很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
人性弱點的讀后感篇一
《人性的.弱點》一書作者是被譽為”成人教育之父“的來自美國的卡耐基，正如書中作者簡介介紹在20世紀上半葉的美國，當經(jīng)濟不景氣、不平等，戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講，他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。正是這篇簡介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫了什么，竟會有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后，我了解到這里一部教人如何為人處事的書，這部書正好合適即將踏入社會的我們，學會該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
其實，人與人之間的關系是很微妙的，一個眼神，一句話都會對周圍的人產(chǎn)生影響。
例如，面對朋友時，我們應該學會寬容，尤其是當面對朋友的過失時，要存有一顆包容的心，正如卡耐基所說的：”批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨?！靶⌒牡靥幚硭^的”批評“。這就是與朋友相處的基本準則之一，不過，在平時面對朋友時，該學會如何真誠地贊賞朋友，每個人都渴望被肯定，被贊賞，當朋友取得成功時，給予最真誠地贊賞，那是很令人感動的?！痹谀忝刻斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨。這一點小火花會燃燒起友誼的火焰?！翱突倪@番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分，我們應該要珍惜，要懂得該如何對待這難得的友誼。
那么，該如何對待陌生人呢？當我們走進一個團體，走進社會，會遇到各種各樣我們不認識的人，那該如何對待呢？其實道理都是相通的，在大家處理同一件事時，必須尊重他個人的意見，友善的對待他人，不要把自己的意見強加于人，因為人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有當大家彼此尊重和友善，才會達成一致解決問題。
人性弱點的讀后感篇二
剛剛過去的'春節(jié)假期，給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀三四十年代留學知識分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求，被當時社會風氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進來，就如同婚姻一般，結婚的人有時想著離婚，還沒有結婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結婚，婚姻束縛他，在圍城內苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳墓，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?？偟恼f來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學家一樣，時常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學的背景，卻沒有真才實學和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個動蕩的年代不能適應現(xiàn)實生活和社會，最終落個流落街頭的悲慘命運，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們缺少的是一種強硬、真實、努力的精神，這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中，其實也存在這些人，或者某些時刻，我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿足，好高騖遠，不斷地追求想得到的東西，但是當?shù)玫街螅謱Υ烁械絽拹?。這兩者不斷地交織、轉換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點，圍城里面的人才能解脫。
人性弱點的讀后感篇三
讀完《人性的弱點》這篇文章，我受益菲淺。
文章講的是：一個科學家得知死神在找他，便利用克隆術克隆出了12個“自己”，想在死神面前以假亂真，保住自己的性命。面對13個一模一樣的人，死神一時分辨不出真正的目標，只好悻悻而去。
但沒過多久，對人性的弱點了如指掌的死神又來到13個一模一樣的科學家面前，對科學家說：“先生，您的復制品有一點瑕疵?！痹捯粑绰?，真正的科學家就急忙說：“這不可能！我的技術是完美的，怎么會有瑕疵！”
死神一把抓住了說話的人，把他帶走了。一句批評或者是奉承的話往往會使人暴露自己的弱點，科學家就是個例子，他不能容忍別人說他的缺點，于是，就忘記了去思考敵人的真正意圖。
想一想，還真是的，我也犯過這樣的錯誤。有一次，我和朋友們玩捉迷藏，我藏到了一個只有我一個人知道的地方。朋友半天沒找到，我正得意里，只聽朋友說：“尤一越，你藏的不過如此嘛！”我急了，一下子跑出來，“怎么可能，我藏的地方可是誰也找不到的！”朋友得意地說：“這不，找到了！”我非常懊悔。
人往往不接受別人對自己的批評，一聽到批評，馬上條件反射似的先分辯，這樣反而事得其反，所以，我們一聽到批評，應該先冷靜地分析，先從自身出發(fā)，找出缺陷或者問題的原因，這樣才能正確做出判斷。否則，遲早會付出代價的。
《人性弱點》
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人性弱點的讀后感篇四
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的成功學大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c》一書耗費戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關系，囊括了自身，他人，家庭，社會等方方面面的內容，可以說包羅了人際關系中的各個層面，氣象萬千。
在《人性的弱點》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習慣，易對事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評他人，接收批評不誠懇，不懂關心他人，不懂對人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認自己錯誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕。縱使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡。《大學》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實驗與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對人際關系的認知和處理有了個更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點淺談下自己對處理人際關系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關系，就不要破話關系的對象。這對象可以是他人，同時也可以是自己。而且，一個“勿”字，更突出了自己在人際關系中的重要性。處理人際關系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對了，不怕處理不好與他人，與社會等的關系。
