在一段時(shí)間的實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了一些重要的道理。寫(xiě)心得體會(huì)最重要的是真實(shí)和實(shí)用，要敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法和看法，同時(shí)提供一些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和建議供讀者參考。小編為大家整理了一些寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和方法，希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇一
最近，我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從海口帶回了《弟子規(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的.熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇二
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類(lèi)社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的?！耙?guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！睘橹行?，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門(mén)居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類(lèi)賴(lài)以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國(guó)學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！北啬芊?wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國(guó)，孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂(lè)生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用?！叭魺o(wú)規(guī)矩，不成方圓?！鄙鐣?huì)是有文明準(zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠(chéng)者有信，仁者無(wú)敵”，唯有誠(chéng)信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶(hù)的信任，樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因?yàn)槿绱?，公司多次被評(píng)為“a級(jí)誠(chéng)信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì)贏得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說(shuō)：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回?！惫緦?duì)員工的一片愛(ài)心，也贏得了員工對(duì)公司的無(wú)限忠誠(chéng)，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的員工必定是充滿(mǎn)朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿(mǎn)活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規(guī)》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章，定會(huì)感受到中華美德的深厚底蘊(yùn)，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，中華國(guó)土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀的影響，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了社會(huì)倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象，我們有必要通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。
現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，在某種意義上說(shuō)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)要樹(shù)立良好的形象，其中的重要因素就是要提高員工的素質(zhì)，包括其禮儀修養(yǎng)。人們往往從某一位員工和某一件小事上，衡量出一個(gè)企業(yè)的可信度、服務(wù)質(zhì)量和管理水平。而《弟子規(guī)》闡述的正是古代圣人的道理，也是現(xiàn)代文明人所應(yīng)具備的素養(yǎng)，我們?nèi)裟苌眢w力行，從日常生活中的.倫常做起，自個(gè)人，到家庭，再到社會(huì)，必能孕育出正人君子的品行，成為社會(huì)精神文明的楷模，如此，社會(huì)將變成和諧的社會(huì)，世界也將變成和諧的世界。
為此，希望大家能一讀《弟子規(guī)》，并踐言踐行，修身養(yǎng)性，成為一名初具美德修養(yǎng)的社會(huì)文明人。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇三
近期，根據(jù)公司要求，部門(mén)組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處，養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀，同時(shí)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想，一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養(yǎng)良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)，今后，我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，真正了解弟子規(guī)的精髓，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，提高自身修養(yǎng)，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說(shuō)，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)，通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容，使我深刻體會(huì)到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。對(duì)個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵，同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會(huì)有一個(gè)新的起色。
總之，我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇四
小的時(shí)候，我非常不懂事。現(xiàn)在，我知道什么叫做懂事。因?yàn)槌颂撔穆?tīng)取老師的教導(dǎo)，我還在一年級(jí)起就學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。還記得很小的時(shí)候，我去別人家的時(shí)候，我看見(jiàn)了一直喜歡的游戲卡，我就忍不住偷偷拿走了。藏在了我家的院子里。第二天媽媽看見(jiàn)了。媽媽說(shuō)：“你為什么拿人家的東西？趕快還給人家。偷拿人家的東西是很丟人的事情！再這樣?jì)寢尵鸵逃?xùn)你了！”從此我決定要改正不拿別人的東西的缺點(diǎn)，做個(gè)聽(tīng)話的好孩子！
現(xiàn)在我已經(jīng)知道了什么“事物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷?！蔽也荒茉賮G自己的人，丟媽媽的臉。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇五
最近我讀了一本叫《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了弟子規(guī)的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
在弟子規(guī)的第四課，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信。不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責(zé)任像秦多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，只為子女成材。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說(shuō)閑話。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈?，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到仁的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要取其精華，去其糟粕，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的!
