讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的詮釋和自我的表達(dá)，是知識(shí)與情感的碰撞。要寫一篇出色的讀后感，我們需要對(duì)作品內(nèi)涵、主題和情節(jié)進(jìn)行深入理解和思考。以下是小編為大家收集的一些精選讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀后感篇一
學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對(duì)它愛(ài)不釋手，因?yàn)樗膬?nèi)容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛(ài)。
比如說(shuō)，《三字經(jīng)》里面的“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說(shuō)：人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。我們班有一個(gè)男同學(xué)成績(jī)不太好，他奮發(fā)圖強(qiáng)，加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，成績(jī)便數(shù)一數(shù)二了。這說(shuō)明身邊的人會(huì)影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
在《三字經(jīng)》的熏陶下，我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時(shí)，會(huì)有一種步入仙境的感覺(jué)。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
三字經(jīng)讀后感篇二
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起，于是，我對(duì)照講解，開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的`兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)讀后感篇三
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻€(gè)孩子，媽媽是最后一個(gè)分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對(duì)媽媽說(shuō)不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過(guò)身邊來(lái)，耐心地說(shuō)：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了，融四歲，能讓梨。弟與長(zhǎng)，宜先知。說(shuō)的是什么意思來(lái)的？難道你忘了？”
我搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有忘，可是……”。媽媽拉過(guò)我的手，輕輕說(shuō)：“兒子，如果你來(lái)分你要怎么分？”我語(yǔ)塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學(xué)了怎么不用??？于是，我低下頭輕輕說(shuō)：“小的留給自己。”媽媽拍拍我的頭，高興的說(shuō)：“真是個(gè)懂事的好孩子?！睆哪且院螅叶昧酥t讓。
通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理。“一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。”告訴我無(wú)論做什么事，都要腳踏實(shí)地，一步一步慢慢來(lái)?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”使我明白人小的時(shí)候不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了就什么都不會(huì)，有什么用呢？從而激勵(lì)我珍惜每分每秒的時(shí)間來(lái)刻苦的好好學(xué)習(xí)！“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀?！弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改?，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長(zhǎng)，它是我成長(zhǎng)的好朋友。
三字經(jīng)讀后感篇四
融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。孔融四歲時(shí)就學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃?？兹诰褪俏覀兊陌駱?，有些人會(huì)和長(zhǎng)輩搶東西，而有些人則會(huì)尊敬長(zhǎng)輩。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀。而我們卻一定要父母監(jiān)督才會(huì)讀書。孫敬和蘇秦為了讀書竟會(huì)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上、每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。晉朝的車胤，沒(méi)有燈，就捉螢火蟲裝在紗袋里，照明讀書；晉朝的孫康，沒(méi)有燈，就借著大雪的反光來(lái)讀書。他們雖然家境貧寒，但都沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。而我們卻時(shí)常不想學(xué)習(xí)，不想讀書。車胤和孫康那里沒(méi)有燈，還是那么努力學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)，你只要去細(xì)細(xì)體會(huì)它，就能懂得許多道理。不僅是三字經(jīng)，還有論語(yǔ)、孟子、后漢書、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國(guó)學(xué)的道路上行走吧！
三字經(jīng)讀后感篇五
應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟?！度纸?jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書。巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
三字經(jīng)讀后感篇六
我5歲的`時(shí)候，媽媽就買了一本小小的《三字經(jīng)》教我背誦。我當(dāng)時(shí)只知道讀“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！辈⒉恢榔渲械囊馑?。6歲上青蘋果幼兒園的時(shí)候，錢老師也教我背會(huì)了《三字經(jīng)》的前兩段，我模模糊糊地知道了一點(diǎn)意思，并不完全理解。直到今年暑假的一天，媽媽從新華書店買了一本厚厚的《三字經(jīng)》，我如饑似渴地讀了幾遍，文中意思才略知一二。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物，流傳廣泛，家喻戶曉。它代表了中國(guó)古代兒童啟蒙讀物的最高水平。古今許許多多讀者給它以高度評(píng)價(jià)。在《三字經(jīng)》出現(xiàn)以前，傳統(tǒng)的蒙前讀物主要是四言體。《三字經(jīng)》的三字一句，短而易讀，符合兒童的閱讀習(xí)慣。
