演講稿的結(jié)尾應(yīng)該概括演講的重點(diǎn)，并給予聽眾一種積極的思考或行動(dòng)的啟示。在演講稿中可以適當(dāng)使用一些修辭手法，如比喻、排比、夸張等，以增強(qiáng)演講的說服力。祝愿你在撰寫演講稿時(shí)能夠取得好的成效，展示出自己的魅力和才華。
孫中山誕辰周年演講稿篇一
略的第一步、第二步目標(biāo)，正在努力實(shí)現(xiàn)第三步。但是，我們?nèi)匀惶幵谏鐣?huì)主義的初級(jí)階段，我們的綜合國力還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)還有待于更大的飛躍，國際地位還有待于提高，擺在我們面前的任務(wù)還很多、很重，我們?nèi)匀恍枰D苦努力，奮斗不息。孫中山先生超越常人的意志和毅力，幾十年如一日奮斗不息的精神，正是我們今日為全面建設(shè)小康社會(huì)所需要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的。與時(shí)俱進(jìn)、緊跟歷史潮流不斷進(jìn)步的精神，是先生的又一突出品格。他一生追求真理，不斷進(jìn)步，始終站在時(shí)代的前列，順歷史潮流而前進(jìn)。他指出，“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！痹趷蹏枷腧?qū)使下，他表現(xiàn)出了服從真理，追求進(jìn)步的偉大精神。最初他幻想依靠帝國主義來助中國走向共和，為此奔走他國，多方呼吁；在南北割據(jù)時(shí)期，他又幻想依靠軍閥來維護(hù)共和，然而，陳炯明的叛變使他深刻認(rèn)識(shí)到，謀求國家統(tǒng)一進(jìn)步，必須“喚起民眾，及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”，決心“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，決定同代表中國新興力量的中國共產(chǎn)黨攜手，改組國民黨，重新解釋三民主義，一手制定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，實(shí)現(xiàn)了其一生中最偉大的轉(zhuǎn)變，成為其繼辛亥革命之后又一偉大的歷史貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化一日千里，故步自封就等于落后，而落后就意味著挨打，只有與時(shí)俱進(jìn)，緊跟世界潮流，把握世界脈搏，方能時(shí)刻以新的面孔、新的姿態(tài)昂然屹立于世界民族之林。
今天我們要把祖國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，就需要繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生這種不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓、與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)步的革命精神，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，為中華復(fù)興之廣廈添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng)，為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)而努力奮斗！
孫中山誕辰周年演講稿篇二
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。
為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長江，源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對(duì)長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進(jìn)出長江1，累計(jì)在長江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利?1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對(duì)開發(fā)長江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。
1980年7月，剛剛復(fù)出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準(zhǔn)了就下決心，不要?jiǎng)訐u!”并指出，三峽是特大的工程項(xiàng)目，要考慮長遠(yuǎn)利益，我們應(yīng)該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個(gè)工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務(wù)求必勝!
2019年8月，三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn)，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明，dxp同志和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵(lì)我們振興中華的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨時(shí)間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。
孫中山先生在本世紀(jì)初曾經(jīng)預(yù)言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內(nèi)趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實(shí)現(xiàn)。
新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績。可以預(yù)期，不要多少年，長江流域?qū)⒔ㄔO(shè)得更加美好，一定能實(shí)現(xiàn)孫中山先生所預(yù)期的宏偉目標(biāo)。
時(shí)代在前進(jìn)。站在新世紀(jì)的門檻，遙望未來世紀(jì)曙光的時(shí)候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟(jì)業(yè)已騰飛、國力日漸強(qiáng)盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。
歷史在發(fā)展。我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團(tuán)結(jié)在以hjt為黨中央周圍，為早日實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。
朋友們，新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章，開拓輝煌壯美的未來!長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。我們堅(jiān)信，祖國的明天，天更藍(lán)、山更綠、水更清、經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國力更強(qiáng)盛，祖國的明天更美好!
孫中山誕辰周年演講稿篇三
5月13日下午，社科聯(lián)主席胡波教授為我校300余名師生做了一場以紀(jì)念孫中山誕辰150周年“何以紀(jì)念與以何紀(jì)念”為題的專題報(bào)告。淵博的知識(shí)、風(fēng)趣的語言、智慧的啟發(fā)，胡波教授的報(bào)告受到我校師生熱烈歡迎。
胡波教授從中國新民主主義革命的歷史背景展開，圍繞“何以紀(jì)念孫中山”和“以何紀(jì)念孫中山”為題，為與會(huì)師生梳理了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命歷史脈絡(luò)及偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于“何以紀(jì)念孫中山”，胡波教授認(rèn)為有三個(gè)緣由：一是孫中山先生的功績甚偉。孫中山先生帶領(lǐng)廣大人民推翻帝制、建立共和，使民主觀念深入人心，開啟了中國法治建設(shè)的新紀(jì)元。二是孫中山先生的思想與理論體系至今仍有巨大價(jià)值。孫中山先生“三民主義”與“建國方略”思想則至今仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。三是孫中山先生高尚的人格與偉大的精神值得紀(jì)念。孫中山的愛國精神、與時(shí)俱進(jìn)的精神、大公無私的精神、勤奮學(xué)習(xí)的精神和不畏挫折的精神，至今值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。在“以何紀(jì)念孫中山”講述中，胡波教授充滿深情地講，我們研究、學(xué)習(xí)孫中山，就是要求研究、學(xué)習(xí)他高尚的品格與思想，弘揚(yáng)孫中山的精神與業(yè)績，用修身、博愛、創(chuàng)新、拼搏的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造性地繼承，創(chuàng)新性地發(fā)展孫中山精神。最后，胡波教授期望廣大學(xué)子可以通過學(xué)習(xí)孫中山精神，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，早日成長為“有思想的匠人”。
