演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，避免使用晦澀難懂的詞匯和長句子。在演講稿中加入合適的引用可以提升演講的權(quán)威性和文化內(nèi)涵。演講稿在演講者的語言和表達(dá)方式上也可以體現(xiàn)個人風(fēng)格。
認(rèn)識自我演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
能善于認(rèn)識自己，要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。
然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議;有的人自卑于那個毫無是處的.自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識自己，分明優(yōu)劣勢，便彌足珍貴了。
以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。
不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個時代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時代的記憶。
認(rèn)識自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對于官場的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對于自己的認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評價、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。
真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢的彼岸。
認(rèn)識自我演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗?生命在前方。生命的真諦在于努力改變自己，學(xué)會認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己應(yīng)懂得自己觀察與分析。《鄒忌諷秦王納諫》。
一文。
中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美?！钡u忌并沒因此而得意忘形，事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后，覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時便覺得“我的妻子贊美我，是因?yàn)閻畚?我的妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛?我的客人贊美我是因?yàn)橛星笥谖??！彼ㄟ^觀察能客觀地自己。
評價。
保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于。
2012。
年《福不斯》。
中國。
榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設(shè)計。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計專業(yè)，不斷地超越自己。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的。
精神。
發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅持不懈完善自己讓他獲得更大的自己發(fā)展空間塑造著嶄新的自己。
認(rèn)識自己應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時已經(jīng)體現(xiàn)出來了。考大學(xué)填志愿，她是班上唯一一個填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話，她非常坦誠地解釋：“我看到一個人流血會昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時，一切的苦難便都可接受了。
每個人都應(yīng)該認(rèn)識自己，在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
認(rèn)識自我演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時更要認(rèn)識自己，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進(jìn)也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自己是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明。”中國足球隊首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈爢T在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自己是成功的.必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣?！薄安W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也?！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自己而達(dá)到重新認(rèn)識自己的目的。只有通過認(rèn)識自己才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長避短，完善自己，充實(shí)自己。所以認(rèn)識自己是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自己的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自己，看清自己。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識自我演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
通向成功的路有很多條，當(dāng)你無意間進(jìn)入一條岔路甚至死路，你是否取敢于回頭，認(rèn)清自己，明確目標(biāo)，找回真實(shí)的自己?讓我們先來看一張成績單：修身35、算術(shù)100、經(jīng)學(xué)96、幾何85、國文55、植物78、生理98、歷史87、圖畫35、地理92、體操85。且慢!我們暫且不就科目的繁復(fù)作討論——這似乎更像素質(zhì)教育，這是一代文豪郭沫若在16歲的成績單。那時的郭老，似乎有著嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，在現(xiàn)在看來，他是一個不折不扣的理科男，所以選擇向理科發(fā)展似乎是他唯一的出路。但是(成功大多要經(jīng)歷幾個“但是”)，他卻勇敢而執(zhí)著地向文學(xué)挺進(jìn)，在時人訝異的目光中成為了大詩人、大書法家、大藝術(shù)鑒賞家，他的成長經(jīng)歷不可謂不傳奇。只有自己才最了解自己，外界的評價使用的并不是你的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)常在你心。一次次地服從表象，一次次地逾越內(nèi)心底線，你的標(biāo)準(zhǔn)也會一降再降，到最后，你終于迷失了自我，變成一個處處中庸，實(shí)則一事無成的自己。
霾削弱?沒關(guān)系!我的方向就是我的目標(biāo)!被磐石阻擋?哈!我要用每秒脈動十億次的小宇宙把它蒸發(fā)!有了對自己的認(rèn)識，再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能以光速達(dá)到;迷失自我，定錯目標(biāo)的人，再近的目標(biāo)也只是鏡中虛像!
一個人一旦能認(rèn)清自我，明確目標(biāo)，其前途是無可限量的。愛因斯坦投身科學(xué)，世上從此少了一個蹩腳的小提琴家;魯迅棄醫(yī)從文，一顆新星從此照耀中國文壇;比爾·蓋茨為了創(chuàng)新也輟學(xué)，世界從此進(jìn)入計算機(jī)時代。一旦認(rèn)清了自我，雞群中的雄鷹再度翱翔天際。
認(rèn)識自我，找回真實(shí)的自己，改寫歷史的人可能就是你!
