在流逝的歲月中，總結(jié)是一份寶貴的財(cái)富，讓我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。寫總結(jié)時(shí)要注意條理性，按照邏輯順序進(jìn)行論述、分析和總結(jié)，使讀者更易于理解。范文中的觀點(diǎn)和分析有一定的啟發(fā)作用，對(duì)我們提高總結(jié)水平有一定的幫助。
茶花女品讀心得感受篇一
我們五千年中華文明就是從芬芳的泥土中走來(lái)。因此，我們有了故鄉(xiāng)情結(jié)，我們企盼落葉歸根。
當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生所著《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中詳細(xì)、理性地解讀分析了我們與鄉(xiāng)土親密細(xì)膩的感情與關(guān)系。
作為一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論你走多遠(yuǎn)，身居何職，都脫不掉骨子里的鄉(xiāng)土氣息，忘不了家鄉(xiāng)的山山水水。因此有了雖身在都市高樓大廈里的達(dá)官貴人，仍然手持小鏟侍弄幾盆植根泥土的花花草草，更是奢望能在閑時(shí)，自己擁有哪怕巴掌大的一小塊土地種點(diǎn)蔬菜，來(lái)體現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值。普通百姓更是對(duì)家對(duì)土地?zé)o法割舍。
有文化的知識(shí)分子根據(jù)只言片語(yǔ)，苦苦尋找祖上曾經(jīng)住過的一孔破窯洞或埋葬老祖宗的一捧荒冢;沒文化的老農(nóng)在老屋拆遷時(shí)，死死地抱住院里的一棵老樹，老淚縱橫，不肯放手。
“能戀本鄉(xiāng)一捻土，不愛他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金?！?/p>
受鄉(xiāng)土情懷的影響，在我們的內(nèi)心世界也與西方有所不同。西方思想哲學(xué)認(rèn)為，凡事都是對(duì)立的，非此岸及彼岸，中間有條無(wú)形的鴻溝。我們的哲學(xué)思想總體是中庸的，講求包容，和而不同，求同存異，互相依賴。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)就是一個(gè)很好的證明。陽(yáng)中抱陰，陰中含陽(yáng)，相輔相襯方能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這與我們?cè)缙谟赊r(nóng)耕文明發(fā)展而來(lái)是分不開的。
故鄉(xiāng)和土地永遠(yuǎn)是我們內(nèi)心最可靠的依托和最寶貴的財(cái)富。
然而，近代隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)，打亂了我們?cè)械哪_步。我們拋棄山青水秀的美麗家園，揮手告別對(duì)我們忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的土地，一窩蜂似地?cái)D進(jìn)陌生而又擁擠的城市。鋼筋結(jié)構(gòu)，水泥硬化，與泥土一刀兩斷。一座座高樓，鱗次櫛比。高空鳥瞰，和密集型養(yǎng)雞、養(yǎng)豬場(chǎng)沒什么區(qū)別。呼吸著不知從那里冒出的被污染的空氣，吃著不知怎樣生產(chǎn)出來(lái)的不時(shí)被媒體報(bào)道加了什么“氰"，或者什么“氯"的垃圾食品。
我們密集型生活方式和現(xiàn)代化企業(yè)加工產(chǎn)生的污染，為病毒和細(xì)菌創(chuàng)造了有利的生存環(huán)境。
我們的思想也因生活環(huán)境改變而改變。沒有了往昔鄉(xiāng)村泥土中的樸實(shí)與親切。
為了優(yōu)越，拼命地比拼。只要干不死，就往死里干。外賣小哥累死在送餐的路上，得到的只是20__元人道主義的施舍。留守農(nóng)民辛勤勞作，換來(lái)的是，老人有病看不起，娶了老婆又離異，剩下子女無(wú)人管。
現(xiàn)實(shí)在狂扇農(nóng)耕文化中“勤勞致富"的嘴巴。
我們嘴里反復(fù)念著不忘初心，我們?yōu)槭裁匆诼飞峡癖技沧?答案在很多時(shí)候，是模糊的。許多人懷念過去，厭惡當(dāng)下，這個(gè)問題值得深思。許多剛從高校畢業(yè)的低層知識(shí)分子，在城市與鄉(xiāng)村之間踟躕徘徊，迷失了方向。不知未來(lái)在何方。人類在所謂的科技領(lǐng)城內(nèi)惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終是利大于弊，還是弊大于利，有待商確、驗(yàn)證。
前三十年，一個(gè)普通農(nóng)民，生養(yǎng)四五個(gè)孩子，日出而耕，日落而息，孩子讀書成家，雖困難，卻也過得去。然而經(jīng)過現(xiàn)代科技化的洗禮后，一家有時(shí)候連一個(gè)孩也養(yǎng)不起。
人類奮斗的目的到底是為了什么?我想不只是我們普通民眾不清楚，恐怕就是所謂的社會(huì)精英也很迷茫。
老子云：“人多利器，國(guó)家滋昏;人多伎巧，奇物滋起”。說(shuō)白點(diǎn)，就是人間的利器越多，國(guó)家就越陷于混亂;人們的技巧越多，邪惡的事情就會(huì)連連發(fā)生。
文學(xué)就應(yīng)該取材于社會(huì)，指引于大眾。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就像一棵參天大樹。只有大樹的根系植根于大地的深處，吸取足夠的養(yǎng)分，才能換來(lái)樹冠的枝盛葉茂。
殷切盼望，費(fèi)先生"這不算是完稿，也不能算是定稿，只是一種嘗試的記錄罷了”的創(chuàng)作風(fēng)格，得以延續(xù)，探索、引導(dǎo)中華文明朝著健康持續(xù)的方向發(fā)展前進(jìn)。
茶花女品讀心得感受篇二
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞，自古以來(lái)，人們對(duì)風(fēng)塵女子的評(píng)價(jià)就是不高的：戲子無(wú)義。這樣毫不留情的抨擊。在人們眼里，她們是沒有感情的動(dòng)物，更沒有資格擁有愛情。她們是地地道道的墮落女子，是不值得同情的小姐，為了金錢出賣靈魂的下等人。沒有地位的她們，只能默默承受人們對(duì)她們的冷眼與譴責(zé)。
何不換位思考一下呢?哪一個(gè)擁有無(wú)憂無(wú)慮生活的女子，會(huì)甘愿做這種不被人尊重的職業(yè)呢!如果不是被生活所逼，如果不是有奸人迫害，哪個(gè)人間美麗的天使會(huì)自甘墮落，變?yōu)槿藗兛谥袩o(wú)情放蕩的女人?中國(guó)美麗的秦淮河邊有嫵媚的女子玉墨，她用她寶貴的生命救出了苦難中的同伴，用她高尚的人格向人們證明戲子無(wú)義無(wú)情的錯(cuò)誤;浪漫的法國(guó)有善良的羊脂球，她不惜出賣自己的靈魂，救了與她同車的貴族高尚的夫人與紳士;還有純潔美麗的瑪格麗特，雖然是別人的情婦，卻保持著最純真高貴的靈魂，與一顆渴望愛情的真摯熱情的心。
我讀《茶花女》，為她的悲劇命運(yùn)唏噓，同時(shí)也被她的高貴與純潔折服。她是我們口中無(wú)情放蕩的風(fēng)塵女子，過著夜夜笙歌的奢糜生活，人前風(fēng)光瀟灑，美麗優(yōu)雅，是無(wú)數(shù)伯爵夫人和貴族小姐爭(zhēng)相效仿的對(duì)象。她被人供養(yǎng)，被人巴結(jié)，所謂的風(fēng)光無(wú)限也不過如此?，敻覃愄鼐褪巧钤谶@樣一個(gè)表面風(fēng)光華麗的世界里。只有在夜深無(wú)人的黑暗里，她才拾起自己的悲傷，舔舐早已潰爛的傷口?，F(xiàn)實(shí)啊，就是這么的黑暗丑陋!
