"讀后感"是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其內(nèi)容、作者觀點(diǎn)或主題思想進(jìn)行個(gè)人感悟與評(píng)價(jià)的一種寫作形式。最近我讀了一本令人深思的書，不禁產(chǎn)生了許多感悟和思考。8.讀后感的結(jié)構(gòu)要合理有序，從整體到局部進(jìn)行論述，保持文章的連貫性和條理性。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作時(shí)的靈感和思路。
三國(guó)演義的讀后感高中篇一
三國(guó)，一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代;三國(guó)，一個(gè)撲朔迷離、疑問(wèn)重重的年代;三國(guó)，一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代，三國(guó)，它是一段言不盡，說(shuō)不明的奇幻歷史。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。
第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。
周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深得人心。
它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
這些人物給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。
這是給我留下印象最深的人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
他的所做所為給后人很深的印象。
再說(shuō)曹操。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。
他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的.甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。
這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
我終于將古典名著《三國(guó)演義》讀完了。
《三國(guó)演義》，也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大。
《三國(guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年（公元280年）吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。
讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。
其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎?，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。
他之所以這樣，是由于他對(duì)具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。
如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力的部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。
又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。
從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。
當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎么辦呢？當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。
在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。
這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。
有詩(shī)曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
”這正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照！你知道嗎？在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。
他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。
那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。
趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。
曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。
有詩(shī)贊曰：“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。
突陣顯英雄，被圍施勇敢。
鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽！”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。
他的勇敢只有一句話能形容————常山趙子龍渾身。
有句話是這樣說(shuō)的，“男人看‘三國(guó)’，女不看‘西廂’”。
我認(rèn)為是男人就要讀《三國(guó)演義》;因?yàn)椤度龂?guó)演義》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點(diǎn)，如諸葛亮的智慧，趙云的勇敢，也可以引以為鑒，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。
這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書，我們能不讀嗎？
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。
他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。
罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義的讀后感高中篇二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！痹陂L(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在2000年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出；雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó)，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國(guó)。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰(shuí)是王者，沒有皇帝，更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“！”，或是個(gè)“？”。
三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生?！度龂?guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
三國(guó)演義的讀后感高中篇三
一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢？還不是因?yàn)橐召I趙云的心！劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說(shuō)出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人！”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒看見他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來(lái)犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān)；孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩；學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決；學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量；不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情；不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
