讀后感可以幫助讀者更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí)，加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵的理解。想要寫(xiě)出一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些建議，希望對(duì)您有啟發(fā)。以下是一些讀書(shū)名言，希望能給大家寫(xiě)讀后感提供一些靈感和啟示。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇一
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
“我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者?！睂ⅰ恫桊^》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題?！蔽矣X(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的政治中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的政治意義，意味著北京的政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度?？赡芎芏嗳吮е安黄撇涣ⅰ钡南敕ǎ鴱?qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的政治指向性，所謂的“社會(huì)主義才能救中國(guó)”的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇二
這一天，我隨意打開(kāi)書(shū)架，不經(jīng)意間看到書(shū)架的角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》，這本書(shū)好像還沒(méi)看過(guò)。于是，我就拿起這本書(shū)來(lái)看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩，很有哲理。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇，一個(gè)悲劇，一共分為三個(gè)幕，分別寫(xiě)了清末民初、民國(guó)中期，民國(guó)后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過(guò)程，最后被軍閥勢(shì)力逼死的事。同時(shí)，也寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書(shū)，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢(shì)，見(jiàn)到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過(guò)完一輩子，結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場(chǎng)。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤，以致于自己做了亡國(guó)君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書(shū)中，我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過(guò)錯(cuò)歸咎于普通百姓上，為了生計(jì)，每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無(wú)處謀生，只得阿諛?lè)畛校h首低眉，像狗一樣生活著。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇三
雖然少了十年**時(shí)期老一輩文藝人的束縛，我卻多了九零后的浮躁不安?？傆凶约翰荒芨Q探到的地方，畢竟歷史太深。動(dòng)蕩不安的年代的是是非非我也只從勝利者撰寫(xiě)的書(shū)上讀來(lái)又何況還是草草過(guò)目。簡(jiǎn)單寫(xiě)了罷。
在那兒啊，那個(gè)老北平(歷史我就不寫(xiě)了，名譽(yù)我也不重復(fù)了)和眾多十年**時(shí)期的積極分子一樣，老舍先生也從生活的疾苦中走出來(lái)，為積極的充滿希望的新政權(quán)唱熱情洋溢的頌歌，茶館便是這樣誕生了。就像先生深知戲劇的藝術(shù)魅力在某種程度上取決于它所具有的內(nèi)在的悲劇精神，只有能夠產(chǎn)生壯闊的悲劇美的戲劇才有可能稱得上是偉大的戲劇一樣_____命運(yùn)也深諳此道。
茶館，對(duì)于一個(gè)四川人來(lái)說(shuō)，再熟悉不過(guò)，然而現(xiàn)在的茶館恐怕先生要覺(jué)得陌生了。那兒的茶館和現(xiàn)在很像，世人一看便知是茶館，許多桌椅，許多杯茶，許多閑談的人。那兒的茶館又與現(xiàn)在不同：灰大衫，洋緞褲褂，掛鳥(niǎo)籠的鉤，打群架又有人來(lái)協(xié)調(diào)的場(chǎng)子，還有那越變?cè)酱蟮摹澳剣?guó)事”的字條......那兒的茶館叫“裕泰”。
那兒的人就復(fù)雜了，因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)中總是有著復(fù)雜微妙的關(guān)系。誰(shuí)推動(dòng)了故事，誰(shuí)又給它畫(huà)上句點(diǎn)，這一代會(huì)不會(huì)在下一代身上留下不可磨滅的印記，個(gè)人的命運(yùn)在黑白顛倒的社會(huì)面前難道不是早被注定了呢?社會(huì)是個(gè)大染缸，有些生命被它染得黢黑，有的卻化為了土地下紫色的靈魂。三幕戲，三代人，三個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代(清末戊戌維新失敗以后，民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕)。
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng)，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此，社會(huì)上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，了結(jié)了一生。
