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中國好教師讀書心得體會篇一
隨著社會的發(fā)展和人民素質(zhì)的不斷提高，閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動。讀書可以增長知識，提高思維能力，促進精神成長，打造人生的新視角。在中國這樣的國家，讀書更是一種傳統(tǒng)文化，是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書心得體會中，我發(fā)現(xiàn)，中國的讀書文化有著獨特的韻味，帶給我們不一樣的體驗。
第一段：閱讀讓我們感受古人智慧。
中國自古以來就有“書中自有黃金屋”的格言，這樣的格言雖然被時代淘汰了，但它的內(nèi)涵卻一直被傳承下來。通過閱讀古籍，我深刻感覺到古人的智慧是如此的博大精深?！对娊?jīng)》中的《關(guān)雎》，讓人們領(lǐng)略到中國古代音樂的風采；《莊子》中的“蝴蝶夢”讓人們了解到古代哲學家對于人生、命運的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財富，也讓我們理解到如今在社會生活中的啟發(fā)。這種感悟，源遠流長，值得永遠銘記。
第二段：閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬卷書，行萬里路”，通過閱讀，我們可以知道世界的美好和丑惡，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價值觀，在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個人在成長和生活中，都會遇到不同的問題尋找不同的答案。有時，我們需要透過一本書，找到那個迷失的自我，找到對問題的解答。正是在閱讀的過程中，不斷地尋找，才能找到自我，找到屬于自己的前進方向。
第三段：閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過程中，我們不僅可以吸收知識，還可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們對事物的認知和思考。與此同時，也讓我們在眾多觀點中挑選出符合自己的思維，從而更加堅定自己的觀點。在現(xiàn)代社會中，這種能力比說明文實用，能力考察或者數(shù)學測試等等更加重要。當我們閱讀，我們不僅僅是在獲取信息，我們還在為自己供給一個框架，讓自己更好地理解更多的觀點。而這也正是保持思想靈活性和開放性的最好方式。
第四段：閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書是人類進步的階梯”，在孩子成長的過程中，閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開拓孩子們的思路，引發(fā)他們的好奇心，讓他們從小就有充分的接觸機會。當父母，我們可以通過陪讀，幫助孩子更好的理解世界，幫助他們更好的接受現(xiàn)實。閱讀讓我們有機會與孩子共同成長，為孩子帶來更多美好的記憶，這也是一件非常幸福的事情。
第五段：結(jié)語。
中國的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn)，但是我們應該珍惜這一傳統(tǒng)文化，把更多的好書帶給更多人讀。我們應該始終相信閱讀是人生進階和提高的前行道路，堅信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達，尋找答案，靈活思考，帶孩子等等。我們應該保持對閱讀的熱愛，讓閱讀走進生活，成為我們不可或缺的心靈寄托。
中國好教師讀書心得體會篇二
中國舞作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在我國有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為一名中國舞教師，多年來我一直致力于傳承和發(fā)展這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過與學生們的互動與交流，我深刻體會到中國舞的魅力，同時也明白了教學中的困難與挑戰(zhàn)。下面我將以五段式的形式，分享一些我作為中國舞教師的心得體會。
第一段：觸摸傳統(tǒng)文化的力量。
作為一門源遠流長的藝術(shù)形式，中國舞以其獨特的審美和優(yōu)美的動作形態(tài)吸引了眾多學生和觀眾。作為中國舞教師，我深深感受到傳統(tǒng)文化的強大力量。每一次上課，我都努力將傳統(tǒng)文化融入到教學內(nèi)容中，帶領(lǐng)學生們感受中國舞的獨特之處。通過學習古代詩詞和繪畫作品，了解中國舞的發(fā)展歷程，學生們能夠更好地理解和表現(xiàn)中華民族的情感，同時體驗到傳統(tǒng)文化的魅力。
第二段：培養(yǎng)學生的基本功和獨特風采。
作為一名優(yōu)秀的中國舞教師，對學生的基本功訓練非常重視。中國舞注重身體的協(xié)調(diào)性和柔軟性，這對學生們的靈活性和形體控制能力提出了較高的要求。在我教學的過程中，我注重每個學生身體的力量訓練，手腕的柔韌性以及身體的協(xié)調(diào)。通過每天的反復訓練，學生們得以提高身體素質(zhì)并準確表達出舞蹈的姿勢。在基本功訓練的基礎(chǔ)上，我也鼓勵學生們發(fā)展自己的獨特風采，在編舞演出中展現(xiàn)自己的創(chuàng)造性和表演力，這有助于學生們形成自信和表達能力。
第三段：引導學生理解中國舞的內(nèi)涵。
中國舞有著深刻的內(nèi)涵和豐富的情感表達。而要學好中國舞，僅僅掌握動作的技巧是不夠的，更需要學生們具備對中國舞的文化背景和內(nèi)涵的理解和領(lǐng)悟。因此，我在教學中注重講解背后的故事和意義，引導學生們對古代文學和歷史的深入了解。通過學生們的學習和理解，我發(fā)現(xiàn)他們表演時更容易融入情感和內(nèi)心的表達，使中國舞更具有感染力和藝術(shù)性。
第四段：鼓勵學生的創(chuàng)新和探索精神。
作為中國舞教師，我理解學生們的創(chuàng)新和探索的重要性。盡管中國舞有著悠久的傳統(tǒng)和固定的舞蹈形態(tài)，但在教學中我鼓勵學生們探索和發(fā)現(xiàn)自己的風格和特點。在編舞和演出過程中，我鼓勵學生們嘗試新的動作表達和舞蹈形式，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。這樣不僅能夠激發(fā)學生們的學習興趣，更有助于培養(yǎng)他們的藝術(shù)感知和理解能力。
第五段：加強與學生的情感溝通。
作為中國舞教師，我明白與學生之間的情感溝通至關(guān)重要。在教學過程中，我鼓勵學生們敢于表達自己的情感和對舞蹈的理解。我也經(jīng)常通過班會和互動活動與學生們進行情感上的交流和互動，以加深他們對中國舞的熱愛和感受。這樣能夠幫助學生們更好地理解和表達舞蹈中的情感，也有助于形成師生之間的親近和信任。
通過以上幾點心得體會，作為一名中國舞教師，我對中國舞有了更深入的理解，也更加明確了自己的教學目標和方法。希望能夠通過自己的努力和呵護，讓中國舞這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新的時代煥發(fā)新的光彩。
中國好教師讀書心得體會篇三
中國夢是一個富有歷史深度和時代內(nèi)涵的概念，它代表了中國人民對美好生活的向往和追求。而讀書，則是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長知識，開拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書的過程中，我不僅為中國夢所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國夢與讀書的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書對實現(xiàn)中國夢的重要性。
讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。中國夢的實現(xiàn)需要全社會的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國夢的內(nèi)涵和價值觀。同時，讀書也能夠開拓人們的視野，通過了解世界不同國家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國夢貢獻力量。
第三段：闡述讀書如何幫助個人實現(xiàn)中國夢。
讀書對個人的成長和發(fā)展有著重要的促進作用。通過閱讀文學作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時，通過讀書，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹立了榜樣。讀書不僅是知識的傳遞，更是一種價值觀的傳承，通過閱讀，我們能夠更好地認識到自己的人生目標和追求，從而更好地實現(xiàn)個人的中國夢。
在我的讀書過程中，我深深地感受到了讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要性。通過閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時，我也通過閱讀了解到了世界各國的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗，這激勵著我為實現(xiàn)中國夢不斷努力。通過不斷地讀書，我不僅積累了知識，增加了見識，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國夢是一個讓人振奮的概念，而讀書作為實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一，具有重要的意義。通過讀書，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。在讀書的過程中，我們能夠深刻體會到中國夢與讀書的緊密關(guān)系，通過不斷地讀書，我們能夠更好地理解中國夢的內(nèi)涵和價值觀，也能夠更好地實現(xiàn)個人的中國夢。讓我們共同努力，用讀書的力量去實現(xiàn)中國夢！
