魯迅父親的病讀后感(專業(yè)15篇)

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魯迅父親的病讀后感(專業(yè)15篇)
時間:2023-11-21 15:45:19     小編:琴心月

讀后感是表達(dá)我們對作品內(nèi)容的評價和贊賞,也是對作者思想的有力回應(yīng)。寫讀后感時,我們要始終保持客觀、公正的態(tài)度,注重對作品的分析和評價。以下是小編為大家精選的各類型作品的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硇碌乃伎己蛦⑹尽?/p>

魯迅父親的病讀后感篇一

清晨,我來到書柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門,輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后,只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾。

這篇文章寫的是魯迅的父親當(dāng)時得了病,家人為了醫(yī)好他,不惜花昂貴的掛號費(fèi)請當(dāng)時的“名醫(yī)”來診斷。這位'名醫(yī)'只顧開一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫(yī)”見形勢不好,又叫“我”去請“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費(fèi)更高,藥引卻也更奇怪。最終,“我”的父親因沒錢治病,在病重與絕望中失去。

看完這篇文章,我不禁覺得心情非常沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的`文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當(dāng)時的黑暗社會分子。在他的筆下,一個個當(dāng)時社會的不同代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。

文章雖不長,但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請同學(xué)們記住,千萬不要讓這些歷史塵封,它們是激勵我們向前的最好動力!

魯迅父親的病讀后感篇二

在《朝花夕拾》中,有這么一篇文章,是作者的童年故事的一個中止點(diǎn),開啟了作者外出留學(xué)、承求救國的歷程,這篇文章,便是《朝花夕拾》中的《父親的疾》。

這篇文章,是以作者回憶當(dāng)年自己的父親因?yàn)榛剂怂[而四周找中醫(yī)進(jìn)行治療,可醫(yī)生們不承常的藥引卻使父親的水腫逐日利害起來了,逐漸地對醫(yī)生那些“神妙”的藥引不再信任了。衍太太來到“我”家之后,便讓我們不空等著,讓“我”大聲地叫“父親”,使父親的平靜的心變得十分急躁,導(dǎo)致父親離開人世。在作者回憶這件事的時候,深切地感覺這是自己對于父親最大的錯處。

在這篇文章中,作者原本以為自己患了水腫的父親有生的希望,但先后看過紹興城里的兩位中醫(yī),卻被那神奇的藥方折騰的逐漸失去一線希望,不再是先前那種踴躍的態(tài)度了。雖所以,在父親喘氣喘地十分吃力的時候,我一度想讓父親“快一點(diǎn)喘完了罷……”但又立刻覺得自己突然出現(xiàn)了的想法不太好,相當(dāng)于犯了罪一樣,畢意竟自己還是很愛自己的父親的。但一個精通禮節(jié)的婦人——衍太太從中加入進(jìn)來,讓父親平靜的心忽然緊張而停止呼吸而去世。

從作者先前的做法來看,自己還是十分希望自己的父親活著,因?yàn)楦赣H是家中唯一的頂梁柱,但逐漸失去耐心的過程突出了作者對醫(yī)生的那些學(xué)問的質(zhì)問,表達(dá)出了學(xué)習(xí)西方文化的必要性以及對人們好處的所在。

這篇《父親的病》,作者對自己從赴日本留學(xué)開始的事情進(jìn)行回憶,從深處體現(xiàn)了作者自己的一些新文化概念,以及改革的重要性質(zhì)。

魯迅先生的這篇文章給人民打了一針預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),不要相信庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。

魯迅父親的病讀后感篇三

朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

《父親的病》記敘了當(dāng)時庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

這篇文章舉了幾個例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

一個“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢,這可是一個大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開人世時,唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

當(dāng)今的社會中庸醫(yī)也不少見哪!我們身邊處處都是。

《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語透出了對庸醫(yī)的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。

魯迅父親的病讀后感篇四

__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考去怪卷子沒印清楚,怪老師批的太嚴(yán),怪這怪那,后來想想,其實(shí)是我的作業(yè)寫字寫的太潦草,上課沒有認(rèn)真聽。

九斤老太,她有一句口頭禪,就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦!社會要進(jìn)步,我們就要一代更比一代強(qiáng)!

