總結是思考的源泉，它讓我們反思過去，尋找進步的方向。在寫總結時，可以從時間順序、重點突出、問題解決等角度入手。以下是一些別具一格的總結范文，希望能夠引發(fā)你的思考和創(chuàng)作靈感。
小學語文莫高窟說課稿篇一
閱讀課文片段，完成練習。
莫高窟()有精妙絕倫的彩塑，()有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就像是走進了燦爛輝煌的藝術殿堂。
1.在括號里填上合適的關聯詞。
2.第一句話講了兩方面的內容：(1)____________________；(2)______________________。這段話主要講的是第________方面的內容。
3.片段中畫“——”的句子運用了________的修辭手法，這樣寫的好處是____。
4.讀了這段話，你有什么樣的感受？
課課練答案。
參考答案：
1.不僅……還……。
2.精妙絕倫的彩塑宏偉瑰麗的壁畫二。
3.排比具體表現了壁畫內容的豐富多彩，讀起來也朗朗上口，富有節(jié)奏感。
4.略。
小學語文莫高窟說課稿篇二
大家好！
很高興今天能在這里和大家共同探討《草原》一文的教學。我的說課將從四個方面展開。
我首先要說的是教材分析。
《草原》是蘇教版第十一冊第五單元的重點課文，本單元課文的共同主題是“景物聚焦”，體會借景抒情的表達方式是本單元的學習重點。
《草原》是一篇景象融會的散文,重要報告了作者老舍老師第一次進入內蒙古大草原時所看到的優(yōu)美景致，以及受到內蒙同胞熱情款待的景象。課文語言清新優(yōu)美,線索清楚明白，稱贊了草原的優(yōu)美風景，表達了蒙漢兩族人民的深知交誼，表現了故國事各族人民連合友好的各人庭。
所以，對草原的自然美和人情美的感悟是本課教學內容的重點。
課文的結句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，濃縮了作者的情感，是學生理解的難點。
由于我們的家鄉(xiāng)遠離草原，學生對草原風光和風土人情缺少感性認識，這樣，就對課文的理解和感悟帶來了一定的困難。
因此，教師必須準備必要的聲像資料制成多媒體課件，以此來幫助學生“入情入境”。
接著，我來說說教學目標。
知識目標：學習掌握有關生字新詞，了解有關的民族風情。
能力目標：通過有感情地朗讀課文，感受草原的自然美和人情美。理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”的意思。
情感目標：讓學生受到美的熏陶，激發(fā)熱愛祖國和民族團結的情感。
本課準備用兩課時來完成，第一課時，在學生自學的基礎上，引導學生把課文讀正確讀流利，整體了解文章的主要內容。第二課時，引導學生通過自讀自悟、小組合作學習的形式，完成教學目標中的后兩項的要求。今天，我重點要說的是第二課時的'教學設計。
接下來，我介紹一下本節(jié)課的教法和學法。
新課標強調落實學生的主體地位，教師的職能不再是過去的“教學生”，而是要創(chuàng)設一定的情境，引導學生主動的探索，同時要重視朗讀的訓練，以讀為本，以讀代講，因此在本課的教學中，我將采用情境教學法、品讀法和合作學習法進行教學。
所謂“情境教學法”就是指在教學過程中，適度的利用多媒體課件，向學生展示草原美景，創(chuàng)設情境，喚起學生對美的渴望和追求，拓展學生的思維，體味美的意境。
所謂“品讀法”就是引導學生反復誦讀課文，以讀促學，讓學生在朗朗的讀書聲中讀出情感，讀出感悟，讀出內涵。
“合作探究”是新課標倡導的學習方法，也是本課采用的一種學法。
最后，我重點介紹一下本節(jié)課的教學過程。
本課的教學,我力求把“美”貫穿于整個教學過程。目的是讓學生在感受草原風光美和人情美的同時，培養(yǎng)審美能力。整個教學程序分為6步：
第一步：聲像感知，激情導入——期待美。
在本課的導入中，我首先播放視頻《美麗的草原我的家》。伴隨著優(yōu)美的旋律，學生被帶入美麗、神奇的大草原，初步感受了草原的美景，激發(fā)了學生的學習興趣與探究欲望。
第二步：整體感知，把握要點——尋找美。
這樣設計，在學生整體了解了課文內容的基礎上，直接切入教學重點，把“天涯碧草”和“蒙漢情深”這兩部分有機的結合起來。
第三步：圖文結合，創(chuàng)設情境——感受美。
學習課文第一自然段，教師首先提出問題：這是()的草原。
具體做法是，首先，利用多媒體課件向學生展示草原美景，把學生帶入大草原綺麗的風光中。這樣，用音樂、圖像渲染的情境，帶給學生的是強烈的情感體驗，使學生“入其境，愛其美”。
接著，品讀重點詞句。對于文中重要的詞句，我將出示相關的圖片幫助學生理解。特別是對于“渲染”和“勾勒”這兩個詞的理解，可以出示國畫圖片，通過畫面的比較，讓學生欣賞小丘線條柔和的形態(tài)美。
然后，在學生充分理解詞句及作者感情的基礎上，指導學生反復誦讀，要讀出“高歌一曲”時的激情，讀出“低吟小詩”時的陶醉。
最后，在“情深深，意濃濃”的氛圍中，啟發(fā)學生：“作者會低吟一首怎樣的小詩呢？”然后，師生深情誦讀《敕勒歌》。
這樣，這一部分教學的中心問題“這是()的草原”，就可以水到渠成的得到解決。
第四步：自主探究,合作交流——分享美。
第二部分的學習圍繞“這是()草原人”展開討論。
具體做法是出示課件，讓學生自讀2到5自然段，小組合作，填寫表格：
自然段。
地點。
人的活動。
當時的氣氛。
學生分組研討時，可以播放一段融合了“賽馬、迎賓”等內容的音樂，創(chuàng)設情境，讓學生在音樂聲中放飛自己的想象，活躍課堂氣氛。
然后小組成員選擇適合本組同學特長的，能表現蒙古族人民熱情好客的方式進行匯報，如感情朗讀、想象描述、表演等等。
最后，再回到這一環(huán)節(jié)的中心任務：填寫“這是()的草原人”。
第五步：緊扣重點，體會情深——升華美。
草原的風景美，人情更美，草原人民的熱情已深深地感染我們每一個人。在依依惜別的時候，你最想說什么，做什么？讓學生自由發(fā)言，充分討論，然后教師總結，大家心中的千言萬語，概括起來就是——“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。
接著，抓住這一點題詩句，讓學生反復誦讀，學生在朗朗的讀書聲中，體會蒙漢兩族人民的深厚友情，情感得到升華。
這時，大屏幕展示：夕陽的余暉灑在一碧千里的草原上，伴隨著優(yōu)美舒緩的音樂，我問學生，課文表達的僅僅是蒙漢情深嗎？引導學生將“蒙漢情”升華為“民族情”。然后，在“愛我中華”的動人旋律中，通過課件展示有關民族團結的動人畫面，讓學生展開想象的翅膀，體會中華民族是一個團結和諧的大家庭。
第六步：拓展創(chuàng)新，內化感悟——延伸美。
課后的拓展主要有兩個方面的內容。
小學語文莫高窟說課稿篇三
1、理解“威風凜凜”“智慧”“栩栩如生”“舉世聞名”等詞語的意思。體會關鍵詞語在表情達意方面的作用。
2、通過自讀、自悟，合作探究等形式了解莫高窟彩塑和飛天壁畫精美。
3、有感情地朗讀課文，通過欣賞圖片，大膽想像，感受莫高窟的美，激發(fā)對勞動人民智慧的崇敬，增強民族自豪感。
小學語文莫高窟說課稿篇四
窟走一走，看一看呢?我在學生還被導語的氣勢所吸引的時候，趕緊播放莫高窟畫面，讓學生利用多種感官感受莫高窟的宏偉瑰麗，充分激發(fā)起學生對莫高窟的向往。
(二)領會文本：抓住重點、欣賞想像、美讀美誦。
我是這樣設計的：一是以學生自讀自悟、勾畫想像為主，全員參與，大膽質疑;二是以多媒體教學為輔助手段，制作圖片，讓學生走進莫高窟，欣賞莫高窟，感受莫高窟藝術的無窮魅力：三是以師生互動為平臺，學習作者用詞造句、表達方法等。以此達到背誦積累的目的。
1、作者是怎樣描寫這些彩塑和壁畫的?我采用了以下方法進行教學：