中國好教師讀書心得體會篇四
讀了《一份異常教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學生認為和教師關(guān)系比較融洽，因為教師和藹可親，或是因為自己學習好教師喜歡。僅有少量學生認為和教師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。并且，師生關(guān)系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應當熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的教師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識，更重要的是得到教師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應當正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都期望自己能碰到好的教師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己，這是積極積極的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，僅有自己努力才是唯一的方法。
師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。教師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學生對教師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。
中國好教師讀書心得體會篇五
教師是學生的知識支柱，要成為為一名中國好教師，更有對其人生目標、人生道路上的引領(lǐng)，能按照教育方針，按照課程設(shè)置，按照學生的身心發(fā)展規(guī)律去施教，使學生的身心相得益彰，健康發(fā)展。下面是本站小編為大家收集整理的中國好教師。
歡迎大家閱讀。
作為我們這一代人，自從當了老師開始就把自己的全部獻給了教育事業(yè)，不管當初是怎樣走上這個崗位的，可以說大多數(shù)人都是對得起老師這位稱號的。
xxx所做的也是大多數(shù)老師在做作的，無論是關(guān)心學生學習，還是關(guān)心學生的成長，還是關(guān)心學生的未來，無論是在學習上還是在身體成長上，我們大多數(shù)老師都在做作這樣相同的事情。
非常榮幸有這樣的機會參加“中國好老師”行動計劃第一期校長素養(yǎng)提升的培訓，早上8：30簡短而有效的開班儀式結(jié)束后，李達武教授走上了講臺。
初見李達武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引：束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊，彬彬有禮的話語讓人猜不出她的年齡，舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎柕摹吧倌猩倥睍r，我們才知道原來她是共和國的同齡人——一位66歲的老人，場下是一片嘩然。
認識她是緣分，了解她是福分。這一場講座讓我目睹了一次大師級的風采，領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對教書這份職業(yè)、對待生活的深深的熱愛之情!讓我記憶最深刻的是她那信手拈來的詩句，她66歲的高齡還可以把中國文學里的古。
詩詞。
說得如此流暢，相信在場的數(shù)百名教師也無人能及，而這樣的能力恰恰是作為一名語文教學者應該要有的專業(yè)素質(zhì)，也更是學生掌握中國古詩詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中，深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學鑒賞和指導課。她說她最熱愛的就是講臺，沒退休前，一天的課曾達到五節(jié)，退休之后，也從未離開過講臺，哪怕是聲帶起了皰癥，哪怕是帶著藥丸講臺她也要堅持。這就是她對待生活的態(tài)度，對待教育的態(tài)度，也是對到祖國傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個人都能像李達武教授一樣，那中國的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個細節(jié)里，我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次，讓我驚訝的還有李達武教授幽默活潑的教學藝術(shù)，強烈地震撼了全場。“增之一分則太長，減之一分則太短”，這位66歲面如桃花、風姿綽約的李達武美女教授，看上去不到50左右，《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽樓記》、《念奴嬌》，等一首首古詩詞她信手拈來。喜愛聲樂和表演藝術(shù)的李教授把古典詩詞和現(xiàn)代流行樂曲、壯族民歌和西北民歌，甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合，親自一展歌喉演唱古詩詞，并且?guī)蝇F(xiàn)場的同學一起合唱和對歌，令人耳目一新，笑聲連連。她聲情并茂的演講，妙語連珠的話語，引來大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子，帶我們唱歌悟詩之理，大家朗朗讀書聲、高吭有力的歌聲我們學習氛圍推向高潮，印證她在總結(jié)說的一句話：我教書、我快樂!我讀書、我快樂!
講座持續(xù)三個小時，李老師的精彩講解讓我們所有的人聽得如癡如醉，似乎忘記了時間的流逝。有人表示，李老師的課不單是快樂的，而且是深入人心、發(fā)人深省的，我想不就是應征了這句人生。
格言。
——人不是為結(jié)果而活,人是為信念而活。
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
一位平凡工作崗位上的人演繹了教師這一職業(yè)的光榮與神圣。她是我們學習的榜樣，她讓我們真正領(lǐng)悟到了教育的真諦就是“愛”。
一個好老師首先應該是個好人。即對學生問寒問暖，愛生如子。不是每一個人都能做到對待學生像對待自己的孩子一樣，都能做到對學生體貼入微、無微不至地予以關(guān)懷。然而，這恰恰又是作為一名老師的基本要求。來自家庭的溫暖固不必說，生活在其中的任何一個學生都有享不盡的溫馨、溫情、溫暖。其實，學校對于學生來說更是一個大家庭，其中的老師便是這個家庭的家長。汶川地震中，涌現(xiàn)出無數(shù)舍己為人的優(yōu)秀教師譚千秋，用自己的鮮血和生命，向人們詮釋了什么是師德高尚，什么叫大愛無言。舍己救學生的“最美女教師xxx”的壯舉令我感動至今，xxx的英雄舉動就是最典型的愛生如子的體現(xiàn)。
xxx老師對學生無微不至的關(guān)懷，正是日常工作中時時以學生為重，處處以師德要求自己，才會有生死時刻的自然之舉。她締造了一種別樣的美麗，一種擁有豐富內(nèi)涵的美麗，一種真正而永恒的美麗!正如葉瀾教授所言“教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”。教育不僅將完善生命，教育自身也將因此而富有生命。從這些英雄老師的身上，我深深感受到，自己要做的還有很多、很多……我想，諸如此類，才真正稱得上第一層次的老師——好人。
其次，一個好老師應該是能人。說到此，不由想起了流傳千古的一句話：“師者，傳道授益解惑也?！币粋€好老師應該是一個勤學好問、博學多才的人。做一個好老師，他們的文化底蘊要豐厚，才能在教育教學中游刃有余，才能贏得學生的尊敬和信賴，學生才會佩服信服，才能在學生中樹立崇高的威望。學生對他的教誨才能心服口服。著名教育人士說過，“要給學生一碗水，自己必須有長流水。”要使自己水流不竭，就要經(jīng)常使源頭有水。博覽、勤學才會使自己的源頭的水充足。能達到這樣的境界，絕非一朝一夕之功，必須窮其一生，不懈努力，不斷積淀，方有可能。做老師還得專心、專一，要集中全部的精力，鉆研業(yè)務(wù)、開展研究、夯實基礎(chǔ)、研深學問。
最后，一個好老師還應是個有理念的人。即能夠為學生提供指引，提供真正的服務(wù)。要達到這個層次，僅有淵博的知識遠遠不夠，更多的是自身的修煉。要在為學生傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，更加注重對學生品德的修煉;不僅看重學生知識的積累，而且更加看重今后乃至一生做人品格和做事態(tài)度的鍛造;不僅給學生講授單純的知識，更加注重把知識與生活融會貫通;不僅對學生有學習道路上的指導，更有對其人生目標、人生道路上的引領(lǐng)。能按照教育方針，按照課程設(shè)置，按照學生的身心發(fā)展規(guī)律去施教，使學生的身心相得益彰，健康發(fā)展。
通過學習讓我感觸很深，從中學會了許多，覺得要當好一名老師并不是一件容易的事。但是，無論有多難，好老師的三個層次都應該成為我們終身不懈的追求!只要認真去做，用心去想，那么自然就會有所收獲。著名教育家呂型偉先生說：“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻;教育是科學，其價值在于求真;教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！倍嗑俚恼撌霭?我覺得，以此標準作參照，能做到這幾點的老師才是好老師。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”，這句話道出了為人師表的神圣和職責。我將以一顆愛心點亮孩子們純潔、高尚的心靈，和孩子們一起編織鮮亮的七彩夢，爭做孩子們心中的好老師!
