通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為未來的發(fā)展提供借鑒。如何拓寬自己的知識面，不斷充實自己，提高自己的綜合素質(zhì)？以下是經(jīng)過整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供參考和學習。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇一
盤錦市實驗小學遼寧盤錦124000。
教師與學生是學校教育中的施教者和受教者，而二者的關(guān)系構(gòu)成了學校教育中錯綜復雜的人際關(guān)系的重要方面。不同的師生關(guān)系反映了人們身份不同的認識，也反映了不同的人生觀、價值觀。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種主動傳授和被動接受的關(guān)系，教師是教育的主體，處于絕對權(quán)威地位，為了更有效的進行知識的傳授需要把學生放在客體的位置上進行客觀認識，忽視學生的感受和意志。把授課當作了教師自己的表演?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往”。據(jù)此現(xiàn)代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在或為發(fā)生教學。因此，教學中教師應為教的主體，學生是學習的主體每個主體都有自己的視界，在各自視界中進行觀點交流和思想碰撞，從而達成相互理解，構(gòu)成一種新型的師生互動交往的關(guān)系。
1建立民主、平等、互助的。
師生之間應該是互相尊重的。因為師生關(guān)系的性質(zhì)是班級體的主要決定因素，在課堂中建立起來的情感和關(guān)系決定著班級風氣，又影響著以后的課堂教學。
首先，師生關(guān)系對教學效果有著巨大的影響。(論文范文)比如：“我喜歡這位老師，所以我喜歡他教的.這門課”。這是學生最普遍的一種心理。良好的師生關(guān)系往往成為一種動力，與學生相處融洽，學生的學習積極性就高，學習效率也會大大提高。師生關(guān)系日積月累，會對的思想、志趣乃至學習方法、生活習慣等產(chǎn)生影響。
其次，師生關(guān)系對學生的個性心理、社會能力和創(chuàng)造性等也有著很大的影響。此外師生關(guān)系影響學生的創(chuàng)造性，即良好的師生關(guān)系，民主、平等、和諧、活躍的課堂氣氛，能有效地，保護學生的好奇心，發(fā)展學生的求異思維和想象力，促進學生創(chuàng)造力的發(fā)展。
2教學過程是師生交往互動的過程。
教學過程中師生交往互動的過程就是我們經(jīng)常講的一種教學雙邊活動。強調(diào)的就是在教學中實現(xiàn)教師的教與學生的學的統(tǒng)一。在教學中，教師成為學習的組織者。為學生的自主學習創(chuàng)造條件。關(guān)注學習的主體、尊重學生的主體性、創(chuàng)造性。同時教師還要面向全體學生，了解每個同學的不同需求，注重個別指導從而使學生的個性化學習得到和諧發(fā)展?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》提出：要倡導學生學生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學習方式，注重學生的經(jīng)驗與學習興趣。學生學習方式的轉(zhuǎn)變必然要求教師教學方式的轉(zhuǎn)變。在教學方式的轉(zhuǎn)變的過程中，教師的角色也必然發(fā)生轉(zhuǎn)變。在自主學習中學生是學習的主體，學生在教師的引導下自主學習、自我感悟為合作學習奠定了基礎(chǔ)。此時教師要相信每一位學生都能學習、都會學習并且都能學好，所以教的指導要到位而不能越位。合作學習是自主學習的重要組織形式，教師此時的任務是更多地營造課堂學習氛圍。學生的探究是需要教師的導航的。學生在探究中對某些問題產(chǎn)生起分歧時，教師不不能簡單的充當裁判的角色直接判定誰是誰非，而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對學生進行巧妙的點撥和導向，使學生自己悟出結(jié)論。學生是感悟者，學生獨特的感悟是生命的火花。是教育追求的境界。因此教師要懷著寬厚的閱讀期待，鼓勵學生獨特的感悟，學生越學越有勁，越說越具體，越概括越簡潔。小組之間的合作，還不能解決的問題，就把他放到更大的群體中。在這種師生、生生相互之間的多向交流的狀態(tài)下，學生思維的碰撞、情感的交融，就會對原先的的問題產(chǎn)生一種頓悟。這是小組合作探究有了實際的意義。
3在溝通、“對話”中實現(xiàn)師生共同發(fā)展。
以交往互動為特征的教學，要求教師與學生能有更多的溝通。教學中，教師與學生各自憑借自己的經(jīng)驗，用各自獨特的精神表現(xiàn)方式，在教學過程中通過心靈的對接、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。在這樣的教學中，課堂是生計勃勃、氣象萬千的生命活動的廣闊天地，是創(chuàng)意生成的智慧的沃土――在這種課堂學習中，別人的信息被自己所吸收，自己的經(jīng)驗被別人的看法所喚起，不同的意識在碰撞中相互同化，于是每個人都獲得了新意義的生成與創(chuàng)造。這樣的教學才是一種真正意義的全方位的溝通。教學中的對話，就是教師與學生以教材內(nèi)容為話題共同去生成和創(chuàng)造“文本”去構(gòu)造意義的過程。在互動中的溝通與對話，他要求教師不僅有教學策略和教學方法的改變、角色的改變，同時還有個性的自我完善――民主精神、平等的作風、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學生的情懷。也正是從互為主體的交往對話中，教師與學生才能對所學的東西達成共識，真正擁有知識，，并且共同享用對方的經(jīng)驗和體驗，也才能實現(xiàn)教學相長。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇二
新一輪基礎(chǔ)教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”,綜合實踐活動的核心是“探究性學習”。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應該引導教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：
(1)由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變；
我們應該允許教師在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學習,可以向?qū)W生承認自己不懂的問題,可以請學生幫助老師解決教學中的疑難,讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應該以“知識的權(quán)威”自居，而應該與學生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。
(2)由“指導者”向“促進者”轉(zhuǎn)變；
教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”，用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發(fā)展。
(3)由“導師‘向”學友’轉(zhuǎn)變；
我們倡導專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。
(4)由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變；
長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應該作學生靈魂的設計者，而應該作學生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預設者”，要成為學生的“精神教練”。
(5)由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變；
在傳統(tǒng)的教學中，教師成為了學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。
(6)由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變；
我們曾經(jīng)認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的.觀點。然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導學生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。
(7)由“挑戰(zhàn)者”向“應戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變。
新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學生解決問題。它要求教師引導學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰(zhàn)，而成為應戰(zhàn)者。
