通過總結，我們能夠洞察自身的優(yōu)點與不足，不斷完善自我。選擇重點和關鍵信息，抓住主要問題進行總結。以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
我的教育故事讀書心得篇一
《我的教育故事》這一本書的作者是于永正老師，我們可以從書中學習到關于教育的知識。作為教師沒贏過怎么樣教學生呢?要給學生樹立起一個標桿，讓他潛移默化的進步。下面是小編帶來的我的教育故事讀書感悟：風流儒雅亦吾師。“我自以為我的教育不空虛，因為我有情。我的情無處不在。”剛剛拿到這本書，就被封面上幾行小字所吸引。然后迫不及待的開始閱讀于永正老師的《我的教育故事》。在書中，我看到了于老師豐富多彩的教育故事，看到了于老師才華橫溢的小學老師，看到了他在病中談笑風生的樣子……讀完之后，心中感觸頗深。
陶行知先生曾提出“生活即教育”的理論，他說，生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。于永正老師的做法讓我腦海中第一個閃現(xiàn)的就是這幾個字：生活即教育，于老師進行的是真實的學習，讓學生們在生活中感受學習，感受語文。
“才飲長江水，又食武昌魚，萬里長江橫渡，極目楚天舒”這豪邁的背誦聲飛出窗外時，就知道于老師要帶著學生去游泳了;“胭脂點雪”、“映日荷花”、“喧賓奪主”、“星光燦爛”、“藍孔雀”等，于老師在賞菊過程中為孩子們了打開認識美的窗口;“只要是花，開在哪里都好看!”這是春游過程中一位小朋友脫口而出的話……帶著學生感受生活的美好，引導學生多看美的東西，這些做法對學生是一種精神上的享受，無形之中會讓美融于血脈，使人有種不吐不快的感覺，寫作文自然水到渠成。
我們平時總讓學生寫作文，還要求學生寫出真情實感，有時候我們并沒有帶他們體驗，卻要求學生寫出來。以后我們也應該帶學生多多體驗生活中的點點滴滴，這樣學生才會在寫作中自然而然流露出真正的情感。
于老師說：“引導、點撥、示范?！睂W生學了五年語文，越學越不會，到底應該怎樣學習呢?于老師說：“多讀多寫?！闭Z文就是教學生識字、寫字、讀書、背誦、表達(包括口頭表達和書面表達)。至多再加一個：培養(yǎng)興趣和習慣。作為語文教師，要想教好學生，要做到那幾點呢?我認為以下幾點很重要。
首先，朗讀是必備技能。朗讀要做到正確、連貫，還要做到語氣自然。好書不厭白回讀，精彩的文章一朗讀出來，就活了，更能讓學生走進文章。教兒童學語文，靠的是示范，教師的朗讀好了，學生也會在潛移默化中進步，感受文章鮮活的語言。模仿是兒童的天性，兒童學語文都是從模仿開始的。好的示范具有啟發(fā)性，能為學生樹立起一個標桿。
其次，板書很重要，要想學生寫好字，老師得起帶頭和示范作用。字是人的“第二張臉”，是人的“一張名片”。都說“字如其人”，字寫得不端莊、不漂亮，難道是要用實力證明我們長得不夠端莊、不夠漂亮嗎?于老師說：“寫好字，是‘兒童的語文’的應有之義?！卑鍟鴮φZ文教師是必需的，手寫出來的字，都是鮮活的，有情感的，可以傳達我們想要表達的信息。我的第一張臉沒有長好，我就得在第二張臉多用功。最近我也一直在練字，爭取能夠擁有一張端莊美麗的“臉龐”。
最后，教學，要“實打?qū)崱?、“手把手”的教，作為教師，一定要有責任心，要有愛。學生跟我們學語文，我們就得盡老師之責，用我們耐心、細心、恒心和愛心，教學生識字、寫字，教()會學生讀書、表達。夏丏尊先生說過：“教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！彼砸胛覀兊慕逃豢仗摚艘胸熑涡?，必須要有愛。
成尚榮先生說：“教學不是背不動的書包，而是帶得走的能力?！蔽覀円欢ㄒ斡洠荷僮鲱}，多讀書，光在課堂學習語文，是不能真正學好語文的，從語言積累、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維的角度說，學好語文更多的還要依靠課外閱讀，平時要注意語言的積累，我們的語文教育就會有光明的未來。
天有不測風云，于永正老師被檢查出了白血病，看著于老師一次次被病痛折磨，又忍不住潸然淚下。病中的于老師，知道自己將不久于人世后，留下了三句話，其中一句是：我是唯物主義者，死后不設靈堂，不扎花圈……我想說：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”雖然于老師走了，卻留給我們一筆珍貴的精神財富，他教會了我許多，沒有比“風流儒雅亦吾師”更確切的了。
讀了于永正的《我的教育故事》這本書以后，我會在教育的道路走的更堅定，更執(zhí)著。
我的教育故事讀書心得篇二
這個寒假，閑來無事，我又拿起了于永正先生的《我的教育故事》。再讀這本書，仍舊令我心潮澎湃，忍不住與大家分享：
他在書中提到：朗讀法是教語文的根本之法。朗讀的意義，怎么評價都不為過。朗讀融語言的.吸納與表達于一體，既是內(nèi)化語言的途徑，也是訓練表達的有效手段。同時朗讀，又是培養(yǎng)語感的最好途徑。一個人的語感一旦強了，他的聽說讀寫活動就會進入自動化的狀態(tài)，一聽就懂，一看就明，出口成章，下筆成文。
這段話強調(diào)了朗讀的重要性，關于這一點，我在培育站這個大集體中深有體會。記得上學期的時候，我們開展了每周一誦活動，每周都要朗讀一篇文章，并請其他老師進行點評。學期末的時候，我又參加了培育站的誦讀展示，這段時間我們又開展了全文誦讀。這些形式多樣的誦讀活動，無不顯示著朗讀的重要性。我也在這些活動中不斷豐富知識，提高著自己的閱讀水平。用于老師的話說，教語文其實很簡單，就是教讀書，教寫字，教寫作，關鍵是教師自己要喜歡讀書寫作。
記得于永正老師也這樣說過：小學語文要廣積糧，不要深挖洞，要重視積累。課堂上多引導學生朗讀，盡量少些講解分析。還要多閱讀，擴大知識面，課標要求的150萬字的課外閱讀量是底，要保住。這樣語文一定能學好。是啊，統(tǒng)編版五年級下冊就安排了名著單元，中國的四大名著都在其中。四大名著的文學價值固然不用我多說，就是其龐大的閱讀量都夠?qū)W生啃上一段時間。如此看來，加大學生的閱讀量真的是非常有必要，特別是伴隨著新教材的改版，學生的閱讀量上不去，其語文素養(yǎng)也很難形成。
當然，學生的閱讀量要提高，教師的閱讀自然就變得更加重要，我會在新教材的引領下，認真閱讀，潛心教學，向著明亮的前方，繼續(xù)前行！
我的教育故事讀書心得篇三
心理咨詢，是指咨詢員運用心理學的知識，經(jīng)過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實上是幫忙來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認為僅有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的?？傊?，心理咨詢是指運用心理學的方法，對在心理適應方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者供給心理援助的過程。