報(bào)告讓師生們更清晰地了解了歷史，認(rèn)識(shí)了孫中山及其創(chuàng)造的偉大功績。學(xué)校社科分會(huì)副主席姚曉波在總結(jié)中代表學(xué)校對(duì)胡波教授表示衷心感謝。他用“自豪、繼承、豐富”表達(dá)了自己聽完報(bào)告的感受，他表示學(xué)校師生以是孫中山故鄉(xiāng)之人而自豪，以繼承孫中山未競的事業(yè)而奮斗，以豐富孫中山思想而開拓，用孫中山精神，在中山這片偉人的沃土上建設(shè)美麗和諧的新中山，用實(shí)現(xiàn)“中山夢(mèng)”共筑“中國夢(mèng)”
孫中山誕辰周年演講稿篇四
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生致力于振興中華和實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。在孫中山先生誕辰150周年之際，今天，本站小編為大家推薦紀(jì)念孫中山誕辰150周年范文。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動(dòng)工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時(shí)，特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動(dòng)工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的?！安邸眱勺终c(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時(shí)，特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。
政協(xié)第十二屆全國委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過決定，2016年11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日，屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
決定指出，2016年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第十二屆全國委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
全國政協(xié)每年均會(huì)在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng)，北京中山公園中山堂等地會(huì)在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門，以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體，也會(huì)舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。
毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中，高度地評(píng)價(jià)了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績。紀(jì)念他在第一次國共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。
毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”
孫中山誕辰周年演講稿篇五
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。下面是小編為大家整理的精選2019紀(jì)念孫中山誕辰150周年優(yōu)秀。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。
以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。最后，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國的反對(duì)殖民主義的斗爭起了推動(dòng)作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
我們了解孫中山，主要是從課本以及網(wǎng)絡(luò)，在當(dāng)時(shí)晚清時(shí)代，我們還是不能切身體會(huì)到當(dāng)時(shí)國家的困難，不能想象到人民的生活究竟是有多么的難過，但是我非常感激與敬佩在這個(gè)時(shí)候站出來的革命先輩們，舊制度的力量在當(dāng)時(shí)是瘦死的駱駝比馬大，然而，他們?nèi)匀粓F(tuán)結(jié)起來做斗爭。一次失敗了，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后又繼續(xù)新的革命，坎坷的道路什么時(shí)候才能結(jié)束?當(dāng)民主共和的思想深入人心，當(dāng)腐朽的制度消失不在，當(dāng)人民不再受到壓迫，他們的路途就結(jié)束了。不，我錯(cuò)了，革命的道路永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就有新的目標(biāo)又出現(xiàn)，因而，什么是革命者?就是不斷探索更好的光明大道的人。
中國共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持是孫中山革命事業(yè)的繼承者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了民主革命，并正在進(jìn)行社會(huì)主義革命，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，走上共產(chǎn)主義社會(huì)道路，這些都和當(dāng)時(shí)孫中山先生希望達(dá)到的目標(biāo)是一致的，歷年來，每個(gè)為中國革命奮斗的人無不希望看見今天我們這樣的成果，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，新中國的未來的潛力不可想象。很多時(shí)候，我在想，如果我們回到那個(gè)革命的時(shí)代，該怎么向偉大的革命先輩解釋今天我們祖國的輝煌成就，也許他們都不會(huì)相信，因?yàn)檫@個(gè)世界的變化實(shí)在是太大了。
對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)歷來很多，周恩來說孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家，他有功績，也有缺點(diǎn)。劉少奇說：“孫中山先生是偉大的革命家，是我們的老師。我們現(xiàn)在實(shí)行的新民主主義就是繼承了孫中山先生的新三民主義。”對(duì)一個(gè)偉大的歷史人物，評(píng)價(jià)他的功過，都必須從客觀的角度出發(fā)，中山先生無疑是功大于過的人，盡管他站在資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場上，但他在革命中的付出，為后來黨的革命事業(yè)做出重大的貢獻(xiàn)。世界上沒有十全十美的人，向?qū)O中山這樣的偉人，他的所作所為是想讓后人更好的評(píng)價(jià)他嗎!不是的。在他做自己想做的時(shí)候，是真真為了人民，為了我們民族，而不是為了名利，為了死后被后人的美好的贊譽(yù)，因此，他無愧于自己，即使死了，孫中山先生依然牽掛著中國未來，讓我們向這樣的偉人致敬。中國的道路并沒有結(jié)束，我們青少年肩負(fù)著偉大民族復(fù)興的艱巨任務(wù)。我們每個(gè)中國人都是孫中山先生革命的繼承者，我們都要繼續(xù)革命下去，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們的任務(wù)是艱巨的，我們要隨時(shí)銘記歷史，銘記心中的責(zé)任，為社會(huì)和國家做力所能及的事情。
歷史在發(fā)展。我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，為早日實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不是非要向?qū)O中山先生那樣，作出對(duì)國家有巨大意義的事情，我覺得，作為普通人，只要我們做好身邊的小事，在平凡的崗位上做著自己應(yīng)做的事，做好自己在社會(huì)的角色中每個(gè)該盡的義務(wù)，這樣我們已經(jīng)對(duì)國家給了很好的幫助，每個(gè)人都這樣做，社會(huì)也會(huì)更好的。
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會(huì)主義道路上開拓前進(jìn)，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固和加強(qiáng)全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
5月13日下午，社科聯(lián)主席胡波教授為我校300余名師生做了一場以紀(jì)念孫中山誕辰150周年“何以紀(jì)念與以何紀(jì)念”為題的專題報(bào)告。淵博的知識(shí)、風(fēng)趣的語言、智慧的啟發(fā)，胡波教授的報(bào)告受到我校師生熱烈歡迎。