茶館的魅力在于語(yǔ)言，戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙嚴(yán)密?！霸趧?dòng)筆寫(xiě)劇本的時(shí)候，我們應(yīng)該要求自己是在作詩(shī)，一字不茍。作者須既有高深的思想，又有高度的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)。他既能夠從生活中吸取語(yǔ)言，又善于加工提煉，像勤勞的蜂兒似的來(lái)往于百花之間，釀成蜂蜜?！毕壬娴淖龅搅怂f(shuō)的，以北平為駐地的茶館有著濃重的京味兒，時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而慨嘆，時(shí)而輕巧，時(shí)而深沉。那深處的卻是我跳躍的思考只獲得了片段，畢竟沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那樣的景。劇中地地道道的小角色的描繪絕無(wú)庸言贅筆，譬如賣小妞的鄉(xiāng)婦，收電燈費(fèi)的但都是有血有肉，個(gè)性鮮明。全劇嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成地實(shí)現(xiàn)了老舍為三個(gè)舊時(shí)代送葬的創(chuàng)作主題。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇四
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非?；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀?！?/p>
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返??！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇五
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?！恫桊^》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐-敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高-官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇六
《茶館》是老舍先生的代表作，寫(xiě)于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間，社會(huì)的風(fēng)貌和不同階級(jí)人物的不同命運(yùn)。在一個(gè)明媚的午后捧著這本書(shū)，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。
滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國(guó)事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn)，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。
我想起《捕蛇者說(shuō)》中的那個(gè)捕蛇人，冒著生命危險(xiǎn)討生活，原來(lái)古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會(huì)吞沒(méi)了。那樣的社會(huì)給人的失望大于希望，結(jié)局似乎注定了悲慘。
又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢(shì)力仍沒(méi)放過(guò)他。流氓特務(wù)靠著阿諛?lè)畛械淖炷槴@得了權(quán)勢(shì)，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了，自己安然了這一生。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“黑暗無(wú)論怎樣漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)來(lái)到?！爆F(xiàn)在是靈驗(yàn)了，可誰(shuí)又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來(lái)也滿足了。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇七
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇八
茶館一個(gè)很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國(guó)成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國(guó)的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視，它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì)，舊時(shí)代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個(gè)小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫(xiě)大，折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語(yǔ)言的簡(jiǎn)略，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，通過(guò)人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國(guó)初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段，用一個(gè)茶館的興衰來(lái)反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。
一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫(xiě)成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營(yíng)著，到最后被政府霸占了，無(wú)力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國(guó)要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過(guò)….都充分表現(xiàn)了人們?cè)谀欠N時(shí)代下的無(wú)奈。
此外，文中也有寫(xiě)的很多很好的地方，比如人物語(yǔ)言的個(gè)性化，作品中每一句話都是人物的語(yǔ)言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，寫(xiě)出了十分符合他們的語(yǔ)言，無(wú)論什么人哪怕只有一次出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，都把握的很到位，對(duì)臺(tái)詞的那種韻味，寫(xiě)得都十分有感覺(jué)，同時(shí)語(yǔ)言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國(guó)主義、無(wú)法無(wú)天的時(shí)代，也表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)處于一個(gè)水深火熱，災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之，一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國(guó)成立60周年了，在這么重要的時(shí)刻，我們不能忘本，要牢記新中國(guó)時(shí)如何誕生的，那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，新時(shí)代也早已到來(lái)，人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里，現(xiàn)在我以中國(guó)人為自豪!在此預(yù)祝祖國(guó)生日快樂(lè)。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇九