身邊的朋友普律當(dāng)絲，千辛萬(wàn)苦，小心翼翼的逢迎，也不過是貪圖瑪格麗特的酬金與禮物。還有各種追求者，也只是為了得到這位美麗的女子，否則怎么會(huì)甘心為她花錢呢?就連甘心為她花錢治病的老公爵，也只是想在她身上找到已逝的女兒的身影，給自己的靈魂找到安慰。現(xiàn)實(shí)總是這么殘酷，當(dāng)瑪格麗特抵抗不住病痛的折磨，行將就木時(shí)，身邊殷勤的人卻都消失不見，他們諂媚的面目露出原形，冷漠虛偽的讓人心痛。沒有任何利用價(jià)值的她，像是被拋棄的玩偶，擲落在角落，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)人問津，孤獨(dú)死去。更殘酷的是，債主們竟然不理會(huì)她的死亡，在這個(gè)時(shí)候還立刻拍賣她的東西，沒有一點(diǎn)點(diǎn)同情心。生前的風(fēng)光與死后的蕭條，瑪格麗特真是讓人心疼流淚的天使。
在她短暫的生命里，阿爾芒像是一顆璀璨的流星，劃亮了她暗淡的生活，帶給她飛蛾撲火的力量，尋找愛的光芒。在他們幸福短暫的時(shí)光里，他們愛的那么熱烈，那么真摯。彼此付出了所有，只為獲得世人的承認(rèn)與祝福。然而，總是事與愿違的，人們總是在不斷的妥協(xié)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。這是他們的選擇。不被承認(rèn)的身份，永遠(yuǎn)不能風(fēng)光的在世界上生存。一個(gè)風(fēng)塵女子怎么可能得到人們的祝福呢?他們總是有各種各樣的原因被認(rèn)為不配擁有幸福。所以，在高尚的人，即使擁有純潔的心，擁有高貴的靈魂，卻唯獨(dú)不能由一個(gè)美滿的結(jié)局。
生活中，我們也會(huì)遇到各種各樣的困難與阻礙，它們是一道道屏障，一塊塊石頭，不斷地阻止我們前進(jìn)，但是我們不能就這樣停滯不前，不能就這樣認(rèn)輸。勝利的果實(shí)永遠(yuǎn)屬于敢于反抗的人，洪水也阻止不了我前進(jìn)的步伐!想著光芒前進(jìn)，去匹配高貴純潔的靈魂。
茶花女品讀心得感受篇三
一行行文字映入了我的眼簾，一行行熱淚也充滿我的眼簾，書中得到感動(dòng)也便由眼而生。
書一開始就寫了瑪格麗特已不在人間了，人們——她的債主——毫不留情地把她昂貴的一切拍賣掉，連半塊鏡片也不留。就連一本書，作者都要用一百法郎才能買到?，敻覃愄赜腥绱说膫饕沧阋哉f(shuō)明她曾經(jīng)是一個(gè)生活極其奢靡的女人。書中所描寫的瑪格麗特有著沉魚落雁之美，羞花閉月之容。她是一位妓女?的確她是一位過著奢靡生活的風(fēng)塵女子。也許因?yàn)樗哪赣H也是妓女的緣故吧?!然而，最主要的原因還是當(dāng)時(shí)處于資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她被迫淪為妓女。在大多數(shù)人看來(lái)，她——一個(gè)妓女——一定不是什么賢良淑德的好女人，當(dāng)只看到她是一個(gè)妓女時(shí)，我非常憎恨她，瞧不起她，但當(dāng)我看完全書后，我不得不對(duì)她刮目相看。
作者從那本《曼儂·雷斯戈》入手打探到了許多關(guān)于瑪格麗特的事。她在巴黎終日與貴公子來(lái)往，過程中認(rèn)識(shí)了一位富家公子阿爾芒，從此兩個(gè)人深深相愛，從這點(diǎn)可以看出，瑪格麗特雖然身為妓女，但她也像別的少女一樣有著一顆清純天真的心。她對(duì)阿爾芒的真摯感情足以看出她對(duì)自己所過的生活是厭倦的。為了阿爾芒，她拋開了妓女的生活，到了一個(gè)小村莊里與阿爾芒隱居，過著“凡人”的生活，這足以說(shuō)明她善良淳樸的心靈了。以前生活奢靡的她并不怕突如其來(lái)的貧窮和苦難，相反她很滿足，覺得很幸福，她也如別的少女一般有著賢淑的品德、天真可愛。她憎恨她所處的社會(huì)，要不是出生在那個(gè)年代，她是不會(huì)淪落風(fēng)塵的，那她有可能就是一個(gè)令人羨慕的完美女人。
可是，上帝給人的快樂總是短暫的，磨難總是不斷光顧可憐的人兒。終于，阿爾芒的父親知道兒子所做的一切，瑪格麗特的身份讓他感到有辱門第，影響了兒子的前程，便親自出面迫使瑪格麗特離開了阿爾芒。善良的瑪格麗特比別的少女更偉大，她忍著揪心的痛苦悄悄地離開了阿爾芒，為了生活她不得不重操舊業(yè)。她的痛苦，她的苦衷，怎能用細(xì)小的筆頭描述出來(lái)呢?阿爾芒不知實(shí)情地認(rèn)為她是怕過貧窮的生活而眷念她過去的豪華奢靡所以再走從前路而有意離開他，就多次尋找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)?？上攵?dāng)時(shí)身受重病的瑪格麗特面對(duì)阿爾芒的報(bào)復(fù)是怎樣的痛苦，怎樣的無(wú)奈……她望著阿爾芒為了報(bào)復(fù)自己而故意牽起另一個(gè)漂亮妓女的手，她心痛，她吃醋，但她沒有向阿爾芒說(shuō)出實(shí)情。讀書感悟愛著一個(gè)人，為了他而忍著心里所有的苦痛并悄悄離開他，瑪格麗特每日不但飽受病魔的折磨，更飽受相思之苦，本來(lái)她不指望得到任何回報(bào)，但阿爾芒卻還要對(duì)她進(jìn)行報(bào)復(fù)，她為他所付出的一切沒有任何人知道，也沒有任何人同情她，反而要被他誤會(huì)，受他報(bào)復(fù)?，敻覃愄厝淌苤纯?、憂傷、恥辱，并一步一步地走向死亡，可就連死前也沒再見過阿爾芒一眼。
命運(yùn)總是殘酷，如果她與阿爾芒的愛情不發(fā)生在那個(gè)時(shí)代，如果阿爾芒的父親沒有那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的偏見，如果她的母親不是妓女……那么，她與阿爾芒一定能白頭到老，過著世界上最幸福的日子;但是天意總是弄人，她的偉大阿爾芒最終還是知道了，可是她已經(jīng)死了。她為阿爾芒所做的一切深深打動(dòng)了我，相信也打動(dòng)了所有的讀者。我雖然還感受不了她那種愛別人而又不能大膽去愛，為了別人卻又要遭受別人的報(bào)復(fù)的心痛。但卻明白，她比很多貴婦人還要偉大，還要善良。為了愛情，她犧牲了自己。
愿瑪格麗特能安息。
所以，對(duì)每個(gè)人，我們不要因?yàn)樗穆殬I(yè)而對(duì)其人格下任何結(jié)論，也許背后同樣會(huì)隱藏著很多苦衷。正如荀子所說(shuō)：“君子生非異也”。人的天性都是善良的，正如瑪格麗特那樣的身份，雖然為妓女，但其品行卻比很多少女更善良、更可愛。
瑪格麗特是愛情女神!
茶花女品讀心得感受篇四
《西游記》作為四大名著之一，我國(guó)歷史上的不朽著作，雖然已經(jīng)經(jīng)過幾百年但仍讓我們回味無(wú)窮，對(duì)我們產(chǎn)生著不同的影響。
在我幼年時(shí)，電視劇《西游記》可以說(shuō)是陪伴了我整個(gè)童年，想起自己會(huì)為被妖怪抓走的師傅擔(dān)心，為豬八戒的貪吃貪睡怒其不爭(zhēng)，為齊天大圣的每次勝利而歡呼雀躍，為沙僧的默默付出深深感嘆。小時(shí)候的自己會(huì)因電視劇情節(jié)的變化而轉(zhuǎn)換自己的各種情緒，現(xiàn)在的自己重新捧起這本書，不由覺得此書其中深意還是值得我們?nèi)ニ伎己透形颉?/p>
想要了解一本書，首先要去讀懂他的作者，吳承恩的曾以一句“胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無(wú)力”來(lái)表達(dá)自己心中的不滿和無(wú)奈，而整本書也無(wú)不在抨擊和否定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗?？吹教粕畮熗揭宦肺餍杏龅降姆N種坎坷和挫折，妖魔鬼怪騰空出世，讓我們?yōu)橹拘牟灰选?/p>
整本書共有100回，設(shè)計(jì)精妙，條理清楚，人物關(guān)系清楚明白，系統(tǒng)完整，都讓我們看到了吳承恩在諷刺小說(shuō)上面的造詣。
所謂“欲讀其書先讀其人”便是這個(gè)道理，每一次讀書都是讓自己的心靜下來(lái)的時(shí)候，最近新冠狀病毒的出現(xiàn)，讓我想起了孫悟空的超能力，雖然現(xiàn)實(shí)沒有他的出現(xiàn)，但我們的醫(yī)護(hù)工作者在一線工作可不就是在“降妖除魔”，相信力量，相信他們的力量，春天總會(huì)如約而至，勝利也會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前。
這個(gè)暑假我在家閱讀了《西游記》這部小說(shuō)，它的作者是吳承恩，這部作品是老少皆知的中國(guó)古代四大名著之一。小說(shuō)很長(zhǎng)，內(nèi)容很豐富，非常好看。
這部歷史巨著里面刻畫了許多栩栩如生的人物，既有心地善良的唐玄奘、有神通廣大的孫悟空，有好吃懶做但又可愛的豬八戒，又有忠心耿耿的沙和尚、一路上任勞任怨的白龍馬。當(dāng)然還有很多懂法力的大仙們及妖魔鬼怪等。
在眾多人物中，我喜歡唐玄奘，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)唐王的承諾，為了取得真經(jīng)解救黎民百姓擺脫苦難，風(fēng)餐露宿，不畏路途遙遠(yuǎn)，不懼妖魔鬼怪、在經(jīng)歷了九九八十一難后到達(dá)了西天，最終取得了真經(jīng)實(shí)現(xiàn)了承諾。我更喜歡孫悟空這個(gè)人物，不僅因?yàn)樗麜?huì)七十二般變化、會(huì)翻筋斗云、一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里、擁有火眼金睛等高超技能，更因?yàn)樗憩F(xiàn)出的優(yōu)良品格：他的勇敢，在遇到妖魔鬼怪的時(shí)候總是沖到最前面，從不害怕;他的智慧，從孫悟空開始拜師學(xué)藝就已經(jīng)體現(xiàn)出了孫悟空的聰明;他的堅(jiān)持，雖然多次被師傅誤會(huì)驅(qū)趕，但一直堅(jiān)持守護(hù)在師傅身邊、保護(hù)他;還有他的善良，時(shí)時(shí)刻刻惦記著自己的猴子猴孫們。
通過閱讀《西游記》這部名著，我深刻認(rèn)識(shí)到，生活中時(shí)刻要保持著一個(gè)善良的心很重要，在成長(zhǎng)的路上既要不懼困難、意志堅(jiān)定，也要勇敢智慧。未來(lái)，我們更精彩!
