社會主義和諧社會理論學習體會(模板17篇)

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社會主義和諧社會理論學習體會(模板17篇)
時間:2023-11-21 17:01:10     小編:BW筆俠

親情是人生中最寶貴的財富,它給予我們力量與勇氣。在總結(jié)中,可以適當?shù)亟Y(jié)合一些圖表和數(shù)據(jù),更好地呈現(xiàn)問題和解決方案。通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和劣勢,有針對性地做出改進和調(diào)整。在總結(jié)的過程中,我們要注重客觀性和中立性,不要帶有個人偏見。希望通過這些總結(jié)范文的學習,大家能夠提高自己的總結(jié)能力。

社會主義和諧社會理論學習體會篇一

十六屆四中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出了建設社會主義和諧社會這一重要的新概念?!昂椭C”成了我國戰(zhàn)略機遇期的社會主調(diào)。因此,從更深層次的理論上把握“和諧社會”的要點也隨即成為人們關(guān)注的焦點。

從廣義和狹義的區(qū)別上來理解社會主義和諧社會。與社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設相并列的社會主義和諧社會建設,這是狹義的。包括社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設在內(nèi)的社會主義和諧社會建設,則是廣義的。正因為這樣,社會主義和諧社會同社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化既是并列關(guān)系,又是包含關(guān)系。

從社會學角度界定義社會主義和諧社會,認為社會主義和諧社會就是良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。對于當代中國來說,和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

構(gòu)建社會主義和諧社會,必須遵循正確的原則。十六屆四中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出了“六個必須堅持”:

必須堅持以人為本。要始終把最廣大人民的根本利益作為實現(xiàn)社會和諧的根本出發(fā)點和落腳點,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,保障公民平等地享受政治、經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利,促進人的全面發(fā)展。

必須堅持科學發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務,是解決中國所有問題的關(guān)鍵,也是解決和諧社會問題的關(guān)鍵。發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的前提,也為構(gòu)建和諧社會提供物質(zhì)基礎(chǔ)。不發(fā)展就不能實現(xiàn)真正的和諧。

必須堅持改革開放。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面,得益于改革開放;創(chuàng)造中國更美好的未來,仍然要靠改革開放。通過深化改革、擴大開放、創(chuàng)新體制,調(diào)動一切積極因素,激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力,在改革開放、開拓創(chuàng)新中實現(xiàn)和諧。

必須堅持民主法治。發(fā)展社會主義民主政治,保證人民依法行使民主權(quán)利,使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來,促進政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關(guān)系以及黨群干群關(guān)系的和諧,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件和保證。

必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。不穩(wěn)定就沒有和諧。穩(wěn)定與否,不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),而且關(guān)系到國家的長治久安,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要保障。

必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設。構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設推動社會主義和諧社會建設,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強有力的政治保證。

理論意義:第一,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設規(guī)律認識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三,提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。

實踐意義:第一,構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分,及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署,有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。第二,使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標,切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作,有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性,抓好和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。第三,促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務落到實處,有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四,社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面,有利于增強民族凝聚力和抗風險能力,更好地維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

總之,構(gòu)建社會主義和諧社會,是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分,是推進全面建設小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務,關(guān)系到全面建設小康社會的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進,必須堅持以經(jīng)濟建設為中心,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

社會主義和諧社會理論學習體會篇二

黨的十六屆四中全會在三中全會提出樹立發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,又從加強黨的執(zhí)政能力建設的角度,明確提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標,并把和諧社會建設放到同經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設并列的高度,從而使黨關(guān)于全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的奮斗目標,由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化這樣三位一體的總體格局,擴展為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體的總體格局,這無疑是我們黨在執(zhí)政理念上的又一次大的飛躍。

在21世紀初提出建設社會主義和諧社會的新理念,這是我們黨在準確把握社會主義建設規(guī)律、深刻洞察國際國內(nèi)形勢變化趨勢、順應人民群眾根本要求的基礎(chǔ)上所做出的戰(zhàn)略性舉措。

從國內(nèi)情況來看,經(jīng)過20多年的改革開放,我們的社會生產(chǎn)力整體水平躍上了新的臺階,綜合國力得到了巨大的提高,人均gdp已經(jīng)突破1000美元大關(guān),人民生活水平得到了前所未有的提高。但是,同時應當看到,在我國由傳統(tǒng)的二元社會結(jié)構(gòu)向多元社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)化這一進程中,隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變化,社會階層分化十分迅速,社會利益關(guān)系更為復雜,許多社會問題開始顯現(xiàn),如弱勢群體問題、地區(qū)發(fā)展平衡問題、收入差距問題、社會治安問題等等,新情況新問題可謂層出不窮,各種各樣的、大量的矛盾甚至會集中出現(xiàn),成為影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的潛在威脅。許多國家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示,從人均gdp1000美元到3000美元這樣一個時期往往是多事之秋??梢哉f,中國的發(fā)展面臨關(guān)鍵的臨界點,能否順利地度過這一臨界點,將決定著中國社會能否進入一個良性運行和健康發(fā)展的軌道。在這一特殊時期,我們黨要帶領(lǐng)全國人民穩(wěn)步推進社會主義現(xiàn)代化建設進程,就必須鞏固和擴大自己的執(zhí)政基礎(chǔ),保持和提升整個社會的和諧程度。

從國際環(huán)境變化趨勢來看,和平和發(fā)展將依然是當今世界的兩大主題,但總體上國際社會也并非一片太平,霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在,少數(shù)國家在國際社會上的單邊主義行徑使得局部地區(qū)沖突不斷。另外南北貧富差距問題、全球生態(tài)環(huán)境問題、人口問題、恐怖主義問題、販毒問題等諸多國際問題還十分嚴重。中國置身于這樣一個國際背景之中,必須妥善處理這些問題,努力為自身營建一格和諧有利的外部環(huán)境,為我們進一步推進中國特色社會主義建設事業(yè)創(chuàng)造條件,這是我們實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求。

國家要富強、民族要振興、社會要和諧、人民要幸福,在中國發(fā)展的關(guān)鍵時期,構(gòu)建一個和諧的社會主義便成為了全體中國人民的共同心聲。中國共產(chǎn)黨順應人民的意愿,適時提出了建設社會主義和諧社會這一全新理念,這一理念提出,適應了當前我國社會結(jié)構(gòu)和社會生活深刻變化的迫切需要,也符合經(jīng)濟社會健康發(fā)展的基本要求,具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。

增強黨的執(zhí)政能力就是要不斷提高黨在管理國家過程中的各種能力每一種能力都具有獨立性但只有各種能力協(xié)調(diào)運用、相互配合才能達到執(zhí)政能力的完美實現(xiàn)。從這個意義上說廣泛而充分地調(diào)動一切積極因素在綜合運用各種能力、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基礎(chǔ)上建構(gòu)一個和諧的社會則同樣是一個重要能力這一能力構(gòu)建社會主義和諧能力。這一能力建設的提出完善了黨執(zhí)政能力建設體系體現(xiàn)了黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識的不斷成熟。

其次,社會主義和諧社會理念的提出在全社會范圍內(nèi)樹立了一個更具號召力和親和力的奮斗目標。在社會主義革命和建設的不同時期,黨帶領(lǐng)人民確立了不同的奮斗目標,有遠期目標也有近期目標、有經(jīng)濟目標也有政治、文化目標,這些目標對于鼓舞全黨斗志、激勵人民士氣起到了重要作用。在當前,我們黨正在帶領(lǐng)人民朝著我們所確定的各個既定目標前進,不同的目標對于不同階層、不同行業(yè)、不同地區(qū)全體中國人民的共同理想,這一目標體現(xiàn)了小康社會的根本特征,既是我們?yōu)橹畩^斗的長遠目標,也是現(xiàn)階段人民要求實現(xiàn)的社會狀態(tài),更加有利于將全國人民凝聚在黨的周圍,為我們共同的目標而奮斗。

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再次,社會主義和諧社會理念的提出為衡量領(lǐng)導干部政績提供了更加科學的標準。和諧社會理念的提出,不僅具有宏觀意義,也具有微觀意義。在微觀意義方面,它為衡量領(lǐng)導干部政績提供了更加科學的標準,這一標準是“三個有利于”標準的豐富和發(fā)展,也是“人民利益”標準的科學再現(xiàn),更是堅持“科學發(fā)展觀”標準的應有之意。以此作為衡量領(lǐng)導干部的政績標準,將使我們各級領(lǐng)導干部更加自覺地維護人民利益,更加自覺地堅持眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益、個人利益與集體、國家利益的有機統(tǒng)一。

社會主義和諧社會是全黨全國人民共同的奮斗目標,構(gòu)建社會主義和諧社會是一個復雜的系統(tǒng)工程,在推進這個偉大工程的過程中,作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨肩負著重要的歷史使命,黨必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,抓住如何正確處理人民內(nèi)部矛盾之核心,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力,帶領(lǐng)全國人民實踐社會主義和諧社會這一共同理想。

這一主體包括的范圍相當廣泛,可以說,一切能夠?qū)椭C社會構(gòu)建起積極作用的人、團體、階層、階級都可以成為構(gòu)建社會主義和諧社會的主體。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,自然是構(gòu)建社會主義和諧社會最重要主體的成員,黨自身建設的成敗,對于能否實現(xiàn)和諧社會的目標起著舉足輕重的作用。但構(gòu)建社會主義和諧這個偉大的工程,只靠執(zhí)政黨是萬萬不行的,和諧社會是全體中國人民的共同家園,每一個人、每一個團體、每一個階層都有為這個家園的和諧美好貢獻力量的責任和義務。因而黨在加強自身建設的同時,要充分調(diào)動和發(fā)揮不同主體的主動性和創(chuàng)造性,最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力,動員一切積極力量為構(gòu)建一個和諧社會而共同奮斗。

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在發(fā)揮不同主體成員作用的過程中,執(zhí)政黨要有掌握整合不同主體之間的利益關(guān)系的能力。既要注重效率,也要兼顧公平,力求使所有社會階層的人們能夠在建設中國特色社會主義事業(yè)的過程中“各得其所”,共享改革發(fā)展的成果,使各個社會階層的人們和諧相處于社會主義大家庭中,最大限度地化消極因素為積極因素。具體講,就是既要維護全局的利益,又要照顧局部的利益;既要保持保護發(fā)達地區(qū)的利益,又要照顧比較落后的地區(qū)的利益;既要保護優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極性,又要扶持比較困難的企業(yè)獲得生機;既要保護通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來的人們的利益,又要關(guān)心普通群眾,特別是農(nóng)民、低收入群體和困難群體的利益。

