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夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，被譽(yù)為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。它以精湛的藝術(shù)手法和深刻的人物描寫(xiě)展現(xiàn)了清朝貴族社會(huì)的生活和風(fēng)貌，同時(shí)也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地被其思想內(nèi)容所折服，獲得了許多關(guān)于人生、家族、情感等方面的領(lǐng)悟和啟示。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，我被本書(shū)中對(duì)于人性的描寫(xiě)所深深吸引。紅樓夢(mèng)中的眾多人物各具特色，生動(dòng)形象，他們的言行舉止反映出了各自的人性弱點(diǎn)和缺陷。例如，賈府中尤其明顯的世家成員之間的勾心斗角，婦女地位的低下以及人心險(xiǎn)惡等等，這些都是作者對(duì)于貴族社會(huì)人性弱點(diǎn)的真實(shí)刻畫(huà)。同時(shí)，書(shū)中也揭示了人性的美好之處，如賈寶玉對(duì)黛玉堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情、賈母的慈悲心腸等等。通過(guò)對(duì)人性的深入揭示，紅樓夢(mèng)傳遞了一個(gè)重要的道理：人性具有復(fù)雜多樣性，既有美好的一面，也有丑陋的一面，每個(gè)人都有著自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于如何正確地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的人性。
其次，我對(duì)于家族觀念在小說(shuō)中的體現(xiàn)和解讀也有了新的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)以賈府為背景，通過(guò)對(duì)于賈、史、王、薛等家族的描寫(xiě)，展示了一個(gè)極具規(guī)模的大家族的興衰過(guò)程。無(wú)論是賈府的繁榮與衰敗，還是各個(gè)家族成員之間的紛爭(zhēng)和爭(zhēng)斗，都體現(xiàn)了作者對(duì)于家族觀念的思考。通過(guò)對(duì)比賈寶玉、賈母等人對(duì)于傳統(tǒng)家族觀念的執(zhí)著和薛寶釵、林黛玉等人對(duì)于自由婚姻觀念的堅(jiān)持，作者試圖探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代家族觀念的沖突和轉(zhuǎn)變。這給我啟示：家族觀念是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，但是也需要合理調(diào)整和更新，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的變革。
第三，紅樓夢(mèng)對(duì)于情感的描寫(xiě)和思考給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，各自都有自己的愛(ài)情觀和情感體驗(yàn)。作者通過(guò)對(duì)賈寶玉、黛玉、寶釵等人之間的愛(ài)情糾葛的描寫(xiě)，深刻反映了情感的復(fù)雜性和傷害性。通過(guò)對(duì)比賈寶玉對(duì)黛玉和寶釵之間的矛盾情感的掙扎，以及賈迎春等人的不幸婚姻，作者展示了古代婚姻制度對(duì)于個(gè)人感情的壓迫和束縛。這讓我意識(shí)到，愛(ài)情是自由的，感情是自主的，沒(méi)有人有權(quán)利去干涉別人的選擇和感受。
第四，紅樓夢(mèng)中對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的思考也給了我很大啟示。書(shū)中對(duì)于社會(huì)問(wèn)題如官場(chǎng)腐敗、貪污等進(jìn)行了深入剖析，特別是對(duì)于女性地位的探討更是引人深思。賈府中的女性地位低微，受著男權(quán)社會(huì)的壓迫和束縛，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的自我發(fā)展。女性角色的悲劇命運(yùn)和無(wú)奈境遇，使人產(chǎn)生對(duì)于女性地位和權(quán)益的思考。這使我反思當(dāng)今社會(huì)的性別平等問(wèn)題，爭(zhēng)取女性在社會(huì)、家庭中擁有公平的地位和權(quán)利。
最后，紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹以出色的藝術(shù)表現(xiàn)力和深邃的思想內(nèi)涵，創(chuàng)作了這一中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。通過(guò)對(duì)于人性、家族、情感、社會(huì)問(wèn)題等方面的思考和描寫(xiě)，作者呈現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜而真實(shí)的世界。讀完紅樓夢(mèng)后，我不禁深深沉思：如何正確地認(rèn)識(shí)和面對(duì)人性，如何傳承和更新家族觀念，如何理解和實(shí)現(xiàn)自由的愛(ài)情，以及如何追求性別平等等問(wèn)題都值得我們思考和行動(dòng)。紅樓夢(mèng)是一部千古之作，它給我們帶來(lái)了千古之思。只有從中吸取教訓(xùn)，我們才能更好地理解人生、認(rèn)識(shí)自我、追求幸福。
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇二
輕輕，啟卷，那個(gè)體弱多病，纖細(xì)微喘的女子站在榮國(guó)府的門(mén)框里，像我投來(lái)哀怨清愁的一瞥，那眸子中的凄涼不禁讓我身陷其中，呆呆地立在那里，聽(tīng)她細(xì)細(xì)的聲音回響在墻壁四周：一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！不錯(cuò)，和書(shū)中一樣，她正在葬花，不同的是，這次寶玉沒(méi)有陪在她身邊。
看過(guò)那么多遍《紅樓夢(mèng)》，黛玉在我心中逐漸由一個(gè)尖酸刁蠻的小姐變成了一個(gè)寄人籬下，敏感較弱的女子，她的尖刻，她的任性是由于她自己內(nèi)心的不確定啊！她不確定別人是否會(huì)輕視她，因此用挑剔和任性來(lái)偽裝自己的自卑。她是個(gè)感性的人，她總會(huì)從別人的只言片語(yǔ)，一顰一笑中捕捉到些許細(xì)膩的色彩，可是這怎能怨他？在大觀園內(nèi)，也只有賈母一人疼她，她不得不學(xué)會(huì)了察言觀色。