在《人性的弱點》中，提到了許多關于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學會自我批評，懂得自省，擁有良好的價值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個人，其自身的缺點是無法避免的。然而，在面對自身的缺點時，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們在知道自己的有點的同時，也要正視自己的缺點，知足的同時也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評接受他人批評的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責人易，自省卻很難。每當我們因什么事情而動怒的時候，因什么事情而心生埋怨的時候，因什么事情而悲慟哭泣的時候，因什么事情而感到孤獨的時候......不妨靜下心來思考下自己為什么會這樣。當然，這并不是要求每個人舍棄人生應該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對待負面的情緒。因為在擁有負面情緒的同時，從另外一個方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯誤造成的，不妨大度一點選擇原諒；如若是自己的不當造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c》中關于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒，無形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個例子。以此類推，在對待其他的事情上也可借鑒。如受到批評時，當你想生氣或是將悲傷時，不妨先聽下批評的內容，如果批評得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時感激對方指出了自己的不足；如果批評毫無根據(jù)，強詞奪理，微笑待之，有些人“批評他人是一種自我滿足”，就當做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對方錯了？公理自在人心，是對錯不了，是錯爭不對，是非對錯自有分辨，爭執(zhí)只會讓自己變得勢力，刻薄，爭強好勝。
與自己，就是強化自己的內心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關系至關重要?！度诵缘娜觞c》主要也是論述了如何處理個人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關系，關鍵一點就是“善”待他人。當然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點》中有個章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調配使用。一天突然走進來一個人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習慣諸如此類的問題。當時我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細節(jié)而言，他是個很擅長處理人際關系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因為我們許多人注定一生注定會默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關系中應注意的一個細節(jié)，在書中像這樣的細節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應注意的事項還有很多，如：間接委婉的指出他人錯誤，不要總是責怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵代替批評等。這些看似簡單的做法，在實施起來卻不容易。在現(xiàn)實生活中，難免會在別人發(fā)生失誤時心生怨責。然而，如何將這中怨責消彌用勉勵去代替批評？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時，如何在理屈詞窮時做到不強詞奪理，如何在得理時不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點嗎？自己又會在別人表現(xiàn)出色時贊揚他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當他人與自己意見相左時，是竭力試圖使對方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時候贊揚比批評更有效”。遇到分歧時，爭論是并不可少的，適當?shù)臓幷摃岆p方都了解對方的立場與觀點，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對方了解自己的失誤時，在清楚對方的觀點后，指責或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點到為止”，勝負自判。所以，這就要在處理人際關系的時候注意“度”，即“分寸”——是一種細節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性弱點的讀后感篇五
人類在幾千年的進化中，有了這樣或者那樣的本領，也有了這樣或者那樣的缺點，這些缺點，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長期以來無人問及，有一天，一個叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書——《人性的弱點》。
性的弱點，似乎從來沒有人去正視他們，因為人類就是這樣一個物種——他們有時貪婪，有時冷漠，有時自私，有時以自我為中心……從來沒有人敢提出在人際交往中如何去運用這些弱點，因為他一定會被批評為，投機取巧為自己牟利的小人。但是，學會運用這些弱點就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認為，即使是負面的本性也可以用來干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應該做的。以下先舉一個小小的例子。
當別人將某件事情辦的一塌糊涂的時候，我們總會去斥責他人，這沒有什么錯，但是大多數(shù)時候，做人的本能會讓犯了錯誤的人極力為自己辯護。即使，我們說的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會發(fā)現(xiàn)，他們總是不會承認錯誤，而且，會在錯誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好??？遇到這種問題，我們總會發(fā)出這樣的疑問，問題出在哪里了？這個時候我們就應該靜下心來，考慮考慮了。
1.我們的斥責起到作用了嗎？顯然沒有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應該受到批評似乎是人們的共識，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個顯而易見的錯誤，真的有什么用嗎？得出的結論顯然是，不應該斥責已經(jīng)失敗了的人。2.那么問題應該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來。人們在這個時候或多或少應該內心有一絲失落和無助，所以人們在這個時候，需要的更多應該是鼓勵與幫助。當別人失敗的時候，給他們一個微笑，拍拍他們的肩膀說一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個小小的舉措就是他下次成功的動力之源。
