增加閱讀量，培養(yǎng)閱讀興趣和提升閱讀素養(yǎng)。寫總結時要注意用詞準確，不要夸張，也不要貶低自己的成績或經歷?？偨Y是對自己的一種反思和梳理，以下是一些總結范文，供大家學習和參考。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇一
傳統(tǒng)是一個文化的瑰寶，是一個民族的靈魂，是人類文明的基石。通過讀書，我深刻體會到了傳統(tǒng)的重要性和價值。傳統(tǒng)不僅是我們歷史的見證，更是塑造我們個人性格、價值觀的重要因素。在讀書的過程中，我發(fā)現傳統(tǒng)不僅給予我們智慧，而且培養(yǎng)了我們的情操，同時也給我們帶來了深思和啟示。傳統(tǒng)的精髓融入了我們的心靈，指引著我們走向更好的未來。
首先，傳統(tǒng)是對歷史的見證，是一代又一代人智慧的結晶。通過讀古書，我了解到人類歷史的滄桑變遷，領悟到了傳統(tǒng)的珍貴?！妒酚洝?、《資治通鑒》等史書中記錄了無數英雄人物的事跡，他們?yōu)榱藝?、民族的榮光，毅然投身到戰(zhàn)斗中，繼而成為了人類歷史的里程碑。正是因為有了他們的奮斗，我們才能站在今天的高度，享受和平的生活。讀史使我明白了傳統(tǒng)的偉大，并對傳統(tǒng)產生了無盡的敬意。
其次，傳統(tǒng)對個人的塑造和教育有著重大的影響。在古代文化中，儒家思想占據了主導地位?！墩撜Z》、《大學》等儒家經典中蘊含著深邃的智慧，它們不僅傳授了諸多處世之道，還為后人樹立了榜樣。我通過讀這些書籍，了解到忠誠、正直、孝順等傳統(tǒng)美德的重要性，并從中汲取了勇氣和堅定的信念。傳統(tǒng)教育培養(yǎng)了我正確的價值觀和道德觀，讓我知道了什么是真正的美德。
此外，傳統(tǒng)還給予了我深思和啟示。在《孟子》中，我讀到了許多深刻的哲理，如“人之初，性本善”、“仁者愛人”。這些理念給了我很大的啟示，讓我明白了人與人之間的互助、關愛的重要性，也讓我看到了自己個人成長的方向。傳統(tǒng)的智慧猶如一條金線，穿過歲月的長河，為我們指明了正確的道路。
最后，傳統(tǒng)融入了我們的心靈，成為我們行為的基準。讀書不僅讓我了解傳統(tǒng)，更讓我在實際生活中感受到了傳統(tǒng)的力量。每當我面臨困難和抉擇時，我會想起經典中的故事和智慧，它們成為我前行的支持和動力。傳統(tǒng)的價值觀和信仰貫穿了我的生活，使我成為一名正直、善良的人。
總之，讀書讓我更加深刻地理解了傳統(tǒng)的重要性和價值。傳統(tǒng)不僅是歷史的見證，也是我們個人成長的指引。通過讀書，我體味到了傳統(tǒng)的智慧和魅力，它潛移默化地影響著我們的心靈和行為。正是傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，讓我們擁有了美好的靈魂和價值觀，成為更好的人。讓我們繼續(xù)傳承和弘揚傳統(tǒng)，為美好的未來不斷努力奮斗。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇二
傳統(tǒng)美德一詞是指自古以來祖先留傳下來的優(yōu)良道德規(guī)范。在現代社會中，這一詞仍然具有很高的價值和意義。我認為誠信是傳統(tǒng)美德中非常重要的一個方面。在我接觸社會的這些年里，我深刻體會到，誠信是成為一個人的基本條件，而且保持誠信對于個人的成長和社會的穩(wěn)定都具有重要的意義。在下面的文章中我將深入分析和探討誠信這一傳統(tǒng)美德第一的主題。
第一段：提出話題。
生活中我們常常聽到“誠信”這個詞，它是傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。有沒有想過，為什么會有人在強調誠信的重要性呢？本文將會圍繞這個話題展開深入討論。
第二段：解釋誠信的意義。
誠實守信是做人的基本準則，無論走到哪里、做什么事情，都需要有良好的誠信。誠信不但是做生意、找朋友的基礎條件，更是做人的品質。一個人如果不講信譽，就意味著他已經失去了做人的底線，這種人很難受人眼。一個講信用的人，往往能夠贏得別人的信任和尊重。
第三段：闡述構建誠信在職場上的重要性。
誠信不但在日常生活中重要，而且在職場上也不可缺少，依靠信譽和誠信可謀求長遠發(fā)展。在商業(yè)領域中，信譽良好的人往往能夠贏得大量的顧客，并且贏得整個公司的信任。今天的職場競爭是如此之激烈，你無法保證永遠有一個工作機會，而良好的信譽和態(tài)度會讓你在無論何時何地都能贏得信任與支持，獲得成功。
第四段：談及誠信在社會穩(wěn)定中的作用。
建立和諧、穩(wěn)定的社會是我們每個人的責任。世界上不缺少人杰地靈和各種優(yōu)秀的社會資源，但是如果沒有大家共同的準則和合理、有效的制度來管理，社會便無法達到真正的和諧與發(fā)展。誠信在個人生活和職場上具有非常重要的意義，同時，它也是保障社會穩(wěn)定最基本的制度之一。誠信不僅能在及時的協(xié)商和交流中發(fā)揮作用，也能在社會發(fā)展的長期過程中發(fā)揮重要的促進作用。
第五段：提出誠信育人的作用。
在教育孩子的過程中，一個主要目標就是培養(yǎng)他們講信用，弘揚正直為人之道的意識。誠信的教育從根本上商參與對個人、家庭和社會的一種良好的培養(yǎng)，不僅會培養(yǎng)孩子的良好品質和習慣，還會形成良好的家風，揭示個人和家庭的不斷進步。另外，學校教育也應該注重對學生進行誠信教育，讓他們走上做人做事的正道，為今后更好地走向社會打下基礎。
結論。
總之，誠信作為傳統(tǒng)美德第一必然具有極高的重要性。信息化和經濟全球化的趨勢讓我們的社會更加多元化和復雜化，這使我們對誠信和品質的要求也更高。在人們講究信譽和信任的今天，真正誠信的品質必將不可替代地成為每個人的寶貴財富。如果每個人能夠保持誠信和品質，那么社會穩(wěn)定和個人發(fā)展必將得到可持續(xù)的進步。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇三
《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事。下面是本站小編精心為您整理的中華傳統(tǒng)美德的。
希望您喜歡!