需要指出的是,黨還要提高認識社會發(fā)展規(guī)律的能力,大力扶植和培育對構(gòu)建和諧社會有利的主體。在現(xiàn)階段,這些主體主要是指各種正式和非正式社會組織,特別是非政府非營利性質(zhì)的社團組織,我們要支持和培育這些組織的發(fā)展和成長,并善于發(fā)揮這些社會組織在實現(xiàn)社會的和諧方面的作用。

完善有效的制度體系是社會和諧的根本保障,我們主要應創(chuàng)新和完善兩種制度體系,一種是社會管理制度體系,另一個是維護社會穩(wěn)定的制度體系。在效率和公平之間尋找到一個平衡點是構(gòu)建這兩類制度體系所要遵循的共同原則。

織等等。不同社會管理體系的完善要依靠政策、法律法規(guī)作用,通過合適的政策和法律引導和規(guī)范社會管理體系自身的發(fā)展,通過法律來確定不同管理組織在整個社會管理活動中的權(quán)利和義務。

就維護社會穩(wěn)定的制度體系而言,這一體系由社會輿情匯集和分析體系、社會預警體系、突發(fā)事件應急體系、司法機關(guān)和群眾性治安管理體系構(gòu)成。任何社會中都會存在一些矛盾,存在一些不和諧的聲音,解決這些矛盾和將不和諧的聲音控制在秩序的范圍之內(nèi)就是維護社會穩(wěn)定的制度體系的職責。維護社會穩(wěn)定的制度體系是保持社會安定、維護社會和諧的最后一道防線,要根據(jù)法律結(jié)合實際情況積極完善這一體系建設工作。

從國內(nèi)環(huán)境來講,這里的環(huán)境主要指與制度環(huán)境相區(qū)別的“軟環(huán)境”,即整個社會的道德、文化、習俗環(huán)境,我們可以統(tǒng)稱為人文環(huán)境。良好的人文環(huán)境不僅是社會和諧的重要體現(xiàn),也是推動社會向和諧發(fā)展的重要動力,一方面,要不斷提高全民族的道德意識,要在全社會大力弘揚敬業(yè)奉獻、誠信負責、扶貧濟困的精神,積極倡導和睦相助、友愛向善的良好風尚,努力形成融洽和諧的人際關(guān)系。另一方面,要不斷提高全民族的文化素質(zhì),要在全社會營造生動活潑、文明高雅的文化氛圍,倡導健康文明的生活方式。最終通過道德意識的積淀和文化素質(zhì)的提高形成全社會、全民族高度認同的積極向上的民風民俗。人文環(huán)境的營造需要一個漫長的歷史過程,在這一過程中,要充分發(fā)揮人文社會科學的作用。

從國際環(huán)境來講,當今世界,全球化浪潮勢不可擋,國家之間、民族之間的交往日趨緊密,任何一個國家的發(fā)展都不可能不受國際環(huán)境的影響。中國的發(fā)展離不開世界,中國社會的和諧同樣離不開世界社會的和諧,我們要創(chuàng)造社會主義和諧社會,就必須努力為自身營造一個和諧的國際環(huán)境,這是全面建設小康社會的需要,也是維護世界和平、促進共同發(fā)展的需要。

社會主義和諧社會理論學習體會篇三

構(gòu)建社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會,要遵循以下原則:必須堅持以人為本,必須堅持科學發(fā)展,必須堅持改革開放,必須堅持民主法治,必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設。

胡錦濤同志在十八大報告中說到,只要我們胸懷理想、堅定信念、不動搖、不懈怠、不折騰,頑強拼搏、艱苦奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百周年是全面建成小康社會,就一定能在新中國成立一百周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十六大以來,胡錦濤同志根據(jù)國際國內(nèi)形勢的變化,全面分析我國發(fā)展面臨的機遇和挑戰(zhàn),深刻闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義、指導思想、目標任務、工作原則和重大部署,提出了一系列新思想、新觀點、新論斷,豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設的理論。胡錦濤同志關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的思想,是科學發(fā)展觀的重要組成部分,對于全面建成小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,具有重大而深遠的指導意義。

構(gòu)建社會主義和諧社會不是一蹴而就的,它是一個復雜的系統(tǒng)工程,其中主要環(huán)節(jié)包括:樹立和諧理念、抓好經(jīng)濟發(fā)展、關(guān)注民生問題、構(gòu)建和諧文化、融洽干群關(guān)系。

會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識深化,也是我們必須牢固樹立的發(fā)展理念、和諧理念。其關(guān)鍵在于:堅持以人為本,并把堅持以人為本貫穿于和諧社會建設的全過程,落實到各項工作之中。堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào),正確認識和處理當前發(fā)展與長遠發(fā)展的關(guān)系、局部利益與全局利益的關(guān)系,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、全面推進,促進經(jīng)濟社會科學發(fā)展。堅持改革創(chuàng)新,把改革創(chuàng)新貫穿于工作的各個環(huán)節(jié),使一切有利于社會進步的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,使人的潛能得到最大限度地釋放。

(2)抓好經(jīng)濟發(fā)展。社會要和諧,首先要發(fā)展。經(jīng)濟長期搞不上去,人民群眾得不到實惠,社會不會和諧;經(jīng)濟搞上去了,但社會事業(yè)發(fā)展滯后,人民群眾不滿意,社會也不會和諧。我們必須以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,努力把經(jīng)濟社會發(fā)展納入科學發(fā)展的軌道。其關(guān)鍵在于:促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,完善了區(qū)域發(fā)展布局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局。促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,把促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、增加農(nóng)民收入、保持農(nóng)村穩(wěn)定貫穿始終。促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高質(zhì)量,增加效益,降低消耗,減少污染,用高水平高質(zhì)量的發(fā)展成果構(gòu)成經(jīng)濟總量,不斷增強經(jīng)濟實力。

善處理企業(yè)改制、土地征用、房屋拆遷等過程中出現(xiàn)的問題,這都是關(guān)系民生的重大問題。

(4)構(gòu)建和諧文化。文化作為綜合國力的重要組成部分,對經(jīng)濟建設、政治建設和社會建設的影響越來越大。我們一定要立足改革與發(fā)展的實踐,大力建設與和諧社會相適應的和諧文化,用和諧文化來整合社會意識,規(guī)范民眾行為,引領(lǐng)社會前進。我們一方面要培育文明道德風尚,實施公民道德建設工程,廣泛開展社會公德,切實抓好未成年人思想道德建設,積極開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,引導人們樹立積極向上的社會心態(tài)。另一方面要著力引導社會輿論,深入宣傳黨的理論路線方針政策,傳播先進文化,塑造美好心靈,弘揚社會正氣,努力形成健康向上、生動和諧的社會主流輿論。此外還要大力發(fā)展我市的文化事業(yè),充分利用我市藝術(shù)節(jié)的成果,發(fā)揮文化在促進社會和諧中的特有功能。

(5)融洽黨群干群關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會,群眾是基礎(chǔ),干部是關(guān)鍵。干群關(guān)系決定著人心向背,影響著黨和國家的長治久安,關(guān)系到黨的事業(yè)的全局,關(guān)系到構(gòu)建和諧社會目標的實現(xiàn),所以我們必須大力加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,以正確行使權(quán)力為重點,用改革的辦法推進反腐倡廉制度建設,樹立良好的工作作風,密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。

直接、最現(xiàn)實的利益問題,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四,社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面,有利于增強民族凝聚力和抗風險能力,更好地維護好國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益??傊瑯?gòu)建社會主義和諧社會,是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分,是推進全面建設小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務,關(guān)系到全面建設小康社會的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進,必須堅持以經(jīng)濟建設為中心,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更突出的地位。

放眼神州大地,在我們黨的領(lǐng)導下,在中國特色社會主義道路上,一幅全體人民共同建設、共同享有的和諧社會的生動畫卷正在全方位展開。我們堅信,有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導,有黨的十八大精神的正確指引,有全黨全國各族人民的共同奮斗,我們一定能夠在推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大征程中,在中華大地上譜寫出萬眾一心共創(chuàng)社會主義和諧社會偉業(yè)的歷史新篇章。

社會主義和諧社會理論學習體會篇四

構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設的題中應有之義。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的必然選擇。

和諧社會是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪,是古今中外人們夢寐以求的理想。一般來講,和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會;就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。人類社會實在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的,也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)種發(fā)展的。

構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務,反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

在西方,自近代以來,有不少學者也先后提出過一些加強社會建設,社會管理的思想和理論,蘊涵著許多有關(guān)社會和諧的思想。一些西方國家還提出和實施了加強社會建設和管理的政策。但在資本主義制度下,存在這嚴重的階級矛盾和階級對立,不可能建立真正意義上的和諧社會。

實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題。構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設小康社會,都屬于建設中國特色社會主義這個大范疇,兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設過程,構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設小康社會的重要內(nèi)容,也是全面建設小康社會的重要條件。十六大提出的全面建設小康社會,也包含“社會更加和諧”的要求;構(gòu)建社會主義和諧社會,是對這一要求的進一步展開和豐富。在全面建設小康社會階段,構(gòu)建社會主義和諧社會是一項現(xiàn)實的重大任務。

同時,構(gòu)建社會主義和諧社會又是一個長期的過程,還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會長期奮斗。

構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強和改善黨的領(lǐng)導,發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用;同時要維護人民群眾的主體地位,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。

和諧凝聚力量,和諧成就偉業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會,是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程,需要全黨全社會長期堅持不懈的努力。黨和政府應加強和改善對構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作領(lǐng)導,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置,建設有效的領(lǐng)導機制和工作機制,把構(gòu)建社會主義和諧社會的要求落到實處。廣大人民群眾應以積極的熱情,自覺投身于社會主義和諧社會的建設之中,為使我們的社會更加和諧作出貢獻。

遼寧鐵道職業(yè)技術(shù)學院。

工程12-3班(19)李松旺。

社會主義和諧社會理論學習體會篇五

機械設計制造機器自動化專業(yè)。

2007級3班。

王玉麟。

自中共十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀以及國際形勢新局面的大局出發(fā),提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想。