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個(gè)充滿情思的地方，它固執(zhí)地守在塵世浮華中，護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首，捊須而笑，衣衫翩翩，絕世而獨(dú)立，于一方角落見(jiàn)證著市井百態(tài)。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風(fēng)骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個(gè)初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥(niǎo)，走進(jìn)裕泰歇腳，茶客們細(xì)品著茶點(diǎn)，閑聊著風(fēng)月。突然，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對(duì)醒目的“莫談國(guó)事”恍若無(wú)視，拍案訴說(shuō)著對(duì)洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見(jiàn)，卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去?？蓱z的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子，將女兒賣給了年過(guò)七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)世界的不滿。于這一方茶館，各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著時(shí)光的腳步，來(lái)到了民國(guó)初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國(guó)事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了，將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著歲月的考驗(yàn)。
望茶葉于杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飛旋著，舞著它的態(tài)度，于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心，它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。
飲盡，是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲，一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著從前的希冀，守著父輩的故事，于亂世中，遇見(jiàn)，又錯(cuò)過(guò)……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千，眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著前塵往事，感慨著世道崎嶇，對(duì)著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭(zhēng)，以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū)，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌?是啊，當(dāng)你老了，可永遠(yuǎn)有人正年輕著。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非常混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀?！?/p>
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“坐茶館兒”，在不同的時(shí)代這個(gè)詞匯已經(jīng)具有不同的含義，例如現(xiàn)在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞，但是在老舍生活過(guò)的時(shí)代，茶館是正規(guī)意義上的消遣和喝茶的地方，當(dāng)然了這樣的場(chǎng)所不論在什么時(shí)代，似乎都是極其復(fù)雜的，因此在老舍先生的《茶館》中，我們可以看到眾生相，通過(guò)這些人物來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌和人物命運(yùn)。
這部話劇中講述的人物很多，大多數(shù)都是裕泰茶館的顧客，其中有吃皇糧的旗人，開(kāi)辦實(shí)業(yè)的資本家，有太監(jiān)、教士、農(nóng)民、警察、流氓等等，眾多人物和不同職業(yè)的人都常常在這個(gè)茶館里聚集。話劇描寫(xiě)了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)割據(jù)、解放前夕三個(gè)時(shí)期斤50年的社會(huì)風(fēng)云，向我們展示了社會(huì)的腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的眾生相，讀之感慨不已!
茶館老板王利發(fā)可以說(shuō)是一個(gè)非常精明的人，他對(duì)茶館的慘淡經(jīng)營(yíng)，可以說(shuō)用盡了心力，但因?yàn)槭艿綁赫ズ蛣兿?，始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想，而他的人生始終被有權(quán)勢(shì)的人左右，做不了自己的主，這就是封建社會(huì)的罪惡和混亂的中國(guó)的現(xiàn)狀。
在話劇中，老舍寫(xiě)道“現(xiàn)在想起來(lái)，大清國(guó)不見(jiàn)得好，可到了民國(guó)，我挨了餓。”這句話反應(yīng)出了內(nèi)心的無(wú)奈，在大清朝的時(shí)候遭受剝削和欺壓，本以為經(jīng)歷了革命之后，推到了50的封建帝國(guó)，日子會(huì)過(guò)的好一些，能夠享受到應(yīng)有的權(quán)利和福祉，卻沒(méi)想到生活更加艱難了。
作者用人物的人生歷程和眾生相來(lái)揭露封建社會(huì)對(duì)人民的毒害，而軍閥割據(jù)的時(shí)代，最悲慘的依然是底層老百姓，只有明主社會(huì)的到來(lái)，人民才會(huì)看到希望，才能享受到平等!
