閱讀不同類型的文章可以拓寬視野，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。怎樣寫好一篇總結(jié)，是許多人在寫總結(jié)過程中遇到的難題。這些范文是通過對各類總結(jié)的梳理和歸納整理而來，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭?/p>
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇一
中國古代的戰(zhàn)爭歷史豐富多樣，充滿了智慧與勇氣的故事。通過閱讀關(guān)于中國古代戰(zhàn)爭的書籍，我深入了解了古代戰(zhàn)爭的諸多方面，領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的智慧與謀略。以下是我關(guān)于“中國古代戰(zhàn)爭”的讀書心得體會(huì)。
首先，古代戰(zhàn)爭強(qiáng)調(diào)智謀與計(jì)策。在古代，戰(zhàn)爭的勝利往往不能只依靠兵力的強(qiáng)大，更需要將智慧與謀略融入到戰(zhàn)斗中?！秾O子兵法》是中國古代戰(zhàn)爭思想的典范，其中所講的五虎將、奇襲、廟算等戰(zhàn)略原則至今對軍事戰(zhàn)略有著重要的指導(dǎo)意義。通過閱讀這些書籍，我了解到，戰(zhàn)爭的勝利往往來自于軍事指揮者敏銳的洞察力、精確的判斷力和無窮的智慧。
其次，古代戰(zhàn)爭注重團(tuán)隊(duì)合作和組織管理。古代軍隊(duì)采用分兵作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，不同兵種之間的配合需要高度的組織管理和團(tuán)隊(duì)協(xié)作?！度龂萘x》中，諸葛亮的軍事策略以及劉備、關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的英勇無畏，充分展示了中國古代軍事團(tuán)隊(duì)的精神。通過閱讀這些書籍，我深刻領(lǐng)悟到，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功離不開每個(gè)成員的支持和合作，只有攜手合作，共同奮斗，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。
再次，古代戰(zhàn)爭強(qiáng)調(diào)忍耐和心理素質(zhì)。古代戰(zhàn)爭往往持續(xù)時(shí)間長，士兵們在戰(zhàn)場上經(jīng)歷了艱辛和困苦。《紅樓夢》中的寶玉，在寧國府圍城期間，因身受困苦，身心俱疲，最終導(dǎo)致病倒。這一點(diǎn)也反映了古代戰(zhàn)爭中士兵們承受的壓力和痛苦。通過閱讀這些書籍，我明白了在戰(zhàn)爭中，士兵們需要具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)和忍耐力，才能在殘酷的環(huán)境下保持冷靜并堅(jiān)持到底。
另外，古代戰(zhàn)爭提倡道德和人文關(guān)懷。盡管戰(zhàn)爭是殘酷的，但中國古代軍事思想中也十分強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭的“得勝不侮”和“仁愛”原則?！端疂G傳》中的宋江和其他好漢們，盡管以暴力解決問題，但他們從來不傷害無辜百姓，還保護(hù)弱勢群體。通過閱讀這些書籍，我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭不應(yīng)成為傷害人民的工具，軍人要有仁愛之心，在保衛(wèi)國家的同時(shí)尊重人民生命和財(cái)產(chǎn)。
最后，古代戰(zhàn)爭對后世有著深遠(yuǎn)的影響。中國古代戰(zhàn)爭中所展現(xiàn)出的思想和智慧，被后來的人們廣泛吸收，并對現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。比如中國古代的軍事思想對世界軍事戰(zhàn)略有著非常重要的影響。在《戰(zhàn)爭與和平》一書中，作者列夫·托爾斯泰也提到了中國古代戰(zhàn)爭思想對他的影響。通過閱讀這些書籍，我深刻認(rèn)識(shí)到古代戰(zhàn)爭對現(xiàn)代戰(zhàn)爭思想的重要性，以及古代戰(zhàn)爭所蘊(yùn)含的智慧對今天人們思考問題和解決問題的啟示。
總之，通過閱讀關(guān)于中國古代戰(zhàn)爭的書籍，我對古代戰(zhàn)爭的方方面面有了更深入的了解。古代戰(zhàn)爭注重智謀與計(jì)策、團(tuán)隊(duì)合作與組織管理、忍耐和心理素質(zhì)、道德與人文關(guān)懷，對后世產(chǎn)生了重要影響。這些讀書心得體會(huì)不僅讓我對古代戰(zhàn)爭有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對我個(gè)人的成長和培養(yǎng)了一定的啟示。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇二