構(gòu)建社會主義和諧社會,是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合的理論發(fā)展,是對馬克思主義科學社會主義理論的發(fā)展。實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,也是中國共產(chǎn)黨不懈追求的一個社會理想。我們所處的“社會主義初級階段”,正是向人的全面自由發(fā)展的社會邁進的過程。中共十六屆四中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”,就是要把馬克思的科學社會主義理想逐步變成現(xiàn)實,它完全符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化建設與全面小康社會建設的目的,就是為了實現(xiàn)社會和諧,達到整個社會的平等、互助和協(xié)調(diào)。

從歷史唯物主義來講,和諧的社會是共產(chǎn)主義社會的前期,不和諧的的社會是和共產(chǎn)主義的初級階段的社會主義所表現(xiàn)的內(nèi)容不相符的,所以,我們的社會應該是和諧的社會才是正確的。從辯證唯物主義來說,和諧應該是動態(tài)的,這才符合運動的絕對性,事物的矛盾性的特點。我們要創(chuàng)建社會主義和諧社會,說明我們現(xiàn)階段的社會主義是初級階段的社會主義,還存在著許多不和諧的思想因素,需要我們不斷努力,把社會主義和諧社會的構(gòu)想貫徹到全面小康社會建設和社會主義現(xiàn)代化建設的全過程中。

胡錦濤強調(diào):“要按照民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、增強社會創(chuàng)造活力,推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展,切實把構(gòu)建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現(xiàn)實課題抓緊抓好。”

我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會有哪些基本特征呢?胡錦濤指出,我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大的意義。構(gòu)建社會主義和諧社會,同建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。

構(gòu)建社會主義和諧社會有哪些基本要求呢?

首先,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持社會主義的基本制度,堅持走中國特色社會主義道路。

斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

正確把握我國所處的歷史發(fā)展階段,對構(gòu)建社會主義和諧社會既要高度重視,又要從國情出發(fā),不要脫離實際的口號。我們要構(gòu)建的不是共產(chǎn)主義社會的和諧社會,也不是社會主義發(fā)達階段的和諧社會,而是社會主義初級階段的和諧社會。在這個發(fā)展階段構(gòu)件的和諧社會不可能盡善盡美,我們所講的和諧只能是相對和諧,這種和諧只具有相對合理性。既然社會主義初級階段是一個漫長的歷史發(fā)展階段,那么,構(gòu)建社會主義初級階段和諧社會就不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的,必須經(jīng)過長期艱苦奮斗才能實現(xiàn),絕不可能一蹴而就。

再次,構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵是必須有效的協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系,化解人民內(nèi)部矛盾。

構(gòu)建社會主義和諧社會的過程,就是不斷正確認識矛盾、有效化解矛盾、維護社會穩(wěn)定、推動社會進步、求得社會和諧的過程。正確處理人民內(nèi)部矛盾,切實維護社會穩(wěn)定,成為構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵點。當前我國人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)一些值得重視的新問題,如社會差別問題特別是城鄉(xiāng)居民收入分配差別;社會成員貧富差距趨于擴大,社會貧困凸現(xiàn);出現(xiàn)新的階層和利益群體,社會成員流動性加大;構(gòu)成結(jié)構(gòu)重組,呈多元化利益格局,利益關(guān)系更加復雜。以上這些問題一直會貫穿于黨的執(zhí)政治國的全過程,是中國共產(chǎn)黨治國必須加以重視并解決的課題。因此,構(gòu)建初級階段社會主義和諧社會,關(guān)鍵就是要著重解決好這些新情況、新問題。

最后,構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。

這是因為,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,處于治國的領(lǐng)導地位,構(gòu)建社會主義和諧社會離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,更為重要的是對中國共產(chǎn)黨來講是一種義不容辭的責任。

中國共產(chǎn)蛋是執(zhí)政黨,執(zhí)政治國是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導在國家政治生活中的必然體現(xiàn)。它要求中國共產(chǎn)黨要充分發(fā)揮執(zhí)政黨的功能,發(fā)揮黨在治國理政的領(lǐng)導作用,要適應我國社會的深刻變化,把和諧社會建設擺在治國的重要位置,通過提高自身的執(zhí)政治國理政的能力,激發(fā)社會活力,增強全社會的法律意識和誠信意識,促進社會公平和正義,維護社會安定團結(jié)。

除上述基本要求外,構(gòu)建社會主義和諧社會還需要許多其他方面的建設。

首先,要走中國特色自主創(chuàng)新道路,建設創(chuàng)新型國家。

江澤民指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉?!痹诘谌稳珖萍即髸?,胡錦濤又明確指出,堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,為建設創(chuàng)新型國家而努力奮斗。這是在新時期新階段提出的全新的國家發(fā)展道路與國家發(fā)展目標,是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設全局的重大戰(zhàn)略決策。

技術(shù)的戰(zhàn)略基點,走出中國特色自主創(chuàng)新道路,推動科學技術(shù)的跨越式發(fā)展;就是把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié),建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,推動國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展;就是把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略,貫穿到現(xiàn)代化建設各個方面,激發(fā)全民族創(chuàng)新精神,培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制,我國特定的國情,特定的需求決定著中國不可能選擇資源型或依附型的發(fā)展模式,而必須走增強自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家的發(fā)展道路。

如何建設創(chuàng)新型國家,這是一個重大的理論問題。它要求我們堅持“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,堅定不移的實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略;要求企業(yè)能夠成為技術(shù)創(chuàng)新的主體,推進國家創(chuàng)新體制的建設;要求國家為創(chuàng)新增加投入,持續(xù)增加科技的投入,創(chuàng)新對科技投入的機制。

胡錦濤還指出,建設創(chuàng)新型國家,關(guān)鍵在人才,尤其在創(chuàng)新型科技人才。

其次,要加強中國共產(chǎn)黨的先進性建設。

歷史表明,任何政黨的興衰存亡,歸根結(jié)底取決于它在推動歷史前進中的作用,取決于人民群眾對這種作用的認可程度,也就是取決于它是否具有并且保持了先進性。保持中國共產(chǎn)黨的先進性,歷來是馬克思主義建黨理論的一個帶有根本性的重大課題。

“一個政黨過去先進,不等于現(xiàn)在先進;現(xiàn)在先進,不等于永遠先進。”探索黨的先進性建設的長效機制,使我們黨永葆蓬勃朝氣和青春活力,永遠走在時代前列,是當代共產(chǎn)黨人的歷史責任和不懈追求。

第三,要堅持和平發(fā)展道路,建設和諧世界。

什么是和平發(fā)展道路,怎樣堅持和平發(fā)展道路呢?首先,中國和平發(fā)展道路,就是建設中國特色社會主義道路。堅持和平發(fā)展道路,就是要堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持改革開放,以科學發(fā)展觀為指導,實施全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,全面建設小康社會,加速推進社會主義現(xiàn)代化建設。

其次,堅持走和平發(fā)展的道路,既要堅持對外開放,勇敢地參與經(jīng)濟全球化,又要把發(fā)展的基點主要放在自己的力量上,即持獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的方針。

最后,堅持和平發(fā)展道路,就是以和平的方式實現(xiàn)中國的發(fā)展,以中國的發(fā)展促進世界和平和共同發(fā)展。中國的和平發(fā)展,是為中國的發(fā)展創(chuàng)造和平的國際環(huán)境和良好的外部環(huán)境。

第四,要加強社會主義法治理念教育與社會主義榮辱觀教育,尤其是重視加強社會主義榮辱觀教育。

“十一五”其間將是我國社會全面發(fā)展的重要歷史時期,也是社會主義在新的歷史征程中難得的戰(zhàn)略機遇期,胡錦濤總書記根據(jù)新時期社會主義發(fā)展的具體實踐,有針對性地提出了“八榮八恥”社會主義新型榮辱觀的重要論述,“要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、一背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信委、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”?!鞍藰s八恥”社會主義榮辱觀為我們指明了人生追求的價值目標,為今后的道德建設確立了明確的價值標準與評價體系,這對貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會以及建設社會主義精神文明的偉大實踐具有重要的現(xiàn)實指導意義。

和諧社會的構(gòu)建,最重要的方面之一是經(jīng)濟關(guān)系的和諧。而落實榮辱觀又是營造一個規(guī)范健康的社會主義市場經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵。

最后,還要大力推進社會主義新農(nóng)村建設。

鄧小平曾經(jīng)指出,沒有農(nóng)村的小康,就沒有整個中國的全面小康;沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化,就沒有整個中國的現(xiàn)代化。新農(nóng)村建設是處在和諧社會的治國目標之中的一個具體目標。建設社會主義新農(nóng)村是對以科學發(fā)展觀為指導,以發(fā)展為治國的前提與基礎(chǔ),以社會和諧為目標的治國大思路下的一項具體措施。

建設社會主義新農(nóng)村,是中共中央從貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署,是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務,是解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略舉措。建設社會主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢,實現(xiàn)全面建設小康社會戰(zhàn)略的一個重要舉措;是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,貫徹科學發(fā)展觀的要求;同時也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民和代表最廣大人民利益的集中體現(xiàn)。建設社會主義新農(nóng)村,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。社會和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會和諧。通過推進社會主義新農(nóng)村建設,加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展,有利于更好地維護農(nóng)民群眾的合法權(quán)益,緩解農(nóng)村的社會矛盾,減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素,為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅實基礎(chǔ)。

構(gòu)建社會主義和諧社會是中國共產(chǎn)黨順應歷史發(fā)展變化,為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)做出的重大戰(zhàn)略舉措,是我國處于體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求,是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求的必然要求,是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務的必然要求,是全面落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。

我們提出建設社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務,表達了我們黨堅持以人為本、執(zhí)政為民的基本觀念,反映了十幾億中國人民創(chuàng)造美好生活的共同愿望。建設一個民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力的社會主義和諧社會,就是要使人們的聰明才智和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,使改革和發(fā)展所創(chuàng)造的社會財富為全體人民所共享,使黨和政府同人民群眾的關(guān)系更加密切,使安定團結(jié)的局面更加鞏固。實現(xiàn)這一任務,必將極大地推進我們建設富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)。

社會主義和諧社會理論學習體會篇六

當今,我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會,是建立在以馬克思主義科學發(fā)展觀為指導的,是對以往各種相關(guān)理論的揚棄、突破和完善。

我們對柏拉圖和諧社會理論的研究,一方面是要加強對和諧社會理論上的認識,一方面是要吸取和諧思想的精髓,不斷完善在構(gòu)建我國社會主義和諧社會理論上的認識,只有這樣,我們才能建設成一個真正的和諧社會。