認(rèn)識自我演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
走過生命，猶如走過一條河流，河流中有許多精巧別致的卵石，這猶如生命歷程中的成功，這時我們只需要彎下身，將最近的那枚石子拾起。或許這不是你最初想要的，但只要你用心，它同樣有價值，走好人生的第一步，便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈。
西風(fēng)蕭瑟，殘葉如蝶，悠悠飄落，那低垂的花，早已無力承受那一個個美麗的神話，昔日的幻想與浮華，一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的，只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起，霞光燦爛輝煌時對自己的認(rèn)識。
一只鷹隼，幾次振翅，跌落谷中，反反復(fù)復(fù)，這——不是絕望，是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認(rèn)識。
一枚楓葉，秋風(fēng)過后，悄然翩飛，落在地上，這——不是寂寞，是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護(hù)花”的認(rèn)識。
一炷香，點(diǎn)燃之后，化為灰燼，散落風(fēng)中，這——不是凄涼，是香銷以后，香氣彌漫的一片深意，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的.神韻，是它對自身價值的認(rèn)識。
認(rèn)識自己，實(shí)現(xiàn)人生的價值，為整個社會貢獻(xiàn)。
出自。
己的一份綿力，那么，你的人生將會無比精彩。
著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時，竟毫不掩飾地說“別的什么都不會，只好做數(shù)學(xué)”，無獨(dú)有偶，著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個問題，他們的話令我無比的震撼，能作出這樣的回答，那是因?yàn)樗麄兺晖耆恼J(rèn)識了自己，在生命的長河中，選擇了離自己最近的那枚卵石，找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈。
當(dāng)黑夜籠罩著你的人生，走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識自己，點(diǎn)燃自己心中的那盞燈，這條路無論有多坎坷，跟著那盞燈，你會輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰，實(shí)現(xiàn)人生的價值。
月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜，浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……，找到那輪屬于你的月亮，找到那盞屬于你的航標(biāo)燈，找到夜晚那顆明亮的北極星……，它需要的是認(rèn)識自己，只有認(rèn)識自己，定位人生，才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。
成功，需要的是認(rèn)識自己!
認(rèn)識自我演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自省，既是自己品德修養(yǎng)的一種方法，也是通過自己意識來省察自已言行的一種途徑或過程，孔子說過：“見賢思齊，見不賢而自省也?！敝祆湔f：“日省其身，有則改之，無則加勉?！碧K格拉底說：“未經(jīng)自省的生命不值勤得存在?！笨梢?，自省對于人生來說是多么重要。
古人能以“一日三省吾身”來規(guī)范自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個人似乎都愿意自加，卻很少人愿意自減，總是以為自己說的對，都有是有道理的?！伴L于責(zé)人，拙于責(zé)已”，或以自己為中心，犯了錯誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒有勇氣去面對，沒有下決心去改過，事實(shí)上是每個人都會犯錯誤的，“人非圣賢，孰能無過?”即使是圣賢，也是會有過錯的，但錯誤有時是可以避免的，避免的方式就是靜下心來反省下自己，找出內(nèi)在的根源，并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了過失而不能自省，就會使我們越來越滑向更大的錯誤的深淵，就會給事業(yè)造成更大的損失。
對于自己做錯的`事，知道悔悟和自責(zé)，這也是敦品勵行的原動力。勇于面對自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達(dá)之事，而且還要及時自省，反復(fù)自省，這樣才能得到真切、深刻而又細(xì)致的收獲。
反省是對心靈鏡鑒的拂拭，是對精神污垢的洗滌，是一個人心智的不斷提高，思想境界的不斷升華，自省是一種最簡單的減法，經(jīng)常減，時時減，減去一切對于我們不利的東西。
當(dāng)然，反省不必拘泥于形式。可隨時隨地地進(jìn)行，一個人靜坐時，飯后散步時，深夜獨(dú)處時，晚上臨睡時都可以思考下自己?；ㄥX時，要反省到我們是生養(yǎng)我們的父母;貪玩時，要反省是否對得起鞠意提攜我們的老師;和同學(xué)鬧別扭時，要反省是否對得起平日里對我們關(guān)懷備至的同窗好友。
自己反省能夠讓我們不斷發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點(diǎn)，認(rèn)識和發(fā)展自己的長處，并不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)更好。