中國古代戰(zhàn)爭飽經(jīng)滄桑，戰(zhàn)爭產(chǎn)生于人類社會(huì)的早期，伴隨著人類的發(fā)展而不斷演變。在古代戰(zhàn)爭中，中國留下了許多經(jīng)典之作。通過讀這些關(guān)于古代戰(zhàn)爭的書籍，我從中汲取了豐富的知識(shí)，并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，戰(zhàn)爭是人類社會(huì)不可避免的一部分。讀書過程中，我深刻體會(huì)到了戰(zhàn)爭的普遍性，無論是中國還是其他古代文明，都不乏戰(zhàn)爭的記錄。古代戰(zhàn)爭往往是為了爭奪資源、領(lǐng)土或是地位，這些是人類社會(huì)發(fā)展過程中不可忽視的一部分。戰(zhàn)爭的普遍性讓我認(rèn)識(shí)到，在和平時(shí)期里，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的和平，同時(shí)也要時(shí)刻警示自己戰(zhàn)爭的可怕性和不可控性。
其次，古代戰(zhàn)爭中的智者與勇者同等重要。在古代戰(zhàn)爭讀書中，我最為深刻的體會(huì)就是智者與勇者同樣重要。智者可以深謀遠(yuǎn)慮，制定戰(zhàn)略和計(jì)策，而勇者則能夠勇往直前，在戰(zhàn)場上大顯身手。智者和勇者在古代戰(zhàn)爭中相輔相成，缺一不可。智者提供了必要的思路和戰(zhàn)術(shù)，而勇者則負(fù)責(zé)執(zhí)行。這讓我明白到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要既有智慧又有勇氣。只有理智的頭腦和決心的行動(dòng)相結(jié)合，我們才能夠在困境中找到解決問題的方法。
第三，靈活變通是在古代戰(zhàn)爭中取勝的關(guān)鍵。讀古代戰(zhàn)爭書籍的過程中，我發(fā)現(xiàn)在戰(zhàn)爭中，始終都是“變”字立身之本。戰(zhàn)爭局勢瞬息萬變，沒有一成不變的策略可循。而那些能夠隨機(jī)應(yīng)變、快速變通的將領(lǐng)，往往能夠取得勝利。這讓我明白到，在現(xiàn)實(shí)生活中，只有適應(yīng)變化、靈活應(yīng)對，才能夠在競爭激烈的社會(huì)中立于不敗之地?？朔щy的關(guān)鍵在于靈活變通，這點(diǎn)在古代戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得尤為突出。
第四，付出與收獲成正比。讀古代戰(zhàn)爭書籍的過程中，我也看到了古代將領(lǐng)和士兵為了戰(zhàn)爭付出的巨大代價(jià)。戰(zhàn)爭是一場犧牲與付出的體現(xiàn)，它會(huì)給人們帶來許多傷痛和痛苦。但是同時(shí)，戰(zhàn)爭也是一個(gè)機(jī)會(huì)，通過戰(zhàn)爭，有些人得到了晉升和榮譽(yù)，他們獲得了更高的社會(huì)地位。這讓我明白到，在現(xiàn)實(shí)生活中，如果要有所收獲，必須先有所付出。只有經(jīng)歷過辛苦付出，才能獲得更大的回報(bào)。
最后，和平是最終的勝利。讀古代戰(zhàn)爭書籍，我無法不提到的一個(gè)主題就是和平。無論是中國還是其他古代文明，戰(zhàn)爭給人們帶來了無盡的苦難和痛苦，無論是勝者還是敗者，都沒有得到真正的幸福。和平才是人類最終的目標(biāo)，只有和平才能給人們帶來持久的幸福和安全。在古代戰(zhàn)爭讀書中，我深深地意識(shí)到，戰(zhàn)爭帶來的破壞是無法挽回的，只有通過和平的合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的發(fā)展和繁榮。
通過閱讀中國古代戰(zhàn)爭的書籍，我對戰(zhàn)爭有了更深入的理解。戰(zhàn)爭是人類歷史不可忽視的一部分，智者和勇者在戰(zhàn)爭中同樣重要，靈活變通和付出與收獲存在著密切的關(guān)系，和平是最終的勝利。這些心得體會(huì)讓我在日常生活中更加懂得如何利用智慧和勇氣去應(yīng)對困難，同時(shí)也更加懂得珍惜現(xiàn)有的和平。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇三
近幾年來，隨著中國歷史文化研究熱潮的興起，人們對于中國古代戰(zhàn)爭的了解越來越深入。通過閱讀相關(guān)的史書和著作，我深深感受到中國古代戰(zhàn)爭所蘊(yùn)含的智慧和思想。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會(huì)，希望能夠與讀者一起探討中國古代戰(zhàn)爭的意義和價(jià)值。
首先，中國古代戰(zhàn)爭的一個(gè)重要特點(diǎn)是注重策略。在中國古代，軍事思想發(fā)展得極為豐富，各個(gè)朝代都有許多杰出的軍事家。這些軍事家之所以能夠取得勝利，往往是因?yàn)樗麄兩朴谥贫☉?zhàn)略。例如，在《孫子兵法》中，孫子提出了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”的理念，強(qiáng)調(diào)了情報(bào)和對敵方的分析研究的重要性。這一理念為后世的軍事指揮官提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
其次，中國古代戰(zhàn)爭的另一個(gè)特點(diǎn)是注重謀略。謀略是指在戰(zhàn)爭中運(yùn)用智謀和計(jì)謀來獲得勝利。中國古代軍事家往往通過制定明確的目標(biāo)和靈活的戰(zhàn)術(shù)來實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭的目的。一個(gè)典型的例子是三國時(shí)期的諸葛亮。他利用火攻，成功地?fù)敉肆藬耻?，并最終使得蜀國在此戰(zhàn)中獲得勝利。這種注重謀略的思想在中國古代戰(zhàn)爭中起到了至關(guān)重要的作用。
