總結(jié)是對過去一段時間所做的事情進行分析和歸納，為未來的發(fā)展提供參考。總結(jié)時要注意語言準確性和表達清晰度，盡量避免使用模糊詞語。不同范文中的觀點和見解可以幫助我們更全面地總結(jié)和概括。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇一
通過欣賞中國古代陶器，讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會運用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評價古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
1、不同文化類型陶器的造型特點。
2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征。
主要是專業(yè)名詞較多同時涉及到中國古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
1課時。
教材、多媒體課件、錄象帶（l50）。
一。組織教學(xué)：（常規(guī)）。
二。引入新課：
第一講—第四講是中國工藝美術(shù)欣賞。
工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時代、社會的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時代的審美時尚。
工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因為人們除了要求滿足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當買手表時，不是要在同樣價格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計生產(chǎn)，使其既有實用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。
這種實用與審美相統(tǒng)一的特點，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點。
中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時，要結(jié)合實用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊。
今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）。
1、陶器的產(chǎn)生：
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國還是外國，都是先有陶器，后有瓷器。
人類制造陶器始于新石器時代，約有八九千年的歷史。它是人類進化過程中具有劃時代意義的偉大創(chuàng)造。
這是因為，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實踐中認識到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時，人類在長期用火的實踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認識，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進一步的啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運和谷物的儲藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀元。
制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡單機械對陶胚進行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。
另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800c左右。
2、陶器的造型：
陶器的造型可分為以下幾大類。
汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；
炊器：有罐、鼎、鬲等；
飲器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；
食器：有碗、缽盤等；
盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。
工藝美術(shù)的實用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動的體現(xiàn)。例如，當時的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們在造型上都具有鼓腹的特點。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲水和運水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長的頸，目的是便于運水、儲水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。
3、彩陶藝術(shù)：
韻律等形式美法則。
中國的彩陶圖案由最簡單的點、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對象，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個圓點和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標志性的特點，反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡單而明確的藝術(shù)語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標志性很強的紋樣。中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。
（介紹《人面魚紋盆》）。
彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶圖案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設(shè)計出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。
（介紹《舞蹈紋盆》）。
三。本課小結(jié)。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇二
教材分析：
1．使同學(xué)對中國園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2．通過對園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
3．通過了解中國保守園林藝術(shù)的設(shè)計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育。
教學(xué)重點：
1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實質(zhì)；
2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義；
3．中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。
進入課題“園林與民居”。我國園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林。
我國的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊。
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中交叉講解。（或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺埽⒔榻B游園的經(jīng)歷）。
新授：
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，發(fā)明了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。