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長了我的歷史知識，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國是一個文明古國，在浩翰的歷史長河中，出現了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個大思想家、教育家，也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領悟到樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學業(yè)大進，終于成功地說服六國君主，合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個道理：只有勤學苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
勤奮好學是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中，要發(fā)揚孜孜不倦、勤學好問的精神，才能讀好書，才能自強、自立，將來做一個對社會有用的人?！皶接新非跒閺健?，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達一個又一個知識和品德的高峰!
讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后，我對匡衡鑿壁借光這個故事印象極其深刻?？锖馐俏鳚h著名的經學家，他一直很勤奮，可是由于家境貧寒，家里買不起燈油，一到晚上他就無法看書。但是他天生非常聰明，他靈機一動，想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是，他在墻角偏僻的地方處鑿了一個小小的窟窿，頃刻間，燈光流入房間，匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處，專心的看起書來。從此以后，他白天看書，晚上就盤腿坐在地上學習。他博覽群書，終于成了一代學者。
中華民族的強大就是因為無數勤奮刻苦的人成就了自我，進而成就了國家，年輕的學生也一定要重視學習，打好基礎，為中華民族的昌盛而努力學習。
現在社會的物質條件很好，可以為我們的學習提供良好的環(huán)境。我們不愁吃不愁穿，更不用像匡衡那樣鑿壁借光，所以我們更應該好好學習。我們不用像匡衡一樣白天干活，晚上學習。我們有大把的時間去專研學習。我們在家里就像一個個小皇帝或小公主，家里人對我們唯一的期望就是好好學習。這樣我們更不應該辜負家里人和社會對我們的期望。
匡衡的故事不僅教會了我要努力學習，更重要的是他教會了我如何做一個遇到困難不退縮的人。作為新一代的學生，我們肩負著為現代事業(yè)而奮斗的重任。好好學習，天天向上是我們每個學生應該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個德智體全面發(fā)展的學生!
我通過讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆保@個響亮的名字，只要一說，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書里，有幾個故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬?，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事，我深有體會。就像故事里所說的：“曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣。”我認為曾子這樣做非常對，教育兒子長大以后不要對人不講信用，要做一個誠實守信人。孔子曾經說過：“言必信，行必果。”一個人只有說到做到，才會贏得別人的信任。所以我們無論在哪里都要做到誠實守信這四個字，讓我們做一個誠實守信的少先隊員吧!
其次，還有一個故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長輩，生活得很愉快，奶奶在這個和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長輩這個道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛太多太多了，我們永遠還不完。所以我們長大以后要尊敬長輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關心一下我們的父母，快點行動起來吧!用實際行動來證明吧!做一個人人喜愛，懂事又孝順的好孩子吧!
最后，讓我們來說一說孔子吧!孔子他是個大思想家，教育家，也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領悟到了樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。我們也要學習孔子的精神，勤奮好學，我們小學的。
口號。
就是：樂于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強不息。我們今后也要發(fā)揚這種精神，讀好書，奮勇攀登，才能到達一個又一個知識和品德的高峰!
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，學到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個有意義的暑假!
我在書架里無意間找到了一本《中華傳統(tǒng)美德》，隨便翻翻，內容還真不少呢!
它分為九個大類，每一類都有六七個故事。有的反映了愛國愛民的事例，有的贊揚了尊老愛幼的品格……總之，每一個故事都有它深刻的含義。
如《皇帝設宴》這個故事，反映了唐太宗對他的啟蒙先生——張嗣宗老先生的尊老愛幼、尊敬師長的高尚品格。像“就在大臣們猜疑不定時，只見唐太宗恭恭敬敬地攙扶著一個老人，緩步走進了宴會廳”;“張老先生在太宗的攙扶下，慢慢來到主賓位坐下。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊”;“唐太宗站起來，手拿酒壺，親自給張先生滿滿地斟了一杯酒”……從這些句子中我們可以體會出唐太宗高尚的品格。也可以從“恭恭敬敬”、“畢恭畢敬”、“親自”……這些詞語中體會出來。
文章最后還說，張嗣宗老先生沒有料到幾十年后，自己教過的弟子，竟做了皇帝，而且還如此尊敬他這位老人，也證實了上面的話。
又如《虎門銷煙》這篇文章。先說明了林則徐為首的有識之士和清政府怎么痛恨鴉片;接著說了清政府派林則徐去廣州禁煙，林則徐在去廣州的途中，就派人調查廣州鴉片走私地點和中外鴉片販子的姓名?？斓綇V州時，又向廣州方面發(fā)出了逮捕61名重要煙販的密令。一到廣州，馬上命令北師扣住了停在廣州珠江口外的外國鴉片船只，并發(fā)布了文告，要外國煙商如實報告存煙數目，并全部交出存煙。這反映了林則徐等人禁煙的決心;然后制定了一系列禁煙的命令;最后他在虎門銷煙，以實際行動向人民訴說鴉片的危害，也給予了英國侵略者沉重的打擊。
我們一定要學習這些人的高尚品質，繼續(xù)發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇四
傳統(tǒng)美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。
“修身”，是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。儒家經典《大學圣經》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治。”修身的目的是為了齊家、治國，修身的標準是個人達到較高的.美德素養(yǎng)。
個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。
“齊家”，是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞，“家和萬事興”。
家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。
“治國”，是指處世應具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強品格。傳統(tǒng)是以前時代留下的一種文化，一個時代確鑿無疑的觀念有時候是下一個時代的難題。
在這個世界上，你可以超脫習俗和限制，但不能無視它們走得太遠。中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。關于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內在動力，即是指導民族文化不斷前進的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點。因此，（1）鋼健有為；（2）和與中；（3）崇德利用；（4）天人協(xié)調。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強不息"。"地勢坤，君子以厚德載物"。"'自強不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學者認為，以自給自足的自然經濟為基礎的、以家族為本位的、以血緣關系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會生產活動和生產力、社會生產關系、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"。
中國的民族精神大致上可以概括為四個相互聯系的方面：（1）理性精神。集中表現為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個體與社會的統(tǒng)一，主張個體的感情、欲望的滿足與社會的理性要求相一致?？偟膩砜?，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強烈主張人與自然、個體與社會的和諧統(tǒng)一，反對兩者的分裂對抗，這就是中國民族的理性精神的根本。（2）自由精神。這首先表現為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。同時，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統(tǒng)治階級中某些階層、集團和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。（3）求實精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對生而知之；法家反對"前識"，注重"參驗"，強調實行，推崇事功；道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實精神的表。（4）應變精神。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點、自強不息和好學不倦的精神。