三國(guó)演義的讀后感高中篇四
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。
我在三國(guó)演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過(guò)人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸時(shí)，順風(fēng)順?biāo)?。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文，把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái)，真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義的讀后感高中篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國(guó)演義》的開場(chǎng)詞，開頭那兩句是不是感到豪氣萬(wàn)丈，器宇軒昂呢?!
《三國(guó)演義》主要寫了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，各路英豪爭(zhēng)奪天下，打了個(gè)不亦樂(lè)乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國(guó)里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會(huì)累死了。
曹操是三國(guó)里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計(jì)前嫌，對(duì)罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對(duì)手劉備。他對(duì)關(guān)羽厚愛有加，如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操，大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話的是周瑜，他也是個(gè)有才有能力的人物，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,正是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。可是周瑜的氣量很是狹窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢(shì)不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒有什么建樹，猛張飛有勇無(wú)謀，呂布見利忘義……三國(guó)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，讓人大開眼界!
讀《三國(guó)演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄?！度龂?guó)演義》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。
《三國(guó)演義》真是一部很好的名著，很值得一看，它會(huì)讓你獲益匪淺的。
三國(guó)演義的讀后感高中篇六
三國(guó)啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗頭空。東漢末年分三國(guó)，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺得亂世來(lái)了，也意味這機(jī)遇到來(lái)?！斑@江山，有能者居之?！币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里，我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人?！吧赢?dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國(guó)的人才太多了，導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
三國(guó)演義的讀后感高中篇七
我很愛讀書，是個(gè)名副其實(shí)的讀書迷。在我的書架上有許多書，五花八門、各種各樣。有什么小說(shuō)啊，雜志啊、報(bào)刊啊，作文選集啊……應(yīng)有盡有。在這么多的書當(dāng)中，有我最愛讀的一本書——《三國(guó)演義》。
這本書是羅貫中所著，由天津美術(shù)出版社出版的。故事從劉備與關(guān)羽、張飛在桃國(guó)三結(jié)義開始，直到司馬炎一舉攻破吳國(guó)，建立起晉國(guó)結(jié)束，全面反映了東漢未年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治之間的矛盾和斗爭(zhēng)，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能和殘暴，為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料。
在這本書里那么多個(gè)故事中，“諸葛亮草船借箭”最令我難忘，諸葛亮的機(jī)智、才干不得不叫我深表佩服。而事情的起因還是由于周瑜嫉妒諸葛亮的才能，想用陰謀詭計(jì)陷害他，要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭，諸葛亮爽快地答應(yīng)了。諸葛亮憑著他對(duì)天文地理的了解和對(duì)人的認(rèn)識(shí)，。利用天氣變化去曹營(yíng)向曹操“借”了十五六萬(wàn)枝箭回來(lái)，周瑜大為驚奇。其實(shí)在才干這方面，不僅僅是周瑜，我也是挺佩服的。諸葛亮不僅是個(gè)文學(xué)家，而且精通天文地理，對(duì)人的性格還有極深的認(rèn)識(shí)，實(shí)在很難得。特別是在他借箭的時(shí)候，把天氣、時(shí)間、地點(diǎn)、水流安排得天衣無(wú)縫，這是平常人所做不到的。
這整部書中還有許多有趣的故事，每一個(gè)故事都仔細(xì)地介紹了三國(guó)群英之間發(fā)生的事，把東漢未年期間的情行和發(fā)展介紹得清清楚楚。讀了這本書，我不僅了解了東漢未年三國(guó)的初始和滅亡，還對(duì)東漢未年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名人物有了極深的了解，這是在課本上所學(xué)不到的寶貴知識(shí)。
讀書，是一種享受，我們可以從書籍當(dāng)中吮吸文化知識(shí)的養(yǎng)料。只有讀書，才能獲取更多的知識(shí)，可以了解更多的事情。正如《三國(guó)演義》，如果我沒有去讀它，便不知三國(guó)的初始和滅亡。知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，要靠我們?nèi)シe累，知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的。
俗話說(shuō)得好，讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的時(shí)光換成巨大的享受時(shí)刻。只有讀書，才會(huì)給生活帶來(lái)樂(lè)趣;只有和書籍生活在一起，我才永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀后感高中篇八
《三國(guó)演義》，中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮?，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人？其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
三國(guó)演義的讀后感高中篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?/p>
