經(jīng)過總結(jié)，我們能更深刻地理解問題的本質(zhì)，為解決問題提供思路和方法。編寫一份完美的總結(jié)需要運(yùn)用批判性思維和綜合分析的能力。借助這些范文，你可以更好地了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)方式。
幼兒教師讀書筆記心得篇一
讀了《幼兒教師專業(yè)發(fā)展》這一書感觸頗深，作者給了我們很多專業(yè)性的意見，使我受益匪淺。我不僅了解到了許多專業(yè)名詞的含義，更重要的是學(xué)到了許多新的理念。書中圍繞著教師專業(yè)的發(fā)展，教師的角色，園本教研等問題展開了獨(dú)到的闡述。在探討這些問題的同時(shí)，它還結(jié)合教育時(shí)間中存在的與幼兒發(fā)展不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)、操作上的偏差等進(jìn)行了剖析。這些認(rèn)識(shí)對(duì)于我們正視幼兒發(fā)展及教育上的問題，避免幼教時(shí)間中的失誤，都富有很深的意義。
具體而言，幼兒園教師專業(yè)化的表現(xiàn)主要在于：在教育工作中能否運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí)作為判斷并行事的標(biāo)準(zhǔn)。教師專業(yè)成長的拓展包括三個(gè)方面：一：量的積累，即教師要不斷的更新知識(shí)，補(bǔ)充知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍。二是質(zhì)的深化，即從知識(shí)的了解、掌握再到知識(shí)的批判，再到知識(shí)的更新。三是結(jié)構(gòu)的升華，以廣泛的文化基礎(chǔ)知識(shí)為背景，以精深的學(xué)科知識(shí)為主線，以相關(guān)的學(xué)科知識(shí)為補(bǔ)充，是專業(yè)教師追求的目標(biāo)。
而案例研究作為教育研究的基本形式之一，主要側(cè)重于質(zhì)的研究方法，其實(shí)踐性、在場(chǎng)性、情境性和合作性等都決定了只有教師自己才最適合于做這種研究，而且這些都是教師們已經(jīng)在進(jìn)行、但未經(jīng)理論升華的日常教育工作，可以說，每個(gè)教師都能參與研究。案例研究即把教師放到研究者、反思者的位置，通過對(duì)日常教育工作中某些包含決策或疑難問題的教育情景片段進(jìn)行觀察、分析、反思，以提高自身的專業(yè)能力，案例研究是幼兒教師專業(yè)成長的有效途徑。
案例研究有效地提高了教師的觀察能力，案例研究有效地提高了教師的分析、反思能力。
案例研究有效地提高了教師滿足兒童發(fā)展需要的能力，案例研究有效地提高了教師的科研意識(shí)和能力，在工作中我們要仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄，深刻反思。促進(jìn)教師專業(yè)技能的提高。
有人說：研究不是一個(gè)領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。那么，我們堅(jiān)信，只要有了這一態(tài)度，我們的研究必會(huì)獲得成功，我們的教師必會(huì)在專業(yè)化的道路上越走越寬!