最近，在省教育廳號召下，大江南北的教師掀起了“向吳邵萍學習”的熱潮。吳邵萍的先進事跡使我深受感動，她在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學習的楷模。我將在這些先進教師先進事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強“學高為師，身正為范”的教師使命感，做一個富有愛心的好老師。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名教師，開展所有工作都要落實在一個"愛"字之上。
愛生，就要愛的有“真情”。愛，是教育的本色，吳邵萍愛孩子賽媽媽，愛園勝愛家，以無限的真情去關(guān)愛身邊的一切，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，我們應當不厭其煩的耐心指導;當學生做錯了事的時候，我們理性的指導分析，讓學生知道做錯事的原因。我經(jīng)常對自己說“假如我是孩子”，所以我就會用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子，我們都應該學會換位思考，假如他們是我的孩子，家長對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護每一個孩子，比如：孩子身體不適時，我們應該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利;當孩子的優(yōu)點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的幸福。
愛生，就要愛的有“智慧”。思考，是教育的冷色。“學”，是吳邵萍刻苦鉆研的永恒追求。是的，教師的生命在課堂，思考的背景里總是有那么多沉寂與孤獨，在未知的世界里探索應該給予學生的一切，我們應該千方百計的去尋找在教學思路和設(shè)計環(huán)節(jié)中學有所得，悟有所獲。疲于應付、有悖常理的對待將會讓良心受到譴責，我們在做準備的時候總是想著讓內(nèi)容更充實、豐富，而更多的忘記了應該站在學生的角度去考慮他們的接受程度，忘記了我們也曾經(jīng)是學生，忘記了我們自己在學習時遇到困難的時候是多么的無助。還記得，在上一次青年教師公開課中，我最多的思考就是課堂是否以站在學生的角度考慮設(shè)計問題并如何呈現(xiàn)引領(lǐng)，在之后的課堂教學中，通過詢問同學們的需要，對有些想法進行了適當?shù)母倪M，有效果也有更新的思考。學生的智慧和能力是無窮的，當你為他提供一個舞臺，他將是最真實的學習主人，當你為他創(chuàng)造一個機會，他將是最出色的生活演員，當你為他插上一雙翅膀，他將成為這個愛的世界中最能體現(xiàn)教育聲音的精彩元素。正是因為這樣的追求，我的思考里總是在不斷的延續(xù)冷色的沖擊、并渴望與暖色的匯合。
我希望我們學習xx老師的事跡，是為了借一個讓我們的教育事業(yè)獲得進一步發(fā)的機會，而不是以往那些徒有形式的老套模式。
學習優(yōu)秀教師他們的事跡使我更深刻的感覺到，教師的辛勞、付出，也是一種收獲與享受。既然我選擇了教師這一職業(yè)，我就要用我的真情與激情，用我的愛心與恒心把這份光和熱永遠延續(xù)下去。
我們許多老師都是在默默無聞地做作這樣相同的事情，許多老師去了又有許多老師來了，還是在做作這樣一個相同的事情，許多人的事跡我們沒有人去發(fā)現(xiàn)去挖掘，也沒有人去在乎這樣的事情，但是老師的工作最終還是需要有人干的，仍然還是會有許多象xxx老師一樣去實實在在干好老師工作的老師，所幸的是xxx老師的工作被挖掘了出來，讓人們知道還有那么一些人在為教育事業(yè)默默無聞地工作著。
我們知道我們的時代在進步，科學在進步，社會在進步，人們在生活和工作當中需要的知識在進步，我們許多的老師并不缺少實實在在的工作精神，但是卻缺少迅速適應社會變化的精神，或者說是能力，當這時候我們最需要的是如何讓我們盡快地適應這種變化，擁有這種精神。
xxx老師說得好，“我實際上沒有什么信念，我就想當一個學生喜歡的老師，當一個家長放心的老師，當一個人民滿意的老師，不要誤了學生，就是這樣，其他的也沒有想過。我從心里想的就是你既然愛這個崗位你就要讓學生喜歡你?！?/p>
要當一個學生喜歡的老師，當一個家長放心的老師，當一個人民滿意的老師，這是非常不容易的，是好說不好做的，特別是當一個現(xiàn)代讓學生喜歡、家長放心、人民滿意的老師就更不容易了，因為我們現(xiàn)代的教育不只要實實在在的工作精神，還需要大膽創(chuàng)新的精神，需要實現(xiàn)“以學生為主體，教師為主導”的教育理念的能力。
我們學習xx老師，實際上我們是要能夠借這東風，達到我們在教育教學能力上徹底轉(zhuǎn)型的目的，我們現(xiàn)在的許多老師每天都在工作上辛苦地干著，可是總不見效果，為什么呢?因為在做許多無用功。我們現(xiàn)在的教育教學不只是要苦干，還需要巧干，不會巧干是不可能干好現(xiàn)在的教師工作的，我們現(xiàn)在需要的是如何正確引導學生去獨立自主的學習，是如何建立學生能夠終身學習的教育機制，然而我們現(xiàn)在的許多教師的力氣都沒有作在刀口上，而是用在了刀背上，所以見效微小。
比如在備課上、在上課上、在管理學生上、在學生作業(yè)上、在學生輔導上、在營造教學環(huán)境上、在保證教學條件上、在處理師生關(guān)系上、在考勤方式上等等許多相關(guān)問題上都會帶來不同的正面影響或者負面影響。
學習了先進事跡,給了我很大的震撼。這些平凡而普通的老師，默默無聞的工作著,在平凡的崗位上做著不平凡的事，讓人感動，讓人深思。這些優(yōu)秀教師他們把愛獻給了教育事業(yè)，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了光輝榜樣。作為一名教師，我認為在今后工作中首先應該以優(yōu)秀教師為榜樣，學習他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界。學習他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業(yè)，獻給我們學校的學生們。
如果我們是真的為教育教學著想，那么這些問題是不可能被忽視的。
蠟燭精神永不朽!