《三字經(jīng)》中包含了種類的知識(shí)，它可以分為六個(gè)部分?！叭酥?，性本善?！钡健叭瞬粚W(xué)，不知義?！敝v的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性。“為人子，方少時(shí)?！钡健笆仔?，次見(jiàn)聞?！睆?qiáng)調(diào)兒童懂禮儀、孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)?！爸硵?shù)，識(shí)某文?！钡健按耸x，人所同?！苯榻B生活中的一些名物常識(shí)。“凡訓(xùn)蒙，須講究。”到“文中子，及老莊?！苯榻B中國(guó)古代的重要典籍?！敖?jīng)子通，讀諸史。”到“通古今，若親自?！敝v從伏羲神農(nóng)到清代的朝代變革?！翱诙b，心而惟。”到“戎之哉，宜勉力?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)勤奮刻苦、長(zhǎng)大有所作為。
自古以來(lái)，我們中華民族都堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：孩子在兒童時(shí)期的記憶力和學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)，應(yīng)在此期學(xué)習(xí)前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧。盡管此時(shí)，理解能力也在增強(qiáng)，到了一定年齡，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。
《三字經(jīng)》共一千多字，家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地理、倫理和道德方面，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)，經(jīng)過(guò)歲月磨礪而沉淀下來(lái)的文學(xué)瑰寶。在經(jīng)典閱讀中，我們不僅能讓自己內(nèi)心世界獲得更多的光明，也可以感受到文明發(fā)展的軌跡和烙印。我很幸運(yùn)地讀了這本好書，我希望全中國(guó)的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧著《三字經(jīng)》在經(jīng)典閱讀中不自覺(jué)得揚(yáng)起嘴角，享受這些美麗文字帶來(lái)的快樂(lè)。
三字經(jīng)讀后感篇七
小時(shí)候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng)，“人之初，性本善……”那時(shí)候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的?！度纸?jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
“人之初，性本善?！比诵韵蛏?，每一個(gè)人天生都是善良的，所以我覺(jué)得在對(duì)待他人的時(shí)候，都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
通過(guò)讀《三字經(jīng)》，增強(qiáng)了文學(xué)功底，厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，少走彎路，開拓創(chuàng)新。為人師，為人父母，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說(shuō)服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，為人師表，教書育人。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
三字經(jīng)讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的三字經(jīng)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我的書房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》，其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班，從此與國(guó)學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的`人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本。《三字經(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見(jiàn)聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養(yǎng)“，是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘?8個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開來(lái)教授，其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。
三字經(jīng)讀后感篇九
在誦讀課上，教師給我們讀了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書，我覺(jué)得它太趣味了，每句話都僅有三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口。
回到家，我迫不及待地請(qǐng)媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書，并且懂得了其中的含義。原先《三字經(jīng)》里面包含了我國(guó)從古到今的許多經(jīng)典故事，它經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學(xué)習(xí)的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就明白孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父母睡；而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，把大梨讓給哥哥，自我吃最小的梨。讀到那里，我就想起自我一向以來(lái)都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么最好的都給我，我卻覺(jué)得理所當(dāng)然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧?。?/p>