(8)由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變。
中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。
(9)由“統(tǒng)治者”向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變。
[1][2]。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇三
古往今來，人們稱教師是知識的傳播者；文明的培育者；人類靈魂的設計者；把教師比作春蠶、蠟燭、園丁，鋪路石……這種種比喻概括出教師職業(yè)的偉大，也形象地揭示了教師在教育教學中所扮演的角色?？山裉?，在新課程的背景下，這種種比喻似乎已經(jīng)不能恰如其分地說明教師所扮演的角色了，因此，在新課程理念下，教師很有必要重新審視自己的角色定位，同時十分明確不同角色中的具體要求，才能更好地發(fā)揮教師在教學中的主導作用。
1.從教學中的主角轉(zhuǎn)向課堂的引導者。
在傳統(tǒng)的教學中，教師是教學過程的組織者、控制者、成績的評判者，是學生學習的絕對權(quán)威。而新課程理念則強調(diào)：在教學過程中，教師是學生學習的合作者，引導者，參與者。這就要求：教師在課堂教學中，在給學生留有較大空間的前提下引導學生積極探索；在準備充分的前提下組織學生積極地合作學習；在教師創(chuàng)造性地使用教學教材的基礎(chǔ)上，使學生開放地自主學習；在教師精心準備出色的主持下，學生能盡情扮演各自的角色，使個性得到張揚，能力得到提高。
2.由教育關(guān)系的“獨奏者”轉(zhuǎn)向“伴奏者”
“讓學生成為學習的主人”這是我們耳熟能詳?shù)目谔?，但是現(xiàn)今我們所看到的課堂大多是教師滔滔不絕地講，學生聚精會神地聽，生怕漏掉一句話，究竟誰是課堂的主人？誰是學習的主人？反觀我們的教學方式和學習方式，不難發(fā)現(xiàn)，由于長期以來過多地注重接受式學習，教師注重的是如何把結(jié)論準確地給學生講清楚，要求所有的學生傾聽、記憶，再現(xiàn)，使教師成為了課堂的主人、“獨奏者”。這顯然與新課程的理念是相悖的。那么怎樣才能使教師由原來的“獨奏者”轉(zhuǎn)向“伴奏者”？這就要求教師：一是在教學中發(fā)揮探究性學習在學生發(fā)展中的作用，引導學生去發(fā)現(xiàn)、去探究知識，促進學生在教師的指導下主動的、富有個性的學習。二是讓學生在“體驗中學習”，把學生感到枯燥、無味、不感興趣的教學內(nèi)容放到現(xiàn)實情境中去學。如政治學科中的民族與宗教的內(nèi)容，通過情境教學，創(chuàng)設以深入海南黎苗族地區(qū)采訪寫生的情景，來激發(fā)學生的學習興趣。使學生由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習。三是以辯論賽和知識競答的形式進行教學，教師在課堂上充當主持人的角色，把課堂教學的內(nèi)容交給學生，使課堂上出現(xiàn)的不是“教”而是“學”的'場景，是一個師生互動、生生互動的生機勃勃的學習場面。不僅使學生的學習方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍，也使教師教得輕松，學生學得快樂。
新課程背景下的素質(zhì)教育是一種“以人為本”的教育，為了真正實現(xiàn)促進學生健康、全面、和諧地發(fā)展的目的，就必須調(diào)整好教育過程中最基本的人際關(guān)系――教師與學生的關(guān)系。以學生為本，把主動權(quán)交給學生，保護和發(fā)展學生的主體作用，使學生真正成為自身學習和成長的主人，主動地，生動活潑地成長。因此，教師在教育教學實踐過程，要擺正自己的位置，扮演好自己的角色，堅持時時處處把“一切為了學生，一切為學生的健康成長”當作自己的一切行為的準則，建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，努力扮演好學生學習活動的促進者、教學管理中的指導者、服務者和教育關(guān)系中的伴奏者的角色。
3.由只注重知識的傳播轉(zhuǎn)向知識與能力并舉。
傳統(tǒng)教學是以課本為中心，也即以“知識為中心”的。這種以知識為本位的教育在科學技術(shù)迅猛發(fā)展，人類社會的教育從一次學校教育向終身教育轉(zhuǎn)變的背景下，已不適應未來社會發(fā)展的需要。一個人重要的已不是他已記住了多少知識，而是當他需要知識時知道用什么手段，到哪里去獲得知識。美國20世紀80年代就開始進行教育改革，實行了以傳授知識為中心向以培養(yǎng)能力為中心的轉(zhuǎn)變。他們所需要的能力指實踐能力、思維能力和觀察能力。那么現(xiàn)在我國的課程改革更需要教師樹立以能力為中心的觀念，明確教育的根本目的是促進學生能力的發(fā)展。
4.由傳統(tǒng)課堂的演員轉(zhuǎn)向現(xiàn)代課堂的導演。
傳統(tǒng)教學是以課堂為中心，這種以課堂為中心的教學有利于對學生在班級教學中大量傳授知識，但卻不利于學生主體地位的落實和學習積極性的調(diào)動，不利于學生活潑健康的發(fā)展。所以我們新課程改革所倡導的研究性學習，就是力圖通過學生活動來實現(xiàn)知識的掌握、能力的培養(yǎng)，讓學生在豐富多彩的活動中體現(xiàn)生命的活力和豐富的個性，活動教學有助于充分發(fā)揮學生的主體地位，是促進學生發(fā)展的重要方式。
教師教育思想和觀念的轉(zhuǎn)變，是為了教師教學方法和行為的轉(zhuǎn)變，兩者是相輔相成的，有機結(jié)合的。新課程對教師教學行為的要求的變革是深刻的，它要求教師必須盡快地從傳統(tǒng)的角色中走出來，成為新課程的研究者、實施者和創(chuàng)造者。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇四
走進新課程已有一年多的時間了,在我剛剛參加工作時總是想,教師就是應該站在講臺上,繪聲繪色地將我的知識傳授給學生,然而在接觸新課改以及在教研員和同事的幫助下我明白了,我做的是過去式的教師,而不是現(xiàn)代的新型教師,于是在不斷的學習、實踐與探索中我有了新的感悟。
在課程改革中我感悟最深的就是師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。以前我以為教師離不開講臺，但是現(xiàn)在不一樣了，教師應該是離不開學生，教師應該在學生的中間。例如我在講《小青蛙找家》一課時，我就坐到了學生們的中間，當音樂響起時，我和可愛的孩子們一起邊聽邊唱還邊做動作，戴起頭飾和他們一起踩著荷葉回家，學生們十分高興，因為在他們中間的不是教師，而是他們的伙伴，一堂課即輕松又自然而且充滿了和諧的氣氛。還有一次在將《草原就是我的家》一課，在欣賞《賽馬》一曲時我想讓學生們隨著音樂一起動起來，能表現(xiàn)的活躍一些，可無論我用多么美、多么有激勵性的語言調(diào)動都起不了什么作用，此時，我有些著急了，走到了他們的中間自己跟著音樂表演起來，沒想到我這一舉一動竟然激起了他們的興趣，同學們也都站了起來和我一起跳，一起賽馬，一起模仿拉二胡，整個課堂好不熱鬧。課后我認真反思了一下，原來教師的一個動作要勝過千句話語。我想一個快樂的課堂就應該是讓孩子們感覺輕松，快樂。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇五
教師的職業(yè)是傳道、授業(yè)、解惑。為了讓學生能掌握知識，教師可謂是想盡一切辦法。可教育的老慢差費現(xiàn)象卻一直是一種難以根除的頑疾，對此，教師不滿，學生厭倦，卻又長期不能糾正。因此黨中央、國務院明確指出：實施素質(zhì)教育。要以“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”。在新課程改革實施中，我認識到：要尊重每一個學生的價值觀和人生觀，并為這種價值的實現(xiàn)創(chuàng)造各種條件，使其得到自由、充分地舒展。這也就要求教師的思想境界和素質(zhì)同步不斷提升和自我完善。也就是說：課堂教學是師生不可重復的生命活動。我認為在具體的課堂教學中需要教師做以下幾個方面的轉(zhuǎn)變：
一、以人為本，由對學生單純的傳授知識向提高全面素養(yǎng)為目標的轉(zhuǎn)變。
過去的教學目標過分強調(diào)思想性文學性，強調(diào)知識的傳授，滔滔不絕一堂課，到頭來學生在語文能力培養(yǎng)上收效甚微。在新課程實施中，隨著教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，“一言堂”、“滿堂灌”現(xiàn)象少了，但是，還有相當多的教師，他們的潛意識里仍把自己當作主體，把學生當作客體；即使承認學生是主體，卻不知道怎樣去發(fā)揮學生的主體作用。由此可見，在新課程實施的同時，教師應該真正更新教學觀與之相適應。在課堂教學中既要注意學生豐富語言的積累、良好的`語感和整體把握能力的培養(yǎng)，以及識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際等各種技能的訓練，同時也要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣。更要指導學生善于開拓和利用自主學習的時間和空間。真正的把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。重視課堂上師生的有效互動，引導學生敢于質(zhì)疑問題，積極參與知識的探究活動和社會實踐活動。增強教學設計意識，重視教學情境的創(chuàng)設工作，將“書本世界”與“現(xiàn)實生活世界”緊密聯(lián)系起來。構(gòu)建新的課堂教學觀。