讀罷《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了書中太多獨(dú)具特色的英雄人物：寬仁好施，識(shí)人善用，堅(jiān)忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮吧。對(duì)于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過(guò)了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對(duì)刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對(duì)手，巧用空城計(jì)智退司馬懿。蜀國(guó)有了他后連打勝仗，國(guó)力也日漸強(qiáng)盛，三國(guó)鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅(jiān)持不懈地努力，克服萬(wàn)難去學(xué)習(xí)!想自己平時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識(shí)，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說(shuō)“義絕”關(guān)羽，他“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國(guó)英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰(shuí)呢?他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對(duì)待著兩位兄弟。特別是對(duì)劉備，在與其失散暫居曹營(yíng)時(shí)，一得知?jiǎng)涞南侣?，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財(cái)寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護(hù)送著兩位嫂嫂過(guò)五關(guān)斬六將，千里投奔漢營(yíng)來(lái)找劉備。讀后感華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面?？磥?lái)，人無(wú)完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢?所以，我們真沒有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒有理由因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事，以平常心對(duì)待結(jié)果就行!
最后說(shuō)“奸絕”曹操，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我其實(shí)不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”而錯(cuò)殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢(shì)力，使社會(huì)在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅(jiān)決離去時(shí)放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個(gè)字“奸”字能概括得了呢?我覺得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)更確切些。
三國(guó)亂世，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，看了三遍《三國(guó)演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國(guó)演義》我相信自己會(huì)有更多不一樣的體會(huì)和感悟。
這本書主要寫的是各路英雄為了一統(tǒng)天下，解決混亂局勢(shì)不斷爭(zhēng)斗的故事。我最喜歡的故事情節(jié)就是《趙子龍單騎救主》，其中“他來(lái)勢(shì)兇猛，但在趙云槍下沒過(guò)三招，就被一槍刺于馬下”寫出了趙云的槍術(shù)厲害。這樣武藝高強(qiáng)的英雄，沒有造反之心，一心輔佐主公真的很難得。還有一句話寫出了趙云對(duì)小主人的負(fù)責(zé)——“我還是殺回去找找吧，或許還能找到他們，要是找不到了我就在曹軍中戰(zhàn)死算了”。好不容易逃出生天，卻為了保住主人一家安全，而奮不顧身，折身返回。在生活中我們也會(huì)遇到這樣進(jìn)退兩難的事情，大部分人會(huì)選擇先保住自己的利益，但也會(huì)有一些人像趙云一樣舍己為人。我很佩服趙云這類人，也希望成為這樣的英雄人物，能幫助到他人?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”，我也會(huì)收獲到快樂(lè)?！肚嗝分缶普撚⑿邸芬彩且粋€(gè)令我印象非常深刻的一個(gè)情節(jié)。它讓我看到了一個(gè)不一樣的曹操，一個(gè)狡詐又多疑心的曹操。
之后我發(fā)現(xiàn)英雄也有缺點(diǎn)，曹操的確聰明，但是他也有自身的缺口——疑心太重且殘忍。他的一句“寧可我負(fù)天下人，也不愿天下人負(fù)我”太過(guò)極端，而且他居然為了自己殺掉了自己的友人，相比之下趙云大義許多?！斑B門也不出，每天只在后院種菜澆水，裝出一副胸?zé)o大志的樣子”，讀后感·因?yàn)樗啦懿僖恢睉岩勺约海栽诩抑袗炛怀鰜?lái)，這說(shuō)明了劉備的聰明，他懂得隱藏自己的鋒芒，不讓自己因?yàn)殇h芒而受傷，也不讓自己的鋒芒割傷他人。劉備包容，不會(huì)像曹操那樣一心為了自己的利益而殺掉摯友。雖然劉備沒完成一統(tǒng)天下的心愿，但他贏得了許多人的愛戴還收獲了許多朋友?！霸紫喽抢锬軗未?，我喜歡成為這樣包容的人。
《三國(guó)演義》告訴了我許多的道理，我相信只要我們多多看書就一定會(huì)懂得更多的道理，成為更完美的人。
相信大家都讀過(guò)《三國(guó)演義》吧?這本書里描寫的人物有很多：有胸懷大志的劉備，有虎背熊腰的張飛，還有臉紅如棗的關(guān)羽等等。在這些人物當(dāng)中，我最喜歡的是劉備，因?yàn)閯洳粌H胸懷大志，而且有耐心，也有寬容之心。
我最喜歡書中三氣周公瑾這個(gè)故事。故事中，劉備和孫權(quán)都想奪取南郡，并約定誰(shuí)先攻入城內(nèi)，南郡就歸誰(shuí)。周瑜率先領(lǐng)兵攻打南郡，不料，中了守將曹仁設(shè)下的圈套，結(jié)果，周瑜中了毒箭，大敗而歸。不久，吳營(yíng)傳出周瑜因箭傷而死的消息。曹仁不知是計(jì)，連夜帶兵突襲吳營(yíng)，中了埋伏，只好狼狽地逃往襄陽(yáng)。就在周瑜和曹仁打得不可開交時(shí)，諸葛亮趁城內(nèi)空虛，派趙云率軍連夜奪下南郡城。接著，諸葛亮又讓張飛攻占了荊州，關(guān)羽攻占了襄陽(yáng)。周瑜聽說(shuō)此事，氣得箭傷復(fù)發(fā)，昏死過(guò)去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州，諸葛亮建議劉備寫下字據(jù)，等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久，周瑜得知?jiǎng)浞蛉瞬∷?，便讓孫權(quán)假意將妹妹嫁給劉備，等劉備迎親時(shí)抓住他，逼他歸還荊州。
諸葛亮將計(jì)就計(jì)，讓趙云領(lǐng)500士兵駕船護(hù)送劉備前往東吳迎親。臨行前，他交給趙云三個(gè)錦囊，每個(gè)囊中有一條妙計(jì)。劉備等人到了東吳，趙云按照第一個(gè)錦囊計(jì)策行事，命隨行士兵都披紅掛彩，讓滿城人都知道劉備來(lái)迎娶孫權(quán)的妹妹。孫權(quán)的母親知道后，將孫權(quán)罵了一頓，但孫母見劉備儀表不凡，就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技，周瑜讓孫權(quán)將劉備留在東吳享樂(lè)，消磨他的斗志，劉備果然沉醉其中。
到了年底，趙云按第二個(gè)錦囊妙計(jì)行事，向劉備報(bào)告:曹操派數(shù)萬(wàn)精兵攻打荊州，劉備忙攜夫人趙隨趙云等人往回趕。行至柴桑邊境時(shí)，劉備一行被周瑜派來(lái)的徐盛、丁奉帶兵攔住。讀后感·趙云依照第三個(gè)錦囊妙計(jì)行事，讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無(wú)禮。徐、丁二人連聲道歉，只好放劉備一行離開。劉備等人逃到江邊，上了諸葛亮派來(lái)接應(yīng)的船只。沒多久，周瑜帥水軍追來(lái)了。
這個(gè)故事告訴我們，做大事的人不能計(jì)較與一時(shí)，更不能和人斗氣，否則再聰明的人，到了最后也只能落個(gè)失敗的結(jié)局。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十
曹操，字孟德，坐領(lǐng)中原，擁有號(hào)稱為百萬(wàn)之軍；名為漢相，實(shí)為國(guó)賊。劉備，字玄德；性寬和，寡言語(yǔ)，身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；漢室宗親，人稱劉皇叔；素以仁義震天下。
吾自去年末閱《三國(guó)演義》至今二月有余，奈先前學(xué)業(yè)繁重，進(jìn)程緩慢。時(shí)寒假，時(shí)間有余，故吾一日覽十?dāng)?shù)頁(yè)，現(xiàn)覽至四十六回，大呼過(guò)癮。在此憑愚見且說(shuō)曹操與劉備。
不說(shuō)赤壁之戰(zhàn)后，且說(shuō)開篇至四十四回止。提及劉備，必曰彼為仁義著天下、禮賢下士、胸有大志云云；而及曹操，則曰彼*雄、野心勃勃、詭計(jì)多端云云。然而則曰：操有三處勝備。其一，善握機(jī)會(huì)；其二，有勇有謀；其三，占盡天時(shí)。
其二，有勇有謀。操自是先求謀士之言而后親臨沙場(chǎng)，屢戰(zhàn)不衰，真勇士也！操常“知己知彼”，故也長(zhǎng)能百戰(zhàn)不殆。君不見其以微弱之軍大破紹之強(qiáng)大之軍？除夫勇氣外，還仗其聰明機(jī)智。正是：勢(shì)弱只因多算勝，兵強(qiáng)卻為寡謀亡。而備，缺操之勇氣。
