通過(guò)這本書(shū)，我領(lǐng)略到了作者的獨(dú)特視角。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用空洞和籠統(tǒng)的詞句。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
鉆木取火讀后感篇一
第一段：引言（100字）。
鉆木取火是人類(lèi)最早的火種獲取方式之一。在古代，人們沒(méi)有現(xiàn)代化的打火機(jī)或者火柴，必須通過(guò)摩擦來(lái)制造火焰。這項(xiàng)技術(shù)雖然已經(jīng)過(guò)時(shí)，但它傳遞的卻是一種堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神。經(jīng)過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了鉆木取火的心得，這對(duì)我的成長(zhǎng)和人生經(jīng)驗(yàn)有著重要的意義。
第二段：不斷嘗試和堅(jiān)持（200字）。
鉆木取火是一項(xiàng)需要不斷嘗試和堅(jiān)持的技術(shù)。在初次嘗試時(shí)，我根本無(wú)法摩擦出火花。然而，經(jīng)過(guò)多次摩擦，當(dāng)我第一次看到一個(gè)微弱的火星時(shí)，我內(nèi)心充滿(mǎn)了喜悅。這一次的成功激發(fā)了我繼續(xù)努力的欲望。盡管失敗時(shí)會(huì)感到沮喪，但我從不輕言放棄。我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，只要我保持不懈努力，遲早會(huì)成功。不斷嘗試和堅(jiān)持，教會(huì)我勇于追求夢(mèng)想，并為之努力奮斗。
第三段：耐心和細(xì)致（300字）。
鉆木取火需要的是耐心和細(xì)致。在實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)的不慎，火星將毫不留情地熄滅。與此同時(shí)，我必須掌握適當(dāng)?shù)牧Χ群徒嵌?，確保摩擦的力量正好。這需要我不斷調(diào)整和改進(jìn)，同時(shí)觀察和思考。慢慢地，我意識(shí)到耐心和細(xì)致是成功的關(guān)鍵。正是因?yàn)檫@種精神，我才懂得了一切都需要付出時(shí)間和努力才能得到回報(bào)。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是人際關(guān)系，耐心和細(xì)致都是非常重要的品質(zhì)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作（300字）。
雖然鉆木取火可以是個(gè)人的努力，但團(tuán)隊(duì)合作也很重要。當(dāng)我與一位搭檔一起進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，我們互相幫助，相互鼓勵(lì)。我們分享經(jīng)驗(yàn)和心得，共同克服困難。團(tuán)隊(duì)合作讓我們能夠更好地理解和學(xué)習(xí)，也讓我們?cè)诖煺酆屠щy中變得更加堅(jiān)強(qiáng)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我明白了一個(gè)人的力量是有限的，而團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多時(shí)候都需要與他人合作。這種團(tuán)隊(duì)合作能力將對(duì)我們未來(lái)的人際交往和工作中產(chǎn)生積極影響。
第五段：總結(jié)與啟示（200字）。
鉆木取火教會(huì)了我堅(jiān)持、耐心、細(xì)致和團(tuán)隊(duì)合作。它成為我的一份寶貴財(cái)富，伴隨我走向成功。堅(jiān)持和嘗試的精神讓我敢于追求夢(mèng)想，不畏挫折；耐心和細(xì)致讓我在生活和工作中收獲更多；團(tuán)隊(duì)合作讓我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和信任他人。通過(guò)鉆木取火的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人需要不斷探索、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中立于不敗之地。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持不懈，不斷嘗試，以實(shí)現(xiàn)更多的目標(biāo)和夢(mèng)想。
總結(jié)：通過(guò)鉆木取火的實(shí)踐，我學(xué)到了堅(jiān)持、耐心、細(xì)致和團(tuán)隊(duì)合作等寶貴的品質(zhì)。這些品質(zhì)將伴隨我一生，并在各個(gè)方面都發(fā)揮重要作用。鉆木取火的心得體會(huì)，不僅僅是一種技術(shù)，更是一種人生的智慧和教育。
鉆木取火讀后感篇二
在蠻荒時(shí)期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑。由于沒(méi)有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
