4.總結(jié)是對個人或團(tuán)隊(duì)的工作、生活進(jìn)行評估和總結(jié)的過程如何認(rèn)識并發(fā)展自己的優(yōu)勢，使自己在事業(yè)上取得更好的發(fā)展？通過閱讀這些總結(jié)范文，相信您可以更深入地了解總結(jié)的寫作技巧與要點(diǎn)。
高三語文課堂教學(xué)反思篇一
戲開臺之前，總少不了激越的鑼鼓，以壯聲勢，吸引觀眾。老師上一堂課，就如演一臺戲，也需要有個精彩的開頭，去撥動學(xué)生的心弦。精彩的開頭，如同橋梁，聯(lián)系著舊課和新課；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生思維的方法；如同序幕，預(yù)示著演出的高潮和結(jié)局。學(xué)生能否在整節(jié)課上獲得成功，很大程度上取決于教師在新課引入中的教學(xué)設(shè)計(jì)的合理程度，一個好的初始問題是支撐和激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心，積累經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展探求能力的重要方式。
1、課堂引入在內(nèi)容上要具有科學(xué)性、關(guān)聯(lián)性；
2、課堂引入在認(rèn)知上要講究啟發(fā)性、直觀性；
3、課堂引入在形式上要體現(xiàn)新穎性、趣味性。
1、情境（氣氛）引入法
教師在導(dǎo)入新課時，可根據(jù)教材的特點(diǎn)，利用幻燈、掛圖等直觀教具，創(chuàng)設(shè)生動具體的教學(xué)情境，渲染課堂氣氛，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒迅速達(dá)到最佳狀態(tài)，并置身于特定的情境之中，就會引起思想共鳴。
2、設(shè)疑（提問）引入法
根據(jù)學(xué)生愛刨根問底的心理特點(diǎn)，教師可依據(jù)授課內(nèi)容，抓住關(guān)鍵，巧妙設(shè)置疑問，提出學(xué)生感興趣而又一下子難解決的問題，以造成一種急切期待的心理狀態(tài)，引起學(xué)生思考，吸引其注意力，讓他們在最短的時間內(nèi)進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
3、故事引入法
針對學(xué)生愛聽有趣故事的心理特點(diǎn)，適當(dāng)講一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事、寓言等導(dǎo)入新課，這種方法，一方面可以幫助學(xué)生擴(kuò)展思維空間，另一方面可以使學(xué)生在興趣盎然中聽故事、學(xué)知識。
4、開門見山法
直接告訴學(xué)生本節(jié)可學(xué)習(xí)的任務(wù)，明確學(xué)習(xí)的方法，直接向?qū)W生提出探索的目標(biāo)，使學(xué)生萌發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)生與教師在心思上取得了同步，為學(xué)生學(xué)好新知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。較適合全新的概念或理論課。
5、演示引入法
演示引入法是對難以理解的地方，采取直觀形象的教學(xué)手段——演示，吸引學(xué)生自覺地把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，化難為易，達(dá)到理解之目的。使學(xué)生在觀察、想象中，學(xué)習(xí)興趣油然而生。這樣不僅能陶冶學(xué)生情感，還能使教者、學(xué)者、教材三方面的情感融為一體。
6、表演引入法
將表演帶進(jìn)課堂，使學(xué)生進(jìn)入文中的角色，引導(dǎo)學(xué)生與作品中的人物、動物進(jìn)行心理互換。課堂上定會笑聲、掌聲不斷，充滿快樂氣氛，學(xué)習(xí)就不再成為學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)。
7、實(shí)驗(yàn)引入法
實(shí)驗(yàn)學(xué)科有眾多概念、理論的建立，變化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，均建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上。按照實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識的辨證唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)引入符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。引入的實(shí)驗(yàn)直觀性、趣味性和淺顯易懂，使實(shí)驗(yàn)引入法成為認(rèn)知領(lǐng)域一大舉措。
8、路障引入法
學(xué)生對某一現(xiàn)象或某一規(guī)律缺乏正確理解時，教師有意設(shè)置路障，使學(xué)生陷入“圈套”，回答問題自相矛盾，從而激發(fā)學(xué)生思維的浪花，為解決矛盾而進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。這樣引入新課的教學(xué)，學(xué)生思維活躍，興趣較濃。
9、求異思維引入法
由教師提出與新課內(nèi)容有關(guān)的現(xiàn)象或?qū)W過的知識，喚起學(xué)生的回憶，并在此基礎(chǔ)上提出新問題，激發(fā)學(xué)生的求異思維功能，由此及彼地展開聯(lián)想，啟發(fā)學(xué)生探索新知識。
10、復(fù)習(xí)引入法
針對性地復(fù)習(xí)上一節(jié)課的有關(guān)知識，再有機(jī)地導(dǎo)入新課，從而起到承上啟下，有目的地銜接知識鏈的效果。
11、類比轉(zhuǎn)化法
移過程，有效地激發(fā)學(xué)生的思維活動，誘發(fā)創(chuàng)造性，獲得“他山之石，可以攻玉”的效果。應(yīng)用橫向、縱向的比較，形象直觀，對比強(qiáng)烈，既可以使知識系統(tǒng)化，又可以培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析、鑒別能力。
引入的方法是多種多樣的，也沒有固定的格式和一成不變的套路，要隨文相機(jī)而定。但是許多有經(jīng)驗(yàn)的老師，走進(jìn)課堂講的第一句話，發(fā)出的第一個信號，做出的第一個動作，都能先聲引人，先聲奪人，先聲服人，好像一個高明的琴師那樣，撥弄琴弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情，一開始就能抓住學(xué)生的心。這樣才能收到事半功倍的教學(xué)效果。
1、引入期初始問題的形式
初始問題的形式是多樣化的，它可以是一些現(xiàn)象或數(shù)據(jù)，需要經(jīng)過觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納得出相應(yīng)的結(jié)論；它可以是一個開放式問題，條件或結(jié)論具有較大的可塑性和變通性；它可以是一個背景豐富、解法多樣的問題，有充余的空間讓學(xué)生多角度、多方位地尋找解決的方法；它可以是一種情景，其中隱含的教學(xué)問題是靠學(xué)生自己去找出，求解并作出解釋，等等。
2、引入期初始問題的基本要求
同一個教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識程度、思考角度與經(jīng)驗(yàn)背景不同，可能會出現(xiàn)多解多樣的初始問題，一個好的初始問題應(yīng)具有以下一些基本要求。
（1）引入期是舊知識到新知識的過渡期，問題設(shè)計(jì)必須切合學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)，緊扣新內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)這個過渡。
（2）問題設(shè)計(jì)必須為學(xué)生開拓出探求空間，使舊知識到新知識的過渡是在學(xué)生自身的探究過程中逐步實(shí)現(xiàn)。
（3）能激活學(xué)生原有的情感結(jié)構(gòu)和認(rèn)識結(jié)構(gòu)。
（4）和學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)有聯(lián)系，學(xué)生有條件，有可能去思考和探究。
（5）有新的要求，使學(xué)生能簡單地利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去解決。
3、設(shè)計(jì)初始問題的幾個做法
（1）操作領(lǐng)會，直觀反映。發(fā)揮學(xué)生的知覺系統(tǒng)的作用，除了用眼睛看之外，還需要用手操作，這樣既有助于辨別的精確性，也有助于知識的保持，從而使嘗試成功得到直觀的反映。
（2）生活實(shí)例，活潑思維。教材來源于生活，又服務(wù)于生活，因此借助學(xué)生所熟悉的生活實(shí)例引入新知識的教學(xué)，能活潑學(xué)生的思維，有助于提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
（3）利用遷移，調(diào)節(jié)知識的結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)過程中原來學(xué)到的知識必將對后繼知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生作用，因此，影響學(xué)習(xí)的最重要的因素之一就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，教師必須探明這一點(diǎn)并據(jù)此做好“引入”設(shè)計(jì)。這樣學(xué)生學(xué)得輕松，有水到渠成之感。遷移的結(jié)果有利于學(xué)生知識的牢固掌握。
（4）提供類比材料，引導(dǎo)猜想。類比是科學(xué)研究中普遍使用的方法之一。教學(xué)中有不少概念、性質(zhì)、定理都是從類比推理中發(fā)現(xiàn)的。因此，在新知識引入中選用可以與它類比的材料，讓學(xué)生進(jìn)行猜想，將有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力的提高。
一節(jié)課的課前引入可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，引入的恰當(dāng)，還要注重對所選材料的運(yùn)用，更要把抽象概念轉(zhuǎn)化成形象的事物，這樣學(xué)生學(xué)起來就更加感覺到有趣味了，從而也提高了學(xué)生的積極性，活躍了課堂氣氛。
高三語文課堂教學(xué)反思篇二
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂哄哄的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)?？吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的.評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，但不能無度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認(rèn)識，學(xué)會學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費(fèi)時間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。如有一位教師執(zhí)教《三峽》時給學(xué)生提出了如下探究問題：1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什么工程？2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？3、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？5、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中占了整個課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實(shí)際上是曲解開放，遠(yuǎn)離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
五、倡導(dǎo)對話，但不能遠(yuǎn)離“根本”
對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。（李鎮(zhèn)西）
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程。
下面是一位教師在教學(xué)《三峽》設(shè)計(jì)的“對話式閱讀” 教學(xué)與過程，就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。(1)可運(yùn)用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