“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。（中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇三
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因為園林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品，并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營造出獨具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
通過本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓，體會到中華文化的博大精深，增強民族自豪感，同時拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，繼承并弘揚本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強學(xué)生保護文物、文化遺產(chǎn)的意識。
重點：幫助學(xué)生了解中國皇家園林，建立對園林藝術(shù)概貌的認識，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。難點：對于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時應(yīng)當克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
在新課程標準探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說，激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
教具準備：圖片、錄象資料、多媒體課件。
播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國古代園林。
在中國建筑體系中，園林建筑是綜合性最強藝術(shù)性最高的一個門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽為“世界園林之母”。
（提出問題引起學(xué)生思考）：1）大家覺得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過園林有哪些類型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國園林主要的特點是什么？
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。
中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動設(shè)計：分組進行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較。
皇家園林私家園林。
占地面積大，納入了真山真水，追求宏大的氣派。
占地面積小，風(fēng)格素雅，裝飾精巧，注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計受到了儒家思想的影響，處處顯示了皇權(quán)至上的思想。
受道家”天人合一”思想的影響，建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂自私心理因地制宜，仿效自然，移天縮地，有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。
園林特點：
中國的自然山水式園林，其主要特點表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國園林布局的另一個特點是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏，并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國園林的分類；
皇家園林與私家園林的不同點；
園林特點；
本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，愛上祖國的傳統(tǒng)文化，增強了他們的民族自信心和愛國主義情感。
課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿。
一、教學(xué)分析。
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點便于理解，這是本課教學(xué)的一個有利條件；但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強認識與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識的專業(yè)性強。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時期的重點作品展開教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點，使學(xué)生學(xué)會方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標：
1、認識目標：了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標：
1.知識與能力：
學(xué)生初步了解靜物寫生的基礎(chǔ)知識，掌握色彩的明暗、冷暖的表現(xiàn)方法，提高欣賞和分析再現(xiàn)性美術(shù)作品的能力。
2.方法與過程：
(l)通過講授、欣賞使學(xué)生了解色彩靜物寫生的步驟和技法。
(2)運用色彩造型的基本知識，嘗試進行靜物色彩寫生。
3.情感、態(tài)度與價值觀：
通過活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實踐能力并加深對再現(xiàn)性美術(shù)作品的理解。
教學(xué)重點：
寫生色彩的一般規(guī)律，單件物體的明暗、冷暖色彩的表現(xiàn)方法，靜物畫中的色調(diào)。
教學(xué)難點：
色彩寫生中環(huán)境色、光源色和固有色的認識。
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動說明。
一、組織教學(xué)準備教學(xué)用具和檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)用具。
二、導(dǎo)入新課向?qū)W生講述本課的目的是為了進行靜物色彩寫生練習(xí)。
三、講述色彩知識1.色彩的三原色和三間色以及它們之間的關(guān)系。
2.色彩的三要素:。
色相——指色彩的相貌。
明度——指色彩的明暗程度或深淺程度。
純度——指色彩的鮮艷程度，也就是色彩的含灰程度或飽和程度。
3.色彩的對比：明度對比、純度對比、色相對比、補色對比、同類色對比、面積對比等。(見課件中圖)。
4.色彩寫生中影響色彩關(guān)系的幾個因素：固有色、環(huán)境色、光源色。通過課件圖片展示，學(xué)生可以提出問題，在師生討論中加深對色彩知識的理解。通過提問思考，增強學(xué)生的認知能力。
四、教師展示寫生步驟或演示寫生步驟(見課件圖)分五步進行：
1.用鉛筆畫出大形體，注意構(gòu)圖和空間關(guān)系。
2.用較薄的單色畫出大的明暗關(guān)系。
3.從畫面暗部入手，把握整個色調(diào)，這一步使畫面色彩冷暖、明暗及前后關(guān)系更加明確。
4.進一步用較飽和的顏色把上述關(guān)系表現(xiàn)得更準確些，注意邊緣線的虛實變化。
5.最后刻畫亮灰面，點上物體高光，勾出梨的果蒂，調(diào)整色彩整體關(guān)系。學(xué)生觀看教師演示通過色彩寫生練習(xí)，進一步加深對色彩的理解和運用。同時體會到再現(xiàn)性美術(shù)作品不僅需要熟練地掌握繪畫技能，還要有敏銳的觀察力。
五、課堂練習(xí)請同學(xué)們觀看課件中的作品并根據(jù)老師擺設(shè)的靜物,進行寫生練習(xí)。寫生要求如下：
1.構(gòu)圖完整2.造型準確3.色調(diào)和諧統(tǒng)一學(xué)生各自準備好工具，進行色彩寫生練習(xí)。
六、學(xué)生優(yōu)秀作品展示學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品，并分組討論，談?wù)務(wù)J識和體會。