幼兒教師讀書筆記心得篇二
《慢養(yǎng)，給孩子一個(gè)好性格》讀這本書，看一眼題目我就喜歡上了，因?yàn)檫@和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺得有許多想法不謀而合的，一路讀來親切而感動(dòng)，所以迫不及待要讀完，再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。
“家是一個(gè)很奇妙的地方，有人在這兒得到愛，有些人卻得到傷害。父母?jìng)兘o孩子愛的時(shí)候，就應(yīng)想想，你給孩子的是控制、傷害，還是真正無怨無悔的愛?愛，是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚，但是冷靜下來也令人佩服。
讀到其中描述黑立國時(shí)最令我感嘆，看看他做的那些事，哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊，簡(jiǎn)直不可思議，簡(jiǎn)直就是品質(zhì)低下，就算是父母能容忍，但內(nèi)心也必定會(huì)對(duì)這個(gè)孩子憂心忡忡，從而可能就會(huì)處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車的汽油里(好險(xiǎn)沒有釀成大禍)，扮演怪盜，在賣場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動(dòng)地的反應(yīng)，但是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會(huì)覺得這個(gè)孩子思想有問題，道德品質(zhì)差之類的，你看故意搗亂搞破壞，還想著“偷”東西，這不是有問題嗎?但是誰能想到其實(shí)這樣的孩子仍然是十分有愛心的，在大人眼里孩子的那些錯(cuò)誤，其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn)，他們有各種各樣的想法，其實(shí)他們并不壞，他們還有很多的可塑性的。
就像立國自我所說：“當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，其實(shí)自我心里不是不明白，但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來責(zé)備我們，那只會(huì)激發(fā)我們的防衛(wèi)心理，我們反而死不認(rèn)錯(cuò)?！薄耙粋€(gè)孩子一生的環(huán)境，每個(gè)人對(duì)待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規(guī)律，也會(huì)影響他的一生，他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑，都是透過和周遭環(huán)境互動(dòng)得來，從這個(gè)角度看，父母跟子女的很多互動(dòng)，老師和孩子的許多互動(dòng)，都不能那個(gè)太低估對(duì)孩子的影響力?！?/p>
還有就是立琍，愛追潮流，青春期化妝，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸說無效之后，便干脆主動(dòng)帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝，因?yàn)榧热凰矚g這樣就尊重她的選取，與其隨她瞎用化妝品損害皮膚，干脆母親主動(dòng)指導(dǎo)購買不至于對(duì)皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來應(yīng)對(duì)，我真的好震撼。
幼兒教師讀書筆記心得篇三
“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！边@句話很簡(jiǎn)單，也很實(shí)在。一名優(yōu)秀的老師，應(yīng)該在完成自己的教學(xué)工作之外，傾注更多的愛心、熱情、信心、勤奮和責(zé)任感，以幫助學(xué)生全面、健康成長。這樣的老師，必然會(huì)得到幼兒的喜愛、社會(huì)的認(rèn)可，同時(shí)也會(huì)實(shí)在自我內(nèi)心的升華。
二、言傳身教的力量。
教師的教育對(duì)象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無疑要求從教者要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一個(gè)學(xué)生，并身體力行地為學(xué)生樹立良好的榜樣，使他們?cè)跐撘颇械玫絾l(fā)和教育。
在與學(xué)生的交往中，老師要對(duì)學(xué)生身上出現(xiàn)的問題做到見微知著、明察秋毫，及時(shí)給予指點(diǎn)和幫助;對(duì)于學(xué)生成長中出現(xiàn)的亮點(diǎn)，要善于捕捉，及時(shí)給予鼓勵(lì)，促其光大。
蘇霍姆林斯基說過：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心?！毖杆僖苍f過：“小的時(shí)候，不把他當(dāng)人;大了以后，他也做不了人?！崩蠋熢谝龑?dǎo)和教育學(xué)生的時(shí)候，一定要注意方式方法，要通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真善美，什么事人間真情，讓學(xué)生感受到來自老師的溫暖和真誠，并以此為自己的參照，在人生旅途中不斷向前。
幼兒教師讀書筆記心得篇四
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)"怪怪的人"、"搗亂"、任性，會(huì)影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。"巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，"隨便怎么說都行"，小豆豆看到校長聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午，心情好極了。
"巴學(xué)園"的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計(jì)。
"不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多。"這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。
一段"巴學(xué)園"的生活，讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對(duì)他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)"車行家"，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
通過讀書，我們深深地體會(huì)到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒教師讀書筆記心得篇五
今天讀到"生活化課程與教師發(fā)展"一章，作者真實(shí)的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀，并且要求"深入的研究教師"，強(qiáng)調(diào)要"關(guān)注教師的職業(yè)感受"等等，句句字字都撥動(dòng)著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級(jí)人物，只是關(guān)注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西，可是讀了這本書，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐的聯(lián)系，關(guān)注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時(shí)還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀，但至少給了我們信心，我們?cè)诠ぷ髦杏龅降睦Щ蠛兔悦?，原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專家和我們作伴，也許只是語言文字上的共鳴，但這對(duì)于我們來說，已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考：