(讀)自由讀第2自然段，看看讀懂了什么，還有什么不理解的地方提出來;。
(畫)畫出文中描寫有哪些彩塑?讓學生知道“不動筆墨不讀書”的道理;。
(賞)學生交流，教師利用媒體，引導學生瀏覽各種神態(tài)的彩塑，想像彩塑不同的樣子，理解“慈眉善目”、“威風凜凜”、“強壯勇猛”、“個性鮮明”、“神態(tài)各異”等詞。引導學生圖文對照，幫助學生直觀形象地感受到語言文字的魅力。
(讀)面對這一尊尊想象力之豐富，色彩之絢麗，氣魄之宏偉的彩塑，游人在觀光時會想些什么，又會說些什么?怎樣讀才能讓人也好像看到這些彩塑的樣子?這樣，結合評價，指導朗讀。
2、學習第3自然段，運用學法自主學習。
(三)感悟文本：理清結構、復述課文、爭當導游。
剛才，同學們重點欣賞了彩塑和壁畫的精美，但對文章的整體結構、寫作特點等都不是很清楚。由于三年級的學生已開始習作了，多數學生對文章結構、寫作順序、如何過度銜接等方法缺少了解，在這里，教師有必要設計這一環(huán)節(jié)。我是這樣設計的：以學生小組為單位，商量復述的方法，教師給以適當的點拔，充分尊重學生，信任學生、鼓勵學生。讓學生積累背誦，把課文語言內化為自己的語言。
復述課文要講求一定的方法的，假若你是當地的導游，你會抓住文中的哪些地方進行復述?這時，可讓學生小組一起商量、討論復述的方法。教師引導學生交流時，學生肯定會說到“彩塑”、“壁畫”、教師立即引導“這兩部分之間有一句話很重要，把他們緊緊地聯系在一起，能找出來嗎?即日2、3段之間的過渡句。學習作者這種寫法。繼續(xù)追問，學生又可能說到“明珠”、“藝術寶庫”等詞，即課文的1、4段(總寫)，教師隨即板書，從而，弄清課文的總體結構。在弄清課文結構的基礎上，再進行復述課文會取得事半功倍的效果。
(四)、超越文本：自主實踐、學以致用、贊我古鎮(zhèn)。
語文源于生活，又還原于生活。通過本文的學習，學生學到了一些用詞造句的方法，表達方法、寫作方法等,積累了一些好詞佳句。我們知道學習是為了更好地運用，結合我們龍興古鎮(zhèn)，與本課有許多相似之處，可讓指導學生課前欣賞龍興古鎮(zhèn)的“華夏宗祠”“龍藏宮”“龍興寺”等，并作仔細觀察了解，模仿本課的方法來贊美古鎮(zhèn)?？梢哉f一說、寫一寫，從而激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)、愛古跡、愛藝術的思想感情。
小學語文莫高窟說課稿篇五
《莫高窟》一文介紹的是我國西北邊陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁畫和藏經洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧。課文是一篇寫景的文章，作者以“總—分—總”的形式來結構全文，敘述具體，文質兼美。課文共有5個自然段，分為三段，分別介紹了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁畫和藏經洞的特點以及莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫。
這個文本并非需要細細咀嚼文字，從文字中嚼出微言大旨的經典文本，而是一個需要從整體上去學會把握的普通文本。對這樣的文本，框架把握比咀嚼文字更重要。
《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本、作者之間對話的過程。語文教學要注重語言的感悟、積累和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，促進學生持續(xù)發(fā)展。”結合課標對第三學段的要求，我擬定的《莫高窟》第二課時教學目標：
知識與技能目標：能準確流利、有感情地朗讀課文。了解莫高窟的藝術特點，體會文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。
過程與方法：學會自主學習課文，讀懂課文內容，學會提出問題，與他人合作進行探究性閱讀。
情感態(tài)度與價值觀：借助多媒體及具體的語言材料，感受莫高窟的博大精深，體會敦煌莫高窟藝術在世界文化史上的地位，激發(fā)對祖國燦爛文化的熱愛。
教學重難點：
教學重點：抓住重點詞句，了解莫高窟的彩塑、壁畫的藝術特點。
教學難點：憑借具體的語言材料體會莫高窟的美和古代勞動人民的偉大從而激勵學生熱愛我國燦爛民族文化。
本節(jié)課的教學對象是五年級學生，更多蘇教版精品教學設計盡在拇指教育他們已經有了一定的思維和閱讀能力。通過本單元前幾篇課文的學習，學生對品讀課文佳句，欣賞風景名勝，感悟作者的思想感情已經有了一定的基礎;通過以前的學習他們掌握了一定的語文學習方法。在第一課時，學生已經認識了生字，整體感知了課文內容。因此，本課立定于目標盡可能讓學生確定，問題盡可能讓學生提出，方法盡可能讓學生掌握，內容盡可能讓學生參與，充分發(fā)揮學生的自主性，教師適當進行點撥引導。
1、體現學習語文的規(guī)律，由整體到部分，再回歸整體，使學生對所學的知識有完整的認識。
2、體現學習語文的特點，聽說讀寫的訓練貫穿閱讀教學的始終。
3、尊重學生的個體，特別是對學習方式的選擇,以學生自讀自悟、自學探究為基礎，教師指導為輔，提倡自主合作、探究的學習方式，充分調動每個學生學習的積極性，發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性。
1、創(chuàng)設情境教學法。
課中，我采集了大量的“彩塑”、“壁畫”、“藏經洞”等圖片，挖掘圖片中的情感意義，引發(fā)學生想象，讓學生學會表達，多角度的思考。把學生帶進真實的生活場景，讓學生對照圖片，理解課文。
2、閱讀感悟法。
閱讀是體會民族語言之優(yōu)美的重要途徑，它能幫助學生加深對文本的理解，同時也可以幫助他們感受我們民族語言的聲音之美。通過閱讀想像畫面是進入文本很好的策略。因此，在教學中我通過多種形式的閱讀，讓學生感悟體驗，再通過讀來表達自己所體驗到的情感。
3、自主、合作、探究法。
學生課堂自由研讀、課后搜集等環(huán)節(jié)無不滲透著自主探究的方法。
別具匠心，引人入勝的一段新課導入是激發(fā)學生學習興趣的關鍵環(huán)節(jié)。課一開始，我在出示課件的同時用飽含激情的語言導入這樣讓學生利用多種感官感受莫高窟悠久的歷史，燦爛的文化，充分激發(fā)起學生對莫高窟的向往，為后文的學習奠定了堅實的基礎。
1、品味“彩塑”
質疑問難，激趣讀文。在對學生進行思維訓練時要注重質疑解疑能力的培養(yǎng)，留足時間，激發(fā)興趣，讓學生由不敢問到大膽問再到善于問。
文中出現的佛教人物基本脫離了學生的生活經驗，讓學生感受神態(tài)各異的彩塑有助于學生理解課文，因此我適時地展現各種彩塑，特別是睡佛的畫面，使文字活了起來，讓學生主動、自然地進入到了課文中。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后，學生對文中詞語的理解也愈加深刻。在此基礎上，引導學生有感情地朗讀課文。從文字到圖片再回歸文字，使學生對莫高窟彩塑藝術有了全面深刻的認識。然后進行追問：面對這一尊尊彩塑，游人們無不嘖嘖稱贊。如果你是游人，你會怎樣贊嘆?引導學生思考、交流。最后，我充滿激情地小結：感受著前人高超的彩塑藝術，我想在座的每一位同學心中都會涌起一股自豪感，就讓我們帶著這種自豪感來讀一讀吧!通過這樣的美讀，可以讓學生體驗、感悟、熏陶，在語言的.海洋里領會情感。
2、回味“壁畫”