寶釵最為大氣體貼，她永遠(yuǎn)是那么識(shí)大體，懂禮儀，最后卻獨(dú)守空房，凄清地當(dāng)著她的寶二奶奶。她有著太多的俗氣與世故了。熙鳳最為有趣，她滿肚子的笑話和謎語(yǔ)，堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，但她有著太多的陰毒與無(wú)情，縱使最后都是替人作嫁，可她的貪婪竟在我的腦中永不褪色了。
轉(zhuǎn)了一圈，我卻終于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)寶玉的影子，那個(gè)帶著些癡氣的寶二爺呢？驀然回首，才看見(jiàn)他跟著一個(gè)和尚與一個(gè)道士，不知正要往哪里去......
在大觀園眾多女子之中，我竟覺(jué)得惜春是最有遠(yuǎn)見(jiàn)的了，她沒(méi)有走上姐妹們的舊路，而是去當(dāng)了尼姑?？蓱z侯門(mén)繡戶女，獨(dú)臥青燈古佛旁。我不知道別人怎么看她，可我竟覺(jué)得她余生的清靜是其他人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的.。靜靜地坐在觀中，參禪悟理，離那些火坑遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，安靜地過(guò)完余生。
輕輕，合卷。我回憶著黛玉的破碎，寶釵的嘆氣，熙鳳的呻吟，晴雯的笑音，黛玉本是仙草，她還了眼淚，報(bào)了雨露之恩，又回她的幻境中去了，通靈的寶玉也已歸還天界，惜春在古佛旁找到了自己的歸宿，巧姐和劉姥姥在鄉(xiāng)間安度余生......
不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，如此，安好！
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇三
第一段：細(xì)膩人物形象與真實(shí)人性的表現(xiàn)
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一顆明珠，它以其豐富的人物形象和細(xì)膩的情感描寫(xiě)，深入人心。作者曹雪芹通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等多個(gè)人物的刻畫(huà)，深刻描繪出了人性的復(fù)雜與變化。寶玉聰明而孤獨(dú)，黛玉敏感而倔強(qiáng)，薛寶釵端莊而緘默，每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)，透過(guò)他們的言行舉止，讀者能夠深入了解每個(gè)角色的喜怒哀樂(lè)，從而看透世間人事種種。
第二段：深刻揭示封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象
《紅樓夢(mèng)》以寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局，道出了封建官僚社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象。從賈府的日常生活到賈家的衰落，曹雪芹無(wú)情地揭示了權(quán)貴世家的丑惡和虛偽。人之初天性善良，而利益的驅(qū)使使得賈府的成員們相互欺騙、陷害，最終導(dǎo)致了寶黛之間的不幸結(jié)局。通過(guò)這一描寫(xiě)，作者深刻地揭示了封建官僚社會(huì)的腐敗和虛偽，告誡人們要珍惜真摯的情感，遠(yuǎn)離世俗的虛假和名利的誘惑。
第三段：藝術(shù)手法與敘事結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)成為中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典之一。曹雪芹通過(guò)巧妙的描寫(xiě)和對(duì)比，將故事分為前、中、后三十回，前三十回以賈寶玉為主線，后三十回以奢華腐敗的賈府為主線，中間則以黛玉的生死為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，形成了動(dòng)人心魄的敘事結(jié)構(gòu)。同時(shí)，曹雪芹深入細(xì)致地描寫(xiě)了賈府生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)繁復(fù)的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和反復(fù)渲染的情感，刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)而絢爛的世界。
第四段：情感態(tài)度與審美價(jià)值的追尋
《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情感態(tài)度和審美價(jià)值觀引領(lǐng)了整個(gè)作品的核心思想。作者通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的揭示以及深入的人性刻畫(huà)，抒發(fā)了對(duì)世俗虛偽和人情冷暖的反思和悲涼。他以寓言的手法，以“紅樓”為象征，詮釋了人生如夢(mèng)、如煙的哲理，表達(dá)了對(duì)紛繁世事和人事的領(lǐng)悟。同時(shí)，曹雪芹在作品中不斷探索人性的真實(shí)與純粹之間的關(guān)系，通過(guò)寶黛之間的情感糾結(jié)，探討了愛(ài)情、友情和親情中的人性欲望、情感真摯與傷害。
第五段：《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)代意義與價(jià)值
百年過(guò)去，雖然社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，《紅樓夢(mèng)》依然有著不可磨滅的生命力。它不僅僅是一部古代文學(xué)作品，更是對(duì)人類(lèi)心靈的一次穿越和啟迪。作為一部描寫(xiě)人性的巨著，它在當(dāng)今仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和普世價(jià)值。它告誡人們要珍惜真摯的情感，摒棄虛假和權(quán)力的追逐；它引導(dǎo)人們審視社會(huì)現(xiàn)象，反思權(quán)貴社會(huì)的弊病；它以其獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，給予我們無(wú)盡的歡愉與思索。《紅樓夢(mèng)》是一部如夢(mèng)如煙的經(jīng)典巨著，它回心返璞，觸及讀者心弦，喚醒我們對(duì)人性真諦的思考和對(duì)美好生活的追求。