4、培養(yǎng)學(xué)生在對話中的創(chuàng)造性。譬如：通過討論"我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣開發(fā)和利用三峽？"這一問題，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
可見，真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實(shí)踐中，有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認(rèn)識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實(shí)際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴(yán)重，對話機(jī)會不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話的貴族，一部分學(xué)生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補(bǔ)充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書，只重對話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機(jī)會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤?！?傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
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高三語文課堂教學(xué)反思篇三
同學(xué)們的每一句話都像是一個個生動的音符，撥動著老師心靈的琴弦，請讓我們奏出和諧的音樂吧”也都發(fā)揮了重要的作用。在教學(xué)過程中，根據(jù)實(shí)際情況，學(xué)生不能自主解決的問題，就讓他們合作探討，再不能解決的就點(diǎn)撥，幫助其解決。由于不僅僅是教學(xué)知識，還以情感化他們，一堂課下來，我已經(jīng)與他們建立了相互信任的友誼了。
（一）抓住背影、朗讀圈劃。
文章的標(biāo)題是“背影”，父親給作者留下深刻印象的也是背影，在文中多次出現(xiàn)，可以視作貫穿文章的主線?！氨秤暗谋憩F(xiàn)角度能集中反映出描寫對象的內(nèi)在精神”，分析課文時，抓住背影，也就抓住了理解本文的關(guān)鍵。所以，我通過反復(fù)朗讀、圈劃，欣賞歌曲，引導(dǎo)學(xué)生體會了父親無微不至的愛，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
（二）課外拓展、體會寫法。
“細(xì)微之處見真情，抓住人物的某一細(xì)節(jié)，多次展開描寫”，這是這篇散文最大的特色。我引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么選擇"背影"這樣的角度來命題立意，并用它來組織材料呢？然后小結(jié)：抓住細(xì)節(jié)描寫能達(dá)到藝術(shù)視角的創(chuàng)新，可以給讀者以自由想象的廣闊天地，并且最能體現(xiàn)父親對兒子的愛。隨后，我發(fā)了一片課外閱讀《父親的巴掌》，此文與《背影》有異曲同工之妙。它是抓住“父親巴掌”這一細(xì)節(jié)來體現(xiàn)父親對我的愛。在課堂中，我緊緊抓住細(xì)節(jié)描寫這一主線，貫串整個教學(xué)，教學(xué)思路非常清晰。課內(nèi)學(xué)習(xí)、課外拓展，學(xué)習(xí)的容量增加了，所學(xué)的知識也及時得到了鞏固。
（三）連接生活、暢談心聲。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》和《故鄉(xiāng)》這兩篇課文都是魯迅的文章！
魯迅的文章素來以長見多，學(xué)生的閱讀能力非常弱，如果把過多的時間浪費(fèi)在閱讀上，既浪費(fèi)了課時，同時學(xué)生漫無目的閱讀反倒讓學(xué)生厭煩！
如何上好這篇長度、深度、難度均非同一般的課文？我決定從“小說三要素”入手，圍繞小說中的人物展開對文章的研究，從尋找人物入手，跟隨人物深入課文，但是課文中關(guān)于閏土的描寫文字要多于楊二嫂的描寫文字，雖然學(xué)生對閏土比較熟悉，但是對于閱讀基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生來說，要在一節(jié)課內(nèi)尋找并閱讀完關(guān)于閏土的描寫，時間就會相對倉促，因此采用“迂回”戰(zhàn)術(shù)，先來了解描寫文字比較少的楊二嫂，有利于學(xué)生形成完整的印象。
學(xué)生開始很快在文章中尋找楊二嫂的出場——“嚇，胡子這么長了！”
我馬上引導(dǎo)學(xué)生：楊二嫂是用她特有的聲音出場的，正所謂“不見其人，先聞其聲”，同時這也是人物描寫方法中的語言描寫，那么，這種寫法并不是魯迅首創(chuàng)的，其實(shí)告訴大家，這種寫法就是曹雪芹寫《紅樓夢》中王熙鳳的寫法，王熙鳳在《紅樓夢》中，當(dāng)她聽說了林黛玉也就是賈寶玉的表妹，賈母的外孫女來了后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊了聲：“我來晚了，不曾遠(yuǎn)迎！”這一句話，將王熙鳳在賈府的位置凸現(xiàn)出來，賈母跟前眾姐妹屏聲靜氣，唯有王熙鳳敢這樣出場，其實(shí)就是通過語言描寫體現(xiàn)王熙鳳的性格以及她在賈府里“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”的風(fēng)云人物，大家可以去看看——（學(xué)生們聽的很認(rèn)真），看來，魯迅老人家用的這個手法不是首創(chuàng)喲！這其實(shí)在提醒大家，魯迅的方法是學(xué)來的，大家可以試試的。
學(xué)生們?nèi)粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。
學(xué)生們圍繞著這句語言描寫開始討論楊二嫂的性格特點(diǎn)……。
很快，學(xué)生得出了自己的結(jié)論：
楊二嫂說話大驚小怪；
楊二嫂說話大大咧咧；
楊二嫂說話隨隨便便；
楊二嫂說話尖酸刻薄……。
我又繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生，課文中關(guān)于楊二嫂的描寫還有，只不過是采用了不同的描寫方法，同時課文中關(guān)于楊二嫂的描寫還有她人生其他階段，大家試著找找。
很快學(xué)生將課文中關(guān)于楊二嫂描寫的段落全部都找到了。
很快學(xué)生，進(jìn)行了熱烈的討論……。
很快一節(jié)課時間過去了，當(dāng)學(xué)生討論到楊二嫂的變化和那個時代有著密不可分的關(guān)系時，這篇文章的主題也就顯得比較容易理解了——故鄉(xiāng)，往往是一個人靈魂的棲息地，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)背離的越遠(yuǎn)時，那種說不清道不明的對故鄉(xiāng)的情感和情緒就會糾纏于赤子的內(nèi)心，這是一種憂郁的美，它會繼續(xù)在赤子的內(nèi)心醞釀，發(fā)酵，會外化成另一篇更美的文章！
曾有一位哲人說過：“頭腦不是一個要被塞滿的容器，而是一個需要被點(diǎn)燃的火把?！痹谡n堂教學(xué)中教師不是要向?qū)W生“灌水”，而是要“點(diǎn)火”，只有這樣教育才有意義。
還有學(xué)生說“愚公有點(diǎn)強(qiáng)人所難的，他的子孫也許根本就不想這樣做，他把自己的意愿強(qiáng)加在了子孫的身上，這對他們來說是不公平的”……這充分說明學(xué)生對《愚公移山》這則經(jīng)典寓言故事的實(shí)質(zhì)精神和故事所弘揚(yáng)的蘊(yùn)意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時，教師又不應(yīng)該帶有太多的情緒與結(jié)論，要讓學(xué)生讀解出自己個性化的理解，這也是新課程的要求。
就在這時，我針對他們的觀點(diǎn)請出一位學(xué)生作出總結(jié)：愚公移山不僅僅是為了自己，為了家人，更重要的是為子孫后代造福，他的這種利他主義、堅(jiān)忍不拔的毅力、鍥而不舍的精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。而這也正是這則寓言所要揭示的道理。
課上到這里，學(xué)生們能真正地理解了愚公移山的真諦，而這些是他們自己思考得出的。我在此時也深刻體會到了給學(xué)生頭腦中“點(diǎn)燃一把火”是如此的重要。
《周亞夫軍細(xì)柳》是一篇自讀課文，這篇課文本來是兩課時上完的，放在一節(jié)課上完有很大的難度?？梢哉f上《周亞夫軍細(xì)柳》這一課時，我的心情是非常忐忑不安的。回顧這一課的教學(xué)，我覺得成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、激趣導(dǎo)入。
我用王維的詩歌《觀獵》導(dǎo)入，“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。”作為初三的學(xué)生，有一定的知識儲備，這種導(dǎo)入增加了孩子學(xué)習(xí)的興趣，把孩子引領(lǐng)到課堂的學(xué)習(xí)中?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@就告訴我們：“興趣是最好的老師”，這堂課我很注重激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙，板書新穎。
在整體感知的基礎(chǔ)上，我整堂課教學(xué)抓住一個“真”來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，周亞夫是“真將軍”！他的“真”表現(xiàn)在哪些方面？作者是如何塑造他“真將軍”的形象的？文中的漢文帝是怎樣的一位天子呢?學(xué)生回答之后，我總結(jié)：漢文帝是一位“真天子”。這個“真”貫穿了整個課堂教學(xué)，也是我設(shè)計(jì)的主問題。這樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，牽一發(fā)而動全身，避免了課堂上碎問碎答，加強(qiáng)了課堂的時效性。這就是全國著名語文專家余映潮老師強(qiáng)調(diào)的，在進(jìn)行語文教學(xué)設(shè)計(jì)時要有主問題意識。
三、
品讀到位，方法多樣。
“誦讀”的要義，是“得他滋味”（朱熹語）。“誦讀”重在“味（動詞用法）”、重在“玩”（劉勰語），“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹語）。
“非讀無以成課堂”，我很好地做到了文言文要在朗讀中教學(xué)這一要求，剛開始讀了三遍，后面在品讀的時候又增加了個別讀，全班讀，最后再讓學(xué)生讀作品《史記》的介紹?？梢哉f，讀是貫穿了這節(jié)課的始終的?！白x書百遍，其義自見”說的就是這個道理。
四、教學(xué)環(huán)節(jié)層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，重點(diǎn)突出。
我這節(jié)課設(shè)計(jì)科學(xué)合理，容量適當(dāng)，充分體現(xiàn)了新課程的基本理念。這節(jié)課分為六大塊：導(dǎo)入新課——文言文知識檢查——自由朗讀，整體感知——品味朗讀，感受形象——作家作品介紹——布置作業(yè)。這六大塊中，又把“品味朗讀，感受形象”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生品讀了周亞夫真將軍的形象并明確了本文塑造人物的方法。作為一名教師，我覺得我很好地把握了教材，對文本進(jìn)行了深入的解讀，做到重點(diǎn)突出，各流程推進(jìn)非常自然。
五、教授文言文知識扎實(shí)。
我先詢問學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中不會解釋的詞或者不會翻譯的句子，并給予解答。之后，我又用檢測的方式檢測了學(xué)生一詞多義和難句翻譯的掌握情況。這樣學(xué)生基本上就可以掌握文章大意了，這也為后面品讀課文做好了準(zhǔn)備。
岳陽樓為湖南岳陽城西門城樓，它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龍盤之勢。岳陽樓與湖北黃鶴樓，江西滕王閣并稱江南三大名樓。李白，杜甫，李商隱、劉禹錫孟浩然等著名詩人都曾登樓吟詠，留下墨跡，岳陽樓因此名聲益大。宋慶歷六年，范仲淹受好友滕子京之托，作千古傳頌之《岳陽樓記》，當(dāng)真是樓因文馳名，人因文不朽。學(xué)過此文的人無不出口成誦。也是《新課標(biāo)》規(guī)定的中學(xué)生必學(xué)的五十篇古詩文之一。怎樣讓學(xué)生學(xué)好這一課呢？我是這樣做的。
一、在學(xué)習(xí)本文之前，先把本文的重要性講給學(xué)生，以期引起學(xué)生對本文的高度重視，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。
二、教學(xué)過程中的三個“加”