中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現為：不把人從人際關系中孤立出來，也不把人同自然對立起來；不追求純自然的知識體系；在價值論上是反功利主義的；致意于做人。中國傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝，也設置了障礙；它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種種隔膜；它是一筆巨大的精神財富，也是一個不小的文化包袱。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇五
今年寒假期間，進行了“保護非物質文化遺產弘揚中國傳統(tǒng)文化”的社會實踐?；顒又?，采用“點面結合”，即選取典型項目踩點的方式深入學習和了解了地區(qū)非物質文化遺產的歷史和傳承、保護現狀，并在大學生及其他各類人群中宣傳了保護非物質文化遺產的重要性。
非物質文化遺產同物質文化遺產一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對于物質文化遺產而言，非物質文化遺產的特殊性在于它不是實實在在的物質實體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來。它只能存在于人們的意識中，其傳承載體只能是人，而這無疑增加了它的傳承難度。
在現代文明的沖擊下，非物質文化遺產的保護和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營造技藝、御窯金磚等，其在現代社會中的應用價值與其保護與傳承所需花費的人力、物力、財力在某種程度上并不成正比。為保護人類珍貴的'遺產，聯合國教科文組織已呼吁中國藝術研究院以及其他各有關單位為研究和保護中國非物質文化遺產開展相關的工作，重點深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)！
擁有豐厚的文化底蘊，在這片土地上有著眾多的非物質文化遺產，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術……數不勝數，不得不令人自豪。但另一方面，地區(qū)的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。
由此我們想到，何不在大學生及其他一些社會群體中宣傳非物質文化遺產的光輝歷史和保護現狀從而激發(fā)公眾的保護熱情呢？這將是一件很有意義的事。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇六
童年和青少年，正是人生觀和世界觀形成的初期，其言行都處在仿效過程，感受性很強。無論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng)，還是良好習慣的養(yǎng)成，無論是面對挫折時應有的勇氣，還是迎接挑戰(zhàn)時應有的信心，都離不開少年時期所受的教育和影響。因此作為一個家長對自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負有很大的責任。家長的一言一行、一舉一動都對孩子產生影響，所以家長自己首先要有良好的美德，方能在知識上回答孩子的提問，行動上感化孩子。
根據幾年來對孩子的教育談幾點體會：孩子剛上學對學習各門功課是陌生的，首先要有一個正確的學習態(tài)度，家長首先要認真給孩子反復講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個概念就是老師說的就是對的，只要按老師的要求去做就能成為一個好學生，就能有好成績，經過一段時間后在孩子思想里老師就有了一個高大的形象，比家長要高大，時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當然這當中需要家長經常給孩子講一些有關老師優(yōu)秀成績的故事，同時家長要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。一個孩子上學后學習好壞，一個最重要的問題就是培養(yǎng)一個認真學習的態(tài)度。這幾年來的體會。我的體會是只要是老師和學校要求的就一定要求孩子認真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是會害了孩子的，幾年來的體會是深刻的，我的孩子現在學習、辦事都比我認真，這點上我覺得是一個成功的經驗。
對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學一個多月，有天中午電視上正在播放一個好看的動畫片，孩子竟然提出下午不上學要讓其看電視，不同意就又哭又鬧，當時奶奶看到后竟然說給請半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅決反對毅然拉著孩子上學了。經過這一次嚴厲的舉動孩子得到深刻的教訓，從此上學比誰都積極，從不耽誤一節(jié)課，而且感冒發(fā)燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課?，F在的孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來張口、衣來伸手自理能力差，這就需要家長一步步引導他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時要幫家人做一些家務事，成為一個勤快的好孩子。我發(fā)現凡是平時勤快的孩子，學習上、辦事上都認真，成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子，要想學習好挺難的。好學上進品德應著重培養(yǎng)，比如我家的孩子喜歡歷史，我就鼓勵其讀歷史故事，平時多抽時間與孩子探討歷史知識，引導孩子多讀四大名著，對現在做語文作業(yè)很有幫助，好的習慣養(yǎng)成了家長就可以放心了。
要給孩子一個好的學習環(huán)境，家長首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學習、做事、說話要給孩子一個好榜樣，比如現在孩子吃飯時，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給他聽，一次兩次堅持下去孩子自然就懂了?？措娨曇葱侣劼摬ヒ约坝欣谏倌瓿砷L的故事，從小關心國家大事，比如四川地震時那些搶險救人的場面，特別是災區(qū)老師在危難時候舍身救學生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的，使其對別人的遭遇感到同情，從而讓孩子理解別人感情，能鼓勵孩子做好事，讓那些舍己救人、奉獻愛心的事情，在孩子的心中記憶深刻。利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日，帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂和意義，同時對孩子也是傳統(tǒng)教育，回老家后到親戚家去串串門，看看老家是怎樣過春節(jié)的，別人家是怎樣生活的，這對孩子開闊眼界、增長知識是非常有益處的。比如燈會，游樂園，搭臺演戲等等，會使孩子長見識，提高知識水平，懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識，從不懂到懂是一個很好的過程。引導孩子多讀書，讀好書。
利用星期天和節(jié)假日抽出時間，去圖書館、書店去看些有用的書，英雄是怎么來的、幸福生活是怎么來的、社會又是在怎樣的發(fā)展，從書中能讓孩子明辨是非，明辨忠奸邪惡，孩子經?？葱┯⑿廴宋锏墓适?，對他的成長是非常有意義的。這也是培養(yǎng)孩子誠實、責任心、正直的良好基礎。我家孩子原來總感覺作文挺難，我們就給他買一些有關作文知識的書，學習有興趣了，作文比以前進步大多了?？傊w會和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學習，像那些有經驗的家長學習，一個目的：把孩子培養(yǎng)成有良好美德和有用的人。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇七
生命對每個人來說只有一次,我們能生活在這個美好、精彩的世界上,是因為父母給予了我們生命，是因為我們的父母養(yǎng)育了我們,如果沒有我們親愛的父母就不會有我們的存在。我認為父母是世界上最偉大的人，他們不但教會了我們人生的每一個第一，而且還教會了我們在生活中如何做人、如何做事??我記得最刻骨銘心的一件事：“我上初中二年級的時候，在寒假期間，也就是農歷臘月28日那天，我與父親每人背一大背籃青菜到集市上去賣，從28日凌晨3點鐘就開始出發(fā)，途中老父親由于不小心扭傷了腳，可沒辦法，老父親只得強忍劇痛，硬著頭皮一顛一簸地背著菜繼續(xù)步行，到集市已是近10多點鐘了，可運氣還好，到下午3點鐘左右菜已全部賣完，父親清算一下賣了28元錢，老父親給了我5角錢去賣了一碗面條充饑，可他自己還強忍饑餓，沒舍得花一分錢，直到晚上7點多鐘回到家才吃晚飯。在回家的路上，他跟我講，每省下1角2錢，就夠得我在學校吃上1頓飯的錢，我們一路上談了許多，他說的最具有鼓勵的一句話，要我好好讀書，將來才會有好日子過”。
那種日子真的是困難得難以形容?，F在回想起來，既感到高興，又感到心寒。高興的是我們姐妹都成家立業(yè)了，再也不忍心讓父母去為我們操勞了;心寒的是想起當年父母為我們所做的艱辛和努力，含心如苦將我們撫養(yǎng)成人的經歷，真是心如刀絞?，F在，雖然生活比以前好了幾十倍，而且，我們已是為人父為人母了，但年邁的父母仍然時時牽掛著我們，是的，“天下不牽掛兒女的父母是沒有的”這句話太真實了。所以，我們還有什么理由不去孝敬父母，不去贍養(yǎng)父母，不去感恩父母呢?因此，從現在起，通過對《弟子規(guī)》的學習和理解，使我認真吸取了前人孝敬父母、感恩父母的精華事跡，更加加深了我對父母的感恩之情，孝敬之心。我希望：為人子女的我們，再也不能因為事業(yè)忙，或沒有時間，而放棄多一點孝敬父母的機會!還是找點時間，留點空閑，帶著親人，常回家看看吧!