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十一
《茶館》主要講得是戊戌維新失敗后、北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、以及新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代一個(gè)叫裕泰茶館的生活場(chǎng)景。以下是小編收集整理的有關(guān)茶館讀后感心得與啟發(fā)，歡迎大家前來(lái)閱讀。
茶館，在中國(guó)極為常見(jiàn)，是一個(gè)普通，但卻是一個(gè)特殊的地方?！恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著富裕和安泰，是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是在當(dāng)時(shí)這樣的世界是不存在的。
一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
《茶館》有著強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中，這個(gè)茶館里人來(lái)人往，會(huì)聚了各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，概括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階段，幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建，半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜，為人正直，不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢，說(shuō)好話；老主顧常四爺，同王掌柜一樣正直，不做虧心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣都不肯低頭，不肯讓步。
我最欽佩的還是常四爺了，欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時(shí)，他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢。后來(lái)清國(guó)滅亡，常四爺沒(méi)有像松二爺一樣挨餓，而是自己種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。到了民國(guó)時(shí)期，茶館新開(kāi)張時(shí)，松二爺，常四爺都去賀喜，常四爺雖然穿的沒(méi)有那么體面，但他的精神面貌很好，面對(duì)政局的混亂他還能放得下面子，這種精神正是我們所缺少的，在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕很難生存。因?yàn)樗且砸粋€(gè)單純的方式出現(xiàn)在舞臺(tái)上，他正義，愛(ài)國(guó)，實(shí)話實(shí)說(shuō)。也許你覺(jué)得這個(gè)人太過(guò)于直腸子，不夠圓滑，反而會(huì)給自己惹禍上身。但反過(guò)來(lái)看看王利發(fā)，他夠圓滑了吧，可最后還不是一個(gè)死的下場(chǎng)。
曹禺先生曾說(shuō)《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”，也有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍僅用了一些小人物的生存和死去，說(shuō)明了年代的形形色色。他揭示了社會(huì)的一角，讓我們覺(jué)得我們活在這個(gè)時(shí)代是多么幸福。
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個(gè)充滿情思的地方，它固執(zhí)地守在塵世浮華中，護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首，捊須而笑，衣衫翩翩，絕世而獨(dú)立，于一方角落見(jiàn)證著市井百態(tài)。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風(fēng)骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個(gè)初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥(niǎo)，走進(jìn)裕泰歇腳，茶客們細(xì)品著茶點(diǎn)，閑聊著風(fēng)月。突然，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對(duì)醒目的“莫談國(guó)事”恍若無(wú)視，拍案訴說(shuō)著對(duì)洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見(jiàn)，卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子，將女兒賣給了年過(guò)七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)世界的不滿。于這一方茶館，各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著時(shí)光的腳步，來(lái)到了民國(guó)初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國(guó)事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了，將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著歲月的考驗(yàn)。
望茶葉于杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飛旋著，舞著它的態(tài)度，于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心，它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。
飲盡，是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲，一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著從前的希冀，守著父輩的故事，于亂世中，遇見(jiàn)，又錯(cuò)過(guò)……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千，眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著前塵往事，感慨著世道崎嶇，對(duì)著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭(zhēng)，以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū)，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌？是啊，當(dāng)你老了，可永遠(yuǎn)有人正年輕著。
這一口，品盡了這世間繁華，品盡了人生百味，品盡了風(fēng)花雪月?；匚队崎L(zhǎng)，沉痛的苦終會(huì)過(guò)去的吧?？啾M甘來(lái)是最為幸福的時(shí)刻。
人們品著清茶，品著事故。城市一隅的一方茶館，茶館無(wú)言卻守著歲月，過(guò)去的過(guò)去，歲月流逝；故事的故事，茶館記得。
這一天，我隨意打開(kāi)書(shū)架，不經(jīng)意間看到書(shū)架的角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》，這本書(shū)好像還沒(méi)看過(guò)。于是，我就拿起這本書(shū)來(lái)看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩，很有哲理。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇，一個(gè)悲劇，一共分為三個(gè)幕，分別寫(xiě)了清末民初、民國(guó)中期，民國(guó)后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過(guò)程，最后被軍閥勢(shì)力逼死的事。同時(shí)，也寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書(shū)，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢(shì)，見(jiàn)到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過(guò)完一輩子，結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場(chǎng)。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤，以致于自己做了亡國(guó)君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書(shū)中，我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過(guò)錯(cuò)歸咎于普通百姓上，為了生計(jì)，每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無(wú)處謀生，只得阿諛?lè)畛校h首低眉，像狗一樣生活著。