在心理咨詢的活動課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，可是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫忙別人的喜悅。
活動課是實施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實際的重要途徑。它能夠調(diào)動學生學習的活力，活躍課堂氣氛，真正到達育人效果。學生在實實在在的活躍的生動的并且有必須新意的活動中受到教益和啟迪，促進知行的結合。學生在主動參與教學過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結，構成了信念之后，進而需要在行動中表現(xiàn)自我。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射，為他們供給展現(xiàn)自我行為的機會和場所。
根據(jù)總隊安排，我們在2_____年7月3至7月22日參加了在教導大隊舉行的心理咨詢師的培訓。20天的培訓時間雖然不算長，但對于我們來說，收獲頗豐?，F(xiàn)談談自我的幾點體會:。
第一:心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶.而是為了培養(yǎng)女性寧靜溫柔的性格。如果說廚師為人們供給了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們供給了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。經(jīng)過心理學的學習使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補身上的的不足之處。
第二:學會了自我分析。
分析自我有沒有本事做心理咨詢。了解心理咨詢師應具備的素質(zhì)，對自我進行確認。這主要有三方面:人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應當強調(diào)的是，比理論和技術更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠信度等，因為心理工作是一項助人成長的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自我有沒有信心做心理咨詢。認知信心的重要、認知你的信心有多少。因為信心問題直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗和反省自我是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來自哪方面是知經(jīng)過心理學的學習培訓，讓我進一步了解了心理學這門學科的深刻含義，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自我，學好這門知識將助人也自助。
第三:調(diào)整了對“挫折”的認識。
當一個人面臨挫折時，最需要的莫過于他人的安慰、同情與關心，包括同情體貼、鼓勵安慰、供給處理問題的方法，幫忙其走出困境，處理問題，應付心理上的挫折。幫忙對方端正對于困難或挫折的認識，以此改善自身心理問題。如對新入伍的戰(zhàn)士，要設法使他們明白，任何人在到一個新環(huán)境都會遇到一個適應問題，能否很快適應環(huán)境是衡量一個人心理健康水平的標準之一。挫折和困難能夠促人成長，艱苦的環(huán)境能磨練人堅韌的意志。總之，檢討自我對問題或困難的看法，調(diào)整對挫折的感受，常能改變自我對困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四:善于運用各種“資源”，做好官兵心理疏導。
要善于運用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導才能有力度，才能打動人，才能感染人。這就要求心理輔導者要學會尊重人、愛護人、關心人、理解人、體諒人，要善于動之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運用“語言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語言的交流，心理疏導結果如何，很大程度取決于語言的運用。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。居高臨下的訓教與和風細雨的說服，效果迥然不一樣。要善于和學會用情真意切、生動趣味、幽默詼諧的話語化解矛盾、疏導沖突、講通道理，這樣心理疏導才能收到效果。
要善于運用“知識資源”。要運用知識去啟迪人。知識在心理疏導中是“能量劑”。腹有詩書氣自華，知識貧瘠，心理疏導就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強學習，博覽群書，既要學習政治學、軍事學、社會學、心理學，又要廣泛涉獵文學藝術、天文地理等有關知識，這樣做起心理疏導才能游刃有余。
要善于運用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導的成功即取決于心理輔導者的心理學知識，更來自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號召力。僅有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠服、一呼百應。心理疏導才能收到預想的效果。
總之，這次培訓，對于我們來說，意義非凡，對于我們的實際工作幫忙很大，學好心理學的相關知識，可能會影響我們的一生。其實，很多時候，只要擁有基礎的心理學知識，就能夠自我排解一些困擾，如果我們能把這些知識傳播給周邊的人，也許能夠幫忙不少人自我消除心里的陰影。
作為一個剛?cè)胛椴痪玫南琅?，我將不斷的提高心理學的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學習成長。
我的教育故事讀書心得篇四
我讀了張忻《我的教育故事》，深有感觸。教師是人類靈魂的工程師，肩負的重任顯得尤為重要。而在如今的珠三角地區(qū)，經(jīng)濟較為發(fā)達，學生的心理問題更為突出。在對學生的實際教育中，我既體味到成功的喜悅，又充滿著很多限的困惑。以下是我的一些心得體會：