茶花女品讀心得感受篇五
初遇《小王子》，我還太小，沒有悟出蘊(yùn)含著的哲理，只是覺得：一個(gè)小王子有什么可說(shuō)的。但是，在這個(gè)雪花飛舞的冬天，我從書柜里無(wú)意中翻出這本書，立刻被上面的導(dǎo)讀所吸引。書才剛剛讀了一半，我就立刻被作者那“沒有什么可說(shuō)”的故事給深深的折服了。從那看似平凡的故事中，我仿佛聞到了玫瑰的香氣，聽到了狐貍請(qǐng)求馴養(yǎng)的那份執(zhí)著，看到了小王子那飄逸著的金發(fā)……我跟著小王子輕快的腳步走進(jìn)了那美妙的世界里。我想，小王子一定是馴養(yǎng)了我，讓我忘不了那陽(yáng)光照耀下的麥田的顏色，忘不了他輕快的腳步聲，忘不了那個(gè)天真可愛、善良溫柔的小王子。
讀完了《小王子》，令我最受感悟的是狐貍對(duì)愛的那份執(zhí)著。即使小王子離開了狐貍，但狐貍并沒有責(zé)怪他，因?yàn)楹傔€擁有麥田的顏色?！榜Z養(yǎng)”這個(gè)詞始終敲擊著我的心靈。是啊，如果你曾經(jīng)被馴養(yǎng)，世界就不會(huì)是原來(lái)的樣子，比原來(lái)多了一份愛，多了一份溫暖;如果你曾經(jīng)被馴養(yǎng)，你就應(yīng)該用你最大的愛與力量，去保護(hù)那個(gè)馴養(yǎng)了你的人。
小王子不愿意離開玫瑰，是因?yàn)槊倒羼Z養(yǎng)了小王子;狐貍不愿意讓小王子離開，是因?yàn)樾⊥踝玉Z養(yǎng)了狐貍;星星離不開夜空，是因?yàn)橐箍振Z養(yǎng)了星星;你離不開你愛著的的人，是因?yàn)槟銗壑娜嗽谀骋粋€(gè)日子里馴養(yǎng)了你。
因?yàn)轳Z養(yǎng)，為兩人搭起了愛的橋梁。
因?yàn)轳Z養(yǎng)，世界就不會(huì)是原來(lái)的樣子。
這樣的感覺，真好。
馴養(yǎng)那種愛的觀念，會(huì)變成一顆星星，在夜空中守護(hù)者馴養(yǎng)你的人，照亮他的微笑。
茶花女品讀心得感受篇六
《活著》這本書是我有史以來(lái)第一次走心看完的一本書，對(duì)于我這種一看書就打瞌睡的人來(lái)說(shuō)是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進(jìn)了那個(gè)年代那個(gè)畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實(shí)的話語(yǔ)敘述完這么一個(gè)催人淚下的故事。
有時(shí)翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時(shí)候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己?？墒菐滋爝^后，又拿出來(lái)了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無(wú)窮的書。
書中以一個(gè)老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風(fēng)雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)這其中的每一個(gè)故事都揪住人心，想要沖進(jìn)故事里去做點(diǎn)什么。
整本書我的淚點(diǎn)在福貴兒子去世的時(shí)候，看到前面我真的不敢相信，因?yàn)槟切┪淖謹(jǐn)⑹龅锰胀耍乙恢奔铀偻罂?，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進(jìn)入了夢(mèng)境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個(gè)接一個(gè)的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因?yàn)閿⑹龅貌缓?，而是我已?jīng)麻木了對(duì)于這個(gè)故事中的死亡。
看到福貴年邁的時(shí)候，又覺得活著確實(shí)好。
希望下次再翻開這本書的時(shí)候會(huì)有不一樣的感受。
茶花女品讀心得感受篇七
寒假，我讀了法國(guó)作家安托萬(wàn)德圣埃克蘇的《小王子》。故事講了：在六年前，“我”去撒哈拉大沙漠的時(shí)候，飛機(jī)出了故障，偶然認(rèn)識(shí)了小王子。小王子擁有一個(gè)很小的星球，大概只有地球上的一棟房子那么大，盡管很小，他還是每天精心地照料它。小王子還在我最孤獨(dú)的時(shí)候給我講述他的故事。在沒有淡水和食物的情況下，他和我一起去尋找水井。在他即將離開地球的時(shí)候還怕我難過，安慰我說(shuō)他就在天空上，每當(dāng)想他的時(shí)候，只要仰望天空，就可以看到他的身影。
是的，遙遠(yuǎn)的天空上有小王子。他依然還在。小王子依然還在精心照料他的小行星，防止猴面包樹把他星球上的養(yǎng)分吸走了;依舊每天看他星球上的日落，那是他眼里最獨(dú)一無(wú)二、最美麗也最特別的日落，那是別的地方?jīng)]有的。當(dāng)小王子離開他的小行星去旅行時(shí)，他會(huì)覺得他頭上的五億顆星球都是他的小行星。他依舊精心守護(hù)著他唯一的玫瑰。在小王子為那朵玫瑰付出時(shí)間、付出精力、付出愛的時(shí)候，他就會(huì)覺得那朵花是唯一的，盡管地球上有無(wú)數(shù)朵和屬于他的玫瑰一樣美麗動(dòng)人的玫瑰。
他付出了愛，就有了牽掛，在每個(gè)星空晴朗的夜晚看星星。他愛上了那朵花，晚上仰望星空就會(huì)感到無(wú)比溫馨，仿佛每個(gè)星球上都盛開著鮮花。
我也有過這種感受。我曾經(jīng)養(yǎng)過烏龜，每天閑下來(lái)的時(shí)候就會(huì)去看它們，逗它們玩兒，它們憨厚可愛的樣子可愛極了。每當(dāng)給它們喂食的時(shí)候，他們爭(zhēng)先恐后的樣子總是令我捧腹大笑。每當(dāng)我去換水時(shí)，我都一邊換水一邊看著它們，生怕它們爬走了。雖然家里不算大，找一找就能找到，可是那種擔(dān)心的心情還是充斥著我的心房。有一次，一只一直很聽話的小烏龜竟然爬到了沙發(fā)底下，我一時(shí)沒有找到它，又著急又難過，到最后竟然哭了。養(yǎng)了半年以后，就算有幾十只烏龜在一起，我也可以輕易地區(qū)分誰(shuí)是我家的烏龜，誰(shuí)是別人家的烏龜。當(dāng)我對(duì)它們有感情的時(shí)候，它們?cè)谖已壑芯褪仟?dú)一無(wú)二的。當(dāng)我對(duì)它們有感情的時(shí)候，我對(duì)他們就有了責(zé)任。
我們愛父母，父母也愛我們。當(dāng)我和媽媽回老家，而爸爸呆在廣州的時(shí)候，我就會(huì)格外的想爸爸：想他的嘮叨、想他煮的的飯菜、想他給我講解奧數(shù)題時(shí)的認(rèn)真，所以我每天晚上都會(huì)和爸爸打電話聊天。每當(dāng)這時(shí)，平日漫長(zhǎng)的時(shí)間總像是被縮短了，變得十分短暫。我跟爸爸出門的日子又總是想媽媽。等父母老了以后，我們因?yàn)閻鬯麄?，就?duì)他們有了責(zé)任。每個(gè)假期都要回家看看父母，每次走時(shí)都會(huì)依依不舍。每每聽見他們的嘮叨聲都覺得那么溫馨，就像我回外婆家，媽媽每次都像個(gè)孩子一樣聽著外婆的嘮叨。
茶花女品讀心得感受篇八
通過讀這本書，讓我了解了《中庸》是我國(guó)儒家的經(jīng)典之一，是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。原屬《禮記》的一篇，宋代把它和《禮記》中的《大學(xué)》獨(dú)立出來(lái)，同《論語(yǔ)》、《孟子》配合稱《四書》?！吨杏埂防锩骊U述了有關(guān)做人、修身、齊家、治國(guó)的道理，它所敘述的就是一個(gè)人為人處世的方法，那么何為中庸呢?在一個(gè)人還沒有表現(xiàn)出喜怒悲樂時(shí)心中是平淡的，所以是“中”。但若表現(xiàn)出來(lái)而有節(jié)制的，叫做“和”。中庸的根本即為中和。我想如果人人都做到“中和”，社會(huì)則井然有序，處處和諧了。
記得看過這樣一個(gè)故事：兩兄弟倆在爭(zhēng)一個(gè)蘋果。母親犯難了，手心手背都是肉，都是自己兒子，給誰(shuí)?不給誰(shuí)?——一人一半吧!
