目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟(模板16篇)

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目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-21 08:44:20     小編:GZ才子

總結(jié)可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)與方向,助力我們更好地前行。寫好總結(jié)需要良好的組織和分析能力,要將雜亂的信息整理成有條理的文字。如果你正在寫總結(jié),不妨參考以下這些范文,或許會(huì)有所幫助和引導(dǎo)。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇一

在他看來(lái),人天生是社會(huì)的動(dòng)物,時(shí)刻生活在他人的評(píng)價(jià)之中:為了顧及他人的感受,人不得不對(duì)自己原始的激情加以節(jié)制和改造,從而產(chǎn)生羞恥心和榮譽(yù)感,這就是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)。他用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,從日?,嵤潞腿饲槭拦手幸l(fā)出深刻的哲理,如同一位深明事理的老人在絮叨家常,不知不覺(jué)之間令人深受感染。這種貼近凡人生活的智慧,跨越了時(shí)代和國(guó)界的局限,打破了學(xué)術(shù)的高墻,讓每一個(gè)普通讀者都能受益匪淺。

總理多次推薦《道德情操論》,其用心之良苦,應(yīng)能夠促使人們對(duì)為何要構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)行深刻思考,從對(duì)亞當(dāng)斯密的片面、庸俗的理解中解放出來(lái),科學(xué)全面地理解真正的亞當(dāng)斯密,進(jìn)而深入全面地從理論發(fā)源處理解和諧社會(huì)理念?!兜赖虑椴僬摗犯嬖V我們和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)講道德的社會(huì)。沒(méi)有誠(chéng)信、同情心這些最基本的道德觀念,和諧社會(huì)就無(wú)從談起。構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí),應(yīng)當(dāng)按照《道德情操論》的要求,構(gòu)建社會(huì)主義道德的和諧社會(huì)。我們要特別重視社會(huì)公平與正義,把社會(huì)的發(fā)展成果真正分流到大眾手中,在道義上贏得人心,促進(jìn)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定和諧發(fā)展。

《道德情操論》這本書,對(duì)人類豐富多彩的道德情操世界作了簡(jiǎn)明扼要的理路說(shuō)明。本書指出,情感互動(dòng)構(gòu)成社會(huì)生活天然的、不可或缺的組成部分。相互同情的愉快,同情既能增加快樂(lè)也能減輕痛苦。人的習(xí)慣和風(fēng)氣對(duì)有關(guān)道德贊同和不贊同情感有直接影響。個(gè)人的品質(zhì),我們要從兩個(gè)不同的角度來(lái)考察它:一是它對(duì)那個(gè)人自己幸福所能產(chǎn)生的影響;二是它對(duì)其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響??戳诉@本書給我的感觸很深,大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為,而且弘揚(yáng)道德美德是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們部門,一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會(huì)與人之間、社會(huì)與社會(huì)之間的情感??戳诉@本,能夠讓我們的心靈得到啟發(fā),讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動(dòng)力,讓我們學(xué)會(huì)互相幫助、互相體諒,讓我們學(xué)會(huì)面帶微笑的去對(duì)待每天工作,面對(duì)每天的生活。

世界經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》,被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”,是世界上流傳最廣、影響最大的經(jīng)濟(jì)著作。他的另一部著作《道德情操論》實(shí)際價(jià)值和地位不下于《國(guó)富論》,但長(zhǎng)期以來(lái)一直湮沒(méi)無(wú)聞,并沒(méi)有引起人們足夠的關(guān)注。直到總理多次在公開(kāi)場(chǎng)合推薦“《國(guó)富論》與《道德情操論》在我心中具有同樣重要的地位”后,這本書才開(kāi)始漸入國(guó)人視野。拜讀此書,掩卷長(zhǎng)嘆、不吐不快。

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目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇二

我們與世無(wú)爭(zhēng)與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起。

——題記。

家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書,楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對(duì)他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理,而是用樸素的語(yǔ)言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯,一言一語(yǔ),都是作者回憶的片段。

八年抗戰(zhàn),一家人彼此肩并肩地?cái)y手走過(guò)。鬧饑荒時(shí),彼此相濡以沫,縱使饑腸轆轆也心滿意足。__期間,錢鐘書夫婦被送去勞教,家中無(wú)一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對(duì)于未來(lái)的希望,他們仨共同熬過(guò)了難忘的十年,互相攙扶,互相鼓勵(lì)!

世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,熬過(guò)了抗戰(zhàn)和__,命運(yùn)卻難以捉摸,錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了,僅剩作者一人,懷念他們仨。有家人的地方叫家,沒(méi)有家人的房間只能叫客棧。

楊絳對(duì)于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪?!肮朋A道東西走向,煙霧迷離,雜樹叢生,客棧在路的南側(cè),路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長(zhǎng)滿了柳樹,遠(yuǎn)處的蒼松翠柏依稀可見(jiàn),飄零著的是不知道誰(shuí)家的幾處墳?zāi)??!迸畠哄X媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道,初上古驛道,是楊絳先生萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)的開(kāi)始。

那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),那個(gè)像泡影卻醒不來(lái)的長(zhǎng)夢(mèng)古驛道,便是對(duì)作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛,這就是為什么仿佛人生對(duì)楊絳來(lái)說(shuō)只是驛道,而除開(kāi)我們仨,其他人都只是生命中的一個(gè)匆匆過(guò)客罷了!