通過(guò)以上五段的連貫敘述，我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》回歸初心的感受和觀感可以得到充分的體現(xiàn)。它對(duì)人性的描繪、對(duì)封建官僚社會(huì)的反思和對(duì)現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)的詮釋?zhuān)约捌洫?dú)特的藝術(shù)手法和敘事結(jié)構(gòu)，讓我們能夠從古代的紛爭(zhēng)中看到人性的多面性，同時(shí)也給予我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深思與啟示。《紅樓夢(mèng)》回，意味著我們以全新的視角重新審視這部經(jīng)典之作，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的真理、美好和價(jià)值。
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇四
今朝過(guò)，夜幕落，
誰(shuí)能阻隔時(shí)間的長(zhǎng)河。
紅樓夢(mèng)，夜半做，
不曉得塵世間起起落落。
月無(wú)痕，夜無(wú)邊，
往事悠悠在枕邊。
流光年，似畫(huà)卷，
一曲夢(mèng)回紅樓撥動(dòng)心弦。
不了解世間悲歡離合，
因此不想錯(cuò)過(guò)。
不懂得世間愛(ài)恨情仇，
因此難以割舍。
我心已疲倦?yún)s仍停留在那年，
紅樓的香氣依稀在浮現(xiàn)。
我用雙眼卻望不到邊。
一場(chǎng)夢(mèng)境，倒映一場(chǎng)人生。
我的夢(mèng)回到了紅樓，
紅樓這場(chǎng)夢(mèng)刻在我的心中！
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇五
作為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》是一部承載著千百年來(lái)的文化精髓的巨著。我有幸閱讀了這部著作，并且被它深深吸引。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅獲得了對(duì)于古代文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，也拓展了自己的思維和情感世界。下面，我將就我的閱讀體會(huì)與大家分享。
首先，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的賞析更加深入了解。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了古代文學(xué)的獨(dú)特技巧與高超水平。曹雪芹以五十余回的篇幅，細(xì)致而生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族。他通過(guò)精心構(gòu)建的人物形象、細(xì)致入微的描寫(xiě)和巧妙處理的情節(jié)安排，展現(xiàn)出了真實(shí)而豐富的人性世界。同時(shí)，曹雪芹還嫻熟運(yùn)用寓言、諷刺和象征等多種手法，使作品具有了深刻的道德含義和社會(huì)批判力量。這些都讓我對(duì)于紅學(xué)理論有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也提高了對(duì)于這部作品的欣賞水平。
其次，紅樓夢(mèng)的名言警句給了我很大的啟發(fā)和思考。在《紅樓夢(mèng)》中，有很多曠世之作的名言，在我的閱讀過(guò)程中給了我很多的啟迪和啟發(fā)。其中最令我印象深刻的是賈母的一句話：“是非之地，不可去的是守身之道。”這句話雖簡(jiǎn)短，但蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思考。它告訴了我，無(wú)論面對(duì)怎樣的是非和困境，一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和底線。同時(shí)，在其他名言警句中，我也看到了對(duì)于家庭、友情和愛(ài)情等重要議題的思考，這些都給了我很多思考的素材，并幫助我更好地理解人性和生活的真諦。
再次，我對(duì)于紅樓夢(mèng)中的人物形象有了更多的思考和理解?！都t樓夢(mèng)》刻畫(huà)了一系列豐滿的人物形象，他們有各自的性格特點(diǎn)和命運(yùn)轉(zhuǎn)折。通過(guò)他們的形象塑造，曹雪芹成功地展現(xiàn)出了封建社會(huì)的腐敗和虛偽，同時(shí)也反映了人性的復(fù)雜與矛盾。比如賈寶玉作為一個(gè)閑散紈绔的富家少爺，他面對(duì)世俗的壓力與追求內(nèi)心真我之間的矛盾讓人為之動(dòng)容。而黛玉作為一個(gè)敏感而脆弱的女子，為家族的衰敗和自身命運(yùn)的壓力而傷心欲絕，她的形象給了我很大的觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)這些人物的深入了解和思考，我更能從文學(xué)中體味到世界的復(fù)雜性和人生的多樣性。
最后，我通過(guò)《紅樓夢(mèng)》豐富了自己的情感和思維世界。在閱讀這部作品時(shí)，我為其中的愛(ài)恨情仇所感動(dòng)，為人物的命運(yùn)所牽掛。我也思考了作品中所反映的人性和社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)情感的參與和思維的跳躍，我打開(kāi)了一扇通向人性?shī)W秘和人生智慧的大門(mén)?！都t樓夢(mèng)》給了我勇氣去面對(duì)生活的困境，去關(guān)注人性的真善美，也給了我思考人生的力量。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅獲得了對(duì)于古代文學(xué)藝術(shù)的賞析能力，也深入了解了這部作品所蘊(yùn)含的文化背景和哲學(xué)思考。同時(shí)，我也從《紅樓夢(mèng)》中的名言警句和人物形象中得到了啟發(fā)和思考，拓展了自己的思維和情感世界。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)于文學(xué)和生活都有了更深入的理解和體會(huì)。這部作品不僅是古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也是人性和社會(huì)問(wèn)題的思考之地。閱讀《紅樓夢(mèng)》是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷，我將會(huì)繼續(xù)深入挖掘其中的智慧和魅力。
