演講稿是一種以口頭形式進(jìn)行的演講陳述，旨在向聽眾傳達(dá)特定的信息或觀點(diǎn)。演講稿的結(jié)尾部分要有總結(jié)和概括，同時(shí)可以鼓勵聽眾思考和行動起來。演講稿是一種在特定場合、特定主題下進(jìn)行口頭表達(dá)的文稿，它是一種向聽眾傳達(dá)信息、思想和觀點(diǎn)的有效方式，我們時(shí)常會需要準(zhǔn)備一篇演講稿不是嗎？那么如何撰寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢？以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒，一起來看看吧。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇一
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇二
“端午”小長假，全省各地天氣晴好，人們外出游玩的興致高漲，全省旅游運(yùn)行平穩(wěn)、秩序良好。據(jù)調(diào)查匯總，全省納入重點(diǎn)監(jiān)測的150家旅游景區(qū)接待游客523.3萬人次，同比增長13.6%，150家旅游景區(qū)門票收入3.5億元，同比增長13.7%。今年端午假期，山東旅游主要有以下特點(diǎn)：
一、民俗主題活動特色鮮明、豐富多彩。端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，全省各大景區(qū)紛紛舉辦豐富多彩的旅游活動，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。南海新區(qū)舉辦威海市首屆龍舟邀請賽暨南海新區(qū)第三屆龍舟賽，來自7個(gè)國家的18支龍舟隊(duì)伍300多名選手同場競技，推出雙人自行車水上競速賽、大豐收、端午采青等項(xiàng)目，吸引了大量游客參與體驗(yàn)。日照市在奧林匹克水上公園舉辦了2017山東省龍舟大賽，參賽范圍遍及全省17地市、近500名運(yùn)動員參賽，龍舟競渡、百舸爭流的精彩對決，吸引了大批游客前來觀看助威。臨沂市沂水天上王城景區(qū)開啟“穿古裝玩轉(zhuǎn)龍舟，射五毒贏粽子大戰(zhàn)”活動，旅客們穿古裝、射五毒，感受到了不一樣的活動體驗(yàn)。濟(jì)寧水泊梁山景區(qū)推出“粽情迎端午”特色活動，舉行戴五彩繩、裝香囊、包粽子等民俗活動，安排了精彩的水滸劇和梁山功夫表演。淄博周村古商城舉行以“游古城賞民俗，過最傳統(tǒng)端午”為主題的系列活動，通過包粽子編艾葉、端午文化diy、體驗(yàn)厚道魯商、端午祈福、傳統(tǒng)戲曲、端午歡樂購等活動，增強(qiáng)了體驗(yàn)性、趣味性和參與性，豐富了游客的游玩體驗(yàn)。
二、新業(yè)態(tài)提升山東旅游品質(zhì)。端午假日期間，山東省各城市結(jié)合地域特色，大力推進(jìn)“旅游+”產(chǎn)業(yè)融合，通過“旅游+文化”“旅游+農(nóng)業(yè)”“旅游+體育”“旅游+生態(tài)”“旅游+網(wǎng)絡(luò)”等理念，催生出眾多旅游新業(yè)態(tài)，提升了山東旅游品質(zhì)。萊蕪市雪野農(nóng)博園舉辦了“縱情端午小長假、暢享非遺文化藝術(shù)節(jié)”活動，剪紙、錫雕、劉家面塑、劉家葫蘆烙畫、打漁鼓等國家級、省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行了技藝和現(xiàn)場教學(xué)。聊城市以城區(qū)+郊外一日游、二日游的生態(tài)游頗為火爆，溫泉度假、水邊垂釣、生態(tài)園采摘等多個(gè)一日游項(xiàng)目備受青睞。菏澤市體育局和菏澤市廣播電視臺聯(lián)合舉辦了山東省第二屆萬人健步走(菏澤站)活動。煙臺市在福山區(qū)藍(lán)灣果蔬采摘基地舉辦了“山東好時(shí)節(jié)·采摘季”，推出了非遺展示、文藝匯演、“游客最喜愛的大櫻桃”評選、大櫻桃馬拉松賽等系列活動。游客通過網(wǎng)絡(luò)對旅游產(chǎn)品、出行線路和住宿進(jìn)行查詢、網(wǎng)上預(yù)定數(shù)量驟增，對景區(qū)天氣、道路交通、門票、網(wǎng)絡(luò)評價(jià)及旅游部門的提示警示等信息關(guān)注度越來越高。從各大景區(qū)停車場抽樣分析來看，自駕游成為端午出游的重要方式。今年適逢端午節(jié)與六一兒童節(jié)前后緊接，各地各景區(qū)在組織常規(guī)端午節(jié)活動時(shí)，特別推出親子游活動大餐，為傳統(tǒng)佳節(jié)增添了盎然的童趣。鄒城市孟府、孟廟景區(qū)舉辦了讀書節(jié)活動，從郁郁蔥蔥的孟府大院傳來孩子的朗朗讀書聲，讓人感受到了濃郁的文化氛圍。煙臺市旅游行業(yè)協(xié)會、煙臺大眾網(wǎng)共同舉辦“2017童游煙臺親子旅游體驗(yàn)季”，在節(jié)日期間走進(jìn)多個(gè)社區(qū)與市民互動，邀請煙臺家庭走進(jìn)景區(qū)，帶領(lǐng)孩子感受煙臺旅游的魅力。
三、鄉(xiāng)村旅游備受青睞。鄉(xiāng)村旅游仍是端午小長假最受游客歡迎的項(xiàng)目之一，與家人、朋友一起感受鄉(xiāng)村田園風(fēng)情，體驗(yàn)勞作之艱辛、盡享收獲之愉悅，吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家樂，呼吸清新的空氣，放松疲憊的身心，讓游客回歸自然、融于自然。鄆城縣李集鎮(zhèn)大楊集村舉辦了“觀黃河、看險(xiǎn)工，采摘杏、品農(nóng)家”活動。東營市墾利區(qū)勝坨鎮(zhèn)萬畝麥田區(qū)塊舉辦了首屆“墾利麥田文化旅游節(jié)”，打造了四幅巨幅麥田畫，同時(shí)組織了系列民俗表演、農(nóng)事體驗(yàn)等活動。濱州市無棣縣大齊村推出了“冷棚富硒黃金杏采摘”、“小木屋農(nóng)家樂體驗(yàn)”等參與性強(qiáng)的鄉(xiāng)村旅游活動，出現(xiàn)采摘棚天天爆滿，小木屋一屋難求的現(xiàn)象。德州市夏津黃河故道森林公園舉辦椹果采摘節(jié)、巾幗鄉(xiāng)村旅游扶貧公益行動等，旅游景區(qū)游客盈門、場面熱烈。