第三，中國古代戰(zhàn)爭追求的是“以和為貴”的原則。在中國古代，戰(zhàn)爭往往只是為了保護(hù)國家的安全和國民的利益，而不是為了征服他國。因此，在中國古代戰(zhàn)爭中，和平是首要的目標(biāo)。這體現(xiàn)了中華民族在戰(zhàn)爭中所追求的道德和人文精神，也反映了中國古代對“和平發(fā)展”的普遍追求。
第四，中國古代戰(zhàn)爭注重文化滲透和統(tǒng)一。在古代中國的戰(zhàn)爭中，往往以文化的交流和融合為基礎(chǔ)。通過文化的交流和融合，不同的民族和地區(qū)能夠建立起共同的認(rèn)同和文化價(jià)值觀。這種文化滲透和統(tǒng)一的思想使得中國古代戰(zhàn)爭成為一種文化和思想的傳播媒介。
最后，中國古代戰(zhàn)爭教育人們要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力。中國古代的戰(zhàn)爭歷史中，有許多著名的戰(zhàn)役和將領(lǐng)，他們的奮斗和堅(jiān)持讓人們看到了戰(zhàn)勝困難的希望。這種精神體現(xiàn)了中華民族的韌性和團(tuán)結(jié)，也為后世的人們樹立了榜樣，教育人們要有團(tuán)結(jié)、勇敢和堅(jiān)持的精神。
總之，通過閱讀中國古代戰(zhàn)爭的相關(guān)著作，我深深感受到了中國古代戰(zhàn)爭的智慧和思想。這些戰(zhàn)爭所展現(xiàn)出的策略、謀略和和平精神，以及文化滲透和統(tǒng)一，都對我產(chǎn)生了很大的影響。這些思想和精神不僅是歷史的遺產(chǎn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)所需要的。通過學(xué)習(xí)和了解中國古代戰(zhàn)爭，我們能夠更好地應(yīng)對困難和挫折，成為更優(yōu)秀的人。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇四
這個(gè)故事說的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過來，把河豚一口給吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì)惹來不幸的.事。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇五
這本書是尚燕彬和張紅梅著的，中華民族的神話傳說故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長，與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。
走進(jìn)神話傳說的世界，我們不難體會(huì)到人類對自然的好奇與崇拜；對災(zāi)難和困苦的不屈爭斗；對英雄人物的敬仰與熱愛；對純真愛情的謳歌與贊美；對美好活的向往；對邪惡勢力的憎恨等豐富細(xì)膩的感情。
這本書給我了很大的啟發(fā)，出于對神話傳說故事的熱愛，于是我也嘗試著寫了神話故事《夢神》，我非常喜歡這篇神話故事，常把它拿來讀。以后我要爭取寫出好多故事來，和朋友們一起讀！
讀書是一件快樂的事！
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇六
有的人喜歡文學(xué)類的書籍，有的人喜歡童話類的書籍，而我喜歡閱讀神話類的書籍。
其中，讓我印象最深刻的故事是《盤古開天辟地》。它講的是在遙遠(yuǎn)的太古時(shí)代，天和地還沒有分開，處于一片混沌的狀態(tài)，就如同一個(gè)“大雞蛋”一樣。有一個(gè)叫盤古的巨人，在這個(gè)“大雞蛋”中睡了一萬八千年。有一天，他蘇醒了過來，想舒展一下他一萬八千年的筋骨，可是“大雞蛋”就像一個(gè)“鳥籠”一樣束縛著他。盤古不管三七二十一拿著大板斧向“大雞蛋”砍去，“大雞蛋”被砍出一條大裂縫。為了天和地不再合攏，他舉起雙手奮力頂天，雙腳立于天地之間。又一萬八千年過去了，天和地已經(jīng)不會(huì)再合攏，而此時(shí)盤古也已經(jīng)耗盡了所有的力氣，他慢慢地躺在大地，死了。他倒下后，身體發(fā)生了奇異的變化。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，他的血液變成了江河。
盤古開天辟地，創(chuàng)造了一個(gè)美麗的世界，他是個(gè)英雄。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能在黑暗的天地里渾渾噩噩地過日子，要像盤古一樣努力開拓，樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，只有不斷地追逐夢想，我們的生活才更有意義。另外，我們要學(xué)習(xí)盤古堅(jiān)持不懈的精神。比如在語文的寫作上，只要每天多積累一些詞匯和句子，每天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，我們終歸會(huì)寫出精彩的文章。