二、全方位互動，由單一研究教學方法向開放式引導學法轉(zhuǎn)變。
社會是個大課堂，教材應僅作為培養(yǎng)學生語文能力的一個范例。更要以課堂教學為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程。
并在教學過程中驅(qū)動學生自己去主動介入，產(chǎn)生心理體驗，這就要求我們的課堂設計要變“教”為“導”，營造使學生主動參與的教育情境，有意識的強化活用，形成教與學的互相推進。以前我們研究的是“這一堂課的每一個環(huán)節(jié)應該怎么安排才能把知識都傳授給學生”，而現(xiàn)在我們應該研究的“怎么樣的教學模式才能讓學生主動的去學習知識”。我們可以由封閉向開放轉(zhuǎn)變。開展如課外閱讀，書法訓練，詩歌背誦，看電視報紙等形式都可以成為教學形式。
例如，七年級下冊有一個綜合性學習叫“走進戲曲天地”，我就將這堂學習搬到課外。周五，我布置家庭作業(yè)：回家學唱一段戲曲，不管什么劇種都可以，下周日班級活動時要表演。學生頓時沸騰了。到了周日，我讓班長列一個表，給學生的表演評判打分。同學多多少少都會了一些，并且劇種多樣，出乎我意料的是，在評判打分時，他們講的頭頭是道，有依有據(jù)。在這個過程中他們學到了很多戲曲知識：比如戲曲的幾個劇種；京劇的角色；每個劇種有代表行的人物，這都是他們潛移默化的學到的，真可謂在玩中學，在學中玩，真正體現(xiàn)了新的理念。
三、課程評價的轉(zhuǎn)變。由考察知識為主向以考察能力為主轉(zhuǎn)變。
課堂教學的觀念轉(zhuǎn)變了，課堂教學的模式轉(zhuǎn)變了，課程評價的基準也要變。以往我們對學生的評價，衡量過程中往往因主觀原因而產(chǎn)生偏差。有的是根據(jù)一時一地的表現(xiàn)來評價；有的靠一俊遮百丑，用成績代表全面。新課程提倡的評價方法，不是以點代面，以考試分數(shù)看學生，把“差生”看得一無是處，也不是無限制的“表揚”、“贊美”學生。而應采用正確、科學的評價方法，重視學生語文全面素質(zhì)的提高，綜合評價學生，保護學生的自尊心。
隨著教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，隨著教育教學形式手段的豐富，隨著我們不斷的課堂創(chuàng)新，相信我們一定能百尺竿頭、更進一步。超越自我，超越過去。讓在課堂里的教師和學生，不只是在教和學，還在感受課堂中生命的涌動和成長，只有這樣的課堂，學生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師和勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇六
新課程的開發(fā)，意味著教育的手段自由、開放、活潑、創(chuàng)新。教育已擺脫了傳統(tǒng)說教的教學模式，分數(shù)唯上的教育目的，現(xiàn)在是要求廣大教師大膽創(chuàng)新，不拘一格教人才。所以教師的角色必須轉(zhuǎn)變，必須與時俱進，學習課程，深入生活，專心教研，及時反思，認識差異，開拓創(chuàng)新，繼承發(fā)展，也就是要努力求索，適應時代的呼喚，課改的潮流，真正成為育人的合格教師?，F(xiàn)在的教師，挑戰(zhàn)與壓力并存。一方面，課程改革需要重新學習，重新定位；另一方面，科技的發(fā)展，使學生獲取知識的途徑越來越豐富，即使在小學，師不如生的情況也時有發(fā)生。所以教師必須不斷學習，通過各種途徑學習，包括向?qū)W生學習，和學生共同學習。在學習的過程，促進自身的成長。一、讓學生和自己一起備課備課，從來都是教師的事，一篇教材在手，找資料。翻教參，寫教案，把教材琢磨透了再教給學生。教師就像覓食的大鳥，學生只要張嘴就行了。長此以往，教師累，學生厭。教師辛苦的勞動卻剝奪了學生自己尋找知識，解決問題的快樂，剝奪了他們自己思考、求證、體驗的過程。違背了新課程自主、探究的精神。因此，我在教學中嘗試讓學生參與老師的備課，請學生來幫助自己備課，搜集資料，提出想法。如《北京的春節(jié)》我就布置學生回去查找相關(guān)資料。學生八仙過海，各顯其能。找到老舍的資料，描寫各民族的風俗人情，一些風俗的由來。有摘抄的，有打印的，有從網(wǎng)上下載的。形形色色，簡直可以舉辦一個民風民俗專集了。我經(jīng)過精心選擇，引導學生讀文，品文，又延伸拓展，學生們在老舍酒菜的香味和人們的忙碌中體會北京春節(jié)的熱鬧，和老舍同感春節(jié)的爆竹聲聲，知道王安石“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，知道許多少數(shù)民族和我們漢族一樣也過春節(jié)，了解到了傣族的潑水節(jié)、白族和布朗族的火把節(jié)，欣賞到了孩子們帶來的節(jié)日圖片，教學效果十分理想，對這一單元的學習都大有助益。教師因為放手而輕松，學生因為動手而興味黯然，何樂不為呢？二、和學生一起探究學習“青出于藍而勝于藍”。今天，學生學得知識已不全依賴教師。所以，教學中要善于和學生一起探究，不要怕丟面子。在學《兩小兒辯斗》時，有學生問太陽到底什么時候離我們比較近，我還真說不清楚，于是我叫他查找資料，請教教地理的老師，我也去找，我不能留給學生一個“？”。后來他果然找到了，歡天喜地地告訴我，我就仍裝作不知，讓他告訴全班同學，看著學生在講臺上滔滔不絕有點小得意的樣子，我體會到教學相長的樂趣。三、和學生一起合作作文對于作文，學生向來頭疼，我講盡技巧，他們交上來還是該空洞的空洞，該凌亂的凌亂，我說作文很容易，學生說我是老師，不知作文之苦。于是我和他們一起寫作文。我寫開頭，講開頭的方法，學生練開頭；我寫結(jié)尾，講結(jié)尾的技巧，他們就練結(jié)尾；我寫好開頭、結(jié)尾，學生補出故事情節(jié)；我寫短文，他們補充，另寫結(jié)局。在合作中，學生的作文水平普遍提高了，學生知道作文怎么寫，我也知道教作文，光說不練，口說無憑，學生很難信服和接受。就像教女兒滑冰，必先自己滑滑，去試試滑輪的方向掌控。身體力行才行。四、和學生一起享受成功的喜悅教師的價值，全在于學生的成績。所以，學生的成功，也就是教師的成功。學生在課堂上會思考，會提問，我感到欣喜；學生能自己主動閱讀，寫筆記，我為他高興；學生在運動會上獲獎，我為他歡呼；我學著做一個伯樂，為學生的每一點滴進步喝彩；我學會欣賞學生在作業(yè)本上的漫畫和打油詩，而不再聲色俱厲地指責；我試著和他們一起體驗學習的壓力，成功的喜悅。在新課程自由、全新的天空下，教師和學生都面臨著改變，改變教學與學習的方式，改變思維的方式。為此，我愿意學習，汲取，探索，在學習中成長，在合作中成長，在實踐中成長。
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新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇七
在新課程改革中，知識觀、學生觀以及評價觀的變革呼喚語文角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。在課堂教學中，教師不能僅僅停留在傳授知識上，而應轉(zhuǎn)向扮演教學中的對話者、合作者和激勵者等多重角色。教師角色的轉(zhuǎn)向是為了改善學生在學習中的弱勢地位，讓學生在教師的指導、幫助、促進下，能力得以提高，經(jīng)驗得以積累，學業(yè)得以發(fā)展，人格得以完善。
一由知識的灌溉者轉(zhuǎn)向教育的對話者。
新課標指出語文課程是教師和學生共同探討新知、平等對話的過程，教師應以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學生個體及其適合自己特點的學習方式選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上教師是知識權(quán)威的角色。為了完成這個轉(zhuǎn)變，語文教師要確立兩種意識。一是確立民主意識。二是要創(chuàng)設民主的課堂氛圍來保護學生的主體性，即確立人本意識。學生不是被動地容納知識的容器，而是“學習和發(fā)展的主體”，教師應當以全面發(fā)展其能力要素和智力要素為課堂目標，即從新課程標準所強調(diào)由傳統(tǒng)的注重知識傳輸向“三個維度”目標轉(zhuǎn)變，即向“知識與能力，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的轉(zhuǎn)變；由“教師中心論、學生中心論”向“教師、學生雙主體論”的轉(zhuǎn)變；“教師教什么，學生學什么”到“教師應怎么教，學生應怎么去學”的教法與學法融合的轉(zhuǎn)變，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。老師不應總是居高臨下，而應主動地走到學生中間去，與學生打成一片，這樣才能更好地實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。
每個學生都有其獨特的成長經(jīng)歷和情感體驗，因此每一個學生都是一個有聲有色的獨特個體。作為教師，踐行“人本意識”的重要舉措就是尊重學生個體之間的差異性，因勢利導。
這樣，個體的精神境界、個性品德和語文水準將得到完整的提升，個體以志趣為動力、以自主學習為習慣的終身可持續(xù)發(fā)展得到可靠的保證，生命就超越了單純的知識和技能訓練而獲得抵達人性深處的靈魂之優(yōu)化，語文教育才會成為真正的生命教育。