教學這一段時，我首先讓學生自己讀課文，畫出能體會到壁畫“宏偉瑰麗”的語句，在學生交流時引導學生欣賞圖片，尤其是飛天圖片，用文中的語言進行描述。然后引導學生學習文中的句群，再運用這種描述方法，寫一寫飛天還有哪些形態(tài)。所有這些都實實在在地引導學生理解、積累、運用祖國豐富的語言文字。
這一段的教學充分利用了信息技術的優(yōu)勢，通過豐富多彩的圖片感知，有效地帶領學生領略了壁畫的“宏偉瑰麗”，激發(fā)了學生的閱讀興趣，深深地感受了作者用詞的精確和祖國豐富的語言文化，語文教學與信息技術整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示。
3、體味“藏經洞”
“畫出自己更多蘇教版精品教學設計盡在拇指教育感受深刻的句子”拋出話題，讓學生勾畫。適時播放珍貴文物和文物被盜的文字資料，“看了這些你有什么感想?”再次讓學生體會古代勞動人民的智慧，并激發(fā)他們對侵略者的憎恨。接著，教師順勢組織學生帶著惋惜和憎恨之情朗讀第四自然段。
4、學習最后一段。
教師利用課件展現敦煌的風沙、石山和工匠們制作彩塑、壁畫的畫面，進一步理解“敦煌藝術是古代勞動人民智慧的結晶”。
小學階段學生的思維處于形象思維階段，教學中我采用直接切入重點段的學習，分別介紹洞穴里的“彩塑”、“壁畫”、“藏經洞”，借助資源激發(fā)學生的想象力?！赌呖摺芬晃捏w現了作者強烈的民族自豪感，充分挖掘文本的情感因素，讓學生反復品味，同時體會表達的精妙以及語言的內在情感，以激發(fā)學生的內心感受，從而引導學生“披文——入情——入境”，用“心理視線”去讀書、去領悟語言文字，讓學生得到情的激發(fā)、美的熏陶。
口語交際能力是現代公民的必備能力。應培養(yǎng)學生傾聽、表達和應對的能力，使其具有文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)。學完課文后，我利用向學生提建議的方法，引導學生課后搜集一些有關莫高窟的資料進行交流。這樣引導學生進一步查找資料，解決問題，構建開放的課堂結構，為開拓學生思維留下空間，也自然地把學生的學習由課內延伸到了課外。
小學語文莫高窟說課稿篇六
(一)、知識與能力：
1、理解“威風凜凜”“智慧”“栩栩如生”“舉世聞名”等詞語的意思。
2、體會關鍵詞語在表情達意方面的作用。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、通過搜集資料圖片，了解相關知識，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力。
(二)、過程與方法：
1、能用自己喜歡的方式自學生字詞。
2、通過自讀、自悟，合作探究等形式了解莫高窟彩塑和飛天壁畫精美。
3、通過師生互動，了解文章結構，學習作者表達方法。
(三)、情感、態(tài)度與價值觀：
1、通過積累課文中的優(yōu)美詞句，讓學生感受語句的優(yōu)美與準確。
2、有感情地朗讀課文，通過欣賞圖片，大膽想像，感受莫高窟的美，激發(fā)對勞動人民智慧的崇敬，增強民族自豪感。
3、通過學習，讓學生知道古代藝術的寶貴，人們要從身邊做起，保護好古建筑。
小學語文莫高窟說課稿篇七
《莫高窟》是西師版小學語文第6冊第三單元的第四篇文章。前接世界一流的《香港夜色》，后接我們祖先創(chuàng)造的人間奇跡《長城和運河》。所有這一切都那么美麗迷人，凝聚著厚重的文化底蘊。本課描述了莫高窟姿態(tài)各異的彩塑和宏偉瑰麗的飛天壁畫，那栩栩如生的臥佛向人們展示著迷人的風采。這一奇觀凝聚了多少勞動人民的智慧與心血。
課文是以總分總的結構來介紹的，第一段總寫莫高窟所處位置和環(huán)境;第二、三段著力描寫了彩塑和壁畫，這部分是教學的重點，也是難點。文中運用了生動準確的四字詞和排比等描寫神態(tài)，將栩栩如生的彩塑和壁畫展現在讀者眼前。無論是用詞造句，還神態(tài)描寫，表達方法，結構等方面，都有本年段的側重訓練點，教師有必要深挖;第四段總結全文，贊揚了古代勞動人民的智慧。本篇文章描述的內容極具鑒賞性，教學中要注意運用展示圖片和音樂相結合引導學生多讀多想象，感受莫高窟的美，體會作者的思想感情。多讓學生讀讀吧，從讀中孩子定會有不少收獲。
小學語文莫高窟說課稿篇八
《畫》是人教義務教育課程標準實驗教科書一年級上冊的第一篇課文。課文有一幅經過裝裱的山水畫和一首五言謎語詩。畫上有山、水、花、鳥，給人以山水相映，鳥語花香的美感。課文以“畫”這個謎底為中心，抓住山水畫的形象特征展開描述，圖文對應，妙趣橫生。
根據剛入學小學生的認知特點和年齡特點，我從知識與技能、教學過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面設置了本節(jié)課的教學目標。具體是：
1、認識文中“遠、色、近、聽”等11個生字。
2、理解課文內容，知道這首謎語詩講的是一幅山水畫。(謎底是畫)
3、能正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
1、重點是認字，練習朗讀。
2、難點是了解詩句和畫的關系，揭開謎底。
新課程標準中提倡“識寫分流”的識字教學新理念，我在教學本課生字時讓學生在閱讀中識字，通過反復讀課文，再讓學生圈出生字?，F在的識字不是像過去那樣孤立地一個個學習生字，而是把生字直接放到課文里去識記。當生字與生動有趣的課文內容緊密聯系在一起的時候，識字難度就大大降低，這不是抽象的識記，而是一種有意義、有趣味的識記，孩子們通過反復閱讀，不知不覺中就把生字記住了。然后，我把要認識的生字做成卡片，讓學生抽讀卡片，同桌互讀等。再用“找朋友”的游戲來鞏固已認識的生字，這樣，既鞏固了生字的認讀，又活躍了課堂的氣氛。
在理解課文內容時，我通過觀察圖畫，用課件演示等幫助學生理解，再讓孩子們親身體驗等，(例如，把耳朵貼在畫上聽水流的聲音和小鳥打招呼等。)通過多種方法理解感悟詩的內容，想象詩中描繪的美好畫面。
《一》、謎語導入。
我由已學過的兒歌謎語《猜一猜》引出課題《畫》。 《二》、初讀古詩，整體感知，認讀生字。
1、多媒體課件放映出山水畫，或直接觀察課文中的圖畫，引導學生觀察圖畫內容，由遠到近，說說圖畫上有什么。(圖畫上有山、水、花、鳥)
2、初讀古詩，認讀生字。
學生借助拼音自讀古詩，要求讀準每一個字的字音，
圈出生字，通過同桌互讀，抽讀卡片等學習生字，教師指導、正音，然后再通過玩“找朋友”的游戲來鞏固生字。
《三》、再讀古詩，引導質疑，揭開謎底。
1、逐句講解詩句與畫面的關系。(課件)
(1)、出示“遠看山有色”。老師描繪：遠遠看去，一座座山峰連綿起伏，多美呀!那么山是什么顏色呢?(青色)
(2)、出示“近聽水無聲”。同學們把耳朵貼在書本上聽聽，能聽到水流的聲音嗎?為什么?(不能，因為是畫中的水，不是生活中流著的水。)
(3)、出示“春去花還在”。春天過去了，可花怎么還在開放呢?(因為是畫上的花)
(4)、出示“人來鳥不驚”。請小朋友們和小鳥打招呼吧，一起說：“嗨，小鳥，你好哇!”哎呀，小鳥不理我們，這是怎么回事呀?(因為是畫上的鳥，不是真的小鳥。)
2、請小朋友們想一想，這首詩講的是什么呢?(畫—一幅山水畫)
3、指導朗讀及背誦。
出示課件：“遠看∕山∕有色，近聽∕水∕無聲。春去∕花∕還在，人來∕鳥∕不驚。”
1、 畫 有色 無聲 開放 不動
小學語文莫高窟說課稿篇九
1、情感朗讀法：教心學認為：教師本身的情感狀態(tài)，可使學生產生共鳴，教師充滿感情地朗讀、引導，讓學生受到感染，讀出感情。
2、直觀教學法：教學中充分利用莫高窟的圖片展示給學生，讓學生走進莫高窟，欣賞莫高窟，體會古代勞動人民的聰明與智慧。
3、揣摸感悟法：是在學生熟讀文本的基礎上，揣摸、感悟、學習作者用詞造句、表達方法等，有利于學生語文學習基本功的提高。