一天，下雷雨了。雷把樹(shù)枝折斷了，樹(shù)枝都著火了。人們發(fā)現(xiàn)動(dòng)物們都特別怕火，有一些小動(dòng)物還能被烤熟吃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加寒冷。這時(shí)候，有好多動(dòng)物都被火烤熟躺在了地上。人們開(kāi)始大吃特吃起來(lái)，人們從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么香、這么可口的肉。于是，人們知道火有多么重要了，他們把火種保護(hù)起來(lái)。但是沒(méi)過(guò)多久，火種又滅了。人們又在痛苦和黑暗中生活了。天神見(jiàn)不管用，就托夢(mèng)給一位年輕人，讓年輕人知道有一個(gè)叫“永火城”的國(guó)家，那里有永不滅的.火種和鉆木取火法。年輕人醒來(lái)后，決定去“永火城”把不滅之火帶一團(tuán)給人們。再學(xué)會(huì)鉆木取火發(fā)，教給人們。人們非常敬佩年輕人。讓他做首領(lǐng)。便給他一個(gè)叫“火人”的稱(chēng)號(hào)，也是取火者的意思。
在生活我也有類(lèi)似的事：一天，我遇到幾道難題，“奮戰(zhàn)”2個(gè)多小時(shí)后，我終于解決了。我就像年輕人一樣：有信心、堅(jiān)信、堅(jiān)信。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：做人就要做一位勇敢、機(jī)智、堅(jiān)信、堅(jiān)強(qiáng)的人。
鉆木取火讀后感篇三
我看了《上下五千年》這本書(shū)，讓我印象最深刻的是《鉆木取火》。
以前人們都不知道怎么生火，他們只能吃生冷的食物。有一天下起了傾盆大雨，一棵大樹(shù)被雷擊中，就在那時(shí)燃起了熊熊大火，一些小動(dòng)物來(lái)不及逃跑，就被燒死了。一個(gè)年輕人叫做燧人氏，他過(guò)來(lái)一嘗果然還是被燒過(guò)的肉最好吃。所以燧人氏就決定去找火源。他在森林里偶然發(fā)現(xiàn)了一只啄木鳥(niǎo)在樹(shù)上捉蟲(chóng)子，不停地啄迸出了火花，燧人氏從中得到了啟發(fā)。他就用一個(gè)尖尖的石頭在木頭上不停地鉆，最后終于鉆出了點(diǎn)火星。從此以后人們?cè)僖膊挥媒?jīng)受寒冷，也不用再吃生冷的食物了。
通過(guò)讀這個(gè)故事讓我明白了燧人氏很善于觀察，善于動(dòng)腦，還有他堅(jiān)持不懈的精神，最后終于找到了火源，值得我們大家學(xué)習(xí)。還有倉(cāng)頡造字，大禹治水，蔡倫造紙，張衡發(fā)明地動(dòng)儀等。通過(guò)讀這些故事讓我也學(xué)到了很多道理。所以我們新一代青少年要好好學(xué)習(xí)，掌握好本領(lǐng)，讓我們的祖國(guó)變得更加富強(qiáng)。
鉆木取火讀后感篇四
在蠻荒時(shí)期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆容黑。由于沒(méi)有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
一天，下雷雨了。雷把樹(shù)枝折斷了，樹(shù)枝都著火了。人們發(fā)現(xiàn)動(dòng)物們都特別怕火，有一些小動(dòng)物還能被烤熟吃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加寒冷。這時(shí)候，有好多動(dòng)物都被火烤熟躺在了地上。人們開(kāi)始大吃特吃起來(lái)，人們從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么香、這么可口的肉。于是，人們知道火有多么重要了，他們把火種保護(hù)起來(lái)。但是沒(méi)過(guò)多久，火種又滅了。人們又在痛苦和黑暗中生活了。天神見(jiàn)不管用，就托夢(mèng)給一位年輕人，讓年輕人知道有一個(gè)叫“永火城”的國(guó)家，那里有永不滅的火種和鉆木取火法。年輕人醒來(lái)后，決定去“永火城”把不滅之火帶一團(tuán)給人們。再學(xué)會(huì)鉆木取火發(fā)，教給人們。
人們非常敬佩年輕人。讓他做首領(lǐng)。便給他一個(gè)叫“火人”的稱(chēng)號(hào)，也是取火者的意思。
在生活我也有類(lèi)似的事：一天，我遇到幾道難題，“奮戰(zhàn)”2個(gè)多小時(shí)后，我終于解決了。我就像年輕人一樣：有信心、堅(jiān)信、堅(jiān)信。
這個(gè)《鉆木取火》告訴我們一個(gè)道理：做人就要做一位勇敢、機(jī)智、堅(jiān)信、堅(jiān)強(qiáng)的人。
鉆木取火讀后感篇五
周末，陽(yáng)光明媚，我突然想起了電視探險(xiǎn)節(jié)目“大真探”上的鉆木取火，便對(duì)爸爸說(shuō)：“我們也來(lái)個(gè)鉆木取火吧？”爸爸也覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)。
于是我們找到繩子、彎木棍、尖木棍、木板和酒杯。先用繩子和彎木棍做了一個(gè)“弓”，再把尖木棍裝弓上，最后用酒杯壓在尖木棍上，用力、快速地旋轉(zhuǎn)尖木棍鉆木板。
一開(kāi)始，我們倆什么都沒(méi)鉆出來(lái)，我生氣極了：“這速度也太慢了吧！讓我來(lái)吧！”于是，我接過(guò)木弓學(xué)著爸爸的樣子鉆了起來(lái)，可是，沒(méi)鉆幾下，我就累得氣喘吁吁，直吐舌頭，再一看木板，還是沒(méi)冒出一絲青煙來(lái)。
幾分鐘后，我發(fā)現(xiàn)下面的木板被鉆出了一個(gè)小孔，又過(guò)了一會(huì)小孔里開(kāi)始冒煙，爸爸立刻加快速度，終于煙越來(lái)越濃，我趕緊趴在地上吹，一個(gè)小火苗躥了出來(lái)，我連忙把干草放在火苗上，“呀！火燒了起來(lái)！”我高興得手舞足蹈！
老爸木工廠的電鉆使我想到了鉆木取火。于是，今天我準(zhǔn)備鉆木取火。
我先找來(lái)一塊方木板，一根尖頭木棒，開(kāi)鉆了。得先在木塊上割一道深和寬為四毫米長(zhǎng)為三厘米的劃痕。再將二十厘米左右的木棒鉆頭放置在劃痕上，雙手合十固定好，快速的搓，把嫩黃色的木板上被鉆出了一個(gè)洞。如果，不用力固定住木棒的話(huà)，它很可能移位，所以手臂要特別用力。