現(xiàn)代社會，孩子的各方面的壓力較大，甚至是成年人所無法理解的，再加上他們表達的途徑較少，心理壓抑嚴重。在此前提下，愛是一種極為重要的教育因素，是事關教育成敗的心理基礎。教師對學生經(jīng)常表示好感，學生就會在學業(yè)、品德方面表現(xiàn)進步。教師如果對學生失望，學生心理就產(chǎn)生負效應，表現(xiàn)為退步。
所以，在教學過程中教師要采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學生；多去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和長處，給予鼓勵和表揚。這樣會收到更好的效果。
反思在我自己的教育、教學過程中，我也經(jīng)常會嘗過贊美的甜頭。有一個麥姓學生轉(zhuǎn)入了我的班級。曾經(jīng)在初一的時候，他上課心散，行為舉止差，甚至做事比較沖動，有過打架的經(jīng)歷。上課不愛發(fā)言，對學習缺乏信心，對父母親、老師有逆反心理。于是我找他談心，推心置腹，表示明白他的處境，贏得他的信任。他終于愿意說話了，人也自信多了，跟同學相處和諧了。在學習上，我也幫他樹立信心，提高成績，終于，經(jīng)過一個學期的努力，他的性格開朗了，在很多方面均取得進步。
當然贊美也不等于不批評。一味的表揚甚至無原則的表揚不利于學生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。批評是為了讓學生懂真正的真、善、美。只不過要掌握得適當罷了。在學生的缺點甚至是錯誤擺在我們面前時，我們不能美化他們的缺點和錯誤，而是不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，才能冷靜地、設身處地從學生的角度去考慮問題。當然，我們必須負起對學生的思想品德教育的責任。
社會、家長、學校都希望培養(yǎng)出來的學生是一個有道德、有文化、守紀律、的四有人才，而在此同時，一味的說教可能會造成學生的厭煩，甚至逆反心理，教師只有樹立好良好的道德觀，對學生的教育應該是“曉之以理，動之以情，采用多種方法教育學生講道德、講文明，培養(yǎng)他們樹立良好的道德觀；學會尊重他人，愛護他人，才能教出德才兼?zhèn)涞娜瞬?。老師必須時時處處，以身作則，從平常的日常小事做起，以自己的一點一滴行動去感化他們，才能培養(yǎng)適應時代發(fā)展的高品質(zhì)人才，為社會做出相應的貢獻。
以上是我假期讀書的一點體會，我也希望，在今后的教學中能不斷多讀書，不斷完善自己，做一個合格的優(yōu)秀的人民教師。
我的教育故事讀書心得篇五
學習《教育學》，就明白我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責此刻的學?！罢撈鹈謥?，居然是學校；講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的?！贝丝痰男抡n程思想，不正是從重教到重學的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的職責在于教學生學，教的法子務必根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！此刻的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。這天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫忙，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知個性反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且透過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的好處上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲游?，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表此刻對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個主角，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們務必認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，個性是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。
老師們，熱愛自己的學生吧！當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是務必要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。
我的教育故事讀書心得篇六
學習這次課程之后，我對心理學有了必須的了解，以前覺得很神秘的一些心理現(xiàn)象雖不能透徹理解，但也不會像以前一樣感到茫然;培訓過程中我最喜歡的一句話就是“聽他想說的，說他所想的”。
經(jīng)過這次培訓，使我進一步學會了更好的審視自我、審視身邊人，更好的去觀察身邊人的情緒，了解身邊人的心理，理解身邊人的需求;心理學不但讓人更好的學會應對自我，也讓人更好的學會與別人相處;人無遠慮必有近憂，身處這個信息高速發(fā)展的時代，工作環(huán)境變遷、身邊人員流動變得習以為常，為了更好的工作，更好的與別人相處，這就要求我們必須更好的適應環(huán)境變化，了解身邊不斷變換的人的心理，學會更好的方式與身邊人交流;人與人相處、溝通，理解是融洽相處的前提?？墒沁@些知識從前無論生活中還是工作中都被自我有意無意的忽視了，經(jīng)過幾次培訓中教師深入淺出的講解，對我的幫忙和觸動十分大。不僅僅對此刻，在學習過程中學到的知識和感觸也會深遠的影響到我的今后生活和工作。
今日的生活是昨日的延續(xù)，在今后的生活和工作中繼續(xù)學習心理學的文章和書籍必將成為我生活中的一部分，知識的積累、前人成功經(jīng)驗的總結、失敗經(jīng)驗的教訓的反思，都會更有助于我們更好的生活。
人生學無止境，經(jīng)過這次的培訓學習，幾位教師的精彩講解，不但對自我是個提升，對以后的生活和工作也是很好的幫忙，感激公司為我們供給這樣的培訓機會!