失散了,離去了,就不會(huì)有人與作者的命運(yùn)交織,就不會(huì)有人真正走進(jìn)作者的心中了。

何其有幸我有一個(gè)幸福的家庭,父母和弟弟,我們四個(gè)每天的生活不就是“我們仨”中生活場(chǎng)景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時(shí)間吧,人生就像驛道,我和家人一起在走的驛道!

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇三

在省局推薦的十本書目中,因?yàn)榻榻B《目送》一書的這段話:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”,深深打動(dòng)了我的心靈。我迫不及待地到新華書店找到這本書,利用清明三天長(zhǎng)假細(xì)細(xì)品讀,獲益獲智的同時(shí),也明白人生,原來(lái)就是一場(chǎng)接力。

《目送》是被譽(yù)為華文世界最犀利的的一枝筆--臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)所著,是她“獻(xiàn)給我的父親、母親和兄弟們”的書。全書由73篇隨筆、散文組成,共分三輯,各輯之間有所區(qū)隔但亦不無(wú)交叉。書中寫了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。其中對(duì)年邁的父母,龍應(yīng)臺(tái)像對(duì)孩子一樣照顧和呵護(hù),讀之讓我動(dòng)容。她讓兩個(gè)孩子設(shè)法逗外公說(shuō)話,尋找老人感興趣的話題;她去醫(yī)院探視父親,推著他出來(lái)透氣,為他清理失禁的屎尿;她在父親將歿之前向喇嘛求助,以去除老人內(nèi)心之中的恐懼;她與母親和兄弟一道返鄉(xiāng),按照湘楚風(fēng)俗安頓父親的靈魂;她給曾經(jīng)愛(ài)美的母親染完指甲又染趾甲;她陪著失眠的母親深夜去街頭吃東西;她因?yàn)橐x開(kāi)而提前二十四小時(shí)開(kāi)始耐心安慰失憶的母親……雖然處處只是些庸常的碎屑,卻時(shí)時(shí)閃耀著愛(ài)的光輝。

置于卷首的《目送》一文,據(jù)說(shuō)是在港臺(tái)和海外流傳最廣的一篇,也是全書中我最喜歡的一篇。文中敘寫作為母親的龍應(yīng)臺(tái)送兒子去上學(xué),“華安上小學(xué)第一天,我和他手牽著手,穿過(guò)幾條街”,直到“我看著他瘦小的背影消失在門里”,那時(shí)的兒子一邊往前走,一邊不斷地回頭;待到華安十六歲赴美去做交換生,已是“勉強(qiáng)忍受母親的深情”了,這次第如何教人不落寞?這個(gè)時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)是一個(gè)目送者。接著,她筆峰一轉(zhuǎn),回過(guò)頭來(lái)想想她自己被目送的時(shí)候。那時(shí)她去外地求學(xué),爸爸開(kāi)了輛破車送她去,在離學(xué)校有點(diǎn)路的不起眼的地方就停下了,很抱歉地對(duì)她說(shuō)怕他的破車丟了她的臉,那個(gè)時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)是個(gè)被目送的人。后來(lái)爸爸生了大病走了,龍應(yīng)臺(tái)又成了目送他上路的人。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇四

當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦,最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí),才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙,竟然是虛無(wú)的,瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞,繼續(xù)傳遞著謊言,甚至要加大能夠解開(kāi)它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言,只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐?!懊n蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇五

今天,我讀了《中華上下五千年》中的《大禹治水》深有感觸,被大禹那關(guān)心人民、熱愛(ài)自己家園的精神令我深深地感動(dòng)。

帝堯時(shí),中原洪水成災(zāi),百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患,用了九年時(shí)間,洪水未平。鯀悲憤交加,最后在羽山將其處死。他的兒子禹繼任了治水之事。他整天不分晝夜,召集百姓前來(lái)協(xié)助,他親自翻山越嶺,淌河過(guò)川,拿著工具,從西向東,一路測(cè)度地形的高低,樹立標(biāo)桿,規(guī)劃水道,引洪水入海。禹為了治水,費(fèi)勁腦力,不怕勞苦,從來(lái)不休息。后來(lái),他在治水的路程中,曾三次路過(guò)家門口,但是總是沒(méi)有進(jìn)去看一眼,為了人民能夠安下心來(lái),他咬著牙匆忙地離開(kāi)了。由于他常年奔波在外,人消瘦了,皮膚曬黑了,手上長(zhǎng)滿了老繭,腳底布滿血泡。但他從來(lái)沒(méi)有喊過(guò)疼,還是天天四處奔波,治理水情。經(jīng)過(guò)了8年的漫長(zhǎng)治水時(shí)間,洪水終于治理好了。

合上書,我的心久久不能平靜,英雄大禹為民為國(guó)家付出了多少汗水和心血??!所以,我一定要向大禹學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇六

《目送》是《目送》的開(kāi)篇點(diǎn)題之作。閱讀它,讓我的內(nèi)心無(wú)比的酸楚,眼淚差點(diǎn)決堤。文章分為兩個(gè)段落,第一段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)母親的角度,敘述了兒子從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國(guó)上大學(xué)十幾年的感人片段,她一次次目送孩子背影的離去,一次次目送孩子的成長(zhǎng)。第二段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)女兒的角度,追憶自己成長(zhǎng)的歲月,與父親的一次次別離,總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn),直到有一天,在殯儀館熊熊爐火里永遠(yuǎn)的消逝。所以她說(shuō):“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追?!?/p>

最犀利的一支筆,也有最柔軟的時(shí)刻。當(dāng)孩子一天天地長(zhǎng)大,她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子,她辭去文化局長(zhǎng)的官職,拋開(kāi)博士高官的美麗光環(huán),毅然離開(kāi),重歸學(xué)者作家的生活,僅僅是因?yàn)樗蝗恢g的反思:“會(huì)不會(huì)你贏得了全世界,但你失去了你的孩子?”