很快木板被我鉆出了一個(gè)小洞，而且出了許多木屑，木頭粉飄在空氣中，我還以為是鉆出煙來(lái)了呢？轉(zhuǎn)眼十幾個(gè)分鐘過(guò)去了，我都累的汗流夾背了。剛想看一下成果，不看不知道，一看氣暈倒，我忙活了這么半天，人都快成一灘泥了，居然連煙都沒(méi)有鉆出來(lái)，我仔細(xì)想著，肯定是哪個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)了，我就跑到廠子里去問(wèn)老爸，他說(shuō)：“鉆木取火要的是硬木料，軟的木料鉆不出火?！蔽衣?tīng)了后一陣氣，心想：這要求居然這么刁鉆，我可找不著硬木料，老爸倒是找著了一塊，不過(guò)我要實(shí)施現(xiàn)代化鉆木取火了，我在老爸的幫助下把硬木頭按在電鉆上，對(duì)準(zhǔn)另一塊硬木料進(jìn)行鉆擊。
“嘶嘶嘶……”一陣電鉆聲過(guò)后，白煙如同泉涌，還有股焦味，我拿了些木屑放入焦洞中，馬上就躥出火星來(lái)了，我成功了！
古人真是聰明，發(fā)明了許多取火方法。這次的取火不僅讓我感受到了取火的樂(lè)趣，更讓我明白了做事不能急于是求成，還要學(xué)會(huì)投機(jī)取巧。
鉆木取火讀后感篇六
《鉆木取火》是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒(méi)有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個(gè)大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過(guò)，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場(chǎng)雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹(shù)木上，樹(shù)木燃燒起來(lái)，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹(shù)木。這時(shí)候有個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)，原來(lái)經(jīng)常在周?chē)霈F(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒(méi)有了，他想：“難道野獸怕這個(gè)發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來(lái)呀，這火一點(diǎn)不可怕，它給我們帶來(lái)了光明和溫暖！”這時(shí)候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過(guò)的野獸肉，覺(jué)得自己從沒(méi)有吃過(guò)這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來(lái)樹(shù)枝，點(diǎn)燃火，保留起來(lái)。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶欤凳氐娜怂?，火燃盡了樹(shù)枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來(lái)到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個(gè)年輕人的夢(mèng)里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個(gè)遂明國(guó)，那里有火種，你可以去那里把火種取回來(lái)?！蹦贻p人醒了，想起夢(mèng)里大神說(shuō)的話(huà)，決心到遂明國(guó)去尋找火種。
年輕人翻過(guò)高山，涉過(guò)大河，穿過(guò)森林，歷盡艱辛，終于來(lái)到了遂明國(guó)。可是這里沒(méi)有陽(yáng)光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒(méi)有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹(shù)下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周?chē)盏煤苊髁?。年輕人立刻站起來(lái)，四處尋找光源。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹(shù)上，有幾只大鳥(niǎo)正在用短而硬的喙啄樹(shù)上的蟲(chóng)子。只要它們一啄，樹(shù)上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹(shù)枝，用小樹(shù)枝去鉆大樹(shù)枝，樹(shù)枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來(lái)。年輕人不灰心，他找來(lái)各種樹(shù)枝，耐心地用不同的樹(shù)枝進(jìn)行摩擦。終于，樹(shù)枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來(lái)了永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此人們?cè)僖膊挥蒙钤诤浜涂謶种辛?。人們被這個(gè)年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱(chēng)他為“燧人”，也就是取火者的意思。