有一次，我自我定了計(jì)劃，每一天自覺(jué)地練兩頁(yè)字，剛開始幾天都是工工整整地寫，慢慢地就沒(méi)有耐心了，寫出來(lái)的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁(yè)太多了吧，要不還是改練一頁(yè)好了！”這時(shí)，我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”，經(jīng)過(guò)寫一塊沒(méi)有雕琢的玉石，如果沒(méi)有長(zhǎng)年累月的細(xì)琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們?nèi)艘彩沁@樣，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，最終才能成功。我也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種持之以恒的精神?。?/p>
《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，我每一天都要背誦它，還能夠不時(shí)地提醒自我呢！
讓我們?nèi)巳硕甲x懂《三字經(jīng)》，把中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代！
三字經(jīng)讀后感篇十
說(shuō)起三字經(jīng)，那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在小時(shí)候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。可是讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于生活環(huán)境的不一樣，差別會(huì)越來(lái)越大。
也懂得了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得明白了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書；引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
三字經(jīng)讀后感篇十一
《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每?jī)删溲喉崳菀啄钜踩菀妆?，可以鞏固記憶?/p>
我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分：第一部分說(shuō)“教”和“學(xué)”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說(shuō)了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。
我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功；由“人不學(xué)，不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí)，沒(méi)有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問(wèn)，何況我們呢？由“幼不學(xué)，老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí)，到老就不會(huì)有什么出息。
總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。
三字經(jīng)讀后感篇十二
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》，其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班，從此與國(guó)學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如首孝弟，次見(jiàn)聞；父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長(zhǎng)幼序，友與朋；關(guān)于教子，如養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰，關(guān)于勸學(xué)，如玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義；茍不學(xué)，曷為人；勤有功，戲無(wú)益等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊全營(yíng)養(yǎng)飴糖。說(shuō)它全營(yíng)養(yǎng)，是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱袖珍而濃縮的百科全書。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是飴糖，一是指其口感舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記；二是指其具有緩釋功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。寥寥48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、三王所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開來(lái)教授，其作用往往大打折扣；掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。
三字經(jīng)讀后感篇十三
書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng)，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校，親師愛(ài)友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的呀?！蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?！甭?tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)讀后感篇十四
《三字經(jīng)》是一部廣為流傳，家喻戶曉的啟蒙讀物，它是教育我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，孝敬父母，勤奮好學(xué)，禮貌待人……都是我們中華名組的傳統(tǒng)美德。近期我認(rèn)真地閱讀了《三字經(jīng)》，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不叫，性乃遷……”我被這些簡(jiǎn)潔精湛的哲言給吸引了“孔融讓梨”“孟母擇鄰”我因這些寓言深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)國(guó)學(xué)三字經(jīng)讀后感400字(4篇)國(guó)學(xué)三字經(jīng)讀后感400字(4篇)。