認(rèn)識自我演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時更要認(rèn)識自我，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進(jìn)也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明?！敝袊闱蜿犑状闻G斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈爢T在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣?！薄安W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也?！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識自我的目的。只有通過認(rèn)識自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自我的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識自我演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很榮幸我能夠站在這里與大家交流溝通，非常感謝學(xué)校能給我這次寶貴的機(jī)會。此時此刻，我想與大家一起分享我將近十幾年的求學(xué)經(jīng)歷。出生趙國舊地，求學(xué)長江之濱，工作面朝大海。這三個六字短語，包含了我的姓與名。如今看來，我的姓名不僅僅是我的代號了，更是認(rèn)識自我的平凡之路。
我為什么非要當(dāng)老師不可呢？細(xì)細(xì)想來也許源于我8歲時的一次嘗試。我來自山西黃土高原上的一個小山村，是地地道道的土生土長的農(nóng)民的兒子。我讀小學(xué)的時候，沒有我們現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件，我們村只有一間用黃土蓋好的教室，一個老師和一到三年級的學(xué)生。所有的課程都是一個老師帶，所有的學(xué)生都是一個老師教。老師教一年級的時候，二、三年級自習(xí)；教二年級的時候，一、三年級自習(xí)；教三年級的時候，一、二年級自習(xí)。我的小學(xué)老師姓李，記得有一天上午，我們正在學(xué)漢語拼音。李老師發(fā)覺我發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)，于是就讓我當(dāng)小老師，帶領(lǐng)同伴讀a o e i u ，當(dāng)時覺得自己可得意了。畢竟當(dāng)時歲數(shù)很小，哪里懂當(dāng)老師這事兒呢。后來上了中學(xué)，遇到了一位姓周的語文老師。他經(jīng)常要求我們寫日記。在寫日記的過程中，我經(jīng)常思考自己將來會成為什么樣的人。在目睹了丑惡的社會現(xiàn)象之后，讀高中時，我覺得自己應(yīng)該成為當(dāng)代的包青天，祛除社會的丑惡。高中畢業(yè)的時候，同一位交心的朋友談了自己的想法，他認(rèn)為我的這種想法治標(biāo)不治本，社會丑惡的根源在于人的意識，促使人向善是抵制丑惡的根本。由此高考結(jié)束后，我填的志愿都是師范類的學(xué)校。因?yàn)楹笔墙逃笫?，所以我的高考志愿有三個是湖北的高校。自然，在湖北的長江邊上讀了大學(xué)。
當(dāng)老師這條路是我自己選擇的，相對于其他人來講，在大學(xué)我更主動一些。經(jīng)常泡圖書館，平時沒課的時候我會去空教室進(jìn)行模擬講課，并且會請同學(xué)和老師指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)然，也有迷茫的時候，曾一度放棄當(dāng)老師的想法，之后斷斷續(xù)續(xù)的做了一些兼職。比如：我在飯店端過盤子，在物流公司干過裝卸工，在廣場上做過清潔工，還做過一些手工藝品。嘗試了這些工作后，我才發(fā)覺真正適合自己的還是當(dāng)老師?，F(xiàn)在這種感覺越來越強(qiáng)烈了，并且我能體會到這其中濃濃的樂趣了。每當(dāng)我和同學(xué)們共同探討課文的時候，同學(xué)們給我的回應(yīng)有時候會出乎意料，并且讓我驚喜不已。比如我們一起探究的《鴻門宴》中項(xiàng)羽的三次沉默，同學(xué)們的智慧，真的讓老師驚嘆，讓老師欣喜，讓老師難忘啊。與同學(xué)們的思想的交流讓我獲得了極大的滿足。所以，我可以自豪地說，我喜歡當(dāng)老師。
古希臘德爾菲神廟上面刻著一句話：認(rèn)識你自己。我花了十幾年的時間，終于明白了自己適合做什么，喜歡做什么。可見認(rèn)識自己是很難的，我想人生最大的幸福莫過于你明白自己真正喜歡做的事正是你適合做的?！兜赖陆?jīng)》三十三章有這樣一句：知人者智，自知者明。希望同學(xué)們能正確認(rèn)識自己，樹立正確的人生目標(biāo)，為這個目標(biāo)堅持不懈的努力，尋找到真正的價值。
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位老師、同學(xué)們的聆聽！
認(rèn)識自我演講稿篇九
學(xué)者，補(bǔ)短者苦也，而取長者甚樂也。
人生姿態(tài)萬千。林育群身材矮胖，卻用自己的天籟之音震撼人心;李偉因意外失去雙臂，卻身殘志堅，用腳趾譜曲人生贊歌;霍金先天殘疾，卻用過人的意志成就天文奇說。認(rèn)識自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨，活出自我風(fēng)采。
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會如何面對殘缺，面對自我，才能真正的實(shí)現(xiàn)超越自我。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽，讓生活盛放出流光溢彩。丑陋的卡西莫多，深知他身體的畸形，但最終通過自我的超越，用自己那顆完美的心靈，感化所有人。上帝是公平的，當(dāng)一道門關(guān)閉，他必定為你開啟另一扇窗。