4、欣賞對比法：圖片與文本進行對比學習，讀文本、看圖片、再讀文本，從而，了解作者的寫法。感受莫高窟這一古代藝術的魅力。
5、學法：主要以自讀自悟、合作交流、大膽想像為主，著重引導學生通過“讀、畫、析、賞、讀”了解彩塑和壁畫，學習寫作方法。
小學語文莫高窟說課稿篇十
《窮人》是人教版現行版第十二冊的第二十課課文，是俄國著名作家列夫托爾斯泰的精品力作。本文講述了家境貧寒的漁人之妻桑娜，在自己家已有五個孩子的情景下，毅然收養(yǎng)了死去的鄰居西蒙的兩個可憐的孩子的故事。文章在字里行間透露著深沉的情感基調，令人心湖隨著行文而波濤疊蕩，是一篇對學生進行人文啟迪的絕佳力作，讓學生在充滿深情的情境中學習語言、運用語言，讓學生在字里行間，理解窮人“雖家貧，但心富”的思想境界，從桑娜與漁夫的故事中受到人文的啟迪，這便是本文教學的重點目標所在。
在教法上，本文教學主要運用主題教學的理念，構建一個學習平臺，預設一個提綱挈領的教學點，讓學生經過自主的研讀，落實語言文字的揣摩與理解，進行聽、說、讀、寫的練習，得到三維目標的充分落實。
而學法上，則相對應地經過學生的相互合作，自主探究，經過讀寫結合，讓學生與文本產生情感的溝通與共鳴，以到達用情活力，用情促思的效果，再作用到他們的朗讀上，從而讓學生得到情感的熏陶與提升。
(一)、披文入情，初識文脈。
首先，我經過導入讓學生回憶在自己腦中對窮人的印象，意在讓學生對窮人產生同情之意，并讓他們感受到窮人生活的不易、生活的艱辛。從而為接下來的學習課文埋下情的伏筆。之后，讓學生初讀課文，感受到桑娜一家生活的艱辛，并了解課文所描述的主要資料。但總結課文的主要資料，對于我班學生的具體情景來說，并不是一件容易的事。于是我先讓學生來說說讀了課文自己從文中看到了什么，再讓學生一步一步地接近主要資料，從容對文章進行系統(tǒng)的梳理。這樣便也兼顧了我們班的部分學困生，讓他們也有了一些參與學習的機會，而不是總是成為課堂學習的“客人”、“旁聽”。在這個過程中，雖然時間不長，但學生卻與文本進行了一次應對面的交流，學生的情與文章的情有了千絲萬縷的聯系。
(二)、緊扣“情眼”，活力碰撞。
在學生對文章資料有了一個大概的了解之后，我便大膽地從文章的“情眼”——“忐忑不安”入手，進行了“家窮”與“品富”的比較學習。
首先，讓學生找到桑娜領養(yǎng)了兩個孩子后心境矛盾的語句，進行感情朗讀，初步感受其內心的思想斗爭、激烈碰撞。
接下來，探討漁夫的說法與做法，感受其心之善便顯得游刃有余了。
(三)、真情交流，內化升華。
在學生與文本、與主人公進行了多次、多角度的接觸之后，心里必定會對其有深刻的看法。于是我便設計讓學生說說讀了本課之后的感觸，與主人公進行心靈的對話，談談讀了課文之后的啟發(fā)，讓學生的情感進一步得到升華，得到人文的啟迪。
最終拓展部分列夫托爾斯泰的文章節(jié)選，簡介作者，目的也在于讓學生明白文章來自于現實，真情無價的道理，并充分了解作者對廣大窮苦人民的階級深情，從而對作者有一個深刻而又系統(tǒng)的了解。
而課后作業(yè)——續(xù)寫文章便在于讓學生對課文的人文內涵有進一步的了解，讓他們?yōu)楦F人設計一個完美的結局，深化他們的情感、凈化他們的靈魂，并且也能在必須程度上鍛煉學生的文筆，提高他們的寫作本事。
教學板書的設計上，我也采用比較出現的手法，讓學生清晰地看到窮人雖然家境貧寒，但內心品質卻如金子般富有。主題鮮明，結構清晰。
本文教學過程的設計，我本著一個讓學生在一個大框架中自己探究的原則，因而在設計中大膽地以“忐忑不安”為切入點，讓學生從“窮”與“富”之間揣摩人物的內心思想，如此便讓學生的思維火花得到了自由的噴發(fā)。
同時在教學過程中，以大容量的朗讀指導，來提升學生對文章情脈的把握，以讀促悟，以悟促讀，相輔相成，讓學生在動人的情境中學習語文，得到極大的人文啟迪。
小學語文莫高窟說課稿篇十一
課文《特殊的葬禮》是一篇有關環(huán)境保護的記敘文，作者經過描述塞特凱達斯瀑布由旺盛到枯竭的過程及人們的表現，說明環(huán)境破壞給大自然帶來的嚴重危害，告訴我們要珍惜、保護環(huán)境，愛護我們共同的家園。
在教學本堂課中，周教師讓學生的個性在語言感悟訓練中盡情的發(fā)揮。
文本是主體感悟的語言材料，對文本語言的感悟首先要由讀來完成。讀是理解、感悟的前提，也是最基本最經常的訓練。深刻的感悟是建立在深入閱讀、進取思考的基礎之上的。對文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富。教學中，周教師經過讓學生個別朗讀、默讀、自由讀等不一樣方式全方位地接觸文本語言。當學生經過朗讀體驗到大瀑布的雄偉壯觀后，周教師讓學生利用課文的語言贊美瀑布；緊之后，出示枯竭后的瀑布課件和品讀課文相關段落，學生自然產生了失望、悲傷等強烈的情感體驗，周教師不失時機地讓學生經過“讀”把情感表達出來，這些實踐點的落實促成了學生語感的構成。言語實踐和感悟入情水乳交融，讀中感悟，感悟又更好地促進學生把書讀好。
在流淌著個性的語文生活中，學生帶著個性化的體驗，充滿了審美的愉悅，多角度地詮釋了文本的內含?！罢Z文教學應在師生平等對話的過程中進行?！保ā墩Z文課程標準》）僅有對話，才是真正的引導；僅有對話，才能走進心靈；僅有對話，才能彼此接納；僅有對話，才能相互造就。在這堂課中，周教師讓學生親近文本，與文本碰撞；親近作者，與作者交流，讓學生與文本與作者進行了“零距離”的心靈對話。用心靈去傾聽心靈，到達心靈相通，情感共鳴，構成獨特的閱讀體驗。讓學生的“個性”在語文課堂中盡情地流淌，學生就產生了與文本對話的內在需要，變“要我說”為“我要說”，師生對話就成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。當周教師用多媒體展示大瀑布兩個截成不一樣的情境，掀起了學生強烈的情感波瀾，學生的思維被激活了，從孩子們的語言中可看出他們發(fā)自內心的要保護環(huán)境、愛護地球的呼喊。
《語文課程標準》指出：語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐本事，而培養(yǎng)這種本事的主要途徑也應是語文實踐。說到底，語文實踐就是引導學生生動地感悟語言、積累語言和運用語言，把文章感悟與人生感悟有機地結合起來，去生發(fā)創(chuàng)造新思路、新問題和新價值。在這一課中，周教師巧用了課文的空白點，讓學生當堂準備稿子，當一回巴西總統(tǒng)向巴西人民作一回演講，巧妙地為學生搭建可供展示的生活平臺，激活了學生的內心世界，迸發(fā)出學生的情感火花，讓真情在學生慷慨激昂的演說中流淌。學生在這個平臺上與文本對話，對話的實質已超越了教材，跨越了時空，他們活力澎湃，將對瀑布的熱愛與同情，對環(huán)境的憂慮經過自我的言語盡情地表達出來。這樣的平臺是充滿智慧的，教師不再是教材的解讀者，教案的執(zhí)行者，是一個善于創(chuàng)設情境，富有教育機智的人，他不單單是傳授知識，更多的是喚醒學生的創(chuàng)造力，提升學生的思維品質。
在課堂上，周教師允許學生“仁者見仁，智者見智”。努力實現“思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納”。讓學生們“悟”得其神，“練”得其法，學生的個性與學習智慧得到盡情展現，課堂真正成了師生智慧飛揚的天地，成了師生共同創(chuàng)造的舞臺，值得我思考和學習！
小學語文莫高窟說課稿篇十二
廖教師的這堂課，相信在座的各位都受到了一次中華文化的熏陶，一次愛國精神的洗禮，也見識到了廖教師獨特的個人教學魅力，感受到了他那飽滿的教學熱情。下頭我就本堂課談談一些個人的看法。