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇六
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想、細(xì)膩的描寫(xiě)和豐富的人物形象，吸引了無(wú)數(shù)讀者?；仡櫦t樓夢(mèng)這部作品，我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察、對(duì)世態(tài)炎涼的真實(shí)反映和對(duì)理想人生的追求。以下是我對(duì)這一主題的一些體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)深刻揭示了人性的復(fù)雜多面性。通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉和薛寶釵等主要人物的描寫(xiě)，我們不僅看到了他們的善良、聰明和美麗，同時(shí)也看到了他們的自私、嫉妒和虛榮。賈寶玉作為賈府的繼承人，他身負(fù)家族的期望，然而他內(nèi)心卻常常感到迷茫和無(wú)助。他對(duì)美的追求也讓他深陷情欲的漩渦中，最終導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)。林黛玉則是一個(gè)敏感多情的女子，她對(duì)于愛(ài)情的需求和對(duì)權(quán)力的痛恨使她常常感到痛苦和無(wú)奈。而薛寶釵則是一個(gè)理智、聰明的女性，她對(duì)自己的感情和家庭的責(zé)任都有著清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這些人物形象，紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜和矛盾，讓讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到人的內(nèi)心世界的復(fù)雜性。
其次，紅樓夢(mèng)真實(shí)地反映了世態(tài)的炎涼。紅樓夢(mèng)中的賈府是一個(gè)權(quán)貴之家，但卻充滿著欺詐、虛偽和勾心斗角。大觀園中的奢華與謀略，琉璃廳中的攀附與斗爭(zhēng)，都是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。紅樓夢(mèng)精細(xì)地描繪了世俗的面目，揭示了權(quán)力斗爭(zhēng)和人際關(guān)系中的種種勾心斗角、狡詐和欺騙。這使我們深刻地認(rèn)識(shí)到，紅樓夢(mèng)時(shí)代的社會(huì)并不完美，人們?yōu)榱艘患褐粨袷侄?，現(xiàn)實(shí)世界中也充滿了矛盾和沖突。
然而，紅樓夢(mèng)并不只是對(duì)世態(tài)炎涼的揭示，它也表達(dá)了對(duì)于理想人生的追求。道可道，非常道。紅樓夢(mèng)對(duì)人生的思考貫穿了整個(gè)作品。賈寶玉對(duì)于人生的迷茫和尋找，黛玉和寶釵對(duì)于真愛(ài)的堅(jiān)守，是作者通過(guò)人物形象表達(dá)了對(duì)于人生意義的探索。紅樓夢(mèng)中的人物在種種命運(yùn)的安排下，漸漸認(rèn)識(shí)到了生命的脆弱和短暫，進(jìn)而追尋自己的人生價(jià)值。他們的經(jīng)歷和追求使我們深刻地體會(huì)到，人生不僅僅是欲望的追求，也不應(yīng)僅僅追求地位和權(quán)力，最終追求的應(yīng)該是精神的滿足和心靈的和諧。
最后，紅樓夢(mèng)給我們的啟示是要珍惜當(dāng)下的生活。紅樓夢(mèng)中的人物雖然有著不同的命運(yùn)和遭遇，但他們都對(duì)生活有著獨(dú)到的感悟。黛玉壽命不長(zhǎng)，但她深知世事無(wú)常，追求自我真實(shí)；寶玉對(duì)于世間的激情漸漸冷靜，更懂得珍惜眼前的幸福。紅樓夢(mèng)通過(guò)這些人物的故事，告訴我們要珍惜當(dāng)下，不要被功名利祿所迷惑，要在浮華的背后尋找真實(shí)的人生。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部豐富多彩的作品，它不僅僅是一個(gè)故事，更是一個(gè)充滿智慧和哲理的世界。通過(guò)對(duì)人性的深刻洞察、對(duì)世態(tài)炎涼的真實(shí)反映和對(duì)理想人生的追求，《紅樓夢(mèng)》啟迪了我們對(duì)于人生的思考，并幫助我們理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界。讀完這部作品，我們不僅僅是欣賞了一個(gè)文學(xué)作品，更是從中獲取了一種哲學(xué)的啟迪，對(duì)人生有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)。
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇七
第 二 回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
第 三 回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都
第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第 五 回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)
第 六 回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府
第 七 回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘
第 八 回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
第 九 回 戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第 十 回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
第 十一 回 慶壽辰寧府排家宴 見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心
第 十二 回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒
第 十三 回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府
第 十四 回 林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王