故事歌頌了燧人不畏艱辛、為人類(lèi)求取火種。他那種不怕困難的精神，以及開(kāi)動(dòng)腦筋、不斷探索、最后發(fā)明鉆木取火造福人類(lèi)的卓越貢獻(xiàn)都是我們要學(xué)習(xí)的。
鉆木取火讀后感篇七
“鉆木取火”運(yùn)用的是摩擦生熱的物理學(xué)原理。摩擦的過(guò)程實(shí)版質(zhì)上是：相互摩擦的物體表面分子相互碰權(quán)撞的過(guò)程。
假定一個(gè)物體靜止，另一物體相對(duì)該物體運(yùn)動(dòng)。則在此過(guò)程中，靜止物體中的分子被撞擊，獲得了運(yùn)動(dòng)物體中分子的部分或全部定向動(dòng)能。獲得此定向動(dòng)能的分子又會(huì)與周?chē)钠渌肿酉嗷ヅ鲎玻捎诜肿娱g的碰撞極為頻繁，而撞擊的方向又是隨機(jī)的，因此，原本的定向動(dòng)能最終轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)動(dòng)能，即熱運(yùn)動(dòng)動(dòng)能增大。
從而導(dǎo)致相互摩擦的物體表面在宏觀上表現(xiàn)為內(nèi)能增大，溫度升高。另一方面，獲得由定向動(dòng)能轉(zhuǎn)變而來(lái)的額外熱運(yùn)動(dòng)能的表面附近分子，在運(yùn)動(dòng)中有可能會(huì)跑到物體內(nèi)部，或與內(nèi)部分子碰撞，從而使內(nèi)部分子的熱運(yùn)動(dòng)加劇。從而導(dǎo)致整個(gè)物體變“熱”。由于運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，因此，相互摩擦的物體實(shí)際上溫度是同時(shí)升高的。
拓展：熱的本質(zhì)。
科學(xué)家進(jìn)一步研究了熱和做功的關(guān)系，特別是英國(guó)科學(xué)家焦耳做了大量實(shí)驗(yàn)，定量地研究了熱和功的關(guān)系，證明做了多少機(jī)械功，就有多少機(jī)械能轉(zhuǎn)化成熱這種形式的能量。焦耳的工作，表明熱不是一種特殊的物質(zhì)，同時(shí)為能量守恒定律奠定了基礎(chǔ)。能量守恒定律的建立，徹底否定了熱質(zhì)說(shuō)，同時(shí)為分子運(yùn)動(dòng)論的發(fā)展開(kāi)辟了道路。經(jīng)過(guò)科學(xué)家的長(zhǎng)期研究，關(guān)于熱是一種運(yùn)動(dòng)形式的設(shè)想，終于成為公認(rèn)的真理。人們認(rèn)識(shí)到：宏觀的熱現(xiàn)象原來(lái)是物體內(nèi)部大量分子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。
探究過(guò)程。
17世紀(jì)以后，多數(shù)人根據(jù)摩擦生熱的現(xiàn)象，認(rèn)為熱是一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式，不少物理學(xué)家都相信這一點(diǎn)。但是這種看法由于缺乏精確的實(shí)驗(yàn)根據(jù)，還不能形成科學(xué)的理論。到了18世紀(jì)，對(duì)熱的研究走上了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的道路。把熱看成是一種特殊物質(zhì)的熱質(zhì)說(shuō)，由于能夠解釋某些實(shí)驗(yàn)結(jié)果，因而在當(dāng)時(shí)獲得了承認(rèn)。熱質(zhì)說(shuō)將熱看成一種沒(méi)有質(zhì)量或不可稱(chēng)量的流質(zhì)——熱質(zhì)，它不生不滅，存在于一切物體之中，物體的冷熱程度，決定于其中所含熱質(zhì)的多少。熱質(zhì)說(shuō)對(duì)摩擦生熱的解釋是，摩擦并沒(méi)有改變熱質(zhì)的總量，但物質(zhì)在摩擦?xí)r比熱降低了，因此摩擦可以使物體的溫度升高。1798年，英國(guó)學(xué)者倫福德(1753～1814)在從事槍炮制造時(shí)，發(fā)現(xiàn)鉆孔鉆下的金屬屑具有極高的溫度，用水來(lái)冷卻時(shí)，甚至可以使水沸騰。他懷疑金屬屑具有極高溫度是不是由于比熱降低造成的。倫福德在他的筆記中寫(xiě)道，由摩擦所生的熱，來(lái)源似乎是無(wú)窮無(wú)盡的，要用熱質(zhì)說(shuō)解釋摩擦生熱現(xiàn)象，鉆下的金屬屑的比熱要改變很大才行。于是他設(shè)計(jì)并做了一系列實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)鉆下的金屬屑的比熱在摩擦?xí)r并沒(méi)有降低。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，倫福德斷言熱質(zhì)說(shuō)不足為信，應(yīng)當(dāng)把熱看成是一種運(yùn)動(dòng)形式，熱質(zhì)說(shuō)的統(tǒng)治地位開(kāi)始動(dòng)搖了。1799年，英國(guó)的戴維做了更加嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)。他在零攝氏度以下的露天里，在抽成真空的玻璃罩內(nèi)，使金屬輪子和盤(pán)在鐘表裝置的帶動(dòng)下相互摩擦，結(jié)果使金屬盤(pán)上的蠟熔化了。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，熱不可能是由周?chē)矬w傳遞給蠟的，而且倫福德的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明，金屬也不會(huì)由于比熱的降低而放熱，那就只能是由于摩擦生熱使蠟粒子的運(yùn)動(dòng)加快了。戴維的實(shí)驗(yàn)有力地打擊了熱質(zhì)說(shuō)。
鉆木取火讀后感篇八