所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強(qiáng)對課文翻譯的準(zhǔn)確性，加深對課文內(nèi)容的理解。
在學(xué)習(xí)的過程中，我明顯加大朗讀的力度，范讀，自由讀，個別讀，齊讀，我毫不吝嗇課堂上的時間。在學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，疏通文意。先讓學(xué)生結(jié)合課下注釋以及手頭資料討論，然后再提問，完善后出示譯文，譯文是我結(jié)合教材、教參、還有其他資料精心整理出來的，相對來說，比較直接，比較準(zhǔn)確，比較好理解。疏通完文意，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，再把這篇文章作為現(xiàn)代文分析，結(jié)合考點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問題，如：本文的主旨句是什么，古仁人之心是什么，千客騷人的覽物之情是什么等等，把文言文當(dāng)做現(xiàn)代文來講，也是中招考試的一種趨勢。
食不給，啖粥而讀，五年未嘗解衣”，作者苦難的童年和年輕時的刻苦學(xué)習(xí)精神本身就是一個很好的德育教材。在分析作者的性格時，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達(dá)胸懷與崇高的憂樂觀，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，即使在今天依然有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
四、難以排解的郁悶。
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過程，如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質(zhì)教育的話，那么，對課文逐詞逐句的講解，要求準(zhǔn)確無誤的翻譯，無疑還是應(yīng)試教育的味道太濃，有?！缎抡n標(biāo)》的要求。在當(dāng)前以應(yīng)試教育為主卻又大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的情況下，文言文到底該怎樣教？我小心翼翼的走在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。
高三語文課堂教學(xué)反思篇四
現(xiàn)今，小學(xué)語文課堂教學(xué)逐漸發(fā)展了自身的大眾化特點(diǎn)，在整個教育系統(tǒng)中占有非常獨(dú)特的重要作用。近些年來，由于小學(xué)語文課堂教學(xué)沿襲傳統(tǒng)的教師教育課程模式，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的積極性難以提高，由此可以看出，傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生在語文知識方面上的需求。目前，教育新形勢背景下的小學(xué)語文課堂教學(xué)改革已經(jīng)逐步被引入到學(xué)校的教育章程之中，基于這種現(xiàn)象，我們不難看出，小學(xué)語文課堂的改革在教育新形勢的背景下正在展現(xiàn)出其良好的發(fā)展前景。
（一）實(shí)行人本管理的課堂管理方法
所謂的人本管理的小學(xué)語文課堂教學(xué)，實(shí)際就是以人為本的管理理念。“本”在人本管理中實(shí)際有兩方面含義，第一方面，目的和中心，也就是指學(xué)生本身是管理活動開展的主體，一切管理活動都要以學(xué)生為核心來開展，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主要前提。第二方面是根本的意思，也就是說學(xué)生本身是小學(xué)語文課堂教學(xué)活動的根本。所以，人本管理的小學(xué)語文課堂教學(xué)的中心是讓學(xué)生得到全面的解放，包括學(xué)生的思想、性格等方面，意在以學(xué)生為中心，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。學(xué)校在實(shí)行人本管理時，首先要確立學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位，繼而圍繞學(xué)生開展一些良性的活動，并且通過這些活動，以較小的消耗獲取盡可能多的實(shí)際效果，達(dá)到完善學(xué)生品格、增強(qiáng)學(xué)生基本素質(zhì)的最終目的。
（二）對傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)模式進(jìn)行改革
想要進(jìn)行小學(xué)語文課堂教學(xué)改革，首先主要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，靈活運(yùn)用課堂，增添小組討論形式，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)模式，開展小學(xué)語文課堂辯論形式，促進(jìn)學(xué)生主動投身于小學(xué)語文課堂教育中來。其次，必須改變傳統(tǒng)的以教師為主體的教學(xué)地位，并在小學(xué)語文課堂教學(xué)中以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容中增加最新的現(xiàn)實(shí)生活案例，在教學(xué)方式上引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時在課上多注意與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的心理活動，靈活地運(yùn)用教學(xué)技巧，充分活躍小學(xué)語文課堂的教學(xué)氛圍，把學(xué)生放在教學(xué)環(huán)節(jié)的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)方式。
（三）在小學(xué)語文課堂教學(xué)方法上進(jìn)行改革
要想改變傳統(tǒng)單一小學(xué)語文課堂教學(xué)方法，可以運(yùn)用多樣的教學(xué)手段，提高學(xué)生對小學(xué)語文學(xué)習(xí)的興趣，還可以開展熱點(diǎn)話題討論，并組織小學(xué)語文小組討論會，增加團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂教學(xué)中多選取貼近生活的小學(xué)語文內(nèi)容相關(guān)的典型案例，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，與此同時還要適當(dāng)?shù)鼗钴S課堂氛圍，改變傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)風(fēng)格，幽默和輕松的氛圍更容易促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。教師要注重多種教學(xué)方式的綜合，可以運(yùn)用多媒體數(shù)學(xué)，例如可以將現(xiàn)實(shí)生活中的案例用畫圖的形式展現(xiàn)出來，進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力，提高小學(xué)語文課堂的教學(xué)效率。
（四）建立適應(yīng)小學(xué)語文課堂教學(xué)的評價體系
小學(xué)語文課堂教學(xué)是否適應(yīng)新課程改革的要求，需要有一個合理的課程評價體系做標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的原有課堂評價體系無論在評價主體上，還是在評價的客觀性方面，都相對不科學(xué)，無法適應(yīng)新課程改革下小學(xué)語文發(fā)展的要求。因此，建立適應(yīng)小學(xué)語文課堂教學(xué)的評價體系對于促進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)的發(fā)展尤為重要。新形勢下，小學(xué)語文課堂評價體系主要包括以下幾個方面。第一，課堂評價體系要符合課程發(fā)展的要求。第二，課堂評價體系的參與者既要包括評價體系的研究者、教育管理機(jī)構(gòu)，又要包括一線教師、學(xué)生和學(xué)生家長。評價體系要和小學(xué)課程教學(xué)的發(fā)展相適應(yīng)。第三，課堂評價體系要不斷地與時俱進(jìn)，不能一成不變，只有這樣，才能為課堂教學(xué)的發(fā)展提供更好的、更有效的參考。小學(xué)語文課堂教學(xué)主要以提高學(xué)生的本身素質(zhì)為目的，使其具有正確的生活觀念和健康的心理，同時陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的個人素養(yǎng)，從而促進(jìn)其在身體與心理上的良好發(fā)展。小學(xué)語文課堂教學(xué)不僅在客觀上極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的提高，豐富了學(xué)生的內(nèi)心情感，還拓寬了學(xué)生在學(xué)習(xí)知識方面的視野，使學(xué)生的日常生活變得多姿多彩，并且對豐富學(xué)生文化內(nèi)涵起著非常重要的作用，對于全面推進(jìn)學(xué)校各管理工作的發(fā)展都有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，為我國教育事業(yè)的發(fā)展打開了一個良好的開端。
高三語文課堂教學(xué)反思篇五
優(yōu)點(diǎn)：
一、情景劇營造氛圍，注重了濃郁的情感體驗(yàn)。
在語文課堂教學(xué)中，情感、態(tài)度、價值觀問題一直是一個“霧里看花，水中望月”的教學(xué)目標(biāo)，對一些人來說可能還是一個塊尚未開墾的處女地，本人在這一節(jié)課中驚喜地發(fā)現(xiàn)，這一道亮麗的風(fēng)景線在千呼萬喚之后終于跚跚而來，我最大限度地讓學(xué)生去感受這道風(fēng)景的美麗，不論是情景劇的表演、分角色朗讀，還是集體辯論。豐富的情感、明朗的態(tài)度、令人深思的價值觀，伴隨著一個個有鮮明個性的發(fā)言，匯成一股清泉汩汩流淌，流進(jìn)學(xué)生的心田，也流進(jìn)我的心田。整堂課，感受到的是心在跳動，情感在流淌。
二、加強(qiáng)互動，學(xué)生的聽、說、讀、寫能力得到培養(yǎng)
在整堂課中，教師一直是以主持人的身份出現(xiàn)，為師生互動、生生交流搭建了一個很好的互動平臺。在這些互動中，關(guān)注到每一個學(xué)生，真正讓學(xué)生在互動中說的能力得到充分的鍛煉。情景劇、分角色朗讀、辯論、和家長的對話讓學(xué)生的情緒高漲，參與性和互動性被充分激發(fā)起來。
例如學(xué)生表演和分角色朗讀夠化無聲的文字為有聲的語言，能夠幫助學(xué)生深刻體會作品的思想內(nèi)容，從而打動學(xué)生的情感。還可以進(jìn)行語言訓(xùn)練。作品讀得越好，學(xué)生就越能理解文學(xué)形象理解文學(xué)形象并受到感染，由學(xué)生結(jié)合文本點(diǎn)評，把聽、說、讀、寫的能力的培養(yǎng)融合其中。
辯論的引入激發(fā)學(xué)生深入思考，點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。辯論過程中雙方引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，使整個活動高潮迭起，不時引來陣陣喝彩。講到人物的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其寫法；談到友誼，讓學(xué)生說出有關(guān)友誼的名言警句；說道理解、溝通，讓學(xué)生圍繞理解、溝通說一句最美的話或富有哲理性的話。這些都能很好的鍛煉學(xué)生的寫作能力。
三、 形式創(chuàng)新，課堂開放，寓教于樂
在教學(xué)形式上，突破了以課本為中心，以教師為中心。把文本內(nèi)容融入人生ab劇的節(jié)目形式中，不僅使文本內(nèi)容富有時代氣息，也為學(xué)生營造了真實(shí)具體、富有情趣的情境。家長的參與，讓教學(xué)過程向家長開放；辯論的引入，讓教學(xué)問題開放。在這種情景里，學(xué)生不但樂于表達(dá)，勇于表達(dá)，而且個性和創(chuàng)造思維能力得到了較為充分的發(fā)揮。
這使我深深認(rèn)識到，課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的天堂，學(xué)生永遠(yuǎn)是課堂的主人，讓他們充分地展示自我吧！只有這樣學(xué)生在語文課堂中才能擁有一方明凈的天空，只有這樣新課標(biāo)才能在語文教學(xué)中成為一面鮮紅的旗幟，只有這樣新的教學(xué)理念才能在學(xué)生的心田生根發(fā)芽，只有這樣素質(zhì)教育的春風(fēng)才能吹綠祖國各地，我們才能用雙手去托起明天的太陽，當(dāng)然，這也為我以后的語文教學(xué)注入一股新鮮的活力，我堅(jiān)信，在我和學(xué)生的共同努力下，這股清泉一定會源源不斷地奔涌而出！
不足：