七、小結(jié)通過本課的學(xué)習(xí)和實踐，我們能更加深刻地體會到，要再現(xiàn)現(xiàn)實生活中生動、自然的形象，不僅要掌握一定的繪畫技巧，還要善于觀察和把握表現(xiàn)對象的形象特征。
八、課后拓展請同學(xué)們嘗試用寫實的手法進行美術(shù)創(chuàng)作，作品要融入自己對生活的感受和審美情趣。(主題自擬)。
知識資料：
色相：也是產(chǎn)生色與色之間關(guān)系的主要因素，正是有了各種不同的色彩相貌特征，我們的世界才那么五彩繽紛，在諸多色相中，紅、橙、黃、綠、藍、紫是最基本的色相，以它們?yōu)榛A(chǔ)依圓周等色相差環(huán)列，可得高純度的色相環(huán)，在此基礎(chǔ)上增加過渡可得十二色、二十四色等。
明度：色彩的層次感、空間感都是依靠明度來表現(xiàn)的。明度在三要素中具有較強的獨立性，它可以不帶任何色相特征，僅通過黑、白、灰的關(guān)系表現(xiàn)出來。任何色彩都可以還原為明度關(guān)系來思考。無彩色中，白色明度，黑色明度最低。
色彩明度的表現(xiàn)(見課件中圖)。
(1)黑、白、灰無彩色。
(2)同一色相加白產(chǎn)生由深到淺的不同明度的差別。如：藍、淺藍、白。
(3)同一色相加黑產(chǎn)生由淺到深的明度變化。如：綠、深綠、黑。
(4)不同色相由于反射光線的強弱產(chǎn)生明度的差別。如：黃、橙、紅、紫、藍、綠等依次從高到低變化。
純度：色彩的色相感越明確，其純度也越高。黑、白、灰沒有色相傾向的無彩色的純度為零。不同彩色所能達到的純度是不同的，其中紅色純度，綠色純度最低，其余色相居中。(見課件中純度的表現(xiàn)圖)。
(1)固有色——物體本身的顏色。(展示靜物白色花瓶、紅色玫瑰等)。
(2)環(huán)境色——不同環(huán)境影響下呈現(xiàn)的色彩。(如白色襯布對靜物固有色彩的影響)。
(3)光源色——不同的光源照射對物體固有色的影響。
課后反思：
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高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目的：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的內(nèi)容、特點及其社會作用等，有所了解，有所認識，達到開闊眼界，增長知識、陶因情操，培養(yǎng)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點。
重點難點：重點掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的一些基礎(chǔ)知識，特別是工業(yè)設(shè)計與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計的主要區(qū)別，以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在現(xiàn)代社會中的主要作用。難點是本課內(nèi)容涉及面廣，學(xué)生在短時間內(nèi)難以理解，因此，將本課的內(nèi)容減少，降低難度，同時，可充分發(fā)揮學(xué)生的思維，由學(xué)生自己去設(shè)計，把自己審美的標準表現(xiàn)出來，并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
吃和喝是人類的最基本的要求。當遇到無法用嘴或手接觸到水源時，動物會跑開去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源，但是人類會怎樣？（動腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具）。吃，可以充饑，然而人類卻沒有滿足生吞活剝的充饑行為，而能鉆木取火，以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒有滿足？（學(xué)生回答）。
教師小結(jié)：人類并沒有滿足加長手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源，則設(shè)計出各種各樣的鉆井工具，并將井設(shè)計的更加理想，以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計成滿足特定的場合使用，如祭祀或禮儀。人類為滿足需要不斷思考和不斷實驗，在這過程中，人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限，速度慢。人類是怎樣去解決的？（機器化生產(chǎn)）。
講授新課。
今天，我們就來了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計。工業(yè)設(shè)計孕育于十八世紀六十年代英國工業(yè)革命之后。當時出現(xiàn)了大批機器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果，使當時的產(chǎn)品外觀丑陋，用材不合理，難以引起消費者的興趣，當然也就難以適應(yīng)商品競爭。從而引起有關(guān)人士的注意，開始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計。因此，英國通過講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國、奧地利等國家也受到影響。到了二十世紀二十年代，德國的“包豪斯”成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計運動的搖籃。包豪斯在為“大眾而設(shè)計”的知道思想下，以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題，設(shè)計了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。
如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計的鋼管椅（學(xué)生欣賞講出體會）教師小結(jié)：布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史上公認的家具設(shè)計大師。他從自行車的鋼管得到啟發(fā)，采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合，設(shè)計出大量功能良好，造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具，受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的，為了紀念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫的創(chuàng)始者瓦西里*康定斯基的友誼，他將椅子命名為“瓦西里椅子”。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來看，似乎沒有什么新奇，但是，這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具，便于機器加工的簡潔的造型，排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段，卻為我們敲開了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的大門。課本上的椅子是其1928年設(shè)計經(jīng)過改造的鋼管椅子，最大的特點是把椅子的四只腳換成兩個s型的支架，減少了原來設(shè)計的許多接頭，同時，坐上去的時候會有一點彈性。造型簡潔單純。