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社會主義和諧社會理論學習體會篇七

改革發(fā)展進入新階段的關(guān)鍵時期,1.黨的十六屆四中全會《決定》指出:“堅持。

文從各級機關(guān)及領(lǐng)導干部、企業(yè)、公民三個方面對構(gòu)建社會的共同責任進行了論。

設小康社會全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務,體現(xiàn)了全體人民的共同愿望。按照黨的十六屆四中全會的要求,推進社會主義和諧社會建設必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,形成促進和諧人人有責,和諧人人共享的生動局面。

和諧社會的基本特征是人與社會關(guān)系和諧,人與自然關(guān)系和諧,大家和睦相。

處在美好的社會環(huán)境中過幸福生活。構(gòu)建和諧社會不可能一蹴而就,而是一個長。

期過程,是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程,是不斷增加和諧因素,減少不和。

諧因素,促進社會和諧的過程,是一個貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期。

歷史任務,需要進行很長期的艱苦努力。高度的社會和諧不會也不可能自然而然。

地實現(xiàn),需要我們在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上更加自覺地,主動地創(chuàng)建。

構(gòu)建和諧社會,應該人人有責,每個人都應自覺調(diào)整自己觀念與行動,共同。

為和諧社會做出貢獻。具體來講,可以從以下三方面做出努力。

一方面是各級領(lǐng)導機關(guān),各級公務員,特別是領(lǐng)導干部。構(gòu)建社會主義和諧。

服務的根本宗旨決定的,也是社會主義革命和建設的題中應有之義,它既體現(xiàn)了。

廣大人民群眾的“最近的目的和利益”,也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來”利益。進。

入新世紀新階段,我們黨要保持先進性、鞏固執(zhí)政地位,就必須努力實現(xiàn)人民群。

眾期盼社會穩(wěn)定、和諧的愿望。十六屆四中全會把“使黨始終成為立黨之公,執(zhí)。

政為民的執(zhí)政黨”作為強調(diào)黨的執(zhí)政能力建設的總體目標之一,要求堅持權(quán)為民。

公仆意識,有了公仆意識,才能擺正自己和人民群眾的位置。真正在思想上尊重。

群眾,政治上代表群眾,感情上貼近群眾,行動上深入群眾,工作為了群眾。才。

能,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。2.胡錦濤總書記在中央紀委第七次。

全體會議上強調(diào),要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面落。

實科學發(fā)展觀,發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,根據(jù)新形勢新任務的要求,全面。

加強思想作風、學風、工作作風、領(lǐng)導作風、干部生活作風建設,弘揚新風正氣,抵制歪風邪氣,著力解決突出問題,努力實現(xiàn)領(lǐng)導干部作風的進一步轉(zhuǎn)變,為全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力保障。我們要遵照胡錦濤總書記在會議上倡導的8個方面的良好風氣嚴格要求自己。做到為民,務實,清廉。辦事要出于公心,想事要心系百姓,斷事要講求原則;處事不隨風轉(zhuǎn)向,陳事要直言不諱;險事要挺身而出,成事要不貪錢財,敗事要敢于承擔責任。做到臺上講的與實際做的完全一致,嘴里說的與心里想的一致,表里如一。以良好的工作作風,高尚的人格魅力在群眾面前樹立起一座豐碑,為構(gòu)建和諧社會率先垂范。各級領(lǐng)導做好了,大家就會跟著學,也才有號召力。領(lǐng)導干部的模范行為是無聲的號角。

二方面是每個企業(yè)。企業(yè)與公民一樣都是社會的細胞,企業(yè)不僅要追求“利”更要追求“義”。企業(yè)成功與社會的健康發(fā)展密切相關(guān)。企業(yè)在為社會提供經(jīng)濟價值的同時,需要向社會顯示其承擔的責任;企業(yè)在獲取經(jīng)濟利益的時候,要通過各種方式回報社會。作為一個企業(yè),要時刻牢記,要給予國家什么,給予環(huán)境什么,給員工什么,而最終企業(yè)會得到什么。許多企業(yè)在注重發(fā)展,追求利潤的同時,忽略了各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,只講效率而忽視了問題的積壓。3.近年來,越來越多的有遠見的企業(yè)家認識到“和諧”對于企業(yè)發(fā)展的重要意義。究竟該如何構(gòu)建和諧企業(yè)?其間要重點抓好哪些環(huán)節(jié)?做一名“仁愛雇主”;規(guī)范現(xiàn)代企業(yè)制度,“構(gòu)建和諧企業(yè)需要規(guī)范化的運作體系?!眻笙缠B集團吳志澤認為,社會大環(huán)境的和諧與企業(yè)自身的和諧發(fā)展都要求企業(yè)進行規(guī)范化運作,沒有規(guī)矩不成方圓,明道才能有序;重點是改善勞資關(guān)系,有位企業(yè)家曾經(jīng)說過:“最能燭照和諧社會景象的,當屬勞資關(guān)系,勞資關(guān)系是社會是否和諧的晴雨表。企業(yè)應為構(gòu)建和諧社會出力,改善勞資關(guān)系,構(gòu)建和諧企業(yè)?!蹦壳巴苿拥摹捌髽I(yè)公民”建設的目的就是尋求企業(yè)發(fā)展與社會和諧的契合點,達到互惠雙贏?!捌髽I(yè)公民”的要素構(gòu)成,有社會責“構(gòu)建和諧企業(yè)需要規(guī)范化的運作體系?!眻笙缠B集團吳志澤認為,社會大環(huán)境的和諧與企業(yè)自身的和諧發(fā)展都要求企業(yè)進行規(guī)范化運作,沒有規(guī)矩不成方圓,明道才能有序。任和道德責任兩大類。社會責任主要指法律規(guī)定必須承擔的責任,應具有強制性,如為政府提供稅收,為社會提供就業(yè)機會,為市場提供產(chǎn)品和服務。執(zhí)行政府的宏觀政策,維護職工的權(quán)利,遵守市場競爭秩序等等;道德責任主要是指支持社會公益活動,福利事業(yè),社區(qū)建設等,其特點是自覺自愿。每個企業(yè)應該為構(gòu)建和諧社會自覺,積極加入到“企業(yè)公民”建設事業(yè)中去。要強化個體利益目標與社會利益目標一致性的認識,作為企業(yè),在管理上要突出和諧主題,堅持用和諧文化引領(lǐng)和諧企業(yè)建設,使和諧的思想觀念和思維方式成為廣大干部職工重要價值取向,從而凝聚力量,推動發(fā)展。問題奶粉事件、紫金礦業(yè)污染事件、礦難事故頻頻發(fā)生,產(chǎn)品質(zhì)量粗制濫遇、污水廢氣偷排暗放等等。看似管理的缺失,其實暴露的是企業(yè)價值的危機。

三方面是每個公民。人是社會的細胞,沒有每個人的自我和諧,就不會有社會和諧的肌體。構(gòu)建社會主義和諧社會,是全社會的共同責任。對每個人來說,不僅要與自然之間的融和、與社會群體的“和合”、與單個行為之間的和睦,而且與自己的思想行為和諧。4.溫家寶總理去醫(yī)院探望北大教授季羨林,祝賀他95歲生日。在談到和諧社會建設時,季羨林說:“有個問題我考慮很久,我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧?!睖乜偫碚f:“人內(nèi)心和諧,就是主觀與客觀、個人與集體、個人與社會、個人與國家都要和諧。個人要能夠正確對待困難、挫折、榮譽?!?/p>

我們正在努力構(gòu)建一個和諧的社會,讓人和自然環(huán)境和諧,讓人和社會和諧,讓人和人和諧。一個和諧的社會,需要公平和法治,需要清正廉潔,同樣也需要公民的文明和友愛。在現(xiàn)實生活中,有些人對自我和諧卻不在意,甚至做得很糟糕。有的對社會現(xiàn)象不見陽光,只看陰影,對任何事物橫挑鼻子豎挑眼,牢騷滿腹,自己把自己搞得心不平氣不順。還有工作、事業(yè)與生活,單位與家庭之間的關(guān)系處理得很不協(xié)調(diào),甚至顧此失彼。如果每個人心理充滿了這樣那樣的沖突與不滿,心理或生理會失衡,這種情況如果發(fā)生在普通人身上,不但影響傷害的是本人,還會影響傷害到家庭和周圍的人,如果發(fā)生在領(lǐng)導干部身上,造成危害會更大。

我國傳統(tǒng)文化講究“群體和諧”。任何人要實現(xiàn)自己的價值,都必須有群體意識,把群體的利益置于個人利益之上。用高度的群體責任和熱情來完成對所屬群體的價值提升,那樣個人的價值才能得到認可和尊重。如果有著極端個人和利己的行為,注定要受到群體的拋棄。如果一個群體不能夠形成強有力的凝聚核心,生活在其中的個人也難以得到保全。“唇亡齒寒”和“城池失火,殃及池魚”等都說明了這個道理。所以,在當前,先富起來的人,就應當承擔更多的社會責任,他們有責任有義務為社會和諧提供更多的思考和支持并努力身體力行,始終融國家責任于個人行為之中。

自我和諧是一種境界,一種情操,一種態(tài)度。實現(xiàn)自我和諧,是一個人不斷提高思想覺悟,加強道德修養(yǎng)的過程,不斷改造世界觀、人生觀、價值觀的過程。就是成為“脫離了低級趣味的人”和“有益于人民的人”的過程。只有不為私欲遮望眼,才能正確認識自己,擺正自己的位置。“吾日三省其身”耐得住寂寞,擋得住透惑,管理得住小節(jié),才能不斷提高戰(zhàn)勝自己的勇氣和力量。在和諧自我的基礎(chǔ)上去“齊家、治國、平天下”。

每個人都應從自我做起,從一點一滴做起,讓關(guān)愛成為一處習慣,讓和諧融入到每個細節(jié)中。如果全社會團結(jié)互助,扶貧濟困,形成平等友愛,融洽的人際關(guān)系環(huán)境,如果人人參與,不懈努力,社會各方面形成一種和衰共濟,構(gòu)建社會主義的偉大實踐,就能不斷取得新進展,新成果。

2.選自于新華網(wǎng)《胡錦濤在中央紀委第七次全體會議上發(fā)表重要講話》;