龍應(yīng)臺(tái)是一位優(yōu)秀并且清醒的女人,明確地知道自己在人生的每個(gè)階段有著怎樣的責(zé)任,知道生命的意義,不僅僅是事業(yè)的成功和虛浮的掌聲,所有的精彩,在繁華落盡時(shí),也許留下的不過(guò)是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的一份遺憾。并不是每個(gè)人,都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。

閱讀總是伴隨著無(wú)數(shù)的感同身受,當(dāng)閱讀《雨兒》一文時(shí),我不禁被作者所記錄的一點(diǎn)一滴所感動(dòng),每天,作者都給媽媽打一通電話,電話那頭,年邁的母親已經(jīng)糊涂的像一個(gè)可愛(ài)的孩子,思維不夠清晰地說(shuō)著“雨兒,我只有一個(gè)雨兒?!薄?dāng)作者來(lái)到媽媽的身邊,媽媽懷疑地說(shuō)著“你好像我的雨兒!”,而作者像哄孩子一樣地確定著:“媽,千真萬(wàn)確,我就是你的女兒”,“你的女兒要看見(jiàn)你笑?!?。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車,讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒,這應(yīng)該是人世間最樸實(shí)的幸福吧。所以,為人父母以后,不管工作多么忙碌,都應(yīng)該抽出時(shí)間帶著孩子來(lái)到父母親的家中,做一頓母親愛(ài)吃的飯菜,聽(tīng)一聽(tīng)父母家長(zhǎng)里短的嘮叨,然后不住地點(diǎn)頭應(yīng)和。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇七

《道德情操論》讀過(guò)之后都會(huì)有很多感想。作者在這本書里寫道,如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),第一是發(fā)展。第二是協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要特別重視社會(huì)公平與正義。

這本書中,斯密對(duì)人類豐富多彩的道德情操世界作了簡(jiǎn)明扼要的理路說(shuō)明。

首先,他認(rèn)為同情、同情心是人類天賦的本性之一,換句話說(shuō),情感互動(dòng)構(gòu)成社會(huì)生活天然的、不可或缺的組成部分。接著,他引出一個(gè)類似公理的常識(shí),即相互同情的愉快,同情既能增加快樂(lè)也能減輕痛苦。

其次,第二卷中談到對(duì)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的感覺(jué)――確定無(wú)疑的贊同或反對(duì)的對(duì)象――從內(nèi)心情感同它意欲產(chǎn)生的或往往產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)系來(lái)研究――優(yōu)點(diǎn)(受賞)與缺點(diǎn)(受罰)。第三卷闡述了我們?cè)u(píng)判自己的情感和行為的基礎(chǔ),兼論責(zé)任感。第四卷:效用對(duì)贊同情感的作用。第五卷:習(xí)慣和風(fēng)氣對(duì)有關(guān)道德贊同和不贊同情感的影響。第六卷:有關(guān)美德的品質(zhì)―當(dāng)我們考慮任何個(gè)人的品質(zhì)時(shí),我們當(dāng)然要從兩個(gè)不同的角度來(lái)考察它:第一,它對(duì)那個(gè)人自己幸福所能產(chǎn)生的影響;第二,它對(duì)其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響(第271頁(yè))。第七卷:論道德哲學(xué)體系。

看完這本書給我的感觸很深,大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為,而且弘揚(yáng)道德美德是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們行業(yè)一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會(huì)與人之間、社會(huì)與社會(huì)之間的情感。公司推薦這本書給我們看自然有其作用,能夠讓我們的心靈得到啟發(fā),讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動(dòng)力,讓我們學(xué)會(huì)互相幫助、互相體諒、,讓我們學(xué)會(huì)面帶微笑去對(duì)待生活。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇八

今天,我讀了《孔融讓梨》的故事,故事講的是古時(shí)候有一個(gè)叫孔融的小男孩,他在四歲的時(shí)候,能夠主動(dòng)把大的梨子讓給哥哥和弟弟,而把最小的梨子留給自己吃。

讀了這個(gè)故事,我想到了自己,什么都想要最好的,很少想到別人,有的時(shí)候也不愿意分享,這是不對(duì)的。特別是我現(xiàn)在有了小妹妹,應(yīng)該把好的留給她。媽媽說(shuō),我應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng),尊老愛(ài)幼,禮貌讓人,學(xué)會(huì)分享和謙讓,做一個(gè)有美德、懂禮貌的好孩子。

《孔融讓梨》這個(gè)故事說(shuō)的是四歲半的孔融在吃梨的時(shí)候,讓著他的哥哥和弟弟,自己吃小梨。

孔融四歲半就會(huì)謙讓,太了不起了!少吃一口梨,可美名揚(yáng)天下,真是太劃算了!

