心得體會(huì)是對(duì)自己的一種思考和總結(jié)，可以幫助我們更好地理解和把握事物的本質(zhì)。寫總結(jié)時(shí)要注重客觀、全面、具體和有條理。這些心得體會(huì)范文反映了不同人在不同經(jīng)歷中的思考和總結(jié)，值得我們借鑒。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇一
大事不過(guò)跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)來(lái)吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮?，兩家訂下娃娃親，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無(wú)事，若是女性，出門上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議，往后也再難婚配，而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰(shuí)家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽(tīng)從鄉(xiāng)人空口無(wú)憑的偏方，等到病情刻不容緩時(shí)，再請(qǐng)大神來(lái)家里跳上一段，美其名曰驅(qū)趕鬼魂，現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應(yīng)該是無(wú)趣寂寞的。
呼蘭河這座小城，有時(shí)靜謐美好。
斜陽(yáng)細(xì)碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，賣豆腐哩，新鮮的豆腐，街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧?kù)o。大戶小戶的門聞聲即開(kāi)，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā)，沁入人心。有錢人家呢，便解囊買下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門檻上，與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒(méi)錢的人家呢，光聞聞味，便心滿意足了。
呼蘭河這座小城，住著她的祖父。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇二
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書的過(guò)程中我常想出去走走，多些感受陽(yáng)光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個(gè)內(nèi)心敏感豐富外表剛強(qiáng)的女子，在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無(wú)望的熄滅了。
但丁說(shuō)：“生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰?！蔽殷w會(huì)著蕭紅心中那個(gè)叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩著作家的后半生，然后她滑入黑暗、無(wú)邊無(wú)際。
蕭紅是以對(duì)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗(yàn)進(jìn)入寫作，這種寫作與童年深刻獨(dú)特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗(yàn)，作品中充滿原始的氣息，這種原始的血?dú)鈽?gòu)成另外一種美學(xué)意義上的美。
她的文字是生命的體驗(yàn)，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗(yàn)，充滿苦難，她的文字很少文學(xué)的修辭、粉飾。這種作品風(fēng)格在五四以來(lái)表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。
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呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇三
《呼蘭河傳》講的是作者蕭紅根據(jù)回憶童年生活寫的一本書。
其中，我很多次讀到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑?，只有祖父最關(guān)心作者蕭紅。我最難忘的一件事是：作者趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節(jié)的玫瑰真香?。 比堑米髡咴谂赃吂笮?。
但是，當(dāng)胡家婆婆平白無(wú)故毆打、咒罵小團(tuán)圓媳婦，把沸騰的開(kāi)水往小團(tuán)圓媳婦身上潑的時(shí)候，當(dāng)時(shí)人們的精神都是麻木的，大家不僅不勸解，還加油鼓掌。我又感到了憤怒，我覺(jué)得小團(tuán)圓媳婦很可憐，其實(shí)胡家婆婆只是想給小團(tuán)圓媳婦一個(gè)下馬威，可我覺(jué)得這也太過(guò)了。
作者蕭紅的童年是寂寞的，但和祖父在一起的時(shí)光也是快樂(lè)的。童年是人一生中最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光，我們應(yīng)該好好珍惜。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇四
慵懶的周末，在陽(yáng)光的催促下，我拉開(kāi)散滿墨香的書柜，捧出一本《呼蘭河傳》。
坐在柔軟的沙發(fā)上，我輕輕地翻到扉頁(yè)，漂浮的目光落在了黑色的字體上。