從遠看長城、近觀城墻，應對這樣氣魄雄偉的長城，我們怎能不為之贊嘆，為之佩服呢？就連許多國家領導人來到中國、游覽了我國的萬里長城，都無不稱奇呢！出示了三個國家領導人的話，讓學生進行朗讀，學生在讀中，民族自豪感再次得以升華。
到之后的“為什么說這在世界歷史上是一個偉大的奇跡”的解讀，學生的愛國熱情得以激發(fā)。
所以，用一句話來贊美長城時，學生的語言中充滿了民族自豪感和愛國思想。
體會長城的氣魄雄偉，廖教師抓住了長城的長和長城的獨特構造來學習。出示長城的遠、近兩張情境圖，學生很快的找到了作者的觀察點和文章中相對應的段落。課件演示（長城示意圖）并講解：從東頭的山海關開始，高高低低、蜿蜒曲折，直到西頭的嘉峪關，經過甘肅、寧夏、陜西、山西等10來個地方，全長一萬三千里。學生一下子就體會到了長城的長。了解“垛子、瞭望口、射口、城臺”體會長城的獨特構造時，也很好的利用了多媒體，形象的演示，學生經過指指認認很快就搞清楚了，也明白了這些設施的作用。
第1自然段，抓住比喻句和列數字“一萬三千里”的品讀，體會到了長城長的特點。
第3自然段，教師關注文本，引領學生與文本展開充分的對話。比如：“單看這數不清的條石，一塊有兩三千斤重，那是沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠著無數的肩膀無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺”。抓住“數不清、兩三千斤重”體會到工程浩大；“沒有……沒有……”體會到設備的簡陋；“無數……無數……”“一步一步地”體會到條件的艱苦。多種形式反復地讀，引導學生體會到無數古代勞動人民再修筑長城時付出的血汗。教學中，教師的描述，也讓學生真切的感受到在條件十分艱苦的條件下，建造長城的壯舉。從而激發(fā)了學生的情感，學生也在朗讀中表現出了民族自豪感和愛國之情。
另外，教師的語言十分煽情。他自我飽滿的情感很好的激發(fā)了學生的民族自豪感和愛國之情。
還有體會“為什么說這在世界歷史上是一個偉大的奇跡？”之后，師述：是呀，長城工程浩大，施工艱難，據計算，如果用修筑長城的磚頭和條石筑成一道寬1米，高5米的墻，這道墻能夠圍繞地球一周多，這樣的長城修筑需要多少代人的生命的付出。在完全沒有科學技術支持的古代，能夠修筑如此雄偉的長城，能不說萬里長城是我國古代勞動人民血汗和智慧的結晶，能不說是我們中華民族的驕傲嗎？這樣的話語是充滿智慧的，富有活力的，一次，學生再次發(fā)出贊嘆時，語氣就十分到位了。
小學語文莫高窟說課稿篇十三
《新課程標準》明確指出：閱讀教學中，讓學生在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要資料，體味和推敲重要語句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的資料和表達有自我的心得，能提出自我的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。劉教師《她是我的朋友》這節(jié)課的教學設計，充分體現了新課程標準，讓學生在讀中感悟，在讀中理解人物的形象以及所表現出來的思想內涵，在讀中努力產生學生自我獨特的情感體驗。能夠說是一節(jié)比較成功的課。下頭具體來談一談：
本節(jié)課學生深刻地了解了描述哭的幾個詞語“啜泣、嗚咽、低聲哭泣、抽泣”的不一樣含義；學生不僅僅朗讀本事有了發(fā)展，表達本事、思維本事也得到了最大限度的提高，并能抓住阮恒獻血時的表情和動作體會人物內心的變化，讓學生經過充分朗讀，感動了自我，讓“朋友”的內涵在心里有所提升，再經過理解課文資料，感受到朋友真摯的友誼，從而樹立了正確的“朋友觀”。如課堂上教師經過：“阮恒小手顫抖地舉起來，又放下，然后又舉起來。他可能在想什么？引導學生明白了要想體會人物的內心變化先要走進人物的內心世界，從本節(jié)課的教學實際看學生十分好的掌握了這種讀書的方法，并且能夠用這種方法來展開交流和學習。
從初讀——細讀——精讀，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，讓學生在不知不覺中感悟人物內心的思想內涵，受情感的熏陶，最終升華情感。教學如行云流水，通順流暢，把學生帶入課文中的意境。教學中重點、難點突出，分析透徹，朗讀到位，學生學習態(tài)度進取，效果好。比如：在教學中，讓學生自我找出對阮恒的語言、動作、神態(tài)、表情以及心理的描述，然后抓住重點詞句、咬文嚼字進行理解，除了能夠幫忙學生理解阮恒這個人物的內心世界，還能夠完成詞語的積累，知識的獲得變成了一個主動的過程，學生不再是信息的被動理解者，而是知識獲得的主動參與者。學生在主動的參與過程中，進取動腦思考，揣度人物的情感，想法，使學生的分析本事、經過重點的語句理解課文的本事都得到提高。在分析阮恒這個人物時，學生的生活背景不一樣，經歷不一樣，所以在理解的程度上也有深有淺，劉教師把教學的難點放在人物的'形象分析上，充分證明了教師以學生為主體，引導學生啟發(fā)自我的思維，經過多種形式的朗讀，與課文的情感產生共鳴，使學生情有所感，理有所悟。
其二，精彩辯論，激疑解疑。在教學過程中，劉教師運用多種方法，引導學生大膽質疑，再經過小組討論，分組辯論的形式解疑，從而使學生體會到自主學習，合作學習的歡樂。培養(yǎng)了學生的合作探究精神。
另外，讓學生想象醫(yī)生和阮恒的對話，填補了課文中留下的“空白”激發(fā)了學生的想象力。有一位哲人說得好：“正是兒童承襲了人類最初的性格，他們的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方?！?/p>
1、在朗讀課題的時候，劉教師沒有請大家齊讀了之，而是請學生用自我喜歡的方式朗讀，進而根據自我獨特的見解和體驗來朗讀，這是課標所提倡的。
2、在一名學生多次讀錯“血”的讀音的時候，教師沒有立刻否定，而是一次又一次地幫他糾正，給他改正的機會，這樣，給了學生自信，我想，這個學生以后將更加喜歡上語文課。
3、課堂上請學生模仿醫(yī)生說話，想象她在那時會和阮恒說些什么，培養(yǎng)了學生的口語表達本事和想象力，也幫學生掌握了有關語文課之外的一些獻血的知識。
總之，我覺得這是一節(jié)比較成功的語文課，因為經過教師、學生、文本之間的對話，讓人感受到了真情、真愛、真實。
小學語文莫高窟說課稿篇十四
敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她座落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，四周布滿沙丘，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。
莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達16米，他側身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人無不嘖嘖贊嘆。
莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄浮，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就像是走進了燦爛輝煌的藝術殿堂。
莫高窟里還有一個面積不大的洞窟——藏經洞。洞里曾藏有我國古代的各種經卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于清王朝腐敗無能，大量珍貴的文物被帝國主義分子掠走。僅存的部分經卷，現在陳列于北京故宮等處。
莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫，這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫，都是我國古代勞動人民智慧的結晶。
《莫高窟》是一篇記敘文，生動描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫、和藏經洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展示在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民勤勞和智慧。這是一篇層次分明，結構清晰，每個自然段都有相應的中心詞或句子，可以很好地指導學生概括段意，使學生更好地把握概括段意的方法。
小學語文莫高窟說課稿篇十五
1。會認11個生字，會寫八個生字。
2。正確流利地朗讀課文，積累詞語體會詞語的節(jié)奏。
3。留心觀察校園生活，體會校園生活的多彩多姿。
重點：認字、寫字。正確流利地朗讀課文。
難點：積累詞語體會詞語的節(jié)奏，留心觀察校園生活，體會校園生活的多彩多姿。
第一課時
一、看圖引入：
1。學生觀看校園生活的圖，議一議，說說圖上都畫了什么？
2。說說自已的學校生活經及自已的感受。
二、學習生字。
1。借助圖畫讀本課的詞語，畫出生字。
2。借助拼音讀準字音，同桌互相糾正讀音。
3。檢查讀音，重點讀準琴和多音字模。
4。學生在獨立思考的基礎上交流識字經驗。總結識字方法。
三、看圖讀詞。
1。小組合作學習，找一找哪些詞語在圖畫中能找到，再讀一讀。
2。哪些詞語是圖畫中沒有的？找出來讀一讀。
3。再次練讀詞語，展示：喜歡讀哪一行就讀哪一行。
4。比賽讀，看誰讀得最好。
四、指導書寫
1。學生觀察田字格中的范字，然后描紅。
2。教師范寫，學生臨寫：
胡：左高右低，左右寬乍基本相等。
戲：左窄右寬，左短右長，又的捺變點。
鋼；金字旁的起筆不要超過第二橫。
第二課時
一、復習字詞
1。自已讀詞語，如有不會的可以向同學請教。
2。指名讀詞語，看誰讀得準確讀得有感情。
3。檢查學生認讀詞語的情況。
二、誦讀詞語
1。教師范讀。
2。學生評說老師的范讀，教師提示從以下兩個方面：要邊讀邊想象，讀每個詞語都要讀出一個畫面來。要讀出詞語的韻律來。
3。學生有滋有味地練讀詞語。指名讀第一行詞語，相機評議，最后齊讀。
5。男女生比賽讀。
三、指導寫字。
1。學生觀察描紅。
2。教師范寫學生臨寫。
觀；左窄右寬，左短右長，左邊又字捺變點，右邊見字的撇不宜太長，豎彎鉤要舒展開。
彈：左窄右寬，左右相等長。
琴：上邊的兩個王字要扁一點，下面的人字要舒展開。
養(yǎng)：中間的豎撇要一筆寫成。
四、讀讀說說
學生先讀一讀課后的題目的意思，再來個生字開花。比一比，誰說得好，說得多，從理解詞語中積累詞語。
五、實踐拓展學校還有哪些活動？把知道的說給同學聽。
小學語文莫高窟說課稿篇十六
這堂課改變了古詩教學一味講解、生硬體會詩意的傳統(tǒng)教法，從板畫激趣、讀中自悟、畫中延伸幾個方面進行教學，力求讓學生從畫中體驗古詩的意境，在個性化朗讀中感悟詩意和情感，很貼合學生的學習興趣，取得了良好的教學效果。學生不僅僅學得簡便，并且學得歡樂，體現了讓學生“樂學”的教學新理念。
教學開始，學生自讀古詩，根據大意教師就在黑板上畫一幅村晚的簡筆圖，讓學生有一個直觀的印象。為學生創(chuàng)設情境，初步體會作者在畫面中所要表達的感情，讓學生先感其形，再激其情。學生的學習進取性調動起來了，對學習產生了濃厚的興趣。
語文課程標準在講“正確把握語文教育的特點”這個基本理念時，講了這樣一句話：語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐本事，而培養(yǎng)這種本事的主要途徑也應是語文實踐。語文實踐包括聽、說、讀、寫的實踐，在閱讀教學中，主要是讀的實踐，“以讀為本”。在本課教學中，讀得到了充分的落實。在初讀中，不一樣形式的讀多達五次，使全體學生真正讀通課文，為下一步讀懂課文打下了基礎。在指導學生仔細觀察課文插圖后，讓學生再次好好讀課文，并讓他們自我認為該怎樣讀就怎樣讀。學生沒有了束縛，朗讀伴隨著思維活動和情感活動，個性化朗讀得到了充分展現，每個學生讀的表情、音調、情感都各有千秋，有的甚至搖頭晃腦仿佛就置身于詩中的境界，體驗著詩人的情感。
在學古詩時，陳教師注意引導學生扣住關鍵的精彩詞語。如詩中的“銜”字，引導學生想象，感受落日西沉，夾在兩座山巒之間的美妙情景。第三、四句詩中抓住對“橫、無腔、信口”的理解，讓學生進一步感受牧童無憂無慮、怡然自得的生活，這不僅僅是在教給學生學習詩人錘煉詞語的態(tài)度和方法，也是在引導學生鍛煉思維的準確性，激發(fā)想象的豐富性。
在實踐環(huán)節(jié)，教師讓學生動手添畫，使畫面更加完整。這不僅僅是給學生起個示范作用，并且讓他們覺得教師和他們是一齊學習的伙伴，拉近師生的距離。學生們各個都畫得十分認真，十分用心。既激發(fā)了學生的想象力，豐富了古詩資料，又讓學生在邊敘述中鍛煉了口頭語言表達本事，積累了語言。學生興致都很高。
小學語文莫高窟說課稿篇十七
當代中小學生是跨世紀的一代。他們正處在身心發(fā)展的重要時期，大多是獨生子女，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展、競爭壓力的增大、社會閱歷的擴展及思維方式的變化，在學習、生活、人際交往和自我意識等方面可能會遇到或產生各種心理問題。有些問題如不能及時解決，將會對學生的健康成長產生不良的影響，嚴重的會使學生出現行為障礙或人格缺陷。新的課程標準指出“教育的最終目的就是要培養(yǎng)具有綜合素質的勞動者”“學校教育的根本就是全面提高學生的綜合素質”。因此，評價學生是否成才，決不能僅僅看他的學習成績，而要全方位，多角度的提高育人質量，努力使之成為具有健康人格與品格、具有正確的世界觀與人生觀的接班人，而心理健康教育又關系到學生如何正確看待這個世界，因此勢必會成為左右學生成才的關鍵。
對于現在的孩子們來說，任性，嬌氣，懦弱是他們主要的特點，這些主要是由于周圍環(huán)境的影響，家庭與社會的過分關注使他們產生了“驕嬌”二氣，對于壓力與困難的心理承受力很差，直接導致了他們或者是以自我為中心，極其任性；或者是膽小慎微，沒有自信，毫無主見。由此而引發(fā)的極端實例在生活中屢見不鮮。因此本課為了建立起孩子們的自信心，培養(yǎng)成功意識，先是以“羅森塔爾試驗”的結果點明：如果一個人有自信心，對自己懷著期望，他就會朝著自己期望的方向發(fā)展，直至成功。接著課文出示問卷，讓學生進行自測，檢查自己的心理狀態(tài)，最后文章對如何樹立自信提出了幾點建議，并以富有哲理性的段落作結，深化主題，發(fā)人深思?？v觀全文，層次清晰，深入淺出，情感發(fā)展由弱漸強，結尾令人心情激蕩。這是一篇不可多得的心理健康教育素材。基于對教材的理解，我設置了如下的教學目標：
1．情感目標：通過多樣的教學活動以及對文章的學習，教育學生如何樹立自信心，引導學生對美好人生的追求。
2．知識目標：把握文章中語言特點及修辭手法的運用。
3．能力目標：體會文章親切、自然的文字風格。
在此我將情感目標的實現作為本節(jié)課的重點
一、激趣導入切入主題