這是大眾所普遍接受和贊成的最妥帖最自然的解決辦法?？纱蠖鄶?shù)只知道這樣做公平，使兩人不至于打起來(lái)。其中絕大多數(shù)人都會(huì)吃完自己的半個(gè)蘋果就拍拍屁股走人，很少有人想到，有人愿意去從兩個(gè)半拉的蘋果核中悟道——中庸之道。
“中庸”的“庸”說(shuō)的是“適中”的道理雖然平凡無(wú)奇，卻是亙古不變的真理。的確，“中立而不倚”，“過猶不及”這樣的生活態(tài)度曾是千百年前的大學(xué)鴻儒所追求和堅(jiān)守的行為準(zhǔn)則和人生信條。時(shí)至今日，人們還在求索中庸之道之中蘊(yùn)藏的中國(guó)人民自古以來(lái)崇尚的均衡美與對(duì)稱美。
“中庸之道”是中國(guó)儒家文化的經(jīng)典，影響了中國(guó)歷史兩千多年，至今還在發(fā)揮著重要的影響作用。所以說(shuō)，中庸就是最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此很少能夠有人實(shí)現(xiàn)它。如果能得到，一定要牢牢的抓住，做到孔子說(shuō)的：“吾道一貫之”的境界。
《中庸》卷尾引用《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“德行輕如毫毛。”輕如毫毛還是有物可比擬的，而上天所承載的，既沒有聲音也沒有氣味，那這才是最高的境界啊!如此說(shuō)來(lái)，人性的最高境界就是像空氣一樣看不見、摸不著地存在著，其實(shí)不然。人們常說(shuō)，“小隱于野，中隱于市，大隱于朝”，這里的“隱”是一種純粹的品格與心境的修為，一種最完美的、最優(yōu)雅的自我控制力。當(dāng)然，這非常地難，甚至可說(shuō)無(wú)法抵達(dá)，即使是《中庸》作者子思也望塵莫及。讓我們看一看《中庸》的創(chuàng)作背景：子思以說(shuō)道傳教為宗旨，周游列國(guó)。曾為魯繆公之師。后困于宋，不得志，遂憤而作《中庸》。因此可以看出《中庸》本身就是一部在不中和的狀態(tài)下創(chuàng)作的作品，故而說(shuō)明“中庸之道”更多時(shí)候是一種理想的道德境界，是人類難以突破的極限。作為一個(gè)平凡人，我們需要理解的是“天”或者世界、人類是有法則、有定律的，所以只要嚴(yán)謹(jǐn)、率真地做自己就可以了，千萬(wàn)不要違背規(guī)律行事，否則就是背叛和諧、自取災(zāi)難。恰巧，這正是巔峰對(duì)峙了數(shù)千年的孔孟、莊老兩大國(guó)學(xué)屋脊最奇妙、最中和的一次共識(shí)。
回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷，我感覺教師確實(shí)應(yīng)以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤。在課堂上，當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活的生命擺在我們面前，他們有的活潑，有的調(diào)皮，有的誠(chéng)實(shí)、率真，有的不愛寫作業(yè)，有的上課調(diào)皮搗蛋，他們的性格特點(diǎn)多種多樣，所以有時(shí)所犯的錯(cuò)誤也是各種各樣的。當(dāng)我們面對(duì)這些錯(cuò)誤時(shí)，有時(shí)會(huì)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;如果我們換一種教育方法，采取一種平和的心態(tài)，冷靜地分析一下學(xué)生出錯(cuò)的原因，幫助學(xué)生找到出錯(cuò)的根源，我們也就不難找出最佳的解決方法。所以，我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對(duì)待學(xué)生犯錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路，幫助學(xué)生有效改正所犯錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。
讀完《中庸》，令我感觸較深的就是要懂得“人類世界最重要的是人與人間的和諧共處”，而實(shí)現(xiàn)這種和諧之本就在于心靈之間的真誠(chéng)交流。我們有句座右銘：一切為了孩子!現(xiàn)在聽起來(lái)忽然感覺有些激烈，缺乏中和。斗膽胡言一句，可不可從心開始，說(shuō)成：一切為了孩子的感受!
中庸思想作為傳統(tǒng)文化的思想精髓，從個(gè)人的角度來(lái)講，對(duì)于我們的思想道德修養(yǎng)具有積極重要的價(jià)值。借鑒中庸思想的精華，能夠提高我們的思想道德境界，使我們學(xué)會(huì)做人與處世，從而有一個(gè)幸福快樂的人生。
所以，中庸之道是中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是值得當(dāng)今社會(huì)提倡和學(xué)習(xí)的，是寶貴的精神遺產(chǎn)，值得所有中國(guó)人學(xué)習(xí)，值得我們深研。
茶花女品讀心得感受篇九
幾易居住的地方，《活著》這本書始終帶在我身邊。至于原因，我想一本書之于一個(gè)人的意義，很難用幾句話說(shuō)清楚的。
《活著》是一部小說(shuō)，有十二萬(wàn)多字。書名叫做《活著》可它卻實(shí)實(shí)在在地寫著關(guān)于死亡的故事。主人公徐福貴，年輕時(shí)的他不學(xué)無(wú)術(shù)游手好閑，在賭場(chǎng)上心旌搖動(dòng)體味快感——然而這一切都在一場(chǎng)徹底的賭中，如海市蜃樓般轟然倒塌了，徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，也死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地，紙醉金迷、心靈荒蕪、對(duì)家人也是冷酷無(wú)情。而經(jīng)歷重重苦難后的他開始關(guān)心女兒鳳霞，也開始關(guān)心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開始自食其力挑起生活重?fù)?dān)。
然而命運(yùn)的捉弄并沒有因?yàn)樗麖拿酝咀呱险范痛舜蜃?。厄運(yùn)的陰影一直追隨他的腳步，殘暴地奪走他至親的生命，毫不同情。此后的日子里，他唯一的兒子在給縣長(zhǎng)女人生產(chǎn)時(shí)輸血，因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無(wú)奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產(chǎn)時(shí)大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食，竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒，外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的，是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運(yùn)，我想一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
這是一種極致的人生經(jīng)歷，因?yàn)槲覀儫o(wú)法想象命運(yùn)會(huì)對(duì)一個(gè)人如此殘忍。同時(shí)我們又不得不承認(rèn)，命運(yùn)是多么的難以捉摸，不知道什么時(shí)候它會(huì)伸出無(wú)形的手將你我拋入深淵。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)往往是這樣的當(dāng)好運(yùn)光顧，我們常常手舞足蹈，顧盼生輝。當(dāng)厄運(yùn)降臨，我們用血淚控訴，我們撕心裂肺的尖叫，我們憤怒地咒罵命運(yùn)。如果你還不是一個(gè)完全聽命于命運(yùn)的人，或者你只是一個(gè)愛思考的人，你肯定追問過一個(gè)人究竟和自己的命運(yùn)可以怎樣的相處。比如《活著》當(dāng)中福貴在一連串的厄運(yùn)降臨，兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開他卻在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐，包容著一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
所有這一切，都指向“忍耐”二字，它是一種柔韌的品質(zhì)，時(shí)刻保衛(wèi)著內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。《圣經(jīng)》說(shuō)，“愛是恒久忍耐”，這話也可以理解為，恒久的忍耐可以產(chǎn)生愛(當(dāng)然也產(chǎn)生勇氣)，福貴就是這樣的人，苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格，他的生存，對(duì)福貴而言，苦難已經(jīng)消失于無(wú)形，他的內(nèi)心有的只是面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。《活著》的最后，也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命，是幸福的，那是經(jīng)過漫長(zhǎng)的苦難之后換來(lái)的片刻的寧?kù)o。你也許會(huì)問，小說(shuō)《活著》傳達(dá)的對(duì)命運(yùn)的忍耐是不是屈從命運(yùn)，任由命運(yùn)擺布。其實(shí)不是，很多時(shí)候，厄運(yùn)之手并不強(qiáng)大的時(shí)候，我們完全可以?shī)^起抗?fàn)?，扼住命運(yùn)的咽喉，可是有的時(shí)候命運(yùn)不只是只跟我們開玩笑，他面目猙獰強(qiáng)大到無(wú)可抗拒，比如說(shuō)死亡，比如說(shuō)福貴所面對(duì)的。這時(shí)我們需要的就是心靈的忍耐，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒有斷，因?yàn)槿棠徒^望時(shí)不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著，而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運(yùn)一次次地致命打幾下堅(jiān)韌地活著，最后走向了平靜地幸福。
和自己的命運(yùn)做朋友，用智慧和堅(jiān)忍享受命運(yùn)的安排，我想這也是小說(shuō)《活著》想告訴我們的吧。我也相信當(dāng)一個(gè)人想通了自己和命運(yùn)的關(guān)系時(shí)，他的真正人生也就開始了!
茶花女品讀心得感受篇十
看完《茶花女》，我的心久久不能平靜。人活著，不能太自私。想想我們周圍，有些行為真讓人感到臉紅。為了少走幾步路，隨意踐踏草坪;為了圖方便，亂丟垃圾;為了省時(shí)間，隨意穿越馬路……很多人為了一己私利，而不顧社會(huì)公德，與瑪格麗特相比真是無(wú)地自容!
古語(yǔ)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！迸笥褌?，我們不能自私地活著，在做每件事之前，請(qǐng)想想：我們這樣做對(duì)不對(duì)，會(huì)不會(huì)影響別人?我相信，只要我們共同努力，從身邊的小事做起，我們一定會(huì)擁有一個(gè)文明的社會(huì)!
讀完《茶花女》，已是深夜。我的淚水無(wú)聲地流淌出來(lái)——不為別的，只為愛的力量，我被感動(dòng)了。
瑪格麗特，一個(gè)放蕩但心靈純潔的女子。
她每天生活在揮金如土的日子里，但內(nèi)心卻深深地討厭這種生活。為此，她只能以不同與正常人的生活麻醉自己。但是，她內(nèi)心是多么希望過著沒有華麗珠寶，沒有豪華房屋但有真正愛情的甜蜜生活。終于，有一天阿爾芒遇見了她，阿爾芒如火如荼地愛著她，于是，他們彼此心心相印。
正值盛夏，阿爾芒和瑪格麗特決定外出避暑。她以前的客戶得知此事后，威脅瑪格麗特要掐斷她的財(cái)源。他們認(rèn)為只要停止給瑪格麗特錢財(cái)，她就會(huì)乖乖回來(lái)。其實(shí)，他們錯(cuò)了。他們不知道瑪格麗特站在一種如何大的愛情力量面前。瑪格麗特毅然放棄了昔日的金銀珠寶，豪華馬車抵押給當(dāng)鋪，以償還她的債務(wù)。但是，誰(shuí)料到，這兩個(gè)生命之間橫亙著天路的廣漠。來(lái)來(lái)去去，都躲不開的是命運(yùn)的糾纏。正當(dāng)他們快樂地過著時(shí)光時(shí)，阿爾芒的父親出現(xiàn)了。他要求阿爾芒速速離開瑪格麗特，回到他身邊，以確保不玷污她妹妹的名譽(yù)。這時(shí)候，瑪格麗特為了阿爾芒的妹妹犧牲了自己那渴望已久的愛情。而阿爾芒卻蒙在鼓里，以為瑪格麗特在捉弄他。于是，他回到巴黎，讓妓女奧林普去傷害瑪格麗特?，敻覃愄貐s一直默默忍受著。當(dāng)阿爾芒如夢(mèng)初醒，瑪格麗特已經(jīng)香消玉殞了。其實(shí)，從阿爾芒利用妓女奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就無(wú)可挽回了。
人人都說(shuō)妓女是骯臟的，但我卻認(rèn)為瑪格麗特是高尚的，是純潔的。瑪格麗特為了他人的名譽(yù)和幸福而犧牲自己。這是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，是一種人性的升華!站在古今中外高尚的人群里，瑪格麗特可以說(shuō)毫無(wú)愧色!