嚴(yán)冬封鎖了大地，則大地滿地裂著口。在那座逼仄簡(jiǎn)陋的呼蘭河城里，在那條從南到北五六里長(zhǎng)的東二道街上，上演著一幕幕悲喜?。嘿u豆芽菜的王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了，王寡婦也從此瘋了；染缸房里兩個(gè)年輕的學(xué)徒為爭(zhēng)街頭上一婦人，其中一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸里淹死了；豆腐坊里兩個(gè)伙計(jì)打仗，把拉磨小驢的腿打斷，使一個(gè)婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地，卑瑣平凡的生活，對(duì)生命漠然的人們……“滿天星光，滿屋月光，人生何如，為什么這么悲涼？”蕭紅如是感嘆。
小城人們聽(tīng)天由命，對(duì)生老病死置之不顧，無(wú)疑是對(duì)生命的不尊重?！蚁?，生命不是彩排，對(duì)生活以無(wú)限熱情，擁抱無(wú)限精彩的明天。宗璞亦說(shuō)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！币虼?，我們要永懷希冀，將有限的生命匯入無(wú)限的生命長(zhǎng)河，共創(chuàng)輝煌。
對(duì)生命憧憬的馮歪嘴子，敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩，勇敢地追求幸福，任憑人們奚落，仍與王大姑娘結(jié)了婚?；楹螅驌艚舆B落在他肩頭。然而，馮歪嘴子卻頑強(qiáng)與命運(yùn)斗爭(zhēng)。冰凍的黑泥之上，生命正在昭示光輝。我想，風(fēng)雨來(lái)臨之際，應(yīng)以堅(jiān)韌、永不言棄的態(tài)度而對(duì)。在失敗中找到轉(zhuǎn)機(jī)，在成功中奠定基石，在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。
漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲，演繹著生命的本色。
陽(yáng)光從腳尖悄悄爬上眉睫，我慢慢合上書……。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇五
喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死而死。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)又是我該鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是者和受害者。小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心，像正文前那不知好歹的序文一般結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意??！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦，或者依然了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，這不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正用它們狡黠的眼睛張著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死，來(lái)若空。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇六
通讀完呼蘭河傳這部作品，感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無(wú)知貪婪——人性的一切丑陋，都似乎在這里集中了起來(lái)。文中出現(xiàn)的團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，三個(gè)典型的代表人物。有的受盡欺壓，有的愚昧無(wú)知。
然而文章用的語(yǔ)言卻十分樸素，以一個(gè)小女孩的視角，天真而又爛漫地述說(shuō)著她眼前的一切，讀來(lái)更加令人回味無(wú)窮，具有很深的諷刺意味。文中“我”見(jiàn)到有二伯偷東西，而有二伯也恰巧遇到“我”，在“我”一個(gè)孩子看來(lái)，有二伯是見(jiàn)到“我”偷東西，“我”心中卻先著了慌，這樣的寫法讓人感受到“我”的天真的同時(shí)，也看到了有二伯的無(wú)恥，頗具諷刺意味。文中還有“我”見(jiàn)到馮歪嘴子的孩子，覺(jué)得小孩好玩，馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩，但實(shí)際上，更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地，令人沉思。
但這樣的語(yǔ)言也并不是全盤反諷，天真可愛(ài)的語(yǔ)言，為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫“我”和祖父讀詩(shī)的描寫，對(duì)祖父的描寫，都具有小孩子的天真無(wú)邪，“我”讀了詩(shī)以后，每次都不滿足，要求祖父再來(lái)一首，祖父就會(huì)說(shuō)道：“就一首?！弊x完后“我”又會(huì)“耍無(wú)賴”，要求祖父再來(lái)一首，每每讀到這一幕，我就感覺(jué)很溫馨，腦子中就浮現(xiàn)出：在溫暖的炕上面，一老一少就在那里嬉笑，屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫還有很多，全是用著那個(gè)年代所說(shuō)的“大白話”。缺少文學(xué)的優(yōu)美，但又不缺乏優(yōu)美。
我印象最深的，還有團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物。