華東師范大學教授葉瀾說：“沒有學生學習的主動性，教育就可能蛻變?yōu)椤Z獸式’的活動?！苯虒W過程中讓學生充分發(fā)揮學習的積極性和主動性，由學生讀、說、演，把課堂交給學生。老師在課堂上認同或標新立異，教師和學生一起讀書、思考、辯論、探究，于是，有了各抒己見，討論辨析，有了發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑……從而帶著更多的疑問邁向新的臺階。讓學生在思考、討論、回答問題中，得到鍛煉、得到提高，教師要成為“平等中的首席”。
二由課堂的管理者轉(zhuǎn)向教學的合作者。
新課程改革強調(diào)，教師是學生學習的合作者與參與者，這些都表明傳統(tǒng)的以教為主的教學過程，將逐漸代替師生互教互學，彼此之間形成一個真正的“學習共同體”。也就是說，新課程的教學過程是師生交流、平等對話、共同發(fā)展的互動過程。
新課程理念語文教學注重教育對象的個性特征，要求培養(yǎng)學生的健康個性，把學生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才。由于受教育者個體的知識水平、認知能力、興趣愛好、思維習慣、審美情趣、價值認同等方面存在差異，因此教學應注重學生的個性差異，凸顯學生的主體意識，激發(fā)學生的興趣潛能，促進學生的個性和特長的發(fā)展。因此，老師應對學生報以朋友般的熱情，而不應以教授者的身份去面對學生，要去鼓勵和表揚學生的創(chuàng)造能力，放下絕對權(quán)威走進學生之中，你才會發(fā)現(xiàn)學生有很多天馬行空的想法。幫助學生去抓住其自己的思維方式、思考方法，調(diào)動學生的積極性，只要能充分調(diào)動學生的積極性，使學生變“要我學”為“我要學”，這樣才能向一個合作者轉(zhuǎn)變。
三由成績的裁判者轉(zhuǎn)向?qū)W習和發(fā)展的激勵者。
新課改要求語文教師從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼，重視課程評價的教育發(fā)展功能，從而促進教師評價角色轉(zhuǎn)向課堂學習和發(fā)展的激勵者。首先，語文教師對學生的評價應超然于對象的情感之外，應與之共同介入，以心靈擁抱心靈，以激情點燃激情。就情感取向而言，應以肯定和表揚為主，對于學生不成熟卻經(jīng)過自己大腦思索的獨特判斷，尤其重視其中獨特性和創(chuàng)新性的.價值意蘊，摒棄求全責備。就運用而言，要多用寄寓真切期待的鼓勵語，使學生為滿足教師心靈期待而努力發(fā)揮出潛在的智慧和情意能量。其次，語文學習具有顯著的內(nèi)隱性特征，從對優(yōu)質(zhì)言語作品鑒賞和玩味到對語感素質(zhì)的積淀和過程，其細微的進步需語文教師以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)和呵護，關(guān)注每一個細微的變化，對每一個細小的進步都給予表揚和贊美，并以飽滿的信心去保護其成長所必備的和諧健康的氛圍。再次，在新課程背景下，語文教師要從課程始點、過程和終端多方面地去關(guān)注學生，通過縱向比較去評估每個學生的多樣化發(fā)展；承認并尊重課程學習中個體的差異，承認并尊重個體在群體中所處的位置。
“教育的最高境界，是給學生提供合腳的鞋！”強調(diào)師生角色分工的重新定位，是為了引導學生認識自己以及認識自己后做出的自我調(diào)節(jié)、自我選擇，制定自我發(fā)展的目標，通過教師的積極影響，培養(yǎng)學生的主動發(fā)展精神，逐步形成認識自我、策劃自我、發(fā)展自我的能力，找到適合自己發(fā)展的道路，讓學生在學習中的弱勢得以轉(zhuǎn)換。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇八
中學數(shù)學教育是學校教育的重要組成部分，它在教育學生，陶冶學生，發(fā)展學生思維能力等方面都起著十分重要的作用。隨著社會的發(fā)展，人們對數(shù)學教育的要求會越來越高。新課程改革的實施，順應了時代的要求，汲取了諸如人本主義教育的理念，教育民主的理念，教育公平的理念，主體性教育的理念，個性發(fā)展理念等。但中學數(shù)學課程改革成敗的關(guān)鍵在數(shù)學教師，關(guān)鍵在于教師的觀念能否真正轉(zhuǎn)變。只有樹立以人為本的理念，構(gòu)建新課程的教學觀，才能使中學數(shù)學課程改革能夠深入下去，使新的中學數(shù)學課程標準能夠順利實施，并達到預期的目的。
課程改革的深入要求教師具有全新的教育觀念，教師應樹立以“學生的發(fā)展為本”的`教育觀念。建立完全平等的新型師生關(guān)系。教學的過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師的作用特別要體現(xiàn)在引導學生思考，尋找當前問題與已有知識經(jīng)驗的聯(lián)系，營造一個激勵探索和理解的氣氛，為學生提供有啟發(fā)性的討論模式。教師要鼓勵學生表達，并在加深理解的基礎(chǔ)上對不同的答案展開討論。要引導學生分享彼此的思想成果，并重新審視自己的想法。教師要善于抓住學生的想法，不斷引導學生關(guān)注問題的重要方面，及時揭示那些出現(xiàn)在學生中的新穎的、有意義的交流實例。
首先，教師思想觀念的更新，認識到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛。更新教育觀念，樹立正確的人才觀，質(zhì)量觀和學生觀。其次，教師知識結(jié)構(gòu)的更新，從課程改革來看，新的高中數(shù)學課程標準中，增加了很多新的知識內(nèi)容。有些內(nèi)容是教師學過的，也有內(nèi)容是教師沒有學過。為了適應教學，中學數(shù)學教師首先應通過自學，參加繼續(xù)教育學習或一些培訓班的學習，提高自己的專業(yè)理論水平。數(shù)學文化課的開設，綜合課程的開設，要求中學數(shù)學教師要了解數(shù)學史，了解數(shù)學文化的教育價值，了解數(shù)學在其它相關(guān)學科的應用等。也就是說數(shù)學教師不僅精通自己的專業(yè)知識，還要擴大知識面，對跨學科的知識有所了解。隨著社會的發(fā)展，我們所面對的學生也會更加復雜化，這就要求教師必須不斷學習心理學和教育學，能夠以新的教育理論來支撐自己的教學工作。
三、教師施教能力的提高。
課程中新內(nèi)容的增設，也要求教師具有創(chuàng)新精神。新課程中，增設了“數(shù)學建模，探究性問題，數(shù)學文化”這三個模塊式的內(nèi)容。這些內(nèi)容的增設其主要目的是培養(yǎng)學生的數(shù)學素質(zhì)。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學模式來教學，教學不僅是為了掌握知識的結(jié)論，更重要的是經(jīng)歷求知的過程。教學的目的不只是掌握現(xiàn)存的知識結(jié)論，其最重要的目的是將習得的知識遷移到新情境中，也就是要學生創(chuàng)造性地解決問題。英國哲學家認為，人類大腦中的知識分為明確知識和意會知識。明確知識是指能言傳的，可以用文字來表述的知識。意會知識是指不能言傳的，不能系統(tǒng)表述的知識，意會知識是鑲嵌于實踐活動中的，是情境性和個體化的，只可意會不可言傳。例如，無論你掌握了多么豐富的游泳的明確知識，但從來沒有在水中折騰過，那么你永遠也學不會游泳，因為你腦中缺乏游泳的意會知識，游泳是在游泳的實踐活動中學會的。這就要求數(shù)學教師放棄以前的重結(jié)論，輕過程的教學，讓學生獲得一種與具體知識相對應的穩(wěn)定的產(chǎn)生式，即一看到條件信息，相關(guān)的活動就會自動產(chǎn)生。所以新課程特別強調(diào)過程教學，讓學生參與并體驗。
[1][2]。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇九
摘要：在新課程全面推廣的形式下，教師的教學行為發(fā)生了諸方面的轉(zhuǎn)變：由傳統(tǒng)的知識傳授者向?qū)W習活動的參與者、引導者和合作者轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)的教學支配者、控制者向?qū)W生學習的組織者、促進者和指導者轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)的表態(tài)知識占有者向動態(tài)的研究者轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：教師行為；轉(zhuǎn)變；教學技能；教學策略。
新課程改革的基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮到學科的特點，更要遵循學生學習知識的心理規(guī)律，強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生依據(jù)親身經(jīng)歷將實際問題抽象成知識模型，并進行解釋與應用，進而讓學生獲得對知識理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等方面得到進步和發(fā)展。隨著新課程標準的深入實施，教師的行為必須盡快地從傳統(tǒng)的角色中走出來，成為新課程的研究者、實施者和創(chuàng)新者。新課程改革的關(guān)鍵是教師，新課程呼喚教師的角色轉(zhuǎn)變。教師作為教學活動的要素之一，迫切需要從教育觀念、教育素質(zhì)、教學方法和教學行為等各個層面上做出戰(zhàn)略性的調(diào)適。
1.教師由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學生學習的參與者、引導者和合作者。