第 十五 回 王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第 十六 回 賈元春才揚(yáng)藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
第 十七 回 大觀園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵
第 十八 回 隔珠簾父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁題詠
第 十九 回 情切切良宵花解語(yǔ) 意綿綿靜日玉生香
第二 十 回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語(yǔ)救賈璉
第二十二回 聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語(yǔ)
第二十三回 西廂記妙詞通戲語(yǔ) 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財(cái)尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢(mèng)通靈遇雙真
第二十六回 蜂腰橋設(shè)言傳心事 瀟湘館春困發(fā)幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
第三 十 回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 手足耽耽攜唇舌 不肖種種大承笞撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
第三十六回 繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒 識(shí)分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 村姥姥是信口開(kāi)合 情哥哥偏尋根究底
第四 十 回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余香
第四十三回 閑取樂(lè)偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測(cè)鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語(yǔ) 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩(shī)
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五 十 回 蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī) 暖香塢雅制春燈謎
第五十一回 薛小妹新編懷古詩(shī) 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘
第五十三回 寧國(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回 辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心
第五十六回 敏探春興利除宿弊 時(shí)寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰
第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯咤燕 絳云軒里召將飛符
第六 十 回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來(lái)茯苓霜
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇八
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香謝，落絮輕沾撲繡簾。一曲葬花吟，葬送了誰(shuí)的年華，又道出了誰(shuí)的憂傷?夢(mèng)回紅樓，紅樓夢(mèng)中，誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光，忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ瑨佅铝四臼?，然后，靜靜睡去，再也不理紅塵俗世;又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明，在抱恨終身中了去了金玉良緣，然后在落寞中沉寂……夢(mèng)回紅樓，情愛(ài)依舊可惜已物是人非。
故事講得是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小的故事。主人公賈寶玉，一個(gè)稍稍帶剛的男子。他的柔有部分是環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的有權(quán)是女人，自然而然的應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們家族是因?yàn)樗麄兗抑械囊慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩名女子不得不提，那邊是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性多疑，多愁善感，可寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，邊騙賈寶玉與薛寶釵成親，黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉，黛玉又身亡時(shí)，悲痛欲絕，便出家做了和尚。三個(gè)人的悲劇，一個(gè)家族的悲哀，更是一代人的悲哀。
夢(mèng)回紅樓，回到寶玉的夢(mèng)境中……曾經(jīng)，只是一塊頑石;曾經(jīng)，父母哀其之愚劣，怒其之不肖，無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。這就是寶玉，他看不慣周?chē)囊磺?，伯父賈赦強(qiáng)奪民女，欺淫弱女;哥哥賈璉投機(jī)取巧，無(wú)所不及。對(duì)于被世人稱(chēng)為“自幼酷喜讀書(shū)，為人端方正直”的父親，在他眼里，只是一個(gè)沒(méi)有才干的男人，不稱(chēng)職的父親。在那個(gè)寂靜，骯臟的世界里，以拒絕科舉功名的方式，在心中抵制這片烏煙瘴氣。唯有他的愛(ài)可以帶給他生存的歡樂(lè)和情感的休息。他的每一縷思絮都牽挽著她的心緒，她的每一滴淚都打痛了他的心。她用她的纖弱為他造就了愛(ài)的海洋，在有她的日子里，他曾經(jīng)如此醉過(guò)…...