特別突出瑪格麗特美麗的心靈，是因?yàn)橛谐舐囊r托。當(dāng)瑪格麗特病危時(shí)，那些平時(shí)貌似文雅的上流貴族，此刻卻像兇殘的惡狼，要把瑪格麗特身上僅存的一點(diǎn)血給喝完。他們不厭其煩地討債著，與平日大相徑庭。這是一次對(duì)黑暗的鞭策，是一次人性的拷問!
瑪格麗特就像一株美麗的白茶花，美得驚世，美得駭俗?？上翘熘薪德涞奶焓梗粚儆谶@個(gè)塵世。當(dāng)陽(yáng)光觸碰到花瓣的一瞬間，便消失了，只留下幾絲詩(shī)意的芳香。
茶花女品讀心得感受篇十一
《活著》是余華在1992年成書的，曾是墻里開花墻外香，如今已名揚(yáng)海內(nèi)外，是余華唯一一部兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒特征的作品。
我曾在幾年前看過由《活著》改編的一部電視劇。當(dāng)時(shí)還小，只是看熱鬧并不能理解故事中人物的感受。在這個(gè)暑假，我有重現(xiàn)看了一遍《活著》這部小說(shuō)，感觸很深。
故事主要是講述了一個(gè)關(guān)于名為福貴的一個(gè)人的生活。我不知道該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
他叫徐福貴，曾經(jīng)是個(gè)闊少爺。他的祖父白手起家，從養(yǎng)雞開始，使雞變成了鵝，鵝變成了羊，羊變成了牛，于是家境變富裕了，擁有兩百畝地。但到了他爹這一代便開始衰敗，他爹揮霍奢侈掉了一半土地，到了孫子，也就是徐福貴成了徹底的敗家子。吃，喝，嫖，賭，無(wú)一不做，也只會(huì)如此。終于把其余的土地也賭輸給別人了。從此，家庭地位一落千仗，全家都貧窮了起來(lái)。他爹也就被氣死了。從此，他和母親，妻子，女兒三人相依為命，過著與往日大相徑庭的自力更生的農(nóng)家生活。
一次偶然的機(jī)會(huì)，他被國(guó)民黨抓壯丁進(jìn)了部隊(duì)，在那兩年的時(shí)間里，他目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體驗(yàn)了身邊戰(zhàn)友離去時(shí)另人傷心的友情，但是，兩年后，他依然活了下來(lái)，他的命運(yùn)還在繼續(xù)。
回到家后，他的母親已經(jīng)死了。他開始與妻子兒女一起過安穩(wěn)日子。但禍不單行，他兒子出意外夭折了。他是多么傷心啊!他又一次受到打擊。但這就是他的命運(yùn)，他還要活著!在好不容易把又聾又啞的女兒嫁到了一個(gè)好心的人家后，沒過多少幸福日子，女兒也因難產(chǎn)死了，僅僅把徐家的根留下了，一條苦命的根。他老伴不久也傷心地走了，接著，最不能讓人接受的是，他的孫子，最后一個(gè)親人，也意外地死了。命運(yùn)是如此的捉弄福貴!他的命好悲苦!但是，他依舊活著，否則，作者又怎么能聽他講述自己。
就是那段艱苦的日子，中國(guó)政局不穩(wěn)，苦了老百姓的安穩(wěn)生活。但是，人間的情義是每時(shí)每刻都存在著的。這種情不管是深是淺但確定的是一定是真情!偉大的親情，愛情和友情交織在這個(gè)故事里，文字?jǐn)⑹龅耐回８幸恢眽浩戎说男撵`，使人欲罷不能。文字間流露出的感情像小溪般，流淌在讀者的心田。沒有大喜大悲的跌宕，但當(dāng)你看到福貴的兒子與孫子都是懂事且孝順時(shí)你總會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愉悅，看到鳳霞找到了一個(gè)厚道本分的丈夫二喜時(shí)，你總會(huì)為之而喜;但同樣，當(dāng)你看到那些可愛的子孫和孝順的女婿一一離去時(shí)，又會(huì)有種揪心的離別的痛楚。終于，當(dāng)福貴唯一的孫子也有些死亡的征兆時(shí)，你會(huì)在心底小心的呼喊：“不要，別再讓苦根死掉了!”但，接下來(lái)的文字已無(wú)法改變，唯一的苦根也死了。
但有些東西依舊活著，比如那頭即將被人宰殺死的老牛，為人類辛勤勞苦一輩子，最終逃脫不了被貪婪的人吃掉的命運(yùn)。但它遇到了福貴，他在眾人的嘲笑和不解下買下了它。也許它不會(huì)死了，至少不會(huì)死在人類殘忍的刀子下。它最后會(huì)在活著的狀態(tài)下死去，歸于塵土，像人類一樣。
當(dāng)我讀完的時(shí)候，心里也曾這樣想過，如果我像他一樣經(jīng)歷這樣的事情，我會(huì)不會(huì)像他一樣堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，即使放下自己曾經(jīng)大少爺?shù)纳矸?、面子。幸好我們沒有經(jīng)歷這些事情，而我們是作為一個(gè)讀者，在閑暇的時(shí)間來(lái)品讀這些，來(lái)體會(huì)生活。這樣想來(lái)，我們都是幸運(yùn)的生活，讀完它后，才會(huì)覺得活著也并不容易，有太多的快樂憂傷淚水與歡笑，只是在看你是否能夠承受的來(lái)，或許當(dāng)你真正處在這種處境的時(shí)候才能理解福貴當(dāng)時(shí)的感受吧。
拿余華在作品中的一句話送給你們：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長(zhǎng)而艱難，你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。我們還年輕，我們有活力，我希望我們都能夠堅(jiān)強(qiáng)地走過自己的一生。
茶花女品讀心得感受篇十二
美麗的瑪格麗特，夜幕已經(jīng)降臨，我聽到馬車急弛的聲音，似乎已經(jīng)嗅到幽幽茶花的香味。
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女，有天當(dāng)她萌生了愛情時(shí)，這樣的愛情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個(gè)勢(shì)利公爵間，每天靠賣笑度日，被公爵們供養(yǎng)著，縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢，獲得一切物質(zhì)上的欲望?？上г谒齼?nèi)心中總是有著那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個(gè)真實(shí)的愛情，只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下，對(duì)愛情絲毫不敢奢求。
阿爾芒的出現(xiàn)，是上帝給這苦命茶花女的寬恕?，敻覃愄貎?nèi)心深處那一絲細(xì)縫被阿爾芒那物以稀為貴的真情眼淚所打動(dòng)。兩人發(fā)展出驚天動(dòng)地的愛，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內(nèi)心的原有純真、自由和大義凜然的個(gè)性。因?yàn)閻矍樽尣杌ㄅ议_那顧忌的面紗，展現(xiàn)出真正的自我。
面對(duì)瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信風(fēng)塵女子也會(huì)有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的`絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭(zhēng)面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來(lái)，并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對(duì)瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說(shuō)他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)的那樣：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來(lái)滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對(duì)你的無(wú)私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個(gè)人心中沒有愛情的時(shí)候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
小說(shuō)中的瑪格麗特是一個(gè)有著高尚品質(zhì)的女人，可是遭到的只是傷害和欺凌的風(fēng)塵女子，別人的異樣眼光。她為了能和阿爾芒在一起過上寧?kù)o的生活，變賣了自己所有的財(cái)物，甚至斷絕了與公爵的關(guān)系，失去了唯一的生活資源?？伤秊榱税柮⒁患业睦婧兔u(yù)放棄自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最為感動(dòng)的是她死前最后的幾封信，簡(jiǎn)直是催人淚下。這樣的一個(gè)故事，讓我感到主人公愛情故事的悲涼和凄慘，對(duì)她的同情;對(duì)時(shí)代的不滿和痛恨;對(duì)資本主義家的虛偽和對(duì)利益的渴望感到惡心、討厭。
而上帝似乎對(duì)這段感情埋入一無(wú)情的懲罰。老迪瓦爾的出現(xiàn)，斬?cái)嗔诉@對(duì)真誠(chéng)相愛的戀人?，敻覃愄貫榱硕欧柤易宓穆曌u(yù)，犧牲了這段尋求已久的真愛，心中悲痛欲絕，于是返回那奢侈的交際圈中。瑪格麗特曾向上帝祈求能否以她的美貌換取懺悔的機(jī)會(huì)，可惜最后在貧病中死去，如同一美麗的藝術(shù)品，被狠狠毀碎般的失望。
瑪格麗特處于的資本主義社會(huì)是造成悲劇的根本原因。在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，沒有人性可言，只有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂，便不再理睬她。就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人，看到這位女鄰居已無(wú)任何利用價(jià)值，不再有用時(shí)，也狠心地拋棄了她。當(dāng)時(shí)的時(shí)代資本主義制度的陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來(lái)，用他們敲詐來(lái)的錢財(cái)過著極為奢侈的生活，可是無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻是窮困潦倒。社會(huì)是冷酷無(wú)情的，在那里沒有親情，人與人之間的關(guān)系只是金錢而已，甚至錢是萬(wàn)能的，無(wú)疑是造成悲劇的根本原因。
現(xiàn)在的21世紀(jì)，雖然世態(tài)并不如從前那樣嚴(yán)重，但人們還有相當(dāng)一部份也是這樣的自私。總是覺得那些掃地工、修下水道的工人……那些低賤的下人是沒有文化的草包，擁有的只是鄙視。但人們何曾又想過世界上的每一個(gè)工作都是那么的重要，就比如一個(gè)環(huán)扣，如果中間掉了一節(jié)，就永遠(yuǎn)不能連接在一起。正如一句話所說(shuō)“三十六行，行行出狀元”。不管人做的某一項(xiàng)工作，都有著它的重要性?；蛟S每一個(gè)人都擁有一種品德也是一件好事。大家又何曾想過，我們生活在這個(gè)美麗的環(huán)境中，靠的是工人的汗水留下的，他們往往就是最善良的。所以每一個(gè)人都要以相同的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，要用自己的雙手來(lái)幫助他們，一起攜手共創(chuàng)美好的家園，這樣人類之間的關(guān)系定會(huì)更融洽的。讓我們共同努力吧!