中國好教師讀書心得體會篇六
月23日，世界讀書日。每年的這一天，世界各地都會舉辦與閱讀有關(guān)的活動。
老師，你經(jīng)常讀書嗎?你上次讀書是在什么時候?
曾看過這樣一項調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書的人。
不要責怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等借口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認為："教師讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。"在實施素質(zhì)教育的今天，和時代相通的先進教學理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
其實，對于教師而言，讀書還有更重要的一點意義是拯救自己，因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。孔子是名教師，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風范，千載流傳，令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學校辦成一個學習的團體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
中國好教師讀書心得體會篇七
“書是人類進步的階梯”“好書如摯友”“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎。對人則語言無味”......這些至理名言是前人對“為什么要讀書”最有力的詮釋?？墒?，我對書的認識，對這些至理名言的深刻理解確是在我作為教師以后，確切的說是我來到東方小學的那一天起。
童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長起來的，留在記憶深處的屬于自己的讀物只有《狼來了》和《小紅帽》這兩本圖文并茂的故事書。十四歲生日時，媽媽送我兩本書，《*和他的兒女們》《高山下的花環(huán)》，這成了我最珍貴的生日禮物。真正的自發(fā)地讀書是在師范學習期間，那時大約讀過了二十幾本文學著作，從那時起，荒蕪的心田才開始觸及到高尚的文學領(lǐng)域，初步領(lǐng)略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢鐘書、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學巨匠的風采。時光飛逝，從邁出校門到匆匆踏上三尺講臺，屈指算來，真正讀過的書不過幾十本。少年兒童階段，是人生吸收精神營養(yǎng)的最佳時期，可想而知，一個在少年時期沒有閱讀過適宜閱讀的中外名著的人，應答說他所接受的教育是不完整的教育；一個在少年時代沒有閱讀過中外名著的人，他很難為自己的發(fā)展構(gòu)建堅實的、寬厚的基礎(chǔ)。而教師這一特殊的職業(yè)又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊、牢固的知識基礎(chǔ)。這強烈的反差是我作為教師，應該讀書的最重要的理由。
其次，讀書時教師最起碼的職業(yè)底線。最初聽到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》讀后感時王老師提到的，而且越是細細咀嚼這句話，其含義越深刻。試想，作為教師，如果不讀專業(yè)領(lǐng)域的書籍，那么它就不能教育領(lǐng)域甚至學科領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)；作為教師，如果不涉獵管理方面、心理學方面的知識，就不能藝術(shù)的人文化的管理班級；作為教師，如果不閱讀大量的文學著作，那么我們的課堂就會蒼白無力；如果不接觸孩子們喜聞樂見的文學作品，那么我們就很難親密地與學生溝通；如果僅僅了解課本中固有的知識，那么我們的課堂就不能吸引學生；況且作為小學語文教師，我們還擔負著一項重要的使命，就是--激發(fā)孩子們的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的讀書習慣、形成有效的閱讀方法，因為少年兒童階段是一個人閱讀的黃金時期，這一時期讀什么書、怎樣讀書、形成什么樣的讀書習慣，可以說會影響人一生的發(fā)展--而且這是長大以后所無法彌補的。作為教師，有責任把優(yōu)秀的讀物推薦給孩子，并且引導他們閱讀，這首先需要教師閱讀大量的書。試想，《愛的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的》......一本本經(jīng)典著作如果在老師的引導下閱讀、交流感受，學生肯定會受益匪淺而且是終生難忘的，經(jīng)典中所蘊含的精神也一定會成為孩子們前進的巨大力量。反之，如果教師不引導孩子們閱讀經(jīng)典，遺憾的不僅僅是我們自己，可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。
所以作為教師，的確該讀書，而且該讀的書太多太多。只有具備系統(tǒng)整合的學科知識才能靈活調(diào)度，只有具備豐富廣博的社會科學、自然科學、人文科學知識、心理學知識，課堂上才能引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，給學生以心靈的震撼。
第三，教師唯有重視讀書，才會不斷提高自身素質(zhì)。
教育是一項特殊的事業(yè)，特殊之處在于它是人塑造人的事業(yè)，這就需要教師具備健全的人格、堅強的意志、進取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地，唯有這樣，我們才能肩負起教育事業(yè)神圣的使命。而塑造健全的人格、錘煉堅強的意志正是讀書的重要功能所在。
誠然，我們不能為讀書而讀書，而應該注重讀書的過程和讀書的質(zhì)量。回想自己來東方小學的幾年間，我感受最深的就是濃郁的書香校園為每一位教師的成長提供了豐厚的沃土，而且這種無形中的內(nèi)隱的因素具有相當大的力量，能激發(fā)起你學習的愿望，這種感覺是我來東方小學后切身感受到的，我知道到這是多年以來學校文化的積淀，是李校長首先作為讀書人、愛書人的無形感召力。
《小學語文教師》《教師博覽》《演講與口才》《小學青年教師》......一本本精致的讀物至今已成為我不可或缺的朋友；《誰動了我的奶酪》《自動自發(fā)》《這種事，不必老板交待》《魚》......在逐漸改變著我的理念，讓我懂得勤奮的意義、敬業(yè)的快樂、自信的力量；《虛掩的門》《心里的鎖》《鞋里的沙》《上帝的笑》《一杯清茶，輕輕撫慰》《一杯濃茶，八味人生》......讓我懂得寬容、愛、智慧人生的哲理。許多看似平凡的小故事，只要你細細思索，其間蘊含的哲理卻耐人尋味?！耙恢汇U筆有多少種用途”不僅暗示了學會變通的重要性，他同時還讓我反思自己的教育教學行為中對孩子們?nèi)鄙倭颂嗟膯⒌稀！吧尼斪印倍潭痰囊欢挝淖?，卻傳遞了這樣一個真理：生命是一顆釘子，只有不斷地敲打、加壓、搏擊，一旦懈怠、僵止，便會銹蝕、老化、喪失斗志，心灰意冷，抑或未老先衰，暮氣沉沉，碌碌無為。閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實雋永的小故事，咀嚼著里面蘊含的大智慧，反思自己的所作所為，仿佛能感受到自己的生命在悄然成長。
當然，作為教師，更應該讀一些大的著作，蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的一百條建議》，魏書生的《班主任工作漫談》，于永正的《教海漫記》，竇桂梅的《和教師一起成長》，張光霖的《季羨林先生》......給我的思考是深刻的，給我的震撼是強烈的。讀這些大的著作要一氣呵成，然后反復琢磨，勤于實踐，就會獲得最大程度上的收獲。
總之，讀書是件快樂的事，因為它能把美麗的夢想、目標、快樂植入到我們心中。當然，讀書知識學習的一種途徑，在實踐中學習也是一種很重要的學習方法，無論哪種學習形式，相信只要我們以書為友、善于學習、勤于反思、敢于實踐，就會實現(xiàn)教師專業(yè)化的發(fā)展，進而促進我們作為教師人生的發(fā)展。
中國好教師讀書心得體會篇八
中國夢，是每個中國人的夢想和追求，也是教師的夢想。作為教育事業(yè)的推動者和實踐者，教師們肩負著為實現(xiàn)中國夢而奮斗的使命。而在這個過程中，教師們不僅幫助學生實現(xiàn)他們的夢想，同時也逐漸感悟到了自己的教師中國夢。本文將從教師的角度出發(fā)，分為思想追求、學生成長、社會責任、個人價值和成就感五個方面，談一談教師中國夢的心得體會。
首先，教師中國夢是一種思想追求。教師作為學生的引路人和榜樣，不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學生正確的思維方式和人生態(tài)度。教師面臨著當下知識傳遞迅速變革的挑戰(zhàn)，必須緊跟時代的步伐，不斷學習和更新自己的知識，提高自己的思想境界和修養(yǎng)水平。只有這樣，才能實現(xiàn)自己教書育人的理想，積極引導學生成長，實現(xiàn)教師自身的夢想。