四、全省旅游市場井然有序。假日期間，山東省各級旅游部門堅(jiān)持24小時(shí)值班制度，并組織到景區(qū)一線巡查，加強(qiáng)旅游市場監(jiān)控，通過在設(shè)置景區(qū)旅游咨詢服務(wù)臺、24小時(shí)旅游咨詢和投訴電話等方式接受游客咨詢、受理投訴，及時(shí)為游客排憂解難。交通、公安、高速等部門相互溝通、配合，在高速路出口、城市入口、景點(diǎn)進(jìn)口對旅游自駕車流量進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，做好路況信息公示和車輛疏導(dǎo)工作，減緩了交通壓力，確保了山東省主要交通要道、各大景區(qū)的停車點(diǎn)等交通樞紐秩序井然、順暢無阻。端午假日期間，全省旅游市場運(yùn)行安全有序，未發(fā)生重大旅游投訴和安全責(zé)任事故。
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我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的習(xí)俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧！但是，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，有很多端午習(xí)俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧！
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇四
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，5月30日，xx社區(qū)居委會和xx社區(qū)福利會在居委會4樓舉辦了我們的節(jié)日?端午——“濃情‘粽’意傳承文明”活動。社區(qū)的黨員代表、居民代表、居委會工作人員和順德一中大良學(xué)校學(xué)生代表參加了當(dāng)日活動。
通過開展一系列具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又體現(xiàn)時(shí)代特色的富有創(chuàng)意的趣味活動來吸引社區(qū)居民積極參與，不但能達(dá)到活躍身心、聯(lián)絡(luò)鄰里感情、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力的作用，更能寓教于樂，增進(jìn)大家對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解，深刻體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的歷史意義，從而使民族精神得以傳承。
為讓大家了解端午節(jié)的來歷和傳說故事，并著重宣傳愛國詩人屈原以及中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡，感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息，不斷激發(fā)群眾的愛國主義精神。依托“道德講堂”，設(shè)置端午典故為主要內(nèi)容的講堂，由社區(qū)居民退休老師黃老師進(jìn)行講述。我們還準(zhǔn)備了多樣品種的應(yīng)節(jié)食品，供大家品嘗。傳統(tǒng)粽子：咸肉粽，蘆兜粽，創(chuàng)意新派水晶粽子：香芋水粽、金瓜百合粽、紫薯蜜棗粽和楓糖燕麥粽。
“粽葉飄香獻(xiàn)愛心”，讓居民代表教學(xué)生們包粽子，選出最美的粽子參加粽子競美比賽。外村小組的粽子獲最上鏡“棕子獎”，大會還給得獎?wù)哌M(jìn)行頒獎。
活動中居委會領(lǐng)導(dǎo)和居民小組長還到轄區(qū)的57戶的鰥寡老人及困難家庭進(jìn)行送粽子，并和老人們一起嘮嘮家常，向他們表達(dá)節(jié)日的祝福，讓他們感受身邊的關(guān)心和牽掛，感受到黨和政府的關(guān)懷。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇五
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè)，還稱重午節(jié)、端午節(jié)。
傳說在古時(shí)候有一為受人愛戴的偉大愛國詩人屈原，因故投江自盡，于是老百姓自發(fā)地劃著龍船去撈救他，還向江中拋撒粽子。讓魚蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來每到端午節(jié)這一天，人們都要賽龍舟、吃粽子，來紀(jì)念這為偉大的愛國詩人。
每當(dāng)這一天來臨的時(shí)侯，人們總是要把紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童個(gè)脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷我想是想讓孩子們長命百歲吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
怪不得一到端午節(jié)，奶奶就去菜市場買許多艾草和蒜泥，在中午12：00時(shí)放在太陽底下曬，說艾草、蒜泥能消毒，還在家中用艾草煮。我想：端午節(jié)的風(fēng)俗可真多呀!
賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習(xí)慣。關(guān)于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是廣州亞運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目。