團(tuán)圓媳婦最初來(lái)到婆婆家里，“我”看到的團(tuán)圓媳婦是始終笑呵呵的，面色烏黑，令人想到一個(gè)天真的少女形象?？墒请S著作者的筆，團(tuán)圓媳婦開(kāi)始遭到不公平的對(duì)待，天天遭到打罵。可是“我”每次見(jiàn)到她，她始終是笑呵呵的。后來(lái)被打生病了，卻越來(lái)越離譜，街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊，可卻讓人看得如此憤恨無(wú)奈。接著跳大神，接著抽帖……每個(gè)人都是起一片好心，可卻又有誰(shuí)知道這明明就是虐待！到最后將團(tuán)圓媳婦在大鍋里煮，讓人看得字字驚心，其中對(duì)群眾的描寫很有魯迅先生的色彩：無(wú)惡意的看客。看著團(tuán)圓媳婦被煮，個(gè)個(gè)來(lái)幫忙把她按下去，可是當(dāng)把團(tuán)圓媳婦撈出來(lái)時(shí)，每個(gè)人又成了菩薩心，上去要救團(tuán)圓媳婦。群眾的無(wú)知愚昧展現(xiàn)的淋漓盡致。
全書以最天真的話，述說(shuō)著這樣最殘酷的事實(shí)，讀來(lái)令人深思，令人沉默。呼蘭河是那一個(gè)時(shí)代的淚珠，落在讀者的心頭。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇七
有一個(gè)偏遠(yuǎn)又動(dòng)人的小城叫呼蘭城。蕭紅的《呼蘭河傳》真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏纳?。那里的人，既善良又愚昧，有些可惡卻也無(wú)辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節(jié)和第六章。
第五章說(shuō)老胡家娶了一個(gè)團(tuán)圓媳婦，但是那個(gè)團(tuán)圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家為她跳了好幾次大神了，不見(jiàn)好。偏方用過(guò)了，各種各樣的偏方都用過(guò)了，就是不見(jiàn)好。最后，有一個(gè)人，自稱“云游真人“。他說(shuō)覺(jué)得這里有難，特來(lái)相助。我看到這里，覺(jué)得這個(gè)人還挺好的。
那人用筆寫了四個(gè)字，要貼在團(tuán)圓媳婦的手心和腳心上。他一看，團(tuán)圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過(guò)了，就嚇唬婆婆說(shuō)“這疤會(huì)給閻王爺留下不好的印象。”看婆婆不怕，又說(shuō)得更嚴(yán)重，把婆婆嚇壞了，讓他在兩個(gè)腳心上畫了幾筆。這樣一算，總計(jì)五十吊錢。我更確定這是騙錢的騙子了。老胡家應(yīng)該辨別一下這是不是騙子，但是當(dāng)時(shí)的人都太迷信了，愿意花這點(diǎn)錢。給小團(tuán)圓媳婦出藥方的，多半是說(shuō)要舉行什么儀式，要把團(tuán)圓媳婦的魂找回來(lái)。
第六章就更有趣了。姓有的二伯，有二伯，常常做出奇怪的事情。踢著石頭了，他明知道石頭沒(méi)耳朵，他還要對(duì)石頭說(shuō)話。鳥(niǎo)往他身上拉屎，他要罵鳥(niǎo)。
有二伯有些自戀。聽(tīng)別人叫他“有二掌柜的”或“有二爺”或“有二東家”他開(kāi)心。有調(diào)皮的小孩叫他的乳名“有子”，他不高興，追著打他們。不過(guò)，有二伯的爸爸，也就是祖父，叫他有子，他不介意。
有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說(shuō)他跑毛子時(shí)，不怕毛子的刀槍，毛子在外面亂叫，他在屋里自己煮面條呢。他說(shuō)：“殺又怎么樣？不就是一條命嗎？”在祖父面前，他就說(shuō)：“不怕，怎能不怕？也是嚇得抖抖亂顫……眼看著那是大馬刀，一刀下來(lái)，一條命就完了?！笔捈t聽(tīng)到了，她問(wèn)有二伯，有二伯卻說(shuō)：“不怕……是人還有不怕的嗎？”
有二伯有次偷東西，被蕭紅撞見(jiàn)了。蕭紅偷黑棗時(shí)，有二伯會(huì)去告狀。這次有二伯偷東西了，偷了一罐銅酒壺。他說(shuō)雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西，只要有東西沒(méi)了，都說(shuō)是有二伯拿走了。
《呼蘭河傳》這本書，雖然只有平淡的文字，但讓人回味無(wú)窮。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇八
《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的，書中記載了蕭紅的童年時(shí)光，有悲傷、有歡樂(lè)。呼蘭河是蕭紅小時(shí)候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……。
這本書里說(shuō)了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說(shuō)了這里賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣麻花、賣豆腐的人們)還是堅(jiān)持著賣。
一到黃昏，人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。
蕭紅小時(shí)候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來(lái)，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開(kāi)得特別香，二里路也聞得到?；丶液?，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開(kāi)心啦。
蕭紅雖然有時(shí)很頑皮，但有時(shí)也很懂事。
她的祖母死的時(shí)候，來(lái)了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂(lè)、也有悲傷的畫面中!