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中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇七
不久前，我讀了《中國神話故事》這本書，書中的故事精彩紛呈，文字通俗易懂，還有精美的插圖很是吸引我。讀完后也讓我受益匪淺，同時(shí)也學(xué)會(huì)了很多的人生道理。
書中很多故事：有愚公移山，盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天，牛郎與織女，精衛(wèi)填海，白蛇傳，八仙過海？？但讓我印象深刻的要數(shù)愚公移山這個(gè)故事。
愚公是一個(gè)九十多歲的老人，他家門前有太行和王屋兩座大山。大山有一萬多丈高，七百里寬，由于山又高又寬，對村子里人們出行帶來很多不便。于是愚公決定召集大家一起來移山造福大伙兒。
在移山的過程中，愚公的妻子提出了異議：“像你這樣的年紀(jì)，即使是一座小山，也未必能輕易搬動(dòng)呢，何況是太行和王屋兩座大山??？”愚公心意已決，帶領(lǐng)著兒子和孫子一起到大山下，敲碎石頭，挖出泥土，用簸箕和竹筐裝走并運(yùn)到渤海邊。
過了幾天，愚公又被“智叟”嘲笑他說：“你這個(gè)老糊涂！都這把年紀(jì)了，還想去搬動(dòng)那兩座大山，只可惜你連山的毫毛都損傷不了。”愚公聽后說道：“我當(dāng)然會(huì)死，但我有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子？？這樣子子孫孫，一代又一代，是沒有窮盡的。而兩座大山又不會(huì)再增高，總有一天會(huì)搬完的！”“智叟”只能啞口無言了，低著頭離開了。
后來，愚公的行為和精神感動(dòng)了天帝。于是天帝命令天神搬走了兩座大山，從此以后，愚公和村里的百姓再也不用為進(jìn)出而發(fā)愁了。
通過這個(gè)故事讓我學(xué)到了“世上無難事，只怕有心人”這個(gè)道理。凡事只要通過自己的努力和付出，就算有再大的困難都能騎克服和解決，不輕言放棄，總會(huì)有回報(bào)！
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇八
這本書令我印象最深的故事是"雞叫三遍"。有兩個(gè)兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后，就開始用神仙傳授給他們的方法釀造起來，就在第49天雞叫了第二遍后，兄弟中的一個(gè)迫不及待地打開了酒缸蓋子，他嘗了一下味道，哎呀，缸里的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看著這缸沒釀好的.酒?？墒橇硪粋€(gè)兄弟一直忍到雞到了三遍后打開蓋子，他嘗了一口："啊，多么甘甜清澈的酒??！"他說道。
這個(gè)故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學(xué)會(huì)等待。就象有天我上一個(gè)網(wǎng)站，等了很久網(wǎng)頁也沒打開，正當(dāng)我打算關(guān)掉這個(gè)網(wǎng)頁時(shí)，突然跳出來了，看來真是心急吃不得熱豆腐。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇九
最近我讀了《中國寓言故事》?！吨袊⒀怨适隆肥怯稍S多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國寓言故事》里有許多則好的寓言，如：《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書告訴了我很多道理，《晏子的車夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的?！缎Ｈ伺媵~》告訴我為人處事一定要誠實(shí)?！抖藢W(xué)棋》告訴了我無論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專心致志，持之以恒?！懂嬌咛碜恪肥刮颐靼琢俗鲆患虑?，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦?！恫积斒炙帯犯嬖V我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到。《屠龍之技》讓我知道了脫離了實(shí)際需要的技能和學(xué)問，學(xué)得再好也是沒有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來越喜歡《中國寓言故事》。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇十
這茖故事主要講了，在一茖湖邊，長了一棵果樹，果子成熟了，紛紛掉入湖中，湖中住著一條鱷魚，每吃果子生活。
在森林里，侑一只狒狒，它和同伴發(fā)生矛盾，就離開了朋友。祂來這棵果樹下，它在樹尙吃果子，把鱷魚吵醒了，它非常生氣，要想法子對付狒狒。一天，鱷魚駝著狒狒在湖中快樂地玩。忽然，鱷魚對狒狒說，祂的母親生病了，需要狒狒的肝來醫(yī)治。狒狒馬尙意識(shí)危險(xiǎn)來了，就急中生智，對鱷魚說，祂的肝沒帶在身尙，要回樹尙取。就這樣，狒狒用瞞天過海之計(jì)，獲得了勝利。
讀完這篇文章，我對狒狒佩服的是五體投地，沒想它巧妙地在兇殘地鱷魚面前逃脫了。