夢(mèng)回紅樓，回到寶釵的夢(mèng)中…...寶釵，注定是一個(gè)悲劇，注定是一件完美的犧牲品。她的所作所為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她，只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她，聰慧有才，卻被教育者“女子無(wú)才便是德”所侵害;她，熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的。對(duì)于未來(lái)的生活，他向任何人一樣有期待，有幻想，可惜，這一切都被權(quán)勢(shì)所破壞了。她的一生只能在眼淚中，在懊悔中度過(guò)…...
夢(mèng)回紅樓,回到黛玉的夢(mèng)中…對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她最后的解脫，劇的終結(jié)，亦是她的幸福?；蛟S浪漫的人天生就不應(yīng)該相遇，生活將浪漫小莫的一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰變成了胸口粘著的白米飯 。就讓浪漫在最美的時(shí)候戛然而止，在彼此心中留下最美的回憶。能帶著回憶離開(kāi)，是一種幸福。這是寶玉和寶釵所不能體會(huì)到的幸福。其實(shí)愛(ài)情很短暫，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始，但結(jié)局卻只有兩個(gè)，而是曹雪琴的高妙之處就在于，愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始，結(jié)局去都是紅顏易老，人去樓空。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
夢(mèng)回紅樓，看誰(shuí)紅樓夢(mèng)中誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光，忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)?，拋下了木石之盟，然后，靜靜睡去，再也不理紅塵俗世;夢(mèng)回紅樓瞧又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明，在抱恨終身中了去了金玉良緣，然后在落寞中沉寂…...
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇九
《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，它以細(xì)膩入微的文筆、豐富多彩的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵，吸引了一代又一代讀者。作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》給予我深刻的思考和體會(huì)。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，并在此過(guò)程中獲得了心靈的回歸。
在《紅樓夢(mèng)》中，我深深感受到了友情的珍貴。故事中，賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等人建立了深厚的友誼。他們相互支持，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)他們的友誼，我意識(shí)到真正的友情是無(wú)私的、不計(jì)較得失的，只有在互相理解和支持的基礎(chǔ)上，友情才能持久。與此同時(shí)，我也看到了友情的脆弱。在賈、史、王三家聯(lián)姻中，大家原本都是朝夕相處的親人，但當(dāng)利益沖突時(shí)，友情頃刻間被瓦解。這讓我感嘆友情的純粹很難在現(xiàn)實(shí)生活中得以保持，只有珍惜和用心經(jīng)營(yíng)，才能讓友情長(zhǎng)存。
愛(ài)情是《紅樓夢(mèng)》的重要主題之一。小說(shuō)中，賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。他們之間的親密關(guān)系、深深的情感和對(duì)彼此的無(wú)數(shù)牽掛讓人動(dòng)容。然而，由于社會(huì)的偏見(jiàn)和權(quán)力的干預(yù)，他們最終不能圓滿地在一起?！都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情讓我明白，愛(ài)情是需要付出和犧牲的，但有時(shí)候即使我們傾盡所有，也無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的殘酷。愛(ài)情是美好的，但也是脆弱的，我們應(yīng)當(dāng)理智地處理和經(jīng)營(yíng)，以避免痛苦和傷害。
權(quán)力和財(cái)富是《紅樓夢(mèng)》中另一個(gè)重要的主題。故事中，賈府的興衰變遷，正是權(quán)力和財(cái)富的變幻所致。從榮府的繁榮到賈府的衰落，賈寶玉的身世改變，展示了官場(chǎng)和商場(chǎng)潛規(guī)則的殘酷。小說(shuō)告訴我，權(quán)力和財(cái)富雖然可以帶來(lái)物質(zhì)的富有和社會(huì)的地位，但卻不能帶來(lái)真正的幸福和滿足。在追逐權(quán)力和財(cái)富的同時(shí)，德行和道德倫理容易被忽視，從而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。因此，將權(quán)力和財(cái)富看作生活的衡量標(biāo)準(zhǔn)是徒勞無(wú)功的。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的平衡和精神的滿足，而不是外部的物質(zhì)。