對于工業(yè)設(shè)計，各國的理解各不相同，但無論怎樣，工業(yè)設(shè)計是現(xiàn)代機器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物，是一門藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個方面：一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計；二是為產(chǎn)品競爭服務(wù)的視覺傳達設(shè)計。盡管各國對工業(yè)設(shè)計的范圍的理解不盡相同，但作為工業(yè)設(shè)計的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計則都是一致肯定的。其實就是實用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如，像電話，在開始造型和紋飾煩瑣，撥號是轉(zhuǎn)動的，反映當時的審美觀。但是在使用過程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便，于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號的電話。（學(xué)生舉例）所以工業(yè)設(shè)計人員和一般的工程設(shè)計人員是有區(qū)別的，工業(yè)設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時，著眼于產(chǎn)品的外觀（造型、色彩、裝飾等）所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一，而一般工程設(shè)計人員設(shè)計產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能，產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求，以及功能與審美能否統(tǒng)一，不是他追求的目標。正是這種對審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問題，而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一，他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù)，以及設(shè)計的獨創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品，就是優(yōu)秀的產(chǎn)品，其設(shè)計就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計。
以汽車造型設(shè)計為例，它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見的各種轎車，其造型極為簡潔、流暢，使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時代感。而常見的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅挺、渾厚的造型，給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果，是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車以高速度、機動性強為主要特征，在造型設(shè)計中要以流體力學(xué)為依據(jù)，減少外裸部件，外觀光滑平順，降低車身高度，增強穩(wěn)定性，使車身呈流線型，以此盡量減少空氣阻力，提高行駛速度，表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車、大型客車是重載運輸工具，具有功率大，越野性能好的特點，造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派，顯示了力量感。
這說明工業(yè)設(shè)計所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的，不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見的一些不合理的.設(shè)計往往就是因為脫離了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國城市街道上常見的一些小熊貓、青蛙、獅子等動物形象的廢物箱造型，就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計缺乏起碼的依據(jù)（如城市街道設(shè)施的特點、人流計算、容量計算等），也不能滿足起碼的設(shè)計要求（如便于投入，便于清理等），結(jié)果造成垃圾外溢，難于清理的污染源，同時又褻瀆了可愛的動物，破壞了城市景觀。
通過上述分析，可以認識到，工業(yè)設(shè)計乃是一種為滿足人類自身不斷增長的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進行的創(chuàng)造性勞動。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動和生活中的許多難題，大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量，而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。
日本著名工業(yè)設(shè)計家、世界工業(yè)設(shè)計聯(lián)合會前主席榮久庵憲司先生在中國1991年國際工業(yè)設(shè)計研討會上演講時談到什么是設(shè)計時指出：“設(shè)計就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想，通過創(chuàng)造某一物件而加以具體的實現(xiàn)?！薄斑@里所指的人們的需求、理想和愿望的實現(xiàn)與滿足，不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足，同時包括人們精神上的滿足，即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等?！庇纱丝梢姡F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計擔負著推進人類文明發(fā)展的崇高使命，它的永不衰竭的推動力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。
學(xué)生練習(xí)：設(shè)計生活中接觸到的生活用品，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛！對于其特點一定會比較熟悉，這當中肯定有不完美的地方，比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機架，非常笨重，上次我看到朋友家的電視機架是用鋁合金做的，幾十分鐘就可以安裝好，而起結(jié)構(gòu)簡潔美觀，與現(xiàn)代的家具相結(jié)合，非常美觀?，F(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來，來個異想天開大發(fā)明。（參考：電視機架、電話機、床、椅子：碰到墻、手機、臺燈、茶幾、皮帶）。
要求：實用和美觀相結(jié)合。如果有時間，選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。
總結(jié)：肯定學(xué)生的作業(yè)，給于鼓勵。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇六
《西門豹》是一篇歷史人物故事。教學(xué)目標是：通過了解西門豹懲辦首惡，教育百姓的經(jīng)過，認識西門豹是一個具備“仁、智、勇”三種可貴品質(zhì)的人才，即我國偉大的思想家、教育家孔子提出的“三達德”;學(xué)習(xí)抓住人物表現(xiàn)體會人物品質(zhì)的方法;培養(yǎng)學(xué)生閱讀要有一定速度的意識。教學(xué)難點是理解西門豹為什么要將計就計。教學(xué)過程中我有三點主要做法力求達成目標。
一、抓語言文字讀書感悟。
在給河伯取媳婦這天，西門豹以新娘不漂亮為由把巫婆扔進了漳河。我抓住三個“不”和“麻煩”一詞引導(dǎo)學(xué)生揣摩西門豹的語言，體會人物說的話在語氣上很客氣、在做法上又很強硬，使巫婆無法拒絕、也無法反抗，將計就計除掉了這個首惡，從而認識西門豹所具有的智慧。
二、抓想像訓(xùn)練表達。
教學(xué)中設(shè)計了兩處想像：一是巫婆、官紳頭子被投進漳河之后眾多官紳的想法;一是事件結(jié)束后百姓的想法。對學(xué)生進行說話訓(xùn)練的同時讓學(xué)生把讀懂的用語言表達出來，加深對西門豹這個人物的認識。
三、用板書突破難點。
通過板書整理的關(guān)系圖，使學(xué)生認識在當時百姓迷信思想嚴重，所以任由官紳、巫婆擺布，西門豹沒有馬上采取行動，正是為了破除迷信、懲治惡人、教育百姓。
不足之處是事件結(jié)束后百姓的想法這一處想像設(shè)計了寫的訓(xùn)練，但課上由于時間所限，沒有落實。