3.曾經(jīng)在一個深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴散，核物質穿過土地，進入到人們的生活飲用水之中，無數(shù)的救難抗災的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒有做出正確的應對措施，官員們在干什么？他們在爭吵。面對上級領導的質問，無論大小官員，相互推卸責任。緊急相應措施的方案被放在一邊，研究應對方法的科學家被置之不理，人們只會暴跳如雷，面紅耳赤的指著對方的鼻子破口大罵。就這樣，無數(shù)的人民因為沒有及時被撤離而死亡，無數(shù)的動物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個：人們一邊批評著對方的錯誤，一邊不承認自己的錯誤。想象一下，若是沒有人去指正，爭辯，事故到底是誰的責任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會發(fā)展到這種地步。
4.所以，在他人犯了錯誤的時候，多一些寬容，少一些斥責，才是對他們最大的幫助。
學會運用人性的弱點，并不是意味的用心理學去操控別人，從而達到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認為，我們應該多對別人提出贊揚，同時，他也一再強調，贊揚一定是發(fā)自內心的，是客觀存在的，即使這個值得贊揚的優(yōu)點再怎么微不足道，也不能無中生有。又比如，戴爾卡耐基說，人們一定要時刻的面帶笑容，這種笑容應該是發(fā)自內心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時候收到別人一個真心的笑容，是所有人都迫切需要的。
所以，運用人性的弱點不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關懷，快樂，幫助的同時，自己也從中獲得幸福。
我們一生，95%以上的時間都在想著自己。走路時，想著自己今天早上的午餐，坐車時，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時想一想別人，也多半和自己有關。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見面的時候，強迫自己記住對方的全名（在中國似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會忘記），知道對方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵他們談論他們自己。人們永遠熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛好……從不厭煩。因為，人們一生精神上最根本的需要就是感覺自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關心別人，那么沒有誰任何需求都得不到滿足。所以，這時就應該有一些人打破這個規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂。這種思想貫穿了全書的始終，或許，多關注他人，才是正確的交往模式。
當然，這本書寫的不止這些，作者詳細的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學會與他人相處，理性的看待問題，反思自己的不足。當人，讀完這本書收獲的不應僅僅是人際交往的能力，同時還應有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會我們理論與實例結合，經(jīng)驗與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。
總而言之，這本書換了一個角度看待人性的缺點，在夜空中尋找到了星光。
人性弱點的讀后感篇六
“真誠的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾?？突倪@本書堪稱經(jīng)典，事例生動，論斷精辟。我把這本書放下床頭，有時心靜的時候捧起它，有時心煩的時候捧起它，不管什么時候，只要捧起它，心就會自然靜。
對于弱點，我們過去總是避諱不談，讀，《人性的弱點》讓我領悟到：所謂弱點，既可以使自己的，也可以使他人的。通過這本書，我深深體會到，體察自身的弱點，可以使自己揚長避短凸顯自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點，則在相對較短的時間內，更加有效的建立關系，贏得信任。
真誠的欣賞與贊美他人，是書中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學會真誠的去欣賞和贊美他人，卡耐基說過：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！逼鋵嵾@句話我們并不陌生，也會經(jīng)常用到。
人無完人，無論工作還是生活，每個人總是會有不足和缺憾，但是我們每個人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點，不但是對別人的一種贊美，也是給自己一個好心情。
我們贊美別人的時候一定是真誠的，區(qū)分開贊美和諂媚，一個是真誠的，一個是虛偽的，一個是出于心，一個是出于口，一個是無私，一個是自私，一個為天下所欽佩，一個為天下所鄙視?？突运麑θ诵缘亩匆姡瑸槲覀兇蜷_了通往人際關系的另一扇門，先改變自己，再去改變他人，世界并不會因為失去任何一個“我”而停止轉動。卻因為有了“我”而轉的更好，正是這種觀點激勵著我們不斷進步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
人性弱點的讀后感篇七
對于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會的最基本規(guī)律，人類社會的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會受其所處社會環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內容很具普遍性與針對性且蘊含深意。在此，我只針對“人際交往基本技巧”一章談談。
步入大學就如同進入一個小社會，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個省而是擴展到全國各地。這也意味著我們在交往間會遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對性地出對策一定會事半功倍的?！度诵缘娜觞c》中介紹所涉及到的內容便很具普遍性與實用性。
人是會趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c便用三個論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當接到一個任務，有誰不愿意做到盡善盡美?當把事情辦砸或有一個糟糕的經(jīng)歷時，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時，你是更關注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關注?相信誰都會對自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲?？突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實可行的建議：