總的來說，這堂課達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)效果。但這節(jié)課遺憾的地方也有很多。比如，過于重視過程的水到渠成，使得課堂結(jié)構(gòu)不夠緊湊，有些文本內(nèi)容給忽視了；有時后，不能從學(xué)生的發(fā)言中及時發(fā)現(xiàn)問題，還欠一定的教學(xué)機(jī)智。在學(xué)生點(diǎn)評表演情況后，讓表演的學(xué)生談?wù)勛约簩ξ谋镜那楦刑幚頃眯?。在讓學(xué)生作出選擇換好座位后應(yīng)該給學(xué)生一定的討論交流的時間。這些都有待于在以后的教學(xué)實(shí)踐中提高。
高三語文課堂教學(xué)反思篇六
工作這么多年，總結(jié)寫了無數(shù)。沒有認(rèn)真反思，基本都是應(yīng)付。
我沒有荒廢一節(jié)課，每一節(jié)課都用心去上了。盡管水平有限，不能和名師相比，但我努力朝他們的方向行走。講課文，講題，講作文，忙得不亦樂乎。背誦默寫，朗讀預(yù)習(xí)，每一節(jié)自習(xí)課都安排得很充實(shí)。
課文是語文教學(xué)最重要的載體。從初二階段開始，我逐步認(rèn)識到挖掘課文內(nèi)涵的重要性，一點(diǎn)一點(diǎn)嘗試按照自己的理解分析課文。我尊重教參，但不迷信教參。我不是一個精細(xì)的人，有的課文上得拖泥帶水，如小說和古文，還有著名的散文，有的上得浮光掠影，如那些自讀課文。這樣做其實(shí)不太合適，后果就是別說學(xué)生，就連我對有些文章都是印象模糊。講課文基本上是按照文體的要求安排教學(xué)環(huán)節(jié)，小說就按三要素進(jìn)行，議論文也是，記敘文就按六個要素來，說明文就按說明對象、說明方法、說明順序、說明語言這幾個板塊進(jìn)行，散文就按瀏覽、寫景或事情的發(fā)展順序講解。這樣難免會造成學(xué)生思維的固化，但初中階段這樣做，我想最起碼要讓學(xué)生知道每一種文體最基本的東西在哪里。上課我講得多，學(xué)生說得少，甚至思考的時間和空間都很狹隘，這是一個缺陷。原因是缺乏耐心，學(xué)生思考不到位我就著急。在古文和小說上花的時間多，是想讓學(xué)生一輩子記住這些文章和文章里的人物，再過幾十年還能背誦《出師表》《岳陽樓記》，還能想起變色龍、孔乙己、閏土和楊二嫂。有些文學(xué)作品不是當(dāng)時能體會到其文化價值的，需要很長時間的人生積累?；蛟S很多年后某一天，學(xué)生在看到浩大的水面時，能說“‘浩浩湯湯，橫無際涯’就是這番景象！”，在見到一個尖酸刻薄的人時，會想到“楊二嫂就是這幅德行?！蔽乙恢卑颜Z文學(xué)習(xí)指向?qū)W生的一生。課堂上經(jīng)常問的問題是“你體會到了嗎？真的體會到了嗎？”語文，體會、領(lǐng)悟、感受更重要，所以有時候一句話、一個詞、一個字就品味半天。當(dāng)然，很多時候只是我和少數(shù)幾個學(xué)生在自我陶醉，大多數(shù)學(xué)生感受不到，這不能責(zé)怪他們，沒有興趣，就不會調(diào)動自己的情感和積累去體驗(yàn)。這三年的語文課，我做的最重要的事就是激發(fā)興趣，讓他們喜歡語文。
語文的練習(xí)題很多，但我不太重視課后題。講學(xué)習(xí)資料（如《導(dǎo)學(xué)方案》）上的題，也是側(cè)重于講課外的閱讀語段。有些語段受時間限制講得很快，大約十幾分鐘。有的講得很慢，主要是這些文章很美，講題之前先品味一番文章，用的時間自然就多了。我發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)品味過的文章，如《豌豆要離開溫暖的豆莢》、《我在》、《春之懷古》、《摳王》等等，學(xué)生不一定記得后面的題是什么，但對文章印象很深，原因是他們對這些文章有興趣，有感悟。畢竟不是作為講讀文章出現(xiàn)在課堂上，那就只能細(xì)讀一兩遍，我將文章中出現(xiàn)的比較明顯的寫法、修辭、用詞等交代給學(xué)生，這樣做是為了讓學(xué)生以后在閱讀文章，尤其是考場文章時能形成條件反射似的思考。講后面的問題主要側(cè)重思路，抓住關(guān)鍵詞，不太過于講究學(xué)生怎樣用這些關(guān)鍵詞組織語言。我尊重答案，但不迷信答案。對于開放性的試題，教給他們最簡便最有效的方法?？雌饋硭坪鯖]有問題，但事實(shí)是學(xué)生的閱讀水平還是不高，不光是做題水平不高，今年模擬考試就有學(xué)生反映說讀不懂文章。真讓人泄氣。我想原因還是，我直接告訴學(xué)生的多，讓他們自己分析得少，問題在學(xué)生身上，原因在老師這里。
寫作真是個難題。初一時，我曾設(shè)想，按照一個長期的規(guī)劃來訓(xùn)練和提高學(xué)生的寫作水平，例如寫人，將外貌、語言、動作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)逐一訓(xùn)練。但我是個沒有耐心的人，總是急于求成，沒有心思長時間分階段做一件事，所以學(xué)生的寫作基本上是放任自流。我沒有專門的寫作指導(dǎo)課或講評課，對寫作的教學(xué)總是與課文的講解聯(lián)系在一起，這篇文章的結(jié)構(gòu)或者某種寫法怎么巧妙，你能怎么用，至于他們用不用，我沒有追究。這是一種不負(fù)責(zé)任的做法。初一時，我要求做摘抄，經(jīng)常檢查。從初二開始，我主張寫周記，每一次都親自批閱，一直堅(jiān)持到中考前最后一個星期。當(dāng)然，上初三后要求就不太嚴(yán)了，堅(jiān)持寫到最后的只有20幾個人。我運(yùn)氣好，遇到了幾個很有寫作天分的人，大多數(shù)是女生。她們每一次的周記都寫得很棒，寫景很美，抒情很細(xì)膩，敘事有波瀾，是她們讓我堅(jiān)持到底的。這些周記豐富了她們的生活，積累了寫作素材，模擬考試經(jīng)常見有學(xué)生的考場作文就是周記的內(nèi)容。有一位女生將一篇周記作為征文交上去，還得了去年“中華誦”作文大賽全國一等獎。更有意義的是，有些學(xué)生因此養(yǎng)成了良好的表達(dá)欲望和表達(dá)習(xí)慣。我不指望有學(xué)生當(dāng)作家，只是希望他們能把寫作當(dāng)成一種生活方式，在想說的時候能說出來，想寫的時候能寫出來，就行了。三年要寫很多篇作文的，我曾想讓學(xué)生把自己的得意作品打印出來，我們集結(jié)成冊，起個名字，寫上序言，會很有意義的。但準(zhǔn)備了很長時間，最后由于各種原因不了了之，挺遺憾的。
沒有閱讀，就沒有寫作，我曾把自己買的幾十本雜志發(fā)給他們，周末回去看，究竟看了沒有，我也不知道，只能說這種愿望是好的。我特別希望我的學(xué)生能優(yōu)美地朗誦文章，也專門進(jìn)行了訓(xùn)練，平時上課也要求，但就是不行?；蛟S是我過于嚴(yán)厲，學(xué)生膽怯，放不開。我對學(xué)生書寫要求比較多，從初一就開始，練了一年字，課外寫，課上寫，但由于沒有強(qiáng)有力地狠抓，相當(dāng)一部分學(xué)生的字寫得不理想。有時候布置寫的小片段練習(xí)，時間緊了就忽略了，事情多了就忘了。此番總總，根本原因是我的性格所致。
我總是希望學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)或生活中，能用上我教的知識或方法，所以我做了很多嘗試，盡管有的虎頭蛇尾，無疾而終，但我還是希望他們將來能想起我告訴過他們的東西。
三年，一千多天，很多零散的記憶拼不出完整的版圖，那就讓它們永遠(yuǎn)沉淀在記憶里，時時提醒我們，那些路，我們曾經(jīng)走過，那些事，我們一起做過。而我，還有一個兩個更多個三年要經(jīng)歷。人的成長是一條沒有終點(diǎn)的路，我還在路上，希望接下來自己能改變，把事情做細(xì)做長做好，不為別的，只為學(xué)生，只為語文。
遂以此文，紀(jì)念三年語文課。
高三語文課堂教學(xué)反思篇七
《周亞夫軍細(xì)柳》是一篇自讀課文，這篇課文本來是兩課時上完的，放在一節(jié)課上完有很大的難度?？梢哉f上《周亞夫軍細(xì)柳》這一課時，我的心情是非常忐忑不安的?；仡欉@一課的教學(xué)，我覺得成功之處有以下幾點(diǎn)：
我用王維的詩歌《觀獵》導(dǎo)入，“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。”作為初三的學(xué)生，有一定的知識儲備，這種導(dǎo)入增加了孩子學(xué)習(xí)的興趣，把孩子引領(lǐng)到課堂的學(xué)習(xí)中?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@就告訴我們：“興趣是最好的老師”，這堂課我很注重激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
在整體感知的基礎(chǔ)上，我整堂課教學(xué)抓住一個“真”來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，周亞夫是“真將軍”！他的“真”表現(xiàn)在哪些方面？作者是如何塑造他“真將軍”的形象的？文中的漢文帝是怎樣的一位天子呢?學(xué)生回答之后，我總結(jié)：漢文帝是一位“真天子”。這個“真”貫穿了整個課堂教學(xué)，也是我設(shè)計(jì)的主問題。這樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，牽一發(fā)而動全身，避免了課堂上碎問碎答，加強(qiáng)了課堂的時效性。這就是全國著名語文專家余映潮老師強(qiáng)調(diào)的，在進(jìn)行語文教學(xué)設(shè)計(jì)時要有主問題意識。
“誦讀”的要義，是“得他滋味”（朱熹語）?！罢b讀”重在“味（動詞用法）”、重在“玩”（劉勰語），“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹語）。
“非讀無以成課堂”，我很好地做到了文言文要在朗讀中教學(xué)這一要求，剛開始讀了三遍，后面在品讀的時候又增加了個別讀，全班讀，最后再讓學(xué)生讀作品《史記》的介紹?？梢哉f，讀是貫穿了這節(jié)課的始終的?！白x書百遍，其義自見”說的就是這個道理。
我這節(jié)課設(shè)計(jì)科學(xué)合理，容量適當(dāng)，充分體現(xiàn)了新課程的基本理念。這節(jié)課分為六大塊：導(dǎo)入新課——文言文知識檢查——自由朗讀，整體感知——品味朗讀，感受形象——作家作品介紹——布置作業(yè)。這六大塊中，又把“品味朗讀，感受形象”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生品讀了周亞夫真將軍的形象并明確了本文塑造人物的方法。作為一名教師，我覺得我很好地把握了教材，對文本進(jìn)行了深入的解讀，做到重點(diǎn)突出，各流程推進(jìn)非常自然。
我先詢問學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中不會解釋的詞或者不會翻譯的句子，并給予解答。之后，我又用檢測的方式檢測了學(xué)生一詞多義和難句翻譯的掌握情況。這樣學(xué)生基本上就可以掌握文章大意了，這也為后面品讀課文做好了準(zhǔn)備。
高三語文課堂教學(xué)反思篇八
新課程在全國實(shí)施向縱深推進(jìn)，向全國各地普遍推開，最平常的課堂教學(xué)也要發(fā)生質(zhì)的改變，新課改呼喚”開放的課堂，智慧的課堂，生活的課堂”?？傊褪且寣W(xué)生真在課堂，學(xué)生真在課堂就是指學(xué)生將身心全部投入到課堂，然而事實(shí)上學(xué)生卻在課堂中積極探索，充分配合老師學(xué)生沒有真在課堂，如果學(xué)生在上課時心神游離于課堂外，那么我們就可以說學(xué)生沒有真在課堂，也就不能真正成為課堂的.主人。教師在課堂上也充當(dāng)著重要的角色，如果教師沒有做好自己的本職工作，那么語文課也沒有真正的績效[1]。
（二）傳統(tǒng)語文課堂存在多種弊端
傳統(tǒng)語文課堂存在多種弊端，究其原因可以分為以下幾個原因，首先是教育思想認(rèn)識問題，這是其根本原因，我們都知道大部分教師本著授知的至高宗旨，其中考試和分?jǐn)?shù)制約著我們的語文課堂，教師在課堂上講的勢必就是考試重點(diǎn)，勢必會將知識，興趣全部服務(wù)于考試與成績，那么在這種情況下，教師的教就會在教的內(nèi)容，教的方式上有所取舍，而學(xué)生也會在教的內(nèi)容，學(xué)的方式上有所取舍，這就會與新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的智慧背道而馳；其次，是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，學(xué)生沒有合作交流的機(jī)會，即使偶爾有，學(xué)生也不會合作學(xué)習(xí)，那么就造成了課堂時間浪費(fèi)，課堂教學(xué)的低效；接下來是，師生角色定位的問題，傳統(tǒng)教學(xué)中是以教師，課本，學(xué)生三中心，而新課改是以學(xué)生為中心，學(xué)生是課堂的真正主角，教師教學(xué)的方式與方法問題，現(xiàn)在許多家長與學(xué)生認(rèn)為語文課學(xué)不學(xué)，聽不聽都無所謂，只要考前背背就能得到一個理想的分?jǐn)?shù)，教師在教學(xué)過程中就有重要作用，教師必須將智慧融入課堂教學(xué)中，課堂突破沉悶和壓抑，出現(xiàn)生動活潑釋放學(xué)生熱情的局面，課堂中問題的展開老師都是預(yù)設(shè)情境，預(yù)設(shè)答案，不允許學(xué)生有超出教師預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，沿襲著老一套缺乏智慧的教學(xué)方式，忠誠地執(zhí)行著教書匠的本職工作，沒有把教學(xué)作為一門智慧性的事業(yè)來看待；最后，我們知道語文源于生活更高于生活，語文知識的獲取不僅僅存在于語文課堂，更存在于豐富多彩的生活實(shí)踐中，語文與社會生活是相互促進(jìn)的，語文存在與社會生活中，社會生活實(shí)踐會促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，從而提高學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣[2]。