胡波教授從中國新民主主義革命的歷史背景展開，圍繞“何以紀(jì)念孫中山”和“以何紀(jì)念孫中山”為題，為與會(huì)師生梳理了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命歷史脈絡(luò)及偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于“何以紀(jì)念孫中山”，胡波教授認(rèn)為有三個(gè)緣由：一是孫中山先生的功績甚偉。孫中山先生帶領(lǐng)廣大人民推翻帝制、建立共和，使民主觀念深入人心，開啟了中國法治建設(shè)的新紀(jì)元。二是孫中山先生的思想與理論體系至今仍有巨大價(jià)值。孫中山先生“三民主義”與“建國方略”思想則至今仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。三是孫中山先生高尚的人格與偉大的精神值得紀(jì)念。孫中山的愛國精神、與時(shí)俱進(jìn)的精神、大公無私的精神、勤奮學(xué)習(xí)的精神和不畏挫折的精神，至今值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。在“以何紀(jì)念孫中山”講述中，胡波教授充滿深情地講，我們研究、學(xué)習(xí)孫中山，就是要求研究、學(xué)習(xí)他高尚的品格與思想，弘揚(yáng)孫中山的精神與業(yè)績，用修身、博愛、創(chuàng)新、拼搏的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造性地繼承，創(chuàng)新性地發(fā)展孫中山精神。最后，胡波教授期望廣大學(xué)子可以通過學(xué)習(xí)孫中山精神，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，早日成長為“有思想的匠人”。
報(bào)告讓師生們更清晰地了解了歷史，認(rèn)識(shí)了孫中山及其創(chuàng)造的偉大功績。學(xué)校社科分會(huì)副主席姚曉波在總結(jié)中代表學(xué)校對(duì)胡波教授表示衷心感謝。他用“自豪、繼承、豐富”表達(dá)了自己聽完報(bào)告的感受，他表示學(xué)校師生以是孫中山故鄉(xiāng)之人而自豪，以繼承孫中山未競的事業(yè)而奮斗，以豐富孫中山思想而開拓，用孫中山精神，在中山這片偉人的沃土上建設(shè)美麗和諧的新中山，用實(shí)現(xiàn)“中山夢(mèng)”共筑“中國夢(mèng)”
孫中山誕辰周年演講稿篇六
2019年是孫中山誕辰150周年，他是中國歷史上的為人，是國父，以下小編為大家提供的紀(jì)念孫中山誕辰150周年。
演講稿。
供大家參考借鑒希望可以幫助到大家。
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
我今天講話的題目是《弘揚(yáng)孫中山先生精神爭做新時(shí)代的好少年》。今天是11月12日，是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。對(duì)于孫中山先生，同學(xué)們也許不是很熟悉，那就讓我先來給大家介紹一下孫中山先生的事跡。
孫中山6歲時(shí)便上山打柴牧牛，到溪澗捕魚蝦，隨外祖父到海邊打蠔，還到鄰村三合會(huì)人辦的武館偷學(xué)拳術(shù)，從小就養(yǎng)成勤勞勇敢的精神。10歲時(shí)始進(jìn)村塾求學(xué)，聰穎過人，僅三年就成為全家中最有文化的一員。為了推翻封建帝制，發(fā)動(dòng)11次武裝起義，失敗了再起義，越挫越勇，百折不撓，最終推翻了滿清政府。192019年辛亥革命后，他被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。
三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)。他們又用力敲了一會(huì)兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請(qǐng)?jiān)彛艺诳磿?，沒聽見你們敲門。快請(qǐng)進(jìn)!”
他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書?”
“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢!”
“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了?！睂O中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要?！?/p>
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。
為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長江，源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對(duì)長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進(jìn)出長江1，累計(jì)在長江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利?1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對(duì)開發(fā)長江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。
1980年7月，剛剛復(fù)出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準(zhǔn)了就下決心，不要?jiǎng)訐u!”并指出，三峽是特大的工程項(xiàng)目，要考慮長遠(yuǎn)利益，我們應(yīng)該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個(gè)工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務(wù)求必勝!
2019年8月，三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn)，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明，dxp同志和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵(lì)我們振興中華的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨時(shí)間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。
孫中山先生在本世紀(jì)初曾經(jīng)預(yù)言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內(nèi)趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實(shí)現(xiàn)。
新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績?？梢灶A(yù)期，不要多少年，長江流域?qū)⒔ㄔO(shè)得更加美好，一定能實(shí)現(xiàn)孫中山先生所預(yù)期的宏偉目標(biāo)。
時(shí)代在前進(jìn)。站在新世紀(jì)的門檻，遙望未來世紀(jì)曙光的時(shí)候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟(jì)業(yè)已騰飛、國力日漸強(qiáng)盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。
歷史在發(fā)展。我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團(tuán)結(jié)在以hjt為黨中央周圍，為早日實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。
朋友們，新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章，開拓輝煌壯美的未來!長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。我們堅(jiān)信，祖國的明天，天更藍(lán)、山更綠、水更清、經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國力更強(qiáng)盛，祖國的明天更美好!
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家政權(quán)，開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會(huì)主義道路上開拓前進(jìn)，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了，令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛國主義精神，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固和加強(qiáng)全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，同世界各國人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類和平與發(fā)展的美好未來。