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇九
“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！弊罱蚁矚g上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的`家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè)少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過(guò)手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不知道，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到?！敝钡交氐郊?，被家里人笑，這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭；睡覺(jué)時(shí)，做起夢(mèng)來(lái)也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了？”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè)，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然，這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o(wú)知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來(lái)治她，還把她按進(jìn)滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳，以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無(wú)限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛(ài)的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛(ài)《呼蘭河傳》這本書，我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇十
我最近讀一本書《呼蘭河傳》，作者蕭紅用灰色的筆調(diào)寫了呼蘭河城里人們的生活，這里有慈愛(ài)的祖父，還有冷漠的人們。
在書中蕭紅多次提到了她的祖父與她玩耍的場(chǎng)面。在家中，祖母拿針扎她，父親很冷淡，母親也不喜歡她，只有祖父最關(guān)心她，給她的童年生活帶來(lái)些溫暖。
文中的語(yǔ)言樸實(shí)，卻能讓讀者產(chǎn)生共鳴?？粗粗淖衷谖业难矍安粩鄶U(kuò)大，我的腦海中浮現(xiàn)了和爺爺在一起的情景。
我深深的愛(ài)著我的爺爺，他是一位退休的鄉(xiāng)村教師，平時(shí)喜歡打小牌，下象棋和種點(diǎn)田地。爺爺打牌時(shí)，我就搬個(gè)小凳坐在他的旁邊?？粗粗?，就不由自主的插嘴說(shuō)了，爺爺總是說(shuō)：滾遠(yuǎn)點(diǎn)!但這絲毫恐嚇不了我，我知道他也只是說(shuō)說(shuō)而已。其實(shí)，我最愛(ài)的還是跟隨爺爺?shù)剿牟藞@里去玩耍。每當(dāng)去菜園的時(shí)候，我總愛(ài)在田野里奔跑，爺爺走是在后面大聲地喊：慢點(diǎn)跑，小心摔跤!而我根本不會(huì)聽(tīng)他地呼喚，盡情地向前沖。當(dāng)我看到了一個(gè)螞蟻窩，我就會(huì)大聲地叫起來(lái)，喊爺爺快來(lái)看這兒有一個(gè)奇跡，直到把爺爺喊到我的身邊為止。爺爺并不會(huì)因?yàn)槲业慕泻岸u(píng)我，而是蹲下來(lái)和我一起看一會(huì)兒。為了捉一個(gè)螞蚱，我會(huì)把爺爺種的菜踩得亂七八糟，而爺爺總會(huì)說(shuō)：再把我的菜踩壞了，下次我就不會(huì)帶你來(lái)了!好像爺爺每到下次的時(shí)候就會(huì)忘記他上一次說(shuō)的話。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇十一
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果;冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇十二
蕭紅-《呼蘭河傳》對(duì)我來(lái)說(shuō)耳熟能詳，但可惜一直未有拜讀，腦海中的記憶里只有依稀學(xué)習(xí)過(guò)的《祖父的園子》，一個(gè)小女孩與爺爺生活的快樂(lè)的童年。印象中的蕭紅是一名英年早逝的才女，作為民國(guó)四大才女之一，興許是對(duì)蕭紅神秘的不熟悉及《祖父的園子》的回憶，看完小說(shuō)深有所感。
腦海里的呼蘭城是東北小城，城邊一條呼蘭河，城內(nèi)東西、南北兩條街，若干小胡同組成了蕭紅童年生活的地方。小城很孤獨(dú)，城內(nèi)的人很單調(diào)甚至乏味，也許大部分的人未走過(guò)呼蘭河的對(duì)面，閉塞的小城造就了無(wú)知。呼蘭河的冬天"嚴(yán)寒把大地凍裂了"似乎已在暗示著這座小城的"冰冷"，與《桃花源記》雖不與秦塞通人煙，但設(shè)酒殺雞作食，形成鮮明的不同。呼蘭小城的大街上有個(gè)坑，年年摔死不少的豬牛羊，但小城的人卻從不想著把坑埋掉，就像坑是無(wú)底洞似的。呼蘭城難得的熱鬧也許就是在廟會(huì)及請(qǐng)大神身上了，似乎也是在說(shuō)明迷信才是整個(gè)呼蘭城的主色調(diào)。