“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國時(shí)期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時(shí)的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式，一般都是點(diǎn)香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇六
端午節(jié)是一種深深扎根于中國傳統(tǒng)文化的節(jié)日，是我國勞動人們智慧的結(jié)晶。小編整理了以下內(nèi)容我們的節(jié)日端午節(jié)。
演講稿。
供大家參考!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤?！边@首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到很多年前，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！倍宋缜宄浚藗兗娂娞こ黾议T，到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗：踏青。路上人山人海，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹枝，再買一個(gè)葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。
走進(jìn)端午節(jié)，踏青游玩，折下樹枝，憧憬希望。
“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘?！倍宋?，賽龍舟是必不可少的一項(xiàng)。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪。
走進(jìn)端午節(jié)，龍舟越過，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。
“四時(shí)花競巧，九子粽爭新。”碧綠的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始包粽子，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當(dāng)時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去。
走進(jìn)端午節(jié)，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。
走進(jìn)端午節(jié)，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，是一個(gè)歷史悠久的節(jié)日，也是一個(gè)熱鬧的節(jié)日。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣。
關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，人們非常傷心，為了不讓河里的`魚蝦去吃屈原的尸體，于是就用蕉葉包住飯團(tuán)丟進(jìn)河里喂魚。從此，每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。
端午節(jié)的時(shí)候，我們都要吃粽子。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去，裹成一個(gè)圓錐形，用繩子扎起來，蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧了。端午節(jié)時(shí)人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起，龍舟手們劃著船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細(xì)看看，龍舟上畫著美麗的花紋，非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛，嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點(diǎn)已經(jīng)很近了。前面一方也不服輸，一口氣沖過了終點(diǎn)。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，如果有機(jī)會，你也來和我們一起度過快樂的端午節(jié)！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇八
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用。
繁體字。
都不認(rèn)識，又如何了解古代文化再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇九