我的教育故事讀書心得篇七
學習《教育學》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責現(xiàn)在的學?！罢撈鹈謥?，居然是學校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學，教的法子必須根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲游?，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。
老師們，熱愛自己的學生吧!當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。
讀書心得教育范文3：《教學機智——教育智慧的意蘊》教師讀書心得體會。
學校一開學就布置了一學期每位老師必須交一篇讀書心得體會，于是在眾多的教育書籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容，讓我深深體會到的一點就是教學機智是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的，是一門教學的藝術而不是一蹴而就的。
《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。下面就我教學中的幾個片段與大家交流。若有不當，敬請各位指教。
一、及時的肯定，讓他喜悅?cè)f分。
每個班級的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任，而對于那些平時表現(xiàn)平平、學習成績較差的學生來說，即使是再小的進步，再小的成功，也是他全心努力的結果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅定，勇往向上。
記得有一次學校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學中我讓學生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學生站起來滔滔不絕地說了很多。這時，在無意當中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學了這一課，我會改變。我一聽心頭為之一震：這個學生第一次舉手，值得表揚;并且說得有新意，更應該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學都在課堂上頻頻舉手了，而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學生還特意跑來和我說，以后上課回答多請他，真沒想到幾句恰當及時的表揚和肯定會帶給學生一個這樣大的改變的，我欣喜地看到學生的變化，也由衷地為自己當初的做法而高興。
二、及時的保護，讓他充滿信心。
在教學中不難發(fā)現(xiàn)，學生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問，此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時學生的問題就是一時想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應該讓學生將問題說出來，這是學生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說，時間長了，學生就不肯再動腦筋思考問題了，不會再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時，學生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關知識感興趣了，頻頻舉手發(fā)問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術呢?還有一個學生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個大膽的設想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰又能肯定地說一定不會實現(xiàn)呢。如果當初不讓學生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護好學生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。教師要保護好學生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責，這是每個教師應盡的職責。
三、及時的誠實，讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯了，老師疏忽了。我當時很激動，為孩子的行為而激動。試想：如果她不說，老師、同學不會知道;而她面對100分的誘惑，毅然選擇了誠實，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學生帶來了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗了孩子的誠信。可喜的是，孩子經(jīng)受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時肯定了她的誠實。當時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學面前說點什么的欲望，這對其他同學是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時我說：“劉莞同學雖然這次考試沒有考到100分，但我認為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學學習?！睂W生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時，他們一定對那句古語的內(nèi)涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學生實施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
我的教育故事讀書心得篇八
教育是人類社會中最重要的事業(yè)之一，它對于每個個體的成長發(fā)展和社會進步都具有重要的影響作用。在教育過程中，很多時候我們都會從故事中體會到生活的真諦和智慧。近期，我參加了一場關于“我的教育故事”的研討會，通過聽取他人的故事和分享自己的經(jīng)歷，我受益匪淺。以下是我對這次研討的心得體會。
首先，故事教育能夠幫助我們理解和關懷他人。在這次研討會上，每個人分享了一段自己的故事。這些故事不僅僅是在講述他們的成長經(jīng)歷，更是在傳達他們內(nèi)心的痛苦、歡樂和成長。通過聆聽這些故事，我們能夠深入理解他人的心情和境遇，從而更加關心和關懷他們。而當我們分享自己的故事時，也可以感受到他人的理解和關懷，這種相互理解和關懷能夠增進彼此的感情，同時也促進了自我的成長和發(fā)展。