1、不要批評，不要指責，不要抱怨;
2、真心實意地感謝他人、贊美他人;
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵著人們前進超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當人們希望得到欣賞的渴求被滿足時，往往會更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對這些不如意事時，你是放平心態(tài)認真面對，還是出口批評指責他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當事情已成定局，批評和指責都徒勞無益于事不補。請在說話前管好自己的嘴，牢記“指責如同回旋鏢傷人總會傷及己”。可人是非理性動物，他們由情感驅使，被偏見支配，有時傲慢與虛榮是他們動力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會有禮?？蛇@些在面對不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細的解讀與指導。一個人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗中與社會體驗中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點》一書的我們勢必會比前人站的基礎更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會加深對自己內心的剖析。想成為一個長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗加實踐的訓練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領，后者為世人所不齒。
華意人際關系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實生活中人們有高達百分之九十五的時間都只會想著自己，其實我們只要稍微留出一點時間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠都會在乎自己的欲望。然而其他人對你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們如何獲得。在我們想要說服別人的時候，請先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對方主動自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應該會比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進而推動社會和諧發(fā)展。
人性弱點的讀后感篇八
在看《人性的弱點》這本書的過程中，總體的`每讀一章都新的感受，開始有東西都得不深，重復地看思考，自己的，體會。我覺得，《人性的弱點》整本書的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。
自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話，是我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的?？朔员暗霓k法是，自己，行動讓我們只會賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經(jīng)驗，我們可以向自己能，并做得?？謶趾蛻n慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無。人的內心的想法非常，好的想法考慮到原因和結果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設性的計劃，而壞想法通常會人的緊張和精神崩潰。
地自我暗示，提升自己的欲望。
生命單純，我們應該正面的，而反面的，換句話說，我們關切我們的，但憂慮。當我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應當記?。核枷脒\用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉，標明欲望的強度，標明最渴望，并強化，自己要某個，使想法潛意識，并強化，自己思想中最強烈的一部分，，其實很接近了。
最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現(xiàn)。
自己，才個性魅力。當你在別人面前時，“我應該怎樣，裝出樣子，才別人認可和滿意？”“我本來樣子，我地！”？這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中自由平等，也出我們個性魅力。
總之，要消除自身性弱點關鍵就在于要敢于它，用對癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。
人性弱點的讀后感篇九
美國作者戴爾?？突娜诵缘娜觞c一書令我愛不釋手，每天晚上臨睡前總愛看看。清晰地記得文中有這樣一個小故事：俄克拉何馬州的喬治*約翰遜是一家營建公司的安全檢查員，檢查工地的工人有沒有戴上安全帽是約翰遜的職責之一。據(jù)他報告，每當發(fā)現(xiàn)工人在工作時不戴安全帽，他便利用職位上的權威要求工人改正，其結果是：受指正的工人常顯得不悅，而且等他一離開，便又常常把帽子拿掉。
后來約翰遜決定改變方式。他再看見工人不戴安全帽時，便問帽子是否戴起來不舒服，或帽子尺寸不合適，并且用愉快的聲調提醒工人戴安全帽的重要性，然后要求他們在工作時最好戴上。這樣的效果果然比前好得多，也沒有工人顯得不高興了。
這個事例告訴我們生活中批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨。應盡量去了解別人，而不要用責罵的方式；盡量設身處地去想想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評責怪要有益，有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。俗話說：良言一語三冬暖，惡語一句六月寒。在每天的生活之旅中，應該多留下一點贊美的溫馨，別小看這點小火花，因為星星之火可以燎原。
這讓我想起來我在教學總遇到的問題，我總是擺出老師的樣子，整天板著一副嚴肅的面孔，對學生沒有好聲氣。而且堅信對學生嚴格就是對他們的愛，呵斥責怪常是家常便飯。我總認為他們只有這樣在課堂中才能遵守紀律，然而事實上并非如此，那些7、8歲的孩子心靈很脆弱，真正能承受老師呵責的只是少數(shù)。有時過于嚴厲只會招致更大的抵觸情緒，不但沒有起到很好的教育效果，反而適得其反。如此效果讓我深思，我為什么那么吝嗇，吝嗇對孩子們的贊賞。曾記得對學生隊列隊形培養(yǎng)時，有些同學課堂上總是亂動，不能堅持一會，為此我嚴厲地責備了他們，其實他們心中還沒有這樣的習慣，他們還小。即使那一會因為我的嚴厲而聽從了，但是過了一會，他們還是顯露孩子好玩的天性。如果我把方法變一下，贊賞那些表現(xiàn)積極的同學，相信效果會比一味指責要好。
對學生真誠地贊賞，會讓他們在受到認可的情況下，奮發(fā)學習，效果也更好。
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