《三字經》里面有這樣一句：“守孝悌，次見聞，知某數，識某文”。意思是要孝順父母，尊敬師長。是因為父母教會我們的一切，是因為老師教會我們認識數字、認識文字等等。目前，“三讀”活動激發(fā)了我學習《弟子規(guī)》的興趣，其中入則孝〉：“父母呼,應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業(yè)無變，事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧，物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷，親所好，力為具，親所惡，謹為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞，親愛我，孝何難??”后，頗為感悟。古人云：“百善孝為先”，一個人首先要學會孝順，要有一顆善良和仁慈的心，他才能夠很愉快地生存于社會的各個角落。否則，他將會被社會拋棄，同時更會被家庭、親人和朋友拋棄。如：在我很小年齡之時，我就曾經記得我們寨鄰有位我稱呼他叫老婊，那時他應該是近30歲來歲，從不聽父母教誨，甚至有時還打罵父母，從不懂得什么叫感恩和孝順父母，隨時都是小偷小摸的，寨鄰小到5、6歲的小孩，大到80、90來歲老人都咒他“不得好死”，果真如此，他有一次外出做工，站在擋墻上解小便時，不小心就摔死了，你看，老天都不容他，這就叫做“罪有應得，不得好死”。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇八
傳統(tǒng)是文化的根基，是歷史的沉淀，是民族的瑰寶。從前人們憑借筆墨紙硯將智慧的火焰燃燒得熊熊燎原，從中汲取智慧的養(yǎng)分。讀書，是人類進步的階梯，是探尋真理的工具，是傳承傳統(tǒng)文化的途徑。在走過一段悠長的讀書旅程后，我收獲了許多與傳統(tǒng)相關的心得體會。
首先，讀書讓我意識到傳統(tǒng)的重要性。傳統(tǒng)是歷史的結晶，是民族文化的根基。讀書的過程中，我接觸到了許多中國傳統(tǒng)的經典著作，如《論語》、《史記》等。這些文化瑰寶不僅記錄了先賢們的智慧和思想，更凝聚了中華民族的傳統(tǒng)精神。通過閱讀這些傳統(tǒng)經典，我深刻認識到傳統(tǒng)是我們擁有自信的源泉，是我們實現偉大復興的力量。讀書讓我明白，只有傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)，才能不斷弘揚民族文化，與世界文化對話并發(fā)出自己獨特的聲音。
其次，讀書使我受益匪淺。讀書是一架可以穿越時空的機器，讓我能夠與那些已經過世的偉人進行對話，與他們分享他們的智慧和思考。通過讀書，我站在巨人的肩膀上觀察世界，拓寬了視野，增長了見識。在讀《論語》的過程中，我被孔子崇高的道德要求和智慧的人生哲學所折服；讀《史記》的時候，我被司馬遷嚴謹的治史態(tài)度和豐富的歷史記載所震撼。這些精神財富在我腦海中猶如明燈，曾經為我指引過前進的方向，并使我受益匪淺。
再次，讀書讓我明白傳統(tǒng)的包容性和多樣性。中國傳統(tǒng)文化以其博大精深而聞名于世。讀書的過程中，我發(fā)現了許多讓人拍案叫絕的傳統(tǒng)元素，如中國民間故事、民俗文化、古典詩詞等。這些傳統(tǒng)元素以其獨特的魅力吸引了無數的人們，而每一種元素又有著自己獨特的特點和表現形式。比如，豐富多樣的文化傳統(tǒng)使中國擁有了許多不同的傳統(tǒng)藝術形態(tài)，如戲曲、繪畫、書法等。在讀書的過程中，我了解到這些文化藝術的背后都有著豐富的故事和傳承的智慧。中國傳統(tǒng)文化的多樣性讓我更加深入地體會到傳統(tǒng)的魅力和生命力。
最后，在讀書的過程中，我認識到傳統(tǒng)文化的重要性不僅體現在歷史上那些經典著作中，也體現在日常生活中。對于我們每個人來說，傳統(tǒng)是一面鏡子，照亮了我們的生活和思想，使我們了解自己，感受到身份的歸屬。讀書是一種修煉，通過閱讀，我們可以從中品味出傳統(tǒng)文化的內涵和深意。于是，在我的日常生活中，我開始更加重視傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，如學習傳統(tǒng)的禮儀與文化、探尋傳統(tǒng)醫(yī)藥的智慧、保護傳統(tǒng)建筑等。這些都是維系民族精神、豐富人生內涵的重要方式。
總之，讀書給我?guī)砹藢鹘y(tǒng)的新認識和更深的體會。在讀書的過程中，我開始意識到傳統(tǒng)的重要性、受益匪淺、傳統(tǒng)的包容性和多樣性以及傳統(tǒng)文化在日常生活中的意義。傳統(tǒng)是我們精神世界的根基，豐富了我們的內涵，同時也給予我們自信和力量。讀書是傳承傳統(tǒng)文化的重要方式，也是我們實現偉大復興的階梯。讓我們繼續(xù)讀書，與傳統(tǒng)文化結緣，感受傳統(tǒng)的魅力，將傳統(tǒng)的智慧融入到現代生活中。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇九
開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德學習活動的通知，我委組織全體同志集體觀看了縣電視臺播放的走進萊州手文明系列專題節(jié)目。通過這次學習教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。
一、加強社會公德教育，樹立良好的公德意識。
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關系，范仲淹曾經在岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言：先天下之憂而憂，后天之樂而樂。大到國家、小到集體，都與個人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到近朱者赤，近墨者黑的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發(fā)展，增強每個人的積極性和自豪感，反過來又促進社會的全面發(fā)展。
二、加強職業(yè)道德建設，是加強執(zhí)規(guī)執(zhí)紀建設的前提。
1.加強學習以明德。學習是提高自己，完善自己。
重要而有效的手段。只有不斷加強學習，才能不斷豐富頭腦，增強修養(yǎng)，樹立浩然正氣。因此，每個同志都應該自覺地把學習視為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界。在學習中，要緊密聯系思想和工作實際，從而用科學理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎。要知道是非明于知書，腐敗止于達理。
2.樹立三觀以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能堅定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團結合作意識、優(yōu)質服務意識和安全防案意識。因此，我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信奉獻大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻生命就暗淡。