3.參考《浙商雜志》中《構(gòu)建和諧企業(yè)的三大關(guān)鍵》。

4.選自《浙江法制報》第六版中《公民能為和諧社會構(gòu)建做些什么》。

社會主義和諧社會理論學習體會篇八

黨的十六屆六中全會科學分析了當前的形勢和任務,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設小康社會全局出發(fā),作出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大決定。當前,學習貫徹黨的十六屆六中全會精神,加快和諧社會建設是一項重要而緊迫的任務。

構(gòu)

建社會主義和諧社會是人類歷史發(fā)展的必然要求。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會,一直是人類的美好追求。中國和西方的古代哲人都有“大同社會”和“理想國”的構(gòu)想。中國文化自古以“和為貴”。西方近代最早提出“和諧社會”概念的是19世紀初法國的空想社會主義者傅立葉。他認為,在自然體系內(nèi)存在和諧的秩序,在社會體系內(nèi)同樣存在和諧的秩序。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出了關(guān)于“自由人聯(lián)合體”或者“人的全面自由發(fā)展的社會”的表述,無疑是指高級的和諧社會。黨的十六屆六中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”,就是要把馬克思的科學社會主義理想逐步變成現(xiàn)實,它完全符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。

構(gòu)建社會主義和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。許多國家的發(fā)展進程表明,人均gdp在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段,往往既是一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的黃金期,也是矛盾凸顯期。目前,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,正在向人均3000美元的新目標跨越。如果政策把握得當,就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化;反之,就會出現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展脫節(jié),導致社會差距擴大,社會矛盾加劇,經(jīng)濟社會發(fā)展徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟社會全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求,保持社會的安定團結(jié)和國家的長治久安,必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民,始終是推動我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。同時,私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層,都是中國特色社會主義事業(yè)的建設者,也是我們黨執(zhí)政必須團結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級基礎(chǔ),并把新的社會階層團結(jié)和凝聚在黨的周圍,擴大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,為全面建設小康社會提供廣泛的力量支持,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

一是正確處理經(jīng)濟建設與社會各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)系,全面落實科學的發(fā)展觀。要特別防止出現(xiàn)在經(jīng)濟建設上舍得投入,而在社會事業(yè)發(fā)展上無所作為的傾向,要切實把社會事業(yè)的發(fā)展放到重要位置,與經(jīng)濟建設一同部署、一同推動、一同檢查、一同落實,促進經(jīng)濟建設與科教文衛(wèi)、社會保障、環(huán)境保護等各項社會事業(yè)的協(xié)同共進。

二是正確處理激發(fā)社會活力與維護社會穩(wěn)定的關(guān)系,為改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。社會主義和諧社會是一個既充滿活力又富有秩序的社會。必須高度重視和妥善解決改革中因利益調(diào)整引發(fā)的社會矛盾,避免體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型時期社會矛盾的激化。要自覺把社會和諧作為穩(wěn)定工作的最高目標,堅持以和諧指導穩(wěn)定工作,以和諧檢驗穩(wěn)定工作,切實解決影響社會穩(wěn)定的一些深層次矛盾和問題。

三是正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系,妥善協(xié)調(diào)不同社會階層、群體和地區(qū)之間的利益矛盾。建設和諧社會,必須正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系。在加快發(fā)展的同時,要把維護社會公平放到更加突出的位置,綜合運用財政、信貸、就業(yè)、扶貧開發(fā)、法律援助等手段,逐步建立符合和諧社會目標要求的,以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平和人道主義公平為主要內(nèi)容的社會公平保障機制,使全體人民共享改革發(fā)展的成果。

四是正確處理加強民主法制建設與堅持黨的領(lǐng)導的關(guān)系,保障和諧社會建設健康有序發(fā)展。法治是和諧的靈魂。建設和諧社會,必須要加強民主法制建設。否則,“無法可依,就會無法無天;有法不依,法律沒有權(quán)威,也會天下大亂?!碑斎?,我們要始終清醒地認識到,構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設推動社會主義和諧社會建設,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強有力的政治保證。在推進社會主義和諧社會建設過程中,要按照六中全會提出的“六個必須”要求,始終堅持黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導。

動經(jīng)濟建設和社會各項事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

抓監(jiān)督,維護社會公平正義。促進社會公平和正義,是構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要的基礎(chǔ)。各級人大在促進社會的公平正義方面,大有作為。首先,在依法行使履行重大事項決定權(quán)時,要確保公平正義的原則。要使所作出的重大決策,力求所有人享有同樣的權(quán)力和義務,必須符合處于最不利地位的人的最大利益。其次,要通過依法開展監(jiān)督工作,維護社會的公平正義,保護好弱勢群體的利益不受侵犯。英國哲學家培根曾一針見血地指出,“犯罪不過是污染水流,而不公正的判決則是污染水源”。司法公平公正是維護社會公平正義的最后一道防線。因此,應把司法監(jiān)督工作擺在十分重要的位置,通過司法監(jiān)督,特別是個案監(jiān)督,督促司法機關(guān)公正司法,維護社會的公平正義。

抓穩(wěn)定,及時化解人民內(nèi)部矛盾。維護社會安定有序,是構(gòu)建社會主義和諧社會的另一重要內(nèi)容。作為地方國家權(quán)力機關(guān),有責任分擔維護社會穩(wěn)定的重任,妥善處理和協(xié)調(diào)好各階層的利益關(guān)系。一是牢固樹立執(zhí)政為民思想,切實代表好人民群眾的根本利益。無論是決定重大事項、開展法律和工作監(jiān)督,還是處理來信來訪,都要把人民群眾的利益放在首位。二是督促政府有關(guān)部門切實抓好社會保障、再就業(yè)、幫困助殘等工作,關(guān)心好社會弱勢群體的工作和生活問題。三是督促政府和司法機關(guān)加大社會建設和管理力度,打擊各種違法犯罪行為,維護社會正常秩序。

抓生態(tài),促進人與自然和諧發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會不僅要求人與人之間要和諧相處,同時也要求人與自然和諧相處。尤其是經(jīng)濟社會的發(fā)展必須與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。前些年,一些地方片面追求經(jīng)濟發(fā)展速度,忽視了對資源和環(huán)境的保護,致使生態(tài)環(huán)境受到嚴重破壞,大氣、水污染嚴重,礦產(chǎn)及森林等資源遭到掠奪性開采,教訓十分慘重。各級人大及其常委會必須按照構(gòu)建和諧社會的要求,依法履行好職責,把促進生態(tài)建設,保護資源和環(huán)境作為一項義不容辭的任務切實抓緊抓好,促進經(jīng)濟社會、人與自然的和諧發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

社會主義和諧社會理論學習體會篇九

實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。根據(jù)馬克思主義基本原理和中國社會主義建設的實踐經(jīng)驗,根據(jù)新世紀新階段中國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和中國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點,所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十

堅持以人民為中心是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。堅持以人民為中心,要求把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,在人民中尋找發(fā)展動力、依靠人民推動發(fā)展、使發(fā)展造福人民,深刻揭示新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本立場,深刻反映習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義,深刻彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

凸顯馬克思主義最鮮明的品格。

任何理論都有體現(xiàn)其本質(zhì)的突出特性,人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系,以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。

馬克思主義植根于人民,指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導,在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的歷史進程中,樹立全心全意為人民服務的根本宗旨;貫徹一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線;堅持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念;提出人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應的根本標準;等等。這些都充分表明,中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,中國化馬克思主義始終是人民的理論。

中國特色社會主義進入新時代,習近平同志鮮明提出堅持以人民為中心,系統(tǒng)論述以人民為中心的發(fā)展思想。黨的十九大報告將堅持以人民為中心作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,進一步凸顯人民性這一馬克思主義最鮮明的品格。以人民為中心,生動詮釋了我們黨的根本立場,生動詮釋了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨,進一步彰顯了馬克思主義的人民性。它充分表明,中國共產(chǎn)黨無論處在什么歷史方位,都始終是馬克思主義政黨,都不會忘記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命;中國特色社會主義無論發(fā)展到什么歷史階段,都始終堅持人民當家作主。堅持以人民為中心,要求始終把人民立場作為根本立場,把為中國人民謀幸福作為不變的初心,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚起眾志成城的磅礴力量,團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇,是堅持馬克思主義的必然要求。

彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

以人民為中心,既是理論命題,又是基本方略;既是政治立場,又是根本要求。它以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益為標準,強調(diào)把人民擺在心中最高位置,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進,深刻彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。習近平同志指出:“為人民謀幸福,是中國共產(chǎn)黨人的初心。我們要時刻不忘這個初心,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標?!秉h的十八大以來,我們黨以堅定的理想信念堅守初心,以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心,以牢固的公仆意識踐行初心,踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,尊重人民群眾在實踐活動中所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。我們黨作出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大政治論斷,在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決發(fā)展不平衡不充分問題,大力提高發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要;抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,不斷保障和改善民生,促進社會公平正義,在更高水平上實現(xiàn)幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù),朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。

努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗。習近平同志指出,實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。只要我們緊密團結(jié),萬眾一心,為實現(xiàn)共同夢想而奮斗,實現(xiàn)夢想的力量就無比強大,我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。這深刻揭示了堅持以人民為中心與實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢之間的緊密關(guān)系。人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。堅持人民主體地位,充分調(diào)動人民的積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強大根基,始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本力量所在。今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。只要堅持以人民為中心,始終堅持人民立場,堅持人民主體地位,虛心向人民學習,傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,讓生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會,中華民族偉大復興的航船一定能夠劈波斬浪駛向光輝的彼岸。

努力為人類作出新的更大的貢獻。習近平同志指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命?!敝袊伯a(chǎn)黨堅持以人民為中心,不僅希望中國人民過得好,也希望各國人民都過得好。中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策,堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等,尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,維護國際公平正義,反對把自己的意志強加于人,反對干涉別國內(nèi)政,反對以強凌弱。習近平同志提出的構(gòu)建人類命運共同體的倡議,得到越來越多人的支持和贊同,正在從理念轉(zhuǎn)化為行動,產(chǎn)生日益廣泛而深遠的國際影響,成為中國引領(lǐng)時代潮流和人類文明進步方向的鮮明旗幟。作為促進全球共同發(fā)展繁榮、推動構(gòu)建人類命運共同體的中國方案,“一帶一路”建設推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,正在造福越來越多國家的人民。