在袁世凱要當(dāng)皇帝的時候,七斤因?yàn)闆]有了辮子(袁世凱當(dāng)皇帝的時候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的),他自己也沒有什么文化知識,被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個月,所以我們一定要多學(xué)知識,才可以不被別人欺負(fù)。

讀了魯迅寫的文章,讓我感想很多,建議大家去看一看。

2/2。

__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考。

魯迅父親的病讀后感篇五

魯迅寫了一篇作文,叫《父親的病》,寫了一個叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開了一個藥方:藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株;藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買一個兩塊錢一盒的藥可是我們不買,過了許多天以后父親吃了沒有用,父親只好等死了。在父親快要離開的時候,鄰居衍太太逼魯迅喊父親,魯迅只好叫父親,使父親在最后的時刻也不能安祥了。

去覺得陳蓮河是一個虛偽的人,是一個把錢看的'比生命還要重的人還是一個賤人?!霸涞捏耙粚Α焙汀捌降啬臼辍?,他知道這些材料很難找所以他才讓我們找,這樣就弄是沒有找到還不是他的錯,而是我們的錯。

“自然,這也許是前世的事……”這么一說給他自己做了個護(hù)。因?yàn)橹尾缓貌皇且驗(yàn)獒t(yī)治的藥有問題,而因?yàn)槟阕约旱那笆烙羞^錯。

“還請回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元?!蔽矣X得呢,救死扶傷因?yàn)槭轻t(yī)生的責(zé)任,醫(yī)生醫(yī)人應(yīng)是并不為錢,而這位“名醫(yī)”呢——卻恰恰相反,這位“名醫(yī)”是一個把金錢看的比生命還重的人。

魯迅父親的病讀后感篇六

就在今日,我明白了一代偉人——魯迅先生,愧疚與他的父親,在他的《父親的病》這篇文章中,諷刺了當(dāng)時庸醫(yī)誤人,令我感觸很大。

《父親的病》主要講了:在十多年前,魯迅先生年輕時的紹興城,魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫,魯迅先生花重金請了兩位“神醫(yī)”來救父親,開了許多藥方,用了許多名貴的藥材,都沒有見效,到了最終,庸醫(yī)誤人,魯迅先生的父親還是因?yàn)樗[而病死??赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著,生活的好著呢,聽了就讓人火冒三丈。

讀完了這篇文章,魯迅的經(jīng)歷令我震驚,原先一代偉人也有被糊弄過的經(jīng)歷,令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實(shí)在是罪惡無比,他們浪費(fèi)自我的時間,可同時也在消耗著病人的生命啊!可真是十惡不赦,禽獸不如!

我以后要做一個有真本事,懲惡揚(yáng)善,樂于助人的真正友愛好人,必須會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。

不知大家有什么感想,對于魯迅先生的《父親的病》?趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧,相信這篇好文章必須會使你受益匪淺!

魯迅父親的病讀后感篇七

耳聽為虛,眼見為實(shí),這里的耳聽為虛,眼見為實(shí)是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個七斤,就是因?yàn)槁犘帕诵〉?,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操沒有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。

還是兩個關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。

曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。

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魯迅父親的病讀后感篇八

今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。

這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經(jīng)過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。

魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。

我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。

讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽:假如我是一株長在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>

魯迅父親的病讀后感篇九

今天,我們學(xué)習(xí)了《我的叔叔魯迅先生》這篇文章,進(jìn)一步了解了魯迅先生的特點(diǎn)。魯迅先生的高大身體印在我的腦海里,為自己想得少,為別人想得多。

魯迅先生是中國現(xiàn)代最具影響力的作家。他年輕時學(xué)醫(yī),想為中國人治病,但他發(fā)現(xiàn)中國人的弱點(diǎn)不在于身體,而在于思想,所以他棄醫(yī)從文。魯迅是一個愛國、愛人民的人。他寫出的文章小說:《瘋狂日記》《阿q正傳》等。,都揭示了當(dāng)時中華民族黑暗社會的典型,有效打擊了當(dāng)時社會的.黑暗。他的書讓很多中國人清醒過來。

魯迅死前一個月半夜寫了一篇文章。半夜,他不停地咳嗽。他的女仆阿三說:周先生半夜寫文章。聽到他咳嗽,我真的為他感到不舒服。他總是想著我,不讓我做繁重的工作。唉!由此可見,魯迅是一個關(guān)心他人的人。他一生都在努力學(xué)習(xí),仍然堅(jiān)持在疾病面前寫文章和學(xué)習(xí)。

我想:魯迅先生有很多優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。魯迅雖然只活了58歲便去世了,但他短短的一生卻都在為中國的革命而操勞。雖然他沒有人,但他的思想和小說仍然在這個世界上流傳。他為他人著想的精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。我們是21世紀(jì)的孩子,非常自私。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生蜂的品質(zhì)。長大后,我也想成為一個像周爺爺一樣舉世聞名的大作家。

橫眉冷指千夫指,俯首甘為汝子牛――這就是魯迅先生,一個值得我們敬佩和愛的人。

魯迅父親的病讀后感篇十

偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實(shí)寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的'靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子。

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”,即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”,正是這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