3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務是共產黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人，我們這個社會才會更加和諧！我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時刻掛在心上，堅持深入實際，調查研究，努力為人民服好務。在服務實踐中，要加深理解德的內涵，深刻體會德的要求，切實履行德的規(guī)范，不斷積淀德的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業(yè)的人，要堅守憑才植業(yè)、以德立身。
4.嚴格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察，大事小事嚴于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個同志應該自覺按照自重、自省、自警、自勵的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記榮譽重于一切，。自省，就是要每日三省吾身。自警，就是要警鐘長鳴，時時以行規(guī)國法告誡自己。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己！
三、新形勢下，家庭美德建設的探索和思考。
1．家庭美德建設是社會主義道德建設的基礎工程。
神文明建設推向前進，把我國建設成為繁榮富強的社會主義強國，更要呼吁全社會重視抓好社會轉型時期的家庭美德建設，只有把家庭美德建設抓上去了，社會道德建設才能不斷推進。因此，家庭美德建設是全社會各個部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，要建立家庭美德建設組織網絡，實行具體分工，責任到人，年終目標考核制度，把家庭美德建設由軟指標變?yōu)橛仓笜耍嬲鋵嵉轿?。家庭美德建設只有形成全社會參與的氛圍，家庭美德建設的旋律才能在全社會唱響。
2．家庭美德建設要緊貼中心，突出一個時期抓好一個主題來開展。
實踐證明，家庭美德建設同其他工作一樣，要結合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設同社會各項工作有著千絲萬縷的聯系，不能孤立地就家庭美德建設而抓家庭美德建設，這樣一來使家庭美德建設與中心工作形成兩張皮，不能起到促進中心任務的完成。因此，家庭美德建設要結合各個時期的不同任務進行，有聲有色地開展。。
3．家庭美德建設應防止呆板老套，要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。
在新的歷史時期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設中，也應適應人們的需要和追求，運用多種形式和手段開展。在充滿現代氣息的今天，家庭美德建設不能靠簡單的說教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂，利用現代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時，要大力宣傳家庭美德建設中涌現出的先進典型，組織先進典型做巡回報告，扶正壓邪，大力弘揚社會正氣，打擊歪風邪氣，使家庭美德建設形成良好的社會氛圍。
4．家庭美德建設要不斷賦予新的內容，要與時俱進地開展。
我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時代，面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代，家庭美德建設不能一陳不變，要結合時代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設賦予新的內容。在家庭美德建設中，要突出全心全意為人民服務這個主題，家庭美德建設只有唱響為人民服務的主旋律，才能順應時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務不僅是我們每個黨員、干部的責任和美德，也是社會每個家庭成員的責任和美德，只有突出全心全意為人民服務這個宗旨，家庭美德才能成為社會時尚。
道德是維系社會人與人之間關系的一條重要準繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠流長，國無德不強，企無行不久，人無德不立，我們要充分發(fā)揮道德文化建設在社會發(fā)展中的作用，為社會的發(fā)展提供強有力的思想保證和精神動力。
我國自古以來就倡導“老有所終，幼有所養(yǎng)”，形成了尊老愛幼的良好家庭道德傳統(tǒng)。誰不孝敬父母、善待子女，誰就會被世人唾罵為“缺德”，情節(jié)嚴重的還會受到法律的制裁。因此，尊老愛幼，不僅是每個公民必須遵守的道德準則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。
家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質。家庭美德的規(guī)范是調節(jié)家庭成員之間，即調節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的'行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發(fā)展。
弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。
弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。
團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十
人的一生有幾大追求目標，那就是：美麗、金錢、權利、地位、健康和誠信。我們可以失去美麗而丑陋，我們可以失去金錢而清貧，我們可以失去權力和地位而落寞，我們甚至可以失去健康而死亡，但絕不可以失去誠信。
古人有云：“言必信，行必果?！薄熬右谎?，駟馬難追?！?季布一諾，價值千金?？梢娬\信的重要性。
作為一名小學生，我們要有誠信。但是有些同學為了得到好成績而不擇手段，在考試中作弊。這樣欺騙家長、欺騙老師和欺騙同學的行為就是缺失誠信。
當今社會，不少人失去了誠信，比如長春長生假疫苗事件。有上萬支未通過《藥品生產質量規(guī)范》的疫苗流向山東省疾病預防控制中心、重慶市疾病預防控制中心、河北省疾病預防控制中心等地，其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠遠未達到安全標準。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當兒戲的人，還有誠信嗎?他們的道義和誠信哪去了?是被金錢蒙蔽了!
誠信，是一個人，一個群里，一個國家，乃至整個世界的基本要求，只有誠信，才能讓這個世界更美麗。當這個世界充滿誠信時，你會發(fā)現到處都是青草綠樹、白云藍天、廣闊大海、無際平原;你會感受到花開花落、云卷云舒、月圓人圓，社會和諧，無限絢麗盡藏其中。
因為誠信得到了信任，因為信任帶來了順利，因為順利而獲得了成功，因為成功造就了未來!一個國家，如果沒有了誠信，這個國家就沒有未來。
讓我們?yōu)榱嗣篮煤椭C社會而攜起手來，自覺做一個有誠信的人，讓世界沐浴在誠信的光芒里。讓我們從小事做起，做題時不抄襲，考試時不作弊。時時刻刻牢記：誠信是一種必不可少的美德!