筑牢黨長期執(zhí)政最可靠的基礎(chǔ)。

辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨要擔負起領(lǐng)導人民進行偉大社會革命的歷史責任,必須勇于進行自我革命,永遠保持馬克思主義執(zhí)政黨本色,永遠走在時代前列,永遠做中國人民和中華民族的主心骨。以人民為中心不僅是新時代進行偉大社會革命的根本要求,而且是新時代我們黨進行自我革命、把黨建設得更加堅強有力的根本要求。堅持以人民為中心,才能筑牢我們黨長期執(zhí)政最可靠的階級基礎(chǔ)和群眾根基。

堅持以人民為中心使我們黨具有自我革命的巨大勇氣和魄力。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格。習近平同志深刻指出:“我們黨之所以有自我革命的勇氣,是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益?!辈恢\私利才能謀根本、謀大利,才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā),檢視自己;才能不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非,有缺點克服缺點,有問題解決問題,有錯誤承認并糾正錯誤。應當認識到,黨面臨的長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗具有長期性和復雜性,黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險具有尖銳性和嚴峻性。只有堅持以人民為中心,才能堅定不移推進黨的偉大自我革命,敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,不斷增強黨的政治領(lǐng)導力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力,確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

堅持以人民為中心要求緊扣民心這個最大的政治,把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們強黨興國的根本所在。我們黨來自人民,為人民而生,因人民而興,必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗。堅持以人民為中心,要求緊扣民心這個最大的政治,把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點,貫徹黨的群眾路線,同人民想在一起、干在一起,堅決反對“四風”特別是形式主義、官僚主義。人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅決防范和糾正什么。黨的十八大以來,我們黨以刀刃向內(nèi)的自我革命精神,直面自身存在的突出問題,連續(xù)開展黨內(nèi)集中教育并加強經(jīng)常性教育。在自我革命過程中,始終堅持真開門、開大門,廣泛聽取人民群眾意見,誠懇讓人民群眾評判工作,自覺接受人民群眾監(jiān)督,解決了一些群眾反映強烈的突出問題,剎住了一些曾被認為不可能剎住的歪風邪氣,攻克了一些頑瘴痼疾,黨風政風不斷好轉(zhuǎn),黨群干群關(guān)系不斷密切。黨在革命性鍛造中更加堅強,煥發(fā)出新的強大生機活力,為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅強政治保證。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十一

從歷史發(fā)展的角度看,社會和諧必定是一個動態(tài)的概念,沒有活力的和諧,是一種死寂的、毫無價值的美。

社會活力來自社會成員、社會組織和社會機制的有效作用,表現(xiàn)為政治活力、經(jīng)濟活力、文化活力、人的發(fā)展的活力等等。在當前,制約我國社會活力的主要是體制不健全、機制不完善、社會流動性差、利益分配失當?shù)纫蛩亍4龠M社會充滿活力的辦法,關(guān)鍵還在于改變那些影響和束縛活力的制度供給和政策設定。擺在第一位的是要大力營造有利于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的機制和環(huán)境,充分調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,去推動各個領(lǐng)域的持續(xù)、健康、快速發(fā)展。使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造,是社會活力的來源;社會活力是社會和諧的來源,和諧的達成本來就依靠活力。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十二

和諧本身是一種有序狀態(tài),和諧社會必定是運行有序的社會。社會運行有序,就是在社會生活的'各個方面,都有章可循,出現(xiàn)偏差則社會糾偏機制能夠及時發(fā)揮作用。

目前,由于我國政治、經(jīng)濟、文化、社會領(lǐng)域等各種條件的約束,也因為我們努力不夠,作為社會主義題中之義的平等、民主、自由等的實現(xiàn)程度總體上還不高,社會有序運行所需的法律、體制、機制、秩序、規(guī)范、組織、管理等還有不少問題,因而我們面對著大量嚴重的權(quán)利侵害現(xiàn)象、黨群干群以及不同社會階層之間存在著不同程度的關(guān)系緊張現(xiàn)象、刑事犯罪案件發(fā)生率上升現(xiàn)象等等。社會安定在當前成為人們普遍的渴望和需求。對此,我們必須通過加快民主法治建設、強化秩序規(guī)范、推進社會主義精神文明建設、促進必需的社會組織和社會協(xié)調(diào)機制的發(fā)育、健全和完善社會管理體制等途徑,來保證社會安定和運行有序。社會安定有序,人民安居樂業(yè),是衡量是否建成社會主義和諧社會的重要指標之一。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十三

[摘要]和諧社會是一種理想狀態(tài)。社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會,是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導人長期孜孜不倦的探索和我國社會主義建設的正反實踐經(jīng)驗總結(jié)的結(jié)果。社會主義和諧社會的構(gòu)建是一項復雜的工程,我們必須調(diào)動一切積極性,處理好各種利益關(guān)系,努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

黨的十六屆四中全會上提出,實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。

“和諧”一詞由“和”與“諧”兩個字組成?!昂汀闭?,和睦也,也有和衷共濟之意;“諧”者,相合也,有協(xié)調(diào)、順和、無抵觸、無沖突之意?!昂椭C社會,”也就是指社會全體成員之間的關(guān)系融洽、協(xié)調(diào),無根本厲害沖突,人與人之間相互尊重、氣氛良好的社會?!吧鐣髁x和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)。

調(diào)各方面的利益關(guān)系,更要靠法律和制度提供管理保障,調(diào)動各方面。

到進一步延伸,全面推行政務公開、廠務公開、村務公開等辦事制度。

建立健全規(guī)范的對話和協(xié)調(diào)機制,暢通的社情民意渠道,人民群眾有。

說話之處,引導他們以理性、合法的形式表達利益要求,切實保障其民。

主權(quán)利。堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究等法律制度。

法制教育得到完善,全民法律素質(zhì)得到提高,法制觀念得到強化,堅持。

依法行政。

得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切。

實維護。社會和諧的核心是利益分配的公平合理,而正確處理不同社。

會階層、不同利益主體的利益關(guān)系,是形成公平社會的關(guān)鍵。一是要。

突出解決就業(yè)問題。就業(yè)是民生之本,是社會公平的重要標志。必須。

把就業(yè)作為發(fā)展的重要目標,千方百計擴大就業(yè),穩(wěn)定就業(yè)。二是要注。

農(nóng)民和低收入群體的收入水平。三要重點解決社會保障問題。擴大基。

本養(yǎng)老、基本醫(yī)療和失業(yè)保險的覆蓋面,完善城市居民最低生活保障。

制度,推行新型農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村低保,利用經(jīng)濟增長、財政狀況較。

守信、全體人民平等友愛、融洽相處,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。誠。

信是人與人之間相處的一項基本要求,是友愛與全社會互幫互助的前。

提.沒有誠信,人與人之間就不可能真誠交往,就不會有友誼和關(guān)愛、信任和理解,就不會有社會和諧。

進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)。

造成果得到肯定。人類發(fā)展歷史證明,只有充滿活力的民族、國家和。

地區(qū),才能不斷形成更新更高的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。

會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結(jié)。

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

改革開放20多年來,我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展,社會主義民主政。

治建設取得明顯進步,同時也面臨著各種利益階層的分化與整合,出。

現(xiàn)了一些新的社會階層和日益多樣化的利益訴求。共產(chǎn)黨能不能協(xié)調(diào)。

好社會利益,整合好社會資源,維護好社會穩(wěn)定,使廣大人民群眾越。

來越多地享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果,對黨的執(zhí)政能力來講是一個重。

大的考驗,也是對黨的執(zhí)政能力提出的新要求。

1、要正確分析和把握現(xiàn)階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的各種矛。

益受到損害,然而改革的最終目的是使絕大多數(shù)人受益,從目前的情。

況看,我們離這一目標還有一定的距離,雖然改革開放以來人民生活。

水平得到極大改善,但群眾的不滿情緒卻仍在一定程度上有所積累和。

加劇。、要牢固樹立科學的人才觀,為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造活力。人才。

標準具有鮮明的時代性,人才標準的內(nèi)容會隨著時代的發(fā)展而變化。

色社會主義偉大事業(yè)中作出了積極貢獻,都是黨和國家需要的人才,同時也為構(gòu)建和諧社會調(diào)動積極性。

3、要營造公平、公正、和諧的市場經(jīng)濟環(huán)境。市場經(jīng)濟承認差。

則公平,同時也重視財富的二次分配。因此,當務之急是要取締非法。

收入,調(diào)整不合理收入,加大反腐敗和打擊經(jīng)濟犯罪的力度,減少行。

政壟斷的行為,改革一系列不平等體制和機制,為廣大群眾提供一個公平競爭的制度環(huán)境,最大限度地調(diào)動他們勞動和創(chuàng)造的積極性,最終實現(xiàn)共同富裕。同時,還要重視對弱勢群體的扶助。社會主義市場經(jīng)濟不僅強調(diào)公平,更要推崇工整。作為先富起來的社會群體,應該增強回報社會、奉獻社會的使命感和責任感。作為政府,應該出臺、完善一系列社會保障制度,解除廣大弱勢群體群眾的后顧之憂,使他們也普遍地、不斷地分享改革和發(fā)展成果,從而充分動員全社會的力量,為構(gòu)建和諧社會作出自己的貢獻。

4、保障公民的法律權(quán)利、規(guī)范和引導制度和政策,調(diào)動人民積極性,努力構(gòu)建社會主義和諧社會。法治包括兩個方面的內(nèi)容,一方面,國家的權(quán)力要依法行使,另一方面,社會成員的權(quán)利要依法保障。一般來說,國家依法行使權(quán)力比較容易,社會成員依法保障權(quán)利比較困難。因為,依法保障社會成員的權(quán)利,還有一個法治成本的問題,有一部分法治成本是需要社會成員來承擔的。任何一個國家,社會成員是有經(jīng)濟階層的,處于經(jīng)濟收入底層的弱勢群體,就有可能承擔不了法治成本。我們黨歷來十分重視政策作用的發(fā)揮,政策和策略是黨的生命。作為地方各級政府,黨的路線、方針、政策,我們要不折不扣地落實,同時,也要結(jié)合本地實際,進行制度和政策創(chuàng)新,不斷研究制定先進的制度和激勵引導作用強的發(fā)展政策,推動地方經(jīng)濟更快更好地發(fā)展。只要我們敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,發(fā)揮好制度和政策的作用,科學發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。社會主義和諧社會的構(gòu)建也指日可待。