（一）智慧的涵義
智慧，自古以來就被西方的先哲們所關(guān)注，如《伊索預(yù)言》都講的是一些小智慧小哲理，關(guān)于智慧，這是一個仁者見仁智者見智的問題。被賦予”最智慧”的人則是亞里士多德。美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為智慧是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問題，并解決新問題的能力。英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為智慧是使得一個有遠(yuǎn)見并且能干，能很好的，鉆心致至的處理他的事物，而我國的《辭?！穭t把智慧定義為對事物認(rèn)識判斷，和辨析創(chuàng)造的能力[3]。赫拉克利是最早使用智慧這個詞的人，智慧就是說出真理，聽自然的話，并按自然行事。柏拉圖則說智慧是黑暗的，并且不像是天生，其意義是相對于物質(zhì)的東西，智慧是隱性的，潛在的，而物質(zhì)的東西則是顯性的可觸的[4]。綜上所述，智慧是人們對人或事物內(nèi)在本質(zhì)的深刻認(rèn)識，及對事物發(fā)展趨勢的并對事物發(fā)展的解決和處理。智慧是人的一種深層次的認(rèn)識判斷和創(chuàng)新能力，及精神境界，智慧的內(nèi)涵非常豐富，不僅僅是聰明所能替代的，聰明的人不一定是智慧的人，聰明的人有著人得天賦與技能，而智慧有著人得只是技能和潛能。
（二）課堂的涵義
《現(xiàn)代漢語詞典》中將“課堂”解釋為“進(jìn)行教學(xué)活動的教室泛指進(jìn)行各種教學(xué)活動的場所”。課堂作為駕駛與學(xué)生活動的場所，教學(xué)最為直接和最近距離的交流平臺，是學(xué)生獲得智慧的重要環(huán)境，隨著新課程實(shí)施的縱深推進(jìn)，新課程改革的目光也聚焦到了課堂，《現(xiàn)代漢語詞典》中對課堂的解釋為進(jìn)行各種教學(xué)活動的場所。所以，課堂我們不應(yīng)局限于進(jìn)行教學(xué)活動的場所，所以課堂我們不應(yīng)局限于進(jìn)行教學(xué)活動的教室，還應(yīng)擴(kuò)展到課外，校外的教學(xué)活動[5]。
（三）智慧課堂的涵義
智慧課堂也是開放性課堂，是新課改呼喚的，是時代的要求，也是針對于知識課堂而提出的，智慧課堂要以學(xué)生學(xué)生的發(fā)展為本，在學(xué)習(xí)的過程中促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展，其本質(zhì)是一種追求創(chuàng)造性與智慧性教學(xué)。智慧課堂簡單的講就是充滿智慧的課堂，是師生相互配合互動的過程和產(chǎn)生的結(jié)果，智慧課堂能夠有效啟迪學(xué)生智慧，以學(xué)生的發(fā)展為本，在學(xué)習(xí)知識的過程中，學(xué)生以主人身份主動參與學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的主觀性能動性，是學(xué)生的綜合能力得到提高，綜合素質(zhì)得到發(fā)展。智慧課堂還能夠豐富教師的教育智慧，教師充分利用智慧，以自主，合作，探究為主要教學(xué)方式。使教師在教學(xué)過程中能夠自主的控制整個過程，往往不能被復(fù)制和借鑒，所以說智慧課堂是啟迪學(xué)生智慧的場所。
新課改對我們的課堂教學(xué)改革具有重要指導(dǎo)意義，如何讓課堂成為充滿智慧的課堂成了學(xué)者研究的重點(diǎn)，這些理論的研究對語文智慧課堂的理論和實(shí)踐都具有重要指導(dǎo)意義。所以，我也針對新課改的需要，立足智慧將探索視角指向了語文智慧，課堂的探索上我們知道當(dāng)下的應(yīng)試教育在教育過程中有重要地位，使語文學(xué)科不被大家重視，讓老師對語文這門學(xué)科也無計(jì)所失，每位老師所想的問題，就是我們?nèi)绾蚊媾R這個問題，如何讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣，即如何讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的同時又能獲得知識。語文課程教學(xué)可包括課堂性教學(xué)和非課堂性教學(xué)，這就需要師生之間建立合作交流的聯(lián)系。無論是在課外還是在課內(nèi)都是一樣的，就是我們所說的課內(nèi)外兼顧，只有這樣才能構(gòu)建成我所研究的智慧課堂。自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式符合新課改的要求。新時期教師所應(yīng)追求的就是促進(jìn)學(xué)生自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，以此來激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。
（一）課堂性教學(xué)
1。自主性
自主性所體現(xiàn)的就是學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)，而不是被動接受，盲目照搬教師課堂中所講述的內(nèi)容。就是要把學(xué)生作為課堂的主人，也就是教學(xué)的主體，學(xué)生把握著課堂的主動權(quán)。學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要把學(xué)生作為課堂的主人，就要把課堂時間充分教給學(xué)生分析問題，解決問題，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，只有這樣學(xué)生才可以自己動手操作；還要注重培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造性的理解和表達(dá)，讓學(xué)生自主探索，以此來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。不同的語文內(nèi)容應(yīng)采用不同的教學(xué)方法，在教學(xué)中每個學(xué)生都可以看作是一個獨(dú)立的主體，對不同的學(xué)生要不同對待，上課時老師要讓學(xué)生通讀幾遍課文，對語文課所講的內(nèi)容要有所理解，除了要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容外，還應(yīng)帶著具體問題和具體任務(wù)去讀，只有這樣才能使學(xué)生容易完成課后作業(yè)。例如《威尼斯商人》首先要讓學(xué)生分角色來朗讀課文，主要是讓學(xué)生搞清戲劇中的人物之間的關(guān)系，通過閱讀來欣賞戲劇的語言，從而來把握每個人物的性格特征，分析戲劇體裁題材與其他體裁的文章有什么區(qū)別。當(dāng)然了不同的學(xué)生都會有不同的理解，要把時間交給學(xué)生讓他們來自主發(fā)言，以此來加深對課文的理解與認(rèn)識。解決課文中的問題也要發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，首先要讓學(xué)生嘗試著獨(dú)立完成課后作業(yè)，因?yàn)槊總€個體都有差異性，對待同一個問題每個人都會有不同的見解，可以讓學(xué)生間互相表述自己不同的見解，是學(xué)生們之間互相表述自己不同的見解，在交流的過程中不斷改進(jìn)和完善對問題的答案，從而更加熟悉課文。課后有些問題是要引導(dǎo)學(xué)生去探究和解決的，學(xué)生要抓住這些問題，親身經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，從中體現(xiàn)探究的樂趣。例如：《威尼斯商人》中的夏洛克這一形象，縱貫全篇夏洛克都是一個自私，貪婪，十惡不赦的一個人，但是縱觀整篇戲劇我們可以看到課文中所沒有涉及到的，如對妻子及對女兒的愛，這是其三大吝嗇鬼所沒有的有點(diǎn)。這就需要學(xué)生自己親自實(shí)踐，早相關(guān)資料理解這個人物，通過與其它吝嗇鬼比較就會發(fā)現(xiàn)這個人物與眾不同的特點(diǎn)，這樣就使學(xué)生更明了這個人物的另類，從而記住這個人物，更能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力[6]。
2。合作性
智慧課堂上的合作，可以是學(xué)生之間也可以是師生之間的交流互動，我們知道教師和學(xué)生是智慧課堂兩個動態(tài)因素，是二者之間的交流與互動。在學(xué)生之間互動的過程中，不僅在認(rèn)知的過程中有互動，在個人的核心價值觀中也有互動，這就會使學(xué)生之間無意識的交流思想，在潛移默化的過程中受到影響，有時候這種影響的深刻性有時會伴其學(xué)生的一生。只有這樣才可以使得學(xué)生之間取長補(bǔ)短，從而展現(xiàn)個性，最終得到共同發(fā)展。而師生之間的互動就是師生雙方之間在課堂上互相交流和互相啟發(fā)的過程，教師在課堂上積極鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教師不應(yīng)該在課前預(yù)設(shè)情境，預(yù)設(shè)問題及答案，不能因?yàn)閷W(xué)生答案與預(yù)設(shè)答案有出入而打擊學(xué)生回答問題的積極性，而是要以學(xué)生為本，學(xué)生可以自主回答問題成為課堂中積極活動的主體。隨著師生之間的和諧交流，學(xué)生在課堂上不僅獲得了新的知識，積極向上的課堂文化也相應(yīng)的得到了發(fā)展，學(xué)生的綜合能力也會得到意想不到的提升[7]。例如：可以在課上玩戲劇游戲，讓學(xué)生扮演喜劇中的不同人物，讓學(xué)生自由組合成小組，學(xué)生就可以全身心的投入，戲劇游戲可以有助于提升學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生恢復(fù)兒時創(chuàng)造力的潛能。戲劇游戲還可以培養(yǎng)學(xué)生之間在生活其它獲得成功所需要的技能，許多喜劇游戲可以提高學(xué)生的交流技巧，給學(xué)生相互影響的機(jī)會，讀課文做練習(xí)都會游刃有余[8]。
3。探究性
探究性即用探究未知的方法去獲取和應(yīng)用知識，在課堂上如果某個學(xué)生對某個問題或知識充滿好奇，探究性其實(shí)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種動力。每個學(xué)生再求知和探索的前提下，都可以盡情的展示自己的能力。所以，教師在課堂上要充分相信自己的學(xué)生的同時也要給學(xué)生自主探索的機(jī)會。在課前可以先讓學(xué)生自主的探究，學(xué)生可以在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，不懂的知識會使學(xué)生充滿好奇心，在課堂上學(xué)生的注意力也會非常集中，在學(xué)習(xí)中不斷提出問題，不盲目屈從書本而是要敢于運(yùn)用個性化的眼光和獨(dú)特的思維提出問題，敢于質(zhì)疑提出自己的見解。有時簡單的問題老師可以不講，可以讓學(xué)生自己解決和歸納，稍難的知識學(xué)生回答的不對，老師可以將學(xué)生思維引向重點(diǎn)?？梢宰寣W(xué)生進(jìn)行相互討論，學(xué)生可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，使學(xué)生對文章有更加深刻的認(rèn)識促使學(xué)生在課堂互動的過程中探究規(guī)律，生成智慧，大膽思考與創(chuàng)新，只有這樣才可以讓學(xué)生全身心投入到課堂中是學(xué)生真在課堂。例如：教師在課上可以巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，一個幽默短劇，一段音樂或一個小故事展開課程，激發(fā)學(xué)生的興趣，盡量使學(xué)生都參與，促進(jìn)學(xué)生在探究的過程中獲得智慧。
（二）非課堂性教學(xué)
1。寫出來——知識內(nèi)化
寫在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中是具有重要意義，是不可忽視的。讀過看過的東西不可以不寫，學(xué)生廣泛涉獵深入思考，語文和生活的素材都會得到積累，如果不把他們寫下來記憶記憶中的東西就會付諸東流，畢竟人的記憶也是有時間限制的。積累素材可以使學(xué)生思想得到鍛煉，再通過課上的評比交流提升學(xué)生的思想，激發(fā)學(xué)生的寫作。抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，再把它們計(jì)入文本，這就是讓語文走進(jìn)生活。例如：學(xué)生可以寫學(xué)生日記，教師可以讓學(xué)生們在日志上寫下對知識或經(jīng)歷的理解。通過學(xué)習(xí)新的知識并將舊的知識結(jié)合起來學(xué)生可以在學(xué)習(xí)日志上將自己學(xué)習(xí)的知識內(nèi)化。偶爾，也可以為學(xué)生提供寫作機(jī)會，可以給學(xué)生一個開放式的主題，為他們的寫作指出一個方向，也可以讓他們自由的寫一些主題，放眼于課外，幫助學(xué)生為正式寫作積累觀點(diǎn)。