我們呢?拿個(gè)東西挑來(lái)挑去的,都挑好的。有的人就因?yàn)闆](méi)有挑到好的,就和別人爭(zhēng),有時(shí)候還大打出手。還有的小朋友把好的拿走自己吃,剩下不好的讓哥哥、姐姐、弟弟、妹妹吃。

我們這些“紅領(lǐng)巾”應(yīng)該讓著哥哥、姐姐、弟弟、妹妹,尤其是弟弟和妹妹,他(她)們太小了,哪怕我們不吃,也要讓他(她)們吃。

我們要像孔融一樣知道謙讓。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇九

《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》獲第5屆日本書店大獎(jiǎng)、第21屆山本周五郎獎(jiǎng),日文版銷量突破114萬(wàn)冊(cè),20__年在日本堺雅人、竹內(nèi)結(jié)子主演。20__年韓國(guó)也將上映韓國(guó)翻拍版。書中人物眾多,形象鮮明,時(shí)間與場(chǎng)景交替多變,情節(jié)緊張跌宕。在一場(chǎng)莫名其妙的逃生里,卻充滿著看不見(jiàn)的支持者,有人因此受傷甚至死去,“從鯨魚的嘴里逃生,只有一種辦法,那就是不停的游”,日本文學(xué)多細(xì)膩晦暗,常常將死亡當(dāng)做一種生命的美,《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》里卻一反常態(tài),盡管書中還是充斥著對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷刺,那些將群眾的生死當(dāng)做草芥的“厲害的人”的還是抵抗不了的反面人物,書中所有人卻告訴你,快逃呀,快逃呀,不管怎么樣活著,總比死掉要好。在知乎上搜索伊坂幸太郎,相關(guān)總是溫暖、治愈,有趣的是,他自己卻說(shuō):“我習(xí)慣以悲觀的角度寫作,對(duì)于描寫一個(gè)美好圓滿的結(jié)局有些許抵觸心理?!毙液靡鳞嘈姨衫蠋煘榇蠹铱紤]:“我也并不太想寫讓讀者心情沉重灰暗的東西。于是,我選擇的一個(gè)折中的方案,決定去寫’在悲觀舞臺(tái)上努力活下去的故事’”?!跋Mx者完書以后會(huì)想,雖然生活很艱難,明天也要繼續(xù)努力活下去呀?!币虼藱C(jī)緣,我們得以有幸看到這本《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》。

書中多次提到一首披頭士的同名歌曲《goldenslumbers》,這首歌在電影中可謂頻頻起到畫龍點(diǎn)睛,錦上添花的作用。在書中,歌詞也給人帶來(lái)不一樣的感悟與感動(dòng),曾有一條路使我歸故鄉(xiāng),曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。小說(shuō)主人公青柳,最后的結(jié)局總體說(shuō)來(lái)是勝利,成功地從鯨魚嘴里逃生,能讓人激得熱淚盈眶,然而仔細(xì)想想,他原本幸福、平淡的生活至此終結(jié),重新開(kāi)啟一段從三十歲起始的人生,父母、朋友、故鄉(xiāng),皆不可回首。曾有一條路使我歸故鄉(xiāng),然而現(xiàn)在卻再也沒(méi)有了。這就是伊坂幸太郎所說(shuō)的“悲觀舞臺(tái)上努力活下去的故事”,與《楚門的世界》隱隱有異曲同工的感覺(jué),那些人有什么權(quán)利和資格改變你的一生,讓人無(wú)法反抗?我們應(yīng)該憤怒地把他們打一頓讓他們離我們的人生遠(yuǎn)一點(diǎn)才對(duì)啊,可我們拼盡全力也只是得到逃跑的下場(chǎng)。

小說(shuō)中的配角同樣令人記憶深刻,無(wú)論是已經(jīng)擁有幸福家庭、可愛(ài)女兒,仍然愿意置身危險(xiǎn)去幫助青柳的前女友樋口,還是本應(yīng)該拿一筆錢之后全身而退結(jié)果卻葬身火海的森田,甚至是出場(chǎng)不多的青柳義正辭嚴(yán)的父親、煙火廠堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀看待人生和命運(yùn),善良堅(jiān)毅的老板,看上去玩世不恭不[]讀書但是對(duì)是非有著自己判斷,會(huì)鼓勵(lì)別人的高中生。但我最喜歡的還是三浦,唇色深深的連環(huán)殺人魔,沒(méi)有因?yàn)闅⑷怂烙诜?,反而因?yàn)閹椭槐确筛蠈拥娜俗凡吨那嗔用摲蓵r(shí)死于非法,臨死前的'一句話是:“我只是一時(shí)興起,覺(jué)得幫助你逃跑很有意思,或許從有那個(gè)想法開(kāi)始,我的命運(yùn)就已經(jīng)走到了盡頭吧?!弊詈蟮娜治⑽⒌拖骂^,面無(wú)表情地問(wèn)了一句:“嚇一跳吧?”之后便再也不動(dòng)了。這個(gè)連環(huán)殺人魔之于好青年青柳,能不能屬于朋友呢,我想這種似是而非卻動(dòng)人心弦的微妙緣分,正是我覺(jué)得這個(gè)人物最富于魅力的關(guān)鍵所在吧。