其三，占盡天時(shí)。想當(dāng)初備欲劫曹軍之寨，此本應(yīng)備勝而操敗。誰(shuí)知當(dāng)天操行軍中，忽電閃雷鳴、飛沙走石，折軍營(yíng)一旗，此乃兇兆也。遂操乃識(shí)當(dāng)夜畢有人劫寨，故而警覺；備敗操乃不在話下。又則，因操之權(quán)勢(shì)蓋過(guò)天子‘?dāng)?shù)漢臣奉天子密詔欲害操，此本萬(wàn)無(wú)一失之策。奈何天又縱操，使?jié)h臣逐露破綻，終為操所破。非但此機(jī)流產(chǎn)，有牽連七百余家屬老小盡遭殺害，哀哉！正是：赤膽可憐捐百口，吁磋帝胄勢(shì)孤危；爭(zhēng)奈牙旗折有兆，老天何故縱*雄？相形之下。備雖有關(guān)羽、張飛、趙云等萬(wàn)人難敵之驍將，又有孔明龐統(tǒng)等匡扶宇宙、經(jīng)天緯地之才，然則天不助備，縱有英雄，無(wú)用武之地；即使后為梟雄，坐領(lǐng)四川，與操比，成業(yè)之路較坎坷漫長(zhǎng)。
以上三點(diǎn)，皆吾愚見。非吾妒備，實(shí)則人們對(duì)操印象太壞，吾抱不平，故在此替曹操說(shuō)理。若有不到之處，敬請(qǐng)海涵。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十一
這些人物讓我印象深刻，有幾個(gè)人物更讓我無(wú)法忘懷。首先是劉備。在曹操揮軍南下，正要到新野是時(shí)，是劉備心系百姓，帶領(lǐng)百姓和眾人一起走到了江夏。后來(lái)抓住敵將時(shí)，都是仁德為先，殘忍為后。為匡扶漢室，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，但最后因阿斗懦弱無(wú)能，讓劉備的基業(yè)毀于一旦。
其次是諸葛孔明，他神機(jī)妙算，重情重義，為劉備打下了三分天下的基礎(chǔ)，在諸多戰(zhàn)役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，精忠報(bào)國(guó)，將畢生的能力傳授給了姜維，在最后的六出祁山，五丈原之戰(zhàn)中歸天。
《三國(guó)演義》讓我知道了怎樣做人，怎樣取得別人的信任，怎樣名揚(yáng)四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣：不要放棄，不要輕易嘆氣，要堅(jiān)持到底，好好學(xué)習(xí)，將古人的這些美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)下去。
《三國(guó)演義》奉告我們一個(gè)道理：“不可以因小事大”。“一失腳成千古恨”嘛！書中劉備因東吳殺了自個(gè)兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)擊東吳，最后結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系到蜀國(guó)的命數(shù)。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒掙到氣而殞命泉下。令人惋惜??！壓根兒，蜀國(guó)食糧豐足，兵多將廣，武有五兔，文有臥龍鳳雛，但自打那一場(chǎng)仗后，就起步了下坡路。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十二
神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。
那一日，三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒想到他們會(huì)干出一番大事業(yè)，但歷史潮流讓他們成了三國(guó)中最令人敬佩的梟雄。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，統(tǒng)治者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個(gè)人物都刻畫的栩栩如生，而三國(guó)人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長(zhǎng)。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想；他不同于那能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，整日煞費(fèi)心機(jī)去算計(jì)對(duì)手；他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進(jìn)。
關(guān)公本名關(guān)羽，子云長(zhǎng)，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫；他赤裸臂膀，手執(zhí)棋子，面容平靜，竟一點(diǎn)看不出華佗正在為他刮骨療毒；他坐騎赤兔，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡；他單刀赴會(huì)，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當(dāng)麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無(wú)頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽(yù)也是滿載而至，天下格局會(huì)不會(huì)變化呢？可他萬(wàn)分敬重的大哥劉備對(duì)他有如何，也許只有關(guān)羽自己知道，而我所能讀出來(lái)的是：曹操是十分看重關(guān)羽的，并極力想把他招錄麾下。當(dāng)麥城沒有失守時(shí)，劉備完全可以去營(yíng)救，但他還是為了所謂大局著想，放棄了兄弟。當(dāng)關(guān)羽死后，曹操為他舉行了一個(gè)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備，估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧，就是因?yàn)樾值芮榱x吧。
他忠貞守義，赤誠(chéng)勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那個(gè)威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長(zhǎng)》講述的就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，劇中關(guān)羽外表剛勁，內(nèi)心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進(jìn)了熒屏，但又似乎少了點(diǎn)三兄弟彼此的信任，也許這就是關(guān)羽的遺憾。
余秋雨說(shuō)過(guò)這樣一句話，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高，關(guān)羽的悲劇，有蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡蒼涼。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十三
《三國(guó)演義》這部書內(nèi)容跨越90多年，書中對(duì)各種人物及故事情節(jié)的描寫，確實(shí)精彩，除了民間熟知的劉、關(guān)、張、趙等人物寫得很生動(dòng)之外，還有一些人物，不經(jīng)意的幾筆，就展現(xiàn)在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干;昏庸、低能、“樂(lè)不思蜀”的劉禪;富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等，給人深刻的印象。書中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢(shì)力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅(qū)虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計(jì)、連環(huán)之計(jì)…不一而足，無(wú)所不用其極，各種各樣陰險(xiǎn)狠毒手段全部用上，如果有心人收集起來(lái)，整部書足以編寫一部《陰謀大全》!
這些讀書心得，是在讀《三國(guó)演義》之時(shí)，結(jié)合讀陳壽的《三國(guó)志》、司馬光的《資治通鑒》中有關(guān)章節(jié)寫成的，選摘若干。
空城計(jì)，司馬懿中計(jì)了嗎。
提出這個(gè)問(wèn)題，首先要有思想準(zhǔn)備：準(zhǔn)備給人罵個(gè)狗血噴頭!千多年來(lái)，諸葛亮一直被人們崇拜為智慧的化身，空城計(jì)，更是智慧中的智慧，以致《三十六計(jì)》之中，空城計(jì)列乎其中，因此，提這個(gè)問(wèn)題，似乎不智。
但還是要問(wèn)：司馬懿真的中計(jì)嗎?