其次，故事教育能夠啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在聽取他人的故事時，我們不僅僅是在傾聽他們的經(jīng)歷，更是在思考和吸收其中的智慧。每個故事都有著自己的獨特之處，它們或讓我們重新審視自己的價值觀，或激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在這次研討會上，我聽到了一個故事，講述了一位老師如何通過獨具匠心的教學方法，激發(fā)了學生的創(chuàng)造力和想象力。這個故事讓我深思，我開始思考如何在我的教育工作中灌輸創(chuàng)造力思維，激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能。通過這樣的思考，我相信我能夠創(chuàng)造出更好的教育環(huán)境，幫助學生發(fā)展他們的創(chuàng)造力。
第三，故事教育能夠激發(fā)我們的情感和人文關懷。故事往往會引起人們的共鳴和情感共振。在聽取他人的故事時，我們不僅僅是在理解他們的經(jīng)歷，更是在感受他們的情感和體驗。在這次研討會上，我聽到了一個關于友誼的故事。這個故事告訴我，友誼是一種寶貴的情感，我們應該珍惜和維護它。通過這個故事，我深深地觸動了內(nèi)心，開始重新審視我的人際關系，關注那些與我共同成長的人們。同時，通過分享自己的故事，我也希望能夠觸動他人的情感，引發(fā)他們對于友誼和人文關懷的思考和行動。
第四，故事教育能夠加強團隊協(xié)作和交流能力。在研討會中，每個人都有機會分享自己的故事，并通過討論和交流來互相啟發(fā)和幫助。通過這樣的交流和協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)我能夠從他人的故事中學到更多，同時也能夠?qū)⒆约旱乃伎己陀^點分享給他人。這種團隊協(xié)作和交流能力的提升對于個人的成長和職業(yè)發(fā)展有著重要的意義。在今后的教育工作中，我將更加注重與同事的交流和團隊合作，共同推動教育事業(yè)的發(fā)展。
最后，故事教育能夠增進我們對于教育的熱愛和責任感。通過聽取和分享故事，我們能夠更加深刻地認識到教育對于一個人和社會的重要性。在這次研討會中，我聽到了許多關于教師對學生影響的故事。這些故事讓我感受到自己作為一名教育工作者的責任與使命，激發(fā)了我對于教育的熱愛和熱情。這種熱愛和責任感將成為我不斷進取、追求卓越的動力，推動我在教育事業(yè)中取得更大的成就。
總之，參加這次關于“我的教育故事”的研討會給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和幫助。通過故事的分享和交流，我更加深入地認識到教育的意義和價值，同時也對于自己的教育工作有了更多的思考和自省。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)借鑒故事教育的方法和理念，不斷提升自己的教育能力，為學生的成長發(fā)展做出更大的貢獻。
我的教育故事讀書心得篇九
美術教育在我成長的道路上扮演了至關重要的角色。通過與美術教育的親密接觸，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己對藝術的熱愛，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力、觀察力和審美能力。然而，這一過程并非一帆風順，而是充滿了探索、挑戰(zhàn)和磨礪。在我的美術教育故事中，有探索的喜悅，挑戰(zhàn)的坎坷，以及磨礪的成長。這些都成為了我一生中難以磨滅的記憶，我從中得到了許多寶貴的心得體會。
首先，美術教育教給我探索的勇氣和喜悅。在我年幼的時候，我對藝術的熱愛就已經(jīng)顯露無疑。每次我看到一幅美麗的畫作或者一個精巧的手工藝品，我就充滿了想要親自嘗試的沖動。于是，我開始在家里進行自我探索，拿起畫筆和顏料，開始畫畫。在教師的指導下，我學會了使用不同的顏色和線條來表達我的想法和情感。我記得小時候我曾參加過一個繪畫比賽，當我的作品獲得獎項時，我對于自己的探索充滿了喜悅和自豪。這個經(jīng)歷讓我明白了只要有勇氣去追求自己的夢想，并且不斷探索，就能夠找到屬于自己的發(fā)光點。
然而，在美術教育的道路上，我也遇到了種種挑戰(zhàn)。最明顯的挑戰(zhàn)就是技巧的培養(yǎng)。藝術并非一蹴而就，它需要不斷的練習和精進。小時候，我對自己的繪畫能力充滿了自信，但隨著年齡的增長，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己與真正的藝術大師之間存在著巨大的差距。每一次失敗和挫折都讓我懷疑自己是否真的適合從事藝術，我曾一度想放棄。然而，正是這些挑戰(zhàn)激發(fā)了我更深層次的熱情，并促使我更加努力地學習。我開始參加市區(qū)舉辦的藝術培訓班，向?qū)I(yè)教師請教，主動尋求反饋和建議。通過不斷地學習和實踐，我的技巧逐漸得到了提升。這個經(jīng)歷告訴我，只要有堅持的決心和克服困難的勇氣，就能夠突破自己的技巧瓶頸。
隨著時間的推移，我逐漸認識到美術教育不僅僅是關于技巧的培養(yǎng)，還包括培養(yǎng)觀察力和審美能力。在學習素描和臨摹的過程中，我學會了仔細觀察并捕捉細節(jié)，發(fā)現(xiàn)了事物之間微妙的聯(lián)系和關聯(lián)。我開始在日常生活中更加關注和欣賞身邊的美，從而提升我的審美能力。我也發(fā)現(xiàn)自己通過藝術表達情感和思想的能力越來越強，能夠通過繪畫來傳達那些難以言喻的復雜情感。這個過程讓我意識到，美術教育不僅僅是一種技術的訓練，更是一種能夠開啟心靈的鑰匙，幫助我更加深入地理解自己和世界。
最后，美術教育也是一個磨礪和成長的過程。通過不斷地練習和探索，我開闊了思維，擁有了更加全面和多樣化的視野。每一次作品的完成都讓我感到滿足和自豪，但同時也意味著我要追求更高的藝術境界。通過參觀藝術展覽和與其他藝術愛好者交流，我得到了不同的藝術觀點和啟發(fā)，不斷挑戰(zhàn)自己，改進自己的作品。我堅信，只有在不斷地學習和進步中，才能夠成為一個真正的藝術家。
在我的美術教育故事中，我經(jīng)歷了探索的喜悅、挑戰(zhàn)的坎坷和磨礪的成長。這些經(jīng)歷成為了我一生中寶貴的記憶，也啟發(fā)了我許多心得體會。美術教育不僅僅是一種技巧的培養(yǎng)，更是一種能夠開啟心靈的鑰匙，幫助我們更加深入地理解自己和世界。只有通過勇氣、堅持和挑戰(zhàn)，我們才能夠超越自我，不斷追求自己的藝術夢想。
我的教育故事讀書心得篇十
“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！苯逃切枰硐牒托拍畹氖聵I(yè)，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意和活力”。教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想。所以我一直初淺的認為把教科書上的知識原原本本的傳授給學生，學生能夠掌握，這就是一名教師所有的職責。我們的前輩或許只要做到能夠傳道、授業(yè)、解惑就是一名合格的教師了。然而，我們現(xiàn)在所處的時代是知識經(jīng)濟的時代，是國際化與信息化的時代，是科學精神與人文精神相融合的時代，新的時代對教師提出了全新的要求，讀了朱永新教授《我的教育理想》我才清醒的認識到新時期下什么樣的教師才是優(yōu)秀的、出色的。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的.開篇就給我留下了深刻印象：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！笔前?！理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