你是否關(guān)注了教師的職業(yè)感受幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會(huì)和家長評(píng)價(jià)及工作成效等很多的因素，任何教師都會(huì)產(chǎn)生特定的職業(yè)感受，但的確社會(huì)和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。
師幼是否能真正的平等我們一直都在提倡"師幼平等"，而這種平等大多是對(duì)我們教師的要求，可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權(quán)利和地位呢?對(duì)人類個(gè)體來說，與自己思維水平接近的人的對(duì)話能產(chǎn)生真正的思想互動(dòng)，能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā)，能對(duì)人的精神產(chǎn)生促進(jìn)作用。對(duì)幼兒教師自身來說，他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個(gè)人生活需求性的對(duì)話，倫理上要求教師認(rèn)識(shí)到這種溝通是平等的，但從心智上說，這種對(duì)話是不對(duì)等的，教師可以去在意、照顧幼兒的感受，但幼兒不可能像教師一樣做，幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己，迎合、照顧幼兒的感受。因而，幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足，久而久之，作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置，可能的與成人對(duì)話的欲念被迫放棄，作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在，一方面是對(duì)教師的褒揚(yáng)，言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點(diǎn);另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈，甚至是對(duì)正常的、與其心智發(fā)展水平對(duì)應(yīng)的對(duì)話的犧牲。
幼兒教師讀書筆記心得篇六
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的_卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡腳。所以不管用什么活動(dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師讀書筆記心得篇七
童年是一個(gè)人在成長過程中最美好的歲月，也許長大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會(huì)影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)。
一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要通過表演來感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個(gè)問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班幼兒年齡尚小，語言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分為兩大類：一是根據(jù)教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?，“老師，我們?cè)趺床槐硌堇?好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說，“恩!”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)。
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，應(yīng)該是未來課程發(fā)展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來說，必須對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動(dòng)都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
幼兒教師讀書筆記心得篇八
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限。”
“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！?/p>
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀??！?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?/p>
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>
讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時(shí)，所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!
幼兒教師讀書筆記心得篇九
帶著崇敬的心情我認(rèn)真研讀了魏書生的《堅(jiān)持民主治教，促進(jìn)自育自學(xué)》和《堅(jiān)持科學(xué)治教，建立保障機(jī)制》兩部分，其中感受最深的有以下兩點(diǎn)。
其一，考試——學(xué)生出題、評(píng)卷。具體做法有兩種：自由式和規(guī)定式，自由式就是學(xué)完一個(gè)單元，每位同學(xué)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)，確定共分幾種題型，幾道大題，各包括幾道小題。知識(shí)的覆蓋面，題量大小，分?jǐn)?shù)分配全由學(xué)生自己確定。規(guī)定式就是老師對(duì)試卷上每道題的題量、分?jǐn)?shù)做了嚴(yán)格的規(guī)定，然后每位同學(xué)根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去填具體考試內(nèi)容，出好試卷后，學(xué)生互做，做好試卷后出題人根據(jù)自己的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷。
這種考試法我認(rèn)為對(duì)老師和學(xué)生都有益處。教師既了解了學(xué)生又減輕了工作量，學(xué)生既明確了復(fù)習(xí)目標(biāo)，又激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
其二，大掃除15分鐘結(jié)束，一般情況下，只要大掃除，學(xué)生總是要在花上一節(jié)課的時(shí)間，而魏書生老師的班級(jí)只需15分鐘就能搞定，原因是他們班學(xué)生大掃除的任務(wù)都是固定的，誰來包什么任務(wù)，由自己報(bào)，凡有一樣活，必有一人承包，而且一包就是三年，只要大掃除，馬上行動(dòng)，用不著衛(wèi)生委員再分配再耽誤時(shí)間。佩服，真是佩服！佩服魏書生的領(lǐng)導(dǎo)能力和其生活委員的管理能力，真是強(qiáng)將手下無弱兵。
這樣的方法讓學(xué)生增強(qiáng)了責(zé)任感，提高了勞動(dòng)效率，也有利于他們將來走向?qū)I(yè)化較強(qiáng)和現(xiàn)代社會(huì)。
魏書生的教學(xué)方法和管理方法都讓我有一種共同的感受那就是只有創(chuàng)新型教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型學(xué)生。
幼兒教師讀書筆記心得篇十
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議，每一條建議都值得深思熟慮，這本書能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅(jiān)固橋梁，它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚，不如授之以漁”，引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要;它也令我意識(shí)到要想上好一節(jié)課，就要用一生去準(zhǔn)備這節(jié)課，這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。
蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度?！?/p>
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生，因此在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)……這看似公平的班級(jí)授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”，而有的學(xué)生“學(xué)不了”，學(xué)生個(gè)性的主動(dòng)發(fā)展就此磨滅。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利，如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)，只能培養(yǎng)出平庸的人，更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論，每一名學(xué)生都有他擅長的領(lǐng)域，因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，因材施教，使每一名學(xué)生所擅長的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生，同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會(huì)，教師要逐漸從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長，教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長，并在擅長的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究，必定會(huì)使教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，教師不再是“教書匠”，而是真正的“靈魂的導(dǎo)師”，真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。
蘇霍姆林斯基說：“盡力為你們的學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。”他的這一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。
教師往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造。其實(shí)，雕塑刀并不是拿在教師手中的，而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學(xué)生順著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終會(huì)使整堂課變成灌輸?shù)臋C(jī)器。教師是一名引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考，也許這堂課沒有預(yù)期順利，學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”，不用擔(dān)心，因?yàn)檫M(jìn)步的階梯從來不會(huì)攀登得輕而易舉。我們教師應(yīng)當(dāng)成為蘇格拉底，不斷地用沒有確切答案的問題啟發(fā)學(xué)生，就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過程雖然艱難，但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點(diǎn)不一定正確，教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生，而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀點(diǎn)是否正確。黑格爾說：“存在即合理?！敝灰獙W(xué)生的觀點(diǎn)言之成理，就是學(xué)生經(jīng)過思考的產(chǎn)物，就是值得教師鼓勵(lì)的。
正如莊子說的：“吾生也有涯，而知也無涯”，蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>
我想，這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水，教師要先有一桶水。我們都知道，教師的成長分三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認(rèn)為這三個(gè)階段是并駕齊驅(qū)的。終身學(xué)習(xí)就是一種生存方式，如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存，固步自封，那么他在教育事業(yè)的道路上就不會(huì)有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話就是“君子曰：學(xué)不可以已?！睂W(xué)生是教育的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體。作為教師，更應(yīng)當(dāng)以身作則，成為學(xué)習(xí)的主體。正如這位歷史教師，他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課，用生命中的每一天去充實(shí)自己，而不是臨時(shí)抱佛腳。“臨時(shí)抱佛腳”雖然能得到短期的成效，但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來得意義深遠(yuǎn)，從而對(duì)學(xué)生的影響也深遠(yuǎn)。正如勸學(xué)中所說：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>
但凡偉大的教育家，他們的言論或許都有異曲同工之妙，無論是中國的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底，他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合，因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話。熟讀《給教師的建議》，并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長，更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固。
幼兒教師讀書筆記心得篇十一
吃飯、穿衣、睡覺、洗澡、如廁是幼兒的基本需要，也是他們習(xí)慣養(yǎng)成和行為學(xué)習(xí)的開始。教師要在滿足孩子基本需要的同時(shí)，幫助孩子在不斷重復(fù)和練習(xí)的過程中逐漸學(xué)會(huì)建立一種生活秩序，并內(nèi)化為自身的需要，使幼兒形成規(guī)律的一日生活習(xí)慣。
2、對(duì)幼兒生活和衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)可以采取游戲化的方式，并在日常生活中隨時(shí)督促。
要采取適合孩子的方式將枯燥的習(xí)慣養(yǎng)成變成符合孩子需要的、輕松有趣的活動(dòng)。如：吃完飯后由用布袋木偶做的“小老鼠偷油吃”的游戲，讓孩子在輕松的氣氛中逐漸養(yǎng)成飯后擦嘴的習(xí)慣。
3、家園要協(xié)同一致地培養(yǎng)幼兒的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
可以請(qǐng)醫(yī)生為家長講解不良衛(wèi)生習(xí)慣的影響，對(duì)本區(qū)域或本園孩子的身體狀況與衛(wèi)生情況進(jìn)行分析，引起家長對(duì)孩子衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)的重視。通過與家長交流，讓家長理解、支持，達(dá)成共識(shí)，從而形成家園共育，營造出一個(gè)更適宜孩子健康成長的環(huán)境。
4、從成人自身做起，為幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成樹立榜樣。
有意識(shí)地與幼兒一起做好個(gè)人衛(wèi)生工作。如：外出游戲、解大小便后對(duì)孩子說“來，我們一塊洗手，把該死的細(xì)菌洗掉!”“準(zhǔn)備吃飯，大家一起去洗手吧!”