魯迅就是這樣,一生把“筆”作為武器,戰(zhàn)斗了一生,他的思想已經(jīng)成為全人類的寶貴財富。

魯迅父親的病讀后感篇十一

“博大膽識鐵石堅(jiān),刀光劍影任翔旋。龍華喋血不眠夜,猶制小詩賦管弦。”

“鑒湖越臺名士鄉(xiāng),憂忡為國痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟,一例氤氳入詩囊?!?/p>

這是1961年9月25日,在紀(jì)念魯迅誕辰80周年時,毛澤東熱情洋溢寫下的兩首詩詞。

詩中評說了魯迅的人格和詩品,熱情贊揚(yáng)魯迅在國民黨反動派黑暗勢力統(tǒng)治下勇于周旋和不屈不饒的斗爭精神,歌頌了魯迅偉大的人格和剛烈的血?dú)?。其?shí)早在1940年,毛澤東在他著名的《新民主主義論》中就指出:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!?/p>

我喜歡讀魯迅,喜歡他的文章及文風(fēng)。雖然上高中的時候?qū)W得有點(diǎn)澀,但他的傲骨和不訓(xùn),深情和執(zhí)著讓人感動。喜歡他的百草園,喜歡他的孔乙己,喜歡他的雪,更喜歡他的劉和珍君。其深沉的目光、潑辣明快的語句、高亢的筆調(diào)、犀利的文風(fēng),都讓我很喜歡。我覺得他的筆力足以力透紙背,將那個特殊時代所造成的人性與社會的陰暗描繪得入木三分,不僅悲天,而且憫人。帶給我的絕非只有震撼,而是更多的思考。

《魯迅全集》一書收錄了包括魯迅小說、散文、雜文在內(nèi)的全部作品。其中,《吶喊》表現(xiàn)出了對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望;《彷徨》貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸,怒其不爭”的關(guān)懷;《故事新編》是魯迅的后期作品,風(fēng)格顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫,但骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼;散文集《朝花夕拾》向我們展示了魯迅內(nèi)心深處最為柔和的一面;《野草》詩集以曲折幽晦的象征表達(dá)了二十年代中期魯迅內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實(shí)社會的抗?fàn)?在《熱風(fēng)》《華蓋集》、、《且介亭雜文》等文集中,魯迅運(yùn)用雜文這一“匕首”、“投槍”對封建舊文明、舊道德,對帝國主義奴化思想等進(jìn)行了毫無保留的批判,暴露并批判了國民劣根性,對國民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。

魯迅的偉大在于敢于剖析民族的劣根性,敢于剖析自己,我們現(xiàn)在談?wù)擊斞?,更多的是談?wù)撍囊恍┚瘢赫保赂?,憂國憂民,敢于犧牲的愛國情懷。魯迅不僅僅是一個文人,他是那個時代的精神。他所做的,不僅僅是創(chuàng)作,而是在“為一群行尸走肉注入靈魂”。他以文為劍,“刺入一切腐朽思想的心臟,從中剖出國民的劣根性,然后血淋淋的丟到國人面前,用那刺眼的紅色來震動人們麻木的靈魂,來驚醒所有沉睡的夢中人”。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,這是魯迅一生的寫照。

對敵人,他犀利如匕首,口誅筆伐,聲聲吶喊;對民眾,他懇切如師長,哀其不幸,怒其不爭。他以一己之力提升了整個時代的高度,他的吶喊喊出了那個時代的最強(qiáng)音―――我以我血薦軒轅!然而,當(dāng)今社會,物欲橫流,人們只信仰現(xiàn)實(shí),還有幾人在談?wù)摲瞰I(xiàn)、敢于犧牲呢?還有多少人在閱讀經(jīng)典、在追求精神層面的東西呢?不只是魯迅,在學(xué)校里讀老舍、錢鐘書、茅盾等文學(xué)書籍的又有多少人呢?這是一個極其現(xiàn)實(shí)的問題,不容回避。

在改革開放的新時期,我們一定要繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)魯迅的愛國精神,韌的戰(zhàn)斗精神和博采眾長、敢于犧牲的精神。雖說我們生活在和平社會,但我們的國家和民族,我們的時代,仍然需要象魯迅這樣的文化巨人以讓我們時刻保持清醒的頭腦,高瞻遠(yuǎn)矚,面向未來。魯迅是中華民族的驕傲,是全體炎黃子孫的驕傲。毋庸置疑,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,建設(shè)一個強(qiáng)大的屹立于世界東方的社會主義現(xiàn)代化中國,仍然需要繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅精神。

魯迅父親的病讀后感篇十二

一、學(xué)習(xí)要點(diǎn):