今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫《鉆木取火》。
在上古時(shí)期，人們只能蜷縮在一起取暖，食物只能吃生的，因此，人們的壽命很短。突然有一天下起了雨，一道閃電擊中了樹(shù)木，燒起了熊熊大火，人們不知道這是什么，但被火燒過(guò)的動(dòng)物特別好吃，火還能取暖，于是人們發(fā)現(xiàn)了火。人們保護(hù)火種，但是不小心，火種熄滅了。一個(gè)年輕人自告奮勇前去尋找火種。在尋找火的過(guò)程中，他翻山越嶺、歷經(jīng)萬(wàn)難，通過(guò)觀察大鳥(niǎo)啄樹(shù)會(huì)發(fā)出火花，發(fā)明了用樹(shù)枝鉆木取火，最終找到了火種。人們把他奉為首領(lǐng)，稱(chēng)他燧人氏。
燧人氏很勇敢，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，沒(méi)有找到火種也沒(méi)有放棄，通過(guò)仔細(xì)觀察大鳥(niǎo)啄木，認(rèn)真思考用各種樹(shù)枝嘗試，最終發(fā)明了鉆木取火。我相信，他擁有的這些優(yōu)秀品質(zhì)，以后一定會(huì)帶領(lǐng)子民過(guò)上安樂(lè)的生活。
鉆木取火讀后感篇九
上完這節(jié)課后我有種如釋重負(fù)的感覺(jué)，但我的心還是不能平靜下來(lái)：這節(jié)課成功與否對(duì)我來(lái)說(shuō)已沒(méi)有多大的意義了，重要的是我能不能從中獲得什么——既這節(jié)課的得與失。說(shuō)一下本節(jié)課的不足之處吧。
1、教學(xué)環(huán)節(jié)的鏈接不夠流暢自然。能否用簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，生動(dòng)而又自然地轉(zhuǎn)接到各環(huán)節(jié)的教學(xué)?自拿到課題以來(lái)，這個(gè)一直是我比較頭疼的問(wèn)題。而本堂課的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于我而言是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。小學(xué)科學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主體，教師只是一個(gè)引路者，帶領(lǐng)他們共同探索、求知，而不是直白的闡述觀念。在處理各環(huán)節(jié)知識(shí)時(shí)，需鋪墊設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一定的求知欲，進(jìn)而共同探索去解決這一問(wèn)題，層層遞進(jìn)式進(jìn)行。
2、準(zhǔn)備不夠充分。盡管教學(xué)之前，我查閱了很多的資料，對(duì)于鉆木取火有了大致了解。但是，這方面的知識(shí)延伸還是很廣的。但是課堂小學(xué)生的頭腦里總不時(shí)得冒出許多新奇的問(wèn)題，尤其是在科學(xué)課堂上，這就要求我廣泛地閱讀，開(kāi)闊自己的視野。
3、在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，只看學(xué)生表面參與的情況，忽略了學(xué)生的具體表現(xiàn)情況，有的表達(dá)的不太好，我也給予了表?yè)P(yáng)。有些學(xué)生在小組活動(dòng)中不能規(guī)范自己的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)步驟，還有極個(gè)別的學(xué)生配合不好。
4、小組合作過(guò)程中，未將學(xué)生的差異考慮到位，應(yīng)更強(qiáng)調(diào)小組中優(yōu)生對(duì)差生的提攜，并在交流過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣，使課堂上更加有序。
5、整節(jié)課的語(yǔ)言很多不夠精煉，廢話(huà)比較多，普通話(huà)不夠標(biāo)準(zhǔn)，在上課過(guò)程中，很多語(yǔ)言沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，語(yǔ)言不嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言方面還應(yīng)該多思考。
6、整節(jié)課學(xué)生的動(dòng)手能力培養(yǎng)還欠缺，有些學(xué)生的動(dòng)手操作、語(yǔ)言交流都沒(méi)有培養(yǎng)出來(lái)。
通過(guò)本次課堂教學(xué)，我深刻感受到在科學(xué)教學(xué)中，我們的科學(xué)教師既要面向全體學(xué)生，又要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，讓每個(gè)學(xué)生都參與到科學(xué)活動(dòng)中來(lái)，享受科學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。
總之，這節(jié)課給了我很多的收獲，給我的感觸啟發(fā)也頗深，在今后的教學(xué)中，我將努力吸收、借鑒，不斷完善自己的課堂，提高自己的教學(xué)水平。
鉆木取火讀后感篇十
大約在6000千余年前，燧人氏時(shí)代，人類(lèi)還處于蒙昧階段，燧人氏偶然發(fā)現(xiàn)啄木鳥(niǎo)用尖長(zhǎng)的嘴在樹(shù)木身上小窟窿里找蟲(chóng)子吃，由於蟲(chóng)鉆得深，啄木鳥(niǎo)嘴巴夠不上，只好用尖硬的嘴去鉆，不料卻鉆出濃煙火種。燧人氏受到這個(gè)啟發(fā)后，人類(lèi)鉆木取火就從此開(kāi)始了。