親愛(ài)的人們呀，拿起你們的尊嚴(yán)，拿出你們的本領(lǐng)吧，不要做個(gè)絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個(gè)憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。
《茶館》是話劇史上的經(jīng)典之作，也是我比較喜歡的一部作品?！恫桊^》的故事發(fā)生在一個(gè)大茶館里。茶館里人來(lái)人往，會(huì)聚各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就像一個(gè)小社會(huì)。
每個(gè)人都在扮演著他們自己的故事，但他們卻又與這個(gè)時(shí)代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒(méi)有無(wú)數(shù)滴水來(lái)匯聚又有什么精彩之處可言呢？這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個(gè)年代。在《茶館》一書(shū)中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴；劉麻子、小劉麻子都是同一個(gè)人衣著變了，但德行未改，這種寫(xiě)法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說(shuō)各的，卻反映了時(shí)代。
無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，沒(méi)有累贅。這篇文章是以一些下層人民來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)那么就會(huì)用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會(huì)讓精彩的文章失去光彩，招之即來(lái)，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經(jīng)成功了。
語(yǔ)言功力富有個(gè)性。老舍被稱為“語(yǔ)言藝術(shù)大師”那么老舍肯定會(huì)使用好語(yǔ)言。在《茶館》中每個(gè)人物的語(yǔ)言臺(tái)詞設(shè)計(jì)的到位。這樣爐火純青的語(yǔ)言功底歸功于藝術(shù)錘煉，又來(lái)自于生活中的積累。《茶館》一文老舍將語(yǔ)言功力發(fā)揮到極致。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發(fā)，最初開(kāi)始是二十多歲但他精明、有些自私，而心眼不壞。從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。從老舍個(gè)體生命的歷史來(lái)看：《茶館》是一位生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家。在新的歷史情景中國(guó)望過(guò)去半個(gè)世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉湎之作，它沒(méi)有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前進(jìn)的趨勢(shì)。
《茶館》的成功打破了“三一律”這一規(guī)范。有人評(píng)論說(shuō)：老舍先生的《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。
這本書(shū)以對(duì)話的形式來(lái)寫(xiě)，很新穎也很有吸引力。故事發(fā)生在北京城一個(gè)茶館里，茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這本書(shū)的語(yǔ)言并不是那么的華麗，但是很通俗易懂，基本上都是小人物該說(shuō)的話，很貼切。
書(shū)里描寫(xiě)的人物各個(gè)方面的都有，從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)，到身份卑微、可憐的康六，還有那些市井的小人物，唐鐵嘴、王麻子，還有那些當(dāng)時(shí)勢(shì)力的走狗，宋恩子、吳祥子，也有一些愛(ài)國(guó)人士，秦仲義、常四爺，還有那些老實(shí)的小人物松二爺?shù)鹊?。從這些各色人物的身上我們可以感到“亂世里誰(shuí)的日子都不好過(guò)”。
裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十二
本書(shū)是通過(guò)對(duì)一個(gè)小茶館所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫(xiě)，從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷。《茶館》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這本書(shū)仿佛是一幅萬(wàn)生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這本書(shū)中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。
讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語(yǔ)言，每次讀到老舍先生的作品都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分校切┰缫殉了嗄甑谋本┩猎捰肿兊没铎`活現(xiàn)起來(lái)。兒化音加得恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象，將聽(tīng)過(guò)的故事用口語(yǔ)化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來(lái)。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說(shuō)的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說(shuō)的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨(dú)一無(wú)二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
說(shuō)到茶館，多數(shù)人津津樂(lè)道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌?。但我剛開(kāi)始看時(shí)，還是不大習(xí)慣，總覺(jué)程式化痕跡太濃，一舉一動(dòng)一板一眼，每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來(lái)看眾人的評(píng)論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓，那時(shí)的人們就是這樣見(jiàn)面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無(wú)遺。中國(guó)戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來(lái)就是那個(gè)禮教中國(guó)的生動(dòng)顯現(xiàn)?，F(xiàn)在這樣的就中國(guó)人怕是無(wú)處可尋了。
但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國(guó)事”，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)中國(guó)最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛(ài)耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商，皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國(guó)那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí)，《茶館》中實(shí)業(yè)救國(guó)的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無(wú)所有”的境地。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十三
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人謬的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明，這看似是排比，其實(shí)暴風(fēng)雨所擊打，無(wú)休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
河流風(fēng)，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;黎明，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，無(wú)比溫柔表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。深沉一詞，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩(shī)選》!