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我對(duì)人生的意義有了更深入的思考。小說(shuō)中的人物走向不同的命運(yùn)，生活遭遇各種挫折與困難，他們的故事給我以啟示。人生并非一帆風(fēng)順，人們會(huì)遇到各種磨難和挑戰(zhàn)，但這些磨難和挑戰(zhàn)都是世間必然。我們唯一能做的，就是勇往直前，積極面對(duì)困難，并從中汲取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。人生的意義在于追求真理、追求虛懷若谷的心態(tài)、與自己的內(nèi)心和諧相處。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我獲得了心靈的回歸。小說(shuō)中融入了大量的佛學(xué)和道家思想，對(duì)我個(gè)人而言有了很大的啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們經(jīng)常被功利與物質(zhì)所俘虜，內(nèi)心被追求權(quán)力、財(cái)富和名利的欲望充斥。而《紅樓夢(mèng)》提醒著我們回歸自然、回歸內(nèi)心。通過(guò)關(guān)注人性的溫情、感悟人生的意義，我們能夠找到真正屬于自己的寧?kù)o和平衡。
《紅樓夢(mèng)》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀它，我在思維上得到了開(kāi)拓與啟迪，心靈得到了安撫與慰藉。友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義，這些《紅樓夢(mèng)》所揭示的主題讓我深思。我相信，在今后的日子里，我會(huì)更加努力地在人際關(guān)系、情感經(jīng)營(yíng)、人生道路上追尋并踐行《紅樓夢(mèng)》教給我的智慧。
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇十
題記：白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
望，那一紙?zhí)煜?看，那半世繁華;品，那盛世煙花;聽(tīng)，那絲竹沙啞。原來(lái)，時(shí)光無(wú)聲也叫人害怕。白駒過(guò)隙，已過(guò)千年，回首依稀可見(jiàn)城門(mén)下的廝殺。
寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人!曹操雖被后人稱(chēng)為“奸雄”，可他也只是為了心中的夢(mèng)，平亂世，定天下。那一夜，血色染紅天空，你我對(duì)視一笑，不枉多年來(lái)的努力，這三國(guó)終歸一人，這江山對(duì)你來(lái)說(shuō)終是夢(mèng)。抬首望天穹，盛世煙花，浮生若夢(mèng)，雍容背后，是嘆不盡的寒。
她與他前世的宿命，她為他流盡了淚只為報(bào)答涌泉之恩?；w花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?似乎可見(jiàn)黛玉垂死時(shí)，無(wú)人問(wèn)津。她恨寶玉辜負(fù)自己，卻無(wú)可奈何，那一口鮮血既是葬花，也是埋葬了自己全部的真心。暴雨曾是他畢生的溫暖，而那份田、甜淪為了苦澀。倒不如說(shuō)《紅樓》是林黛玉做的一個(gè)癡心夢(mèng)。
說(shuō)《三國(guó)》，談《紅樓》，尖頂之上，你我笑看風(fēng)云變幻，把酒言歡，而后，攜手共看海天一色!
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇十一
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的`追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？醇t樓夢(mèng)，我們?cè)趯汍斓膼?ài)情中反思。
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇十二
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)名著中的經(jīng)典之一，它描繪了一個(gè)大家族的興衰，反映了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人性的虛偽與扭曲。其中，回歸的主題是貫穿全書(shū)的核心思想。在小說(shuō)中，“回”指的是凡人回歸本初的天真善良，“歸”指的是返回人性的本真。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我深刻地感受到了這個(gè)主題的內(nèi)涵和深意。
第二段： 分析賈寶玉回歸的歷程和意義
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中最具代表性的人物之一。他從小生活在錦衣玉食中，但他對(duì)這一切都感到空虛和無(wú)趣。他的人生觀和價(jià)值觀與封建社會(huì)的道德準(zhǔn)則存在嚴(yán)重的沖突。不斷的磨難和挫折，讓他看清了世間的虛偽和人性的扭曲。最終，他回歸到“鶯兒在谷去留存，燕子臨風(fēng)雨來(lái)去”的自然本真之中。這個(gè)歷程，既是賈寶玉內(nèi)心的真正成長(zhǎng)，也是一種人性回歸的反思，它激勵(lì)著我們追求內(nèi)心的自由和真正的幸福。
第三段： 評(píng)述林黛玉的改變和啟示