現(xiàn)代教學論認為：教師價值是引導和學生自主構(gòu)建的辯證統(tǒng)一，這就要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閷W生學習的參與者、引導者和合作者，是新條件下教師角色的重新定位，它主要包括兩方面內(nèi)容：一方面要改變傳統(tǒng)教學中學生消極被動地接受知識的狀態(tài)，把教學視為學生通過自主活動主動構(gòu)建學習的過程，使學生真正成為知識的構(gòu)建者；另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學行為，樹立“以活動促進發(fā)展”的教學理念，教師不再是傳統(tǒng)教學中教學過程的控制者，是學生自主學習活動的引導者、組織者。要想成為學生學習的參與者、引導者和合作者、組織者，應注意研究以下幾個方面的問題：一是研究學生“以學論教”。研究學生內(nèi)在的知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗以及社會文化背景等因素間的關(guān)系，保證教學內(nèi)容能適應并順利地植入學生的知識結(jié)構(gòu)中去；二是研究學習策略，實現(xiàn)有效的知識構(gòu)建；三是研究合作交往實現(xiàn)交往互動，研究如何激發(fā)學生的學習意向，研究現(xiàn)在學生間的合作學習，交會互動的機制。創(chuàng)造有利于學生活動交往的學習環(huán)境，設置問題情境在制造學生認知上的突破，引導學生通過自主活動去組合、批判、澄清新舊知識的.差異，解決認知不平衡。在認識發(fā)展同時，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗，創(chuàng)造良好的利于師生共創(chuàng)合作交往，使整個教學過程中從始至終呈現(xiàn)積極主動的學習氣氛，形成豐富的人生態(tài)度與情感體驗。
2.教師由傳統(tǒng)的教學支配者、控制者成為學生學習的組織者、促進者和指導者。
學生學習方式的變革，教師的角色必需發(fā)生轉(zhuǎn)變。按照新課程標準的要求，教師應幫助學生制造適宜的學習目標，并確認達到目標的最佳途徑，指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略，創(chuàng)立豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣，為學生提供各種便利，為學生學習服務。作為學習的參與者，與學生分享自己的感情和想法，和學生一道尋找真理。學生在自主觀察、實驗或討論時，教師積極地看，積極地聽，設身處地感受學生的所作所為，所思所想，隨時掌握教學中的各種情況，設想下一步如何組織、指導學生學習，創(chuàng)設良好的學習氛圍，給學生心理上的支持。教學過程中，教師通過各種適當方式的設計，使學生的思維更加活躍，使學生的探索熱情更高，在交往互動中共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的自覺、自律能力，注重指導學生遵守紀律，與他人友好相處，培養(yǎng)學生合作精神。還要注意與沒有明確需要的學生交往，指導他們確立目標，從而激發(fā)他們的學習欲望和動機，使他們的需要不斷升華，積極地、全身心地投入到自主學習活動中去。
3.教師由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。
新課程標準實施，教學情況問題尤為突出，教師應成為孜孜不倦的學習者、專業(yè)問題的探索者，新教學思想的實踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過對自己教育行為的反思、研究和改進，實現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進而從策略上提高教師行為的合理性和有效性，增進“時態(tài)性”，教師在成為動態(tài)的研究者過程中，既培養(yǎng)了教師自覺反思行為，又密切了教師群體間的合作關(guān)系，使動態(tài)研究成為促進教師專業(yè)發(fā)展的持久動力。教師由靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)變一般要經(jīng)過一定的過程，教師可以根據(jù)自己的興趣，或者通過自己觀察思考，發(fā)現(xiàn)實際工作中存在的尚待解決的重要問題，或者說是從教學中不明白情況出發(fā)，確立所要研究的問題，找到研究的起點；圍繞問題進行對話；對材料進行分析。通過閱讀資料、選擇資料，對問題從理論與實踐的結(jié)合上做出解釋，得出結(jié)論，構(gòu)建行為策略。在行動研究中應充分利用教學情境，明確行動策略的實施和行動策略成功的標準，分析行動策略檢驗可能發(fā)生的問題等。教師成為動態(tài)研究者在具備研究能力的同時，必須成為現(xiàn)代研究型教師，這是實現(xiàn)教師行為轉(zhuǎn)換的前提。教師能通過自己教學行為的反思和研究，更新教學觀念，充實知識結(jié)構(gòu)，不斷提升教學實踐的合理性。在研究過程中，積累實踐教學經(jīng)驗，加大新教學理論學習與分析的力度，使積累經(jīng)驗不斷提煉、發(fā)展，然后反過來指導實踐，形成一種有意識的進行研究的良好習慣；用先進的現(xiàn)代化教學理論對積累的豐富經(jīng)驗進行提煉、升華，用更科學的教學理念指導教學工作。研究過程是教師不斷充電的過程，對完善師德人格，提高專業(yè)素養(yǎng)，形成終生學習習慣至關(guān)重要。
4.教師還應成為課程的開發(fā)者。
根據(jù)新課改的要求，教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，更應該成為課程的建設者和開發(fā)者。為此，教師要形成強烈的課程意識，改變以往學科本位論的觀點和消積被動執(zhí)行的做法。教師要了解和掌握各個層次的課程知識，提高和增強課程建設能力，鍛煉并形成課程開發(fā)者的能力，培養(yǎng)課程評價的能力，學會對各種教材進行評價，積極投身于校本教研的活動中去，實現(xiàn)課程與教學的整合。
總而言之，現(xiàn)代教育的基本特征要求教師切實轉(zhuǎn)變自己的角色定位，新課程改革為教師的角色轉(zhuǎn)變和發(fā)展提供了良好的條件。教師在成為研究型教師的同時，還要適應新形勢的需要，具備新的教學技能和實施新的教學策略的能力。它要求教師具備課程整合能力、課程設計能力和課程開發(fā)能力，具備提高信息技術(shù)與學科教學有機結(jié)合的能力，要具備主動地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學服務的能力。其次，教師在實施教學過程中，應改變傳統(tǒng)教學重知識傳授的弊端，向?qū)W生的學習轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向重差異教育轉(zhuǎn)變。教師要成功地完成教育教學行為的根本轉(zhuǎn)變，就必須堅持在實踐中學習、研究、改進，堅持不懈地對自己的知識觀念進行更新、重組，使自己永遠成為適應時代的研究型教師。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革涉及到培養(yǎng)目標和教育功能的變化、課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容等方方面面的改革，是一次由課程改革所牽動的整個基礎(chǔ)教育乃至教育界的全面改革。教師是新課程改革理念的直接應用者，是新型學生發(fā)展的引導者、促進者，是課程實施過程中最直接的生產(chǎn)者。教師的素質(zhì)如何直接影響著新課程的實施效果。目前，新課程改革對教師來說，最根本的是對角色的挑戰(zhàn)，教師要與新課程同行，就必須轉(zhuǎn)換自己的角色，必須對新型教師的角色進行認真思考和重新定位。
一、教師是學生發(fā)展的促進者、指導者。
新課程要求教師不再是傳統(tǒng)意義上“傳道授業(yè)解惑”的知識傳授者和學生的管理者，教育的目的是為了促進學生的發(fā)展，教學的目的是為了促進學生的學習，因此，教師作為促進者，必須做到以下幾點：
1．積極地旁聽。
俗話說，旁觀者清。教師要引導學生自主的觀察或討論，從中積極地看、積極地聽，設身處地地感受學生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習，讓學生真正成為學習的主人，使課堂教學成為一系列為學生主體活動展開和整合的過程。
2．給學生心理的支持。
教師要創(chuàng)設良好的學習氛圍，有利于學生的學習，使學生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，在實驗失敗或討論出錯時，教師做到的不是責備，或任由學生取笑，而是理解和鼓勵，使學生敢于行動，繼續(xù)不斷地探索和思考，從而提高課堂教學效果，形成良好的師生關(guān)系。
3．注重培養(yǎng)學生的自律能力。
教師以一個促進者角色出現(xiàn)時，并不是一味的給學生放任自由，同時也要注重教育學生遵守紀律，培養(yǎng)合作精神。美國人本主義心理學家馬斯洛曾經(jīng)強調(diào)：“只有對自己能自律的人，能負責的人，我們才說，就按你說的去做吧，那樣可能是對的?！币虼?，教會學生自律會更好的發(fā)揮學生的創(chuàng)造性，促進他們的.學習，保證課堂教學順利進行。