朱教授心中的理想教師其實就是對現(xiàn)代教師的期望和要求。其中他談到理想的教師應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。任何教師要想有高的成就、高的水準，首先必須有高的理想。有人研究過人的抱負層次和成就的關系，結論是人的抱負層次越高，成就也越大。的確，一個人所取得的最佳成績一般是不會超過他理想中的最高層次。如果汗水可以積攢，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積，我們將樹起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之夢將會變得五彩繽紛。我想，或許我們會從中獲得一些啟示。
我衷心的祝愿我們的老師一生幸福，去享受“教師人生”的快樂，去追尋心中的教育之夢。而我也要通過不斷完善自己，提高業(yè)務素質(zhì)，用實際行動，用我畢生的精力，用我的愛心，從事于我的教育事業(yè)，在這片芳草地上播下春的種子，讓學生收獲屬于自己的奶酪，我相信我們的孩子將會學到更多的更有用的東西。
我的教育故事讀書心得篇十一
律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應該存在于活生生的生活中，在學生與學生的交往中，在學生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學生僅僅忙于上課和做作業(yè)，應該多給學生交流和活動的機會。在活動中，學生會學會如何與人交往，如何面對挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡單的說教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。在《我的教育理想》一書中，朱永新老師強調(diào)，理想的德育應該是：在自然的活動中培養(yǎng)學生的德性，用高尚的道德行為的生動的實例來充實它，從感性的角度讓學生感受和領悟道德準則；通過讀書來凈化學生的心靈，道德的體驗、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界；培養(yǎng)學生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進善的教育；幫助學生養(yǎng)成一種自我教育的習慣，使學生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習慣；道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的在追求，他應該在潤物細無聲中進行，如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握教育的實質(zhì)，理想的教育之夢已離我們不遠了。
作為高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會就是一個很好的培養(yǎng)德育的舞臺。通過班會，學生自己參與，自己體驗，自己獲得，。高三時間很緊張，但在高三我們班開了一系列班會。剛上高三我們開了期末表彰——新九班，新征程主題班會，以調(diào)動學生新的開始的勇氣。學習的.同時要學會放松，開了九班潮人——第一季的主題班會，在才能展示中去釋放自己。以奮斗——為自己尋找一顆北極星為主題讓學生尋找自己的目標。以快樂活在當下，盡心即是完美為主題的讓學生把握好現(xiàn)在的自己。在全班大馬拉松的背景下開了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會，讓學生去體驗人生的跑動。
我們班考試獎勵的一個重要內(nèi)容就是給優(yōu)秀大組長買書，同時組員也能傳看。讓學生在讀書中學會思考，學會提升。又拿班費訂閱《中國青年報》，學生可以及時了解國家大事，對文科生的視野是一個拓寬，在讀報中接受新的事物和新的思想，強于道德的說教。
讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作為新世紀的教師，我們應該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進。
我的教育故事讀書心得篇十二
“高萬祥”這個名字還是第一次看到，何許人也，我也是看完書之后才知道是張家港高級中學的校長。之所以能沉下心來看他著的《我的教育苦旅》，是因為在封面上我看到了“大夏書系”這幾個字。這段時間以來，我看的薛瑞萍、吳非、李鎮(zhèn)西、程紅兵等人的著作，基本都是“大夏書系”系列。
《我的教育苦旅》一書共分三輯，分為“精神的雕像”、“人就是目的”、“語文的詩意”。在第一輯中，高萬祥老師把葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人看作是精神的雕像。我從中也認識了上世紀前50年代的張伯苓、夏丏尊，認識了當代教育名家我聽說過的朱永新、于漪、吳非、李鎮(zhèn)西及聞所未聞的洪宗禮、蔡澄清、黃玉峰。不禁為自己的孤陋寡聞而深感尷尬羞愧，涉獵面太窄了。無論哪位大家，他們所倡導一個共同的思想，那就是“愛”。陶行知的“愛滿天下”，先生的偉大人格和蓋世功業(yè)都在這四個大字之中。給我印象極為深刻鮮明的是他對兒童的了解和愛心。“我們要懂的兒童”?！拔覀儽仨殨冃『⒆?，才配做小孩子的先生”。愛心教育就是要我們了解、相信、尊重、學習、友愛、教好、依靠每一個學生。先生集修身教育和社會實踐于一體，凝練出“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”這一曠古名言。蘇霍姆林斯基的“每一位教師，都要像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠一樣，用溫柔細致的教育手段小心翼翼地呵護學生幼小的心靈。”于漪老師的觀點“教師，須激情似火;教師，須師愛蕩漾;教師，須功底厚實并富于開拓創(chuàng)新的精神”。還有“高山仰止，景行行止”的洪宗禮等等，我就不一一贅述。其實讀書只是我的一種習慣，并不想著能得到什么?也許在書中能讓心靈有片刻寧靜，點點滴滴，涓涓細流，希望能匯成思想的河流，永在我心底流淌。
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”所收篇章都是談“新教育之旅”中的學校教育和管理的。“人就是目的”是康德的名言。教育的目的就是教育的過程，學校工作的全部努力應是培養(yǎng)“學生”，而不是培養(yǎng)“考生”。《從書香校園到書香社會》、《閱讀：打開人文教育的窗口》、《教師，為什么要讀書?》、《享受閱讀，不需要理由》……一一篇篇文章發(fā)人深省，讓人感慨良多。高萬祥認為學校應當成為書籍的王國，智力發(fā)展取決于閱讀能力，熱愛閱讀才會有良好的學習欲望，少年的自我教育是從一本好書開始的，讀書是最好的備課。如此振聾發(fā)聵的聲音讓人沉思。試看我們現(xiàn)在有多少教師注重閱讀，更甚者我們作為教師的戀上讀書的少之甚少。如此一來，教師怎能成為學生閱讀的榜樣和導師，徒然成了教育的烏托邦?！杜练蚶字袑W》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”。“把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的.學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要?！闭n堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!