——題記。
讀艾青的詩(shī)選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅(jiān)韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書(shū)，不唯上，只唯真，只唯實(shí)的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥(niǎo)的我站在這里，心里誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我要把自己從一個(gè)小女人變成女漢子，經(jīng)過(guò)這兩個(gè)月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來(lái)點(diǎn)風(fēng)，來(lái)點(diǎn)雨，讓我生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)!沒(méi)有最好，只有更好，若心中種花，日子便會(huì)生香，踏實(shí)肯干，認(rèn)真做好每一件事，就會(huì)讓名著這朵花嬌艷盛開(kāi)，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!
讀艾青的詩(shī)選，我充滿對(duì)精神家園的憧憬，堅(jiān)定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來(lái)上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個(gè)人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來(lái)!自己其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人，當(dāng)一個(gè)人在家的時(shí)候，睡覺(jué)總不踏實(shí)，常常半夜2，3點(diǎn)醒來(lái)。
細(xì)數(shù)人生歷程，感覺(jué)還是很幸福的，小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛(ài)，對(duì)我疼愛(ài)有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無(wú)論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會(huì)嫉妒，我只會(huì)祝福，祝福他們?cè)斤w越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個(gè)階段，人的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂(lè)的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無(wú)法抵擋。
讀艾青詩(shī)選，我體悟到純真細(xì)膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!
你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對(duì)你們的真情，雖然，我對(duì)你們從不百依百順，你們犯錯(cuò)了我會(huì)批評(píng)，你們?nèi)涡粤宋視?huì)發(fā)火，但那是愛(ài)之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個(gè)愿望:就是希望你們?cè)谌松母?jìng)爭(zhēng)中會(huì)贏!
愛(ài)是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠(yuǎn)，超過(guò)我的曾經(jīng)!其實(shí)老師和學(xué)生之間，同樣是一場(chǎng)目送，我會(huì)默默地站成你們身后擎天的大樹(shù)，祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!
讀艾青詩(shī)選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書(shū)，就是一個(gè)嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵诘哪甏?，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人愈憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十四
在看這本書(shū)之前，我還有些疑惑，一個(gè)茶館能寫(xiě)出什么東西？單憑一個(gè)茶館就能道出一整本書(shū)來(lái)？確實(shí)另我感到疑惑。茶館，一個(gè)很是普通的地方，在中國(guó)也是極為常見(jiàn)，但它在老舍的《茶館》里確實(shí)是一個(gè)特別的小社會(huì)。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并能隨著社會(huì)的變革演繹出一幕幕驚心動(dòng)的畫(huà)面。
老舍先生說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有生活，即沒(méi)有生活的語(yǔ)言。我有一些舊社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)茶館里那些小人物。我知道他們做什么，所以也知道他們說(shuō)什么。以此為基礎(chǔ)，我再給這里夸大一些，那里潤(rùn)色一下，人物的臺(tái)詞即成為他們自己的，而又是我的?！贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾?zhàn)不殆，我們要特寫(xiě)一件事情或是一個(gè)人，就必須對(duì)這件事或這個(gè)人了解深刻，如果連他們的特點(diǎn)都不能了解的話，那就只能寫(xiě)到一些外在的表面的東西，根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫(xiě)作方面，我們應(yīng)該多閱讀名家的名著，去挖掘他們是怎樣地去刻畫(huà)人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫(xiě)作頓悟，逐步提高自身寫(xiě)作能力。