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十一
感恩學校的領導，給了我這一次學習《弟子規(guī)》的機會。
我是一名老師，一名數學老師，同時也是一位父親。但在給學生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點不對勁?？吹浇裉焐鐣械脑S多不良現象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現在社會的風氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑。總覺得這是社會問題，不在自己身上找原因，甚至還會想，我一個人改變不了什么，這種極不負責任的想法都會出現，通過四天《弟子規(guī)》的學習，我終于找到了答案，是??！孩子是無辜的`，沒人教過他們啊！
實際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學習我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責任，我們得把它傳承下去。這是我們的責任，是我們每個炎黃子孫的責任。我作為老師，身為父親，我更有責任，所以通過學習，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學校做起。讓《弟子規(guī)》走進我的家庭；走進我們的課堂；走進我身邊的人；我相信我的孩子，我的學生，甚至會有千千萬萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十二
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。網這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的'帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十三
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生，我們更要學習、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地，文明禮貌無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。很小的時候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習慣。現在，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現出人們的變化。
所以，我們人人都應該“懂禮貌，講文明”。
“人而無信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！薄澳惚仨氁哉\待人，別人才會以誠回報?！薄罢\實是人生永遠最美好的品格。”等名言都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現在做起，從生活中的`點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
尊老愛幼是我們每個小學生以及大人們都應該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們人人都要尊老愛幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個小學生的責任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十四
傳統(tǒng)是一個文化的根基和精髓。讀書是傳統(tǒng)文化的一種方式，通過讀書，我們可以接觸到古人的智慧和經驗，了解傳統(tǒng)文化的內涵和精神。在讀書的過程中，我深深感受到了傳統(tǒng)對于個人和社會的重要性，同時也對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有了更深的理解。
第二段：傳統(tǒng)的重要性。
傳統(tǒng)是一個國家、一個民族的靈魂，是歷史的結晶和文化的積淀。傳統(tǒng)的重要性體現在多個方面。首先，傳統(tǒng)是道德與行為規(guī)范的基石。古人留下的倫理道德故事和智慧箴言，依然對我們今天的行為產生著指導作用。其次，傳統(tǒng)是文化自信的源泉。只有深入了解和傳承自己的傳統(tǒng)文化，我們才能真正理解和尊重其他國家和民族的文化，形成自己獨立而自信的文化態(tài)度。最后，傳統(tǒng)是創(chuàng)新的基礎。任何一種創(chuàng)新都必須有根基和源頭，傳統(tǒng)為創(chuàng)新提供了情感溫床和思維借鑒，使創(chuàng)新具有可追溯性和有效性。
第三段：傳承和發(fā)展傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展是一項長期而持續(xù)的任務。傳統(tǒng)的傳承需要我們積極主動地去學習和了解，而不是被動地接受。我們可以通過讀書來深入了解傳統(tǒng)，挖掘其中的珍寶。在閱讀經典作品和文化典籍時，我們要有思考與批判精神，找到與自己的生活和時代相契合的內核，并運用到實際中。同時，傳統(tǒng)的發(fā)展也需要我們不斷地創(chuàng)新和更新。我們要以傳統(tǒng)為基礎，解決當下的問題，推動傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。
第四段：傳統(tǒng)在當代的意義。
在當代社會中，傳統(tǒng)文化面臨著各種挑戰(zhàn)和沖擊。全球化和科技進步使得各種信息和文化碰撞交融，傳統(tǒng)文化的地位被逐漸邊緣化。然而，傳統(tǒng)文化在當代仍然有其獨特而重要的意義。相較于外來文化，傳統(tǒng)文化具有先天的優(yōu)越性。傳統(tǒng)文化可以提供更為深刻和豐富的情感價值，并承載著長久以來累積的智慧和經驗。因此，在全球化的背景下，我們更應該加強對傳統(tǒng)文化的學習和傳承，通過傳統(tǒng)文化去理解和融入世界。
第五段：個人的體驗與感悟。
通過這一次讀書心得的體會，我深刻認識到傳統(tǒng)對個人和社會的重要性。我會將傳統(tǒng)作為指導我的道路，去尊重、學習和傳承傳統(tǒng)文化。我會在讀書中積極尋找與自己生活契合的經驗和智慧，并將其運用到實際中。我也會通過自己的努力去探索傳統(tǒng)文化的新發(fā)展，為傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展作出自己的努力。
結論：
讀書心得體會中，我們談到了傳統(tǒng)的重要性、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)以及傳統(tǒng)在當代的意義。通過讀書，我們可以更好地了解和體味傳統(tǒng)文化的深遠意義和獨特魅力。在今后的生活和學習中，我們應該始終對傳統(tǒng)心懷敬畏之情，積極傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十五
近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，越來越多的人開始關注傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚。培訓傳統(tǒng)美德文化也成為理所當然的課程之一，尤其在教育領域受到廣泛重視。傳統(tǒng)美德文化作為中華文化寶庫中的一部分，承載著民族的歷史、文化和價值觀念，是我們國家優(yōu)秀的精神財富。因此，培養(yǎng)并傳承傳統(tǒng)美德文化的精神，對于顯揚中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)具有健康、向上的人生態(tài)度有著重要含義。
在傳統(tǒng)美德文化培訓中，我們學習了許多傳統(tǒng)文化的知識和精神內涵，例如孝道、誠信、廉潔、中庸等等。不僅僅是知識的傳授，更是對于這些美德的理解和思考，使我們對于傳統(tǒng)美德文化有了更深刻的認識。在這個過程中，我們還學到了一些實用技能，如寫毛筆字、打中式乒乓球等，這些讓我們感受到傳統(tǒng)美德文化的魅力和韻味。
第三段：思考，傳統(tǒng)美德文化在今天的意義和挑戰(zhàn)。
傳統(tǒng)美德文化在今天也面臨著一些挑戰(zhàn)，例如受到現代化、西方化等因素的沖擊，導致很多人對于傳統(tǒng)美德文化的知識和重要性缺乏了解和認識。這也提醒我們，需要加強對傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚，讓更多人認識到其在今天的重要意義。同時，傳統(tǒng)美德文化也需要與現代社會相結合，使之更具實用性和現代感，從而更好地推薦并傳承下去。