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇七
讀弟子規(guī)有感!讀弟子規(guī)有感我被一本薄薄的《弟子規(guī)》所吸引，這冊(cè)小小的書(shū)引起了我極大的好奇。我迫不及待地查了《弟子規(guī)》作者李毓秀的資料，翻開(kāi)他的的創(chuàng)作目錄，竟有數(shù)十冊(cè)之多，什么《學(xué)庸發(fā)明》、《四書(shū)正偽》、《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》全文僅僅1080個(gè)字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它，教會(huì)我如何尊重別人———要孝順父母;是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要守信;是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問(wèn)題———要仔細(xì)。記得第一次打開(kāi)《弟子規(guī)》，我便被“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！斌@呆了，原來(lái)我國(guó)古代早已把這種行為作為第一規(guī)范了，可是有幾個(gè)人能做到呢?我也一樣，之前媽媽叫我，我經(jīng)常不回應(yīng)。
媽媽叫我干活，我也經(jīng)常不理不睬。從看到這句話后，我就徹底改掉了這個(gè)壞毛病，媽媽很高興，別人也夸我是個(gè)乖巧、懂事的孩子。繼續(xù)往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中?！爆F(xiàn)在大多數(shù)家庭和我一樣只有一個(gè)孩子，平常自己總是獨(dú)霸一方。一旦放假，問(wèn)題就來(lái)了，我和表哥無(wú)論大小事務(wù)互不相讓?zhuān)臣?、打架變成了家常便飯，媽媽、爸爸?duì)此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭(zhēng)”就是不孝的表現(xiàn)啊。是啊，我倆吵架、打架的時(shí)候，媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來(lái)勸架，這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽(tīng)的話，我本來(lái)準(zhǔn)備馬上回?fù)?，可還是忍住了。事后我跟姐姐講她說(shuō)的不對(duì)，他也向我道了歉，避免了一次吵架。
“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要?！边@條讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開(kāi)始在學(xué)習(xí)時(shí)不左顧右盼，心不在焉，而是專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，讀書(shū)，寫(xiě)字、上課認(rèn)真聽(tīng)講。就是因?yàn)檫@樣我的學(xué)習(xí)效率才大大提高，以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜，現(xiàn)在只要不到1個(gè)小時(shí)就夠了，剩余的時(shí)間我就可以鞏固今天學(xué)的知識(shí)了。《弟子規(guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想起衛(wèi)老師課堂上講過(guò)的話“現(xiàn)在很多家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍，卻沒(méi)有成人?！奔炔恍㈨槪膊慌c他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個(gè)讀《弟子規(guī)》的孩子，都能成人成才、國(guó)家的棟梁。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇八
成長(zhǎng)之路，引導(dǎo)之書(shū)。
坐上木椅，隨意地拿出一本《弟子規(guī)》，輕輕地翻開(kāi)一頁(yè)。飄逸潔白的紙張上，一串端正方圓的字跳動(dòng)著，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶??????”它們喊著口令，踏著方步，走進(jìn)了我的內(nèi)心，高喊著;“你做到了嗎?”我，做到了嗎?我有些底氣不足，是心虛的表現(xiàn)吧!生活中的一幕幕像放電影似的在腦海里掠過(guò)。捫心自問(wèn)，似乎在成長(zhǎng)這條五彩路上，我確實(shí)沒(méi)有做到。
“父母呼，應(yīng)勿緩”。媽媽的大嗓門(mén)又嘮叨起來(lái)：“快過(guò)來(lái)!”“嗯?！蔽覒醒笱蟮貞?yīng)著，手里仍拿著書(shū)，嘴里仍舊嚼著餅干，一副悠然自得的樣子。不知過(guò)了多久，“唉，真好看!”我終于放下了書(shū)，這才想起去廚房看看?？梢豢?，媽媽早把菜端到了桌上，正怒氣沖沖地看著我呢。哦，“父母呼，應(yīng)勿緩”。我似乎明白了什么。
“父母教，須敬聽(tīng)”“父母責(zé)，須順承”我的腦海里不斷回響著這兩句鏗鏘有力的話語(yǔ)。詩(shī)意早已存在腦中，可是否注入心中?“你快來(lái)看看，這么粗心，計(jì)算題錯(cuò)了這么多?！眿寢尩穆曇粲猪懥似饋?lái)，這次的嘮叨似乎不再讓人厭煩，倒像是對(duì)我的原諒和鼓勵(lì)。我張了張口，又下意識(shí)地閉上了。嘴邊本帶著厭倦的話語(yǔ)迅速變成了一句誠(chéng)懇地認(rèn)錯(cuò)：“知道了!媽媽。下一次會(huì)注意的!”媽媽似乎有些奇怪：“今天態(tài)度怎么這么好?贊一個(gè)!”一句看似隨意的話，卻如春風(fēng)一般撥動(dòng)了我的心，泛起了一絲絲漣漪。原來(lái)并不如書(shū)中的話所說(shuō)，我們不能改變生活的現(xiàn)狀。因?yàn)橹灰眯母淖冏约?，生活也?huì)因?yàn)槟愕倪M(jìn)步而變得美好。孝，也應(yīng)該是這樣的吧。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇九
說(shuō)到《弟子規(guī)》我想每個(gè)人都應(yīng)該知道幾句，可誰(shuí)能把《弟子規(guī)》用到生活中去呢?我想沒(méi)有幾個(gè)人能。(包括我在內(nèi))但是，在這個(gè)暑假，我到《弟子規(guī)》生活營(yíng)以后，我發(fā)現(xiàn)我自己改變了不少，就說(shuō)幾件最簡(jiǎn)單的事情吧!