答案很簡(jiǎn)單，司馬懿根本沒有中計(jì)，是他故意放走諸葛亮，指導(dǎo)他這一行為的，是司馬懿的一個(gè)巨大政治陰謀。
為使分析較有條理，先從兩位當(dāng)事主角諸葛亮和司馬懿及他們所代表的二個(gè)政權(quán)蜀國(guó)和魏國(guó)作一番介紹，自能得出結(jié)論。
建安十三年，諸葛亮提出著名的《隆中對(duì)》，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、軍事、外交、內(nèi)政作出一番展望和行動(dòng)計(jì)劃，確定了以蜀地為立身之本，然后向中原發(fā)展的設(shè)想，經(jīng)過(guò)十來(lái)年的經(jīng)營(yíng)，到建安二十四年，終于擁有兩川之地，實(shí)現(xiàn)了《隆中對(duì)》前半部的戰(zhàn)略計(jì)劃：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”。這是正確戰(zhàn)略，也實(shí)現(xiàn)了。然而，《隆中對(duì)》后半部戰(zhàn)略卻是錯(cuò)誤的，隱形的錯(cuò)，鉗形攻勢(shì)是正確的，把主力與偏師位置放倒置，故說(shuō)為“隱形的錯(cuò)”：“天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川”。表面看，完全符合戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)則，讓敵軍兩面作戰(zhàn)，但要命的是主力與偏師用錯(cuò)方向，造成不可挽救的損失。
原因何在?這是因?yàn)椋鹤詽h獻(xiàn)帝遷許都后，秦川已失去號(hào)召全國(guó)的政治地位;經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，“丘墟遍野、十室九空”的經(jīng)濟(jì)民生，無(wú)法支持大部隊(duì)行動(dòng);大部隊(duì)遠(yuǎn)離后方，中間隔著崇山峻嶺，給養(yǎng)無(wú)法及時(shí)供應(yīng)，軍糧輜重長(zhǎng)途穿行崇山峻嶺中，一旦被斷，大部隊(duì)危險(xiǎn)異常。所以只宜用精干小部隊(duì)，在防襲的前提下，到處突擊，牽制敵方力量，作用如此而已。這是秦川方向的情形。荊州方向則不同，荊州地處長(zhǎng)江邊，與益、荊、揚(yáng)分別坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江上、中、下游之戰(zhàn)略要地，占有荊州，則益州與荊州全盤皆活，軍事上可順流而東。更何況荊州“沃野千里，士民殷富”，戰(zhàn)略位置上逼宛、洛，下控江南，所謂“跨有荊益，保其巖阻”，故是兵家必爭(zhēng)之地?！扒G州與國(guó)連接，若據(jù)有之，此帝王之資也”，(《資治通鑒》卷十三)，但因荊州地方狹小，缺乏縱深，又兩面受敵，因而諸葛亮一再告誡關(guān)羽要做到“東和孫權(quán)、北拒曹操”，以免兩面受敵，即使如此，一旦小部隊(duì)受壓，后援又未至，則處境極其危險(xiǎn)，故關(guān)羽失荊州后，兵敗被殺。所以宜動(dòng)用大部隊(duì)，通過(guò)連續(xù)施加軍事壓力，達(dá)到牢牢控制戰(zhàn)略要地目的，則是可進(jìn)可退，行動(dòng)自如。
可惜，諸葛亮在這里弄錯(cuò)主次，對(duì)荊州不予重視，關(guān)羽失荊州后，蜀漢從此不可能“順流而東”，而秦川方向則無(wú)法打通，只能坐困兩川之地。
當(dāng)諸葛亮意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)已太遲了，他面臨決擇：是主動(dòng)進(jìn)攻，還是被動(dòng)防守?