茶花女品讀心得感受篇十三
《西游記》作為我國(guó)古典名著的經(jīng)典之一，是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)。下面我們通過對(duì)一些《西游記》的好詞好句的摘抄，來(lái)具體感悟一下這篇作品吧。
1、好詞：
火眼金睛，耀武揚(yáng)威，天羅地網(wǎng)，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，
花言巧語(yǔ)，回心轉(zhuǎn)意，咬牙切齒，啞口無(wú)言，星月皎潔，胡言亂語(yǔ)。
2、好句好段：
1.【動(dòng)作描寫】卻說(shuō)美猴王榮歸故里，自剿了混世魔王，奪了一口大刀，逐日操演武藝，教小猴砍竹為標(biāo)，削木為刀，治旗幡，打哨子，一進(jìn)一退，安營(yíng)下寨，頑耍多時(shí)。
2.【環(huán)境描寫】初登上界，乍入天堂。金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，寶玉妝成。兩邊擺數(shù)十員鎮(zhèn)天元帥，一員員頂梁靠柱，持銑擁旄；四下列十?dāng)?shù)個(gè)金甲神人，一個(gè)個(gè)執(zhí)戟懸鞭，持刀仗劍。外廂猶可，入內(nèi)驚人：里壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍；又有幾座長(zhǎng)橋，橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光，碧霧蒙蒙遮斗口。
3.悟空道：“吾乃花果山天生圣人孫悟空，是你老龍王的緊鄰，領(lǐng)鱔力士，抬出一捍九股叉來(lái)，他又小了許多。急對(duì)天光看處：“上仙幾時(shí)得道，授何仙術(shù)？”悟空道，二丈長(zhǎng)短。他弄到歡喜處，倒也罷了，如今手中既拿著他，走出洞外，將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通?！闭f(shuō)處？”老龍道：“賢弟，不好說(shuō)！有一個(gè)花果山什么天生圣人。把那萬(wàn)里之遙，只當(dāng)庭闈之路，所謂點(diǎn)頭徑過三千里，扭腰八百有余程。
4.行者道：“多謝多謝！”當(dāng)時(shí)四天師傳奏靈霄，引見玉陛。行者朝上唱個(gè)大喏道：“老官兒，累你累你！我老孫保護(hù)唐僧往西天取經(jīng)，一路兇多吉少，也不消說(shuō)。于今來(lái)在金山兜山金山兜洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞里，不知是要蒸要煮要曬。是老孫尋上他門，與他交戰(zhàn)，那怪卻就有些認(rèn)得老孫，卓是神通廣大，把老孫的金箍棒搶去，因此難縛妖魔。疑是上天兇星思凡下界，為此老孫特來(lái)啟奏，伏乞天尊垂慈洞鑒，降旨查勘兇星，發(fā)兵收剿妖魔，老孫不勝戰(zhàn)栗屏營(yíng)之至！”卻又打個(gè)深躬道：“以聞?！迸杂懈鹣晌绦Φ溃骸昂镒邮呛吻百坪蠊?？”行者道：“不敢不敢！不是甚前倨后恭，老孫于今是沒棒弄了?！?/p>
5.太師道：“大丈夫遇時(shí)不可錯(cuò)過，似此招贅之事，天下雖有；托國(guó)之富，世上實(shí)稀。請(qǐng)御弟速允，庶好回奏。”長(zhǎng)老越加癡啞。八戒在旁掬著碓挺嘴叫道：“太師，你去上復(fù)國(guó)王：我?guī)煾改司眯薜玫赖牧_漢，決不愛你托國(guó)之富，也不愛你傾國(guó)之容，快些兒倒換關(guān)文，打發(fā)他往西去，留我在此招贅，如何？”太師聞?wù)f，膽戰(zhàn)心驚，不敢回話。驛丞道：“你雖是個(gè)男身，但只形容丑陋，不中我王之意。”八戒笑道：“你甚不通變，常言道，粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰(shuí)見男兒丑。”
一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，余流潤(rùn)翠微。潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！?/p>
8.峰巖重疊，澗壑灣環(huán)?；⒗浅申囎撸渎棺魅盒小４篁姵铎F，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺山松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬(wàn)古常含元?dú)饫?，千峰巍列日光寒。那長(zhǎng)老馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃?！@段描寫出取經(jīng)路上的險(xiǎn)惡，以及唐僧的膽怯、悟空的神勇，如此對(duì)比，更襯托出悟空的大無(wú)畏的英雄氣概。
好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個(gè)老公公，還真是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬，眼里幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無(wú)經(jīng)。——這段細(xì)致地描寫了妖怪的變化多端，用詞形象生動(dòng)。
9.你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。大圣在那半空里看時(shí)，原來(lái)是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。——這段寫悟空遭到師父誤解被趕走，仍一步三回頭地記掛師父，讓人看到了悟空深情的一面，真是無(wú)情未必真豪杰。
3、感受：
《西游記》展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，作者豐富而大膽的藝術(shù)想象，令我驚嘆；唐僧師徒四人的堅(jiān)定執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神，更讓我感動(dòng)。由此我聯(lián)想到，我們的學(xué)習(xí)不就好像是要去取得真經(jīng)嗎？而學(xué)習(xí)道路上也會(huì)布滿荊棘坎坷。但是“工夫不負(fù)有心人”，只要我們有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就會(huì)取得最終的成功。
茶花女品讀心得感受篇十四
生活告訴我們，人們生活是為了生活本身，而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊?，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
活著，是個(gè)耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時(shí)間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛相繼離開，無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來(lái)，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。
這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個(gè)“鼠年”，舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場(chǎng)看不見敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著，他們相信國(guó)家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國(guó)家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國(guó)家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。
再如書中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣?；蛟S，正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái)，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來(lái)這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
茶花女品讀心得感受篇十五
富貴本是富家子弟，也就是當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)，但是他有富家子弟的通病，就是吃喝嫖賭，樣樣沒有落下，惡習(xí)沾染的十分嚴(yán)重。即使是結(jié)婚成家了，絲毫沒有收心，依然我行我素，惡習(xí)不改。他最不該的就是沾染賭博惡習(xí)，小賭大賭全都有。在賭博過程中，沒有腦子，上了人家的當(dāng)，結(jié)果將家產(chǎn)全部輸光，變得一貧如洗，這是他沒落的開始，也是這本書悲劇的開始。
他從原來(lái)的腰纏萬(wàn)貫，到現(xiàn)在的一無(wú)所有，僅僅經(jīng)過了一個(gè)晚上的時(shí)間。他的老爹被他氣病，再也沒有了以前的威風(fēng)。幾天后，含恨離去了。一無(wú)所有的他也似乎意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，經(jīng)過幾天的頹廢之后，開始清楚地認(rèn)識(shí)到要自力更生，養(yǎng)活這個(gè)家。贏得他的家產(chǎn)的人叫龍二。他去求龍二，租他五畝田地，龍二答應(yīng)了。于是他便開始了養(yǎng)家的艱辛路程。
他的老母親生病了，家珍(他老婆)讓他去城里找郎中給媽媽看病，他這一去，就好幾年沒有回來(lái)。他是被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵，三年時(shí)間都在軍隊(duì)里，杳無(wú)音信。當(dāng)時(shí)正在處于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的沖突，也是死了很多人，但是富貴福大命大，最終活了下來(lái)。他打仗的地方在北方，他就一路逃回了南方，最終回到了家里，見到了親人。他的老母親已經(jīng)去世了，在這期間家珍為他生下了兒子，已經(jīng)會(huì)說(shuō)話了。鳳霞(他的女兒)因?yàn)樾r(shí)候發(fā)高燒，導(dǎo)致又聾又啞，但是好歹保住了性命。
到了土地革命時(shí)期，龍二因?yàn)槭堑刂?，被殺死，也算是一?bào)還一報(bào)。
他們的好日子并沒有到來(lái)，后來(lái)的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，人們大煉鋼鐵，吃大鍋飯，嚴(yán)重制約了人們的發(fā)展。家里也是窮得叮當(dāng)響，甚至都不能吃飽飯。后來(lái)大鍋飯都沒有了，人們又回到了小家庭時(shí)代。
在三年自然災(zāi)害時(shí)期，莊稼都歉收，人們甚至都不能填飽自己的肚子。見到野菜都是好東西，當(dāng)時(shí)的人們真的是餓瘋了。
在這期間，家珍生病了，得了很奇怪的病，就是全身沒有力氣，然后診斷出來(lái)是軟骨病，沒有辦法干重活，于是家里邊的壓力更大了，更加困難。
到了后來(lái)，富貴的兒子因?yàn)闉榱司涂h長(zhǎng)的妻子，在獻(xiàn)血過程中抽取了過多鮮血，于是就去世了。
人們都岌岌可危，各種反動(dòng)的人，縣長(zhǎng)春生也因?yàn)槭潜徽f(shuō)成走資派，于是自殺了。
再到后邊，鳳霞娶親了，嫁給了二喜。是一個(gè)搬運(yùn)工，很能賺錢。富貴和家珍也是了去了一塊心病。二喜很疼鳳霞，對(duì)她很好。過了一年，鳳霞懷孕了，他們一家人都很高興。本來(lái)以為日子能好好過了，但是鳳霞在生苦根(鳳霞的兒子)的時(shí)候，因?yàn)榇蟪鲅?，去世了。二喜消沉了很長(zhǎng)時(shí)間，但是還是艱難地養(yǎng)著苦根。一邊工作，一邊照顧苦根。有一天，二喜在搬運(yùn)的過程中，由于發(fā)生了事故，二喜被水泥板夾死了?？喔鶑拇藳]有爹了，真是苦命的孩子!