事件一：我要做一個(gè)聽(tīng)爸媽話的好孩子。
《弟子規(guī)》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”
以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會(huì)說(shuō)：“等一會(huì)兒，馬上就好?！苯Y(jié)果呢，不是馬上1個(gè)小時(shí)，就是半個(gè)小時(shí)，每一次都得讓爸媽等著我。
而現(xiàn)在，媽媽一叫我吃飯，我就會(huì)立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會(huì)按長(zhǎng)輩說(shuō)的去做。
事件二：我要做一個(gè)有愛(ài)心的人。
“凡是人，皆須愛(ài)?！?/p>
動(dòng)物也是有父母的，他們也是有感情的，人類(lèi)為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動(dòng)物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個(gè)星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打斗，怕把皮毛啄破了，少長(zhǎng)了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個(gè)打開(kāi)的作業(yè)本那么大，連轉(zhuǎn)身這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也做不到，有時(shí)一只雞要踩到同伴的身上度過(guò)一生。
……。
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規(guī)》是孔圣人說(shuō)的一句話改編的，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是做人的基本條件，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益非淺。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十
今年暑假媽媽給我買(mǎi)了一本青少年版《弟子規(guī)》讓我背誦，一開(kāi)始我只能囫圇吞棗地背誦，在一遍遍地誦讀中我逐漸理解和領(lǐng)悟《弟子規(guī)》中許多做人做事的道理了。
“父母教，須靜聽(tīng)”父母就算是嘮嘮叨叨，我也要聽(tīng)從他們的教誨，畢竟他們這樣做都是為我好，不管怎樣父母都是愛(ài)我的。
“身有傷，貽親憂?！彼囊馑际侨绻覀兩眢w受到傷害，父母就會(huì)擔(dān)心。
記得有好幾次，我感冒打點(diǎn)滴，媽媽看到針管扎進(jìn)我的身體時(shí)，媽媽眼淚都快滴下來(lái)了。媽媽這樣的愛(ài)我，我一定要做個(gè)，令父母驕傲的孩子。
“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后?！彼囊馑际牵翰还艹允裁矗?qǐng)長(zhǎng)輩先用，如果和長(zhǎng)輩子一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先做，如果和長(zhǎng)輩一起走，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。
以前家里無(wú)論有什么好吃的，都是我最先品嘗，甚至都是我獨(dú)自享用?，F(xiàn)在我家有什么好吃的我會(huì)讓爺爺奶奶爸爸媽媽先嘗，如果他們不肯嘗，我就說(shuō)：“你們不吃，我也不吃了。”
以前家里來(lái)客人，我就像沒(méi)看見(jiàn)一樣，現(xiàn)在我家來(lái)客人了，我會(huì)和父母一起端茶，搬凳子讓客人做。在學(xué)校碰到老師了出了問(wèn)好外，我會(huì)主動(dòng)讓老師先走。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正?！备嬖V我書(shū)房里物品要擺放整齊了，書(shū)桌要清潔干凈，學(xué)習(xí)用品擺放工整。
以前我的書(shū)房總是媽媽幫我收拾，寫(xiě)完作業(yè)后我的書(shū)文具也是媽媽收拾，現(xiàn)在這些都是我自來(lái)收拾了，媽媽現(xiàn)在夸我的書(shū)房比以前更整潔。
《弟子規(guī)》讓我懂得做人，做事的道理還不止這些，總之，我要感謝《弟子規(guī)》這本書(shū)，因?yàn)樵谒囊龑?dǎo)鞭策下，我成為了老師眼中的好學(xué)生，父母養(yǎng)中的好女兒，叔叔阿姨們眼中的好孩子。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十一
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬(wàn)千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛(ài)眾”，它讓我明白泛愛(ài)就是博愛(ài)，就是與人在一起相處，要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
“凡是人，皆須愛(ài)。天同覆，地同載?！泵棵磕钇疬@句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來(lái)。人間的人??！都要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)，給予別人關(guān)愛(ài)和幫助。使這種愛(ài)覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛(ài)，人間的每一個(gè)角落都有撒滿(mǎn)了愛(ài)。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來(lái)了愛(ài)，上帝就會(huì)回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會(huì)伸出愛(ài)的雙手，救你于困難之中。