這一環(huán)節(jié)我主要設置了兩項內容。首先讀一封學生來信。信中的學生向老師傾訴了內心的苦悶與疑惑――在家里，幫助家人做家務的時候經常會越幫越忙，受到訓斥；在學校，由于成績不理想，覺得同學們瞧不起自己，故意疏遠他，自己常常感到很孤獨。結尾他向老師詢問自己是不是一無是處，沒有希望。讀完這封信，教師提問，有類似心理狀態(tài)的學生請舉手，借此掌握學生心理狀態(tài)的大致情況。第二項內容，教師向學生提問：你了解自己的同桌嗎？他（她）有什么優(yōu)點呢？其他人呢？這一環(huán)節(jié)的設立主要是讓學生以自己的角度學會評價他人，并且使受到鼓勵的一方感受到被人認可的滿足與喜悅，從而對自己信心大增。通過這兩個環(huán)節(jié)的設置，讓學生比較自然的體會到了確立自信心的文章主題。
二、活動體驗引發(fā)思索
經過前一步驟，學生的興趣漸濃，這時再引入一個游戲：照鏡子。教師將一面小鏡子隱藏在手中，說這是一個人的照片，讓同學到臺上來辨認是否認識。當學生來到臺上，從鏡子中看到自己的形象，一定會說認識這個人。這時候，教師提問：他有優(yōu)點嗎？那缺點呢？學生大多會承認這個人只有缺點沒有優(yōu)點。經過多人上臺參與這個游戲，教師最后公布謎底――手中只是一面鏡子而已，別無他物。學生驚異之余，教師向全班提出一個問題：你們可以發(fā)現其他人身上的優(yōu)點，為什么就不能發(fā)現自己身上的長處呢？這一問題的拋出，一定會使熱鬧的課堂沉寂下來。但這種沉寂決不是麻木，而是通過這件事而引發(fā)的深深思索。這時教師可以給學生一定的時間去思考這種心理產生的原因，進而得出是因為缺乏自信心這一答案。
三、正視自己樹立自信
自信心到底能帶給我們什么？缺乏自信會有什么后果？這又是一個具有思考性的問題。教師鼓勵學生結合自己的生活或學習中的實際表達自己的想法。告一段落后，教師以講故事的形式介紹羅森塔爾及他的實驗，讓學生感受到擁有自信心所帶來的的神奇效應。學生通過這個小故事，明白了成功的關鍵還在自身，在于對自己、對困難的認識，認識到人只要心中懷有期望，就會一直朝著自己期望的方向發(fā)展，結果定會出人所料。
為了成為內心渴望成為的那種人，驗證自己擁有自信心的程度，學生可以通過問卷的形式測試自信心指數。這一環(huán)節(jié)一定要學生實事求是的進行填寫，從而對自己有一個更為清醒的認識。問卷情況一定有好有壞，對于結果不理想的同學，他們急于找到扭轉局面的方法，這時候可以讓他們通過閱讀課文找到使自己變得自信的途徑：
1．自信首先要喜歡自己，學會為自己減壓。
2．先從做好身邊的每一件小事開始，建立信心大廈。
3．多為自己喝彩，為自己加油鼓掌。
4．咬緊牙關，再堅持一下，就能得到對自己最好的鼓勵――成功。
之后可以讓學生談談學習這幾點之后的感受，自己在生活中做到了嗎？還能找到其他的樹立自信心的方法嗎？讓學生嘗試著按照作者的建議去努力，相信堅持下來一定會有所收獲與回報。
四、 歸納總結深化主題
文章的最后一段作為全文的高潮，非常適合集體誦讀。因此我設計了教師范讀，學生品讀，最后集體誦讀，直至當堂背誦的環(huán)節(jié)。學生們在有感情的朗讀過程中不但可以加深對自信心的認識，重新為自己定位，而且也為今后如何走好人生路，在內心做好了描畫。
最后教師進行總結：我們的生活等待我們去學習，我們的未來等待我們去創(chuàng)造，可這需要我們有一顆愉快而且充滿自信的心，需要我們堅信自信的自己將格外引人注目、格外的美！祝愿同學們，每個人都擁有各自的美麗人生，像那條小路、那條小魚、那顆星星，永遠做一個最好的你！
以上就是我對《做一個最好的你》這一節(jié)課的總體把握。經過四個步驟的學習，學生們可以感受到自信心對于一個人如何成才所具有的作用，以及對今后該如何樹立自信心有了更為明確的認識，相信通過這節(jié)課的學習，會對他們的人生觀與價值觀形成，以及心理狀態(tài)的調整都具有一定的幫助作用。
小學語文莫高窟說課稿篇十八
《去年的樹》是日本作家新美南吉的作品，這篇童話情深意濃，帶著少許的傷感色彩，贊美高尚、令人蕩氣回腸的友情。整篇童話故事資料簡單，語言樸實無華，但其中卻蘊涵著豐富的內涵。
唐教師的這堂課就整體而言是比較成功的，在這節(jié)課的教學設計和細節(jié)處理方面，也有很多值得我們借鑒和學習的地方。下頭我就將自我在本次聽課中的一些感受作如下評議：
同樣一堂課，一百個教師可能有一百種上法，同樣一篇文章，一百個教師可能有一百種解讀。唐教師在教學過程中，把本文的情感定位在贊頌鳥兒珍惜友情和信守誠諾的品質上，以此作為課堂教學的情感主線。將感情目標分成：“整體感知、初步體驗；感情朗讀、逐層體驗；引導想象、升華體驗”三步達成。經過與文本三次親密接觸，層層深入，步步遞進，讓學生在充分讀的基礎上理解課文資料，明白其中的道理，感受鳥兒誠信。
古人云：“書讀百遍，其義自見。”“讀”應當是閱讀教學永恒的主題，“以讀為本”應當是閱讀教學的基本理念，而在閱讀教學中，朗讀和默讀，猶如“車之兩輪，鳥之兩翼”，必須同等訓練，比翼雙飛。
《去年的樹》這篇文章中的對話較多，比較適合學生的感情朗讀。同時，文中留白較多，供學生思考的空間也很大，他們更需要有一個細細品位、靜靜思索的“場”。唐教師抓住這一文本特點，在教學過程中采用多種形式的讀，如自由讀、指名讀、加提示語讀、分主角讀等等，并將朗讀與默讀有機地結合起來，使讀與悟、品與思并重，且對每一次的“讀”都有不一樣的要求，盡量讓學生在每一次的讀中都能有不一樣的收獲，不一樣的體驗。如：
課文最終三個自然段文字很簡單，作者略去了鳥兒應對燈火時的心理描述，給讀者留下了很大的想象空間。唐教師抓住文中的兩個“看”加以想象與比較：
第一次鳥兒“看著”燈火，他仿佛看到了什么？第二次他又對著燈火看了一會兒，他又會想些什么呢？這兩次有什么不一樣？學生交流后，感慨較多，在多元理解中，進一步深化了主題：誠實守信。
小學語文莫高窟說課稿篇十九
知識目標：通過欣賞敦煌莫高窟的藝術，了解他們的藝術特色和發(fā)展概況,并能對石窟有代表性的作品的形象塑造與藝術效果進行分析。
能力目標：通過學習莫高窟的彩塑與壁畫藝術，提高學生對敦煌藝術的欣賞能力。
情感目標：感受我國傳統(tǒng)藝術的博大精深，認識到藝術品的珍貴，激發(fā)學生愛國主義熱情和傳承美術文化的責任感。
1、導入。
同學們，在2005年春節(jié)聯歡晚會上獲得舞蹈組第一名的作品是什么？生：《千手觀音》。
生：把敦煌的藝術魅力發(fā)揮的淋漓盡致等。
師：好，現在就讓我們的思緒回到兩千多年前的漢代，領略敦煌藝術的博大精深。由提問導入，播放《千手觀音》的錄像，啟發(fā)學生的興趣。學生觀看錄像。
2、新課。
1、教師演示課件第257窟壁畫《九色鹿王本生》。
師：哪位同學給大家講一講《九色鹿》的美麗傳說。
生：一位同學講述《九色鹿》的美麗傳說。
（放課件[昔日繁華]）。
生：介紹收集的漢代絲綢之路的資料，結合地圖發(fā)表見解。
2、播放課件[佛的世界]。
教師簡述佛教的傳入和石窟藝術。
課件演示北朝、隋唐、五代時期的彩塑、壁畫作品各1~2幅。
例如：
彩塑。
年代圖片。
北涼第275窟交腳彌勒。
隋第419窟菩薩阿難像。
唐第158窟涅盤像。
壁畫。
佛傳故事第329窟乘象入胎。
本生故事第257窟鹿王本生、尸毗王本生。
因緣故事第285窟五百強盜成佛。
經變故事第148窟彌勒下生。
第217窟觀無量壽佛。
學生回答問題，比較后講講各個時期的藝術特點。
總結：敦煌壁畫以北朝和唐代為最盛。北朝壁畫多“本生故事”，宣揚一種徹底的犧牲精神。北朝的時代是一個戰(zhàn)亂的時代，民生多災多難，備受苦難的人民把理想寄托在這些佛教理義上。到了唐代社會安定，壁畫宣揚的良辰美景恰是對盛唐繁榮的現實世界的一種折射，作品充滿健康、樂觀的情調。
3、教師結合上述歷史時期的社會特點進行小結。
播放課件第130窟供養(yǎng)人像與張萱的《搗練圖》比較。
學生談唐代美術作品中人物的造型特點。
師總結：唐代社會的繁榮成就了藝術上的繁榮。
4、播放課件[百年蒙羞藏經洞]）。
教師簡述藏經洞的發(fā)現與被盜經過。（課件展示：藏經洞的被盜文物及偷盜者名單、圖片。