日常生活中要求幼兒做到的，自己也要做到。成人要有不影響別人的好習(xí)慣，才能要求孩子做到，如說話輕輕，走路輕輕，拿放東西也輕輕。
習(xí)慣的養(yǎng)成要持之以恒，不應(yīng)按成人的意志而隨意改變。如：要養(yǎng)成午睡的習(xí)慣，午睡時(shí)間到了就要讓孩子午睡。
5、通過多種途徑，使幼兒明白良好生活衛(wèi)生習(xí)慣給自己和別人帶來的`好處。
學(xué)習(xí)有關(guān)良好衛(wèi)生習(xí)慣的兒歌、故事。如：將《白雪公主》的故事，讓孩子知道如果白雪公主參加宴會(huì)時(shí)，穿的衣服臟兮兮，手臉都不干凈，王子就不會(huì)喜歡她了。
與孩子一起做實(shí)驗(yàn)。用顯微鏡觀察洗手后的水，使孩子看到不講衛(wèi)生的結(jié)果，從情感和認(rèn)知上明白為什么要講衛(wèi)生。通過開展“講衛(wèi)生之星”的評(píng)比，激發(fā)幼兒講衛(wèi)生的興趣。
直接告訴孩子該怎樣做。飯后用紙巾擦嘴，盡量保持桌面清潔，保持衣服的整潔等。不隨地亂丟紙屑，這些行為不僅自己舒服，而且還保持了環(huán)境衛(wèi)生。
6、幼兒在生活習(xí)慣的養(yǎng)成中遇到困難時(shí)，成人要適當(dāng)幫助而不是替代。
當(dāng)孩子解大便不會(huì)擦屁股時(shí)，要鼓勵(lì)他們并教會(huì)辦法，而不是幫忙去擦。在穿衣有困難時(shí)可以示范，而不是直接幫他穿好。
1、給予幼兒自己做事的機(jī)會(huì)，不包辦代替，滿足幼兒自己做事的愿望的愿望，有利于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)。
給予機(jī)會(huì)。對(duì)活動(dòng)區(qū)的收拾整理，如果教師給予幼兒表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，幼兒將會(huì)迅速地完成整理工作，因?yàn)閷?duì)他們來說這個(gè)任務(wù)和玩一樣有趣。
給予時(shí)間。當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷時(shí)，要給幼兒留出多一些時(shí)間穿脫鞋子、大衣，雖然教師能幫他們扣好扣子、拉拉鏈，會(huì)使這些事更快地做完，但如果給幼兒時(shí)間來練習(xí)與掌握這些技能，可以增強(qiáng)他們的自理能力，養(yǎng)成自理的習(xí)慣。要記?。簬椭變簩W(xué)會(huì)自理是教師能為幼兒做的最重要的事。
提供活動(dòng)。為幼兒提供離開父母在外住宿一天的機(jī)會(huì)。幼兒自己帶洗漱用品，在幼兒園住宿一晚上。這一活動(dòng)能很好地鍛煉幼兒的獨(dú)立生活能力。
2、留心觀察、研究幼兒。
當(dāng)幼兒發(fā)生消極情況時(shí)，要了解原因并及時(shí)進(jìn)行針對(duì)性教育。
3、尊重幼兒自己的事情自己做的愿望，接納幼兒做事的過程中的不完善。
4、幫助幼兒逐步掌握自理生活的方法。
提供造作的材料。
運(yùn)用游戲給予幼兒不必備的技能練習(xí)。如運(yùn)用“我是阿姨來喂飯”“我?guī)屯尥薮┬乱隆钡扔螒騺斫探o孩子一些勞動(dòng)技能。孩子們?cè)谶@些游戲中，會(huì)學(xué)到一些吃飯、穿衣、整理玩具等的基本技能。然后，再幫助孩子遷移到他自己的實(shí)際生活中。這種方法自然親切，收效較明顯。