另外,煙火在這本小說(shuō)中也起到不可或缺的作用。日本的煙火大會(huì)幾乎已經(jīng)是民族文化的一部分,愛(ài)情故事里,情侶一定要一起看夏季煙火才圓滿,成長(zhǎng)歷程中,跟朋友一起看一場(chǎng)煙火也是不可缺少的記憶。而我本人也因?yàn)閺男∩畹纳鐓^(qū)有逢年過(guò)節(jié)放煙花的習(xí)慣從小便將煙花于放假和團(tuán)圓結(jié)合起來(lái),從小到大就非常喜歡煙花。伊坂幸太郎借轟叔之口說(shuō)出這段話“你們看那些煙火,總有不同的人在不同的地方觀看。或許它們?cè)谘矍熬`放的瞬間,某個(gè)老朋友也正在某處眺望著同樣的景色?!庇谑窃跉v盡艱險(xiǎn)的最后,仙臺(tái)市所有的人,正義的,邪惡的,洋洋得意的,遍體鱗傷的都在仰望著那全煙臺(tái)最大最燦爛的煙火——《他是龍》里阿爾曼所說(shuō)的“天空之花”,青柳得以逃脫,青春的他們?cè)跁r(shí)光之前喊的那句“轟呀——”忽然在記憶里如此鮮活,一時(shí)間竟使人淚流滿面。

“曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。

曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。

睡吧親愛(ài)的不要哭,我給你唱搖籃曲。

當(dāng)你醒來(lái)時(shí)會(huì)看見(jiàn),

微笑著注視你的金色夢(mèng)鄉(xiāng)?!?/p>

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇十

日前讀了《目送》,主要寫父親的逝,母親的老,兒子的離,兄弟的攜手共行。對(duì)于《目送》,至今還回味無(wú)窮。

生命的歷程,時(shí)間的輾轉(zhuǎn),父母、親人、兄弟姐妹、伴侶,然后會(huì)有自己的子女,就這樣一直走下去。當(dāng)我們由子女變?yōu)楦改?,我們開(kāi)始目送自己的孩子。當(dāng)孩子越走越遠(yuǎn),我們只有不舍的情愫。這是生命的軌跡,每個(gè)人都明白。我們必須按照這軌道上的路標(biāo)走,經(jīng)歷生老病死、悲歡離合。

“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看見(jiàn)他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追?!?/p>

這段話,仿佛觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的一根弦。是啊,人生就是在目送里度過(guò)。當(dāng)父母懷著不舍的心情目送我們時(shí),我們的背影是否也這么絕情?當(dāng)我們踏上征途時(shí),父母在我們的身后默默凝視著我們,他們希望孩子早點(diǎn)回家。當(dāng)我們離開(kāi)很久時(shí),或許她們還站在那里,呆呆地望著車子啟動(dòng)的地方。他們的眼神里充滿期盼。

每次回學(xué)校的時(shí)候,媽媽總是陪我走到車站,她總是替我拿著大包小包,包里總是裝著我最愛(ài)吃的東西,當(dāng)然還裝著媽媽對(duì)我的愛(ài)。媽媽總是像對(duì)待小孩似的叮囑我:“下星期放學(xué)的時(shí)候一定要早點(diǎn)回家?!倍以谏宪囍斑€會(huì)嘮叨幾句剛才講過(guò)的話。我總會(huì)不耐煩地說(shuō):“知道了,知道了?!碑?dāng)我坐上車回頭看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)媽媽正望著我坐的這輛車,表情竟然有些呆滯。車子越走越遠(yuǎn),但我仍然能看見(jiàn)媽媽的眼睛望向何方。她的身影越來(lái)越小,直到消失不見(jiàn)。我知道在與車子行駛的相反方向,那里肯定還站著一個(gè)呆呆凝望遠(yuǎn)方的女人。

小時(shí)候父母把我們當(dāng)成孩子,父母老了,我們把他們當(dāng)成孩子。

在我腦海里翻滾千遍的是作者為母親涂指甲油的情景。當(dāng)作者為母親涂指甲油的時(shí)候,她的母親是那么的聽(tīng)話,聽(tīng)話的簡(jiǎn)直像個(gè)孩子?!靶Ч雌饋?lái)確實(shí)有點(diǎn)恐怖,像給僵尸的臉頰上了腮紅?!彼哪赣H真的是老了,作者為哄著母親而給她涂指甲油,真的把母親當(dāng)作孩子對(duì)待了。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇十一

散文本來(lái)就是一種奇妙的文體,我認(rèn)為它之所以為“散文”在于它形式的“散”。它并沒(méi)有像傳統(tǒng)詩(shī)歌那么嚴(yán)格的要求,反而這種無(wú)拘無(wú)束的文章體裁更能表達(dá)作者心中最真實(shí)最自然的情感,這也正是我喜歡散文的原因——形散而情不散!

讀罷張曉風(fēng)的散文,我更加深入的感受到了散文的魅力,她一直在講故事,這些故事乍看很陌生但細(xì)讀進(jìn)去就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些故事竟組成了人生——每一個(gè)人都需經(jīng)歷的一生。與其說(shuō)她是在講故事,不如說(shuō)她是在解讀人生。

世間本無(wú)事,庸人方自擾。人生為何?人生本身就是沒(méi)有謎底的謎語(yǔ),在《人生的什么與什么》中有這樣一句話“可是,有必要嗎?四十多歲的人了,還要知道人生最重要的事是‘什么和什么’嗎?”人生真是太復(fù)雜了,如果人生是全集,那么里面的元素需要自己去填充,集合中沒(méi)有重復(fù)的元素,人生中也沒(méi)有重復(fù)的時(shí)光。人活著只為初心,只為追求原本心中的夢(mèng)。有的時(shí)候我們會(huì)因?yàn)樯畋疾?,卻忘記了最初的夢(mèng)想和未來(lái)的方向。人生最重要的那個(gè)元素對(duì)于不同的人而言是不同的。對(duì)我而言,我的一生最重要的就是保持一顆不忘初心的心,帶著純真與夢(mèng)想的心起航,伴著充實(shí)滿足的心歸港——這才是我想要的人生,屬于我自己的人生。