老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫(xiě)出整個(gè)社會(huì)的悲哀，茶館里會(huì)聚了社會(huì)上的各色人物，太監(jiān)、實(shí)業(yè)家、愛(ài)國(guó)者等等，繁榮的背后總有悲哀的故事作墊。《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景，通過(guò)對(duì)茶館及各類人物變遷的描寫(xiě)反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的近五十年的社會(huì)面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國(guó)動(dòng)蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，他接替了父親留下的生意，也繼承了父親的經(jīng)營(yíng)方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會(huì)上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓，都是王利發(fā)的應(yīng)酬對(duì)象。他既圓滑又冷談地對(duì)付每一位顧客，不僅體現(xiàn)出他的精明能干，還體現(xiàn)出了剝削階級(jí)的影響與烙印。
裕泰茶館可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物并把各個(gè)階層人的代表一一表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，道出了五十多年來(lái)的社會(huì)變遷，這些變遷又離不開(kāi)政治問(wèn)題。把政治舞臺(tái)上的高官大人和小人物集合到一個(gè)茶館里，用他們生活上的變遷來(lái)反映社會(huì)的變遷，側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個(gè)社會(huì)帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十五
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不同的人生故事，用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì)，同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國(guó)的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿?？梢哉f(shuō)，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)間。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開(kāi)闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描寫(xiě)，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十六
《伊索寓言》中，都是篇幅短小，但是卻飽含深刻的哲理的故事。我覺(jué)得這本書(shū)吸引我的原因是他沒(méi)一篇故事都蘊(yùn)涵深刻的哲理。能夠吸引兒童的原因是書(shū)中的絕大部分故事是以動(dòng)物為主人公，而且還可以說(shuō)話?？吹健皯?zhàn)馬與磨坊主”我就感覺(jué)作者最后一段寫(xiě)出故事哲理的點(diǎn)睛之筆是對(duì)我說(shuō)的，“不要懷念過(guò)去了。
命運(yùn)捉摸不定，誰(shuí)也無(wú)法把握?！庇浀们皫滋斓脑驴汲煽?jī)下來(lái)后，我因?yàn)閿?shù)學(xué)沒(méi)讀懂題目做題丟了15分，因?yàn)檎Z(yǔ)文閱讀差而丟了分，所以一直以來(lái)都是第2名的我這次只考了第3名，雖然班級(jí)中只是退了1名，但年級(jí)中卻由17名一直退到了35名?；氐郊液?，爸爸看了名次和成績(jī)，說(shuō)我粗心了，不經(jīng)常做些練習(xí)了，態(tài)度不端正了，等等。但是我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了卻不屑一顧的說(shuō)：“哪有啊?我這次不是因?yàn)槭д`了嗎?我以前不一直都是第2名嗎?我下次認(rèn)真點(diǎn)就是了……”
爸爸聽(tīng)后什么也沒(méi)說(shuō)?，F(xiàn)在想想，我當(dāng)時(shí)說(shuō)的話真是不對(duì)啊!不管我以前怎么樣，現(xiàn)在都不如以前了，現(xiàn)在就是現(xiàn)在，也許是我退步了，也許是同學(xué)進(jìn)步了，第2名已經(jīng)成為歷史了，我應(yīng)該清醒一下，接受現(xiàn)實(shí)，同時(shí)應(yīng)好好學(xué)習(xí)，因?yàn)槲磥?lái)還是個(gè)未知數(shù)，但我的目標(biāo)是第1!《伊索寓言》真是一本值得一看的好書(shū)，它讓我學(xué)會(huì)了反省自己，同時(shí)也明白了許多。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十七
《茶館》通過(guò)對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中，近五十年的舊中國(guó)風(fēng)云變幻的描繪，埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年；抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代，是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代，是帝國(guó)主義的侵略逐漸加劇、中國(guó)由封建的老大帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代，也是中國(guó)人民覺(jué)醒抗?fàn)?、掀起了反封建的革命怒濤的時(shí)代。老舍先生用三幕戲、三萬(wàn)字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十八