1、《西門豹》教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀篇）2、小學(xué)語文《西門豹》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計及反思3、西門豹優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計（二課時）4、《西門豹》教學(xué)設(shè)計與教學(xué)反思5、小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課《西門豹》教學(xué)設(shè)計6、小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計《西門豹》精選7、《西門豹》教學(xué)設(shè)計8、魚游到了紙上教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀篇）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇七
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國傳統(tǒng)文化中的一個精髓部分，本課通過對陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹，使學(xué)生對陶瓷的藝術(shù)價值和文化積淀有了初步的認識，同時激發(fā)學(xué)生對陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、教學(xué)目標：
1.讓學(xué)生了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成；了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.體會從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
3.讓學(xué)生初步了解祖國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強民族自豪感。
三、教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：讓學(xué)生通過各種活動環(huán)節(jié)，進行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點。
教學(xué)難點：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動手制作一個有特色的陶器作品。
四、設(shè)計思想：
在新課程標準探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會”實物展示，激發(fā)學(xué)生對陶瓷品鑒的興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
五、教學(xué)準備：
1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識，（如果有條件）準備一兩件陶瓷工藝品。準備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2.教師準備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
六、教學(xué)過程：
（一）創(chuàng)設(shè)情景，活動導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會”，并在教室一角布置一個小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來的陶瓷藝術(shù)品。
1.教師導(dǎo)語：同學(xué)們！今天，我們搞一個“陶瓷藝術(shù)博覽會”活動，首先請大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時有什么疑惑不解的地方，可以在小組交流時一并提出來。
2.學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由，同時提出不懂的問題。
3.每一小組組長代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問題。
學(xué)生匯報歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。喜歡造型獨特的陶器。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇八
一、教材分析：
1、使同學(xué)對中國園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解。
2、通過對園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力。
3、通過了解中國保守園林藝術(shù)的設(shè)計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育。
二、教學(xué)重點：
1、了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實質(zhì)。
2、初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義。
3、中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
三、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。
進入課題“園林與民居”。我國園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林。
我國的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊。
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中交叉講解。（或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺?，并介紹游園的經(jīng)歷）。
2、新授：
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，發(fā)明了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。
“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。（中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等。另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。
3、小組討論：
我國的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇九
教學(xué)目標：
1、通過教學(xué)，提高對材料和工具的認識，從體驗材料帶來的樂趣萌發(fā)豐富聯(lián)想的同時，初步感受造型活動的樂趣。
2、在游戲中掌握一些基本的工藝制作手法，并通過集體創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。
3、讓學(xué)生通過游戲發(fā)現(xiàn)自己作為主體的價值，培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)的情感。
第一課時。
課前準備。
（教師）教學(xué)課件、剪刀、膠水、大小紙盒、范作。
教學(xué)過程。
1、欣賞導(dǎo)入。
（1）出示課件：播放古今中外優(yōu)秀建筑的圖片。教師讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，說說感受。
（2）揭示課題。課件演示，觀看材料、工具，并思考其用途。
（3）提出本課目標：做一個優(yōu)秀的建筑師，以紙盒子為主要材料來設(shè)計一幢房子。
2、展開交流。
（1）觀察分析。
拿出事先準備好的材料和紙盒。利用現(xiàn)有的這些東西通過觀察、聯(lián)想，構(gòu)思出一幢房子的大致造型。
（2）交流表達：把構(gòu)思和大家交流一下，相互說一說。
（3）觀看建筑師設(shè)計、建造過程的錄像（或課件）。
3、學(xué)習(xí)方法。
（1）交流制作的方法：接、剪、粘、插、折、彎、包、疊等方法。