用兒歌幫助幼兒熟悉和掌握做事的方法。不僅可以強(qiáng)化記憶，還能提高做事的興趣。
5、以鼓勵(lì)為主，不斷提高要求，并給予適當(dāng)指導(dǎo)。
“喲!今天你自己穿衣服了，真能干。來讓老師瞧瞧!嗯，不錯(cuò)，如果這個(gè)地方再整理一下就更好了?！北M管幼兒洗手帕?xí)r弄了一地的水，還是要夸他：“洗手帕這么難得事，你都會(huì)做了，棒極了。下次我們一起來試試怎樣洗水才不會(huì)灑出來，好嗎?”尊重幼兒“自己來”的嘗試，讓幼兒有持續(xù)自理的信心，敢于嘗試。和幼兒一起找出不足之處，并鼓勵(lì)他們下次更好地完成。
1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說的語言環(huán)境。
尊重幼兒的任何自由表達(dá)行為的行為，包括他們的自言自語，有的幼兒直到6歲自言自語也常常會(huì)伴隨著他們的活動(dòng)進(jìn)行，這是兒童語言發(fā)展區(qū)的一個(gè)重要特征。
教師不宜過多地評(píng)價(jià)幼兒說了什么，說得是否完整貼切等，吸引幼兒愿意自由表達(dá)處自己的思想和情感更為重要。
不輕易對(duì)幼兒說“不”，如果她的表達(dá)總是被排斥和否定，會(huì)使幼兒有挫折感而失去表達(dá)的愿望和興趣。
2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)拓展幼兒語言交流的內(nèi)容。
引導(dǎo)幼兒廣泛地接觸自然、社會(huì)，開展豐富多彩、生動(dòng)有趣的活動(dòng)，不斷豐富幼兒的各種經(jīng)驗(yàn)、感受，使幼兒有樂于表達(dá)、交流的內(nèi)容，真正有話可說。
成人要重視幼兒的提問，認(rèn)知回答他們的問題，或利用各種渠道(如書、互聯(lián)網(wǎng)、有關(guān)人員)和他們一起尋找問題的答案，或鼓勵(lì)幼兒向相關(guān)人員詢問。
為幼兒提供與人交往的機(jī)會(huì)和條件，比如鼓勵(lì)他們買東西、借東西，在與人交往時(shí)運(yùn)用語言表達(dá)自己的想法或愿望，提醒幼兒使用禮貌用語。
3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。
以聊天的方式。善于捕捉幼兒生活中有趣的事件、突出的事例、明顯的物體特征等，激發(fā)幼兒把自己的見聞清晰講述出來的愿望，練習(xí)表達(dá)的技巧。
4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
在日常生活中經(jīng)常給幼兒朗讀優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使其充分感受到語言的豐富與優(yōu)美。
鼓勵(lì)幼兒講故事、續(xù)編故事，學(xué)習(xí)用不同的詞語表達(dá)自己對(duì)故事的理解和感受。
5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。
多給幼兒自由交談的時(shí)間，鼓勵(lì)孩子之間互相接觸，互相對(duì)話。
和幼兒一起模仿廣播、電視、電影中的人物對(duì)話、片段，模仿節(jié)目主持人主持節(jié)目，學(xué)說相聲、廣告詞，為大家介紹食譜、預(yù)報(bào)天氣等，會(huì)讓幼兒感到說話很有趣，也很有意義。