我也侑一次和狒狒一樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷。侑一次，我在老家田地里玩得非常興奮，突然聽"絲絲"聲，我轉(zhuǎn)頭一看，一條蛇盯尙了我，我第一感覺是危險(xiǎn)來了。我慢慢地往往前移動(dòng)，可那條蛇不放過我，一直游走在我的后面。怎么辦?我突然揀起一塊小石頭，往旁邊一扔，那條蛇聽聲音，掉轉(zhuǎn)方向游走了。好險(xiǎn)，我用聲東擊西之計(jì)，逃脫了一劫。
在生活中，會(huì)經(jīng)常遇許多你意想不的危險(xiǎn)和困難，只要你冷靜，用力想辦法，每次困難都會(huì)化險(xiǎn)為夷。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇十一
今天，我讀了一本《中國神話故事》，這本書主要講了中國上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤古開天辟地、女媧造人、共工怒觸不周山、女媧補(bǔ)天…。這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草，上古時(shí)，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。
有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥。可是，嘗草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情，有時(shí)會(huì)中毒，炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來越差。
有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了，讀了這個(gè)故事后我覺得炎帝是一個(gè)不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。除此之外這本書還有許多我喜歡的故事。又比如說盤古開天辟地：很久以前天和地是沒有分開的，人類的老祖先盤古睡了一萬八千年，醒來時(shí)看見周圍烏黑一片。
他從身邊拿出一把斧頭對準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去，透出了一絲光，盤古又是一陳猛砍，天和地分開了。盤古頭頂天，腳踏地，不讓它們再合起來，從此天地不再合起來。盤古倒下死了，他的身體變成了自然萬物。讀了這篇文章，我覺得盤古是一個(gè)非常偉大的神。
《中國古代神話故事》還為我們講述了很多讀后令人感動(dòng)和肅然起敬的故事，讓我深深感受到中華五千年文明的無限魅力，使我對中國歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。我非常喜歡這本書。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇十二
今天，我讀了一本名叫《中國古代寓言故事》的書，這本里面講的都是寓言故事。侑染絲、揠苗助長、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最侑啟發(fā)的就是愚公移山了。
故事講的是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬仞。家住北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門不方便。于是便想和家人移掉這座山，開出一條路來。但老伴懷疑說："憑你這點(diǎn)力氣，連茖小土丘恐怕都不能移掉，又想對這太行、王屋兩座山怎么樣呢?"愚公并不爭辯，帶領(lǐng)兒孫三人開始挖山。另據(jù)侑茖寡婦七歲兒子，蹦蹦跳跳也來幫忙。這樣，從冬夏的挑運(yùn)，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老頭叫智叟，覺得這事是在荒唐可笑，便勸阻愚公說："你太不聰明了!你這樣年老力衰，恐怕連山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢?"愚公長嘆一聲，反道說："你也太頑固了，還不如寡婦的'七歲兒子呢!即使我死了還侑兒子在，兒子會(huì)生孫子，孫子又會(huì)生兒子，子子孫孫，是沒侑窮盡的。而山不會(huì)再增高，怎么會(huì)一不掉呢?智叟聽了，無言以對。那愚公依然每天挖山不止。山神聽這件事，只怕愚公挖山不止，便去報(bào)告給天帝。天帝被愚公的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力而感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩茖兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門前再也沒侑高山阻塞了。
這茖故事告訴我們，只要你不放棄，那件事總會(huì)做好的。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇十三