孫中山誕辰周年演講稿篇七
今年是中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生誕辰150周年。以下小編為大家提供的紀(jì)念孫中山誕辰150周年專題。
演講稿。
5分鐘，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。
路什么時(shí)候才能結(jié)束?當(dāng)民主共和的思想深入人心，當(dāng)腐朽的制度消失不在，當(dāng)人民不再受到壓迫，他們的路途就結(jié)束了。不，我錯(cuò)了，革命的道路永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就有新的目標(biāo)又出現(xiàn)，因而，什么是革命者?就是不斷探索更好的光明大道的人。
中國共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持是孫中山革命事業(yè)的繼承者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了民主革命，并正在進(jìn)行社會(huì)主義革命，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，走上共產(chǎn)主義社會(huì)道路，這些都和當(dāng)時(shí)孫中山先生希望達(dá)到的目標(biāo)是一致的，歷年來，每個(gè)為中國革命奮斗的人無不希望看見今天我們這樣的成果，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，新中國的未來的潛力不可想象。很多時(shí)候，我在想，如果我們回到那個(gè)革命的時(shí)代，該怎么向偉大的革命先輩解釋今天我們祖國的輝煌成就，也許他們都不會(huì)相信，因?yàn)檫@個(gè)世界的變化實(shí)在是太大了。
對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)歷來很多，周恩來說孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家，他有功績，也有缺點(diǎn)。劉少奇說：“孫中山先生是偉大的革命家，是我們的老師。我們現(xiàn)在實(shí)行的新民主主義就是繼承了孫中山先生的新三民主義。”對(duì)一個(gè)偉大的歷史人物，評(píng)價(jià)他的功過，都必須從客觀的角度出發(fā)，中山先生無疑是功大于過的人，盡管他站在資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場上，但他在革命中的付出，為后來黨的革命事業(yè)做出重大的貢獻(xiàn)。世界上沒有十全十美的人，向?qū)O中山這樣的偉人，他的所作所為是想讓后人更好的評(píng)價(jià)他嗎!不是的。在他做自己想做的時(shí)候，是真真為了人民，為了我們民族，而不是為了名利，為了死后被后人的美好的贊譽(yù)，因此，他無愧于自己，即使死了，孫中山先生依然牽掛著中國未來，讓我們向這樣的偉人致敬。中國的道路并沒有結(jié)束，我們青少年肩負(fù)著偉大民族復(fù)興的艱巨任務(wù)。我們每個(gè)中國人都是孫中山先生革命的繼承者，我們都要繼續(xù)革命下去，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們的任務(wù)是艱巨的，我們要隨時(shí)銘記歷史，銘記心中的責(zé)任，為社會(huì)和國家做力所能及的事情。歷史在發(fā)展。我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，為早日實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不是非要向?qū)O中山先生那樣，作出對(duì)國家有巨大意義的事情，我覺得，作為普通人，只要我們做好身邊的小事，在平凡的崗位上做著自己應(yīng)做的事，做好自己在社會(huì)的角色中每個(gè)該盡的義務(wù)，這樣我們已經(jīng)對(duì)國家給了很好的幫助，每個(gè)人都這樣做，社會(huì)也會(huì)更好的。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們：
縱觀孫中山先生一生的奮斗歷程，他的思想和實(shí)踐中，愛國主義像一根耀眼的紅線，貫穿了他一生斗爭的每個(gè)階段和各個(gè)方面。孫中山的革命是為了愛國。1894年，山興中會(huì)在孫中山的奔走組織下成立了。他沉痛地指出，“方今列強(qiáng)環(huán)伺，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富，物產(chǎn)之饒。蠶食鯨吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，實(shí)堪慮于日前。有心人不禁大聲疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾?！痹?92019年推翻了清朝政府，結(jié)束了延續(xù)中國兩千多年的封建專制統(tǒng)治，建立了亞洲第一個(gè)共和國。在辛亥革命后，帝國主義的矛盾和爭奪，在中國劃分勢(shì)力范圍，各自扶持軍閥充當(dāng)代理人，割據(jù)一方，彼此廝殺，戰(zhàn)亂頻繁，中國依然是四分五裂的局面。反對(duì)國家分裂，維護(hù)國家的完整統(tǒng)一，成了孫中山一項(xiàng)首要和迫切的任務(wù)。他縈思探索、夢(mèng)寐以求和奮斗不止的追求，就是國家的完整統(tǒng)一。孫中山著重把是否維護(hù)國家統(tǒng)一作為衡量人們愛國與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“國家統(tǒng)一，實(shí)關(guān)國家之危亡”，反復(fù)論證“統(tǒng)一之時(shí)就是治，不統(tǒng)一之時(shí)就是亂”的道理，把統(tǒng)一作為國家強(qiáng)大的前提，特別指出“統(tǒng)一成而后一切興革乃有可言?！眻?jiān)決反對(duì)任何分裂中國的政治方案。他在192019年和1921年進(jìn)行的兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)，都是針對(duì)國家四分五裂的局勢(shì)，為打倒軍閥，削平叛亂，統(tǒng)一中國，實(shí)行民主政治。他一再表示，要“竭志盡誠，以救民國，破除障礙，促成統(tǒng)一，鞏固共和基礎(chǔ)?！薄爸袊嗣裨僖膊荒苋萑虅e人瓜分自己的國家，他們希望統(tǒng)一，成為一個(gè)強(qiáng)大的和不可動(dòng)搖的民族。”當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，乃是海峽兩岸人民的企盼，是一股不可阻擋的歷史潮流，凡華夏子孫、海峽兩岸的同胞，都應(yīng)當(dāng)深思孫中山所揭示的真理，追慕孫中山為愛國而致力于統(tǒng)一的榜樣，為祖國和平統(tǒng)一和振興中華做出積極的貢獻(xiàn)。
愛國必須全心全意致力于建設(shè)國家。孫中山的愛國精神不僅體現(xiàn)在革命與維護(hù)國家統(tǒng)一之上，還體現(xiàn)于建設(shè)國家，改變中國經(jīng)濟(jì)的落后面貌，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和國民素質(zhì)的現(xiàn)代化?！盀楸娚\幸?！?，使中國走上富民強(qiáng)國之路。他指出，“要解決民生問題，一定要發(fā)達(dá)資本，振興實(shí)業(yè)?！睂O中山192019年辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職位，一則是為了能和平統(tǒng)一祖國，免于國家形成南北分裂之局，另則是為了能夠?qū)Ｐ膹氖聦?shí)業(yè)救國。他提出了用2019年時(shí)間修筑20萬里鐵路以奠定中國富強(qiáng)之基礎(chǔ)的宏偉目標(biāo)。為“登中國于富強(qiáng)之域，躋斯民于安樂之天”，他經(jīng)過多方考察、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，又于1919年提出了《實(shí)業(yè)計(jì)劃》這一以國家工業(yè)化為中心的、使國民經(jīng)濟(jì)全面現(xiàn)代化的大規(guī)模建設(shè)規(guī)劃。雖然先生的諸多計(jì)劃和主張因時(shí)局的限制而沒有得到實(shí)現(xiàn)，但其盼望祖國強(qiáng)盛，人民幸福的美好愿望卻凝聚著他的拳拳愛國之心，同時(shí)也深深地影響著一代又一代的后人。
堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的精神，是中華民族精神的精華所在。多少世紀(jì)以來，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，為了中國的繁榮富強(qiáng)奮斗不止，孫中山先生則是他們的集中代表。他一生的奮斗歷程充分體現(xiàn)了這一精神：多次起義失敗、他鄉(xiāng)被難、奸人篡權(quán)、小人背叛、他人質(zhì)疑……所有這一切打擊和磨難都未能使他失去為實(shí)現(xiàn)救國圖強(qiáng)而奮斗一生的堅(jiān)強(qiáng)意志。反過來他還能從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋找更有益于救國的道路與革命主張。就如孫中山自己所說，“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲，”及至生命終結(jié)之時(shí)，仍不忘告誡黨人，“革命尚未成功，同志仍需努力?！爆F(xiàn)在，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，正在努力實(shí)現(xiàn)第三步。但是，我們?nèi)匀惶幵谏鐣?huì)主義的初級(jí)階段，我們的綜合國力還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)還有待于更大的飛躍，國際地位還有待于提高，等等，擺在我們面前的任務(wù)還很多、很重，我們?nèi)匀恍枰D苦努力，奮斗不息。孫中山以超人的意志和毅力，幾十年如一日奮斗不息的精神，正是我們今日為全面建設(shè)小康社會(huì)所需要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的。