中國達(dá)人秀中，有一對舞者，用自己對舞蹈的感知，為“你是我的左臂右腿”做出了最動人的詮釋。周孝偉，馬麗，舞臺上的他們，以那顆為夢想而執(zhí)著追求的心，創(chuàng)造出了生命的奇跡。倆人因夢想結(jié)緣，為了夢他們一次次的挑戰(zhàn)極限，對命運(yùn)的不屈又讓他們一次次完成了常人都難以達(dá)到的高難度動作。他們詮釋了超越自我，用堅定的信念向我們證明了一切。
想要活出自我，首先要認(rèn)清自我。生命如此壯美，出生時的你也許只如一蛹，而若想破繭成蝶，需要擁有過人的膽識與對生命的熱愛。每個人都有自己的一片天地，活出自我風(fēng)采，用百分百的信心去對待生活。悲觀者往往被自己擊敗;樂觀者往往先擊敗自己，再打倒命運(yùn)。老一輩常說：是驢子是馬，要拉出來遛遛。其中道出了千言萬理。不嘗試怎知成功與否?美國總統(tǒng)林肯一生經(jīng)歷三次競選，最終當(dāng)選國會議員;愛迪生經(jīng)過8000多次的實(shí)驗(yàn)，通過不斷的嘗試與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，最終為世界帶來光明;雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫，第一個架飛機(jī)飛上天空的萊特兄弟……他們所取得的`'一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果?胡適先生說：大膽假設(shè)，小心求證。自古成功在嘗試，勇于嘗試，方能認(rèn)知自我。
認(rèn)識自我演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
每個人的身邊都有一面哈哈鏡，加上周圍環(huán)境的渲染下，眼中的自己便會表現(xiàn)出各種夸張、不實(shí)的動作。人容易迷失于其中，對其迷戀或厭惡，但又必須走出來。直面最真實(shí)的人生，并創(chuàng)造精彩。
能善于認(rèn)識自己，要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，是清醒認(rèn)識自我的第一步。魯迅先生在他國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時，勇于面對人生，看清了中國的現(xiàn)實(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議；有的人自卑于那個毫無是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識自己，分明優(yōu)劣勢，便彌足珍貴了。
以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。
不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個時代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時代的記憶。
認(rèn)識自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對于官場的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對于自己的認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評價、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。
真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢的彼岸。
認(rèn)識自我演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
生活是自己的，不要去復(fù)制別人的生活，因?yàn)橹挥凶约旱纳畈攀亲罱k麗多彩的。
從前，在一個村子里有兩個女孩。住在村子?xùn)|頭的那個女孩取名為東施。住在村子西頭的那個女孩取名為西施。東施非常羨慕住在村子西頭的西施，所以西施無論干什么她都會模仿。有一天西施的心臟病發(fā)作了，她半蹙著眉，捂著胸口，正好被路過的東施看見。東施便也做出眉頭緊蹙的樣子，路過的人都問她怎么了。她說：“你們不覺得我很美嗎?”眾人聽后都大笑而去。
西施再美，她也是西施;東施再怎么模仿西施，別人也不會認(rèn)為她是西施，而是西施的影子。東施就是不明白這個道理，她每天在費(fèi)盡心思想要別人夸她美，想要把西施比下去。她不知道她也有她自己獨(dú)特的美，如果不發(fā)揮出她自己獨(dú)特的美，她就是模仿西施模仿得再像，也只不過是西施的復(fù)制品罷了，她永遠(yuǎn)不可能超過西施。
做人，就是要活出自信，活出自己的風(fēng)格，活出自己獨(dú)特的魅力，正如但丁所說：“走自己的路，讓別人說去吧?！币粋€人想要活出自己的精彩來，并不是一件很難的事情，只要多用點(diǎn)心，保持愛心，擁有慧心，保持耐心，自然就會流露出可親可愛的味道了。
發(fā)現(xiàn)自己，既是一種德行，又是一種高貴品質(zhì)，更是一種認(rèn)識自我的能力和智慧，是走向成功的第一步?！叭松非f條，條條大路通成功?！币呦虺晒Γ灰幻囊膊浑S俗，展現(xiàn)出自我風(fēng)格，一定能活出屬于自己的精彩，走向?qū)儆谧约邯?dú)一無二的成功。
西施的美是屬于西施的，而東施效顰，再怎么模仿也不會獲得成功，她也不可能會比西施美，因?yàn)樗允Я俗晕?，沒有發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的魅力，她模仿得再像也只是讓西施的名聲越來越大，最終她只是別人茶余飯后的笑柄罷了。
與其煞費(fèi)苦心地去欣賞別人、復(fù)制別人，還不如做好自己，為自己而活，活出自己獨(dú)一無二的風(fēng)采。
認(rèn)識自我演講稿篇十二
各位老師，同學(xué)們，大家好!