[作者簡介]姓名:盧海楊出生年:89年。

專業(yè):室內(nèi)設計班級:08建筑設計(2)班、學號:3080130227。

[參考文獻]。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十四

話題緣起繼黨的十六屆四中全會首次提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的執(zhí)政理念后,2月19日,胡錦濤在省部級主要領(lǐng)導干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班開班式上發(fā)表的重要講話中,又對社會主義和諧社會的基本特征作了進一步闡述,指出“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!边@是我們黨新一代領(lǐng)導集體對社會主義和諧社會理論思考的新突破。深刻理解和把握構(gòu)建建社會主義和諧社會的內(nèi)涵和特征,對我們?nèi)媛鋵嵖茖W發(fā)展觀,促進我國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進步,意義重大。這期話題我們特約專家談學習胡錦濤重要講話精神的體會。

中山大學教授、博士生導師李宗桂。

從利益分配的角度看,公平正義的實現(xiàn)最為必要。改革開放后,我國將按勞分配的分配原則調(diào)整為按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合,這符合我國目前生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系狀況。在按照生產(chǎn)要素分配的原則下,勞力、資金、知識等等都是生產(chǎn)要素,換言之,無論參與分配者是提供勞動力,還是提供資金(資本),或者提供知識(包括技術(shù)),都是社會主義建設的參與者,都是各具權(quán)利、人格平等的公民。因此,按照他們各自的貢獻,進行公平正義的分配,顯然具有無與倫比的意義。值得注意的是,這種分配,并不僅僅是經(jīng)濟利益的分配,還應當包括政治利益、文化利益的分配。公民所應當享有的所有政治權(quán)益,對于各種生產(chǎn)要素的提供者來說,都是一樣的,必須一視同仁。公民所應當享有的經(jīng)濟權(quán)益、文化權(quán)益,則應當區(qū)別不同情況,根據(jù)生產(chǎn)要素提供者所作出的貢獻,進行合理的分配。任何生產(chǎn)要素的提供者,都不應當侵占其他生產(chǎn)要素提供者的權(quán)益。否則,就沒有公平正義可言,就必然導致矛盾的出現(xiàn)乃至激化,社會和諧也就無從實現(xiàn)。在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中,在建構(gòu)和諧社會的努力中,通過維護和實現(xiàn)公平正義,以妥善協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系,應當是題中應有之義。

公平正義應貫穿于經(jīng)濟、法律、道德等層面。

從社會整體全面和諧的角度看,維護和實現(xiàn)公平正義,是構(gòu)建和諧社會的必然要求。從國家民族發(fā)展的角度看,和諧應當是整體和諧、全面和諧,而不是局部的、片面的和諧。每個公民自我身心的和諧,人與人之間的.和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,不同利益階層之間的和諧,等等,都是和諧社會的具體體現(xiàn)和基本特征。而要實現(xiàn)社會的整體、全面和諧,就不能離開公平正義。公平正義的貫徹,有利于社會整體全面和諧的實現(xiàn)。公平正義的貫徹,是在經(jīng)濟、法律、道德等層面,維護不同利益階層的利益,協(xié)調(diào)不同利益階層之間的關(guān)系,從而使人們和諧共存,共同發(fā)展。

從民族振興的角度看,維護和實現(xiàn)公平正義,是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必然要求。

中華民族的振興,需要若干代人的持續(xù)努力。中國的現(xiàn)代化實現(xiàn)之日,才是中華民族振興之時。作為一項極其艱巨的任務,振興中華的實現(xiàn),還有漫長的道路要走。因此,必須調(diào)動一切積極因素,上下同心,維護和實現(xiàn)公平正義,正確處理各種矛盾,妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。沒有不同利益的妥善協(xié)調(diào),沒有各種矛盾的正確處理,就沒有團結(jié)統(tǒng)一的局面的出現(xiàn),就沒有和諧社會的出現(xiàn),從而就沒有民族振興可言。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十五

構(gòu)建社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

企業(yè)的社會責任之一是合理利用自然資源,勇于承擔保護自然資源和生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)的責任和義務,實現(xiàn)社會與自然的和諧、平衡。在尊重自然的前提下實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟與社會目標,推動社會健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。我國很多化工企業(yè)已深切認識到保護環(huán)境的重要性,不斷加大環(huán)境保護的投資力度。只有企業(yè)在實現(xiàn)自身生產(chǎn)的同時,繃緊建設社會主義和諧社會的弦才能實現(xiàn)人與社會和諧相處,建設美好的家園。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十六

和諧社會重在各種人際關(guān)系的和諧,友愛則是人際關(guān)系的一種理想狀態(tài),因而它是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基本原則。

社會主義是在人格、權(quán)利、機會等方面追求人與人平等的社會,它力圖從政治、經(jīng)濟等制度上解決社會成員融洽相處的歷史難題。但在社會主義初級階段,在當前中國的社會主義實踐中,這些方面還存在許多問題,如人民群眾有效參與政治和社會事務的途徑還不通暢、不同社會群體在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中受益和表達意見的機會不等、社會互助機制尚未完善等等。其深層次原因,主要是民主法治建設在一些方面滯后,思想道德建設在社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)較明顯的不適應,教育文化事業(yè)發(fā)展不夠快等等。在當前,道德失范、交往失信的狀況還比較普遍。解決這些問題,也要采用系統(tǒng)工程方法,從制度供給、道德規(guī)范、教育發(fā)展、文化繁榮、社會組織培育等方面,引導和要求人們互幫互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處。當前重點要治理社會誠信問題。沒有誠信,人際關(guān)系緊張,就不會有友愛;沒有友愛,就不會有社會和諧;沒有誠信友愛,就沒有社會主義和諧社會。

社會主義和諧社會理論學習體會篇十七

黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務,指出“要適應我國社會的深刻變化,把和諧社會建設擺在重要位置”,把不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力確定為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內(nèi)容。胡錦濤總書記指出:“構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設小康社會全局出發(fā)提出的一項重大戰(zhàn)略任務,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和愿望”,2005年2月又提出了“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信有愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”的總目標。黨的十六屆六中全會作出的《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,全面、深刻地闡明社會主義和諧社會的性質(zhì)和定位,提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務、工作原則和重大部署,反映了建設富強民主文明和諧和社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的工作共同愿望。我們必須抓住機遇,把構(gòu)建社會主義和諧社會與推進社會主義新農(nóng)村建設緊密結(jié)合起來,繼續(xù)保持和發(fā)展和諧社會與新農(nóng)村建設協(xié)調(diào)推進的良好局面。

(一)建設社會主義新農(nóng)村深刻反映了構(gòu)建社會主義和諧社會的時代要求。

黨的十六大以來,中央提出把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨的工作重中之重的要求,明確了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基本方略,作出了我國總體上已到是以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)發(fā)展階段的基本判斷,制定了“多予少取放活”和工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的基本方針,規(guī)劃了建設社會主義新農(nóng)村的基本任務。黨的十六屆五中全會提出了建設社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務。建設社會主義新農(nóng)村,是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在深刻分析國際國內(nèi)形勢、全面把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段特征的基礎(chǔ)上,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)作出的一項重大戰(zhàn)略決策。是貫徹落實科學發(fā)展觀,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,解決“三農(nóng)”問題,全面建設小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。當前,我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村正處在重要戰(zhàn)略機遇期,構(gòu)建社會主義和諧社會是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇、扎實推進社會主義新農(nóng)村的必然要求。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強,農(nóng)民富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安。只有推進社會主義新農(nóng)村建設,促進農(nóng)業(yè)發(fā)展了,農(nóng)村繁榮了,才能加快構(gòu)建和諧農(nóng)村步伐,開創(chuàng)和諧農(nóng)村的新局面。農(nóng)村人口眾多是我國的國情,只有發(fā)展好農(nóng)村經(jīng)濟,建設好農(nóng)民的家園,讓農(nóng)民過上寬裕的生活,才能保障全體人民共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果,才能不斷擴大內(nèi)需和促進國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要方面,就是要把農(nóng)村的事情辦好,使農(nóng)民安居樂業(yè)、和睦相處,使農(nóng)村安定有序、充滿活力。但在建設新農(nóng)村的過程中,還面臨著一系列亟待解決的突出矛盾和問題。從農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展來看,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力總體水平不高,農(nóng)村勞動力平均受教育程度低,整體素質(zhì)不高,遠遠不能適應建設社會主義新農(nóng)村的需要,農(nóng)民權(quán)利受到侵犯的現(xiàn)象不同程度存在,農(nóng)民的就業(yè)權(quán)力未能得到根本保障,農(nóng)村的社會保障水平較低等。我們必須通過推進社會主義新農(nóng)村建設,切實加快農(nóng)村發(fā)展,維護農(nóng)民合法權(quán)益,緩解農(nóng)村社會矛盾,減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素,為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅實基礎(chǔ)。從當前社會反映比較突出的收入差距來看,在地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和群體差距當中,最大的是城鄉(xiāng)差距。因此,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,增加農(nóng)民收入,改善農(nóng)民生活,縮小城鄉(xiāng)差距,對于構(gòu)建社會主義和諧社會有著十分重要的現(xiàn)實意義。從農(nóng)村事業(yè)的發(fā)展情況來看,近年來,各級黨委政府高度重視發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè),不斷加大財政投入力度,農(nóng)村教育文化衛(wèi)生基礎(chǔ)設施顯著改善,但與城市相比仍有很大差距。構(gòu)建社會主義和諧社會,這就要示我們必須建設社會主義新農(nóng)村,加快發(fā)展農(nóng)村各項社會事業(yè),全面改善農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等設施條件。

建設社會主義新農(nóng)村,總的要求是:“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”。這20個字內(nèi)容極其豐富,涵義十分深刻,是建設社會主義和諧社會總目標在新農(nóng)村建設中具體體現(xiàn)。

1、生產(chǎn)發(fā)展為構(gòu)建和諧新農(nóng)村奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務”,“社會和諧,首先要發(fā)展”,發(fā)展首先是發(fā)展經(jīng)濟,新農(nóng)村建設的首要任務是生產(chǎn)發(fā)展。因此,新農(nóng)村建設必須以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟為中心,進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,而生產(chǎn)發(fā)展是基本前提。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須促進農(nóng)村社會全面進步,只有生產(chǎn)發(fā)展,才能為建設社會主義新農(nóng)村、提高廣大農(nóng)民的物質(zhì)生活水平和文化水平,為構(gòu)建和諧社會奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、生活寬裕是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的根本目標。