若把呼蘭城比作灰色的，那么祖父的園子則是色彩斑斕的!這是整篇小說(shuō)唯一充滿生氣的地方?；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的;鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的;蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。自由，興許就是蕭紅的吶喊。蕭紅的童年的快樂(lè)在于與祖父一起生活的時(shí)候，盡管與父母一起生活，但卻基本無(wú)生活的描述，有的只是零星的母親趕著看跳大神的片段，正是缺少了父母的愛(ài)造就了孤獨(dú)。
"我家的院子是很荒涼的"。雖然蕭紅童年的院子前后院六七間，住了3-4戶人家，但蕭紅覺(jué)得院子是荒涼的。后花園年年種著黃瓜，墻角的鋤頭生滿鐵銹無(wú)人問(wèn)津，破舊的雜物間堆著一成不變的老物件，左鄰右舍的刻板生活，他們過(guò)的是既不向前，也不回頭的生活，是凡過(guò)去的，就算是忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極的希望著，只是一天天的平板的，無(wú)怨無(wú)悔的在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著。這就是蕭紅眼中的荒涼。
若說(shuō)生活是平淡無(wú)奇，那么人性是薄涼的。本書的高潮是小團(tuán)圓媳婦的悲劇及馮歪嘴子的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。小團(tuán)圓媳婦從明晃晃的大眼睛的小姑娘不到一年，突然"病了"，跳大神，開(kāi)水泡澡，直到死亡，結(jié)局凄慘，折射人性泯滅，迷信造成人吃人的可怕地獄似的場(chǎng)面，無(wú)聲述說(shuō)著邊荒小城的黑暗。但最后的馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)的拉扯小孩長(zhǎng)大，積極樂(lè)觀不怕流言，就折射著作家對(duì)小城未來(lái)的希望。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇十三
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她的創(chuàng)作源于真實(shí)的生活，在現(xiàn)實(shí)生活中，她得不到父愛(ài)和母愛(ài)，生活中到處都是荒涼的，而唯一能給他心靈溫暖的祖父也早早的離開(kāi)了她。她從小就親眼目睹了那時(shí)不公平的社會(huì)，但她還是活了下去，因?yàn)樗乐挥谢钪?，才?huì)有希望。但在她創(chuàng)作完的后一年，她便離開(kāi)了人世，那時(shí)她才年僅31歲。
著名作家矛盾曾經(jīng)評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是&ls一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
在五年級(jí)的課文中也寫到《祖父和我的園子》。文中寫道園子是由蕭紅唯一玩耍的地方，我和祖父的笑聲總在園子里面蕩漾。祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽。祖父種小白菜時(shí)，我就在后邊，把那下了種的土窩，一腳西一腳的瞎鬧。祖父鏟地，我也鏟地，但我拿不動(dòng)鋤頭桿，他就把鋤桿拔下來(lái)，讓我單拿著那鋤頭的頭來(lái)鏟。讀到這時(shí)，我的內(nèi)心突然涌出一股暖流，作者她從一個(gè)六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會(huì)的殘酷，讓我知道了只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，彌補(bǔ)自己的不足才能融入社會(huì)，踏進(jìn)社會(huì)。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇十四
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。里面講述了呼蘭河小城的故事，里面講了那里多么冷，冷的大地都有許多裂口。冷得像一把刀子一樣。把人的手都凍裂了。人們覺(jué)得生活中最大的樂(lè)趣，竟然是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主要的人物，比如：團(tuán)圓媳婦：團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很天真的女孩，十二歲因?yàn)殚L(zhǎng)得高，所以說(shuō)自己十四歲。她經(jīng)常被婆婆虐待，生病了都用各種迷信偏方治病。最后被活生生給虐待死了。他是一個(gè)非?？蓱z的人物。因?yàn)榕按懒艘粋€(gè)人，她家的奶奶婆婆很快就死了。家里的人都走了，這個(gè)家漸漸被人給遺忘了……。