愛(ài)是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國(guó)真的一首詩(shī)《我不期望回報(bào)》：
給予你了，
我便不期望回報(bào)。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
……。
愛(ài)不就是單純的嗎？愛(ài)不就是為了給予嗎？
是啊，一個(gè)承諾，給予和愛(ài)，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動(dòng)著整個(gè)人間，我們要用一顆感動(dòng)的心去關(guān)愛(ài)有需要的人！
這是心的呼喚。
這是愛(ài)的奉獻(xiàn)。
這是人間的春風(fēng)。
幸福之花處處開(kāi)遍。
這是生命的源泉。
在沒(méi)有心的沙漠。
在沒(méi)有愛(ài)的荒原。
死神也望而卻步。
幸福之花處處開(kāi)遍。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)。
世界將變成美好的人間。
2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國(guó)史無(wú)前例的8級(jí)特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴(lài)以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬(wàn)之余！我們要行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)出你的愛(ài)心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們?cè)缫褯](méi)有了人性，眼中只有錢(qián)！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國(guó)，獻(xiàn)出你的愛(ài)，溫暖他們的心?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！蔽覀兿嘈?，每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來(lái)，就會(huì)讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無(wú)限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛(ài)與你同在！四川挺住！中國(guó)雄起！
愛(ài)是收獲而不是支出；愛(ài)是激情而不是疲倦；愛(ài)是熱情而不是冷漠；愛(ài)是習(xí)慣而不是即興；愛(ài)是愉快而不是悲傷；愛(ài)是播撒而不是發(fā)泄；愛(ài)是振奮而不是消沉；愛(ài)是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻?ài)永遠(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十二
寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國(guó)學(xué)知識(shí)，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩(shī)》這些國(guó)學(xué)典籍，今天，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我背弟子規(guī)的體會(huì)吧。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫(xiě)的，主要講的是要對(duì)父母孝敬、對(duì)兄弟友愛(ài)，言行謹(jǐn)慎，做人要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)他人仁慈博愛(ài)，還要多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，向圣人學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》中有一段話：“讀書(shū)法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書(shū)的方法是要注重心到、眼到和口到，要專(zhuān)心致志，一本書(shū)開(kāi)才始讀，不要又想看別的書(shū)。
而我讀書(shū)時(shí)，總是忘了做到這三到，有時(shí)看書(shū)時(shí)不夠?qū)Ｐ模贿吙磿?shū)，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛(ài)吃的蘿卜吃光了沒(méi)?它們現(xiàn)在是在睡覺(jué)還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒(méi)記到腦海里。
讀了《弟子規(guī)》這段話后，讓我更加體會(huì)到讀書(shū)不專(zhuān)心，效率就很不高，花很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書(shū)時(shí)一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時(shí)間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點(diǎn)體會(huì)。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十三
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！泵慨?dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地吟誦起來(lái)。
中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇?！兜茏右?guī)》雖然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的一本書(shū)。