好的一生不一定是完美的一生,完美是難以冀求的,它如同天上的星星,總看到它一閃一閃的,如此美麗,伸手向他的方向,它又如此飄渺,難以摘到,難以擁有。人生可以不完美,但必是因自己而精彩的!就如《玉想》中“完美是難以冀求的,那么在現(xiàn)實(shí)人生中,請(qǐng)給我有瑕的真玉,而不是無(wú)瑕的偽玉?!痹肝覀?cè)趯儆谧约旱囊簧腥胗褚话愕木К撊釢?rùn)又熠熠生輝!

看淡了陰晴圓缺,最終就釋然了?!耙?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月,讓我們也愛(ài)缺月吧——它們是同一個(gè)月亮啊!”一個(gè)人在旅途的路上走得久了,會(huì)忘記自己從哪里來(lái),又將到哪里去。知道最初的相逢,卻無(wú)法預(yù)見(jiàn)最后的離別,以往只覺(jué)得,人生苦短,切莫留下太多缺憾,所以夢(mèng)夢(mèng)驚。哪怕是尋常的風(fēng)景,平凡的感情都耿耿于懷。讀罷此書,方知人間萬(wàn)事不可強(qiáng)求,看慣了日月流逝,離合變遷,倒有了從容的境界。在這珍貴的一生中與其小心翼翼的虛度,不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活出自己。

我喜歡張曉風(fēng)的散文,“喜歡可以不知不識(shí),像嬰兒喜歡清風(fēng)拂面的感覺(jué)是不必研究氣流風(fēng)向的?!彼奈淖址路疬@風(fēng),吹盡你的內(nèi)心,漾起了無(wú)限的生機(jī)。“筆如太陽(yáng)之熱,霜雪之貞。篇篇有寒梅之香,字字若纓絡(luò)敲冰”,可以說(shuō)是對(duì)她詩(shī)意散文的感性素描。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇十二

記不起是什么時(shí)候開(kāi)始讀的《理智與情感》,也許它一直安靜地躺在我的枕邊,從中文到英文,從文書到電影,日日年年醉,一歲一心情。小時(shí)候的《理智與情感》是枯燥的,兩個(gè)女孩,不同的性格,不同的際遇,相同的幸福結(jié)局。世界上的幸福總是相似的,我從她們身上找到了辛德瑞拉的影子,只是這次的王子不再英俊。于是,一幅英國(guó)十八實(shí)際的畫卷,成了我童話時(shí)代的晚霞,那時(shí)候,我仍然相信每個(gè)故事都真實(shí)可信,每種幸福都理所當(dāng)然。

直到學(xué)會(huì)忙忙碌碌地生活,沒(méi)有一種東西比讀過(guò)的舊書更能調(diào)劑枯燥了,于是,我重新翻開(kāi)《理智于情感》,看理性的埃莉諾如何以一顆包容篤定的心去撫平所有的苦難,而感性的瑪麗安又是如何學(xué)會(huì)理智,學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。瑪麗安曾認(rèn)為人的一生只能有一次愛(ài)情,于是她拒絕了布蘭登上校,那個(gè)和她一樣知道很多悲傷的曲子的人,也正是她美麗的鋼琴聲打動(dòng)了上校。然而,人的一生終究有很多次選擇,一次落水并不能阻止我們?cè)俅纬舜驗(yàn)槊恳凰倚碌降拇伎赡茌d著我們的幸??堪丁?/p>

相比瑪麗安,姐姐埃莉諾更為理智,她可以與吝嗇刻薄的一目兄弟談?wù)撋馍系氖?,也可以在自己痛徹心扉的時(shí)候給予妹妹最真摯的安慰,她甚至能夠祝福愛(ài)人的一去不返。最喜歡看埃莉諾平淡溫和的笑容,仿佛能夠消退所有的事與愿違。當(dāng)最后靦腆愛(ài)德華回到她的身邊對(duì)她說(shuō):“我今天來(lái)這里并不抱任何期望,我只是想告訴你,我的心將永遠(yuǎn)屬于你……”最感人的告白從最不浪漫的人物口中說(shuō)出,一向理智的埃莉諾終于忍不住放聲大哭。而我,也終于明白,并不是所有的幸福都順理成章,幸福,需要長(zhǎng)久的等待,更需要始終如一的赤子之心。