二、教師是學生學習的引導者、合作者。
傳統(tǒng)教學中，教師對學生處于“你教我學”“我講你聽”的地位。學生完全任教師擺布，受教師灌輸，教師處于居高臨下的地位，師生之間的關(guān)系是不平等的。有位教育家對這種教育狀況描述的很逼真，他說：“在今天中國的教室里坐著的是學生，立著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰打了個顛倒―站者的先生占據(jù)著至尊的地位，而坐著的學生的軀體內(nèi)，都掩藏著一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站著、甚至跪著的靈魂。”
這種不平等的師生關(guān)系阻礙了學生創(chuàng)造力的發(fā)展，同時教師的教學也受到嚴重的束縛。因此，教師要轉(zhuǎn)變角色，應由權(quán)威者變成合作者，從知識的傳遞者變成學生學習的引導者，從課堂的統(tǒng)治者變成學生學習過程的組織者，營造一個民主、平等、和諧、愉快的教學氛圍，使師生之間、生生之間進行廣泛的交流，互相啟發(fā)，開拓思維，協(xié)助學生從各種信息中提取有用成分，鼓勵學生大膽實踐，激發(fā)學生進行探索未知領(lǐng)域。因此，教師不再是高高在上的權(quán)威，而是“平等中的首席”，教師與學生共同構(gòu)成一個“學習共同體”，相互交流協(xié)作，在交往的過程中學習知識和交流情感體驗，從而實現(xiàn)共同成長。
三、教師是新課程的設計者、實施者。
首先，課程改革就是改變過去重教科書、機械訓練的做法，加強課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展與學生生活的聯(lián)系。課程內(nèi)容的彈性加大，教材、教參留給教師更大的創(chuàng)新空間，課程由統(tǒng)一變位多元。這就要求教師要大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，把自己的經(jīng)驗、探索和思考融合到自己的教學設計中去，更好的實現(xiàn)教育目的。其次，新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，加大了課程中不確定因素。新課程知識是由教科書及教學參考書提供的知識；教師個人的知識，師生互動產(chǎn)生的新知識三個方面。教師是“用教材教”，而不是“教教材”。教師個人知識也將被激活，師生互動產(chǎn)生的新知識比重加大，課程不再是特定知識的載體，而是教師和學生共同探討新知識的過程。第三，新課程改革妥善處理了統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系，把地方課程與學校課程的開發(fā)提上日程，逐步將一部分課程開發(fā)與管理的權(quán)利下放給地方和學校，讓地方教育行政部門和學校有更多參與課程開發(fā)與管理的機會，強化了課程意識。教師既是課程的設計者，又是課程的實施者，將在地方課程設置，尤其是在校本課程設置中發(fā)揮重要作用。因此，現(xiàn)代教師應具備課程設計意識、實施意識、開發(fā)意識、創(chuàng)新意識。
四、教師是教育教學的研究者、探究者。
以往的教學方式與模式已經(jīng)不適應現(xiàn)代社會對人才的培養(yǎng)，教師要探索教學方式的新途徑，以使教學方式與新課程理念有機整合。新課程要求教師必須從“教書匠”的角色中掙脫出來，成為科研型教師。“教師即研究者”是時代對教師的要求，同時也是教師自身成長的需要。教師有能力對自己的教學行為加以審思、研究；針對自己的工作進行批判改進并提出最貼切的改進建議。正如蘇霍姆林斯基所說，教師的教育教學活動“天然地帶有創(chuàng)造性的特點，一個教師完全有可能也完全應該在這種創(chuàng)造性勞動中創(chuàng)造出具有個人風格的教學方法，創(chuàng)造出新的教育學知識”。教師要以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進而提高教育教學質(zhì)量。
全面實施新課程改革是時代的要求，新課程呼喚教師角色的轉(zhuǎn)換，教師必須盡快找準自己的角色定位，成為學生成長的指路人，學習知識的促進者，智慧的啟迪者，情感的建構(gòu)者，心靈的塑造者，健康向上的激勵者。作為當代課程改革下的教師必須以豐富的創(chuàng)造性和敏銳進取的改革精神，為培養(yǎng)新型的優(yōu)秀人才勇于實踐、大膽探索，并做出自己應有的貢獻。
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新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十一
新課程不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發(fā)者、引導者、組織者和合作者。
為此，我在課堂教學中很注意創(chuàng)設民主、平等、自由、和諧的教學氣氛，形成一個無拘無束的思維空間，讓學生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài)，來積極思維與想象。如：每節(jié)課的開始，我總是對學生說：“這節(jié)課，讓我們來共同研究，一起探討有關(guān)……的問題?！蔽矣X得過去經(jīng)常講這節(jié)課學習或今天上第幾章……，總還有點居高臨下，我教你們跟我學的`味。上課期間，適當允許學生隨時舉手提出問題，講出思想的火花；課堂提問經(jīng)常問“你說呢？”“你認為呢？”“你的觀點呢？”“你的看法呢？”“還有不同的想法嗎？”“再想想看？”等鼓勵學生自由地表達自己的觀點。對學生回答問題的評價也經(jīng)常以“很好！”“太棒了！”“很有新意！”“你真會動腦筋！”等語氣來及時贊揚鼓勵。
這樣做，有時會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。這樣就會使學生的積極性得到提高，從而在愉快和諧的氣氛中達到學習的目的。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十二
[摘要]隨著“一切為了每一位學生的發(fā)展”的宗旨在九年義務教育課程改革中的貫徹,學生作為學習的主體,其基本職責就是自主學習。相對于自己的服務對象,教師角色基本職責的一種基本解讀就是――誘導學生自主學習。
誘導學生自主學習。
九年義務教育新課程的實施是我國教育史上空前的改革,新世紀中小學課程由學科本位、知識本位向關(guān)注每一位學生發(fā)展的歷史將由此開創(chuàng)。而實現(xiàn)這一歷史轉(zhuǎn)變的主要角色,是千千萬萬義務教育階段的教師和學生。因此,承擔這一歷史使命的主體角色必須和新課程一起更新一起發(fā)展。新課程的實施,關(guān)鍵在于教師。隨著學生學習主體地位的確立,學生角色基本職責和學習方式的轉(zhuǎn)變,教師角色的基本職責,也必須與時俱進地隨之轉(zhuǎn)變;并作出言簡意賅的基本解讀,以便千百萬中小學教師的領(lǐng)會和操作,推進課程改革的順利實施。
一傳統(tǒng)教學角色基本職責的歷史演變和歷史局限。
千百年來,韓愈《師說》中的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,一直被尊奉為教師角色與基本職責的經(jīng)典解讀,根深締固地影響著我國的學校教育和教師行為。這種解讀,有其歷史的積極意義,也有其時代的歷史局限。上世紀末,依據(jù)填補歷史空白的首部《教師法》,雖有“教書育人是教師的天職”[1]的新說法,但教師行為并未有多少實質(zhì)性的改變。隨著新世紀課程改革的推進,隨著“一切為了每一位學生的發(fā)展”的最高宗旨和核心理念[2]的確立和貫徹,對于教學角色及其職責、行為、作用的討論空前廣泛,空前深入。人們從國家、學校,組織、管理,科研、創(chuàng)新,文化傳承、社會發(fā)展,等等不同的角度,賦予中小學教師種種職責;從各自不同的需要,期盼中小學教師承擔種種角色。從傳統(tǒng)的春蠶、蠟燭、園丁、人梯、助產(chǎn)士、人類靈魂工程師……到現(xiàn)在的向?qū)?、參謀、設計者、組織者、指導者、管理者、參與者、促進者、激勵者、對話者、合作者、咨詢員、催化劑,等等――這些探討和演繹,對于全面了解和全面發(fā)揮中小學教師在課程改革中的全面作用,具有一定的意義。
從社會學的角度說,角色是社會對具有特定身份的人的行為期望。角色體現(xiàn)著與人們的某種社會地位、身份相一致的一系列的權(quán)利義務和基本職責。從小農(nóng)經(jīng)濟時代到計劃經(jīng)濟時代,傳統(tǒng)的教學,教是“上所施,下所效也”(許慎《說文解字》);師是“道之所存,師之所存也”(韓愈《師說》)。傳統(tǒng)的教師在扮演著先行者、有道者的角色。在欠發(fā)達的社會,對于求知的學生來說,教師是知識的占有者和傳授者,是有道的偶像和道德的說教者,是有學問的尊者和活的教科書。教師是學生唯一的知識來源;沒有教師的傳授,學生就無法學到知識。天地君親師的威嚴和霸道,傳統(tǒng)的學生角色只能是馴服的羊羔。看宋濂《送東陽馬生序》中“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”的描繪;讀魯迅《從百草園到三味書屋》乏味讀書生活的回憶;查魏巍《我的老師》全文對三位老師的不同介紹;聽郁秀《花季?雨季》中“又搞突然襲擊”和同學背地里喊老師“陳老太”、“老古董”敘述;古代近代現(xiàn)代當代的傳統(tǒng)教學,師生關(guān)系,其歷史的演變和局限,或許可由此而見一斑。這些是藝術(shù)的真實,也是生活的真實。