他清楚自己的分量，在《后出師表》中，他說(shuō)：“量臣之才，故知伐賊，才弱敵強(qiáng)也”。本身才干如此，如不主動(dòng)進(jìn)取，則：“然不伐賊，王業(yè)也亡，惟坐而亡，孰與伐之?”這是因?yàn)椤巴鯓I(yè)不可偏安于蜀都”。如若要進(jìn)取，手中力量又是怎樣?自入主漢中以來(lái)，經(jīng)彝陵之戰(zhàn)(火燒連營(yíng))后，幾年功夫，共有70馀名善于沖鋒陷陣的將領(lǐng)和一千多軍事骨干死亡，這批軍事骨干是經(jīng)數(shù)十年積聚培養(yǎng)而來(lái)的，倘若再經(jīng)數(shù)年，將再損失三分之二，已明顯表明兵力不足。假如坐守，等候敵方進(jìn)攻，所付出代價(jià)，與主動(dòng)進(jìn)攻是相等的。所謂：“則住與行，勞費(fèi)正等”。這是諸葛亮個(gè)人見識(shí)，是比較客觀的。
古今中外，打仗表面是打軍事仗，其實(shí)是打后勤戰(zhàn)，曠日持久之仗，更是打國(guó)家綜合實(shí)力戰(zhàn)。蜀國(guó)綜合國(guó)力如何呢?一組來(lái)自正史《三國(guó)志》的數(shù)字可說(shuō)明：蜀亡時(shí)，“共戶二十八萬(wàn)，男女九十四萬(wàn)，軍士十萬(wàn)二千，官吏四萬(wàn)，倉(cāng)糧四十馀萬(wàn)(斤、石?)，金銀各二千斤…”?？梢哉f(shuō)，庫(kù)存到了掃磚縫地步，這是一個(gè)國(guó)家的物資儲(chǔ)備!從數(shù)字中，還可看到，平均每9人要養(yǎng)一個(gè)兵，每七戶要養(yǎng)一個(gè)官。(予按：今之為政者當(dāng)鑒之!)這種情形，即使在諸葛亮初次北伐之際，(時(shí)已經(jīng)彝陵之戰(zhàn))情勢(shì)也好不到哪里去。所以別說(shuō)要“北定中原，恢復(fù)漢室”。那怕自保已是很難的了。難怪諸葛亮又承認(rèn)：“凡事如是，難可逆料，臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆料也”。
蜀國(guó)的情形是這樣，諸葛亮也認(rèn)識(shí)到了，作為當(dāng)時(shí)政治家和軍事家且懷有政治陰謀的司馬懿，當(dāng)然非常了解周邊其他二國(guó)的情形。他故意夸大對(duì)方力量，危言聳聽，為的是要牢牢掌握魏國(guó)武裝力量之大權(quán)，以期一旦時(shí)機(jī)成熟，實(shí)現(xiàn)自己的政治目的―奪取魏國(guó)政權(quán)。
司馬懿背后的魏國(guó)情況如何?以魏國(guó)方面而言，自曹操占有中原之地后，削平境內(nèi)各路豪強(qiáng)，平定北方，勢(shì)力直達(dá)遼東半島。采取安定境內(nèi)政策，屯田興學(xué)，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，人口增殖，生產(chǎn)力有很大的提高，全境已初步安定，逐漸成為全國(guó)的政治中心。更重要的是，他雖掛名為漢朝宰相,實(shí)則牢牢掌握國(guó)家權(quán)力,事權(quán)歸一,并且以漢朝正統(tǒng)名義號(hào)令全國(guó),體現(xiàn)出一個(gè)政治家的政治才能.建安二十五年,曹操死,曹丕代漢立國(guó)稱為魏,七年后,曹丕死,子曹睿為魏王,司馬懿被任命為全國(guó)武裝力量總司令―驃騎大將軍。對(duì)于司馬懿這個(gè)政治野心家來(lái)說(shuō)，真是天上掉下來(lái)的良機(jī)!但司馬懿自身衡量，要奪取魏國(guó)政權(quán)時(shí)機(jī)尚未成熟：曹操死去才七年，原來(lái)一批忠實(shí)手下尚在;自己的羽翼未豐滿;朝廷重臣對(duì)自己有諸多猜疑…。于是以退為進(jìn)，上書曹睿，要到西涼屯兵，表面上是守雍、涼二州，實(shí)則擁重兵不放，扶植軍事爪牙，守候時(shí)機(jī)。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十四
合上書，我仿佛看見了桃園三結(jié)義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關(guān)羽、火燒糧倉(cāng)、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會(huì)、刮骨療毒的關(guān)羽、七擒孟獲的計(jì)謀、揮淚斬馬謖的不舍、造木牛流馬的聰慧，還有那愛惜賢士的曹操……三國(guó)啊，你真令我嘆服!
《三國(guó)演義》中的人物有很多，其中以曹操、劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛、趙云、諸葛亮最為主要。這幾個(gè)人中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了，為什么他們值得我佩服呢?因?yàn)殛P(guān)云長(zhǎng)有勇有謀，視死如歸，忠誠(chéng)于主，重個(gè)人情義，并可以為了情義去獻(xiàn)身;諸葛亮呢?足智多謀、神機(jī)妙算、并忠誠(chéng)于劉備。我認(rèn)為這幾個(gè)人中，最遺憾的就是張飛了，一世英名啊，毀于兩個(gè)無(wú)名小卒，真是明箭易躲，暗箭難防!我最討厭的人物就是孟獲了，孔明三擒他，服了就放了他，結(jié)果七擒他，還是被司馬懿殺了，真是不知好歹。我覺得三國(guó)中最狡詐的乃曹操也，他陰險(xiǎn)狡詐，善于用人，但他是一位偉大的詩(shī)人，我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?！分懈形虻饺松恼嬷B。最勇猛的人，我認(rèn)為就是趙云了!手持槍，身穿甲，殺敵無(wú)數(shù)，但是有勇無(wú)謀是他最大的缺點(diǎn)。每個(gè)人物，都有不同形態(tài)，但個(gè)個(gè)都是英雄好漢!