（2）教師示范制作方法，與學(xué)生合作把紙盒加工成一幢房子的模型。
（3）欣賞教材中學(xué)生的建筑作品，借鑒方法，發(fā)表看法。
（4）設(shè)計房子的廣告或房產(chǎn)說明書?？梢杂美L畫、文字或口頭表述的方式。
4、表現(xiàn)創(chuàng)意。
（1）設(shè)計一個獨立的建筑物。
（2）造型別致、有創(chuàng)意，但不一定表現(xiàn)得很復(fù)雜。
5、評價。
（1）作品是否合理、巧妙地利用了材料的特性和組合關(guān)系。
（2）作品是否有新意和創(chuàng)意，與眾不同。
（3）建筑作品的色彩及造型（門、窗、陽臺、屋頂）等表現(xiàn)是否統(tǒng)一。
6、課外拓展。
（1）了解古今中外的名建筑及其歷史。
（2）收集現(xiàn)代化小區(qū)房產(chǎn)的廣告及宣傳資料。
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高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇十
一學(xué)期來，本人熱愛黨的教育事業(yè)，有無私奉獻的精神。服從學(xué)校安排，擔任七、八年級美術(shù)教育教學(xué)工作。思想上積極要求進步，自覺遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，從各方面嚴格要求自己，工作勤勤肯肯，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，使教學(xué)工作有計劃、有組織、有步驟進行。立足現(xiàn)在放眼未來，為使工作取得更大的進步?，F(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下的總結(jié)：
按照《美術(shù)新課程標準》的要求，本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計劃。在教學(xué)過程中，自始至終能按照計劃進行教學(xué)，至期考前，本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)任務(wù)已圓滿完成。一學(xué)期來，本人認真?zhèn)湔n、上課、聽課、，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟。工作中出現(xiàn)一定的失誤和缺點是在所難免的。我就是從邊學(xué)邊教的路程中走過來了，并且善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，向先進個人和教學(xué)經(jīng)驗豐富之人士學(xué)習(xí)，互補有無，取長補短，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
1、學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系，會極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。學(xué)生，之所以忽視美術(shù)學(xué)習(xí)，是他們認為只要文化課學(xué)好就行了，美術(shù)課學(xué)好與否無所謂。其實，美術(shù)學(xué)科是門基礎(chǔ)課，與其它課緊密相關(guān)。美術(shù)水平的高低，直接關(guān)系著美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作能力的提高和打好專業(yè)基礎(chǔ)的問題。憑借一般的直觀藝術(shù)感覺，對作品做出“象不象”、“美不美”的評價是很不夠的，還必須具有綜合、判斷、想象、聯(lián)想的能力，并具有一定的思想水平、認識水平，這些在很大程度上要靠學(xué)習(xí)美術(shù)獲得。
2、按照學(xué)校工作管理規(guī)定，認真?zhèn)浜谜n，寫好教案，并上傳到我的博客中，努力上好每一節(jié)課。
美術(shù)科學(xué)校安排的課時比較少（一周每班一節(jié)）這對于學(xué)生來講的很重要的一節(jié)課；對老師來講是比較難上的一節(jié)課。所以上好每節(jié)課對老師對學(xué)生都是很關(guān)鍵的。除了備好課、寫好教案外，我還要查閱各種資料，上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料，教學(xué)課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來，為我所用。
3、在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢，有重點有難點，注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整，教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點，充分發(fā)揚我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強學(xué)生的民族自豪感。
美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)時代精神，適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。充分利用當?shù)氐拿佬g(shù)資源，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)中注意適合學(xué)生的心理和生理特點，注意循序漸進和趣昧性。貫徹理論聯(lián)系實際的原則，教學(xué)內(nèi)容的選擇注意到聯(lián)系學(xué)生生活的實際，要按10—20％的課時比例補充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當?shù)厣鐣c經(jīng)濟發(fā)展的實際。通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好；學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操；提高學(xué)生的觀察能力，想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
4、在教學(xué)中，我注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
在幫助學(xué)美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)獨特價值。
5、使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
我們今天的教育的主要任務(wù)已不是再灌溉多少現(xiàn)成的知識，而必須讓學(xué)生能夠拿著自己的“杯子”用自己的方法不斷地找適合于他（她）的“水”，即學(xué)會學(xué)習(xí)，形成一種“可持續(xù)發(fā)展”的學(xué)力。也就是能在新的社會發(fā)展的情境下，能夠不斷地發(fā)現(xiàn)社會中的或自己發(fā)展過程中存在的問題，能夠為解決這一問題去學(xué)習(xí)、尋找有用的信息，能通過分析和思考作出判斷，再創(chuàng)造性地設(shè)計出解決問題的方案，并在實踐的過程中不斷地反思和評價，不斷地進行改進或完善，直到這一問題的真正解決?？偠灾?，美術(shù)教師在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)立更適合學(xué)生年齡特點的教與學(xué)的美術(shù)實踐方式，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求，體現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的各種課型的美術(shù)教學(xué)模式，使學(xué)生的創(chuàng)新能力有更好的提高，在教學(xué)中能上一個更愛的臺階。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇十一
1、理解漫畫的特點，掌握漫畫的夸張表現(xiàn)手法，提高學(xué)生的審美能力。
2、掌握正確方法創(chuàng)作單幅漫畫，培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。