在目前中小學傳統(tǒng)教學中,學習(讀書),或者更確切說――接受學習(被動讀書),作為傳統(tǒng)學生角色的基本職責應該說也是很明確的,甚至是唯一的;與之相應的,這時教師角色的基本職責,最傳統(tǒng)最通俗的說法就是教書――按書教學生讀書(按課本給學生講課)。幾十年來,我國的中小學教育一直是統(tǒng)一內(nèi)容和標準、統(tǒng)一教材和教參、統(tǒng)一考試和檢查。人民教師一切行動聽指揮,已無昔日塾師那樣的“課堂主宰者”的風光和自由。無奈的教師只能被動地且必須嚴格地執(zhí)行教學大綱考試大綱課程計劃,忠實地做向?qū)W生傳授課本知識考試內(nèi)容的教書匠。無奈的學生也只能是被動地接受教師灌輸?shù)臅局R、考試內(nèi)容,成為被動的知識接受者、信息的容器、應試機械人。教學雙方同在無奈地扮演著被動的角色,被動地履行著無奈的職責。教師只是既定課程的講述者和傳遞者,學生只是既定課程的接受者和吸收者?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”與“教書育人”只?！皞鞯馈迸c“教書”,教師只能僅僅是作為書本知識傳授者在苦苦支撐著自己的角色。
知識經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的建立,信息社會的到來,推動著我國新世紀義務教育課程改革。新課程倡導民主、開放、科學的課程理念,不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師角色要轉(zhuǎn)變;要求“教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來”。[3]當課程由專制走向民主,由封閉走向開放,由專家研制走向教師開發(fā),由學科內(nèi)容走向師生經(jīng)驗的時候,教師角色基本職責和行為方式的轉(zhuǎn)變就成為新課程實施的關(guān)鍵因素。
[1][2]下一頁。
行其專業(yè)的任務,施展其專業(yè)的特長,發(fā)揮其專業(yè)的作用。而具有這種職責、任務、特長、作用的角色,與家長作為“學生學習的促進者”的角色是有質(zhì)的區(qū)別的。“學生學習的促進者”這個大概念的外延包括教師、家長和別的角色如校外輔導員等,但教師和家長與校外輔導員卻是不同質(zhì)的概念。把包括家長與校外輔導員等在內(nèi)的“學生學習的促進者”,當成是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,這就難免要犯“動物是蛇”那樣的邏輯錯誤。
無論是過去和現(xiàn)在,學生的基本職責和任務都是學習。課程改革突出的是學生學習主體地位的`確立和學習方式的變化――由被動學習接受學習轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W習。學生作為學習的主體在新課程中,其基本職責和任務不再是過去的學習,更強調(diào)――自主學習?！白灾鲗W習”既是新課程學生角色的基本職責和任務,也是新課程倡導的學習方式。相對于學生學習主體地位的確立,相對于學生角色基本職責和任務與學習方式的轉(zhuǎn)變,教師角色也應該隨學生的轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn),其基本職責和服務方式也應該依學生的變而變。相對于自己的服務對象,教師應該盡快地從傳統(tǒng)的不合時宜的角色中解放出來,不僅要做學生學習的促進者,更要成為學生“自主學習”的服務者。
三誘導學生自主學習――教師角色基本職責的一種基本解讀。
關(guān)注每一位學生的發(fā)展是實施素質(zhì)教育的本質(zhì)要求,是義務教育課程改革的出發(fā)點和歸宿。針對目前課程存在的突出問題,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確強調(diào):“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。針對傳統(tǒng)教學方式的明顯弊端,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》突出申明:“改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新課程的實施,學生主體地位的確立,學生學習方式的改善,是以教師教學行為變化為前提的。教師應該依據(jù)改革的目標和服務對象的需要來確定自己的角色和職責,改變自己的服務方式。學生,是教師主要的服務對象。教師應該為“自主學習”的學生服務,教師應該服務于學生的“自主學習”。如何服務?從課程改革的角度、教學角色的發(fā)展變化來說,教師的職責和作用不僅僅是“促進學生學習”,更專業(yè)更本質(zhì)的一種基本解讀應該是――誘導學生自主學習。
作為學習主體,學生更多的應該是自主學習。在課程改革中,教師要盡快地從傳統(tǒng)的不合時宜的角色中解放出來,但這并不意味著教師角色、職責、作用的淡化乃至取消。有一種觀點認為:“教學是一個動態(tài)的過程,在這個過程中師生始終是平等的,不存在誰指導誰的問題,教師并不一定比學生高明”。[6]這種見解很明顯是由課堂主宰走向了另一極端。特別是在九年義務教育階段,教師的作用其實是很重要的,其職責也是很必要的?！罢T導學生自主學習”既是義務教育課程改革中教師角色的基本職責,又是教師為學生服務的基本方式行為方式;既充分肯定教師的專長和作用在于“誘導”,又明確突出“誘導”的目的在于實現(xiàn)“學生自主學習”。說“誘導”而不說“促進”,前文已作過探討,“促進”是應該的,但這一概念太寬泛且誘導即為著促進。說“誘導”而不說“指導”“引導”等,則后者之意已蘊含在前者之中?！罢T導學生自主學習”作為實施新課程的教師角色基本職責的一種基本解讀,應該是千百萬中小學教師可以接受、領(lǐng)會和操作的。
九年義務教育課程改革試驗正在艱難地推進,教師職責的明確與教師素質(zhì)的提高,是相輔相成相互制約的實際問題。身為普通教師,和千千萬萬的中小學普通教師一樣,期盼在為學生減負的同時,也能為教師減負,明確和簡化自身的職責,和學生一起解放一同發(fā)展?！靶抡n程將改變學生的學習生活,新課程也將改變教師的教學生活”。[9]是故愿作引玉之石,求教方家。
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[8]傅道春,新課程中教師行為的變化[m],北京,首都師范大學出版社,-1。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十三
新的音樂教育是以學生為主體，以音樂藝術(shù)為載體，以審美教育為核心的基礎(chǔ)教育，其根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。所以在新課程中，教師的角色發(fā)生了很大變化，處處都要以學生為本。
一、教師是促進者和研究者。
當前，學生的學習方式正由傳統(tǒng)的接受式學習向創(chuàng)造性學習轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳統(tǒng)的知識權(quán)威角色向教育的促進者角色轉(zhuǎn)變。作為傳統(tǒng)的知識傳授者，教師是知識的唯一擁有者，學生是知識的接受者。教師擁有一切權(quán)利，學生要在教師的控制和監(jiān)督下進行學習。教學以知識傳授為宗旨，學生的情感、意志、興趣、性格等方面不受教師的關(guān)注。教學目標、內(nèi)容、方法、進程、結(jié)果和質(zhì)量等，都由教師決定和負責，學生的任務和責任就是接受“應試”教育，接受教師的評定。
在信息網(wǎng)絡時代，學生很容易從學校外部資源中獲得信息和知識。教師的角色不再主要是信息的傳播者、講授者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者，其主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變成為知識的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現(xiàn)有：幫助學生決定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略，發(fā)展元認知能力；創(chuàng)設豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生的學習積極性；為學生提供各種便利，為學生的學習服務；建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學習的參與者，與學生分享自己的感情和想法；和學生一道尋找真理，能夠承認自己的過失和錯誤。
此外，教師還是研究者，教師應積極開展行動研究。教師的行動研究是以解決問題為中心的一種研究方式。首先，它以找出一個起點為開端，這個起點是教師個人在實踐中發(fā)展起來的，也是教師個人希望投入精力去追求和加以解決的問題。之后，通過觀察、訪談及其他收集資料的方法，找到相關(guān)資料，再通過對資料進行整理和分析，以達到對情境的深入透視和理解。在情境得到認識與理清之后，教師在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上發(fā)展出自己的行動策略。最后，將行動策略應用于教學實踐，并對其效果加以檢驗。如果行動策略被實踐證明是有效的，那么這一輪行動研究就宣告結(jié)束，接著再進行新一輪的研究過程；如果行動策略被證明無效或者需要完善，就需要對情境進行更進一步的審視，并發(fā)展出新的行動策略應用于實踐，直到問題得到最終的解決。