有二伯：有二伯是一個(gè)很古怪、勤勞、又倔強(qiáng)的老人。他地位非常低，連廚子都敢奚落他。他喜歡和動(dòng)物、東西說(shuō)話，和人卻一句話沒(méi)有。有一次他和一塊磚頭說(shuō)了半天話。他喜歡別人叫他有二伯、有二爺。有二伯真是非常古怪啊。
馮歪嘴子：馮歪嘴子是一個(gè)敢于打破常規(guī)的人。他勇于追求美好和幸福;他爭(zhēng)取做人的權(quán)力，試著改變自己的命運(yùn);堅(jiān)強(qiáng)而有勇氣。他身上閃爍著時(shí)進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是一份獨(dú)特的回憶。每一段回憶都是回不去的時(shí)光，不管這段記憶是美好還是不美好，都回不到原來(lái)的時(shí)光了。我希望每一個(gè)人都能夠珍惜自己的曾經(jīng)時(shí)光。
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇十五
周老師布置我們摘錄有關(guān)人物的好句段，我第一想到的是《呼蘭河傳》這本書，因?yàn)槭捈t筆下的人物很不一樣。
我打開(kāi)書，正好翻到有關(guān)小團(tuán)圓媳婦的這一段，我又重看一遍，一字一句都讓我痛心。
看到這些，我的心被一陣陣刺痛著。一個(gè)比我大一歲的女孩子，就因?yàn)榛顫婇_(kāi)朗就要受到如此多的懲罰。這個(gè)孩子因?yàn)楸粦土P，她說(shuō)想回家都不行!這老胡家的愚蠢行為是多么讓人恨之入骨啊!這些人不舍得打貓、不舍得打狗，卻舍得打這個(gè)孩子。因?yàn)檫@些人接受了不該有的迷信思想，讓一個(gè)活生生的生命只活到12歲。在這中間，只有蕭紅的祖父不接受迷信，也只有他一個(gè)人認(rèn)為團(tuán)圓媳婦是可憐的。其他人都是害死團(tuán)圓媳婦的壞人!
呼蘭河傳閱讀心得體會(huì)篇十六
我一直對(duì)神奇的大自然充滿著濃厚的興趣，達(dá)爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對(duì)大自然的求知欲。
達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力，在書中描寫了生物物種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過(guò)程。就象是一棵樹(shù)不斷能長(zhǎng)出新的枝條，在生物的演變過(guò)程中，新的物種分枝會(huì)在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)。但畢竟整本書也就是在探討物種的問(wèn)題，這是假設(shè)有了生命以后的事情，達(dá)爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是，有許多的人有意或者無(wú)意地把它當(dāng)作生命起源的權(quán)威，實(shí)在是有點(diǎn)勉為其難。
進(jìn)化論這個(gè)觀點(diǎn)正是出自《物種起源》。它的出現(xiàn)有其適時(shí)的社會(huì)、政治、宗教背景。自十六世紀(jì)改教以來(lái)，尤其是十九世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)大眾對(duì)背道的天主教、英國(guó)國(guó)教等對(duì)大眾思想的束縛產(chǎn)生了抗?fàn)?，帶進(jìn)了人類思想的自我解放，科學(xué)研究的風(fēng)氣漸漸成型;同時(shí)，唯物論漸漸地成為人們認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)。所以，進(jìn)化論成了一個(gè)時(shí)代的綜合產(chǎn)物。如果仔細(xì)地讀《物種起源》，我們就會(huì)大吃一驚：原來(lái)我們過(guò)去所“聽(tīng)”來(lái)的，大部分不過(guò)是“道聽(tīng)途說(shuō)”而已;我們對(duì)“進(jìn)化論”所認(rèn)識(shí)的，多是后人“強(qiáng)加”給達(dá)爾文的。甚至將達(dá)爾文“自然選擇”、“物竟天擇，適者生存”的溫和陳述都延伸到“弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰”、一個(gè)階級(jí)和另一個(gè)階級(jí)的殘酷斗爭(zhēng)和無(wú)情打擊、一個(gè)民族消滅另一個(gè)民族的社會(huì)“進(jìn)化論”。
達(dá)爾文所倡導(dǎo)的是所謂的"創(chuàng)造進(jìn)化論"，這也是為部分____所接受的理論。其實(shí)，達(dá)爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由水生到陸生，最后有了人這樣的一個(gè)次序，并不是什么新鮮的發(fā)現(xiàn)，早于他三千多年前寫成的創(chuàng)世記在描寫上帝創(chuàng)造生物物種的時(shí)候，就已經(jīng)列出了同樣的次序。