組織和支持幼兒圍繞某一問題展開討論，鼓勵(lì)他們大膽地說出自己的不同意義和建議，并說明理由。還可以通過各種途徑進(jìn)一步尋找理由，以使自己的觀點(diǎn)得意成立。
6、通過設(shè)計(jì)、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。
可引發(fā)討論的問題。最好是兩難的問題，引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)提出相應(yīng)的觀點(diǎn)，由此展開熱烈的討論。如你聽了這個(gè)故事，你認(rèn)為小明做得對(duì)嗎?為什么?這些問題能促進(jìn)不同發(fā)展水平的幼兒積極思考，使他們帶著問題思考，有話可說。
7、主動(dòng)與不愛說話的幼兒交談。
像幼兒的父母那樣利用一切機(jī)會(huì)和幼兒交談，如穿衣、如廁、吃飯、玩時(shí)要隨機(jī)與他們交流。
像父母那樣耐心地與幼兒交談。與不愛說話的幼兒交談要比愛說話的幼兒交談困難得多，因此與他們交談要有耐心，要堅(jiān)持不懈，讓他們感受到別人想與自己交談的善意，收獲與他人交流帶來的方便和好處。
1、為幼兒創(chuàng)設(shè)有利于安靜閱讀圖書的良好環(huán)境。
讓幼兒有便于擺放自己圖書的空間，如小書架、抽屜或紙箱等。
每天固定半小時(shí)作為全班讀書的時(shí)間。
經(jīng)常為幼兒讀書，讀書時(shí)先從他們最感興趣的內(nèi)容看起，看完后提出一些問題，使他不回答，也會(huì)感興趣并主動(dòng)去思考。
成人要多帶孩子到書店、兒童圖書館(閱覽室)、社區(qū)兒童活動(dòng)中心等場(chǎng)所，選擇合適的書陪孩子一起閱讀。
2、積極誘導(dǎo)幼兒對(duì)圖書真正感興趣。
與孩子一起邊看邊講述家庭照片或活動(dòng)照片，在孩子面前表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的喜憂和情趣。
和孩子一起到圖書館或書店挑選孩子喜歡的書，時(shí)常為孩子做出熱愛閱讀的示范榜樣。
引導(dǎo)孩子一起閱讀信件、書報(bào)和周圍生活中?？梢钥吹降臉?biāo)志，如商標(biāo)、路標(biāo)、廣告、提示語、玩具、藥品、商品的說明書，請(qǐng)柬、電視節(jié)目單、電腦、電視、邀請(qǐng)信、報(bào)刊、雜志中的文字等。
和孩子一起做自己的書，一起讀自制的書。
經(jīng)常有意識(shí)地給孩子讀書朗讀圖書，這樣能增加孩子的詞匯量，提高孩子語言學(xué)習(xí)的能力，并能直接引導(dǎo)孩子閱讀的積極性。
3、正確指導(dǎo)幼兒閱讀。
有序地讀書，如按順序從上到下、從左到右、從前往后地翻閱圖書，按頁碼翻閱，一幅圖一幅圖地認(rèn)真閱讀。指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)從用手指標(biāo)題或文字讀逐步過渡到用眼從左到右、轉(zhuǎn)行閱讀。
在閱讀中練習(xí)生活實(shí)際適時(shí)提出問題，鼓勵(lì)孩子積極思考。如將《小兔乖乖》時(shí)可以文：“如果大灰狼來到小兔加敲門，小兔不開門會(huì)怎么樣呢?”“你也有想小兔一樣勇敢的時(shí)候嗎?”