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的.中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自18__年之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因?yàn)槭侵苋?，所以媽媽在家也忙著包粽子。?zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡兒”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)其實(shí)有很多名字，比如端陽節(jié)，五一節(jié)等等。在古代，端午節(jié)是每個(gè)人用來消除疾病和預(yù)防流行病的，所以我們直到現(xiàn)在仍然有在家鄉(xiāng)采摘艾葉的習(xí)慣。端午節(jié)也和屈原息息相關(guān)。這一天是屈原去世的日子，所以這一天也成了我們紀(jì)念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天，我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習(xí)慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味，蘸了點(diǎn)白糖，然后咬了一大口，連續(xù)的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的時(shí)候，我會和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉，而不是耳朵后面。聽說我們不會頭疼。在這個(gè)節(jié)日里，全家人都很開心，一起做飯，一起豐富這個(gè)美好的一天，這對我們每個(gè)人來說都是一個(gè)非常有意義的節(jié)日。
相信每個(gè)人都會有不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富。有許多有趣的事情正在發(fā)生。比如，我去看了一次龍舟比賽。場面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟。看著他們劃著槳，長長的船在水上滑行，真的很有趣。這一天我們會喝雄黃酒，雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對生活的熱愛和享受。
同學(xué)們，端午節(jié)來了。我想每個(gè)人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同時(shí)，不要忘記宣傳我們傳統(tǒng)節(jié)日的.美德，這樣我們就可以普遍吃粽子，學(xué)習(xí)屈原的詩歌，學(xué)習(xí)什么樣的魄力，讓這個(gè)節(jié)日在我們的思考下更有價(jià)值和意義。
端午節(jié)，讓我們帶著紀(jì)念和感激好好享受這個(gè)節(jié)日，好好傳承這個(gè)文化。讓我們在未來保持這種責(zé)任感，傳播和傳承我們的文化。端午節(jié)是一個(gè)快樂的節(jié)日，同時(shí)也需要思考。這一天，送上祝福，祝你好運(yùn)。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學(xué)習(xí)，越來越好的成績回報(bào)祖國，回報(bào)學(xué)校，回報(bào)父母！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十二
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的.才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十三
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
眾所周知，端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題，你吃過什么餡的粽子？你會包粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
中國。
的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。
的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是。
中國。
人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是。
中國。
人而感到自豪！
傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個(gè)對社會有用的人！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
馬上就要到端午節(jié)了，傳說中，是古代人為了紀(jì)念英雄屈原，所創(chuàng)造了這個(gè)節(jié)日，至今還在流傳。到了端午節(jié)，人們吃粽子、煮雞蛋，在門前掛上柳枝、葫蘆。有些地方的人還賽龍舟。一家人團(tuán)聚在一起，其樂融融，快樂無比。
今天就是端午節(jié)，不少人家都在門前掛上柳枝、葫蘆，大街上到處都是賣五彩繩的小攤，有許多孩子也都戴著五彩繩。我看見許多人都手里都拿著粽子、雞蛋，我們家里也不例外，今天爸爸買了幾個(gè)粽子，我迫不及待的想要剝開粽子皮吃一口，忽然，媽媽冷不丁的抓住我的手說：“洗手了嗎?不洗手就想吃，沒門?！睕]辦法，我只好不情愿去洗手，洗完手，我馬上夾起一口粽子往我的嘴里送去。啊，真香啊，香黏可口，而且非常潤滑，有一種說不出來的味道，回味無窮。饞嘴的我吃了兩個(gè)大粽子，打著飽嗝，舒服極了。
晚上吃過飯后，媽媽帶我去溜達(dá)，看見許多小孩都戴著五彩繩，我也很想要，求媽媽給我買一個(gè)，正好旁邊有個(gè)買五彩繩的小攤兒，媽媽給我買了一個(gè)很漂亮的，上面有許多水晶一樣的小球球，還有一些小鈴鐺，甩起來叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?，我很喜歡。
媽媽和我又買了一個(gè)葫蘆，還在路邊等的樹上撅了一根柳枝，我不解的問媽媽：“為什么要掛葫蘆呢?”媽媽說：“葫蘆能辟邪，把它掛在門前可以保平安?！薄芭?，原來是這樣啊。”我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，這天晚上，我睡得很甜，好像門前的葫蘆真的能保我一生平安是的。
這次的端午節(jié)我過得真開心，希望下一次端午節(jié)還可以這么快樂。
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