其次，教師中國夢是學生成長的見證。教師和學生是密切相關(guān)的，學生的成長和進步是教師夢想的具體體現(xiàn)。教師要樹立正確的教育觀念，尊重學生的個性和特長，關(guān)注學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)新能力。當看到學生取得優(yōu)異成績、心理健康成長、將來走上人生巔峰時，教師內(nèi)心的滿足與喜悅是無法言表的。這也是教師中國夢的重要實現(xiàn)。
再次，教師中國夢是社會責任的承擔。教師是國家的建設(shè)者和培養(yǎng)人才的源泉。他們肩負著培養(yǎng)國家未來棟梁之責，要建立正確的職業(yè)價值觀，盡心盡力為學生服務(wù)，讓更多的學生成才。同時，教師要關(guān)注社會問題，培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，引導他們積極參與社會實踐，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教育事業(yè)與國家發(fā)展的緊密結(jié)合。
再者，教師中國夢是個人價值的追求。教師是無論貧富，年輕還是年長，都可以發(fā)光發(fā)熱的光輝職業(yè)。教師職業(yè)無論在社會地位還是待遇方面都得到提升。教師通過不斷努力和創(chuàng)新，捕捉到了教育發(fā)展的新機遇，提升了自身的社會地位和收入水平。同時，教師能夠通過教育工作發(fā)揮自己的專業(yè)能力，實現(xiàn)自我價值的最大化。這也是教師中國夢的重要組成部分。
最后，教師中國夢是一種成就感的來源。教師是在教育事業(yè)的鋪路中成功的文字，是教書育人的小小幸福。教師在指導學生領(lǐng)悟知識、培養(yǎng)學生思維能力和個性特長上，能夠不斷感受到自己的實力和能力的提升。當看到自己的學生在競賽中獲得佳績、社會上受人尊重，教師會覺得無比自豪和驕傲。這種成就感是無法用金錢來衡量的，也是教師中國夢追求的重要方面。
綜上所述，教師中國夢不僅是一種思想上的追求與理念，更是教師職業(yè)的內(nèi)在要求和實踐方向。作為教師，我們承載著培養(yǎng)新一代人才、塑造祖國未來的重要使命，我們的夢想就是實現(xiàn)中國夢。通過不斷探索、努力學習，我們能夠更好地引導學生成長，肩負起自己的社會責任，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值和成就感。讓我們更加堅定地投入到教育事業(yè)中去，為實現(xiàn)教師中國夢而努力奮斗。
中國好教師讀書心得體會篇九
20xx年10月12日，在付校長的帶領(lǐng)下，八小部分教師在永城市第一小學多媒體會議室聆聽了《中國教師報》專家張主任的報告。
張主任以幽默風趣的語言，旁征博引，將抽象的理論形象化，將籠統(tǒng)的說教具體化，這種將深奧的理論深入淺出的講透徹講明白的傳經(jīng)布道方式，讓每一位堅守在一線的教師有如沐春風之感。
張主任充分肯定了永城市“四循環(huán)模式”的有效性，可行性，先進性?！坝莱堑倪@種模式是成功的模式，值得推廣學習?！睆堉魅蔚脑捁奈枇私處煹氖繗?，堅定了教師的信心，作為一名稚嫩的“四循環(huán)模式”的踐行者，我決心毫不動搖的堅持下去。
這次聆聽，不僅讓我對高深莫測的理論有了了解而且更讓我弄清了理論的提出的背景，理論的基礎(chǔ)，以及這一理論的完善和發(fā)展之路。
這次聆聽，讓我對“四循環(huán)模式”有了更深刻的認識。
（1）原來只是理解自學質(zhì)疑是讓學生會思考提出問題；合作探究是培養(yǎng)學生的團隊精神；展示評價可以讓學生更大膽、更自信；深化提高有利于掌握知識，提高水平?，F(xiàn)在清楚了讓學生樂于自學的真正目的：讓學生從經(jīng)歷體驗中獲取經(jīng)驗。清楚了獨學、對學、群學，既有利于學生的協(xié)同能力的提高，也有利于學生開闊視野，掌握原來不會的東西。清楚了分享的展示，其價值和意義之大。清楚了老師在課堂上的角色和作用，那就是把正確的東西變成規(guī)律，變成方法，變成結(jié)構(gòu)。
（2）認識到了小組合作的重要性。小組之間的合作，競爭、質(zhì)疑、對抗，有利于精彩的生成，這應是一種常規(guī)的學習生活。小組應根據(jù)其學習能力適當編號，以保證其參與學習的興趣不減，小組可以成為動車組，是高效課堂的組織保證。把小組由他組織變成自組織，讓學生真正在課堂上身動、心動、神動，從而獲得精神的愉悅。
（3）對教改的展示環(huán)節(jié)有了新的認識。展示就是一種自我評價，它可以滿足學生的好奇心和展示欲，只有展示才能暴露，才能升華，才能生長。誰展示誰收獲。
第八小學在永城市教育局的直接領(lǐng)導下，四循環(huán)工作扎實有效地推進向前。作為一線教師，我一定迅速轉(zhuǎn)變思想觀念，認真聽取教學意見和建議，不斷增強自己踐行“四循環(huán)模式”的教育教學模式的能力，提高自己踐行“四循環(huán)模式”的教育教學模式的水平。
在今后的教育教學中一定相信學生，解放學生，利用學生，發(fā)展學生。
為了更好地領(lǐng)略到“四循環(huán)模式”的教育教學模式的真諦，享受到這種先進模式的種種好處，我將從一下幾個方面做起：
（1）向我校省級名師學習，請求指點迷津，聽從諄諄教誨。
（2）向同課頭教師請教，向其他優(yōu)秀教師請教，多觀摩，多聽課，多改進，請別人聽課，傾聽他人意見和建議，積極落實改進。
（3）相信學生，與其一同制學案。
我深信“四循環(huán)模式”的先進性必將使更多的學生受益，更多的教師受益，“四循環(huán)模式”將成為永城教育的一塊金招牌！
中國好教師讀書心得體會篇十
我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候?qū)W校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業(yè)很重，沒有看很多課外書，這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性，錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光，此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書與旅行》這本書。《旅行與讀書》臺灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬冊，每年買書兩千本，一小時閱讀十萬字，出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
他的旅行多由讀書而起，十個推理小說般的精彩故事，猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗；因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅；在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人；在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅；在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細的局，而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面，書也會讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠勝大眾旅行網(wǎng)站的團體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書，行萬里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁”，我們都很向往遠方，可是很多時候我們都在等待，等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去，當時不了解，之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西，應當早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了，甚至在不自覺之處，常常是因為書中所述的某件事，觸動你前往某處的動機?？赡苁且惶幑袍E，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗，去感受。在旅行之前，我們對旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當高明?！?/p>
讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠走多遠，遠方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個熱愛生活的人。
中國好教師讀書心得體會篇十一