一個(gè)人幸福與否,只要看她在一天平息后,能不能感受到寧?kù)o,能不能有一種充實(shí)和飽和填滿心靈。如果是,時(shí)常感傷的人也是幸福的。

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇十三

坐在潺潺水溪旁,手加是成片成片的小野花,黃的、白的、紅的、粉的……小巧可愛(ài),散發(fā)著淡淡的香氣。

忽而,一陣風(fēng)吹來(lái),“呼”,“呼”。伴隨著這風(fēng)聲的,是一陣窸窸窣窣的花瓣飄落的聲音。唉,多么孱弱的花兒?。∥覟檫@些花兒的命運(yùn)而惋惜。就連柳樹也低下頭,用柔軟細(xì)膩的手輕撫著這些花兒和落下的花瓣?!班枧尽?。閃電與雷聲接踵而至,隨后就是傾盆大雨。潺潺的河流仿佛變得千瘡百孔,柳樹也不再是溫柔安靜,而是變得十分猙獰,柳枝搖擺得如同是惡魔的魔爪,向大地舞來(lái),十分狂妄??粗@些花兒,我舍不得離去,它們的命運(yùn)會(huì)是怎樣?一滴一滴的雨水打在身上,打得生疼,花兒們的花瓣也是所剩無(wú)幾,有的已完全凋落,只剩下枯瘦的枝干和貧瘠的土地。花兒啊花兒,你要離開(kāi)了嗎?雨愈下愈大,風(fēng)也愈刮愈大,仿佛整塊兒土地都要被掀翻,它們無(wú)情地將花兒逼上絕路。望著這些花兒,我的淚肆無(wú)忌憚地流了下來(lái),與雨水交織起來(lái),砸向地面。風(fēng)停了,雨停了,烏云飄走了,太陽(yáng)也隨之出來(lái)了,終于雨過(guò)天晴了嗎?溪流恢復(fù)潺潺,柳樹也恢復(fù)寧?kù)o。只是這些花瓣……再也無(wú)法回到花上了。每一片散落的花瓣上都有一顆晶瑩的雨珠,美得令人心動(dòng)。而原本的花兒,只剩下了瘦弱的莖,一下、一下,隨風(fēng)擺動(dòng)。又是一陣微風(fēng),花兒擺動(dòng),卻再也沒(méi)有那五彩繽紛的弧度了。單調(diào),十分單調(diào),而它們卻仿佛在笑,笑它們雖失去美麗,卻留住了生命;雖沒(méi)有了芳香,卻無(wú)香勝有香!空曠的地上只剩下濕透的我與花莖們。我們一起向著那太陽(yáng)投出最美麗的笑!這黃的、白的、紅的、粉的……的小巧可愛(ài)的花兒給了我多少生命的感悟?。?/p>

我講述的是花兒的故事,不是嗎?

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇十四

在眾多的名家作品中,有一本富有哲理的散文集。它的出現(xiàn)是一個(gè)奇跡,這就是《張曉風(fēng)散文》。

經(jīng)老師推薦,我在初一有幸認(rèn)識(shí)了它,一拿到它,我就被它的外表吸引,接著我就迫不及待的翻開(kāi)了它。在閱讀完第一篇后我發(fā)現(xiàn),它的內(nèi)容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它,認(rèn)識(shí)了它,通過(guò)了解它懂得了許多生活哲理。更重要的是,通過(guò)它讓我知道了除記敘文與詩(shī)歌外還有一種寫作方式——散文。

通過(guò)了解它,我認(rèn)為散文是一種比較好寫的文體,不僅可以抒發(fā)自己的感情,還可以無(wú)限表達(dá)自己的意愿。

張曉風(fēng)散文的特點(diǎn)是:語(yǔ)言精煉,文筆優(yōu)美。當(dāng)你大致看一遍時(shí),會(huì)覺(jué)得內(nèi)容顯得庸俗,但只要你細(xì)細(xì)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章具有許多的散光點(diǎn),無(wú)論是寫法,語(yǔ)言都寫的十分到位,把作者的感情抒發(fā)的淋漓盡致,真可謂是“篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰”啊!

讀完這本書,我第一感受就是震撼,因?yàn)楸緯纳⑽膶?duì)象十分廣泛,有寫生活的、有寫友誼的、有寫親情的、有寫想象的,豐富極了,這使我不得不由衷佩服作者敏銳的觀察力和踏實(shí)的寫作能力。

在本書中,我印象最深的一篇就是《母親的羽衣》,這篇向我們講述的偉大的母親對(duì)我們無(wú)私無(wú)盡的愛(ài),同時(shí)也提醒我們要時(shí)時(shí)尊愛(ài)我們的母親,好好善待每一位母親。

在接觸的眾多散文集中,我很喜歡《張曉風(fēng)散文》,作者的寫作能力以及對(duì)事物敏銳的洞察力值得我去學(xué)習(xí),特別是每篇文章的結(jié)尾,往往是用精煉和優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)修飾,讀完令人回味無(wú)窮。

每當(dāng)我重讀此書,我又感到驚奇,驚奇我在日常的寫作中不知不覺(jué)的會(huì)運(yùn)用散文中的佳詞和名句,同時(shí)自己的表達(dá)能力也有了進(jìn)一步的加強(qiáng),漸漸的讓我學(xué)會(huì)了一種新的寫作文體,觀察力更深,洞察力更強(qiáng)。我真為自己能有幸拜讀此書而感到欣慰。

讀過(guò)《張曉風(fēng)散文》的人都會(huì)有一種難以忘記的感覺(jué),對(duì)讀者來(lái)說(shuō),或多或少都有幫助,我也是其中的受益者,我相信今后只要多看、多寫,我也能寫出那樣棒的文章,為了這一目標(biāo),讓我繼續(xù)努力吧!