《弟子規(guī)》，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規(guī)定，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，前者比后者更加全面、細(xì)致?！兜茏右?guī)》在大到一個(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話，都有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)范。讓我感受最深刻的一段話是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移?！币馑际钦f(shuō)：當(dāng)長(zhǎng)輩站著時(shí)，你不能坐著，長(zhǎng)輩坐著時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。長(zhǎng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)你話時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著他。
孔子如此教育自己的學(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩，這也是報(bào)答長(zhǎng)輩的最好的方法。并且走上社會(huì)后也會(huì)懂得尊重他人，為他人著想。而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著轉(zhuǎn)，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(zhǎng)輩又何從談起，長(zhǎng)大以后又怎能在社會(huì)上立足呢?不尊重他人，也是不會(huì)得到他人尊重的。
我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊(yùn)含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十四
晚上，伴著一陣陣涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認(rèn)為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十五
俗話說(shuō)得好“百善孝為先”，一個(gè)人能夠去孝順父母，說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達(dá)了這種中心思想。弟子規(guī)，說(shuō)著簡(jiǎn)單，想做到卻要花點(diǎn)功夫，孝順是什么？是不是長(zhǎng)大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢(qián)天天工作，沒(méi)時(shí)間去看望父母，就幫父母買(mǎi)個(gè)大房子，讓他們吃好，穿暖。這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的。有一首歌叫《?；丶铱纯础?，就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個(gè)電話或一條短信可以替代的。我認(rèn)為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無(wú)變?！蔽野炎约号c弟子規(guī)一比較，覺(jué)得自己與弟子規(guī)所說(shuō)的差距很大。
突然想起舊事，我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了，我還會(huì)抱怨著讓媽媽開(kāi)。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓?zhuān)倚形宜?。早晨上學(xué)，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)了。有時(shí)候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的，是不是正好相反呢？現(xiàn)在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說(shuō)不出的滋味。
弟子規(guī)，讓我改變了對(duì)事物的看法。本來(lái)，還以為擁有了財(cái)富，就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。
朋友們，讀讀《弟子規(guī)》吧！也許，他將會(huì)改變你的人生。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十六
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的.謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十七
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”如果你不經(jīng)意間經(jīng)過(guò)我的家，你準(zhǔn)會(huì)被這瑯瑯的書(shū)聲吸引。
暑假里，老師讓我們學(xué)習(xí)背誦了《弟子規(guī)》，這使我懂得了很多做人、做事的道理。書(shū)中有一句話讓我感觸最深，那就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”意思是說(shuō)，父母教導(dǎo)我們的時(shí)候，我們要仔細(xì)地聽(tīng)；父母批評(píng)我們的時(shí)候，我們也要虛心順從。