于是苦根就和他的爺爺也就是富貴回到了鄉(xiāng)下，繼續(xù)生活。
富貴又回歸了一個(gè)人的生活，和他的老黃牛做伴，他就是黃牛，黃牛就是他。
茶花女品讀心得感受篇十六
生活告訴我們，人們生活是為了生活本身，而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在我人生最低谷的時(shí)候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書。
作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被反動(dòng)派部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣作弄人，這樣令人無(wú)法捉摸，令人尷尬、無(wú)奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開始上演?！痘钪?，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因?yàn)樘鞛?zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上?？諝庵刑幪帍浡^望，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。但他沒有抱怨，他依然保持著對(duì)這個(gè)世界的友好，他依然維持著他和命運(yùn)的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時(shí)就遭遇車禍?zhǔn)ジ赣H的母親必須要用自己?jiǎn)伪〉募绨虺袚?dān)教養(yǎng)孩子的責(zé)任，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛滋潤(rùn)孩子的心田，用師愛鼓勵(lì)孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵(lì)孩子們樹立努力學(xué)習(xí)的決心、讓孩子們健康快樂成長(zhǎng)！
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關(guān)懷、百般愛護(hù)和辛苦撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾！
從《活著》這部小說(shuō)中讓我認(rèn)識(shí)到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應(yīng)該樹立像福貴這樣一種堅(jiān)韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬(wàn)不要輕易言棄。
誠(chéng)然，我們要感謝祖國(guó)的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應(yīng)付諸行動(dòng)。如此，我們的生活必然會(huì)更加美好，我們的社會(huì)必然會(huì)更加和諧。
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō):“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說(shuō)了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，司馬遷說(shuō):“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過死，但他還是活了下來(lái)，并且寫成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說(shuō)司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長(zhǎng)。還有的說(shuō)是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說(shuō)法總讓人覺得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我此刻覺得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的回答說(shuō):我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的十分快樂。他在《我與地壇》中說(shuō):一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難來(lái)體會(huì)到了生存!!
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難轉(zhuǎn)成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
好好活著，善待身邊的每一個(gè)人!
好好活著，做好身邊的每一件事!!
活著，是個(gè)耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時(shí)間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛相繼離開，無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來(lái)，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。
這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個(gè)“鼠年”，舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場(chǎng)看不見敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著，他們相信國(guó)家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國(guó)家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國(guó)家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。
再如書中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣。或許，正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái)，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來(lái)這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?/p>
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
但是，無(wú)論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中，春生，書里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒想過自殺；為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒想過自殺；一次次逃走又被抓回，他亦沒想過自殺。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周圍一片黑暗，在那遙遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了自殺?；蛟S，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期，無(wú)論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會(huì)看到__被_、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去……”是的，一切好的、壞的、樂的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。
本書的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著？人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢？為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢？看完《活著》以后，這個(gè)問題曾一直一直在困擾著我，無(wú)解?？喔篮?，他，沒有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來(lái)的未知充滿憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
茶花女品讀心得感受篇十七
我以前從電視上學(xué)過《西游記》。今年買了一本《西游記》的書，真的很有味道！雖然這本書在電視上不生動(dòng)有趣，但內(nèi)容很詳細(xì)，我從不厭倦閱讀。其中最著名的是孫悟空三打白骨精。
白骨精為了吃唐僧的肉而長(zhǎng)生不老，盡了最大的努力。首先，他打扮成一個(gè)漂亮的女人，然后他打扮成一個(gè)女人的父母，但孫悟空一眼就看穿了他們。孫悟空拿出金箍棒把他們都打倒在地，但唐僧看不見。他以為自己在濫殺無(wú)辜，把孫悟空趕回了花果山。如果他們沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也許他們現(xiàn)在處于危險(xiǎn)之中。他們?cè)絹?lái)越兇猛。
從《西游記》這本書中，我學(xué)到了一個(gè)道理：人們必須堅(jiān)持到底，不能半途而廢，因?yàn)樗麄冇龅搅艘稽c(diǎn)挫折，這永遠(yuǎn)不會(huì)成功。我們都要向唐僧師徒學(xué)習(xí)，為了獲得圣經(jīng)，一行人走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難。但他們從未退縮，我想這就是《西游記》能入選中國(guó)四大名稱的原因之一。讀完這本書后，我想起了我的生活實(shí)例。我記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候很喜歡。我堅(jiān)持每天晚上彈半個(gè)小時(shí)左右，但一周后我就不去了。三分鐘的.熱度過去后，我的鋼琴夢(mèng)就消失了。在我的生活中，像這樣的事情并不少見，很少有人能堅(jiān)持下去。以后一定要努力，把一切都做好，希望我能成功。我相信這種精神會(huì)一直傳承下去，影響一代又一代的人，激勵(lì)一代又一代的人努力工作，堅(jiān)持不懈。
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茶花女品讀心得感受篇十八
最近再次讀了法國(guó)十九世紀(jì)著名作家小仲馬先生的代表作《茶花女》，掩卷嘆息，感觸很深。我必須要承認(rèn)：經(jīng)歷過戀愛的人總比沒有戀愛經(jīng)歷的人對(duì)追求愛情的艱辛和甜蜜理解更深切。我第一次讀《茶花女》是_年，那是我無(wú)法理解《茶花女》中公子和風(fēng)塵女子的這種刻骨銘心的真愛和遭遇，對(duì)瑪格麗特也無(wú)多大的同情。
這次再讀之后，有兩個(gè)收獲。一是充分理解熱戀中男女種種瘋狂言語(yǔ)和行為，理解真愛的真諦。二是深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和殘忍，心中十分痛惜女主人公的遭遇，也痛恨使她受到這種遭遇的社會(huì)。
小仲馬先生對(duì)年輕人愛情心理和行為的描寫非常細(xì)膩和真實(shí)，能喚起早已麻木在婚姻中的男女對(duì)戀愛時(shí)自己熱烈而瘋狂的美好回憶。
靠父母資助生活剛畢業(yè)的24歲的男主人公阿爾芒先生，在一次偶然的機(jī)會(huì)見到了巴黎社交名媛——年僅22歲的出身窮苦鄉(xiāng)村、父母雙亡、不得不來(lái)巴黎討生活的美麗姑娘瑪格麗特，被其美貌和圣潔的樣子深深吸引，一見鐘情愛上了她，并沒有因其風(fēng)塵女子身份而輕視她，堅(jiān)持按莊重禮節(jié)求見交往。他通過半年不留姓名式地持續(xù)關(guān)心探視生病的瑪格麗特，獲得了外表風(fēng)光無(wú)限內(nèi)心孤寂痛苦的瑪格麗特的真心相愛。但是瑪格麗特因?yàn)橐郧暗纳萑A生活所欠下的巨額債務(wù)，使得她不得同時(shí)做幾個(gè)貴族公子的情婦，以獲得資金來(lái)還債和維持目前體面的生活。這讓想獨(dú)占瑪格麗特愛情卻沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去拯救心愛女人的阿爾芒嫉妒和痛苦萬(wàn)分，他無(wú)可奈何、自怨自艾，他多次找瑪格麗特鬧矛盾，多次誤解傷害她，但旋即又后悔苦痛，覺得不應(yīng)該去責(zé)備瑪格麗特。熱戀中的男女總是讓深愛的人受傷。
瑪格麗特是懂愛的，她的愛是深沉的，她知道愛一個(gè)人不光是索取和控制，更應(yīng)該是寬容和犧牲。這個(gè)有骨氣的姑娘與阿爾芒相好與金錢無(wú)關(guān)，她沒有向阿爾芒伸手要一分錢。為了給阿爾芒一個(gè)純凈的愛情，瑪格麗特作出了巨大犧牲，在拒絕與老公爵和g伯爵的交往失去資金來(lái)源后，為了償還巨額債務(wù)，為了不給阿爾芒經(jīng)濟(jì)壓力，她毅然告別過去奢華風(fēng)光的生活，典賣了她的四輪馬車、鉆石、首飾和家具，要和阿爾芒一塊定居鄉(xiāng)下同甘共苦。
可是，殘忍的社會(huì)和世俗的偏見是不容許一個(gè)追求真愛，一心向善的風(fēng)塵女子重新做人的。幸?？偸嵌虝旱?，苦難總是漫漫。當(dāng)他們?cè)诎屠栲l(xiāng)下籌劃美好前景時(shí)，那個(gè)滿懷父愛、令人敬佩的迪瓦爾先生(阿爾芒父親)就帶著世俗的壓力來(lái)到巴黎，逼迫兩人分手。在遭到兒子阿爾芒的拒絕后，老父親找到了瑪格麗特。我們善解人意的姑娘，在體會(huì)到老父親的苦心和懇求下，做出了犧牲自己成全戀人的決定——她痛苦地故意再次與公爵和伯爵交往，寫下決絕的信件拒絕了阿爾芒的感情，以達(dá)到引起阿爾芒對(duì)她仇恨絕望和忘記的目的。我們倍受打擊心生絕望的阿爾芒，失去了理智，滋生了仇恨，并采取了在瑪格麗特面前與風(fēng)塵女子親熱和同居等眾多措施來(lái)報(bào)復(fù)“背叛愛情”的她，讓我們可憐的姑娘受到了嚴(yán)重的精神折磨，以至于她不得不通過縱欲、酗酒來(lái)麻痹自己的靈魂，嚴(yán)重?fù)p害了她本就虛弱的身體，結(jié)果不到三個(gè)月，在她日夜思念的阿爾芒離開巴黎外出履行期間，可憐的瑪格麗特就因嚴(yán)重的肺病咳血不止而香消玉殞。
最讓我感動(dòng)的是：我們寬容善良的瑪格麗特，她沒有責(zé)怪阿爾芒對(duì)她的誤解和傷害，她自己默默忍受，她把對(duì)阿爾芒的深情全部體現(xiàn)在她日益病危期間所寫的日記中。她告訴阿爾芒：“那些日子里您每天都要想出點(diǎn)新花樣來(lái)侮辱我，這些侮辱可以說(shuō)我都愉快地接受了，因?yàn)槌诉@種侮辱是您始終愛我的證據(jù)外，我似乎覺得您越是折磨我，等您知道真相的那一天，我在您眼里也就會(huì)顯得越加崇高。”
當(dāng)外出旅行的阿爾芒回到巴黎得到瑪格麗特死亡的消息和那些令人痛惜的日記時(shí)，他才明白一切，深悔自己的自私和魯莽。多么的令人嘆息的故事，多么感人的愛情。正如《后來(lái)》歌詞寫道：“后來(lái)，我總算學(xué)會(huì)了如何去愛?？上阍缫堰h(yuǎn)去，消失在人海。后來(lái)，終于在眼淚中明白，有些人一旦錯(cuò)過就不再?！?/p>
讓人稍感欣慰的是，我們的男主人公阿爾芒先生，沒有像那些曾經(jīng)享受過瑪格麗特身體的貴族公子在得知她病重已無(wú)娛樂價(jià)值后的無(wú)情冷漠一樣，而是懺悔自己的過錯(cuò)并盡力補(bǔ)償已故的戀人。他帶病奔波于巴黎和瑪格麗特家鄉(xiāng)，獲得她親屬授權(quán)，為可憐的姑娘購(gòu)買了永久公墓遷葬其間，并委托公墓管理員每天買一束瑪格麗特喜愛的茶花獻(xiàn)祭在她的墳頭。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。年輕的人們啊，要珍惜你的戀人，相信你的戀人，理解你的戀人，寬容你的戀人，不要輕易傷害他(她)，不要斯人已去遺恨終生!