了解背景。

把握作者的寫作意圖。

分析人物形象。

運(yùn)用對話和細(xì)節(jié)刻畫人物。

二、出處。

本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號,收入《吶喊》。

三、背景:

本文描寫一九一七年,張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**。張勛北洋軍閥之一,原是清朝軍官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留著辮子,以示效忠清王朝,因稱辮子統(tǒng)帥,1917年,他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾(黎元洪為政府總統(tǒng),段其瑞為國務(wù)總理,圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題,北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”,國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn),當(dāng)段黎矛盾不可開交時,徐軍督軍,辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停,乘機(jī)復(fù)辟了帝制,在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟,在舉國上下一片聲討中,這場復(fù)辟只延續(xù)十二天,就以失敗告終。

當(dāng)時魯迅正在北京教育部任職,為了抗議張勛的倒行逆施,他于七月三日憤然離職,事件結(jié)束令他才回到教育部。

力和封建思想的統(tǒng)治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主。

主義覺悟。作者的寫作意圖是:“揭出痛苦,引起療救的注意?!?/p>

這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟;封建復(fù)辟的可能性;辛亥革命的不徹。

底性。以此告誡革命者:只有真正喚醒民眾,才能進(jìn)行徹底的革。

命。出于這種動機(jī),魯迅寫了《**》。

三、層次剖析。

本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。

全文可分四部分。

第一部分:描寫了辮子危機(jī)的起因和開端。

這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫,寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛,。

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魯迅父親的病讀后感篇十三

今天,我看了《愛的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”,這封信講了我們應(yīng)該如何對待他人。

這封信是圍繞著“我愿意做個善良,高尚,勇敢,溫和,誠實(shí)的人,”來寫的,他教我們要努力做個純潔的善良的天使般的孩子,還要學(xué)會寬恕他人不小心犯的過錯,要愛我們的親人,愛我們的朋友,不能做壞事,也不能有惡的念頭,要對自己的親人,自己的.家,自己的朋友感到滿足,這封信表達(dá)了我們要對身邊的每一個人都給與善良,對同學(xué)團(tuán)結(jié)互助,對家人相親相愛,對熟人熱情溫和,對可憐的人要給與幫助,對高傲的人也不能不屑一顧,生活中我不也曾因?yàn)楹湍衬惩瑢W(xué)碰了一下就和他大吵一架,有時還因?yàn)槟奈煌瑢W(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計較,回想起這些不美好的過去,爭取以后不再犯這樣的錯誤。

世界需要善,正所謂,“我們一起祈禱吧,我們要永遠(yuǎn)相愛,永遠(yuǎn)為善,我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望?!?/p>

魯迅父親的病讀后感篇十四

讀了魯迅先生寫的《藥》后,我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。

《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說是“瘋了”,最后被處死。

“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說的話,一定會被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無厘頭的傳言,實(shí)在是令人恥笑??墒窃谂f中國,人們對此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價錢去買這一點(diǎn)用也沒有的東西,愚昧至極。

而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒有愧疚,還幸災(zāi)樂禍,可以說舊中國病了,人民病了,社會病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲“封建思想”的藥??捎械娜藚s不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來,社會才會健康。

人民對革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。

魯迅父親的病讀后感篇十五

在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物,不肯一口咬死,定要盡情玩弄一番之后,直至玩厭了,才肯吃下去。二,貓與獅虎同族,卻一副媚態(tài)。三,貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠,雖然是個誤會,但這可厭的貓確實(shí)在日后吃了小兔子。

這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴,但在我看來,卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩,其實(shí)他借用貓的形象來諷刺當(dāng)時社會之中,那些恃強(qiáng)凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓?jiān)谕媾C物這一點(diǎn)上,確實(shí)頗與人們的幸災(zāi)樂禍,折磨弱者的壞習(xí)慣相同,我實(shí)在贊成這句話。當(dāng)時的中國,與典型的弱肉強(qiáng)食一般無二,有些人認(rèn)為自己擁有“強(qiáng)大”的力量,便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點(diǎn)不放,如貓般折磨他們,這種壞習(xí)慣竟逐漸成為當(dāng)時的社會風(fēng)氣!而在魯迅先生的筆下,這些都毫不留情地揭露出來,更表現(xiàn)了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

魯迅先生仇貓,也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡,而他們的種種丑態(tài),竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺,令我對魯迅先生在那樣一種情勢下,這樣一種勇氣和堅(jiān)忍不拔的批判精神深深折服。

在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時,注意到魯迅先生的一段文字:“在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少?!边@句話著實(shí)寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進(jìn)步了,人類雖然是最高等的動物,卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的理由,為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽,于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于,沒有了愛憎分明,是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度!

在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中,我看到了魯迅先生的愛憎分明,也更加堅(jiān)定我的信念了!

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