如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?
曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個好友極力向班主任推薦我。
我覺得這是一次難得的好機(jī)會，正好也趁這次機(jī)會向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。
我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。
“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。
我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。
在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報!而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。
這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光。
“老師，我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問。
“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。
你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。
你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。
但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。
其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。”
老師很有道理地說著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講。”
我拭干眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。
演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。
我再一次看到了教師那鼓勵的目光。
我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。
她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。
那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅定了我前進(jìn)的目標(biāo)……
謝謝大家!
認(rèn)識自我演講稿篇十三
在成長的道路中，我們很容易被一些小成就，迷失了自我。所以我們要認(rèn)識自我，這很重要!
一只猴子，在一個老獵人住過的舊房子里發(fā)現(xiàn)了一把火藥槍。它知道這個“噴火的家伙”是很厲害的，有了它，不管是兇惡老虎，還是殘忍的獅子，都不是個問題。
于是它便興高采烈的扛上了那桿火藥槍，往森林里走去。
它在森林里轉(zhuǎn)了一圈，見到它的動物沒有一個不俯首稱臣的，它一下威武了很多，于是他更大膽了。趾高氣昂的扛著槍進(jìn)了一座城市。
人們在喧鬧的大街上發(fā)現(xiàn)了這一只不可一世的猴子。人們看它扛槍的樣子十分可笑，于是紛紛哈哈大笑。這只猴子見人們非但不怕它，還笑它。它惱羞成怒。
把槍口對準(zhǔn)人群，可就在這時，它發(fā)現(xiàn)一個關(guān)鍵的問題--------它不會開槍。
這只猴子非常絕望，飛快的逃回森林。并在途中丟掉了那只槍。并從此一蹶不振。不久就死了。
其實(shí)，有些人也像這只猴子一樣，被小成就迷失了自我，扛著那代表力量的槍，卻不會用。我們一定要認(rèn)清自我，樹立自信這樣才能走向成功。
認(rèn)識自我演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
認(rèn)識你自己，方能成就一生。
生活在五彩繽紛的世間里，躋身于千船競發(fā)的競爭時代里，有的人當(dāng)一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地過一生，祿祿無為；而有的人明確自己的人生價值，拼搏奮斗一生，一鳴驚人。從這許許多多的事跡中，我得出一結(jié)論：成功需要認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己就是要客觀的評價自己，既要看清自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的不足，只有這樣，方能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)或長處，成就自己的一生。古代著名的“三蘇”之一——蘇洵，年輕時無所事事，整日放蕩不羈，直到有一次與朋友交談，看到朋友談吐風(fēng)雅，才認(rèn)識到自己的不足，從此下定決心要讀書，于是他把自己困在書房里，專心攻書，寫出了著名的《六國論》，并且把自己的知識與經(jīng)歷傳授給兒子們，致使“三蘇”成為歷史上亮麗的風(fēng)景線。
認(rèn)識自己固然很重要，但是要成就人生，認(rèn)識自己所處的環(huán)境也非常重要，因?yàn)橐粋€人成功與周圍的環(huán)境有著密不可分的`關(guān)系的。只有認(rèn)清了周圍的環(huán)境，做事方不會失去了燈塔。中國現(xiàn)代一代文豪——魯訊可謂婦孺皆。魯訊成年以后，曾先后到江南水師學(xué)堂和湖北煤礦局里做過學(xué)員，后來又遠(yuǎn)到東京去學(xué)醫(yī)，“為救治那些像我父親一樣被誤診的人們”?？墒堑綎|濂的一次看電影，看到槍殺中國人而竟有中國民群眾當(dāng)看客時，他的思想受到極大的震憾。他說：“即使再強(qiáng)壯的體格，也只會做些無意義的看客”。于是，他做出了一個非常重大的決策——棄醫(yī)從文，先后用筆桿作武器，對黑暗的社會和愚味的國民做了深深的吶喊。出版了《吶喊》《彷徨》《野草》等著作。