建設社會主義新農(nóng)村,其根本目標就是為了提高農(nóng)民生活水平,讓農(nóng)民能享受到改革開放的成果。生活寬裕就是要逐步提高農(nóng)民收入,讓農(nóng)民家庭普遍增加,有富余的財富,不斷改善生活條件,進一步提升生活水平和生活質(zhì)量,過上富足的生活。這當中既包括衣食住行的保障,解決最基本的生計問題,還包括生老病死等社會福利保障。必須通過各種渠道,逐步使農(nóng)民享受到與城市居民差距不大的公共服務。

3、鄉(xiāng)風文明為構(gòu)建和諧新農(nóng)村營造了和諧溫馨的社會氛圍。

鄉(xiāng)風文明就是要不斷提高農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平,不斷的豐富農(nóng)村文化生活,形成崇尚文明、崇尚科學、健康向上的良好社會風氣。隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展,農(nóng)村文化建設有了明顯改善,農(nóng)民的精神面貌有了明顯改變。建設文明的鄉(xiāng)風,滿足農(nóng)民的需要,不僅可以提高農(nóng)民的精神動力,而且可以引導人們轉(zhuǎn)變觀念,提高素質(zhì),營造和諧的人際關(guān)系和團結(jié)穩(wěn)定的社會氛圍。

4、村容整潔為構(gòu)建和諧新農(nóng)村創(chuàng)造了和諧的美好家園。

村容村貌不僅反映農(nóng)村形象,也影響到農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展、投資環(huán)境和農(nóng)民的生存環(huán)境。良好的環(huán)境是寶貴的資源和財富,有利于提高農(nóng)村的吸引力和競爭力,為農(nóng)村贏得新的更大的發(fā)展創(chuàng)造條件。村容整潔是改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境,既要重視生態(tài)保護,防止水土流失和污染,又要合理規(guī)劃布局村寨,搞好基礎(chǔ)設施建設。樹立嶄新的形象,創(chuàng)造良好的環(huán)境,是農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求,既縮小了城鄉(xiāng)差別,雙促進了經(jīng)濟社會的良性循環(huán)。

5、管理民主為構(gòu)建和諧新農(nóng)村提供了有力的政治保證。

推進新農(nóng)村建設必須創(chuàng)造條件,進一步提高農(nóng)民的民主自治水平,提高農(nóng)民的參與層次,真正給農(nóng)民平等權(quán)利,讓農(nóng)民當家作主。通過開展普法教育,增強農(nóng)民的法制觀念和依法維護權(quán)益的能力和履行義務的自覺性,切實推進農(nóng)村民主法制建設。在農(nóng)村基層黨組織的領(lǐng)導下,健全和完善民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等村民自治機制,讓農(nóng)民群眾真正享有知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

(一)促進農(nóng)村經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

農(nóng)村改革。積極穩(wěn)妥的推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革,切實轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能。加快農(nóng)村義務教育改革和縣鄉(xiāng)財政管理體制改革為主要內(nèi)容的農(nóng)村綜合改革,鞏固農(nóng)村稅費改革成果,為新農(nóng)村建設提供制度保障。第四,加快發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)。著力普及和鞏固農(nóng)村九年義務教育,深化農(nóng)村義務教育經(jīng)費保障機制改革。加強農(nóng)村公共衛(wèi)生服務體系和農(nóng)村醫(yī)療求助制度。按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求,逐步加大公共財政對農(nóng)村社會保障制度投入,逐步建立農(nóng)村最低社會保障制度。第五,協(xié)調(diào)推進農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化、社會和黨的建設,把新農(nóng)村建設作為一個系統(tǒng)工程來抓,努力實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。

(二)加強制度建設,完善治理機制。

建設社會主義新農(nóng)村的一個重要方面,就是大力開展農(nóng)村基層民主建設,進一步完善村黨組織領(lǐng)導的充滿活力的村民自治機制,使廣大農(nóng)民群眾在黨的領(lǐng)導下實現(xiàn)當家作主。十六屆六中全會指出,最廣大人民享廣泛而充分的民主權(quán)利,是政治上實現(xiàn)社會公平正義的重要內(nèi)容和標志。切實保障農(nóng)民在各方面的權(quán)利和利益,引導農(nóng)民依法行使權(quán)利、履行義務,必須加強制度建設,完善治理機制。第一,提高農(nóng)民參與村級事務的民主決策水平和基層干部的管理水平,完善村民“一事一議”制度,真正辦好與農(nóng)民群眾切身利益相關(guān)、農(nóng)民迫切想辦的事。第二,進一步健全和完善村務公開和民主管理制度、規(guī)范民主決策機制、強化村務管理的監(jiān)督制約機制,維護廣大農(nóng)民的根本利益,促進農(nóng)村黨風廉政建設。為保證村務公開和民主管理落到實處,還必須切實加強制度建設,進一步健全村級民主監(jiān)督制度。第三,加強農(nóng)村法制建設。要通過各種有效途徑,著重培養(yǎng)權(quán)利義務一致的法治觀念,增強農(nóng)村干部群眾依法辦事、依法維護自身合法權(quán)益的意識。法制宣傳教育要與公民道德教育相結(jié)合,使二者互為促進,形成自覺學法守法用法的氛圍。第四,律師、公證、基層法律服務工作者要面向農(nóng)村、面積基層,為農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)法律服務,及時為貧困農(nóng)民提供法律援助,通過建立健全各種制度措施,方便農(nóng)民群眾訴訟,切實解決農(nóng)民官司難的問題。

(三)繁榮農(nóng)村文化事業(yè),建設和諧文化。

農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展,農(nóng)村文化建設有了明顯改變,農(nóng)民的精神面貌有了明顯改變。但由于歷史的、自然的、經(jīng)濟的多種原因,農(nóng)村的精神文明程度還比較低,不少落后的價值觀念、陳規(guī)陋習、生活方式,不僅制約著農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民的生活水平、生存環(huán)境和生活質(zhì)量的提高,也嚴重制約著農(nóng)村的政治建設、文化建設和社會建設。建設和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務,建設和諧文化為新農(nóng)村建設提供精神動力、思想保證和文化條件。因此,第一,必須牢固樹立中國特色社會主義的共同理想,激發(fā)農(nóng)民的群眾的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,為建設社會主義新農(nóng)村提供強大的精神動力和思想保證。第二,認真貫徹落實胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,積極實施公民道德建設工程,大力倡導以文明禮貌、助人為樂、保護環(huán)境、尊紀守法為主要內(nèi)容的社會公德,大力倡導以尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,引導農(nóng)民崇尚科學、抵制迷信、移風易俗、破除陋習,使之形成良好的道德風尚和和諧的人際關(guān)系。第三,廣泛開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)的和諧創(chuàng)建活動,突出思想教育內(nèi)涵,廣泛吸引農(nóng)民群眾參與,形成人人促進和諧的局面。第四,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),構(gòu)建農(nóng)村公共服務體系,保護和發(fā)展有地方的民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新農(nóng)村文化生活的載體和手段,滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需要。

(四)加強社會管理,維護農(nóng)村社會穩(wěn)定。

進和諧鄉(xiāng)村建設。為此,第一,要按照強化公共服務、嚴格依法辦事和提高行政效率的要求,切實加強政府社會管理和公共服務的職能。樹立服務型政府理念,在服務中實施管理,在管理中體現(xiàn)服務,做到方便農(nóng)民、服務農(nóng)民、明確責任、提高效能。第二,建立健全農(nóng)村社會管理制度和機制,矛盾糾紛排查調(diào)處工作制度,建立和完善社會矛盾預警機制、社會利益協(xié)調(diào)機制、預防和處置群體性事件的應急工作機制等機制。綜合運用各種手段,認真解決關(guān)系農(nóng)民群眾切身利益的問題,如征地拆遷、環(huán)境污染、土地承包等引發(fā)的問題,做到矛盾糾紛早發(fā)展、早調(diào)處、早解決,把矛盾化解在基層,堅決糾正損害群眾利益的行為。第三,廣泛開展平安鄉(xiāng)村創(chuàng)建活動,把社會治安綜合治理措施落實到基層,創(chuàng)造農(nóng)民安居樂業(yè)的社會環(huán)境。

(五)新農(nóng)村建設,必須堅持黨的領(lǐng)導,全社會共同參與。

十六屆六中全會指出,構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)健在黨。建設社會主義新農(nóng)村,必須充分發(fā)展黨的領(lǐng)導核心作用,堅持立黨為公,執(zhí)政為民,以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設推動社會主義新農(nóng)村建設。要充分發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導核心作用,不斷增強農(nóng)村基層黨組織的戰(zhàn)斗力、凝聚力和創(chuàng)造力,為建設新農(nóng)村提供堅強的政治保證和組織保障。第一,擴大農(nóng)村基層民主,保證農(nóng)民當家作主,是社會主義新農(nóng)村建設的重要內(nèi)容,也是黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,為此,要提高民主管理、依法辦事的本領(lǐng)。第二,做好群眾工作,構(gòu)建社會主義和諧社會,是建設社會主義新農(nóng)村的內(nèi)在要求。要增強做好群眾思想政治工作的自覺性,提高領(lǐng)導構(gòu)建和諧社會、建設新農(nóng)村的本領(lǐng)。第三,要建立健全新農(nóng)村建設的工作協(xié)調(diào)機制,加強統(tǒng)一領(lǐng)導,明確職責分工,搞好協(xié)調(diào)配合,提高政策措施的針對性和有效性,解決好本地區(qū)影響社會和諧的突出矛盾和問題,以優(yōu)良的黨風促政風帶民風,營造和諧的黨群干群關(guān)系。第四,要充分發(fā)揮政府對新農(nóng)村建設的引導和扶持作用。制定好相關(guān)政策措施、發(fā)展規(guī)劃,引導農(nóng)村根據(jù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌戰(zhàn)略做好新農(nóng)村建設的實施方案,加強各個部門力量的整合,多種資源的整合和項目的整合,形成新農(nóng)村建設的合力。

參考文獻:

(1)。

[3]吳邦國,構(gòu)建社會主義和諧社會的綱領(lǐng)性文件,《人民日報》,2006.10.20.(2)。

[4]李忠杰:《論建設和諧文化》,《光明日報》,2006.10.19(9)。

(原載于《烏蒙論壇》2008年第1期)。

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