與時(shí)俱進(jìn)、緊跟歷史潮流不斷進(jìn)步的精神，是孫中山的又一突出品格。他一生追求真理，不斷進(jìn)步，始終站在時(shí)代的前列，順歷史潮流而前進(jìn)。孫中山指出，“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！痹趷蹏枷腧?qū)使下，他表現(xiàn)出了服從真理，追求進(jìn)步的偉大精神。最初他幻想依靠帝國主義來助中國走向共和，為此奔走他國，多方呼吁;在南北割據(jù)時(shí)期，他又幻想依靠軍閥來維護(hù)共和，然而，陳炯明的叛變使他深刻認(rèn)識(shí)到，謀求國家統(tǒng)一進(jìn)步，必須“喚起民眾，及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”，決心“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，決定同代表中國新興力量的中國共產(chǎn)黨攜手，改組國民黨，重新解釋三民主義，一手制定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，實(shí)現(xiàn)了其一生中最偉大的轉(zhuǎn)變，成為其繼辛亥革命之后又一偉大的歷史貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變化一日千里，故步自封就等于落后，而落后就意味著挨打，只有與時(shí)俱進(jìn)，緊跟世界潮流，把握世界脈搏，方能時(shí)刻以新的面孔、新的姿態(tài)展現(xiàn)于世界面前，昂然屹立于世界民族之林。
孫中山誕辰周年演講稿篇八
今天是孫中山先生逝世80周年，在其遺囑中，“革命尚未成功，同志仍須努力”的號(hào)召激勵(lì)著一輩又輩的人為民主共和的目標(biāo)而奮斗！我想，我們上不應(yīng)該忘記這位偉人的！
孫中山是中華民族的一代偉人，偉大的愛國者，民主革命和中國近代化的先驅(qū)。為了中華民族的復(fù)興和中國的近代化事業(yè)，他獻(xiàn)出了畢生的精力和智慧。在半個(gè)多世紀(jì)的生涯中，孫中山有一半以上的時(shí)間是在異國他鄉(xiāng)度過的，足跡遍及歐、美、亞洲各地，歷經(jīng)各種艱險(xiǎn)。他頻繁地接觸國內(nèi)外各個(gè)階層的人士，他的愛國革命活動(dòng)也對(duì)外國發(fā)生了影響。所以，他又是一位世界性的偉人。正由于孫中山有如此重要的地位，又由于他思想深邃和人格高尚，自1920xx年他逝世以后，世界上研究他的思想和學(xué)說、評(píng)價(jià)他的歷史功業(yè)者很多，“孫學(xué)”一直是一門顯學(xué)。
今天，在中國共產(chǎn)黨和毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民已經(jīng)搬掉了帝國主義侵略、封建統(tǒng)治和官僚資本壟斷這三座大山。中國人民不但勝利地完成了新民主主義革命，并且在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得了光輝的成就。
我在想我們現(xiàn)在為什么還要來紀(jì)念孫中山呢？因?yàn)檫@是為了使我們永遠(yuǎn)懷念中國民主革命時(shí)期這位堅(jiān)定不移、百折不撓的革命家，中國偉大的革命先行者。
孫中山誕辰周年演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。
為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。
中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長江，源遠(yuǎn)流長。孫中山先生對(duì)長江特別鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進(jìn)出長江1，累計(jì)在長江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么豐富的長江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利?1919年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對(duì)開發(fā)長江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長江水患，免去千百年來長江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
新中國成立后，國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)長江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長江之后，根據(jù)他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。
1980年7月，剛剛復(fù)出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準(zhǔn)了就下決心，不要?jiǎng)訐u!”并指出，三峽是特大的工程項(xiàng)目，要考慮長遠(yuǎn)利益，我們應(yīng)該為子孫后代留下一些好的東西。
1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個(gè)工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務(wù)求必勝!
2019年8月，三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn)，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明，dxp同志和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于興建長江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵(lì)我們振興中華的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨時(shí)間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。
孫中山先生在本世紀(jì)初曾經(jīng)預(yù)言，中國人民“發(fā)憤自雄”，一定能夠打破常規(guī)，以“異常之速度”，在幾十年內(nèi)趕上和超過西方。孫先生的理想正在我們手中得到實(shí)現(xiàn)。
新中國成立57年來，長江的整治工作已經(jīng)取得了很大的成績。可以預(yù)期，不要多少年，長江流域?qū)⒔ㄔO(shè)得更加美好，一定能實(shí)現(xiàn)孫中山先生所預(yù)期的宏偉目標(biāo)。
時(shí)代在前進(jìn)。站在新世紀(jì)的門檻，遙望未來世紀(jì)曙光的時(shí)候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈......。今天，經(jīng)濟(jì)業(yè)已騰飛、國力日漸強(qiáng)盛的中國，已巍然屹立于世界的東方。
歷史在發(fā)展。我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期。新的時(shí)代在呼喚著我們這一代人，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，需要我們這一代人為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，更需要民族精神。今天，我們紀(jì)念孫中山先生，不僅要記住孫中山先生的英名，更要發(fā)揚(yáng)他的民族精神，繼承他的偉大事業(yè)，讓我們團(tuán)結(jié)在以hjt為黨中央周圍，為早日實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和中華民族的全面復(fù)興而努力奮斗。
朋友們，新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照拂我們的額頭，讓我們攜起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章，開拓輝煌壯美的未來!長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。我們堅(jiān)信，祖國的明天，天更藍(lán)、山更綠、水更清、經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國力更強(qiáng)盛，祖國的明天更美好!