我特別喜歡“孟母擇鄰”的故事?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”講的是孟子因年幼時(shí)住在墓地附近，常常有人來(lái)這葬墓，學(xué)會(huì)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母孟母就把家到了鬧市，孟子整天模仿街上的商人吆喝這做買賣。孟母又將家遷到了學(xué)堂旁，并讓孟子在學(xué)堂上課。有一次，孟子偷偷從學(xué)堂里跑出來(lái)，孟目見(jiàn)了就將快織好好的布給剪斷了，孟子從中明白了道理，從此就好好學(xué)習(xí)了。
“融四歲，能讓梨?！笔侵v有一次，孔融家來(lái)了一些客人，孔融將最大的梨讓給客人，將最小的梨給了自己。
“玉不琢，不成器國(guó)學(xué)。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠恳粋€(gè)小學(xué)生，猶如一塊玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做對(duì)國(guó)家有用的人，社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)讀后感篇十五
這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠(chéng)信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理，教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！笔亲屛易罡袆?dòng)的一段話。它講的是：漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人，九歲就知道孝敬父母，冬天是還給父親暖被窩，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，孝敬父母。三國(guó)時(shí)的孔融，才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃，自己吃最小的。這種尊敬、友愛(ài)兄長(zhǎng)的'道理，是每個(gè)小朋友都知道的道理。
我不由得想到我們剛來(lái)到世界上，父母就有一個(gè)任務(wù)——撫養(yǎng)我們。他們是多么任勞任怨，為了讓我們住在美麗的環(huán)境中，為了讓我們住在溫暖的家庭中，不顧一切地奮斗、拼搏。好吃的，給我們吃;好穿的，給我們穿。每天為我們勞動(dòng)、干活。現(xiàn)在他們臉上的白頭發(fā)越來(lái)越多了、皺紋越來(lái)越寬了，我知道是因?yàn)樗麄円淖兝狭?。我便從那時(shí)下定決心：我長(zhǎng)大以后一定要孝順父母。
《三字經(jīng)》這本書讓我懂得了什么是教育、什么是孝順、什么是愛(ài)!這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神，讓我在成長(zhǎng)的路途中無(wú)所畏懼。
三字經(jīng)讀后感篇十六
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，信乃遷。教之道，貴以?！薄度纸?jīng)》，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，成書大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結(jié)果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳?！薄度纸?jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理，鼓勵(lì)世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事。“香九齡，能溫席?！秉S香幼年喪母，因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué)；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚(yáng)光大！
三字經(jīng)讀后感篇十七
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。下面是小編為大家整理的關(guān)于三字經(jīng)讀后感大全，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經(jīng)》，這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席;孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”它的意思就是說(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親歇息。讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一下坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀!記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了?！闭f(shuō)完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文，而且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來(lái)興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來(lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無(wú)地自容呀。今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽就開始教我讀《三字經(jīng)》，但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會(huì)其中的幾句。真正開始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級(jí)上半學(xué)期，老師把它作為一項(xiàng)作業(yè)布置下來(lái)。當(dāng)時(shí)心里真的覺(jué)得老師太可惡，把這種無(wú)用的東西當(dāng)作業(yè)，又深?yuàn)W又難背。
于是乎，每天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”，每天早晨，巷子里總能聽(tīng)到我朗朗的讀書聲。爸爸對(duì)《三字經(jīng)》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因?yàn)樗拖袷且徊堪倏迫珪绻湃怂f(shuō)的那樣“熟讀三字經(jīng)，便知天下事”。其中一個(gè)個(gè)小故事，便成為我成長(zhǎng)過(guò)程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”《孟母三遷》的故事讓我對(duì)父母有了更深的了解，更多了些感恩的心;“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大;“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦?！薄稇伊捍坦伞返墓适掠稚钌畹卮騽?dòng)了我。我深知不付出艱辛的勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。