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中另一個(gè)非常重要的人物。從小，林黛玉就是一個(gè)充滿靈性和敏感的女孩，她對(duì)生活有著自己堅(jiān)定的看法和執(zhí)著的追求。但在大戶人家的環(huán)境中，她的天真，純潔和善良被逐漸地侵蝕，她也開(kāi)始變得酗酒，神經(jīng)質(zhì)和情感脆弱。最終，她被社會(huì)壓迫、磨難和自己的情感所擊敗。她的悲劇故事，警示我們應(yīng)該保持內(nèi)心的純真和智慧，追求真正的自由和幸福。
第四段： 解讀書(shū)中的自由和自我
自由和自我作為《紅樓夢(mèng)》中的重要主題之一，深刻地反映了封建社會(huì)下的人性困境。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，自由和自我是不可得的奢侈品，只有少數(shù)人可以擁有。賈寶玉和林黛玉的命運(yùn)就是一個(gè)很好的例子。但小說(shuō)中也存在那些能夠保持自我，追求自由的人物，他們的出現(xiàn)，為這個(gè)主題提供了一種新的思路和可能。
第五段： 總結(jié)并表達(dá)自己的思考
在《紅樓夢(mèng)》中，回歸、自由、自我這些主題，反映了人類(lèi)歷史上永恒的問(wèn)題，而這些問(wèn)題依然牽絆著現(xiàn)代人的內(nèi)心。封建社會(huì)的道德和人性準(zhǔn)則與我們今天所認(rèn)識(shí)的價(jià)值觀有著根本的不同。我們?cè)谧非笞杂珊妥晕业倪^(guò)程中，同樣需要時(shí)刻提醒自己，回歸到內(nèi)心的本真之中，發(fā)現(xiàn)真正的自我和自由。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》這樣的文學(xué)名著，我們可以更好地啟發(fā)自己的靈魂，追求真正的生命意義。
夢(mèng)回紅樓鎖清秋免費(fèi)閱讀篇十三
紅樓夢(mèng)，這部千百年來(lái)風(fēng)靡世界的中國(guó)古代小說(shuō)，塑造了一幅充滿無(wú)奈和悲涼的人生圖景。作為一部承載著作者曹雪芹豐富情感和思考的巨著，紅樓夢(mèng)深深地觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。在閱讀這部作品時(shí)，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強(qiáng)烈的震撼和觸動(dòng)。
首先，紅樓夢(mèng)帶給我的最深的感觸是對(duì)人生無(wú)常的體悟。小說(shuō)中，作者通過(guò)賈寶玉和林黛玉這兩位主角的命運(yùn)，描繪了一幅悲劇的人生畫(huà)卷。賈寶玉天生聰明、多才多藝，但他卻常常陷入無(wú)病呻吟、失意郁悶的狀態(tài)中。林黛玉則是一個(gè)敏感、脆弱而又富有才情的女子，她身世坎坷，最終命途多舛，病故而去。賈寶玉和林黛玉兩人的悲劇命運(yùn)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常和脆弱，紅樓夢(mèng)在我心中植下一顆關(guān)于生命的思考的種子。
其次，紅樓夢(mèng)中的人物性格與命運(yùn)緊密相連，體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物形象豐滿、鮮活、跌宕起伏，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性、欲望和命運(yùn)。賈寶玉深陷情愛(ài)，對(duì)林黛玉既愛(ài)又恨；王熙鳳聰明伶俐，但心機(jī)深重，最終也無(wú)法控制自己的命運(yùn)；賈母仁慈慈愛(ài)，但在家族之爭(zhēng)中最終守不住自己的立場(chǎng)。這些人物形象的塑造揭示出人性的復(fù)雜性與矛盾性，使我對(duì)人性的種種表現(xiàn)不禁發(fā)出深思。
再次，紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情讓我不禁反思了人生的真諦。小說(shuō)中，賈寶玉與黛玉、薛寶釵之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系，呈現(xiàn)出一個(gè)荒誕而又可悲的男女情感世界。他們之間的愛(ài)恨糾葛、悲歡離合，既為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的題材，也令人感到痛心疾首。紅樓夢(mèng)通過(guò)這些愛(ài)情故事，揭示了人生的苦短與無(wú)常，使我深刻思考起愛(ài)情對(duì)人生的意義和價(jià)值。
最后，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)的啟示是關(guān)于友情與親情的思考。紅樓夢(mèng)中有許多令人難忘的友情和親情的描繪。例如賈母與寶玉、黛玉之間的深情厚誼，襲人與黛玉、寶玉之間的忠誠(chéng)友愛(ài)。這些溫情的描寫(xiě)讓我深刻體會(huì)到了親情和友情的力量和珍貴。無(wú)論是親情還是友情，在紅樓夢(mèng)中都被視為人生中最重要的支持和依靠，這也正是我在讀完這部作品后，對(duì)于人生價(jià)值觀的一個(gè)新的思考。
紅樓夢(mèng)是一部以悲涼和無(wú)奈為主題的小說(shuō)，通過(guò)其中的情感和智慧，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。在閱讀這部作品時(shí)，我深深地感受到了其中的情感和智慧，我的心靈也得到了一次強(qiáng)烈的震撼和觸動(dòng)。紅樓夢(mèng)帶給我的回心得與體會(huì)，絕不僅僅局限于文字之間的悲涼和絕望，更是對(duì)人生無(wú)常、人性復(fù)雜性、愛(ài)情和親情的深刻思考。在紅樓夢(mèng)的世界中，我找到了人生的真諦和存在的意義。
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