二、以學生為本。
教師的角色發(fā)生變化后，在音樂教學中又如何體現(xiàn)以學生為本呢？我認為：應當將音樂藝術(shù)融會于以素質(zhì)教育為宗旨的音樂教育中，既以學生的需求為本，又以學生的發(fā)展為本，并著眼于整體學生音樂素質(zhì)的提高。
以學生的需求為本，它的核心是激發(fā)學生學習音樂的興趣。這種教育既能滿足他們的心理需求，又可使他們的情感更為豐富。通過細致入微的情感陶冶，有助于學生的身心發(fā)展和人格的完善。同時利用藝術(shù)的魅力吸引學生主動積極，并有創(chuàng)造性地在輕松愉快的氣氛中參與音樂活動，讓他們在美的感染中獲得美的教育。
以學生的發(fā)展為本，就要加強基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。這主要體現(xiàn)在：一是培養(yǎng)他們的感知能力，包括對音樂、音響各要素極其細微變化的敏感性及對音樂作品、音樂形象的感知和把握等；二是培養(yǎng)他們的表現(xiàn)能力，讓學生在音樂藝術(shù)的表現(xiàn)中進一步感受、理解音樂，同時又滿足學生的表現(xiàn)欲、創(chuàng)造性和成功感；三是培養(yǎng)鑒賞能力，因為音樂欣賞不能停留在感官愉悅的階段，它還必須有相關(guān)知識和文化背景的支持，只有這樣，才能有更寬廣的視野；四是培養(yǎng)學生創(chuàng)造力，具體表現(xiàn)在課堂上的即興演奏、演唱和小品表演，發(fā)展學生豐富的想象與聯(lián)想能力，給學生以自主發(fā)展的廣闊天地。只有這樣才真正實現(xiàn)了以學生為本的目標，也才能提高學生整體的音樂素養(yǎng)。
綜上所述，在音樂課改教學中，教師和學生的關(guān)系應該是共同學習、相互促進、教學相長的關(guān)系。教師在教學中只是一個協(xié)調(diào)人，其作用是為學生的學習盡可能多地提供資源，營造一個積極學習的環(huán)境，讓學生健康、和諧地發(fā)展。
新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十四
進入21世紀，世界經(jīng)濟及全球科技迅速發(fā)展。我國的教育事業(yè)也蓬勃發(fā)展。新一輪的課改，在這種情形下穩(wěn)步鋪開。我校在晉升為省示范性高中的過程中，注重了課程改革各方面的調(diào)整，尤其是針對新課改下的教師角色改變。在校領(lǐng)導的正確指導下，教師的積極配合下，學生的主動學習下，已初具一定模式。
一、教師是促進者。
為了適應科學技術(shù)的發(fā)展和國家經(jīng)濟的發(fā)展，教育教學的模式也在改革中發(fā)生了循序漸進的變化和改革。以前“填鴨式”的教學模式已不再存在。教師“一言堂”已不能滿足學生強烈的求知欲望以及信息時代的科技發(fā)展。尤其在課改下倡導的“高效課堂”。學生是新時代的學生，他們的世界觀和人生觀在學習中初步形成。教師是學生知識的促進者而不是強迫他們灌輸知識的“奴隸主”。只根據(jù)教學實際給予適當?shù)闹笇?，學生才能真正地掌握和運用知識。以前教師為“主宰”，對知識講解。學生只“看花”，從來也不“繡花”。理論和實踐嚴重地脫節(jié)。造成了課堂秩序好，而學習效率不高的情況。
在學習過程中，教師作為傳道授業(yè)解惑的師者遠遠不夠，必須對學生進行指導和督促，例如，當我們在進行研究性學習。《學習體育的重要性》的探究中。我把學生分成六個學習小組，讓他們自己找資料，做討論，寫調(diào)查，去展示。我作為教師，我的角色不是包辦代替，而是促進者。我可以對學生的調(diào)查給予支持，對學生的結(jié)論給予補充，對學生的展示給予指導……學生自己參與動手，動腦，合作的成果，他們記得牢，而是能夠有創(chuàng)新。在展示報告會上，學生自己的組織有序，編排恰當。對于不足之處，教師指出提升空間，發(fā)展方向和總體思路。整個過程學生學習積極踴躍，而不是乏味被動。教師是促進者，不意味著教師放手不管，聽之任之，那就失去了促進者的意義和功能。對學生的指導失誤，會導致學生學習的失誤。所以，作為教師，“教”的目的是“不教”。如何把正確的學習方法教給學生，是需要教師在教學過程中的角色轉(zhuǎn)變才能做到的。
二、教師是引導者。
學生是將來的生產(chǎn)者，是未來的各行各業(yè)的主力。如今，他們?nèi)松囊?guī)劃，專業(yè)的選擇，和將來所從事的行業(yè)，都需要教師給予指導和引領(lǐng)，教師不僅僅是教授各科文化知識，更要培養(yǎng)他們具有“愛國主義精神”；“具有學習的意識”；“合作團結(jié)的品質(zhì)”……所以教師是引導者。引導學生學會學習，學會生存，學會合作。這要求教師本身要具有這樣的優(yōu)良品質(zhì)和素養(yǎng)。如今的社會結(jié)構(gòu)和人口組合已不同以往。獨生子越來越多，孩子的個性越來越強，如何在班級與同學與教師進行正確的交流合作是每個學生面臨的心挑戰(zhàn)，也是教師研究的新課題。生活中出現(xiàn)的問題各種各樣，人生遇到的情形也變化多端，孩子如何以一個平衡的心態(tài)對待“不平衡”的問題？教師就是這些問題解決的引導者。例如：在我們班級，一個學生的母親過早去世了，我就關(guān)注他，安慰他，更鼓勵他，告訴只有活的人生存得更好才能讓去世的人安息，媽媽總是注視著孩子的生長。只有積極陽光地對待生活，生活才會以熱情和明媚回報你。這位同學逐漸調(diào)整了狀態(tài)，全身投入學習中來。其他同學得知此事，也以此為例，更加珍惜自己的父母，能夠有意識地孝敬老人。
教師在教學中的引領(lǐng)也是多種多樣的。在讓學生學習體育技巧時，我也注重教師的“引領(lǐng)”作用。創(chuàng)設鼓勵輕松的情景讓學生模仿，先讓他們模擬老師講解的動作要領(lǐng)：“因為……所以……”，再讓他們發(fā)揮填充自己的觀點和意見。這樣，逐漸即訓練了學生的語言表達，又鍛煉了他思維組織能力，更使運動技能和智慧結(jié)合起來。這樣的學習往往能達到“高效”。我校的改革中，推出“20+20”的教學模式；也推出了“三全六學”的教學模式，目的都是讓學生有要展示自己。就我教授的體育學科也如此，讓學生有語言輸出和語言積累，再轉(zhuǎn)化為體能演練。這樣才能形成自己的東西。“紙上得來終覺淺，要知此事需躬行”。讓學生動手做，讓學生參與，讓學生做主人，是我們教學的目的。教師的.角色轉(zhuǎn)變需要教師是一名“引領(lǐng)者”，引導學生自主學習，引導學生養(yǎng)成良好行為習慣。
三、教師是主導者。
曾經(jīng)在某篇文章上讀到這樣的內(nèi)容：“教師和學生的關(guān)系是統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系。上課時教師是站著的，學生是坐著的，實質(zhì)上教師是高高在上的，學生是跪著的”。()這話體現(xiàn)了教師的權(quán)威性和專制性。如今的教學課堂不在是這樣的模式了。因為這樣的模式培養(yǎng)不出優(yōu)秀的人才，學生是學習的主體，教師是教學的主導。教師的角色是“導演”，舞臺上學生是“演員”，劇情的展現(xiàn)由“演員”來完成。為了發(fā)揮學生的主體作用。教師往往把一部分的學習任務交給學生自己來完成。教師進行適當?shù)难a充和點播，在課改推行過程中，我校推行了“學案”導學。在學習新課前把重點難點，由導學案的形式展現(xiàn)出來。學生完成導學案，在課堂上，學生分成學習小組，逐一進行展示。教師對于學生擴充的知識給予認可或改正。學生在規(guī)定的時間和指定學習的任務中盡情發(fā)揮自己的才智。充分體現(xiàn)了學生展示自我，充實自我，成就自我的理念。教師是主導者，也把大量的時間和空間撤出來還給學生。把學習的舞臺交給學生，讓學生體驗成功的快樂和知識獲得的成就感。這樣的課堂是活躍充實的課堂，這樣的學習者是民主自由的學習者。
教師在課改下的角色轉(zhuǎn)變是決定課改成敗的關(guān)鍵，所以教師不僅轉(zhuǎn)變的是“角色”更是“觀念”和“意識”。給學生學習的自由往往收獲到更好的效果，與其緊緊扼住他們的喉嚨，不如讓他們自主學習，在學習過程中，教師的指導是必要適時的，不能出現(xiàn)“管得過死”或“完全不管”的兩個極端。
盡管我是一名體育老師，但我也借鑒其他學科的教學經(jīng)驗和科學做法。在我校示范課中馬舒懷老師所講解的“時態(tài)練習”給予的指導就十分適當。這節(jié)課也充分體現(xiàn)了學生的主體作用和教師的主導作用。她首先以習題為授，讓學生討論完成，再由學生歸納總結(jié)，分成類別，學生表述，不精練的地方，由教師點撥指導，在精講精練總結(jié)后，再由學生運用總結(jié)的“口訣”處理相對的難題。整個過程，學生的參與占了很大的比重。學生的這種學習方式也激發(fā)了學生學習的興趣使他們更積極地投身到學習中去。我想體育學科的發(fā)展空間會更大，因為我教授的都是朝氣蓬勃的青少年，天性好動。學習體育技能的熱情原本很高。如果引入競技元素，他們會在競技中獲得德育目標。
四、結(jié)束語。
是課改的需求，是時代的需求，也是現(xiàn)實的需求，教師的角度發(fā)生了變化。教師角色轉(zhuǎn)變，帶來了高效課堂的生成，帶來了學習興趣的提升，帶開了學生學習的專注……教師角色的轉(zhuǎn)變很大程度決定了學生學習的效率和成績的取得，所以，在新時期的教學中，教師確實要把“角色的轉(zhuǎn)變”落到實處。
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