莎士比亞說：“認(rèn)識自己，就是為了更好的完善自己”。生活中，有很多人都忙忙碌碌，似乎非常努力，但是，結(jié)果卻并不理想，往往會摔倒得非常疼，這時，我們不妨靜靜的仔細(xì)的思考：是不是方法不適合自己，還是自己追求的東西太高了，全面正確的給自己定一個位，這樣會更有助于自己的成功的。
認(rèn)識自己，迷茫的前途陽光燦爛；認(rèn)識自己，艱辛的努力換來成功；認(rèn)識自己，選定的道路就不怕路遠(yuǎn)！
認(rèn)識自我演講稿篇十五
生活在五彩繽紛的世間里，躋身于千船競發(fā)的競爭時代里，有的人當(dāng)一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地過一生，祿祿無為;而有的人明確自己的人生價值，拼搏奮斗一生，一鳴驚人。從這許許多多的事跡中，我得出一結(jié)論：成功需要認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己就是要客觀的評價自己，既要看清自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的不足，只有這樣，方能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)或長處，成就自己的一生。古代著名的“三蘇”之一——蘇洵，年輕時無所事事，整日放蕩不羈，直到有一次與朋友交談，看到朋友談吐風(fēng)雅，才認(rèn)識到自己的不足，從此下定決心要讀書，于是他把自己困在書房里，專心攻書，寫出了著名的《六國論》，并且把自己的知識與經(jīng)歷傳授給兒子們，致使“三蘇”成為歷史上亮麗的風(fēng)景線。
認(rèn)識自己固然很重要，但是要成就人生，認(rèn)識自己所處的環(huán)境也非常重要，因?yàn)橐粋€人成功與周圍的環(huán)境有著密不可分的`關(guān)系的。只有認(rèn)清了周圍的環(huán)境，做事方不會失去了燈塔。中國現(xiàn)代一代文豪——魯訊可謂婦孺皆。魯訊成年以后，曾先后到江南水師學(xué)堂和湖北煤礦局里做過學(xué)員，后來又遠(yuǎn)到東京去學(xué)醫(yī)，“為救治那些像我父親一樣被誤診的人們”。可是到東濂的一次看電影，看到槍殺中國人而竟有中國民群眾當(dāng)看客時，他的思想受到極大的震憾。他說：“即使再強(qiáng)壯的體格，也只會做些無意義的看客”。于是，他做出了一個非常重大的決策——棄醫(yī)從文，先后用筆桿作武器，對黑暗的社會和愚味的國民做了深深的吶喊。出版了《吶喊》《彷徨》《野草》等著作。
莎士比亞說：“認(rèn)識自己，就是為了更好的完善自己”。生活中，有很多人都忙忙碌碌，似乎非常努力，但是，結(jié)果卻并不理想，往往會摔倒得非常疼，這時，我們不妨靜靜的仔細(xì)的思考：是不是方法不適合自己，還是自己追求的東西太高了，全面正確的給自己定一個位，這樣會更有助于自己的成功的。
認(rèn)識自己，迷茫的前途陽光燦爛;認(rèn)識自己，艱辛的努力換來成功;認(rèn)識自己，選定的道路就不怕路遠(yuǎn)!
認(rèn)識自我演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
每個人的身邊都有一面哈哈鏡，加上周圍環(huán)境的渲染下，眼中的自己便會表現(xiàn)出各種夸張。不實(shí)的動作。人容易迷失于其中，對其迷戀或厭惡，但又必須走出來。直面最真實(shí)的人生，并創(chuàng)造精彩。
能善于認(rèn)識自己，要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！庇杏職庹暚F(xiàn)實(shí)，是清醒認(rèn)識自我的第一步。魯迅先生在他國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時，勇于面對人生，看清了中國的現(xiàn)實(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議；有的人自卑于那個毫無是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生。正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識自己，分明優(yōu)劣勢，便彌足珍貴了。
以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個時代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時代的記憶。認(rèn)識自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對于官場的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對于自己的'認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的不在意外界的評價。紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹。直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。
真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢的彼岸。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/14100573.html】