孫中山誕辰周年演講稿篇十
11月12日是一個(gè)特殊的日子——紀(jì)念孫中山誕辰150周年。全國各界人士紛紛舉行各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)。通過這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)，我進(jìn)一步加深了對(duì)中華偉人孫中山的了解。
孫中山(1866～1925)名文，字德明，號(hào)日新，后改逸仙;中國近代民主革命的偉大先行者。誕生于1866年11月12日，廣東香山(今中山市)翠亨村人。在中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級(jí)政治方案改造中國的思想。1892年，孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，隨后在澳門等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會(huì)社。1894年，孫中山上書北洋大臣李鴻章，提出改革主張，但未被接受。1894年11月，孫中山組織興中會(huì)，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國”為誓詞。198月，孫中山與黃興等人在日本創(chuàng)建同盟會(huì)，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的革命宗旨。孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義，同盟會(huì)的成立，有力地促進(jìn)了全國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
191月1日，孫中山在南京宣布就職，組成中華民國臨時(shí)政府，結(jié)束長達(dá)多年的君主制度，建立了共和國，頒布《中華民國臨時(shí)約法》。196月，孫中山在東京組織中華革命黨，希望恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)同盟會(huì)的精神。10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚。從1918～19，孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》，對(duì)以往的革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，提出了改造和建設(shè)中國的宏偉計(jì)劃。
1910月，孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段。1924年5月，孫中山在廣州黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校，為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ)。孫中山在斗爭中認(rèn)識(shí)到，要爭取中國獨(dú)立富強(qiáng)就必須努力推翻帝國主義。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中，他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗(yàn)，得出結(jié)論說：“必須喚起民眾，共同奮斗?！卑l(fā)出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號(hào)召。
孫中山無愧為中國人民的偉大兒子，無愧為偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。
孫中山誕辰周年演講稿篇十一
孫中山成立中國同盟會(huì)、中國國民黨、黃埔軍校等，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立共和體制，領(lǐng)導(dǎo)二次革命和護(hù)法運(yùn)動(dòng)，提出新舊三民主義，他首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終二千年帝制”。今年是孫中山誕辰多少周年？下面一起去尋找答案吧！
孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)?！八懔耍壬蟾挪辉?。我們下次再來吧?！币粋€(gè)姑娘說?！暗纫幌聝海襾砬?。”一個(gè)不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會(huì)兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請(qǐng)?jiān)?，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺?qǐng)進(jìn)!”他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書?”“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢!”“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了?！睂O中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要?！?/p>
辛亥革命勝利后，孫中山當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個(gè)重要會(huì)議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見來人衣著簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會(huì)議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去，你這個(gè)大膽的人要進(jìn)去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見了會(huì)動(dòng)怒，一定會(huì)懲罰你的!”孫中山聽罷，不禁笑了，反問道，“你怎么知道大總統(tǒng)會(huì)生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。衛(wèi)兵一看證件，才知道這個(gè)普通著裝的人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請(qǐng)罪。孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會(huì)打你的。
孫中山先生出任大總統(tǒng)后，日夜奔忙，準(zhǔn)備北伐。一次，在桂林的一段山路上，為趕到某地主持會(huì)議，他雇了一乘竹轎。剛走了不遠(yuǎn)，他聽到轎夫發(fā)出一陣陣氣喘聲，心里便不安起來。于是令轎夫停下。兩個(gè)轎夫不解地問：“大人何事?”孫中山道了聲辛苦，并問他們多大年歲了。一個(gè)回答65歲，一個(gè)說剛過60歲。聽罷，孫中山心中更難受了，他十分欽佩兩位老人的身板骨硬朗，又十分同情他們的艱辛。說：“你們年紀(jì)都比我大，我干嘛要你們抬呢?”孫中山掏出一大把銀元放在兩個(gè)轎夫手里，深情地說：“這轎子我再不坐了，你們回去吧!”兩個(gè)轎夫不免納悶：這是個(gè)什么人?于是怯生生地問孫中山尊姓大名。孫中山笑著說：“我的名字暫不告訴你們。”言畢，寫了一張紙條，折好后交給轎夫，并一再叮囑要回家后才能打開。兩位轎夫感到此人非同一般，沒等回到家，就趕緊打開，好弄個(gè)明白。當(dāng)他們打開那張紙條，看到“孫中山”三個(gè)字時(shí)，不由得大驚失色，趕緊回頭追趕。這時(shí)孫中山早已消失在茫茫林海之中。兩位轎夫用敬佩的眼光望著孫中山前行的方向，激動(dòng)地說：“都像孫總統(tǒng)這樣尊老敬老，老人的日子就好過了?！?/p>
這時(shí)孫中山發(fā)現(xiàn)，聚集一起歡迎他的許多小船，大都懸掛著紙旗和布條，稱他“萬歲”孫中山不悅，對(duì)孫道仁說：“萬歲一詞，是封建帝王要臣民這樣稱呼他的，我們?yōu)榱朔纯惯@個(gè)‘萬歲’，許多革命同志拋頭顱、灑熱血如果我接受這個(gè)稱呼，對(duì)得起先烈嗎?”他要求撤掉這些紙旗和布條，否則決不登岸孫道仁慌忙傳達(dá)，所有小船也趕緊照辦了孫中山這才欣然換船上岸。
聽說孫中山動(dòng)手打人一生有兩次：一次是少年時(shí)期在檀香山盤羅河學(xué)校，動(dòng)手反擊楸他辮子的頑皮同學(xué).一次是在倫敦，有一天，他在操場上打球，倫敦泰晤士報(bào)記載霍氏由于報(bào)道他的使館蒙難經(jīng)歷而與他相識(shí)，故意揮球直擊孫中山的額頭，打得他兩眼冒金花，還跟他開玩笑地說："這是英國人的打人法."面對(duì)英國人固有的傲慢和狂妄，孫中山也不示弱，便上前把霍氏攔腰抱住，放在膝蓋上，如同打頑皮小孩似的，拍了幾下臀部，笑著說;"這是中國人的打人法."。