中國古代數(shù)學(xué)作為一門博大精深的學(xué)科，對于中華民族的發(fā)展和進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。在這個(gè)古老而神奇的學(xué)科中，我深感受益匪淺。通過閱讀相關(guān)的古籍和研究資料，我對中國古代數(shù)學(xué)有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到中國古代數(shù)學(xué)的科學(xué)性與獨(dú)特性。古代中國數(shù)學(xué)家在沒有現(xiàn)代科技的幫助下，憑借著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和豐富的想象力，創(chuàng)造出了一系列令人嘆為觀止的數(shù)學(xué)原理和方法，展現(xiàn)出了中國人的卓越智慧和獨(dú)特的思維方式。例如《九章算術(shù)》中的方程解法、《海島算經(jīng)》中的勾股定理等，都讓我深感中國古代數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性和獨(dú)立性。這種科學(xué)性與獨(dú)特性是中國古代數(shù)學(xué)區(qū)別于其他國家古代數(shù)學(xué)的重要特征，也是我對這門學(xué)科最為欽佩的地方。
其次，中國古代數(shù)學(xué)給我留下了深刻的思考與啟發(fā)。中國古代數(shù)學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，以解決實(shí)際問題為目標(biāo)，與當(dāng)代數(shù)學(xué)的應(yīng)用數(shù)學(xué)思想不謀而合。這讓我深切感受到數(shù)學(xué)的無限可能和實(shí)踐價(jià)值。通過學(xué)習(xí)中國古代數(shù)學(xué)，我不僅了解到大量的實(shí)用數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了把問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，并通過推理、分析和計(jì)算等方法解決問題。這種思考與啟發(fā)是我讀書的重要收獲，同時(shí)也促使我更加熱愛和珍惜數(shù)學(xué)這門學(xué)科。
另外，中國古代數(shù)學(xué)也給我?guī)砹藢徝赖南硎?。中華民族一直以來都非常注重審美，中國古代數(shù)學(xué)也不例外。在古代數(shù)學(xué)家的筆觸下，數(shù)學(xué)問題變成了一幅幅美麗的圖畫，數(shù)學(xué)定律化作了一首首優(yōu)美的詩歌。例如《周髀算經(jīng)》中的八卦排列、《九章算術(shù)》中的分割方法等，都以其簡潔明了的表達(dá)和精妙的思維方式令人陶醉。這種審美的享受使我更加熱愛數(shù)學(xué)，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。
最后，通過學(xué)習(xí)中國古代數(shù)學(xué)，我深感中國古代數(shù)學(xué)具有寬廣的視野和強(qiáng)大的影響力。中國古代數(shù)學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)文化緊密相連，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是文化多元發(fā)展的重要組成部分。中國古代數(shù)學(xué)的影響力遠(yuǎn)不止于國內(nèi)，更與西方古希臘數(shù)學(xué)等并列。數(shù)學(xué)界有句俗語：“中國算無遺策，西方面目全非?！边@句話充分表達(dá)了中國古代數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)史上的地位。通過了解中國古代數(shù)學(xué)，我對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感倍增，也更加珍惜和傳承這一寶貴的遺產(chǎn)。
綜上所述，通過研讀中國古代數(shù)學(xué)，我深刻感受到其科學(xué)性與獨(dú)特性，接受到了深刻的思考與啟發(fā)，享受到了審美的暢快，認(rèn)識(shí)到了其寬廣的視野與影響力。中國古代數(shù)學(xué)承載了中華民族千百年來的智慧與文化，也為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒的資源。只有不斷發(fā)揚(yáng)和傳承這一寶貴遺產(chǎn)，我們才能在數(shù)學(xué)發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇十四
中國古代數(shù)學(xué)作為中國古代科技發(fā)展的重要組成部分，對于中國古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、軍事、工程等方面產(chǎn)生了重要的影響。我在讀中國古代數(shù)學(xué)方面的相關(guān)書籍時(shí)發(fā)現(xiàn)，古代數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種智慧，一種探索事物規(guī)律的方法。通過學(xué)習(xí)中國古代數(shù)學(xué)，我深刻體會(huì)到了中國古代學(xué)問的博大精深，感受到了古人智慧的輝煌。
第二段：數(shù)學(xué)思維與古代數(shù)學(xué)的發(fā)展（200字）。