《三國(guó)演義》中的情節(jié)，共有一百二十節(jié)，每一節(jié)都十分精彩?？v讀全文，每個(gè)情節(jié)都引人入勝，緊扣心弦，仿佛給讀者呈現(xiàn)了一部完整的電影。其中，我覺得最精彩的情節(jié)是第二十七回：《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒呂子明白衣渡江》。這一節(jié)主要講述了關(guān)云長(zhǎng)領(lǐng)兵去打樊城，曹仁見關(guān)公沒穿盔甲，便令弩弓手放箭。有一箭射中了關(guān)公的右臂。但箭頭有毒，毒已入骨。聞之，神醫(yī)華佗前來(lái)醫(yī)治。他采用割開皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。在醫(yī)治時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)談笑自如，真乃英雄!后人有詩(shī)詞贊曰：治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將：圣手能醫(yī)說(shuō)華佗?？梢?，關(guān)云長(zhǎng)意志是多么堅(jiān)定，毅力是多么頑強(qiáng)!我覺得最驚現(xiàn)的章節(jié)是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀》。這一節(jié)主要簡(jiǎn)述了：曹操佩著寶刀來(lái)到相府，想刺殺董卓;在拔刀時(shí)卻被董卓看見，董賊便問(wèn)曹操，要干什么?曹操十分惶恐，便靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)，有一寶刀，獻(xiàn)上恩相。董賊給了曹操一匹良馬，曹操騎馬逃出城外，經(jīng)過(guò)中牟縣，卻被軍士俘虜?？h令審問(wèn)曹操，卻曹操一片忠義打動(dòng)，放了曹操?！把嗳赴仓欩]之志?”這句話說(shuō)得好啊!小小的燕雀怎么知道鴻雁的遠(yuǎn)大志呢?這句話能充分說(shuō)明曹操一心報(bào)國(guó)，共誅董卓!
在三國(guó)演義中的每個(gè)章節(jié)，故事都不同，但章章都演繹著人生!三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴隨我一生成長(zhǎng)。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。
我在三國(guó)演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過(guò)人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸時(shí)，順風(fēng)順?biāo)?。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文，把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái)，真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義的讀后感高中篇十五
每當(dāng)我翻開《三國(guó)演義》，首先就浮現(xiàn)楊慎的《臨江仙》，‘滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。’伴隨這篇雄偉而悲壯的詞，《三國(guó)演義》以它雄偉而悲壯的身影浮出，浮出的它令人神往，令人神思。心中沉睡的神情也隨著它的浮出猛然蘇醒，思想也像插了翅膀一樣伴隨著它穿越千年時(shí)光，去追溯那令人向往的歷史……而這一切，都源于它——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
它以‘天下大勢(shì)，分久必合，合久必分’，這張作為中國(guó)五千年歷史象征的橫幅拉開了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說(shuō)它是羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》為模板而創(chuàng)作的一部小說(shuō)，可能有很多地方與正史相否，但它卻以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。它被作者羅貫中以兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。因?yàn)檫@樣，它又是一部兵書。它也因此被列為‘四大名著’之一，它的確無(wú)愧于這一美譽(yù)。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟。“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，敘述了一代梟雄，被稱奸絕的曹操——雄才大略，殘暴奸詐；他既是一個(gè)政治野心家陰謀家，也是一個(gè)生性多疑的疑慮家；他是一個(gè)‘疑人不用，用人不疑’明主，卻又是一個(gè)兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕?！禎h不降曹’，講述了一代名將，被譽(yù)義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個(gè)軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家，也是一個(gè)驕橫跋扈的驕橫家；他被尊‘五虎將’之首，卻又是一個(gè)蠻橫無(wú)理的統(tǒng)領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因他驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東?！瞎M瘁，死而后已’，描述了一代名相，被頌智絕的諸葛亮——雄心壯志，神機(jī)妙算；他既是一個(gè)軍事家政治家，也是一個(gè)忠心耿耿的管家；他被譽(yù)為“臥龍”，一生足智多謀；他隆中決策，火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，智算華容，三氣周瑜，七擒孟獲，安居平五路，北伐中原而露出一統(tǒng)天下之壯志。最后他五丈原諸葛禳星，隕大星歸天。不僅這‘三絕’栩栩如生，其實(shí)還有許多人物。譬如‘成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張’的劉備，‘粗中有細(xì)’的張飛等等。
翻開《三國(guó)演義》，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里，作者通過(guò)大膽的藝術(shù)改造，敘述了‘三分虛，七分實(shí)’的歷史巨著。這種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力；這畫不僅描繪出了無(wú)煙寂靜的斗爭(zhēng)，也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長(zhǎng)。引人入注的細(xì)節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在清晰地描述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
《三國(guó)演義》確實(shí)是一部蘊(yùn)意細(xì)長(zhǎng)的經(jīng)典巨著，我們世人又怎能憑借三言兩語(yǔ)而論述？如今，硝煙以散去，光陰以逝去，英雄以過(guò)去，唯有留下了那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫，歷史的潮流如何去進(jìn)展，它卻不回隨時(shí)間的流逝而被世人健忘。因?yàn)樗镊攘τ绊懼廊?，因?yàn)樗囊饬x提醒著世人，最后它又以經(jīng)典這個(gè)贊美而埋葬世人的心中。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十六
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被__臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?！?/p>
“愿聽遵命，雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸?女兒卑，自由何時(shí)回?