科學(xué)是神秘的，也是美麗的。它既是反映現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系，又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學(xué)習(xí)的哥白尼的日心說(shuō)、牛頓的力學(xué)理論、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論、蒸汽機(jī)的發(fā)明，到我們熟悉的因特網(wǎng)技術(shù)、基因工程，這些科學(xué)理論的誕生與應(yīng)用都促進(jìn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步，也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。
讀過(guò)達(dá)爾文的《物種起源》后，更加了解了達(dá)爾文的進(jìn)化論，“物競(jìng)天擇，適者生存”，不僅僅是說(shuō)大自然，我們?nèi)祟惖纳钜嗍侨绱恕＿_(dá)爾文的著作不僅使生物學(xué)和人類學(xué)發(fā)生了革命，同時(shí)也改變了我們對(duì)人類在世界的位置的看法。經(jīng)過(guò)多年的探究、搜索事實(shí)，思考問(wèn)題，再加上耐心的記錄、總結(jié)，從而寫成科學(xué)巨著。從這部書中，我不僅看到生物之間復(fù)雜的關(guān)系和大自然的奧秘，更看到了令我敬佩的科學(xué)精神，那是達(dá)爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅(jiān)持，對(duì)科研的執(zhí)著，以及嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的精神，這些都源于他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。
讀罷這篇文章，我對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了很大的興趣。而我更要學(xué)習(xí)達(dá)爾文的科學(xué)精神與品格。馬克思說(shuō)：“在攀登科學(xué)的山路上，沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！笔堑?，探索科學(xué)是一件艱苦的事業(yè)，但發(fā)現(xiàn)與探索科學(xué)的過(guò)程又是充滿無(wú)窮樂(lè)趣的。而這樂(lè)趣又吸引科學(xué)家們不斷探索，不斷進(jìn)步。人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)，在科學(xué)世界里探索，不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然，更是為了解決人類生存與發(fā)展中遇到的困難，從而讓人們更好的生活，讓社會(huì)更和諧。正如達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅闡釋了生物的進(jìn)化原理，也極大地影響了人們的思想。
現(xiàn)在，聰明的人類將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用到各種技術(shù)中，使方便、快捷的節(jié)奏悄然進(jìn)入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了“地球村”，縮短了人們間的距離。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻，解決了中國(guó)乃至世界的糧食短缺的問(wèn)題;錢學(xué)森歷盡千辛萬(wàn)苦研制出原子彈、氫彈，增強(qiáng)了新中國(guó)的綜合國(guó)力;吳孟超將畢生的時(shí)間都入到肝膽外科的研究中，至今未離開(kāi)手術(shù)臺(tái)，拯救了無(wú)數(shù)人的生命。他們熱愛(ài)科學(xué)研究，不畏辛苦，為人類造福。然而，在充斥著利益的現(xiàn)代社會(huì)，有些人利用科學(xué)，用高科技研制有毒化學(xué)試劑加入食品中，試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見(jiàn)不鮮，爽口的飲料中有塑化劑，美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學(xué)，用于滿足自身的欲望，不考慮他人、社會(huì)，那還不如回到古代，回到?jīng)]有危害到人們健康的時(shí)代里。想到這里，真想告訴大家要正確對(duì)待科學(xué)。我希望每個(gè)人都能熱愛(ài)生活以正確的態(tài)度對(duì)科學(xué)。熱愛(ài)科學(xué)，是讓它造福于人類，造福于社會(huì)。
所以，讓我們熱愛(ài)科學(xué)，用嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度、執(zhí)著堅(jiān)持的精神徜徉在科學(xué)的海洋中，讓我們享受發(fā)現(xiàn)與探索的樂(lè)趣，讓科學(xué)為我們創(chuàng)造美好的未來(lái)吧。
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