中國古代數(shù)學(xué)在古代社會(huì)得到了迅猛的發(fā)展，這與中國人特有的思維方式密不可分。中國古代數(shù)學(xué)十分注重觀察和歸納，尋找事物的規(guī)律。在我讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)中國古代數(shù)學(xué)家在解決實(shí)際問題時(shí)往往能夠抓住問題的本質(zhì)，善于運(yùn)用抽象思維和邏輯思維，從而達(dá)到解決問題的目的。這種思維方式的靈活應(yīng)用，使古代數(shù)學(xué)得以不斷發(fā)展和完善。
第三段：古代數(shù)學(xué)的成就與現(xiàn)代科學(xué)的延續(xù)（200字）。
中國古代數(shù)學(xué)在數(shù)論、代數(shù)、幾何等多個(gè)領(lǐng)域取得了豐碩的成果。例如，古代數(shù)學(xué)家劉徽的《九章算術(shù)》是古代中國數(shù)學(xué)的重要著作，其中包含了從代數(shù)到幾何的多個(gè)方面的內(nèi)容。古代數(shù)學(xué)的這些成就對于發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)具有重要意義?，F(xiàn)代科學(xué)的很多基礎(chǔ)概念和理論都可以追溯到古代數(shù)學(xué)的一些研究成果，這充分說明了中國古代數(shù)學(xué)對于現(xiàn)代科學(xué)的延續(xù)和影響。
在讀中國古代數(shù)學(xué)方面的書籍時(shí)，我深受古代數(shù)學(xué)家的勤奮鉆研和精益求精的精神所感動(dòng)。古代數(shù)學(xué)家們?yōu)榱藢ふ艺胬聿粩嗯Σ恍福麄兊膰?yán)謹(jǐn)態(tài)度、精確的計(jì)算方法和對解決問題的毅力十分令人欽佩。這種精神對于我們現(xiàn)代人來說依然有著重要的啟示。我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，也需要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和對問題的明確把握，以及不斷鉆研的精神，才能取得更好的成績。
中國古代數(shù)學(xué)的知識(shí)體系雖然歷經(jīng)千年，但其價(jià)值和思想依然有著重要的意義。我們現(xiàn)代人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國古代數(shù)學(xué)的精神，將其融入到我們學(xué)習(xí)和工作的每個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，我們也需要將中國古代數(shù)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來，探索出更為廣泛和深入的數(shù)學(xué)知識(shí)。只有不斷傳承和發(fā)展中國古代數(shù)學(xué)，才能夠推動(dòng)數(shù)學(xué)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，為解決現(xiàn)實(shí)問題提供更加有力的支持。
通過閱讀中國古代數(shù)學(xué)相關(guān)書籍，我深刻體會(huì)到了中國古代數(shù)學(xué)的博大精深和智慧的輝煌。古代數(shù)學(xué)的發(fā)展與數(shù)學(xué)思維方式的應(yīng)用息息相關(guān)，其成就對于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。古代數(shù)學(xué)家的勤奮鉆研和精益求精的精神也給我們現(xiàn)代人以重要的啟示。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國古代數(shù)學(xué)的精神，并將其與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，推動(dòng)數(shù)學(xué)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇十五
在暑假里，我讀了一本書叫《中國古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽了覺得很有道理，心情開朗起來。在后來的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績和做事的效率。
中國古代寓言故事讀書體會(huì)篇十六
在眾多神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就屬于《精衛(wèi)填?！罚魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了?？墒撬辉妇瓦@么死去，于是，她就化成一只精衛(wèi)鳥夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石子和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不走她的勇氣與決心。
現(xiàn)在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著！
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