茶花女品讀心得感受篇十九
第一次接觸《平凡的世界》，是在高中的一個(gè)寒假。時(shí)值隆冬，做完作業(yè)后躺在被窩，借著微黃的燈光，捧著厚厚的書看到深夜。讀完全書，那種心靈上的`震撼及引起的共鳴，就如一知己與你徹夜暢聊感覺，酣暢淋漓。路遙，一土生土長(zhǎng)的農(nóng)村作家，以其恢弘的氣勢(shì)和史詩(shī)般的風(fēng)格，將農(nóng)村那些“新鮮”變遷事兒描繪得栩栩如生。小說(shuō)中濃墨塑造了兩兄弟孫少平、孫少安，他們二人的結(jié)合就是我心中的偶像，也是我的精神支柱。
孫少平，平凡的一生，卻有著不平凡的精神世界：奮斗不息、堅(jiān)韌不拔、勤勉務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取。高中年代，家境貧寒，吃不飽穿不暖，但他認(rèn)真學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，雖見同學(xué)吃好穿好，心里不禁生起羨慕之情，但他從不向家里提半分要求，而是以書為友，倘佯于知識(shí)的海洋，遠(yuǎn)離奢侈攀比。這正是當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的可貴品質(zhì)。眼下，多少大學(xué)生揮霍著父母的血汗錢，享受著花前月下的浪漫，酒桌上的逍遙。更有甚者，為了追求時(shí)尚與人攀比，不惜賤賣自己的腎，換取所謂時(shí)尚的蘋果手機(jī)和ipad筆記本電腦，委實(shí)讓人憂心，更讓他的父母?jìng)?
孫少平高中畢業(yè)后，當(dāng)了三年教師，后來(lái)成了一名煤礦工人。他坦然面對(duì)低潮的人生，不卑不亢，不灰心喪氣。顯然，他沒有被農(nóng)村那種傳統(tǒng)意識(shí)所淹沒，毅然決定離開家鄉(xiāng)大膽往外走，獨(dú)自闖下屬于自己的天空。正如書中所說(shuō)：“農(nóng)民家的孩子啊，他們的第一堂功課就是勞動(dòng)!”孫少平從小就將勞動(dòng)看得高于一切，因此也贏得了別人的尊重，樹立了自己的信心，兒時(shí)小小的自卑也煙消云散了，閑暇之時(shí)便給工友們講書中的故事，他們聽得津津有味。和哥哥分家后，他獨(dú)自一人撐起了這個(gè)幾世貧窮的家。這種自立自強(qiáng)，敢闖敢拼的精神，更值得我們學(xué)習(xí)：年輕人要有自己的夢(mèng)，不要一輩子依靠父母，成為世人所棄的“啃老族”。難能可貴的是，孫少平還有那份對(duì)奶奶、父母的孝心，對(duì)姐妹、對(duì)朋友、對(duì)同學(xué)的愛心，讓人深深感動(dòng)。
試想，如果我們生活在孫少平的年代，過著他那樣的生活，是否會(huì)有他那樣的品質(zhì)，抑或像他姐夫王滿銀一樣滿世界瞎逛，對(duì)家庭妻兒沒有一點(diǎn)責(zé)任感?同學(xué)曾討論過這個(gè)話題：逆境與順境哪個(gè)更適合于人的成長(zhǎng)?討論多時(shí)，莫衷一是。毫無(wú)疑問，孫少平就是一個(gè)在逆境中逐漸成長(zhǎng)的人才，然而他哥孫少安，我更欽贊。
孫少安，正應(yīng)了那句“窮人的孩子早當(dāng)家”。但他人窮志不短，6歲開始為家里干活，上了小學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直都是班里第一，領(lǐng)導(dǎo)、老師一致認(rèn)為他是個(gè)讀書的料。可小學(xué)畢業(yè)后，家境窘迫，懂事的孫少安自動(dòng)退學(xué)，和父親一起下地干活，養(yǎng)活一大家子人，供弟弟、妹妹上學(xué)，幫扶姐姐過日子。由于為人一向坦誠(chéng)，樂善好施，憑借著可貴的吃苦精神贏得了村里人的信任，全票通過當(dāng)選為生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，被大家稱為是雙水村后生中的“能人”，這位被廣大讀者稱為負(fù)重前行的跋涉者，他最醒目的成績(jī)是自主創(chuàng)業(yè)辦磚廠，帶動(dòng)村民奔小康。苦難沒有讓他屈服，挫折沒有讓他后退，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著，最后終于成為一名成功的“農(nóng)村強(qiáng)人”。
平凡的世界，苦難的人生，平凡的世界，精彩的人生。羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)寫道：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！弊x完《平凡的世界》就如在夏日里的清晨推開窗子，呼吸到第一口空氣，聞到第一縷花香，感受到大自然的美妙。走進(jìn)平凡的世界，感受它的平凡與不平凡。我將一如既往在平凡的生活里，追尋不平凡的精神世界。
茶花女品讀心得感受篇二十
《昆蟲記》一本昆蟲的百科全書，法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的經(jīng)典佳作,亦是一部不朽的著作。
你知道屬鞘翅目金龜子科糞金龜亞科的蜣螂，就是屎殼郎，他為什么推糞球嗎?體型為略扁的橢圓形，體長(zhǎng)5～30毫米。體色大多為略帶光澤的黑色，也有褐色的。頭扁平，前肢矯健，雄性頭部有角，是一種完全變異的昆蟲。體表色深，有的具金屬光澤。雄蟲頭頂有一長(zhǎng)而彎曲的角狀突，蜣螂能利用月光偏振現(xiàn)象進(jìn)行定位，以幫助取食，他深目高鼻，狀如羌胡，背負(fù)黑甲，狀如武士，故有蜣螂，將軍之稱。
而糞球不僅是他們的食物,也是他們繁殖的工具,你可能要問了,為什么這種東西居然能用來(lái)繁殖后代?別看糞便臭不可聞，對(duì)于屎殼郎的孩子來(lái)說(shuō)，可是維持生命必不可少的食物。寶寶還沒有出世.媽媽就為它們準(zhǔn)備了最豐盛的食物。將這份“口糧”滾回挖好的洞穴中，然后再把卵產(chǎn)在糞球上，供若干天后出生的寶寶慢慢享用。它們將卵產(chǎn)在此球狀糞便上并將卵掩埋。這樣可使幼蟲在孵化時(shí)，有現(xiàn)成的食物供應(yīng)。大多數(shù)蜣螂營(yíng)糞食性，以動(dòng)物糞便為食，有“自然界清道夫”的稱號(hào)。它常將糞便制成球狀，滾動(dòng)到可靠的地方藏起來(lái)，然后再慢慢吃掉。一只蜣螂可以滾動(dòng)一個(gè)比它身體大得多的糞球。
可能有人認(rèn)為他們惡心,但是你知道嗎?他們?cè)跉W洲,在澳大利亞這樣牛羊多的地方,可有大用處呢!他們清走了牧場(chǎng)上的牛糞,羊糞還給了大家一個(gè)干凈充滿青草芬芳的牧場(chǎng)。
在非洲大草原上，當(dāng)雨季雨后的第四天夜里，成千上萬(wàn)只蜣螂就會(huì)從地面鉆出來(lái)。大雨過后，大象貪婪地享用著新生的植物，可是消化系統(tǒng)難以承受這突然增大的負(fù)荷，不少吞下去的食物又奉還到地面上。巨蜣螂是蜣螂中體形的一種，它的食物來(lái)源主要依靠大象的糞便。每天，大象們?cè)谄皆狭粝聰?shù)百噸象糞，后面跟隨著蜣螂大軍。一部分象糞被埋入地下，蜣螂的勞動(dòng)使得土地肥活起來(lái)。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，巨蜣螂在其中擔(dān)負(fù)著重要的角色。
在法布爾寫的《昆蟲記》中，我所討厭，覺得惡心的蟲子，在我的心里，慢慢的有所改變。我開始真正喜歡這類生物，也愿意和《昆蟲記》探究他們的生活習(xí)性。
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