可是，不是所有的木頭(木柴)都能鉆出火種，人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn);木柴要選擇品種，還要隨著季節(jié)變換而變換木柴品種，才能鉆出火種。如果隨便撿一根木柴去鉆，那是鉆不出火種的。軒轅黃帝時(shí)期，各地都設(shè)有專(zhuān)門(mén)。
管理。
鉆火的官員。他們負(fù)責(zé)常年選用能鉆出火的木柴。如春季鉆木取火必須選用干榆木、干柳木;夏天必須選用干棗木、杏木、桑木;秋季選用柞木、樽木;冬天選用干槐木、檀木。這些木柴都能鉆出火種來(lái)。古人把這種取火方法叫“燧”。
黃帝以后，到西周時(shí)期人類(lèi)就掌握了人工制火技術(shù)。人們用銅制作成圓形鏡，中間制成凹形，取火時(shí)對(duì)著太陽(yáng)，物體立即燃燒。古人把這叫“陽(yáng)燧”取火。這已經(jīng)從出土的文物中得到證實(shí)，現(xiàn)代人根據(jù)古人取火原理，除過(guò)用凹凸鏡取火外;冰塊也能取火。我國(guó)40年前曾有一批勘探隊(duì)員困在遙遠(yuǎn)的冰天雪地里，無(wú)火燒水作飯，勘探隊(duì)員們急中生智，取來(lái)大冰塊，經(jīng)過(guò)打磨，制成一個(gè)圓形凹凸?fàn)畹摹氨R”，對(duì)著太陽(yáng)，照樣取來(lái)了火種，使勘探隊(duì)化險(xiǎn)為夷。隨著時(shí)代發(fā)展，人類(lèi)又發(fā)明了“擊石取火”。人人都可能隨身攜帶，這就是鄉(xiāng)間農(nóng)民常用的“火鏈”。盡管今天人類(lèi)發(fā)展到電子時(shí)代，“火鏈”仍然沒(méi)有被淘汰。因?yàn)樗挥没鹗挥闷?，把舊棉絮用草汁一染，撿一塊花崗巖石，墊上染過(guò)的舊棉絮，用月牙鐵條一擊，火星就燃著了棉絮。隨用隨擊，從某種意義上講，比現(xiàn)代人使用打火機(jī)優(yōu)越得多?；疰溤谖覈?guó)沿用了1500多年，至今，偏辟山區(qū)農(nóng)民仍然沒(méi)有拋棄它。
鉆木取火讀后感篇十一
很久很久以前，人類(lèi)還不會(huì)使用火。人們住在大巖洞里，生吃獵獲的飛禽走獸，穿著動(dòng)物的皮毛抵擋風(fēng)寒。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)雷電燒著樹(shù)木引起森林大火之后，那些被烤熟的野獸的肉非?？煽?，而且很容易咀嚼，老人和小孩子也可以吃，吃了之后很少再感染疾病了。于是人們開(kāi)始把雷電燒著的樹(shù)木小心翼翼地帶回巖洞，不斷地添加柴火，使火能夠燒得更久一些。人們又學(xué)著把打回來(lái)的野獸都烤熟了再吃，冬天，人們也不再害怕寒冷了。但是火種很不容易得到，也很不容易保存，一旦火種熄滅，人們需要等很久很久才能重新找到火種，如果能隨時(shí)取火該有多好啊！
那時(shí)黃帝身邊有一個(gè)叫“隧人氏”的人，非常聰明，他見(jiàn)黃帝為了尋找可以隨時(shí)取火的方法急得頭發(fā)胡子都白了，很為黃帝擔(dān)心，因?yàn)辄S帝是萬(wàn)民之福，沒(méi)有了黃帝，老百姓的日子可就更加難過(guò)了。于是他開(kāi)始思索該如何幫助黃帝解決這個(gè)棘手的問(wèn)題。
隧人氏為自己的想法激動(dòng)得手舞足蹈，也顧不得射那只啄木鳥(niǎo)了，趕緊找了一塊狹長(zhǎng)的石頭和一根枯木，使勁鉆起來(lái)。鉆了好久好久，終于冒出了一絲煙火，隧人氏知道自己快要成功了，興奮讓他忘記了饑餓。過(guò)了不久，果然，木頭燃燒起來(lái)了！
隧人氏拿著燒著的木頭跑回去，把他的發(fā)現(xiàn)告訴了黃帝。黃帝非常高興，對(duì)他說(shuō)：“聰明的隧人氏，我該拿什么來(lái)賞賜你呢？你的功績(jī)將會(huì)一代一代流傳下去，因?yàn)槟愕陌l(fā)明實(shí)在太偉大了！”隧人氏站起來(lái)剛要說(shuō)話(huà)，忽然眼前一黑，倒在了地上，原來(lái)他又餓又累，終于支持不住，昏了過(guò)去。黃帝連忙叫人端來(lái)一碗湯給他喝下去，隧人氏才慢慢醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
后來(lái)，人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，要選好木柴品種，還要隨著季節(jié)變換而變換木柴品種，才能鉆出火種。黃帝就讓隧人氏專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)全國(guó)的鉆木工作，各地負(fù)責(zé)鉆木的官員都聽(tīng)命于隧人氏。他們負(fù)責(zé)常年選用能鉆出火的木柴。如春季鉆木取火必須選用干榆木、干柳木；夏天必須選用干棗木、杏木、桑木；秋季選用柞木、樽木；冬天選用干槐木、檀木，等等。
鉆木取火的發(fā)明，極大地促進(jìn)了人類(lèi)文明的。發(fā)展。火的使用，是人類(lèi)最終形成的標(biāo)志之一。
隧人氏是怎樣找到隨時(shí)取火的方法的呢？鉆木取火的發(fā)明，對(duì)隧人氏來(lái)說(shuō)，是日夜琢磨，善于觀察、發(fā)現(xiàn)和思考的結(jié)果。
鉆木取火讀后感篇十二