記得從我上幼兒園起，爸爸媽媽就經(jīng)常對(duì)我講，看書(shū)、看電視時(shí)要愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力?？晌覅s偏偏不聽(tīng)?？措娨?、電腦的時(shí)候，與電器挨得很近，大人提醒我，我還對(duì)他們發(fā)脾氣；沉迷于課外書(shū)中，常常一個(gè)半天都不讓眼睛休息一下，甚至為了一時(shí)的痛快，躺在床上看書(shū)，光線太暗也不知道開(kāi)燈。大人們的嚴(yán)厲警告，我都不以為然。漸漸地，漸漸地，我的視力越來(lái)越差。最后，我成了名副其實(shí)的近視眼?，F(xiàn)在，眼鏡成了我每天形影不離的.負(fù)擔(dān)，到哪兒都要帶著它。吃東西的時(shí)候熱氣一熏，我就什么也看不見(jiàn)了。爸爸說(shuō)，如果我再不注意的話還會(huì)影響到我將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活。直到這時(shí)，我才后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)爸爸媽媽的話，可為時(shí)已晚。因?yàn)獒t(yī)生說(shuō)，近視以后視力想恢復(fù)是幾乎不可能的事。正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前?！?/p>
《弟子規(guī)》讓我懂得了很多，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)。
?。∥医K于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用意了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！
弟子規(guī)的讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十八
太陽(yáng)是由古遙去但它對(duì)咱們來(lái)說(shuō)天天又皆是新的；真諦也象太陽(yáng)一樣，萬(wàn)古常新，惋惜"庶民日用而不知"。
人一誕生，就做作發(fā)生各種關(guān)系，一集體的我際關(guān)系，從原量來(lái)說(shuō)，在內(nèi)，不過(guò)是妻婦、父子、長(zhǎng)幼（弟弟姐妹）；對(duì)外，就是友人、君臣（用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是上下關(guān)系，或說(shuō)引導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系），其余關(guān)系只不外是這五種關(guān)系的延長(zhǎng)。果此，臣君（高低），父子、婦夫、長(zhǎng)幼、敵人便傳統(tǒng)說(shuō)法——五倫，是人種固有的彼此關(guān)系，不是孔夫子或某個(gè)人制訂的，從古至昔都是這五種關(guān)系，誰(shuí)都離不了，既然誰(shuí)都脫不了干系，只能想辦法如何妥當(dāng)處理好這些關(guān)系，不能茍且，也茍且不了。如果這些關(guān)系都處理好，很協(xié)調(diào)，那么他個(gè)人身心就會(huì)很健康，對(duì)外的人際關(guān)系互動(dòng)也一定是良性輪回這樣，天然就會(huì)釀制沒(méi)良惡的外部氣氛，為個(gè)人身心、事業(yè)倒退拆好平臺(tái)。美邦教育學(xué)野卡耐基說(shuō)：一個(gè)人的勝利，15%棄決于他的博業(yè)本事，85%與決于他的人際關(guān)系與處事技能。在此望來(lái)處置美人際關(guān)系就至關(guān)主要，而人際關(guān)系就是上點(diǎn)所說(shuō)的的五倫。
《弟子規(guī)》就是一部教誨我們五倫大講規(guī)范的書(shū)，是教我們?nèi)绾螐幕旧现?，處理好人際關(guān)系。以到達(dá)《大學(xué)》所言：修身、全家、亂國(guó)、平地下。所以，學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)化、降名《弟子規(guī)》，對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)單位、對(duì)國(guó)度、對(duì)社會(huì)，相對(duì)是百害而無(wú)一害。因而，學(xué)而時(shí)習(xí)之，對(duì)彼對(duì)人，于私于私，利益無(wú)限。至于詳細(xì)內(nèi)容取實(shí)在授用，該然是有賴(lài)于我們?nèi)ヂ猿蚣?xì)習(xí)《弟子規(guī)》之后剛才曉得了。
《兄子規(guī)》這標(biāo)書(shū)是教童們的生涯標(biāo)準(zhǔn)。它是根據(jù)至圣先師孔子的教導(dǎo)編成。這利書(shū)重要道述了孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、仁跟學(xué)習(xí)文理六個(gè)方面。首先，"百擅孝為先"，孝是中國(guó)文明的基本，是所有的根本。一個(gè)人可能孝敬，才有一顆仁慈善良的口，有了這份心，才有可能造福眾生。謹(jǐn)和信主要講的是生活中的語(yǔ)言、行為，須要一直地學(xué)習(xí)建養(yǎng)，養(yǎng)成賴(lài)的行動(dòng)習(xí)慣。泛愛(ài)眾是指對(duì)民眾我們要同等看待，并及力愛(ài)惜他們。所謂"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，把每一個(gè)人看成疏人來(lái)對(duì)待，此此和氣共處，社會(huì)上這些明爭(zhēng)暗斗，怎么還會(huì)出現(xiàn)呢？做好了上面這些，還要盡力做一個(gè)仁者。去親熱有仁德的人，從他們的言言中得到教導(dǎo)，虛心聽(tīng)眾他們的指學(xué)，使本人也一步步瀕臨他們。
前五條是本份的事，做好了本份之事，有了余力，再去學(xué)習(xí)文理。假如父母鳴我們助忙作事，我們卻拉做要讀書(shū)學(xué)習(xí)，豈不是失往了孝的本份？這就比如大樹(shù)失去了根，就算枝葉再旺盛也難以長(zhǎng)期破腳。
讀完《第子規(guī)》，我才理解本來(lái)曾被我們應(yīng)息理所應(yīng)該的事卻是不好的行為，我覺(jué)得慚愧。比方說(shuō)有時(shí)母親叫我去幫忙，我卻推辭說(shuō)立刻就好。"父母吸，應(yīng)勿慢。父母命，走勿勤。"今后我必定會(huì)干佳！"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡可以亮得失。"而爾要說(shuō)，以《第子規(guī)》替鏡能夠得己生！
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