最讓我欣賞的是作者提出的“五本教學法”：
三是鋼筆練字本;。
四是作文本，采用學校統(tǒng)一印制的活頁作文紙，便于期終組織裝訂成集并寫上前言后記;。
五是日記本，要求是天天寫日記，篇幅無限制，格式要規(guī)范，貴在能堅持。
“五本教學法”體現(xiàn)的語文教育思想是：語文學習的外延等于生活的外延;惟有方法和習慣才是一輩子享用不盡的財富;語言教育應著眼于素質(zhì)和能力的提高，使語文學習成為集獲得知識智慧和樹立人格道德，進行終身學習于一體的綜合性學習實踐活動。
教無定法，去細細品味屬于我們自己的課堂，去感悟我們自己的教育之旅。
我的教育故事讀書心得篇十三
今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書中提到要重視讓學生與書本為友，與大師對話。
許多的文學著作和社會科學作品本身就具有強大的感染力，滲透著一種無形的德育力量。如果一個孩子熱愛讀書，那么他會從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的榜樣，從書籍中凈化自己的心靈。書中的人物往往就成為他生活的旗幟，書中的道理往往就成為他人生的坐標。
比如你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會給學生以強烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。
反思我們的教育，總是以成績論好壞，絕大多數(shù)學生并沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣。
學生階段是人生讀書的黃金時光，所以我們一定要建立起“書香班級”、營造“書香校園”、評選“讀書之星”，讓學生處于書香的氛圍中，鼓勵學生多讀書，讀好書，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書行為，對學生也是一種無形的德育教育。
我的教育故事讀書心得篇十四
第一段：引言（200字）。
讀書是一種不斷進取的行為，無論是在學校還是在生活中，讀書都是一種重要的學習方式。通過讀書，我學到了很多知識，也汲取了許多智慧。然而，對我而言，讀書并不僅僅是獲取知識的過程，更是一種教育自我的方式。在讀書的過程中，我學會了如何自律，如何思考，如何成長。下面，我將分享一下我在讀書過程中得到的一些心得與體會，以及對教育的一些思考。
第二段：讀書是自律的開始（200字）。
讀書是一種相對孤獨的行為。當我坐在安靜的角落，靜靜地沉浸在文字之中時，我感覺到了自律的力量。讀書需要時間和精力，而在這個信息爆炸的時代，我們往往容易分心和浮躁。通過讀書，我學會了控制自己的欲望，專注于我手中的書籍。讀書的過程中，我從容地面對了無數(shù)個寂靜的夜晚，沒有電視的誘惑，沒有社交媒體的干擾，而更多地埋頭苦讀。這種自律的力量，不僅幫助我更好地完成學業(yè)，同時也培養(yǎng)了我的毅力和堅持不懈的精神。
第三段：讀書是思考的啟蒙（200字）。
讀書讓我思考。當我閱讀一本書的時候，我不僅僅是簡單地接受書中的知識，更是通過閱讀和推理去思考問題。讀書不僅是書籍與讀者交流的過程，更是一種超越時間與空間的思考。通過讀書，我學會了獨立思考，學會了懷疑和批判的精神，學會了不斷追求真理。我們不能盲目接受書中的觀點，而是要通過自己的思考和對比，得出自己的結論。讀書讓我學會了如何思考問題，如何分析和評價觀點，提高了我的邏輯思維能力和辯證素養(yǎng)。
第四段：讀書是成長的時光（200字）。
讀書是一種成長的過程。通過書中的故事和啟示，我深刻地認識到人類的復雜性和多樣性。我在書籍中遇到了許多與我不同的聲音和觀點，這使我對自己的認識有了更深一步的理解。我從書中的人物和故事中學到了勇氣和智慧，也認識到了成功背后的辛苦和付出。通過閱讀，我學會了理解和關愛他人，學會了成為一個更好的人。讀書不僅教育我們，也提醒我們，我們應該保持謙遜，不斷學習和成長。
第五段：對教育的思考（200字）。
通過讀書的過程，我對教育也有了一些思考。我認為，教育不僅僅是傳授知識，而是培養(yǎng)學生的思考能力和認知能力。傳統(tǒng)的教育模式強調(diào)的是被動接受，而我們應該倡導的是積極主動的思考與探索。教育應該培養(yǎng)學生的獨立思考能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過讀書，學生可以獲得滿足感和成就感，培養(yǎng)對學習的興趣和動力。因此，我們應該重視閱讀教育，為學生提供更多的閱讀機會和良好的閱讀環(huán)境。
結論：回顧與總結（200字）。
通過閱讀，我學會了自律、思考和成長。讀書不僅幫助我獲取知識，更重要的是培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。通過讀書，我成為了一個更加優(yōu)秀和自信的人。然而，讀書只是教育的一個方面，我們還應該把這種積極主動的思維方式和學習態(tài)度運用到生活的方方面面。通過不斷地閱讀和思考，我們可以獲得更多的智慧和成長。因此，讓我們一起讀書，一起成長吧！
