才能在教學(xué)過程當(dāng)中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十九
記得新學(xué)期開始時，我們在教委的組織下一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了“最美鄉(xiāng)村教師”的感人事跡?？粗且粋€個平凡的名字，殊不知，名字的背后卻書寫著一個又一個感人至深的真實故事。這些鄉(xiāng)村教師，在不同的環(huán)境中，卻發(fā)揚著最偉大的民族精神——無私奉獻(xiàn)，他們的精神、他們的行動正是對教師高尚師德的最美好的詮釋。
提及這些最美鄉(xiāng)村教師，無論是身體殘疾，還是在大山底下堅守了三四十年，還是自己一人扛著整個學(xué)校的擔(dān)子，既當(dāng)老師，又當(dāng)學(xué)生的炊事員、管理員、維修工，還是為了那些可憐的孩子，錯失了美好的愛情……不管是什么，他們的信念都是共同的，那就是做好教育，一切為了孩子。他們?yōu)榱四且浑p雙渴求知識的眼睛，為了讓大山里的孩子走出去，他們不辭辛苦，任勞任怨，用自己的知識、自己的愛心與責(zé)任心譜寫著一曲又一曲動人的樂章。
最讓我感動的是就是“任影”。我真的難以想象一個高位截癱的人，付出了怎樣的艱辛，克服了多少的困難，才能游刃有余的在黑板上寫字，給孩子們輔導(dǎo)功課。可想而知，她所承載的痛苦是我們常人所難以承受的。也許正印證了這樣一句話：不放棄就有希望，在苦我也能忍受。
想象著她內(nèi)心的'痛楚，卻堅強地走了過來，自己真的是自愧不如。我們生活在農(nóng)村靠近城市的較發(fā)達(dá)地區(qū)，身處優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境，擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，和她比起來，我們有何理由再叫苦叫累?此時此刻，她的身影成了我克服所有困難的動力。
今后，我要以她和他們?yōu)樯罟ぷ鞯陌駱?，讓他們的精神時時刻刻鞭策激勵我自己。面對壓力、困難絕不退縮、不逃避，要將其化為工作的動力，勇往直前。在提升自身文化修養(yǎng)、教學(xué)能力的同時，更要時刻想著孩子們。要在務(wù)實求真的工作中，力求創(chuàng)新，讓每一位孩子都享受學(xué)習(xí)的樂趣，讓他們在我的沐浴下，健康快樂的成長!
教書育人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇二十
通過這次師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深的認(rèn)識，對師德師風(fēng)以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
教書育人雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是對學(xué)生加強品德教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
俗話說：其身正，不令則從;其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的'時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，老師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟垃圾，老師做到了，并且見到垃圾就隨手撿起來，那么學(xué)生也一定會講究衛(wèi)生。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，必須做一條生生不息的知識奔河，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。這樣，即使是批評學(xué)生，學(xué)生也能感受到你對他的愛，他就能很好的接受你的批評教育。
故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以優(yōu)秀教師為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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