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇十五

“人過(guò)留名,雁過(guò)留聲?!比松谑溃姓l(shuí)愿如一縷清風(fēng)飄來(lái)即過(guò)?我相信任何人都有一顆上進(jìn)的心,都想留個(gè)好名聲在世。但人活著就離不開(kāi)做事,而要把事情做到最好,就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭,肯做事的誠(chéng)意,沒(méi)有做事的能力,事情同樣做不好。反之,如果你具備了做事的能力,那就一定要把能力發(fā)揮到極致。

讀完第三章,我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作?!惫ぷ髦形覀兘?jīng)常會(huì)碰到有些人做事不主動(dòng),只能跟著別人干活,給別人打下手,自己?jiǎn)为?dú)做事就完成不好,這樣的人是永遠(yuǎn)不知道積極進(jìn)取的人。安于現(xiàn)狀,自我滿足,自我感覺(jué)良好,這樣的人永遠(yuǎn)只能在原地踏步。一個(gè)有能力的人,做事情不能只正常發(fā)揮自己的能力,能挑一百斤的擔(dān)子,那你千萬(wàn)別選擇避重就輕,千萬(wàn)不要白白浪費(fèi)了自己的能力,假如有一天失去了別人對(duì)你的信任,那就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)重任了。

很多時(shí)候,沒(méi)有做好工作正是因?yàn)槲覀儧](méi)有盡力去做,沒(méi)有把自己的才能盡可能發(fā)揮到最高?,F(xiàn)在很多同行都覺(jué)得自己的工作單位是安全的,能端穩(wěn)飯碗,沒(méi)有危機(jī)感,其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,一旦我們懈怠就會(huì)退步和淘汰。而要保持高效的工作效率,就必須全力以赴地發(fā)揮自己的才能,只有比別人做的更好,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

世上無(wú)難事,只怕有心人,積極的思想幾乎能戰(zhàn)勝世間的一切障礙,全力以赴,就一定能到達(dá)輝煌的頂峰!

11月14日,

目送讀書心得個(gè)人領(lǐng)悟篇十六

厚黑學(xué)是李宗吾先生根據(jù)歷史人物的成敗得失總結(jié)出來(lái)的一種學(xué)說(shuō)。據(jù)李宗吾自己的說(shuō)法,他自讀書識(shí)字以來(lái),就想做英雄豪杰,看遍了四書五經(jīng)、諸子百家和二十四史,都沒(méi)有尋到方法。當(dāng)時(shí)他以為是古代那些英雄豪杰成功的秘訣太深?yuàn)W,自己太笨領(lǐng)悟不了,像這樣廢寢忘食苦苦思索了很長(zhǎng)時(shí)間,有一天,突然想起三國(guó)時(shí)的幾個(gè)人物,恍然大悟:“得之矣,得之矣,古之為英雄豪杰者,不過(guò)面厚心黑而已。

三國(guó)里面還有一個(gè)人物不得不提——?jiǎng)⒍U。聽(tīng)到這個(gè)名字大家可能腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)懦弱、昏庸、沒(méi)用的皇帝形象。蜀國(guó)亡了以后,他被封為安樂(lè)公,住在洛陽(yáng)。有一天司馬昭請(qǐng)劉禪吃飯,故意讓人在他面前演奏蜀國(guó)的歌舞,原來(lái)那些蜀國(guó)的老臣看到這都十分悲傷,但劉禪卻歡喜嬉笑,無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對(duì)賈充說(shuō):“人的無(wú)情,竟到了這種地步,即使諸葛亮再世,也不能輔佐他長(zhǎng)久安全無(wú)事,何況是姜維呢?”又過(guò)了幾天,司馬昭問(wèn)劉禪:“你還思念蜀國(guó)嗎?劉禪怎么說(shuō)?”此間樂(lè),不思蜀也(這里很不錯(cuò),我不思念蜀國(guó)了)。”蜀國(guó)跟著劉禪投降過(guò)來(lái)的大臣里有個(gè)叫郤正的,知道了這件事就對(duì)劉禪說(shuō):“如果晉王再問(wèn)起時(shí),你應(yīng)該哭泣著說(shuō):‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦兀谑切南蛑髅娑瘋?,沒(méi)有一天不思念呀!’”于是劉禪照著做了,并且閉上眼睛,裝作一副要哭的樣子。司馬昭就奇怪了,問(wèn):“為什么你剛才所說(shuō)的話,這么像郤正的語(yǔ)氣呀?”劉禪一副驚訝的表情:“誠(chéng)如尊命”(就是你說(shuō)的這樣啊)。左右皆笑。司馬昭對(duì)他的戒心小了很多。司馬昭故意叫人在劉禪面前表演蜀國(guó)的歌舞,這不能不說(shuō)是一種試探,一旦劉禪表現(xiàn)出亡國(guó)的悲傷以及對(duì)故國(guó)的思念,很有可能就有殺身之禍。劉禪估計(jì)是明白這一點(diǎn)的,所以一不做二不休,裝傻避禍,他的臉皮之厚,也算厚出了水平,大概是遺傳了劉備的基因吧?后世南唐后主李煜就與劉禪截然不同,亡國(guó)之后,被封為“違命侯”,還不安分,生怕別人不知道他思念故國(guó),一天到晚寫些詞唱啊唱的,什么“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,什么“流水落花春去也,天上人間”等等等等,寫了一大堆,搞得宋太宗很不爽,想造反吶?滅了你!一杯毒酒讓李煜歸了西。李煜的悲慘命運(yùn)就在于不能隱忍,說(shuō)白了,就是臉不夠厚。

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