學生描述1900年的中國社會，思考藏經洞被盜的歷史根源并回答問題。（認識敦煌作為石窟藝術寶庫的價值，德育滲透）。
3、小結。
一切偉大的藝術，都不會只是呈現自己單方面的生命。為什么甘肅藝術家在這里擷取了一個舞姿，就能引起全國性的狂熱？正因為他們觸動了許多人心底的蘊藏！
小學語文莫高窟說課稿篇二十
《放棄射門》是小語教材第十冊第八單元的首篇課文。講了福勒為了避免踢傷對方守門員西曼而放棄射門的感人場面。從而體現了福勒高尚的體育道德風尚。由于是最后一單元的課文，所以訓練重點要綜合體現整冊教材訓練點，但還要把“閱讀時要有獨特的感受落實在教學中”。教者要全方位考慮。針對此情況，我確定教學目標為：知識目標1、學會本課的生字、新詞;2、有感情朗讀課文，理解課文;能力目標：學習運用作者對比賽場面，運動員動作，語言的準確描寫的方法，寫一段比賽場面。情感目標：理解課文的同時體會出福勒高尚的體育道德風尚。
1、開拓學生思維，培養(yǎng)了學生思考問題的多向性、靈活性、和創(chuàng)造性
2、落實新課程倡導的自主、合作、探究的學習方式，關注學生的個體差異，尊重學生閱讀時的獨特感受。
(一)、創(chuàng)設情景，激發(fā)情感
板書：放棄射門
(二)、切入重點，分析寫法
本文場面描寫精彩，是個不可多得的寫作例子，所以教師要抓住這個寫作契機，對學生進行耳濡目染的寫作滲透。
學生發(fā)現：這段話少了許多人物的動作描寫，還少了許多介紹當時緊張、激烈場面的詞句等。
我及時總結：“是的，要想把當時那精彩的一瞬間用你的筆寫下來，就需要緊緊的抓住人物的動作，心理活動以及人物的神態(tài)來進行刻畫。同時還要把當時緊張的氣氛描寫下來，讓讀者了解當時的情況?！?/p>
通過這種對比的教學，學生設身處地地了解到如何寫精彩。比老師費勁口舌的去說，去指導要省好多力氣。真可謂事半功倍。
(三)、應用學法，創(chuàng)造性表演
孩子都具有表現欲，在課堂上進行創(chuàng)造性的表演，是學生們喜聞樂見的一件事樂此不疲。因此我設計了創(chuàng)造性表演這一環(huán)節(jié)。我問：“福勒由于西曼的撲球 ，他放棄了射門，摔到了。發(fā)揮你的想象，在球場上，這時候最可能發(fā)生的將是什么?如果你是福勒，你爬起來最想做的一件事是什么?”此兩個問題，引發(fā)學生展開合理的想象，學生說：“很可能發(fā)生一場戰(zhàn)爭”“我起來就會打西曼，或者罵西曼”?？磳W生的想法多真實呀!然后我讓學生到文章中找答案，看看福勒是怎么做的，并填補課文空白，相像福勒和西曼語言和心理活動，最后四個人一組，仔細研讀第四自然段，發(fā)揮你們的想象把福勒為西曼向裁判求情的場面創(chuàng)造性的表演出來。其他學生當評委，對表演學生進行評價。同時進行細致觀察，為寫作做準備。
在此環(huán)節(jié)中，學生既是表演者，又是觀眾。既能鍛煉膽量，又能訓練觀察力，真可謂一舉兩得。
(四)、學習寫法，進行寫作
學生對習作總有畏難情緒，在課堂上就寫，那要讓學生有感而發(fā)。到目前為止，學生的情緒已被調動到最高狀態(tài)，老師適機點撥“到現在我還在回味剛才同學們的表演，多精彩啊。我想：如果我也能像作者寫福勒射門那樣把同學的表演寫下來那該多好啊!你們能寫下來嗎?”在學生高喊能的情況下，我馬上出示習作要求：
1緊緊抓住同學們的語言、動作、表情、心理活動把剛才的求情一段寫下來
2由于時間的關系，老師不要求工整，只要你自己能看出來，能讀出來就行。如果可能有些句子和詞你也可以用橫線代替。
3寫好之后我們進行交流可以嗎?
學生用最快的速度寫完，并在課堂上做交流。沒有寫完的課下寫在日記本上。
小學語文莫高窟說課稿篇二十一
《大禹治水》這篇課文是第十單元“奉獻”的一篇主體課文，與后面的《炮手》和《小溪的歌》共同組成一個主題，從不同體裁（神話傳說、記敘文、詩歌）、不同國籍、不同的角度詮釋了“奉獻”這個主旨，讓學生在課文的學習中受到教育、受到熏陶，形成正確的價值取向。
《大禹治水》是一篇千古流傳的神話故事，講的是古時候，洪水肆虐，沖毀了莊稼，沖沒了房屋，大禹的父親偷息壤用“堵”的方法治水，沒有成功，反受處罰，大禹繼承了父親的遺愿，歷盡千辛萬苦，“三過家門而不入”，用“引”的方法治水成功，給人們帶來幸福的的故事。全文共有5個自然段，其中2、3、4自然段是全文的重點。文章簡短易懂，語言精練，字里行間滲透著對大禹的贊美，一個一心一意為百姓謀幸福的人物形象躍然紙上。
課后有兩個思考題：1、大禹為什么成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄？意在引導學生在閱讀課文的基礎上，加深對大禹治水奉獻精神的感悟。2、讀第四自然段，體會“才”、“僅僅”、“就”、“卻”表達的語氣。意在引導學生體會詞語的用法及表達的感情。
二、學情分析。
學生在學習課文之前，可能聽過許多神話故事，對本文所講述的故事也許并不陌生，因此很容易對課文內容產生興趣，所以這篇課文可以讓學生自行閱讀，把握主要內容，在此基礎上教師就重點內容進行引導點撥。
三年級下學期的學生對學習資料的搜集與整理已經有了一些體驗，初步具備了這方面的能力，課前的資料收集與課上的資料交流可以放手給學生。
對于生字詞語的學習，學生已經能夠比較熟練地運用各種識字的方法來讀準字音、識記字形，本課出現的10個要求會認的字和7個要求會寫的字，學生均能自學掌握，教師只需在個別字形、字音上加以強調即可。
三、教學設想與目標。
1、運用綜合識字的方法，認識本課10個生字，會寫7個。繼續(xù)培養(yǎng)學生獨立識字、合作識字的能力。
2、自主閱讀課文，教師引導學生抓重點詞句理解課文，使學生在課文情境和語言文字中受到熏陶。
3、弄懂大禹為什么成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄？培養(yǎng)學生的奉獻意識。
以上目標，可以通過以下幾個教學環(huán)節(jié)去實現：講故事，導入新課；初讀故事，整體感知；細讀故事，體驗感悟；搜集故事，拓展延伸。整節(jié)課由故事開始，至故事結束，讓學生在整個教學流程中調動聽、說、讀、悟多種感官參與，力求讓學生在學習過程中有不同程度的提高與發(fā)展。
教學準備：
學生準備：搜集我國古代的神話故事，課前自己閱讀，做到能用簡練的語言說出大概的意思。
教師準備：大禹治水的歷史及視頻資料，多媒體課件。
四、教學重點、難點。
通過文中詞句感受大禹不辭辛勞、公而忘私、為民造福的奉獻精神。
五、教學過程。
（一）講故事，導入新課：
師：是的，《后羿射日》、《夸夫逐日》、《女媧補天》……等等神話故事都歌頌了真、善、美，寄托了人們美好的愿望，今天，就讓我們走進其中的一個動人的傳說――《大禹治水》。
（二）初讀故事，整體感知。
師：（板書課題）如果讓你針對課題來提問，會有哪些問題？（根據學生的回答，教師疏理板書：為什么治水？怎樣治水？結果如何？）。
師：請同學們自由讀課文，用自己喜歡的方式自學生字，邊讀邊為自己的問題找答案。
1、生自讀課文，同學互動，檢查識字情況。
2、課件出示生字，師生評點正音。
3、分小節(jié)讀課文，理清課文思路，解決提出的三個問題。
【學生已經具備自主識字的能力，教師要放手讓學生自學，在檢查學習效果時，注意發(fā)揮學生自己的評價作用。讓學生自行提出問題，并通過讀書解決問題，這樣的設計既訓練了學生能力，又理清了課文的敘述順序?！浚ㄈ┘氉x故事，體驗感悟。
師：剛才同學們讀書為自己的問題找到了答案，對這個小故事有了一定的了解，相信再細讀課文，你會有更多的收獲。
[1][2]下一頁。
師：究竟哪。
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