在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒(méi)有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個(gè)大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過(guò)，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場(chǎng)雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹(shù)木上，樹(shù)木燃燒起來(lái)，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹(shù)木。這時(shí)候有個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)，原來(lái)經(jīng)常在周?chē)霈F(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒(méi)有了，他想：“難道野獸怕這個(gè)發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來(lái)呀，這火一點(diǎn)不可怕，它給我們帶來(lái)了光明和溫暖！”這時(shí)候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過(guò)的野獸肉，覺(jué)得自己從沒(méi)有吃過(guò)這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來(lái)樹(shù)枝，點(diǎn)燃火，保留起來(lái)。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶欤凳氐娜怂?，火燃盡了樹(shù)枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來(lái)到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個(gè)年輕人的。夢(mèng)里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個(gè)遂明國(guó)，那里有火種，你可以去那里把火種取回來(lái)?！蹦贻p人醒了，想起夢(mèng)里大神說(shuō)的話(huà)，決心到遂明國(guó)去尋找火種。
年輕人翻過(guò)高山，涉過(guò)大河，穿過(guò)森林，歷盡艱辛，終于來(lái)到了遂明國(guó)?？墒沁@里沒(méi)有陽(yáng)光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒(méi)有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹(shù)下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周?chē)盏煤苊髁?。年輕人立刻站起來(lái)，四處尋找光源。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹(shù)上，有幾只大鳥(niǎo)正在用短而硬的喙啄樹(shù)上的蟲(chóng)子。只要它們一啄，樹(shù)上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹(shù)枝，用小樹(shù)枝去鉆大樹(shù)枝，樹(shù)枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來(lái)。年輕人不灰心，他找來(lái)各種樹(shù)枝，耐心地用不同的樹(shù)枝進(jìn)行摩擦。終于，樹(shù)枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來(lái)了永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的火種－－鉆木取火的辦法，從此人們?cè)僖膊挥蒙钤诤浜涂謶种辛?。人們被這個(gè)年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱(chēng)他為“燧人”，也就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵，相傳就是燧人氏的葬地，其冢高約7米，周?chē)砂丨h(huán)繞。冢前有中國(guó)歷史博物館館長(zhǎng)俞偉超先生的手書(shū)碑刻及后世刻的石像生，是人們?yōu)榧o(jì)念燧人氏而立的。
鉆木取火讀后感篇十三
《鉆木取火》要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解“鉆木取火”的道理，使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進(jìn)行解釋?zhuān)M(jìn)而認(rèn)識(shí)機(jī)械能與熱能的轉(zhuǎn)化。使學(xué)生會(huì)用簡(jiǎn)單的器材設(shè)計(jì)、操作“摩擦生熱”的模擬實(shí)驗(yàn)；激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生了解人類(lèi)用火的歷史，感悟古代勞動(dòng)人民的聰明才智，意識(shí)到科學(xué)是不斷發(fā)展的，樂(lè)于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)改善生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的積極性和主動(dòng)性。
有效的教學(xué)活動(dòng)，不能單純地依賴(lài)模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方法。在《鉆木取火》一節(jié)中，為了探究鉆木取火的`道理，我放手讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。學(xué)生有的合作（手鉆），有的自己完成（搓手、用砂紙打磨鐵條、摩擦火柴），同學(xué)們做完一個(gè)，又做一個(gè)，樂(lè)此不疲，有的同學(xué)甚至四個(gè)都做了。還有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了自己的實(shí)驗(yàn)方法，如用手搓臉、火柴在衣服或桌子上摩擦、用美工刀切割泡沫塑料時(shí)，美工刀會(huì)發(fā)燙等?？梢?jiàn)學(xué)生是樂(lè)于動(dòng)手，巧于動(dòng)手的，只要老師給他們提供充足的時(shí)間和機(jī)會(huì)。