2。走出去——接近生活
語文無處不在，生活是語文的源泉。所以，師生要由課堂語文走向生活語文，博覽群書于見多識廣是兩種學(xué)習(xí)語文的不同方式，博覽群書在當(dāng)下考試的困擾下就顯得有些功利性。然而，現(xiàn)在的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語文沒有必要性，只要考試前背背就行了，語文課缺乏趣味性也是原因之一。學(xué)生有時讀也罷他作為休閑娛樂。另一種就是見多識廣，把語文課帶到生活中，讓課堂飛出教室，將戶外活動作為課堂，趣味無窮。教師要在課堂教學(xué)中有意把語文延伸到課外，生活是語文的源泉，語文無處不在。教室有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生由課堂語文走向生活語文。例如：教師可以帶學(xué)生戶外遠(yuǎn)足，這種方法是把學(xué)生從課堂中解放出來的一種好方法。與一個單元的學(xué)習(xí)相結(jié)合的郊游具有顯著效果的學(xué)習(xí)策略，在開闊學(xué)生的視野中，使學(xué)生文化內(nèi)涵豐富起來，同時更加有助于學(xué)生認(rèn)識課堂中的知識與內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。
只有智慧的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生，教師被人們尊稱為“園丁”“太陽底下最光輝的職業(yè)”所以教師在整個教學(xué)過程中具有重要作用，學(xué)生智慧需要用教師的智慧去啟迪。這就要求老師必須是一名智者，必須充分發(fā)揮自己的智慧，把學(xué)生培養(yǎng)成智慧的學(xué)生。
（一）課前準(zhǔn)備
俗話說得好，“要給學(xué)生一桶水，老師有一桶水是不夠的，教師應(yīng)該是一條奔騰不息的河流”要構(gòu)建智慧的課堂，教師除了要不斷學(xué)習(xí)，不斷吸取各種新知識的同時，還要做好充分的課前準(zhǔn)備。備好一節(jié)課是智慧課堂的先決條件，只有備好了課教師才能在課堂這個平臺上展現(xiàn)一節(jié)成功，獨(dú)特而生動的課，教師在備課前應(yīng)明確教材內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，巧妙進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)要求，將在教學(xué)的過程中體現(xiàn)出來。認(rèn)真研究了教材教學(xué)大綱，具體章節(jié)的具體結(jié)構(gòu)，只有透徹的研究了教材，教師才可以明確教什么，怎么教[9]。如：備課前先要多讀幾次課文，理解課文內(nèi)容，想出情感，找出文章妙處內(nèi)化成自己的東西，從深度廣度上研究課文，形成自己獨(dú)特的認(rèn)識。教師還需要精心準(zhǔn)備教案所講授的內(nèi)容，應(yīng)突出重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)出有參差感，針對性的問題，鉆研教材。要用學(xué)生的眼光學(xué)習(xí)課文，還要站在教師的角度來審視課文，讓語文課堂做到有的放矢。精心準(zhǔn)備教案是智慧教師教學(xué)的前奏，使教材發(fā)揮功能，使學(xué)生進(jìn)步，使課堂有效。
（二）課中實(shí)施
聰明的教師在課前會設(shè)置情境，如，放一段與課文相關(guān)的歌曲與幻燈片或講一個小故事。從而激發(fā)學(xué)生興趣使學(xué)生自然走進(jìn)課文，理解課文，促使語文課堂活潑和諧自然。語文課也會由死板變?yōu)樽優(yōu)榉e極有效地引導(dǎo)，學(xué)生也會由被動的接受變?yōu)橹鲃拥奶剿鳌３酥饨處煹慕虒W(xué)語言對課堂的作用也具有重要意義，教師語言應(yīng)付有激情幽默從而來吸引學(xué)生的注意力，運(yùn)用生動的的語言來幫助學(xué)生打開思路激發(fā)情感使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，只有這樣的語言才能激發(fā)學(xué)生智慧。好的老師還應(yīng)在課上滿足不同參次學(xué)生的要求，正視學(xué)生個體差異，尊重學(xué)生的個性，使學(xué)生體現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的價值[10]。
（三）課后總結(jié)
在上完課后智慧的老師一定會對自己上課的整個過程中有一個客觀而綜合性的評價，要延續(xù)自己的有點(diǎn)，差的地方要及時的改正，教師的思想和經(jīng)驗(yàn)在自己的一次次的反思和實(shí)踐中逐步成長，將為下一次的將課做了很好餓鋪墊，老師在一次次的實(shí)踐中逐步更正自己的教育方法循環(huán)往復(fù)。綜上所述，只有這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煵攀且幻腔鄱细竦慕處煛?/p>
要很好的展開語文智慧課堂需要多方面做出努力，師生要充分的配合好，使學(xué)生真在課堂。使學(xué)生在課上不斷充實(shí)與壯大自己，只有這樣才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。由于我個人的學(xué)識水平有限，對語文智慧課堂的研究還不是很深入，我的研究也可以說是剛剛開始。所以，不是很全面，還存在許多問題，我知道自己在今后的學(xué)習(xí)中還要不斷學(xué)習(xí)和探索。
高三語文課堂教學(xué)反思篇九
在語文課堂教學(xué)中，作為教師務(wù)必思索的現(xiàn)實(shí)問題就是：如何處理好教材內(nèi)容，教材結(jié)構(gòu)，教材重難點(diǎn)，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究意識，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率。我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，內(nèi)心擁有學(xué)習(xí)的興趣。
語文學(xué)科的博雜更決定了興趣、愛好及習(xí)慣，擺在面前的即是學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面，有時毫無興趣可言，因此，在課堂教學(xué)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自己去想，去學(xué)，去用，這樣才能有所長進(jìn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程。
1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。
(1)運(yùn)用多媒體課件展示青與課文相關(guān)的自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；
(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對話的主導(dǎo)問題。運(yùn)用巧妙的設(shè)問，便于學(xué)生有精彩的回答。
3、設(shè)置有趣的對話的話題。包括：
(1)教師與學(xué)生的對話。利用課文設(shè)置相關(guān)的問題。
(2)學(xué)生與教師的對話。如：課文語言生動優(yōu)美，試找出幾處，品味其夢幻般的意境。
(3)學(xué)生與學(xué)生的對話。如：文你有什么看法？
(4)師生與作品的對話。如:教師簡單的評論。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。
如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，語文課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華1認(rèn)識，學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費(fèi)時間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤?！眰鹘y(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
高三語文課堂教學(xué)反思篇十
而今，隨著信息業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在的孩子與以前相比是無法比擬。只要教師引導(dǎo)得當(dāng)，以前覺得可望而不可及的東西，現(xiàn)在就可以變成現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在是只怕想不到，不怕做不到的。
幸虧我一時的靈感，讓學(xué)生討論：假如小壁虎媽媽在身邊，結(jié)果會是怎樣？我這一舉動更讓我吃驚，不少學(xué)生說媽媽在身邊，也許，小壁虎的尾巴就不會斷了，但是他就得不到這么多知識了。
我趕緊追問，從這里你體會到什么道理？孩子們沉思了片刻，有幾個忽然舉起了走，說：“我們也要向小壁虎一樣，自己去做自己能做的事，這樣，即使受點(diǎn)傷害，但可以得到經(jīng)驗(yàn)，增長見識。
上此可見，教育孩子，你不要怕孩子不能理解，只要你引導(dǎo)得當(dāng)，孩子們都可以理解和接受的。
例如：在學(xué)該課時，我問孩子們，這課屬于什么童話？告訴我們什么？同學(xué)們的反映之快，當(dāng)上我感到驚奇。我原本想，這一課是沒有注音，學(xué)生讀起來，肯定有難度，對內(nèi)容的理解就更難了。通過上課，我引導(dǎo)學(xué)生看圖后，不少同學(xué)都能猜讀，實(shí)在不會讀地，就主動地翻看生字表，主動地向老師請教。用一課時的時間，學(xué)生竟把課文內(nèi)容了入指掌。這是我第二課時學(xué)課文內(nèi)容。了解相關(guān)動物尾巴的作用時才發(fā)現(xiàn)的。學(xué)生們這一舉動，竟把我的第二課時計(jì)劃打亂了，而變成了被動。
高三語文課堂教學(xué)反思篇十一
課堂氣氛不好，學(xué)生不感興趣，上課效果就不好。老師枉費(fèi)口舌，學(xué)生無動于衷。對于作文教學(xué)的特殊性，語文知識的多樣性，一旦造成這種局勢，后果不堪設(shè)想。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，不積極思考問題，不愛舉手發(fā)言，回答問題聲音較小，表現(xiàn)欲不強(qiáng)。這是我們農(nóng)村學(xué)生的共同問題。
良好的師生關(guān)系是創(chuàng)造和諧氛圍的基礎(chǔ)。
阿莫納什維利認(rèn)為：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的因素很多，師生關(guān)系是一個重要因素?！碧K霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書中又說：“課堂上一切困惑和失敗的根子，在絕大多數(shù)的場合下，都在于教師忘記了：上課是學(xué)生和教師的共同勞動，這種勞動的成功，首先是由師生間的相互關(guān)系決定的?！庇淇旌椭C的教學(xué)氣氛，可以激發(fā)師生雙方的積極性和創(chuàng)造性，提高課堂教學(xué)成果。要建立良好的師生關(guān)系就必須要做到：教師要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生。教師應(yīng)像光芒四射的太陽一樣，把愛遍施于每一個學(xué)生。不論是調(diào)皮的，還是聽話的；聰明的，還是愚笨的；勤奮的，還是懶惰的；教師都要始終相信每個學(xué)生的能力和發(fā)展前途，都要傾注同樣的心血，給予同樣的愛。所以，教師不應(yīng)只是知識的傳授者，更要像對待自己孩子一樣去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。比如，一個舒暢的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的眼神，也許事情很微小，愛卻可以沁入學(xué)生心靈深處。這個問題，我們在以后的作文課堂教學(xué)中也需要深入地進(jìn)行探討和研究。
高三語文課堂教學(xué)反思篇十二
兩個星期了，我也快結(jié)束二單元的唐詩鑒賞課了，每次上完課的結(jié)束，我就開始反思自己這節(jié)課學(xué)生學(xué)到了什么，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了那些問題。我一向主張是學(xué)生一課一得，通過這一得而能觸類旁通，達(dá)到“教是為了不教”的目的。我達(dá)到了嗎？在回首反思中給我一個深刻的解剖！