《斷魂槍》是1935年老舍創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，該小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，講述了沙子龍這一武林高手改變身份當(dāng)客棧老板后的境遇，串連王三勝賣藝、孫老者與王三勝比武、孫老者獻(xiàn)技三個(gè)小片段。其中沙子龍從俠客到客棧老板的身份改變鑄滿了作者深沉而凝重的文化情結(jié)。
紀(jì)念老舍誕辰111周年創(chuàng)作的話劇《老舍五則》遴選了老舍的五部短篇小說(shuō)《柳家大院》《也是三角》《斷魂槍》《上任》《兔》。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇十九
《四世同堂》看的過(guò)程中，觸動(dòng)的情緒太多，真是聲聲嘆息，為書(shū)中人物的命運(yùn)，也為中華民族曾經(jīng)遭受的苦難。書(shū)中很少著墨正面寫(xiě)當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨的抵擋，而通過(guò)寫(xiě)普通民眾的艱難生活，來(lái)表現(xiàn)中華民族的血淚史、屈辱史。
老舍長(zhǎng)篇代表作《四世同堂》創(chuàng)作跨越五年，分為《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部，是老舍創(chuàng)作生涯中具有代表性的作品之一，它由幾個(gè)家庭的跌宕起伏，映照出中華的根與魂。《四世同堂》是老舍先生最深刻也是最動(dòng)人的作品。每一個(gè)不愿屈服于命運(yùn)的的中國(guó)人，都會(huì)在這部作品中看到自己，喚醒心中沉睡的英雄。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇二十
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術(shù)形象，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上擁有重要地位。
《駱駝祥子》一書(shū)敘述了‘青年農(nóng)民樣子，來(lái)到北平，靠拉洋車為生。他勤勞樸實(shí)，善良正直，富有責(zé)任感與同情心，尤其還有一顆好強(qiáng)上進(jìn)的心，其集中表現(xiàn)在他追求的生活理想——買一輛洋車，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者這一點(diǎn)上。
經(jīng)過(guò)三年艱苦的奮斗，祥子如愿以償，自己買了一輛車?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，先是在一次軍閥混戰(zhàn)中，連人帶車被亂兵搶走；面對(duì)這一打擊，祥子以更堅(jiān)韌的毅力拼命拉車，好不容易積攢了購(gòu)買一輛車的錢，不料又被孫偵探敲詐一空：恰在這時(shí)，車廠廠主劉四的女兒虎妞引誘了祥子，祥子被迫跟虎妞結(jié)婚，但最終又因虎妞難產(chǎn)而死去賣掉了第按輛洋車。
從此，祥子失去了往日的精神土頑強(qiáng)，自暴自棄，日漸墮落，吃喝嫖賭，謀財(cái)害命，幾乎成了一個(gè)無(wú)惡不做的人。昔日“體面的`要強(qiáng)的`好夢(mèng)想的`利己的`個(gè)人的`健壯的`偉大的”祥子，成了“墮落的`自私的`不幸的社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。
祥子的遭遇是一個(gè)侵透了血淚的悲劇。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇二十一
以前就有看過(guò)《茶館》的話劇演出，而且最近也有《茶館》的電視劇上映?？傮w上的感覺(jué)，經(jīng)典，覺(jué)得再也不會(huì)有這么一部意義深遠(yuǎn)的話劇了。相比舞臺(tái)上的話劇表演，老舍先生的原版劇本，帶給了我更多的想象空間?！安桊^”，眾所周知，簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是喝茶的地方。
《茶館》里的“茶館”也不例外，王利發(fā)的茶館，吸引了社會(huì)上形形色色的人聚集到這里，上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說(shuō)，老舍先生的大局觀非常好，這么多的人，這么多的事，延續(xù)這么長(zhǎng)的時(shí)間，可是看下來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得紊亂。在我看來(lái)，這是由于老舍先生始終堅(jiān)持一點(diǎn)的`原因，那就是不管怎么樣，不脫離“茶館”。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇二十二
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到---政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此的你面前，我只有說(shuō)聲:“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。
茶館讀后感心得與啟發(fā)篇二十三
將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我銘家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有銹的，那些夜飾著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性?！?/p>
幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)**的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵?*的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?*，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)逝體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
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