《三字經(jīng)》，你就像一位的老師，感謝你讓我看到了自己的不足。你就像一盞明燈，成為我人生的導(dǎo)師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時(shí)希望我們所有的小朋友，能夠在《三字經(jīng)》的指引下，天天進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒(méi)買到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
三字經(jīng)讀后感篇十八
《三字經(jīng)》里面講了許多道理，有對(duì)原文進(jìn)行的譯解，配套有對(duì)應(yīng)于原文的歷史故事，并且還有相關(guān)的拓展知識(shí)，內(nèi)容非常豐富。
其中鐵杵磨成針、黃香溫席等一些故事讓我感觸很深。
像南轅北轍里的那個(gè)人，去南方楚國(guó)，卻往北走，不聽(tīng)朋友的勸告，越走越遠(yuǎn)，馬跑的越快，車夫趕車的本領(lǐng)越大，盤纏帶的越多不是越到不了楚國(guó)？這不是很搞笑！
書中有許多句子給我留下了深刻的印象！“勤有功，戲無(wú)益”就是其中一句，它的意思是：凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就；而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)大好時(shí)光，是毫無(wú)益處的。就像一些小朋友放學(xué)回家就玩電腦，看電視，把有限的時(shí)間花到了無(wú)限的電腦、電視當(dāng)中。我認(rèn)為我們小學(xué)生應(yīng)該抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)！
《三字經(jīng)》講了人要勤奮好學(xué)、多動(dòng)腦筋等一些人生道理！
三字經(jīng)讀后感篇十九
自從學(xué)校開展“誦讀經(jīng)典”以來(lái)，我一直堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過(guò)幾句話以后，我還要仔細(xì)揣摩一下，遇到不懂的地方就請(qǐng)教媽媽。
今天早上我讀到了“融四歲，能讓梨”。講的是一個(gè)叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當(dāng)媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時(shí)，孔融主動(dòng)拿起了一個(gè)很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說(shuō)：“我應(yīng)該吃小梨?！蔽耶?dāng)時(shí)真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺(jué)得臉紅。
在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒(méi)有想著弟弟小，我應(yīng)該有個(gè)姐姐的樣子，為這事爸爸媽媽也沒(méi)少跟我講道理，可我就是不服氣?，F(xiàn)在我讀了這幾句話，覺(jué)得自己確實(shí)不應(yīng)該那樣做，應(yīng)該懂得謙讓。
再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當(dāng)時(shí)吃飯的時(shí)候我還在屋里躺著，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說(shuō)：“姐姐快來(lái)吃飯，有小魚?！蔽蚁胛也怀鋈ィ阋膊桓医o我吃完了，后來(lái)弟弟又來(lái)喊我，唉，再不出來(lái)估計(jì)媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。
我出來(lái)一看，那條小魚一動(dòng)也沒(méi)動(dòng)，我看看媽媽，媽媽說(shuō)：“弟弟本來(lái)已經(jīng)拿到手里了，想了想還有你呢，說(shuō)等你呢。”我二話不說(shuō)幾口就吃沒(méi)了，弟弟端菜來(lái)了一看說(shuō)：“你怎么這樣啊你!”當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜，現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來(lái)不體會(huì)弟弟的感受，真的不應(yīng)該。
《三字經(jīng)》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》，我還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)主人公們良好的行為習(xí)慣，讓自己越來(lái)越優(yōu)秀。
三字經(jīng)讀后感篇二十
無(wú)論怎樣讀，用什么方法讀，只要適合你自己就好。在讀書的過(guò)程中，我們了解知識(shí)、常識(shí)，形成品格習(xí)慣。努力做到知行統(tǒng)一，也就達(dá)到了讀書的目的。
隨著年級(jí)的升高，同學(xué)要了解、學(xué)習(xí)的內(nèi)容增加了，學(xué)習(xí)的任務(wù)也增多了。那么大家為此準(zhǔn)備好了嗎？一個(gè)人，在學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中，要形成一定的，良好的習(xí)慣，這樣才能在每日周而復(fù)始的生活中，形成一個(gè)良性的循環(huán)。今日事今日畢，不要明日復(fù)明日。即便我們只是一名三年級(jí)的小同學(xué)，我們也要去體會(huì)堅(jiān)持的意義。
希望同學(xué)們從讀書中獲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分，而不是僅僅看個(gè)熱鬧。做一個(gè)學(xué)習(xí)的有心人，做一個(gè)自律的人，為自己樹立目標(biāo)，做一個(gè)持之以恒的人。不要因這樣或那樣的理由為自己找借口，現(xiàn)在的努力，都是為了你自己成長(zhǎng)不是嗎？所以想明白了這個(gè)道理，大家在行動(dòng)努力的時(shí)候也會(huì)更明確。
三字經(jīng)讀后感篇二十一
真正去開始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì)背一小部分，問(wèn)我，我不會(huì)，當(dāng)媽媽的我也不甘示弱，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背，發(fā)自內(nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)，真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理，歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見(jiàn)聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘?8個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書，因?yàn)樗档媚阋蛔x。