近年來，教師讀書活動逐漸成為學校的一項重要工作內(nèi)容，各類專業(yè)讀書角色也紛紛涌現(xiàn)。作為一名中學教師，我積極參與各類讀書活動，并將自己的學習心得積累下來。在讀書的過程中，我深深感受到了它對教師工作的重要性，同時也有一些體會和感悟。
首先，讀書提升了我的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師，擁有扎實的專業(yè)知識是必不可少的。通過閱讀專業(yè)書籍，我不僅加深了對課程的理解和把握，也拓寬了我的教學思路和方法。例如，我曾經(jīng)讀過一本教育心理學的著作，其中介紹了很多關(guān)于學生學習的心理機制和規(guī)律，這讓我更加了解學生的內(nèi)心世界，有助于我更好地調(diào)整教學方法以滿足學生的學習需求。而且，閱讀名著、文學作品也豐富了我的文化素養(yǎng)，使我能夠更好地傳播和培養(yǎng)學生的人文情操。
其次，讀書拓寬了我的視野。通過讀書，我可以了解到更多世界的背后，擁有更廣泛的視野。例如，讀了一本關(guān)于社會學的書籍后，我深刻感受到社會的多樣性和復雜性，更加理解了學生們身處的社會環(huán)境和不同家庭背景對他們的影響。這讓我更加能夠關(guān)注和理解學生的多元需求，為他們提供更為全面的教育服務(wù)。此外，通過讀書還能夠了解到同行教師們的實踐經(jīng)驗和教育理念，這對我提升教學水平和思考問題的能力有著重要的影響。
再次，讀書培養(yǎng)了我的自我反思和批判精神。讀書不僅僅是獲取知識，更重要的是能夠?qū)ψ约旱慕虒W和行為進行反思。例如，在閱讀了一本教育心理學的著作后，我意識到自己在某些教學環(huán)節(jié)上存在不足之處，于是開始思考如何改進和完善。通過自我反思，我能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，提升自己的教學效果。同時，讀書培養(yǎng)了我的批判思維能力，讓我對教科書和教學材料進行深入的思考和評估，逐漸形成了自己獨立的教學觀點。
最后，讀書激發(fā)了我的教學激情和創(chuàng)新思維。通過讀書，我能夠了解到很多新的教學理念和方法。例如，我曾經(jīng)讀過一本有關(guān)“個性化教學”的書籍，其中介紹了通過個性化的學習方式來激發(fā)學生的學習興趣和主動性，這讓我對教學產(chǎn)生了新的思考。在實踐中，我嘗試了一些新的教學方法，并取得了一些成果。這讓我更加熱愛教育事業(yè)，并不斷追求創(chuàng)新和進步，為學生帶來更好的教育效果。
綜上所述，作為一名教師，我通過參與讀書活動，不僅擴大了自己的專業(yè)知識和視野，還培養(yǎng)了自我反思和創(chuàng)新思維能力。讀書不僅是教師個人發(fā)展的需要，更是提高教育質(zhì)量的有效途徑。通過讀書，我相信自己能夠不斷提升教學水平，給學生帶來更好的教育體驗。同時，我也希望更多的教師能夠認識到讀書的重要性，積極參與其中，共同推動教育事業(yè)的發(fā)展和進步。
中國好教師讀書心得體會篇十二
近日，讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，因為沒有比較充足的時間，隨意性很強，已歷時半月余，仍未通覽一遍。邊讀邊思考，邊讀邊聯(lián)系教育教學實際，寫點感想的文字。其實，寫作讀后感必須領(lǐng)會作品的精髓，斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時的體會消逝，就暫且記錄下來，以備后用。
《給教師的建議 11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學生有效的腦力勞動”，在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時，大師向我們介紹了經(jīng)驗，推薦了一種行之有效的方法：使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識變成知識的積極運用”，教師可以“密切注視學習困難學生的學習情況，考慮到他們的個人能力和特點”。
課堂作業(yè)可以這樣檢查，那么課外作業(yè)又該如何處理呢？聯(lián)系實際，課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式：
一是班主任“大包大攬型”。每天，班主任老師都會采取抽查或者普查的方式，把全班學生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實讓人佩服，實際的管理效果和社會效應也非常好。以作業(yè)檢查為抓手，學生每天疲于應對班主任的檢查，減少了違紀事件的發(fā)生；作業(yè)不敢馬虎，學習成績自然就好；班主任管得嚴，家長放心，三全其美。
二是科任教師“親力親為型”。負責任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性，即使耽擱一些正常的課堂教學時間，也要把學生作業(yè)認真檢查，以查缺補漏、督促后進。這種方式也值得推崇，不過耗時耗力，效率存在問題。
三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導下，構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò)：班長—學習委員--科代表--學習小組組長--組員，分工協(xié)作，無縫對接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總，反饋于科任教師，對作業(yè)檢查中的棘手問題，則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應該是學生課外作業(yè)檢查的主流。
四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法，家庭作業(yè)的檢查有家長負責。孩子作業(yè)經(jīng)家長檢查后，簽字確認。此種方法對教師而言，高效、便捷，且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合，有利于家長對孩子在校學習情況的了解。
當然，以上四種方法，均有利有弊。究竟在教育教學中，采取哪種方法最有效，這還要根據(jù)校情、學情而定。筆者認為，以上方法都存在一種通病，那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學生，沒能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，沒能充分信任每個孩子。
這個問題，深究起來，還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在？課外作業(yè)實際上既是對學習目標達成度的檢測，也是對學習結(jié)果的鞏固；既是對學生能力的訓練，更是一種深化、一種提高；既是對情感的熏陶、態(tài)度的端正，又是對價值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與，否則，就會事倍功半。
基于此，何不充分尊重教育的主體呢？那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導孩子檢查好自己的作業(yè)，長期堅持下去，讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為，成為一種習慣，應該大有裨益。
當然，這種理念的科學性毋庸置疑。實際操作，還需要我們教育人不斷探索。
中國好教師讀書心得體會篇十三
《中國好教師》是一檔讓觀眾可以近距離觀察到中國教育現(xiàn)狀以及教師的真實面貌的節(jié)目。通過觀看該節(jié)目，我深深體會到了教師的偉大和職責所在。本文將從節(jié)目傳遞的教育理念、教師形象的呈現(xiàn)、教師職責與挑戰(zhàn)、教師成長與優(yōu)化以及觀眾的心靈共鳴五個方面，展開對《中國好教師》的心得體會。
首先，該節(jié)目在傳遞教育理念方面給我留下了深刻印象。在節(jié)目中，教師們不僅注重傳授知識，更注重培養(yǎng)學生的品德和綜合能力。他們通過游戲激發(fā)學生的學習興趣，通過音樂塑造學生的氣質(zhì)，通過講故事啟發(fā)學生的思維等方式，將教育融入生活。節(jié)目中的教師們關(guān)注學生的個體差異，尊重學生的價值觀，嘗試不同的教學方法，讓學生真正站在知識的山巔，掌握屬于自己的未來。
其次，該節(jié)目通過對教師形象的呈現(xiàn)，讓我更加深入地了解到教師的價值。在節(jié)目中，教師們敢于面對挑戰(zhàn)，勇于嘗試創(chuàng)新的教學方法。他們的辛勤付出和奉獻精神讓我感受到了教師的偉大。在課堂上，他們耐心細致地解答學生的問題；在家庭訪問中，他們細心呵護學生的心靈；在課外活動中，他們與學生共同成長。他們身上的這份責任感和愛心讓我深受觸動，也讓我為自己曾經(jīng)對教師的誤解感到后悔。