傳統(tǒng)美德文化不僅是我們國家的文化底蘊，更是對于我們個人和社會的貢獻。傳承這些美德，不僅可以讓我們擁有一個向上的人生態(tài)度，更可以培養(yǎng)出更多有責任心、有愛心的公民，在社會發(fā)展中貢獻力量。當我們傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)美德文化時，也是在為我們的國家和民族的發(fā)展壯大做出貢獻。
第五段：結論，加強傳統(tǒng)美德文化的常識和弘揚。
在當前社會背景下，加強傳統(tǒng)美德文化的常識和弘揚，已經成為時代的需要。讓更多的人知道傳統(tǒng)美德文化的重要性和價值，讓傳統(tǒng)美德文化更加融入我們的日常生活與思想活動，才能真正意義上弘揚傳統(tǒng)美德文化，使之在當下得到應用，并為我們人生發(fā)展和社會進步提供助力。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十六
傳統(tǒng)是一種寶貴的財富，是歷史的積淀和文化的傳承。作為現代人，我們不能忘記傳統(tǒng)，更不能忽視傳統(tǒng)的重要性。通過閱讀傳統(tǒng)文化經典著作，并從中汲取智慧和啟發(fā)，使人們能夠更好地理解傳統(tǒng)和珍視傳統(tǒng)。下面我將分享我在閱讀中的一些心得體會。
首先，傳統(tǒng)給人以深深的歷史感。在傳統(tǒng)的著作中，我們可以感受到古人們對于生活、人情世故、倫理道德等方面的思考和總結，了解到過去的風云變幻和人們的智慧成果。讀書時，我曾開啟過《紅樓夢》這樣的長篇巨著。通過對這部作品的研讀，我仿佛穿越到一個虛構的明清時代，與書中的人物一同體驗他們的愛恨情仇，感受著那個時代的人情世故和人性的復雜。這種歷史感讓我更加珍視現在的生活，也讓我明白了歷史的重要性。
其次，傳統(tǒng)也給人以智慧和啟示。經典著作是前人智慧的結晶，是他們對生活和思考的總結和歸納?！墩撜Z》是中國古代哲學家孔子的弟子及再傳弟子言行的記錄，書中記載了許多關于修身、治國和立德的智慧言論。通過閱讀《論語》，我深受其影響。其中的“學而時習之，不亦悅乎”、“己所不欲勿施于人”等原則成為我生活的指導原則，讓我學會了提升自己、關心他人和為人處世的方法。這種智慧和啟示讓我認識到傳統(tǒng)的價值，也讓我更加珍惜經典著作。
第三，讀書傳統(tǒng)能夠培養(yǎng)我們的審美情趣。經典著作通常具有高超的藝術性和思想內涵。閱讀這些作品能夠讓我們感受到語言的美、情感的深度和思想的廣度。比如，我曾閱讀過中國古代詩人杜甫的《秋興八首》，其中一首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》給了我很大的觸動。詩中抒發(fā)了秋夜的涼意、自然的變幻和人事的沉浮，以及對生活的思考和對人性的感慨。通過讀這樣的作品，我培養(yǎng)了對于詩歌和文學作品的欣賞能力和審美情趣。這種培養(yǎng)對于提高個人修養(yǎng)和文化素養(yǎng)有著重要的意義。
第四，傳統(tǒng)讀書也能夠擴大我們的知識面。古代的著作中涉及到的知識領域非常廣泛，可以讓我們了解到許多自己之前并不熟悉的領域。比如，讀魯迅先生的《狂人日記》，我對于精神疾病和社會政治的了解有了更為深入的認識；閱讀古龍的武俠小說，《蕭十一郎》等作品讓我對古代武術和歷史充滿了好奇；又如《戰(zhàn)國策》讓我對于古代國家政治和戰(zhàn)爭有了更深入的了解。這些知識的拓寬和學習對于個人的發(fā)展和對社會的認知都非常重要。
總的來說，傳統(tǒng)讀書是一種豐富個人內在世界的方法，通過閱讀經典著作，我們可以感受到歷史的厚重和智慧的涵養(yǎng)，從中汲取智慧和啟發(fā)，培養(yǎng)審美情趣，擴大知識面。閱讀傳統(tǒng)文化經典著作的過程充滿樂趣，不僅可以滿足個人的精神需求，也對個人的成長和發(fā)展有著重要的推動作用。因此，我鼓勵大家讀傳統(tǒng)經典著作，珍視傳統(tǒng)文化，從而讓我們的生命更加豐富多彩，更具有內涵和意義。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十七
在很多年前，法國的雨果先生曾經這樣感嘆到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承著一句俗語：“宰相肚里能撐船”。
人們發(fā)現了“寬容”。
寬容，超越了國家、民族和語言。寬容是這個美麗星球的子民所共有的品德。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”。終于能夠興師復仇，一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻可以不計前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點來說，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。
寬容是一種智慧，一種氣度，金無足赤，人無完人，對他人的寬容正是建立在對他人的體諒和理解之上。
記得一年的夏天，我乘公交車回家，上車后我坐穩(wěn)了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭發(fā)，穿著一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會兒車到站了，上來了一位中年婦女，她抱著一個一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑里透紅，長頭發(fā)不整齊的扎著，衣服就不提了，那個小孩兒也是一身臟，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來，婦女連忙去哄他，可這一點兒也不管用，反而越哭越厲害，車上的人無奈的搖搖頭，有的怒視著母子倆，有的冷冰冰的說：“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。
一會兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周圍的人紛紛躲開，還露出十分反感的表情。因為那女孩兒離這對母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會賠衣服，車上的人都注視著他們三人，猜想一場口舌之爭即將發(fā)生，就在這時候女孩兒微笑著對婦女說：“阿姨，沒關系，沒事兒，擦擦就行”。說著便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接著蹲下身來，用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車上的人都驚呆了，婦女更是感動。女孩兒要下車了這時候婦女連忙站起身來說：“謝謝你，小姑娘!”女孩兒回過頭說：“阿姨，不用謝!”說完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個女孩。
寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會成為美好的人間，如是我愿。
傳統(tǒng)美德讀書心得篇十八
中華人民共和國成立六十周年時的令人激動的情景：伴著氣勢磅礴的軍樂，響徹十里長街。進入新世紀新階段，對我軍歷史使命作出科學概括，軍隊要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供堅強的安全保障，為維護國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護世界和平與促進共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。
回眸歷史，凝望未來。黨中央、_堅持把科學發(fā)展觀作為國防和軍隊建設的重要指導方針，科學謀劃著新世紀新階段的興軍之策、強軍之道。在軍事理論的課程中，我了解到：_對新時期新階段軍隊建設提出了以下要求：以增強打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心，全面提高應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務的能力;按照革命化現代化正規(guī)化建設相統(tǒng)一的原則，推動軍事、政治、后勤、裝備等各個領域工作協(xié)調發(fā)展、共同進步;解決好思想政治建設的時代課題，從思想上政治上組織上確保我軍始終成為黨絕對領導下的人民軍隊;按照建設信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭目標，依靠科技進步特別是以信息技術為主要標志的高新技術進步生長戰(zhàn)斗力;把以人為本作為重要的建軍治軍理念，始終堅持人民軍隊的根本性質和宗旨，尊重官兵的主體地位;積極探索軍民結合、寓軍于民的新途徑新方法，推進經濟、科技、教育、人才等各個領域的軍民融合……這一系列富有鮮明時代特征的治軍方略，國防和軍隊建設思想既一脈相承又與時俱進，指引著國防和軍隊建設進入新的發(fā)展時期!