1：孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者，是中國革命民主派的光輝旗幟。他系統(tǒng)提出了民主革命的綱領(lǐng)——三民主義，并為之奮斗了終生。先生剛強(qiáng)不屈，連遺言都是：革命尚未成功，同志仍需努力。
2、推翻封建帝制，捍衛(wèi)共和制度。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻了中國的封建專制制度，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，這是先生最大的歷史功績。為了維護(hù)之后的共和，從護(hù)法到北伐，孫中山先生時(shí)刻都沒有停歇。
3、孫中山先生晚年更加進(jìn)步，促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立，直接推動(dòng)了國內(nèi)第一次革命高潮的來臨。他對(duì)三民主義作新的解釋，成為了國共合作的基礎(chǔ)。在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命政府支持下，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，孫中山與工農(nóng)日益接近，他參加工農(nóng)群眾的集會(huì)，稱贊工農(nóng)是革命的先鋒和基礎(chǔ)，提出“耕者有其田”的。
口號(hào)。
孫中山誕辰周年演講稿篇十二
翻開歷史能讓我們感受到永恒的經(jīng)典和非凡的魅力，也能讓我們看到一些歷史人物做的一些偉大的事業(yè)。有些歷史人物會(huì)讓我們?yōu)樗袆?dòng)，我以為有讓我感動(dòng)的以為偉大的歷史人物——孫中山。讓我來簡述發(fā)生在孫中山身上的一件事：他還是學(xué)生時(shí)，就有著不屈的民族氣節(jié)。
由于他的學(xué)校是英國主辦的，所以有許多外國學(xué)生。他們常常嘲笑中國人留著長辮子，穿長袍。有一天，一個(gè)外國學(xué)生跑到孫中山面前，拉住了他的辮子，嘲笑說：“你們中國人是長著長尾巴的怪物，哈哈哈?！睂O中山被激怒了，對(duì)那個(gè)外國學(xué)生一展身手。
在旁邊的中國學(xué)生拍手叫好。達(dá)到教育的那個(gè)外國學(xué)生的目的后，孫中山就住手了。孫中山用自己的實(shí)際行動(dòng)為中國學(xué)生討會(huì)了尊嚴(yán)，更重要的是，他的這一行動(dòng)維護(hù)了我們中華民族的節(jié)氣。孫中山爺爺?shù)倪@件事讓我十分感動(dòng)。
孫中山誕辰周年演講稿篇十三
孫中山紀(jì)念館位于中山陵園藏經(jīng)樓，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，藏經(jīng)樓遭到侵華日軍的嚴(yán)重破壞，1982年，國家撥款重修藏經(jīng)樓，后改名為孫中山紀(jì)念館。
來到孫中山紀(jì)念館，首先投入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身姿銅像，銅像高達(dá)2.9米，重1噸多，以孫中山先生向民眾發(fā)表演講的姿勢(shì)為造型，氣勢(shì)磅礴，栩栩如生，看到這尊銅像我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。
踏過幾級(jí)石階，來到主樓前，抬頭仰望，主樓是一座重檐歇山式宮殿建筑，外觀為三層，中間還有一層夾層。進(jìn)入底層大廳，底層大廳軒敞明亮，大廳頂部飾有鎏金的蓮花形藻井，流光溢彩，富麗堂皇。藻井正中高懸火炬形大吊燈。大廳中央矗立著一座孫中山先生半身銅像。正面壁上是陰刻的胡漢民手書《總理遺囑》，兩側(cè)是孫中山先生手書的“人類進(jìn)化”、“世界大同”楹聯(lián)，藍(lán)底金子，隸書陰刻。大廳四壁嵌有四幅反映孫中山先生從事革命活動(dòng)的大型木刻浮雕，十分美麗、精致。二樓是一座走馬樓，穿過回廊，沿著樓梯可以上到三樓、四樓。三樓和四樓是孫中山紀(jì)念館的主體陳列，共有五個(gè)展廳，分為七個(gè)部分。展線長180米，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大而光輝的一生。
出了主樓來到一座長達(dá)125米的大型碑廊。碑廊左右對(duì)稱，兩翼有回廊及碑亭二座相連，廊壁嵌有馮玉祥將軍贈(zèng)送的河南嵩山青石碑138塊。碑上刻有孫中山先生所著的《三民主義》全文。都是由當(dāng)時(shí)著名的書法家書寫，風(fēng)格各異，是書法藝術(shù)的精品，具有很高的欣賞價(jià)值。
穿過碑廊就走出了孫中山紀(jì)念館。孫中山紀(jì)念館不愧是南京市愛國主義教育基地，以翔實(shí)的資料給我們上了一堂生動(dòng)的歷史課。我們對(duì)孫中山先生措施深深的敬仰之情。
孫中山誕辰周年演講稿篇十四
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來，睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國夢(mèng)的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢(shì)下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中：第一次y片戰(zhàn)爭、第二次y片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國五千年的瑰麗文化不會(huì)因此而消失殆盡，它在等待著一個(gè)人，一個(gè)能救它于水火之中的人。
那個(gè)人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號(hào)逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國以及中國國x黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說，還就改造落后中國的偉大目標(biāo)，從國體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動(dòng)和組織革命開始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)種種困難，在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
總而言之，國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人，是建立民國政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國父是當(dāng)之無愧的。
慢慢地合上書頁，同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢(shì)造英雄的歷史，不由得沉思起來，耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過的路徑，為我們的未來，為我們的祖國，去爭取一段輝煌的歷史。
孫中山誕辰周年演講稿篇十五
孫中山，近代民主革命家，中國國民政府創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。192019年成立中國同盟會(huì)。192019年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權(quán)思想史上，孫中山的人權(quán)思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權(quán)主義的印跡，反映出近現(xiàn)代中國的人權(quán)思想的曲折歷程和艱難險(xiǎn)阻，孫中山的人權(quán)思想是民權(quán)主義的，而不是人權(quán)主義的。這一點(diǎn)決定了孫中山人權(quán)思想在本質(zhì)上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀(jì)的中國思想界始終占主導(dǎo)地位。與之相應(yīng)，孫中山的民權(quán)主義的人權(quán)思想自形成以來便一直以不同方式在不同時(shí)期發(fā)生著不同程度的影響。以人權(quán)主義為標(biāo)志為旗幟的人權(quán)思想在本質(zhì)上是個(gè)人本位主義的。個(gè)人本位主義在二十世紀(jì)的中國思想界始終處于下風(fēng)，與之相應(yīng)，在解放思想改革開放的新時(shí)期研究孫中山的人權(quán)思想，不能不在總結(jié)近百年人權(quán)思想的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，重新認(rèn)識(shí)孫中山思想的實(shí)踐價(jià)值和理論意義。當(dāng)代中國固然需要研究和宣傳民權(quán)主義，但更需要認(rèn)識(shí)倡導(dǎo)人權(quán)主義。