3、讓學(xué)生關(guān)注生活，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)生五年級學(xué)生，特別是鄉(xiāng)村小學(xué)生，他們好新、好奇、思維活躍，集中注意持久性較差，但容易對有趣、富有童趣的事物產(chǎn)生興趣，我針對他們的特點，調(diào)動起他們學(xué)習(xí)美術(shù)的.興趣，讓學(xué)生從內(nèi)心深處喜歡美術(shù)，享受美術(shù)。
三、重點難點。
重點：學(xué)習(xí)漫畫的藝術(shù)特色，創(chuàng)作校園漫畫。
難點：漫畫的創(chuàng)意構(gòu)思,校園漫畫的繪畫。
四、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入】一、導(dǎo)入階段：
1.談話導(dǎo)入，說說漫畫的社會性質(zhì)（諷刺與幽默）。
2.猜一猜：教師在黑板上用簡單的線條畫出一個人物的形象特征，讓學(xué)生猜猜他是誰。（畫出光頭強的形象）。
3.教師提問：你們知道光頭強的表情嗎，想一想他為什么會有這種表情？引導(dǎo)學(xué)生從喜、怒、哀、樂去聯(lián)想。
【講授】二、發(fā)展階段：
1、學(xué)生從課本上說說自己喜歡的漫畫，為什么？
2、教師小結(jié)：漫畫是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事的圖畫。一般運用變形、比擬、象征的手法，構(gòu)成幽默、詼諧的畫面，以取得諷刺或歌頌的效果。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇十二
興趣是最好的老師，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生始終在愉快的氛圍中對寫作文產(chǎn)生濃厚的興趣，在這節(jié)課中，讓學(xué)生處在一種興奮、放松的心態(tài)，練說與指點相結(jié)合，有的放矢，提高學(xué)生的思維能力和語言表達能力，讀和寫相結(jié)合，以點帶面，變“要我寫”為“我要寫”。
學(xué)習(xí)目標。
引導(dǎo)學(xué)生通過觀察漫畫，進行大膽合理地想象，盡量做到構(gòu)思巧妙，語言通順地編故事，符合生活實際，能夠引起讀者的興趣。
學(xué)習(xí)重難點。
1、重點：語言通順地編故事。
2、難點：大膽想象，構(gòu)思巧妙。
學(xué)習(xí)時間。
1個課時。
學(xué)習(xí)過程。
一、激趣導(dǎo)入。
看漫畫進入。（課件展示）。
二、了解漫畫相關(guān)知識。（課件展示）。
教師小結(jié)：漫畫給人以輕松，老師就很喜歡漫畫，茶余飯后，捧著一本漫畫書，樂不思蜀，看過，笑過，總覺得能帶給我們什么，那什么是漫畫呢？（板書漫畫）學(xué)生匯報。（漫畫是一種具有強烈諷刺或者幽默性的圖畫。畫家從生活中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批判或表揚某些人和事。）。
三、明確目標。
看漫畫編故事。
四、練習(xí)編故事。三人學(xué)習(xí)小組共同完成。
1、看例子。（教師事先提供）。
2、看圖說話。個別學(xué)生在全班同學(xué)前展示說話。教師指導(dǎo)學(xué)生說出圖畫想表達的思想（啟示）。
3、把剛才所說寫下來。
五、習(xí)作展示。
學(xué)生誦讀，教師引導(dǎo)學(xué)生點評。
六、課堂總結(jié)。
3點明確，說理充分，還可以聯(lián)系生活實際來談，使自己的觀點更具說服力！
回去后，請同學(xué)們好好寫，好好修改，修改好了再把它投到報紙上，說不定就能發(fā)表呢！
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇十三
在高中美術(shù)教學(xué)中，如何促進學(xué)生的綜合審美能力和創(chuàng)造力，達到盡可能的藝術(shù)教育效果，是我們一直在思考和探索的問題。在長期的教學(xué)實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，梳理教學(xué)思路，設(shè)計出一些有效的美術(shù)教學(xué)方案，取得了良好的效果。本文將分享我的心得和體會，希望對美術(shù)教學(xué)的同仁們有所啟發(fā)和幫助。
第二段：注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，需要設(shè)立針對性的教學(xué)目標和任務(wù)。我通常會開展多種多樣的美術(shù)教學(xué)活動，旨在滿足不同學(xué)生的需求和興趣。比如，對于喜歡繪畫的學(xué)生，我會開展素描、水彩、油畫等課程，讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造力；對于對手工藝品感興趣的學(xué)生，我會設(shè)計中華民間工藝、手工雕塑等課程，讓他們掌握不同的工藝技能和手藝。此外，我還通過素材介紹、學(xué)生參觀畫展等方式，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，拓展他們的審美視野。
第三段：注重學(xué)生的實踐與反思。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的實踐與反思。對于學(xué)生而言，美術(shù)課程不僅僅是知識的灌輸，更重要的是實踐與反思的過程。因此，在教學(xué)中，我會鼓勵學(xué)生積極參與實踐活動，并注重引導(dǎo)學(xué)生對自己的作品進行分析和反思。給學(xué)生多次機會進行自由創(chuàng)作和完成小組合作，讓學(xué)生在合作中相互促進，在創(chuàng)作中不斷探索，實現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。在此基礎(chǔ)上，我會定期組織學(xué)生展示自己的作品，并邀請專業(yè)人士來評價，指導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)修養(yǎng)的提升。
第四段：注重多元化的教學(xué)方式。
美術(shù)教學(xué)要注重多元化的教學(xué)方式。不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)方式和表現(xiàn)形式，因此，教師在教學(xué)設(shè)計中需要注意區(qū)分、綜合地考慮各種可能性。在教學(xué)中，我會使用多重教學(xué)模式，包括講解演示、觀察實踐、對話交流、案例分享等方式，來滿足不同層次、不同需求、不同特點的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。尤其是在近年來，網(wǎng)絡(luò)平臺的興起，讓我們在課堂上不局限于書本或足跡，通過多種多樣的資源，擴展學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品味。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
在高中美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)當注重促進學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，注重學(xué)生的實踐與反思，注重多元化的教學(xué)方式。只有在教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生的個性和興趣，精心設(shè)計各種細節(jié)，才能獲得更好的效果。教育發(fā)展更新，美術(shù)教學(xué)也在不斷更新的過程中。我們需要不斷努力、積極創(chuàng)新，以求達到最好的教育效果。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計篇十四
一、教學(xué)背景：我們每天都要刷牙，那我們對刷牙的知識又懂得多少呢？我們觀察一下自己刷牙的動作和神態(tài)，也許你會發(fā)現(xiàn)很多有趣的東西。教師抓住這個有趣的事例，把它設(shè)計成一堂畫漫畫的美術(shù)課，學(xué)生不但能親身體驗一把漫畫的樂趣，也可以從中學(xué)習(xí)保健牙齒的知識。
二、課前準備：教師引導(dǎo)各小組把課前去調(diào)查收集的資料，在小組中進行討論，并選出代表在班上進行匯報發(fā)言。下面是幾個小組自己收集準備討論、上臺發(fā)言的部分內(nèi)容：
1、刷牙的目的：去除口腔內(nèi)殘存的食物殘渣及污物、按摩牙齦，促進牙齦血液循環(huán)，提高牙齦組織的免疫力。