三字經(jīng)讀后感篇二十二
剛進(jìn)xx學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：一、勸教；二、必備知識(shí)；三、讀書；四、習(xí)史；五、勸學(xué)。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的，讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，我知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。
讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過(guò)幾千年不斷流傳下來(lái)的美德，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)！
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾?lái)北京讀書，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服！
三字經(jīng)讀后感篇二十三
小時(shí)候，我就會(huì)背三字經(jīng)，不認(rèn)識(shí)一個(gè)字兒，更不知道其中蘊(yùn)含的意義。
這個(gè)寒假，我媽給我買了一本注音版的《三字經(jīng)》，我自豪地發(fā)現(xiàn)，里邊的字絕大多數(shù)我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，即便不認(rèn)識(shí)，我通過(guò)拼音也能輕而易舉地把它讀出來(lái)。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”我讀得正起勁兒時(shí)，我媽突然問(wèn)了我一句話：“你知道這句話是什么意思嗎？”我媽一句話就把我問(wèn)懵了，我連連搖頭。我媽輕輕地在我身邊坐下，耐心地幫我解釋其中的意思，還給我講起了其中的故事，如《孟母三遷》，講完故事我媽還告訴我，她為我選擇慈吉小學(xué)，就是希望這個(gè)好環(huán)境，能讓我好好學(xué)習(xí)。我特別喜歡我們的慈吉小學(xué)，心里真的很感謝我媽的良苦用心。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，我還聽(tīng)到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)》。這句話我在《三字經(jīng)》里也讀到過(guò)，我媽又告訴我一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。
我真喜歡看《三字經(jīng)》，它讓我懂得了好多好多的道理。
三字經(jīng)讀后感篇二十四
在這個(gè)暑假我讀了周永章的《低碳生活三字經(jīng)》在其中我感悟極大，該書主張健康的低碳生活方式從我做起，可想而知我們的地球母親已經(jīng)慢慢支撐不了我們的“摧毀”。
在干潔的大氣中，痕量氣體的組成是微不足道的。但是在一定范圍的大氣中，出現(xiàn)了原來(lái)沒(méi)有的微量物質(zhì)，其數(shù)量和持續(xù)時(shí)間，都有可能對(duì)人、動(dòng)物、植物及物品、材料產(chǎn)生不利影響和危害。當(dāng)大氣中污染物質(zhì)的濃度達(dá)到有害程度，以至破壞生態(tài)系統(tǒng)和人類正常生存和發(fā)展的條件，對(duì)人或物造成危害的現(xiàn)象叫做大氣污染。造成大氣污染的原因，既有自然因素又有人為因素，尤其是人為因素，如工業(yè)廢氣、燃燒、汽車尾氣和核爆炸等。隨著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生產(chǎn)的迅速發(fā)展，在大量消耗能源的同時(shí)，同時(shí)也將大量的廢氣、煙塵物質(zhì)排入大氣，嚴(yán)重影響了大氣環(huán)境的質(zhì)量，特別是在人口稠密的城市和工業(yè)區(qū)域。所謂干潔空氣是指在自然狀態(tài)下的大氣（由混合氣體、水氣和雜質(zhì)組成）除去水氣和雜質(zhì)的空氣，其主要成分是氮?dú)猓?8.09%；氧氣，占20.94%；氬，占0.93%；其它各種含量不到0.1%的微量氣體《如氖、氦、二氧化碳、氪》。
大氣污染物主要可以分為兩類，即天然污染物和人為污染物，引起公害的往往是人為污染物，它們主要來(lái)源于燃料燃燒和大規(guī)模的工礦企業(yè)。
顆粒物：指大氣中液體、固體狀物質(zhì)，又稱塵。
硫氧化物：是硫的氧化物的總稱，包括二氧化硫，三氧化硫，三氧化二硫，一氧化硫等。
碳的氧化物：主要包括二氧化碳和一氧化碳。
氮氧化物：是氮的氧化物的總稱，包括氧化亞氮，一氧化氮，二氧化氮，三氧化二氮等。
碳?xì)浠衔铮菏且蕴荚睾蜌湓匦纬傻幕衔?，如甲烷、乙烷等烴類氣體。
其它有害物質(zhì)：如重金屬類，含氟氣體，含氯氣體等等。
大氣污染對(duì)氣候的影響很大，大氣污染排放的污染物對(duì)局部地區(qū)和全球氣候都會(huì)產(chǎn)生一定影響，尤其對(duì)全球氣候的影響，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，這種影響將是很嚴(yán)重的。
一是大氣中二氧化碳的含量增加，燃料中含有各種復(fù)雜的成分，在燃燒后產(chǎn)生各種有害物質(zhì)，即使不含雜質(zhì)的燃料達(dá)到完全燃燒，也要產(chǎn)生水和二氧化碳，正因?yàn)槿剂先紵勾髿庵械亩趸紳舛炔粩嘣黾樱茐牧俗匀唤缍趸嫉钠胶?，以至可能引發(fā)“溫室效應(yīng)”，致使地球氣溫上升。二是臭氧層被破壞。
大氣被污染后，由于污染物質(zhì)的來(lái)源、性質(zhì)和持續(xù)時(shí)間的不同，被污染地區(qū)的氣象條件、地理環(huán)境等因素的差別，以及人的年齡、健康狀況的不同，對(duì)人體造成的危害也不盡相同。大氣中的有害物質(zhì)主要通過(guò)下述三個(gè)途徑侵入人體造成危害：
《1》通過(guò)人的直接呼吸而進(jìn)入人體；
《2》附著在食物上或溶于水中，使之隨飲食而侵入人體；
《3》通過(guò)接觸或刺激皮膚而進(jìn)入到人體。其中通過(guò)呼吸而侵入人體是主要的途徑，危害也最大。
我們把大量的破壞物給地球，當(dāng)然我應(yīng)受我們應(yīng)有的“報(bào)應(yīng)”
所以我們要減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活方式“節(jié)能減排”，不僅是當(dāng)今社會(huì)的流行語(yǔ)，更是關(guān)系到人類未來(lái)的戰(zhàn)略選擇。提高“節(jié)能減排”意識(shí)，對(duì)自己的生活方式或消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行簡(jiǎn)單易行的改變，一起減少全球溫室氣體（主要減少二氧化碳）排放，意義十分重大?！暗吞忌睢惫?jié)能環(huán)保，有利于減緩全球氣候變暖和環(huán)境惡化的速度。減少二氧化碳排放，選擇“低碳生活”，是每位公民應(yīng)盡的責(zé)任，也是每位公民應(yīng)盡的義務(wù)。
所以我們應(yīng)攜手支持低碳生活，讓我們美麗的家園一直健康。
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