鉆木取火讀后感篇十四
這是被了解得最廣泛，但同時(shí)也是最困難的一種方法。
首先，找到合適的木材做鉆板，干燥的白楊、柳樹(shù)等等會(huì)是不錯(cuò)的選擇，因?yàn)樗鼈兊馁|(zhì)地較軟。再找到合適的樹(shù)枝做鉆頭，相對(duì)較硬一些就可以，條件不像鉆板一般苛刻。然后，把鉆板邊緣鉆出倒“v”形的小槽。
最后，在鉆板下放入一個(gè)易燃的火絨或者枯樹(shù)葉，然后雙手用力鉆動(dòng)，直到鉆出火來(lái)為止。
第二種：雙人經(jīng)典鉆木法。
其他步驟跟第一種方法相同，不同的是這次是兩個(gè)人合作。一個(gè)人用帶凹槽的木頭蓋子把鉆軸固定在鉆板上，另一個(gè)人用摩擦力較大的繩子或藤條在鉆軸上纏幾圈，然后快速來(lái)回拉動(dòng)。這種雙人合作的效率比第一種強(qiáng)得多。
第三種：簡(jiǎn)易刨子取火法。
將軟質(zhì)木板挖一長(zhǎng)槽，槽的前方放置易燃火絨，用較硬木條向前推動(dòng)，直到火星將火絨點(diǎn)燃。
第四種：易洛魁族式取火法。
由易洛魁族發(fā)明的這個(gè)裝置取火效率相當(dāng)高。鉆軸的一端用兩根繩子纏繞，繩子的另一端分固定在一個(gè)硬質(zhì)橫板上。鉆軸的中間部位用一個(gè)硬質(zhì)木輪做加速器。
當(dāng)把繩子纏好后用力向下壓橫板，就能使鉆軸產(chǎn)生極快的轉(zhuǎn)速，然后鉆出火花。
第五種：弓弦鉆木法。
同第二種雙人鉆木法類(lèi)似，只不過(guò)可由一人完成。
鉆軸上方同樣覆蓋一個(gè)有凹槽的蓋子，然后用弓弦樣子的工具快速拉動(dòng)。
第六種：穴居時(shí)代的經(jīng)典火種保留法。
無(wú)論是用鉆木取火還是其他的什么方法，都需要一個(gè)適當(dāng)?shù)慕橘|(zhì)配合火的燃燒。當(dāng)周?chē)h(huán)境非常潮濕時(shí)，一般的材料很難燃著。
用干燥的材料盤(pán)成鳥(niǎo)巢形狀，中間部分掏空，盡量保持松軟，然后墊上一層火絨。這樣即使在潮濕的天氣也能讓它遇火星便燃著。
第七種：火石取火法。
這種就沒(méi)什么科技含量了，用打火石打擊硬質(zhì)的材料，比如鋼刀、花崗巖等等。
火石的上面墊上易燃的火絨或是已燒焦的布料，打擊便燃著。這里有一點(diǎn)需要注意：越是有棱角的石頭打擊火石效果越好，當(dāng)一塊硬石邊緣太圓滑時(shí)，需要把它在大石上摔碎，這樣就能現(xiàn)出尖銳的棱角。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，5月20日，黎族鉆木取火技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
鉆木取火的傳說(shuō)故事。
鉆木取火讀后感篇十五
上古時(shí)候，人類(lèi)最大的兩個(gè)問(wèn)題就是住宿和吃飯。有巢氏解決了住的問(wèn)題。吃的呢吃生的，并且動(dòng)物的皮毛、肉、血都一并吃下。人們會(huì)上吐下瀉，損害身體健康。
何謂鉆木取火相傳，遠(yuǎn)古人民"茹毛飲血"，還不明白取火進(jìn)行熟食。有一個(gè)叫燧人氏的人，見(jiàn)大鳥(niǎo)啄木出火（也有說(shuō)看到森林自行起火），認(rèn)為木中藏火，于是"幾經(jīng)攻治，幾番試驗(yàn)"，才創(chuàng)造出人工鉆木取火的法子，人類(lèi)才有了自己取的第一把火。實(shí)際的過(guò)程還是：森林大火-燒熟的食物-好吃且不生病-保留火種-所以才去發(fā)現(xiàn)火種-從此人類(lèi)開(kāi)始領(lǐng)略熟食的美味。
鉆木取火的故事發(fā)生在什么地方商丘古城東南1.5公里處有一座雄偉壯觀的陵園，它是遠(yuǎn)古時(shí)期發(fā)明鉆木取火的燧人氏陵園，又名隧皇陵。鉆木取火的故事就應(yīng)是發(fā)生在舊石器時(shí)代的中期，那時(shí)，這片土地還不叫商丘，因?yàn)樯L(zhǎng)著一種燧木的緣故而稱(chēng)之為燧明國(guó)。三皇之一的燧人氏就居住在那里?！短接[》記載：“燧明國(guó)，不識(shí)四時(shí)晝夜，其人不死，厭世則升天。國(guó)有火樹(shù)，名燧木，屈盤(pán)萬(wàn)頃，云霧出于其間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬(wàn)物，乃至南垂。目此樹(shù)表，有鳥(niǎo)若，以口啄樹(shù)，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號(hào)燧人氏?！笔ト水愑诔Ｈ说牡胤剑驮谟谒偸悄茉谒究找?jiàn)慣的現(xiàn)象中抽出本質(zhì)來(lái)，發(fā)現(xiàn)別人忽略的東西。鳥(niǎo)棲于樹(shù)，以喙啄木而火星隱現(xiàn)，因此點(diǎn)燃了燧人氏的智慧之火。他把燧木枝折下來(lái)鉆木取火，恐怕他自己也不會(huì)料到，這一簡(jiǎn)單的行動(dòng)竟然讓人類(lèi)的禮貌進(jìn)入到一個(gè)前所未有的境界。掌握了火的原始人類(lèi)焚林而獵，烤生為熟，從而使人類(lèi)最終同動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。
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