2、刷牙次數(shù)：每日三餐飯后刷牙、每次三分鐘、每次刷牙齒的唇頰側(cè)、舌腭側(cè)、咬合面。刷牙應(yīng)在每次飯后三分鐘左右。
3、正確刷牙的要素：正確的刷牙方法、適宜的牙刷，質(zhì)量好的牙膏。
4、保健牙刷的選擇：牙刷頭大小適宜，牙刷毛軟硬適中、刷毛尖端呈圓形、牙刷柄扁且直。
5、牙刷應(yīng)在刷牙后洗凈、個人專用，定期更換，大約1個月左右更換一次。
6、牙膏的選擇：牙膏的主要成分有摩擦劑、潔凈劑、濕潤劑、防腐劑、芳香劑和水組成。選擇牙膏時，主要考慮牙膏是否含氟、含氟牙膏可以預(yù)防齲齒；牙膏應(yīng)該質(zhì)地比較細膩光滑，不一定必須含有藥物。
反思：利用小學(xué)生天真好奇的天性，引導(dǎo)他們通過先自學(xué)和收集資料掌握教材中簡單、直接的知識。一方面這樣不但擺脫了單一教師教授的被動學(xué)習(xí)模式，還培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，再把自己收集的資料和別人交流從中獲得了滿足感。同時讓悟性好、已經(jīng)學(xué)會的學(xué)生來教其他學(xué)生，還減輕了后進同學(xué)對學(xué)習(xí)的恐懼感，使他們獲得更多學(xué)習(xí)動力。另一方面通過小組交流信息，以點帶面，培養(yǎng)合作精神，比起老師遠遠的站在講臺上教學(xué)的氛圍更好！使“以學(xué)生為主體”有一次得到了很好的體現(xiàn)。
三、聽音樂激趣，導(dǎo)入新課。
聽臺灣歌手范曉萱的歌曲《刷牙歌》。
師：同學(xué)們這首歌讓你們想到了什么？
反思：雖說新課剛剛開始，但學(xué)生早已被美妙的音樂所感染，還跟著唱起來，不但激勵了學(xué)生，而且也極大地調(diào)動了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生很快的進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。歌曲還向?qū)W生提示了這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，明白護齒的重要性。
生1：我想到了自己刷牙的情景。
生2：我想到了我的蛀牙，有的時候還很疼呢。
生3：我看過資料，覺得他的刷牙動作不太正確，應(yīng)該這樣刷，（這位同學(xué)一邊說，一邊示范給同桌看······）。
師：你們說的很對，讓我們一起來學(xué)習(xí)正確的刷牙方法吧。（看學(xué)習(xí)刷牙動作分解，比如：刷后面的牙外側(cè)，上面的牙要由上往下刷，下面的牙由下往上刷……）。
反思：互相演示刷牙動作的過程，可以讓學(xué)生對刷牙的動作有個正確的認知。彼此的示范，對不正確方刷牙方法的給予糾正，在同齡人的指導(dǎo)下糾正錯誤，可以使對方更容易接受。也可以讓學(xué)生對刷牙動態(tài)刻畫有一個的較為深刻印象，為接下來的繪畫表現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。因為課前收集了很多相關(guān)的資料，有備而來，學(xué)生對課堂的學(xué)習(xí)更有勁頭，都爭當牙齒專家，起到了事半功倍的效果。
四、自主探究，師生歸納，自主創(chuàng)作。
師：刷牙是我們每天都要做的普通事情，不過，我們今天要用大家最喜歡的漫畫形式去把刷牙情景表現(xiàn)出來，你們看怎么樣啊！
生：o!沒問題。
師：我知道為了完成好這次任務(wù)，大家收集了不少漫畫資料，你們能展示給大家看看嗎？
（通過多媒體向大家展示自己收集的作品，說自己的體會）。
生4：我覺得這幾個小動物刷牙太賣力了，嘴張得老大，不會累嗎？不過就是因為作者把他們的嘴畫大了，他們才顯得更可愛、幽默了。所以我們畫的.時候也可以用這種方法。
生5：我特別欣賞這幅，那個人的頭發(fā)被夸張得像田螺的樣子太逗了。我還明白了，漫畫要抓住別人典型特點去夸張的表現(xiàn)才行，比如：大的更大，小的更小。
生6：有些人帶了鋼牙套（牙齒矯正器），我們可以把它畫的精彩些比如給它加些裝飾，一定很好笑。
師：大家講得真好，那你認為漫畫的特點是什么？
生7：造型和表情要畫得夸張。
生8：動作也要夸張、形象還要幽默，讓人一看就發(fā)笑。
師根據(jù)學(xué)生說的打出漫畫的特點：造型夸張、表情夸張、動作夸張、形象幽默。
反思：在欣賞學(xué)生自己收集的圖片，并進行分析、評議，激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課有更多的奇思妙想，和大家一起探討。不但考驗了學(xué)生的觀察能力，還在發(fā)言中總結(jié)出了漫畫的特點，為接下來的繪畫工作起了很好的鋪墊作用。
師：說了這么多，那你們想怎樣去畫刷牙的漫畫呢？
生9：把頭畫很大，身子畫小些。
生10：我想畫的那個人一邊刷牙一邊哭，因為牙膏被他不小心弄了一些到眼睛里。
生11：我還想把他的頭發(fā)設(shè)計稱豪豬型的，他的狗也和他一起刷牙……。
反思：美術(shù)課堂教學(xué)的示范問題一直是我們探討的焦點。在這一環(huán)節(jié)，我嘗試了通過轉(zhuǎn)換角色讓學(xué)生探索思考，輕松自然的就達到了我所預(yù)期的目的。學(xué)生自己去構(gòu)思漫畫表達方式，在他們動腦的過程中體驗藝術(shù)創(chuàng)作的默會過程，這樣既沒有包辦代替示范的過程又沒有放任讓學(xué)生毫無準備的去創(chuàng)作，學(xué)生既動腦動手又動口，掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)。必要時老師加以提點，給予學(xué)生幫助。
師：為了使同學(xué)們作業(yè)畫得更好，我教大家用簡筆畫的方式畫好人物的動態(tài)，確定后再加上衣物。（老師邊講邊示范給學(xué)生看）。
反思：在學(xué)生畫時教他們用畫簡筆畫的方法先畫好人物動作的簡筆畫（即骨架），等把動態(tài)確定好了，再幫骨架添畫衣服，對于一些繪畫基礎(chǔ)較差的同學(xué)，這個方法，可以幫他們減輕對動態(tài)刻畫的思想負擔。
五、作品欣賞，獨特的評價方法。
我用彩色紙制作了四個標簽的“漫畫小屋”分別取名：《造型夸張》、《表情夸張》、《動作夸張》、《形象幽默》讓學(xué)生將自己的畫放進自認為適當?shù)男∥堇?，對自己的畫作最初的自我評價。然后再由師生共同欣賞簡評。學(xué)生興奮地看著這四個新穎漂亮的小屋，仔細看著自己的畫，心里好象在想：我的畫該放進“造型夸張”還是“形象幽默”或“動作夸張”的小屋呢？有的學(xué)生興奮地跑上前，干脆地放進了“小屋”；有的學(xué)生站在“小屋”前思前想后一陣，才把畫放進“小屋”；有的學(xué)生把畫放進“小屋”，猶豫片刻又拿出來放進另一個“小屋”?？粗鴮W(xué)生們天真無邪的表現(xiàn)，我心里為這個特別的設(shè)計而感到欣喜不已。接著再和孩子們對分類的作品進行了評價。
反思：通過自評——他評——師評的三位一體化，每個人從不同角度出發(fā)，使評價多元化。在這節(jié)課上，由老師的評價變?yōu)閷W(xué)生先把作品分類，再進行評議?！奥嬓∥荨笔拐n堂更具有新意。不但對漫畫的表現(xiàn)形式有了自己更具體的認知，還使孩子對自己的作品有了更肯定的評價標準。學(xué)生的自我評價結(jié)果與我自己的評價結(jié)果差距不大，看來這個方法是行之有效的。在實施效果評價時，要多利用學(xué)生自主的活動形式，了解學(xué)生的精神面貌和行為表現(xiàn)，盡可能的營造新鮮的氣氛，教學(xué)環(huán)境的設(shè)計要考慮是否能給學(xué)生寬松的自由發(fā)揮和個性發(fā)展的余地，看學(xué)生是否對作品給予延伸性的關(guān)注與投入，繼而提升興趣與潛力的持續(xù)發(fā)展。
課后反思：
興趣和好奇心比知識更重要，因為知識是有限的，而興趣和好奇心能把學(xué)生引領(lǐng)到無限的知識領(lǐng)域。繪畫能力的訓(xùn)練不拘泥特定的模式，表達上不一定苛求過高，只要在充分相信學(xué)生的基礎(chǔ)上，結(jié)合兒童的身心發(fā)育、經(jīng)驗和知識儲備的支持，在課程資源的開發(fā)、語言的表述、問題的設(shè)置特別是教學(xué)方法方面更貼近兒童的實際。任學(xué)生的思路盡情馳騁，增強積極開拓思維的雄心。與此同時也給教師提出了更高的要求，唯有博學(xué)和開闊的視野，才是可持續(xù)發(fā)展的硬道理。
以上的形式完全可以作為標準課的內(nèi)容，作為創(chuàng)作藝術(shù)，教學(xué)手法可以更加靈活。要注意作為漫畫創(chuàng)作的本質(zhì)，以避免成為表演式的教學(xué)。
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