第三，教師職責與挑戰(zhàn)是《中國好教師》節(jié)目所展現(xiàn)的一個重要方面。教師除了傳授知識外，還需要關(guān)注學生的全面發(fā)展，包括思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力等。而這些能力的培養(yǎng)并不容易，需要教師有一定的教育敏感性和教學智慧。此外，教師還面臨著各種挑戰(zhàn)，如教學壓力、家長期望、學生行為等。教師需要不斷反思和調(diào)整自己的教育方式，以更好地適應時代的變化和學生的需求。
第四，教師的成長與優(yōu)化是《中國好教師》節(jié)目所強調(diào)的另一個重要方面。教師是一輩子的學生，只有不斷學習、更新知識、提升自己，才能更好地指導學生。在節(jié)目中，教師們相互交流，分享教學心得和教學方法。他們通過參加培訓和學習班，深入研究教育理論和教育技術(shù)，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。這種教師的自我提升和學習態(tài)度讓我深感敬佩，并激勵著我在自己的教育工作中不斷努力。
最后，觀眾與節(jié)目產(chǎn)生了心靈共鳴，也是《中國好教師》最讓人感動的地方之一。在觀看這檔節(jié)目的同時，我不禁思考自己的教育方式和教師角色。看到學生在教師的指導下獲得進步和成長，我也感到了自己作為教師所獲得的滿足感和成就感。同時，我也看到了自己在教育中的不足和需要改進的地方。這樣的觸動讓我更加珍惜自己的教育工作，更加努力地為學生提供更好的教育。
通過觀看《中國好教師》，我深深感受到教師的偉大與責任。這檔節(jié)目向我們展示了教育的多個層面，引起了社會對教育的關(guān)注。同時，我也認識到自己作為一名教師，要不斷學習，提高自身素質(zhì)，為學生提供更好的教育。我相信，在每一個教育工作者努力下，中國的教育必將取得更好的發(fā)展，為我們的下一代創(chuàng)造更美好的未來。
中國好教師讀書心得體會篇十四
走入教育生涯已有一載有余，在這短暫的一年教學生活中，我經(jīng)歷了也正在經(jīng)歷著教學中的“盲區(qū)”。何謂“盲區(qū)”？就是不會教，不知道怎么教的一個時期或者一段時期，這是我給自己對教學下的一個定義。而這一盲區(qū)在作文教學上體現(xiàn)的尤為明顯。
的東西匱乏呢？我百思不得其解，也正是在這一盲區(qū)的驅(qū)使下，我總是力求尋找答案。
我想起學校提醒看有關(guān)《中國教師報》，于是我懷著好奇打開電腦搜索了一番，發(fā)現(xiàn)里面有好多精粹自己可以學習，我如獲至寶，津津有味的看了一下午。當看到第495期中第七版“現(xiàn)代課堂”有一篇叫《讓作文教學走向生活》的文章，我一口氣就讀完了，那時候的心情別提有多感激。這位陜西省戶縣甘河鎮(zhèn)中心學校蔡曉峰對作文教學中的弊端做了深刻而又全面的分析和解答。他特別反復的強調(diào)作文應該來源于生活中的點滴，所以要求學生應該多去觀察生活、體驗生活，而特別注重閱讀積累，提高習作能力。在他的作文教學中處處滲透著生活氣息，提取了很多生活養(yǎng)料，使學生的作文都能以“真”、“善”、“美”的方式呈現(xiàn)給讀者。經(jīng)過他的這一啟發(fā)，我幡然醒悟，我驚呼我的作文教學有救了。我立馬制定了一個計劃，先從學生的平時日記著手，每天觀察他們的學校生活，然后私下了解大部分同學的家庭業(yè)余生活，從而每天給他們的日記定好主題，這些主題都是他們平時生活中隨處可有可見的，例如：《我的放學路上。。。。》、《我今天的家務(wù)活》、《我今天的讀書感悟》、《做完作業(yè)后的游戲》等等，這樣練習了三個來星期，同學們的日記本上的字普遍增多，而且都能將自己的`想法自發(fā)的表達出來，孩子們對日記也普遍有了興趣，在他們的作文中也可以明顯看到效果。
這不禁讓我感慨：功夫不負有心人！為了鍛煉孩子們?nèi)谌肷睿掖蛩憬酉聛頊蕚涑鲆恍┖⒆硬怀Ｗ鍪虑榈闹黝}日記，例如《今天我?guī)蛬寢屜床肆恕?、《周末和媽媽購物記》、這樣的日記題目來要求他們試著去做這件事，然后記錄下來，這樣孩子們的感悟一定會更加深刻。我想通過這一系列的日記訓練模式，孩子們的生活閱歷會更加豐富精彩，而且作文也將會越來越貼近生活了。
接下來，我將進一步對作文教學提出更多更新的要求，不斷完善個人在作文教學乃至語文的其他領(lǐng)域教學中的弊端，做個有心人，破解重重困惑，我想終能成正果。
中國好教師讀書心得體會篇十五
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學生。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學生
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學生
要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？
要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；六、精讀細講，教學相長。
今年我又細讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！
中國好教師讀書心得體會篇十六
參加工作的這幾年，我聽過不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識分析透徹，算理演繹清晰，學生聽得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計了許多細碎的問題，師生之間一問一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測學生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識，留出大量的時間練習各式各樣的習題，雖然學生解題能力尚可，但卻抑制了學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動、匯報……表面上看熱熱鬧鬧，實際上多數(shù)學生作陪客旁觀，個別學困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學中并不少見。眾所周知，評價具有很強的導向功能。我認為，如果不對好課的標準進行重新認識，勢必會影響素質(zhì)教育的深入實施。我認為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
班級授課制的課堂教學，以統(tǒng)一化的集體教學為特點，強調(diào)教學要求、教學內(nèi)容、教學進度、教學檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學生知識基礎(chǔ)和學習能力的一致性為前提，教學中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應真正做到面向全體學生，讓每個學生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學生，就意味著承認差異，因材施教。學生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學習的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導致不同的學生表現(xiàn)出不同的數(shù)學學習傾向。承認學生的差異性，并不意味著搞“填平補齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學生發(fā)展的同時，還要使那些在數(shù)學方面學有余力的優(yōu)生脫穎而出，學有困難的學生學有所得，達到基本要求。
真正做到面向全體學生，應依據(jù)教學內(nèi)容的特點和班級學生的實際，改變以教師為中心的教師與學生個體或教師與學生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應有效地采用活動化、探索性的學習方式，通過合作、討論、交流，發(fā)揮“學習共同體”的作用;應在練習層次上“上不封頂，下要保底”;應對某些特殊學生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應使課堂成為每一位學生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