語文教學(xué)風(fēng)風(fēng)雨雨走了這么多年，各種聲音都有，感覺到似乎所有的人都能對語文教學(xué)指點(diǎn)江山。回首在求學(xué)的過程中，小學(xué)語文老師給我留下的最深印象是歸納段落大意和中心思想，以為考上了重點(diǎn)中學(xué)的初中，可能就不會有了，誰知道，老師還是對段落大意和中心思想喋喋不休，癡心不改啊，一到上語文課，我就做數(shù)學(xué)或者看《七俠武義》，我似乎對語文沒有什么好感，至不過班主任是語文老師，所以還得應(yīng)付，但每次考試，我的語文分?jǐn)?shù)是非常樂觀的。
我甚至懷疑過，是不是我看了很多諸如《七俠武義》三國演義》的原因，使我在寫作文的時候總是能得高分。一剎那間的懷疑過后，又否定了自己對不起語文老師的想法。畢竟那個時代，我們做學(xué)生是非常單純的。三年初中優(yōu)秀畢業(yè)了，語文課實(shí)在沒有給我留下什么深刻的印象，如果有的話，還是我的地理老師給我留下印象最深，每次他講中國地理的時候，他總是用詩詞來描繪什么地形地貌天氣之類的，我那個時候羨慕得要死，我納悶：地理老師怎么不來教語文呢？他的對中國某一地方的描述總是引經(jīng)據(jù)典，生動得讓我興奮。于是我好不容易接道一本《千家詩選》，花了三天三夜時間把它抄完，于是一首一首的去背，整個《千家詩選》我都背下來了，一個目的就是因?yàn)槌绨莸乩砝蠋煻ケ吃姷摹，F(xiàn)在想起來似乎很可笑，但卻是事實(shí)啊，是地理老師讓我和語文結(jié)下了不解之緣。
如今我也做了這么多年的語文老師呢?每當(dāng)我上課，有學(xué)生不聽我的語文課，我就自責(zé)，我就反思是我自己出了問題，不是學(xué)生出了問題。說實(shí)在話，我們也是從當(dāng)學(xué)生過來的，那一個學(xué)生愿意你在講臺上枯燥的喋喋不休呢？那一個學(xué)生又忍受得了你啰嗦過去又啰嗦過來呢？那一個學(xué)生又愿意你從頭講到尾呢？我自己中學(xué)讀書的時候，就領(lǐng)教過語文老師的認(rèn)真的“折磨”（我沒有不尊重我的語文老師），所以我也不愿意成為“多年的媳婦熬成婆”去“折磨”我的學(xué)生，我的這個想法是好的，我也做過這樣的“婆婆”，每次一感覺自己做了“婆婆”，我解剖自己出了問題，有很多次都給不聽語文課的學(xué)生道過歉，說老師的這節(jié)課沒有設(shè)計(jì)好，都是我的錯。說實(shí)在話，教了這么多年的語文，我都教得有點(diǎn)怕起來了，面對新課改，我也是經(jīng)常反思，經(jīng)常觀看一些全國名家的課堂錄像，但我總覺得有些課給人不真實(shí)的感覺，有的實(shí)在是在舞臺忽悠啊，如果他每節(jié)課都是這樣上，他可能也活得夠嗆的。我曾經(jīng)給我的學(xué)生說，語文就是：
風(fēng)和日麗，是天氣在微笑；
樹葉搖曳，是花木在微笑；
淺峰微波，是山水在微笑；
含蓄謙和，是生命在微笑；
愿微笑思考常伴課堂上的你我，
愿快樂收獲永遠(yuǎn)追隨語文課堂。
看起來，似乎是實(shí)足的浪漫主義，但語文課如果沒有浪漫主義，還又什么意思呢？但是，在浪漫主義的時候，引導(dǎo)學(xué)生去收獲現(xiàn)實(shí)主義。不知道是在什么時候，我在翻閱教學(xué)雜志時，看到一篇《美國老師是怎樣給學(xué)生講灰姑娘故事的？》文章，給我了深深的觸動和不盡的反思。現(xiàn)在把文章引用如下：
下課鈴聲響了，孩子們跑進(jìn)教室，這節(jié)課老師要講的是《灰姑娘》的故事。老師先請一個孩子上臺給同學(xué)講一講這個故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。
老師：你們喜歡故事里面的哪一個？不喜歡哪一個？為什么？
學(xué)生：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
學(xué)生：辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。
老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒睿?全班大笑）。
好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實(shí)喲！
學(xué)生：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。
老師：為什么？
學(xué)生：因?yàn)?，因?yàn)槲覑圩约旱呐畠?，我希望自己的女兒?dāng)上王后。
老師：是的，所以，我們看到的后媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子。
學(xué)生：因?yàn)橛邢膳畮椭?，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把狗和老鼠變成仆人。
學(xué)生：是的！
老師：如果狗、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎？
學(xué)生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）。
老師：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪里，我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。
學(xué)生：不會！那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子遇到，認(rèn)識和愛上她了。
學(xué)生：她自己。
學(xué)生：要愛自己！
學(xué)生：是的！??！
老師：最后一個問題，這個故事有什么不合理的地方？
學(xué)生：（過了好一會）午夜12點(diǎn)以后所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。
孩子們歡呼雀躍。
真棒的老師！
我看后，吸了一口氣，此為美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我們是幾歲的時候才想到這些層面？如果我從小學(xué)的時候，我的語文老師這樣教我的話，我......我簡直不敢想。我想這就是我們值得借鑒學(xué)習(xí)的語文課吧！
高三語文課堂教學(xué)反思篇十三
二年級的學(xué)生因?yàn)橛幸荒昙壓投晟掀诘淖R字基礎(chǔ)，識字能力大大提高了，而且學(xué)生天性好奇、好勝，富有個性化的問題就能引起學(xué)生的興趣。課堂上我設(shè)計(jì)了一些問題，如：你怎樣記這些字？能把你記字的好方法告訴其他同學(xué)嗎？這些問題打開了學(xué)生思維的閘門，富有個性的靈活的識字方法層出不窮。如動作演示法、換偏旁的方法、猜字謎，加一加、減一減 ，利用形聲字聲旁表音、形旁表義的特點(diǎn)來記住漢字等等。讓學(xué)生在獨(dú)立識字的過程中，交流了識字方法，培養(yǎng)了學(xué)生自主識字的能力。
愛玩好動是孩子的天性，注意力難以保持是其年齡特點(diǎn)，只有尊重孩子的天性，讓孩子在玩中學(xué)習(xí)，在快東中學(xué)習(xí)，才能收到理想的效果。因此，教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)主動參與的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動識字，體驗(yàn)識字的樂趣。如開火車認(rèn)字游戲，玩生字撲克的游戲及小組合作轉(zhuǎn)風(fēng)車的認(rèn)字游戲，都讓學(xué)生在一種快樂的氛圍中不知不覺就識記了很多生字。
未來的世界是一個合作的世界，也是一個競爭的世界，所以，從小培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，競爭意識是非常必要的。課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念的第三條也明確指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。雖然二年級的學(xué)生還沒有進(jìn)入到討論交流的階段，自主、合作、探究的形式還處于簡單的雛形狀態(tài)，但在課堂上我非常注重培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。例如：在識字的環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生開火車認(rèn)讀生字，及組織學(xué)生在小組中玩生字撲克和轉(zhuǎn)風(fēng)車的游戲。學(xué)生在這種合作的學(xué)習(xí)方式中，更能體會到識字的快樂，也能激發(fā)他們識字的積極性，為了讓學(xué)生更好的明白認(rèn)字不能認(rèn)半邊這個道理時，我設(shè)計(jì)了這樣一個環(huán)節(jié)，先每個合作小組發(fā)一張卡片，小組完成上面內(nèi)容后讀一讀，學(xué)生讀完后可能有所發(fā)現(xiàn)，在些字認(rèn)半邊可以，有些字認(rèn)半邊就不行，然后再進(jìn)行小組匯報。通過這樣自主探究的學(xué)習(xí)，學(xué)生可能更容易明白道理，而且課堂上真正做到讓學(xué)生人人參與，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)會共同進(jìn)步。
高三語文課堂教學(xué)反思篇十四
場景一：某市級賽課現(xiàn)場，一位執(zhí)教《背影》的教師，特地穿一件長袍馬褂到教室，引得學(xué)生哄笑不已，后又兩手扒住黑板上的邊框作上爬狀，仿佛文中父親翻越火車月臺時的艱難情狀，這并不高明的表演，只讓學(xué)生覺得老師好玩和有趣，根本沒有實(shí)用性可言。
場景二：某君講《故鄉(xiāng)》時，從頭至尾表演起楊二嫂的賣弄風(fēng)情、尖酸刻薄，閏土的呆滯恭敬，至于環(huán)境渲染的特色，人物對照的匠心則全給這手舞足蹈沖淡了，沖散了。
場景三：有一青年才俊教學(xué)《雷電頌》，在朗讀那大段的獨(dú)白時，全身顫動，雙目圓睜，末了仿效京戲舞臺上人物把頭連旋好幾圈，直累得頭暈眼花、氣喘吁吁為止。
面對現(xiàn)實(shí)，做為一名語文教師在今天課堂教學(xué)中應(yīng)該把精力和時間真正用在解決實(shí)際問題上，放在語文教學(xué)的實(shí)用性研究上，在語文教學(xué)的實(shí)功上多琢磨，在學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效上動腦筋，讓語文課堂教學(xué)更加實(shí)用。
扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、熟練的專業(yè)技能、全面的業(yè)務(wù)能力是教師素質(zhì)的重要組成部分。具體到課堂中，一位優(yōu)秀的教師在授課過程中應(yīng)始終保持風(fēng)度、自信的講解、流利的使用各種教學(xué)方法。所用這些對學(xué)生的影響很大，這些會帶動學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，增加心里暗示（接受教師）并專注于教師的講授，很多名師就是這樣，如魏書生、王崧舟、張思明老師等，他們就要個人很高的個人魅力和素質(zhì)。當(dāng)然這種個人魅力和素質(zhì)源于教師的秉性修養(yǎng)、知識儲備、業(yè)務(wù)水平不是一天兩天的事情，而是要經(jīng)過不斷的實(shí)踐和時間的洗禮，才能逐步內(nèi)化成自己的東西，為我所用。
學(xué)生是教學(xué)的主體，教師要對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、知識水平現(xiàn)狀、技能水平情況等的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行深入了解；對處于學(xué)生的心理需求要了解清楚；對學(xué)生對學(xué)習(xí)效果的掌握情況有一定的心理準(zhǔn)備等。另外，要將自己的角色定位于服務(wù)者，將學(xué)生當(dāng)作自己的服務(wù)對象，在課堂教學(xué)中要換位思考，以檢驗(yàn)自己教學(xué)方法是否有效、是否可行，學(xué)生的是否在不斷的進(jìn)步的。學(xué)生對我課堂有多少了解、興趣到關(guān)注，自覺地參與到學(xué)習(xí)中，所學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，自己的收獲等。
當(dāng)代著名特級教師霍懋征老師曾經(jīng)說過這樣的話，她40多年從教的主要精力就是放在教材上的。特級教師孫雙金曾這樣對論述專研教材：唯有吃透教材，才能設(shè)計(jì)出好的教路、學(xué)路；唯有吃透教材，課堂上才能關(guān)注學(xué)生的思維和情感；唯有吃透教材，教師才能應(yīng)對學(xué)生各種疑難問題；唯有吃透教材，教師才能在課堂上揮灑自如，瀟灑走一回。在吃透教材的基礎(chǔ)上備課時，對知識點(diǎn)需標(biāo)注清楚；分清教學(xué)內(nèi)容的主次，對于教材的內(nèi)容并不需要全部講授，學(xué)生重復(fù)學(xué)習(xí)易產(chǎn)生厭倦情緒；對如何講述要點(diǎn)應(yīng)做到心中有數(shù)；對各個知識點(diǎn)之間如何承接貫連做好準(zhǔn)備。上課前，要對以上方面進(jìn)行回顧和檢查，準(zhǔn)備充分后再進(jìn)行授課。