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士__人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“__人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十七
《三國(guó)演義》中細(xì)致的展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)，《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在軍事政治描寫和人物塑造上。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義讀后感高中生”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
一天，我們?nèi)曩I了一本《三國(guó)演義》，它的主要內(nèi)容是說(shuō)三國(guó)有東漢、蜀國(guó)、魏國(guó)是怎樣形成的過(guò)程。里面我喜歡的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，處事果斷。但為人奸詐詭秘，老謀深算。關(guān)羽：為人十分重義，性格剛烈，武藝超群。劉備：為人仁慈，愛民如子。張飛：性格率直，勇猛無(wú)敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。
在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請(qǐng)諸葛亮商量怎樣對(duì)付曹操，諸葛亮說(shuō)：“當(dāng)然是弓箭?！敝荑ぷ屩T葛亮造十萬(wàn)枝箭，諸葛亮答應(yīng)三天完成。他讓魯肅借給他二十只船，六百名軍士，預(yù)備些青布、稻草，利用大霧的幫助從曹軍那里借來(lái)了十幾萬(wàn)枝箭，看到這兒我對(duì)諸葛亮佩服至極，他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁，就更體現(xiàn)了他的足智多謀，他用計(jì)讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。
我們要克苦學(xué)習(xí)，成為科學(xué)家上知天文下知地理為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說(shuō)，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。
《三國(guó)演義》是一本神奇的書，書中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明，也太過(guò)典型?；蛟S《三國(guó)演義》所承載的，并不是一個(gè)群英薈萃的故事，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會(huì)有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì)，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財(cái)富。或許有一天你放下書本，閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候，你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)栩栩如生的社會(huì)，正誕生在你的眼前。
我最喜歡看的名著是《三國(guó)演義》，書里面包涵了人生哲理的兵法故事，讓人讀了受益匪淺，無(wú)不讓人叫絕，而在三國(guó)里，有許多讓我敬仰的英雄，如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的趙云等。今天，就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國(guó)”!
蜀國(guó)是三國(guó)時(shí)期最“危險(xiǎn)”的國(guó)家?；实蹌湓谪┫嘀T葛亮等幫助下一步步讓蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。劉備少時(shí)貧窮，但是也因信念打下了一片天下，一生以仁義為先，三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神，未出茅廬已知三分天下，可見多么有才智;張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國(guó)虎將，哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚，所以蜀國(guó)能算得上十分完美的國(guó)度。
魏國(guó)才智多謀，曹操用兵天下無(wú)雙，司馬懿用兵如神，這也是三國(guó)統(tǒng)晉的一個(gè)重要原因。曹操雖奸，但他就是用奸計(jì)成功成為一代“奸雄”，挾天子以令諸侯可見他的智謀，這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)!“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”顯示出他的陰險(xiǎn)，但也轉(zhuǎn)念一想，如果當(dāng)時(shí)他不殺呂伯奢，萬(wàn)一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人，而帶兵追殺，曹操極有可能就退出歷史了!
吳國(guó)是一個(gè)不可小視的國(guó)家，擁有三江六郡，國(guó)險(xiǎn)民附，孫權(quán)時(shí)期最為昌盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說(shuō)：“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世，此可用為援而不可圖之?！毕裰荑?、魯肅等豪杰，讓吳國(guó)變得更加厲害，其實(shí)東吳算中了一點(diǎn)，就是助弱抗強(qiáng)。劉備敗落時(shí)，東吳聯(lián)蜀抗魏，劉備強(qiáng)大時(shí)，東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因?yàn)檫@樣，讓司馬懿滅了蜀國(guó)，打了吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
這是我眼中的三國(guó)戰(zhàn)況，怎么樣?建議同學(xué)們也去細(xì)細(xì)品味一下這本書，相信你們也會(huì)有收獲的!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！狈_《三國(guó)演義》，我就被它深深地吸引住了。治世能臣劉備;亂世奸雄曹操;料事如神的諸葛亮;忠心耿耿的趙云;生性粗魯?shù)膹堬w……這些個(gè)性鮮明的人物讓我牽腸掛肚，唯恐其遭遇不測(cè)。跌宕起伏的故事情節(jié)讓我也仿佛鉆進(jìn)了那本書里，與劉備一起商議軍機(jī)，與關(guān)公并肩作戰(zhàn)。
諸葛孔明，這個(gè)直到第三十六回才隱約出現(xiàn)的人物最讓我敬佩。他初出茅廬，火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜，燒得曹軍膽戰(zhàn)心寒，說(shuō)得東吳啞口無(wú)言……他的勇敢與智慧已在我的心頭印下了一個(gè)深深的烙印。
合上《三國(guó)演義》，讀完這段精彩的歷史，可我始終忘不了那些謀臣武將的精彩故事。
《三國(guó)演義》-中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮?，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十八
扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)，形象鮮明的人物、駕輕就熟的計(jì)策……劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云、曹操、孫權(quán)、周瑜…苦肉計(jì)、空城計(jì)、桃園三結(jié)義、刮骨療毒、草船借箭、火燒赤壁……《三國(guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，一個(gè)又一個(gè)充滿傳奇色彩的故事，讓我欲罷不能。
當(dāng)劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r，我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服，我也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，我既感慨周瑜的過(guò)人機(jī)智，又為那一鞭的抽打而忍不住心痛，明知是假，卻由不得同情黃蓋。
在書中我覺得最精彩的故事是《草船借箭》，因?yàn)橹T葛亮很聰明，用自己的辦法就拿到了周瑜要求的十萬(wàn)只箭。
三國(guó)的事說(shuō)也說(shuō)不完就讓大家和我一起去探索吧。
三國(guó)演義的讀后感高中篇十九
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義的讀后感高中篇二十
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。
我在三國(guó)演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過(guò)人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮；在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸時(shí)，順風(fēng)順?biāo)?。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算；在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文，把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái)，真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人把最為寶貴的'忠義也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
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