就民權(quán)和人權(quán)的觀念而言，孫中山最早接受的是民權(quán)觀念的影響。在其民權(quán)主義理論形成過程中，起先人權(quán)是被包含在民權(quán)之中的。他在針對(duì)封建君主專制主義制度進(jìn)行批判時(shí)所討論的大量問題既是民權(quán)問題，也是人權(quán)問題，由于民權(quán)和人權(quán)是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現(xiàn)代許多思想家在探討民權(quán)問題的同時(shí)，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權(quán)問題。孫中山對(duì)人權(quán)問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對(duì)西方民主、自由、人權(quán)、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權(quán)主義綱領(lǐng)服務(wù)的。
知識(shí)呢?就人生對(duì)于國家的觀念，中國古時(shí)有很好的政治哲學(xué)。我們以為歐美的國家近來很進(jìn)步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學(xué)的完全。中國有一段最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說到那樣清楚的，就是《大學(xué)》中所說的‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’那段話。把一個(gè)人從內(nèi)發(fā)揚(yáng)到外，由一個(gè)人的內(nèi)部做起，推到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國什么政治哲學(xué)家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政治哲學(xué)的知識(shí)中獨(dú)有的寶貝，是應(yīng)該要保存的”。他指出中國政治落后是因?yàn)槭芡鈬恼谓?jīng)濟(jì)壓迫，而推究其根本原因，還是由于中國人不講修身?！安恢乐袊鴱那爸v修身，推到正心、誠意、格物、致知，這是很精密的知識(shí)，是一貫的道理。像這樣很精密的知識(shí)和一貫的道理，都是中國所固有的。我們現(xiàn)在要能夠齊家、治國，不受外國的壓迫，根本上便要從修身起，把中國固有知識(shí)一貫的道理先恢復(fù)起來，然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復(fù)”。這句話的意思是告誡國人要注意自身的修養(yǎng)。必須指出的是，孫中山對(duì)儒家那套修齊治平的理論雖十分推崇，但也主張向西方學(xué)習(xí)。他說：“我們現(xiàn)在要學(xué)歐洲，是要學(xué)中國沒有的東西。中國沒有的東西是科學(xué)，不是政治哲學(xué)。但要改變中國的現(xiàn)狀，建立起共和國，首先要起義，推翻帝國主義，建立起民國主義。
孫中山要奪取政權(quán)，就必須締造一個(gè)革命黨，這是一切企圖走暴力革命武裝。
奪取政權(quán)道路的人們年遵循的常識(shí)。具有暴力主義傾向的孫中山從革命初期就一直努力組建革命黨，并逐漸在理論上和實(shí)踐中努力提高黨的地位，在黨與民的關(guān)系中，起初黨在理論上從屬于民依附于民，黨權(quán)在民權(quán)之下，這在孫中山早期思想中是確切無疑的。但是，隨著革命斗爭形勢(shì)的激化，兵權(quán)日益顯得重要。“革命之志在獲民權(quán)，而革命之際必重兵權(quán)”。所以孫中山開始投身民主革命。
孫中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會(huì)，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。192019年8月創(chuàng)建同盟會(huì)與改良派作斗爭。孫中山與黃興等人，以興中會(huì)、華興會(huì)等革命團(tuán)體為基礎(chǔ)，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級(jí)革命黨同盟會(huì)，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會(huì)的成立，有力地促進(jìn)了全國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。接著192019年10月10日，武昌起義爆發(fā)，孫中山被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。最后推翻長達(dá)2000多年的君主專制制度，建立了共和國。1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志，大力宣傳民主革命理論。10月，宣布中華革命黨改組為中國國民政府。1924年1月，中國國民政府第一次全國代表大會(huì)在廣州召開，孫中山主持了大會(huì)。大會(huì)透過新的黨綱、黨章，在實(shí)際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，選出有中國共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在大會(huì)透過的《中國國民*第一次全國代表大會(huì)宣言》中，孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋，充實(shí)了反帝反封建的內(nèi)容。1924年10月在鎮(zhèn)壓廣州商團(tuán)叛亂后，應(yīng)北京政府之邀，他扶病北上共商國事，終因積勞病劇，于次年3月12日在北京病逝。
孫中山在辛亥革命前曾說過“革命”“共和”“平等”“自由”“民權(quán)”等都是。
中國古已有之的東西，不過被后人遺失了。現(xiàn)在我們要推翻幾千年來的君主專制統(tǒng)治，建立共和的民主國家，就是要恢復(fù)這些固有的思想觀念。如此看來，孫中山雖然沒有對(duì)“國粹”下一個(gè)定義，但綜觀他的全部著述，其“國粹”觀是相當(dāng)廣泛的，指的是一切傳統(tǒng)民族文化的精華，一切符合民主革命事業(yè)需要和時(shí)代發(fā)展要求的思想傳統(tǒng)。
我們從孫中山的事跡中知道，孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改。
造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。在我們眼里，孫中山為求得民族獨(dú)立和國家繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)了自己畢生的精力.
孫中山誕辰周年演講稿篇十六
翻開祖國歷史的冊(cè)子，在那祖國的歷史沿路上，曾有這么一位愛國者，他救國救民的可貴精神使他的名字永垂青史，深深地描進(jìn)了史冊(cè)光輝的一頁。他就是國父孫中山。
曾有人這么說：中國歷史上最偉大的兩個(gè)思想家，一個(gè)是孔子，一個(gè)就是孫中山。他們所創(chuàng)造的思想武器，分別沉重地打擊了中國的奴隸社會(huì)制度，和封建社會(huì)制度，他們?cè)诟髯运幍牟煌瑫r(shí)代，共同地推動(dòng)了社會(huì)的正面發(fā)展，作出了卓越的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為孔子是偉大的，但孫中山更加偉大。雖然他們都有同一個(gè)目標(biāo)——使自己的祖國繁榮昌盛，可是我覺得孫中山的愛國情懷更加強(qiáng)烈。
同志孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國行動(dòng)。“不斷地奮斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐Α^斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強(qiáng)大繁榮吧!
我們是祖國的花朵，民族的未來。我們的成長關(guān)系著祖國的興旺，民族的前途。因此，我們要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的救國救民精神。
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