我的教育故事讀書心得篇十五
第一段：美術教育的重要性（引入+講述自己的美術興趣）。
美術教育是培養(yǎng)學生感受藝術、表達情感、提升審美能力的重要途徑。作為一個對美術深感興趣的學生，我從小就喜歡畫畫，尤其是油畫。每次在畫紙上流動的顏料，都能帶給我極大的樂趣和滿足感。然而，僅僅依賴個人的愛好和自學，遠遠不足以構筑起完整的美術修養(yǎng)。因此，我積極參與了學校的美術教育活動和培訓班，通過這些經(jīng)歷，我獲得了諸多的心得體會。
第二段：美術教育的啟迪意義（講述美術教育對于思維和表達能力的啟迪）。
參與美術教育的過程中，我深刻意識到美術對于思維和表達能力的啟迪意義。通過學習不同的繪畫技法和學習經(jīng)典作品，我逐漸培養(yǎng)了觀察和思考的習慣，學會了用藝術的眼光看待問題。我相信這些啟迪將對我未來的學習和工作帶來巨大的幫助。此外，美術教育還在我內(nèi)心深處點燃了熱愛藝術的火焰，激發(fā)了我追求卓越的動力。
第三段：美術教育的困境與挑戰(zhàn)（講述在學習美術過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)）。
然而，學習美術并不是一帆風順的，其中也存在著困境和挑戰(zhàn)。美術作品需要耗費大量的時間和精力，而且不同的技法和題材要求不一，需要學習者有足夠的耐心和毅力。另外，有時候我在追求完美的過程中也會遇到挫折，因為表達自己內(nèi)心的情感并不是一件容易的事情。這些困境和挑戰(zhàn)讓我反思和思考，一方面加深了我對藝術的理解，另一方面也鍛煉了我的毅力和耐心。
第四段：美術教育的寄托和收獲（描述通過美術教育所獲得的成長和收獲）。
正是因為面對困境和挑戰(zhàn)，我更加堅定了自己追求美術的信念。而在每一次繪畫中，我逐漸找到了解決問題的方法。通過模仿和創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸形成了獨特的創(chuàng)作風格，并獲得了一些比較滿意的作品。這些作品為我贏得了藝術展覽的機會，并獲得了更多人的認可和贊賞。這樣的成長和收獲讓我倍感自豪，也更加堅信只要我持之以恒，堅持我的美術教育，未來定能成為一名出色的藝術家。
第五段：美術教育的未來展望（展望自己未來在美術教育中的方向和目標）。
美術教育的未來對于我來說充滿了挑戰(zhàn)和機遇。我希望能夠接觸到更廣泛的藝術作品，學習不同的技法和風格，不斷拓寬我的美術視野。同時，我也希望能夠加入更多的藝術團隊，與其他志同道合的學生共同學習和切磋。最重要的是，我計劃將來將自己的創(chuàng)作才能和美術教育相結合，成為一名有影響力的美術教育工作者，為更多的學生提供美術成長的機會。
總結：
美術教育在我成長的路上扮演著重要的角色，它開啟了我對藝術的熱愛，并提供了一個展示自己才華的平臺。盡管在美術學習過程中遇到了許多挑戰(zhàn)，但我從中得到了很多寶貴的經(jīng)驗和成長。我相信，通過不斷努力和學習，美術教育將為我?guī)砀蟮某删?，并在未來實現(xiàn)我的藝術夢想。
我的教育故事讀書心得篇十六
在作者的心中，陶行知最令人尊敬的地方是他的大愛之心。所謂大愛，即對國家、民族、社會的熱愛之心以及由此衍生的強烈責任心和使命感。
大愛陶子。
給作者印象極為深刻鮮明的是陶先生對兒童的了解和愛心。作者在學校倡導“愛心教育”，呼吁教育者要了解每一個學生，相信每一個學生，尊重每一個學生，學習每一個學生，友愛每一個學生，教好每一個學生，依靠每一個學生。
大德陶子。
“辦學和改造社會是一件事，不是兩件事。改造社會而不從辦學入手，便不能改造人的內(nèi)心;不能改造人的內(nèi)心，便不是徹骨的改造社會?！?/p>
“用生活的力量改造生活?！薄暗赖率亲鋈说母?。”對作者的影響也至大至深。
2他從故鄉(xiāng)走來。
人類精神的高地。
為了迎接烏克蘭蘇霍姆林斯基實驗學校的校長哈依魯蓮娜女士和烏克蘭蘇霍姆林斯基研究會學術訪問團團長薩芙琴卡女士這兩位蘇氏親人的到來和蘇霍姆林斯基教育思想講習班這一活動，作者為全校師生作了一場題目是《做一個真正的人》的輔導報告。作者提出，解讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展這一偉大教育思想，解讀帕夫雷什中學“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實踐，應抓住如下要點：
1.做一個精神高尚的人。2.做一個具有精神力量的人。3.做一個信仰神圣的人。4.做一個誠實可信的人。5.做一個富有同情心的人。6.做一個酷愛讀書的人。7.做一個懂得合作的人。8.做一個孝敬父母的人。9.做一個尊敬老師的人。10.做一個知道羞恥的人。10.做一個熱愛科學的人。
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