現在，我們的人民軍隊已由過去單一軍種的軍隊發(fā)展成為諸軍兵種合成、具有一定現代化水平并開始向信息化邁進的強大軍隊!20_年4月23日，在人民海軍成立六十周年時，宣告：不論現在還是將來，不論發(fā)展到什么程度，中國都永遠不稱霸，不搞軍事擴張和軍備競賽，不會對任何國家構成軍事威脅。包括中國人民解放軍海軍在內的中國-軍隊，永遠是維護世界和平、促進共同發(fā)展的重要力量!
今年兩會上，溫的報告中也指出：過去一年，國防和軍隊現代化建設取得新的成就。人民解放軍和武警部隊圓滿完成國慶首都閱兵、重點地區(qū)維穩(wěn)等重大任務，為維護國-家-安-全和發(fā)展利益發(fā)揮了重要作用。新的一年，要緊緊圍繞黨和國家工作大局，著眼全面履行新世紀新階段軍隊歷史使命，按照革命化現代化正規(guī)化相統(tǒng)一的原則，加強軍隊全面建設。以增強打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心，提高應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務的能力。大力加強軍隊思想政治建設。加快全面建設現代后勤步伐。加強國防科研和武器裝備建設。依法治軍、從嚴治軍，提高軍隊正規(guī)化水平。積極穩(wěn)妥地深化國防和軍隊改革。加強武警部隊現代化建設，增強執(zhí)勤、處置突發(fā)事件、反恐、維穩(wěn)能力。加強國防動員和后備力量建設。各級政府要一如既往地關心支持國防和軍隊建設，鞏固和發(fā)展軍政軍民團結。這充分體現出我國的國防軍隊建設在新時期新階段取得了新的重大的成就!
通過學習軍事理論課，我深刻地感受到，改革開放以來，特別是黨的_大以來，在黨中央的堅強領導下，在科學發(fā)展觀的指導下，我國的國防軍隊建設取得了巨大的成就，學到這里，我為我是一名中國人而感到自豪，為自己生活在這個中國共產黨領導下的社會主義中國而感到驕傲!
今天，我們作為新時代的青年人已經把繁榮中國的大旗扛在肩上，把祖國的重托扛在肩上，把未來的希望扛在肩上，我們堅挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學生，學習軍事理論課的目的，就是學習國防軍隊知識，增強愛國主義情感，時刻對國內外的敵對勢力保持警惕。當今，國內外仍有一部分敵對勢力覬覦我們取得的偉大成就，仍然以各種方式分化我們，其目的就是要破壞我們已經取得的成就，消滅社會主義中國，但學完軍事理論課后，我堅信，只要堅持中國共產黨領導，堅持走中國特色社會主義道路，就一定能夠實現中華民族偉大復興的歷史使命!這次軍事理論課讓我對暑假時的軍訓更加期待，我迫切的希望在學完軍事理論后能夠親身實踐，而軍訓就是我們親身實踐的最好的平臺，所以，我一定會在軍訓中，努力表現，鍛煉自己的意志，讓我的大學生活變得更加豐富多彩!
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傳統(tǒng)美德讀書心得篇十九
人的一生金錢雖重要，但人的美好品質、美德，自然也不能少。如果你失去了今天，明天還會再來，如果你失去了金錢，憑著你的努力可以去再掙;如果你失去了文明美德，那你就很難挽回，因為你已經失去了做人的真諦!
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起。所以魯迅先生說過：“中國欲爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！比说奈拿髅赖虏⒉皇桥c生俱來的，而是靠后天不斷完善。從小父母就讓我們養(yǎng)成好的習慣，見到認識的人要有禮貌，不亂扔垃圾，不做不道德的事。到了小學，老師也讓我們這樣做，學校還開展關于這一系列的活動，讓我們增長這方面的知識。在我的身邊也會發(fā)生人與人之間的美德。
那年夏天，我上完課外班在公交車站等公交車，太陽透過衣服照在了我的身上，這時的我嘴里雖然吃著又甜又冰的冷飲，但額頭上的皮膚里還是不斷流出細小的汗珠?！疤煺鏌?”過了一會兒，難等的公交車終于來了，我隨著人群擁擁擠擠的上了車，一眼掃過，發(fā)現車上已經沒有座位了，誒……那我就站著吧，辛苦你了—腿!我站在了一位看起來年過花甲的老人身邊。仔細觀察了那位老人，瘦削的臉，面色黝黑，淡淡的眉毛下有一雙小而有神的眼睛。我站在那老人面前一直關注著她，當我正在發(fā)呆時，一個急剎車讓我整個上身和冰棒一同撲在了老人的身體上。
車子停穩(wěn)后我愣住了半天都沒有起來，我以為那位老人會把我罵一頓，可那位老人沒有。老人輕輕扶起我，把臟了的食物扔進了旁邊的垃圾桶，拿起一張餐巾紙擦了擦我嘴角邊留下的一小塊冰淇淋并且對我笑了笑。我看著老人的眼睛，那眼神里流露出母愛、溫暖?！澳还治覇?”我用低沉的聲音說著?！斑@又不是你故意的，要找麻煩也是找司機才對呀?！甭犃死先苏f這句話我的心里熱乎乎的，對老人笑了笑。到了一站后我懷著復雜的心情下了車，腦海里回想起當時的畫面，覺得老師常說的美德就在我的身邊。
香在燃燒，美德在傳送，讓身邊的美德變得更多吧!
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