“數(shù)學是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進行應用的過程，這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學生的數(shù)學學習過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學知識，而是一個以學生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學生在活動中去領(lǐng)會。只有學生主動參與到學習活動中，才是有效的學習。一堂好的數(shù)學課，教師應十分關(guān)注學生的學習過程，向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導學生參與概念、法則的形成過程，暴露學生學習知識的思維過程。具體說，教學時應抓住新舊知識的連接點，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，幫助學生獲得新知學習的必要經(jīng)驗和預備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”)，從而為新知學習提供認知固定點，提高學習者認知結(jié)構(gòu)中適當觀念的可利用性;應啟發(fā)學生從原有認知結(jié)構(gòu)中找準新知的生長點，不僅要考慮學生學習新知識所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學生對將要學習的新知識已了解多少，從而確定新知學習的起點(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應突出新舊知識的不同點，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認知沖突，使學生達到“憤悱”的狀態(tài)，為學習新知創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學習興趣，保持學習動機，幫助學生建構(gòu)當前所學知識的意義。
關(guān)注學生的學習過程，應向他們提供充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想和方法。在這一過程中，凡是能讓學生自己學會的，讓學生去親自體驗，決不去教;凡是能讓學生自己去做的，讓學生親自動手，決不替他做;凡是能讓學生自己去說的，讓學生自己動口，決不代他講。為學生多創(chuàng)造一點思考的時間，多一些活動的空間，多一點表現(xiàn)自我的機會，多一點體嘗成功的愉快，真正做到“學生是數(shù)學學習的主人，而教師則是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者?！?/p>
數(shù)學是一門應用性很強的學科，數(shù)學的應用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少，數(shù)學教學不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學模型的建立和數(shù)學在實際生活中的應用。一堂好課，不僅要讓學生建構(gòu)知識的意義，還應使他們懂得知識的來源和實際應用，“使學生初步學會運用所學的數(shù)學知識和方法解決一些簡單的實際問題”(引自《小學數(shù)學教學大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學課本中有許多知識的教學都有利于培養(yǎng)學生的應用意識，特別是幾何初步知識、統(tǒng)計知識及一些應用題的學習，都是從實際出發(fā)，經(jīng)過分析整理編成數(shù)學問題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進入課本。因此，教師應處理好數(shù)學的學與用的關(guān)系，注重學用結(jié)合，進一步認識和體會數(shù)學的應用價值。
注重學用結(jié)合，應在課堂上充分挖掘教材中蘊涵的數(shù)學應用性因素，堅持從學生的生活經(jīng)驗和知識積累出發(fā);應盡可能地利用學生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學問題，體現(xiàn)數(shù)學與生活相伴;應在教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應盡可能地創(chuàng)造機會，讓學生運用所學知識探索和解決一些簡單的實際問題。使學生在實踐和應用中體會數(shù)學與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學的價值，增進對數(shù)學的理解和應用數(shù)學的信心，學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學精神。
葉瀾教授說過：“課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”
在數(shù)學課上，學生們除了學習數(shù)學知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機、需要等一并投入課堂;學生們除了與教師交往外還與同伴之間進行相互交往;學生們除了認知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然，這一系列目標不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實現(xiàn)，滲透在課堂教學的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學課上，每個學生都是把整個生命投入課堂的，我們所進行的都應是“完整的人的教育”。
著眼學生的全面發(fā)展，應在數(shù)學課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學生的注意力;應創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標，讓學生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理和交流等數(shù)學活動，有效地實現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應充分挖掘數(shù)學的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學的文化價值和育人功能，使學生在學數(shù)學的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學生都體驗學習數(shù)學的樂趣，享受成功的快樂。
新時代的課堂教學，已經(jīng)進入以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力為重要目標的新階段。通過對目前小學數(shù)學課堂教學評價標準的反思，認為，一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體，這些個體有著不同的生活經(jīng)驗和知識背景，有著不同的思維方式和學習習慣，有著不同的學習能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無縫，細節(jié)上的精雕細琢，而是應該建立在實際學情的基礎(chǔ)上，面對全體學生，關(guān)注學習過程，讓學生真正成為學習的主人。
中國好教師讀書心得體會篇十七
作為一名教師，讀書是我工作中必不可少的一部分。讀書不僅能夠增加自己的知識儲備，提升專業(yè)素養(yǎng)，還能夠拓展思維，培養(yǎng)個人的閱讀習慣。通過讀書，我能夠更好地應對教學中的各種問題，提高教學效果，給學生帶去更多的知識和啟發(fā)。
第二段：讀書讓我更加有自信。
讀書讓我獲得了很大的自信。以前，在教學中碰到一些問題時，常常感到無所適從，不知道如何解決。然而通過大量的閱讀，我對于教學的各種方法和技巧有了更深入的了解，知道了如何針對學生的不同需求進行靈活的教學。這讓我對于自己的工作更加有底氣，也更加有信心。
第三段：讀書讓我更有思考力。
讀書讓我有了更多的思考。通過閱讀各種教育類書籍，我能夠不斷反思自己的教學方式，提出一些新的觀點和理念，讓自己的教學思路更加開闊。同時，閱讀也讓我有了更深入的思考問題的能力，不再滿足于表面的知識，而是更加注重問題的本質(zhì)，考慮問題的全面性。
第四段：讀書讓我更善于溝通。
讀書不僅讓我對于知識有了更多的了解，也讓我對于溝通有了更多的認識。閱讀中的各種對話和交流，讓我對于溝通的技巧有了更深刻的認識。在教學過程中，我能夠更好地與學生進行溝通，幫助他們解決問題，引導他們思考。這對于教學的效果起到了很大的提升作用。
第五段：讀書讓我更加富有人文關(guān)懷。
通過大量的閱讀，我對于細微的人文關(guān)懷有了更深的體會。在教學中，我注重與每個學生建立起良好的關(guān)系，關(guān)心他們的學習和成長。我依托于讀書積累的人文素養(yǎng)，能夠及時發(fā)現(xiàn)學生的問題，給予他們幫助和關(guān)懷。讀書給我?guī)淼牟粌H是知識的積累，更是對于人文關(guān)懷的體悟。
總結(jié)段：閱讀給教師帶來了很多的收獲和啟發(fā)。通過讀書，我不僅能夠增加自己的知識儲備，還能夠提升專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個人閱讀習慣。讀書讓我在教學中更加有自信，更善于思考，更懂得溝通和關(guān)心他人。因此，我會繼續(xù)努力，堅持讀書，并將閱讀的成果應用到教學實踐中，為學生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
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