提問對幫助學(xué)生理清思想和概括知識起著重要的作用。如果過于簡單地直接將問題拋給學(xué)生，并馬上提問，一般學(xué)生沒有準(zhǔn)備和引導(dǎo)的情況下，回答往往不盡如人意。錢夢龍教師教《愚公移山》，不問遺孀之子是什么意思，而問：這么小的孩子去移山，他的爸爸同意嗎？這問題問得巧，問得妙，問得絕，這樣的提問就具有實(shí)用價值，既提出了問題，又達(dá)到了知識傳授的目的。另外，在提問的過程中，要與學(xué)生站在同一個水平面上，以免給學(xué)生過多的壓力。聆聽學(xué)生的回答時，要求自己走近學(xué)生，要將愛灑向?qū)W生，學(xué)生在回答時會以肯定的目光注視這學(xué)生，并面帶微笑，以表示對學(xué)生的關(guān)注和鼓勵；學(xué)生回答錯誤時，不要用批評的語氣指責(zé)學(xué)生，而應(yīng)先認(rèn)同學(xué)生回答正確之處，呵護(hù)他，再提出自己的理解和期望；學(xué)生回答不出來時，會給學(xué)生更多的思考和鼓勵，最終達(dá)到課堂教學(xué)的目的。
在講解知識的傳授過程中，盡量以學(xué)生生活貼近的事作為引例，以幫助學(xué)生更好地理解，讓語文課堂更加實(shí)用。如王崧舟老師教《圓明園的毀滅》時，在進(jìn)行教學(xué)拓展時師的情形：
師：請大家再默讀課文，關(guān)于圓明園，關(guān)于圓明園的毀滅你還想知道什么？
生：（提問，主要內(nèi)容是對強(qiáng)盜的質(zhì)疑，對清政府的質(zhì)疑，關(guān)于圓明園的其他一些問題5-6個）。
師；王老師這里有一份關(guān)于圓明園的資料，這是我在網(wǎng)上下載并整理的，能解決大家的部分問題。
生（讀課外材料）。以下為師生就一些讓人震撼的數(shù)字進(jìn)行對話交流。比如，圓明園生肖塑像的銅首，拍賣價將近一億人民幣。比如圓明園是世界上化時最長的園林151年。在交流的過程中，好多學(xué)生神情激動。這個板塊，王老師也處理得甚為巧妙。課堂知識的傳授，源于文本而非節(jié)外生枝，要實(shí)實(shí)在在，基于需要而非生吞活剝，要以學(xué)生所在的學(xué)校、居住環(huán)境、人際交往、情感流露，學(xué)習(xí)中的感悟等為例子進(jìn)行講解，并能結(jié)合實(shí)際情況對自己所學(xué)的知識進(jìn)行檢驗(yàn)。語文課堂的傳授是不脫離現(xiàn)實(shí)，而是讓學(xué)生了解所學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活是很貼近的，是有用武之地的，具有很強(qiáng)的實(shí)用價值。
語文教學(xué)之所以具有激動人心的魅力，主要在于它自身融入了豐富多彩的情感。許多著名的特級教師就是情感交流的高手，如斯霞、魏書生、吉春亞等。在語文教學(xué)活動中，如果教師不能開啟學(xué)生的情感交流之門，使之與教師、與文本、與作者之情產(chǎn)生情感交流，那么，這教學(xué)活動便是干癟空洞，枯燥無味的軀殼，這樣的教學(xué)活動，臺上臺下死水一潭，教學(xué)效果必然不盡如人意，這樣的課堂就不會有實(shí)用的價值。因此，只有把教學(xué)情感交流、溝通得恰到好處、和諧真誠，才能克服枯燥無味的說教，才能防止出現(xiàn)壓迫強(qiáng)制式的教學(xué)，才能產(chǎn)生最佳的教學(xué)效果，達(dá)到課堂實(shí)用的目的。
教學(xué)藝術(shù)是處理教材的藝術(shù)，更是善待學(xué)生的藝術(shù)。在課堂教學(xué)中，教師除吃透教材，做好課堂傳授，重視師生情感交流以外，還需多參與課堂實(shí)踐，運(yùn)用先進(jìn)的媒體教育工具，這樣的課堂才能吸引學(xué)生的注意力，內(nèi)容才能更加豐富，講解才能有說服力，學(xué)生才能學(xué)到知識，才能讓語文課堂更加實(shí)用。
高三語文課堂教學(xué)反思篇十五
九年級語文教學(xué)與七八年級有明顯不同，它所有的指向都較勢利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學(xué)導(dǎo)向旨在引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對及操作中考試題的策略和方法上。
一、知識點(diǎn)的梳理是一個長期積累的過程。
學(xué)生到了九年級，相應(yīng)的知識點(diǎn)也到了一個可以歸納總結(jié)的時候，很多的閱讀文題目其實(shí)也都是在以各種形式在考知識點(diǎn)，可是我們的九年級學(xué)生，到了臨考前，諸如連人物描寫的幾種角度(語言描寫，動作描寫，肖像描寫，心理描寫)，諸如修辭手法的幾種形式(比喻、排比、擬人)都還是模糊一片。雖然我臨時突擊，以結(jié)構(gòu)圖的形式把知識點(diǎn)給予明確的概括，在閱讀文章中予以強(qiáng)化，可是張冠李戴的現(xiàn)象依然是相當(dāng)多的。
單靠九年級的復(fù)習(xí)突擊，效果是肯定不好的。如果能在平時年級的教學(xué)過程中，就把知識點(diǎn)的梳理系統(tǒng)化，滲透進(jìn)日常的教學(xué)，學(xué)生對知識點(diǎn)的了解有了至少一年甚至更長的時間，他們對知識點(diǎn)就有了一個消化到內(nèi)化到運(yùn)用的過程。考試中類似的題目對他們來講，就不會再具有如此的難度。
二、要訓(xùn)練學(xué)生自己習(xí)得知識的能力。
基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)可以很簡單，老師報答案，學(xué)生記答案，但是長期下來，學(xué)生一個養(yǎng)成了惰性，二來，對聽來的答案他們也難以真正掌握。如果，在更早的時候，我們在教學(xué)的過程中，就讓學(xué)生養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣，養(yǎng)成借助學(xué)習(xí)資料自己找答案的習(xí)慣，他們的自學(xué)能力會有更多的提高，他們的知識面和字詞的積累以及語感反應(yīng)都會有更樂觀的表現(xiàn)，碰到這樣的選詞填空的題目，也會更有信心。
三、要讓學(xué)生有規(guī)律有技巧地進(jìn)行答題。
很多時候，學(xué)生在碰到類似的閱讀問題的時候，信手寫來，憑著感覺走是最常見的答題方法。其實(shí)，閱讀文章的答題也是有技巧有規(guī)律的。文章中關(guān)鍵句子的把握，答題時關(guān)鍵詞句的出現(xiàn)，常常就可以讓閱讀問題的回答變得又快又準(zhǔn)確。
如果學(xué)生在答題前就有這樣的答題技巧:某段文字的作用常常表現(xiàn)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面上，從內(nèi)容看，不外乎為塑造人物服務(wù)，從結(jié)構(gòu)看，或作鋪墊，或埋伏筆……那么他們在答這道題時，答題的大方向是不會出錯的，同時，這樣的答題技巧也會自然地對他們的答題語言進(jìn)行約束，出現(xiàn)更多的得分點(diǎn)。
這樣看來，我以為在教學(xué)的過程中，不一定要搞閱讀文的題海戰(zhàn)術(shù)，但是，做一篇文章，卻應(yīng)有做一篇文章的效果。要讓學(xué)生在做題目的時候，了解出題者的出題意圖，熟悉并掌握一些經(jīng)常出現(xiàn)的題型的答題技巧與規(guī)律，并能在閱讀文訓(xùn)練中發(fā)復(fù)運(yùn)用。
五、就是學(xué)生最沒把握的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)了。提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀成績的唯一方法當(dāng)然是老套的做題戰(zhàn)術(shù)。但九年級上半期及下半期開端，不應(yīng)該是學(xué)生的題海戰(zhàn)術(shù)，而應(yīng)該把重點(diǎn)放在教師身上。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)七八年級時，學(xué)生基本上不明白現(xiàn)代文閱讀得分技巧，問十個同學(xué)十個同學(xué)回答現(xiàn)代文閱讀答案是蒙的，甚至很多同學(xué)拿著筆不知道怎么表達(dá)他蒙的那點(diǎn)可憐的答案。所以，現(xiàn)代文言文閱讀答題技巧是學(xué)生提高閱讀分?jǐn)?shù)的心鎖。教師把重點(diǎn)放在答題技巧上而不僅僅停留在對標(biāo)準(zhǔn)答案上，學(xué)生閱讀分?jǐn)?shù)提高就有希望了。比如告訴學(xué)生議論文、說明文答案基本上可以在原文中找出來;寫景或?qū)懳锏纳⑽拇竽懙耐松砩峡?，寫人或敘事的散文盡量地往情上靠;寫景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡單化了，寫人的文章不往事上看只揣摹作者的情感就深刻了;所有問題不籠統(tǒng)回答而用條理分割的辦法慢慢回答等方式，讓學(xué)生最大限度的贏取得分機(jī)會。當(dāng)然并非所有現(xiàn)代文閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的掌握，如標(biāo)點(diǎn)、字音字形、詞語意義理解;病句、仿句造句和語言的得體等就另當(dāng)別論了。
六、最后說說作文，作文可分成四等:又華又實(shí)，華而不實(shí)、實(shí)而不華、不華不實(shí)。又華又實(shí)是任何時代任何人追求的最理想境界，這里不做贅述。具說華而不實(shí)已不再時髦，實(shí)而不華反占先機(jī)。對此我有不同理解，讓學(xué)生一本正經(jīng)地下工夫?qū)憣?shí)比讓學(xué)生耍筆桿子寫華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現(xiàn)了學(xué)生運(yùn)用文字的嫻熟性，如果不慎不實(shí)了，評卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預(yù)想的高。這些學(xué)生已經(jīng)在九年級以前訓(xùn)練過了，九年級時要學(xué)生訓(xùn)練在華麗語言掩蓋下盡量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長的評卷過程中怦然心動，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動情。所以在讓學(xué)生作文時一定要充滿感情的寫，要求學(xué)生先打動自己，然后才有可能打動別人。二是盡量在作文里出現(xiàn)帶感情色彩的詞，讓評卷老師不知不覺地受你蠱惑;三是盡量用短句子，避免病句和不流暢;四是感情強(qiáng)烈時可獨(dú)立成段，突出你的情感;五是下苦工夫在結(jié)尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。
總之，語文的教學(xué)還是應(yīng)重在平時，所以，九年級的語文教學(xué)最根本的是抓住課堂，提高課堂45分鐘的效率，這也是以后努力的方向。
高三語文課堂教學(xué)反思篇十六
《bpmf》這一課的學(xué)習(xí)是我班孩子到了陽羅鎮(zhèn)小后第一次學(xué)習(xí)四個聲母的讀法、寫法，以及和韻母的兩拼讀法。在學(xué)會了6個單韻母后，孩子們顯然已經(jīng)不再陌生拼音字母的學(xué)習(xí)了，而且，也已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)的一些方法。
1、教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生觀察課件和書中的插圖，孩子們能理解圖意，引出bpmf四個聲母，激發(fā)了學(xué)生興趣、幫助識記，為學(xué)生學(xué)習(xí)字母提供了一個語言背景和環(huán)境。我始終把準(zhǔn)確拼讀、正確書寫字母、韻母作為重點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的拼讀音節(jié)的能力。對音節(jié)，只要求能夠準(zhǔn)確拼讀、進(jìn)行適量描紅、抄寫，不要默寫，以減輕負(fù)擔(dān)，保證重點(diǎn)。值得注意的是拼讀要與識字、與發(fā)展語言結(jié)合起來，不能只是單純技能上的訓(xùn)練。
2.書寫的重點(diǎn)在于寫字習(xí)慣的養(yǎng)成，寫字過程中，正確的坐姿、正確的握筆姿勢、寫字時觀察范字的習(xí)慣、按筆順寫的習(xí)慣、寫完后檢查的習(xí)慣、簿本的整潔等，這個過程的重要意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于字寫得好與壞。寫字的過程要比寫的結(jié)果來得更重要。所以，我沒有過于看重孩子字寫得是否又快又好，而是十分重視學(xué)生寫字過程中的一系列良好習(xí)慣的培養(yǎng)。讓學(xué)生一入學(xué)、初握筆就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。使他們終身受益。
3.在寫字過程中，我注意孩子學(xué)習(xí)方式的多樣化，兒童化，盡量設(shè)計(jì)多種多樣的適合兒童的練習(xí)。避免簡單、重復(fù)的抄寫。比如課堂上安排書空訓(xùn)練、口頭書寫、同桌互相寫在對方手心上并檢驗(yàn)等等。學(xué)生學(xué)得興趣濃厚，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)了這一課后，孩子們算是正式開始拼讀音節(jié)了。我想，今后依舊要這樣腳踏式的地一步一步地讓孩子們學(xué)會聲母與韻母的拼讀。
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