試著與孩子交流讀后感。此時(shí)，最好一孩子講述為主，成人必須很專心、很有興趣的親她，并加以及時(shí)引導(dǎo)，避免孩子說著說著就跑題。
4、培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣。
看書時(shí)坐姿端正，書本與眼睛的距離適當(dāng)，不躺著看書。
不在陽光下、走動(dòng)中、吃飯時(shí)看書或圖片，看書持續(xù)半小時(shí)后要讓眼睛適當(dāng)放松和休息。
不在書或圖片上亂涂亂畫，不隨意卷折書或圖片。
看完書或圖片后要放回原處，圖書有損壞要及時(shí)進(jìn)行修補(bǔ)。
幼兒教師讀書筆記心得篇十二
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
這本書文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。這本書話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。
這本書對(duì)老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的`良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
幼兒教師讀書筆記心得篇十三
1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥，在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。
2、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
6、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶?！ê捂面茫?。
7、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。
9、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
10、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、憂郁的心情蒸發(fā)了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。
17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空?！瓘埦S維。
18、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。
19、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
20、歲月，是一首詩，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢(mèng)想。
21、船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪；人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
26、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。
還有成千上萬的兒童要走很長的路程，用他們帶著凍瘡而流出血的小手抱著一塊木頭，為的是把教室烤暖和。
27、恩里科，你開始理解學(xué)校的詩意了。然而，再過三十年，當(dāng)你陪伴著你的孩子們?nèi)ド蠈W(xué)，就像我們這樣去觀察它時(shí)，它會(huì)讓你覺得更富有詩意。
28、愛他吧，因?yàn)槟愕母赣H愛他，尊敬他，因?yàn)樗F(xiàn)身于許多將來會(huì)忘記他的孩子們的美好事業(yè)；愛她吧，因?yàn)樗麊⒌虾凸狻?/p>
幼兒教師讀書筆記心得篇十四
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩意有快樂的?我們認(rèn)為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，每一位孩子都需要教師的關(guān)注，但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn)，因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱?，?duì)教師來說，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你，有個(gè)孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的，抓它時(shí)他扭來扭去就說明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說：“老師，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的。”一會(huì)說一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的，雖然帶孩子是很累的，但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^程中，在與孩子真誠、開放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
最近看了一本書，書名是《與幼兒教師對(duì)話》。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個(gè)問題，我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。
作者認(rèn)為，幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)、技巧、氣質(zhì)、情緒，知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里，也可以在其他場(chǎng)所有意識(shí)無意識(shí)的發(fā)生，而氣質(zhì)往往需通過學(xué)校來培養(yǎng)，最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì)。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念，作者認(rèn)為，氣質(zhì)是一種不經(jīng)強(qiáng)迫而時(shí)常出現(xiàn)的行為模式，形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習(xí)慣。它的出現(xiàn)是有意圖的，目標(biāo)是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育，學(xué)校更多注重的是知識(shí)、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動(dòng)內(nèi)容幼兒是否感興趣，幼兒在活動(dòng)中收獲了什么，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否很流暢等等，其實(shí)幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機(jī)會(huì)，就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長此以往，幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反，幼兒時(shí)期過早的教會(huì)識(shí)字和書寫，幼兒的各方面還沒有達(dá)到書寫的要求，長此以往，就會(huì)挫傷幼兒對(duì)書寫和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的，那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時(shí)，光是學(xué)會(huì)知識(shí)和技巧并不能保證幼兒會(huì)使用這些知識(shí)和技巧，而傳授知識(shí)和技巧的教學(xué)過程可能會(huì)傷害使用該知識(shí)和技巧的氣質(zhì)。因此，教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強(qiáng)想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì)，幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分，知識(shí)是學(xué)不完的，我們應(yīng)借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動(dòng)手、主動(dòng)與人交往、友善、自學(xué)等氣質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
幼兒教師讀書筆記心得篇十五
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問題。
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
幼兒教師讀書筆記心得篇十六
《向孩子學(xué)習(xí)》這本書通過講述61個(gè)關(guān)于家人、教師互動(dòng)與成長的感人故事。每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去?！钡搅随?zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)考慮到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)……瞧瞧，解決一個(gè)問題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿?！币粋€(gè)純真的孩子，導(dǎo)出了事實(shí)的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。
70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小?！碧障壬倪@首詩十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。
應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個(gè)為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私?，才能更好的知道孩子。如果你連“886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語不明白的話，那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨(dú)特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項(xiàng)權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴(yán)，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí)，切忌匆忙下結(jié)論反對(duì)，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗?！澳隳苄小叭绻隳芙?jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念，孩子成長的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化，他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的，一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者，因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長的生命個(gè)體，互相汲取對(duì)方的力量，包括信念、精神和有限的知識(shí)，有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。
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