教案可以幫助教師把握教學(xué)進(jìn)度和課堂管理，提高教學(xué)效率。教案的編寫(xiě)中，要綜合運(yùn)用不同的教學(xué)手段和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。接下來(lái)是一些教學(xué)方案的示范，希望可以給大家提供一些參考和指導(dǎo)。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇一
課型：新授課。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
１、在理解字詞的基礎(chǔ)上讀懂詩(shī)句。
２、體會(huì)詩(shī)人在江上行船的所見(jiàn)、所感。
３、有感情地朗讀、背誦并默寫(xiě)《望天門山》。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂詩(shī)句的大概意思，并能體會(huì)詩(shī)句的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
１、幻燈片。
教學(xué)方法：講授法、討論法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
１、請(qǐng)同學(xué)們背誦幾首古詩(shī)，朗讀幾句詩(shī)人李白寫(xiě)的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)習(xí)古詩(shī)有什么感受。
２、導(dǎo)入新課。
唐代大詩(shī)人李白喜愛(ài)游覽祖國(guó)的大好河山。有一次，他來(lái)到位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸的天門山，面對(duì)眼前的景物，產(chǎn)生了奇特的感受。他把這種感受寫(xiě)下來(lái)，這就是本課的第一首古詩(shī)。
3、出示詩(shī)題。
4、讀題，試講詩(shī)題，并說(shuō)明自己是怎樣知道詩(shī)題意思的。
二、自讀自悟詩(shī)句的大概意思。
1、學(xué)生自由讀，同桌互讀。要求把字音讀準(zhǔn)，練習(xí)有節(jié)奏的朗讀。
2、出示多媒體課件，學(xué)生默讀思考，整體感知詩(shī)句的大概意思。
（1）重點(diǎn)理解“斷、開(kāi)、回、出”這幾個(gè)動(dòng)詞的意思。
（2）默讀，邊讀邊想象詩(shī)句描寫(xiě)的情景，有不懂的地方畫(huà)下來(lái)。
（3）小組交流。
3、出示詩(shī)句，再請(qǐng)幾個(gè)小組代表讀一讀，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思，在學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中教師隨機(jī)指點(diǎn)。
三、感情朗讀。
1、指導(dǎo)朗讀。
2、讀過(guò)這首詩(shī)，你有什么感受？再想一想，你的這種感受是從那些詞句中體會(huì)到的？
四、練習(xí)朗讀并熟讀成誦。
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地背誦這首古詩(shī)。
2、指名背誦。
五、布置作業(yè)。
1、熟練的背誦《望天門山》。
2、把詩(shī)句默寫(xiě)在課文插圖上。
3、課下自學(xué)李白的詩(shī)。
望天門山。
天門開(kāi)。
碧水回。
青山出。
孤帆來(lái)。
教后記：教學(xué)這首詩(shī)，通過(guò)讓學(xué)生看圖片，學(xué)生真正理解了詩(shī)句，感受到了李白詩(shī)的豪放。
《題西林壁》。
教學(xué)目標(biāo)：
１、了解《題西林壁》的意思，體會(huì)詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。
２、弄懂詩(shī)句的意思，了解詩(shī)歌內(nèi)容。
３、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
理解《題西林壁》的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)的意境，有感情朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)的意境。
教學(xué)方法：講解、討論、總結(jié)。
教具準(zhǔn)備：投影器。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、背誦第一首古詩(shī)：《望天門山》。
2、用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。
二、學(xué)習(xí)第二首詩(shī)，板書(shū)：題西林壁。
1、用自己的話說(shuō)題目的意思。介紹作者：蘇軾。
2、出示投影片，讀初《題西林壁》。
指名朗讀，畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)。
3、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋逐句理解。
（1）同桌互相解釋詞句的意思。
（2）在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上，著重指導(dǎo)以下詞語(yǔ)：
嶺，指連綿起伏的山嶺。
峰，巍然聳立的險(xiǎn)峰。
遠(yuǎn)近高低，講詩(shī)人從遠(yuǎn)處，、近處、高處、低處看廬山。
2、指名學(xué)生講解全詩(shī)大意。（廬山從正面看，是一道連綿起伏的山。
嶺；從側(cè)面看，是一道巍然聳立的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山會(huì)呈現(xiàn)出不同的形象。不認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)面貌，那是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中。
為什么不識(shí)廬山真面目？原因是什么呢？
結(jié)合投影思考回答。
結(jié)合這句話體會(huì)它蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理呢？（討論發(fā)言）。
（現(xiàn)實(shí)生活也是復(fù)雜的，如果被表面現(xiàn)象所迷惑，那也舊象身在廬山之中一樣，看不清事物的本質(zhì)，不可能全面的認(rèn)識(shí)事物。
3、指導(dǎo)朗讀。
4、學(xué)習(xí)生字。
（1）說(shuō)說(shuō)寫(xiě)“緣”字要注意什么。
（2）書(shū)寫(xiě)生字。
三、作業(yè)。
1、背誦《題西林壁》。
2、預(yù)習(xí)《三峽之秋》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：橫。
高
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇二
《古詩(shī)十九首》在中國(guó)詩(shī)歌史上是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因?yàn)?，從《古?shī)十九首》開(kāi)始，中國(guó)的詩(shī)歌就脫離了《詩(shī)經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開(kāi)沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國(guó)的舊詩(shī)里，人們寫(xiě)得最多的就是五言詩(shī)和七言詩(shī)。直到今天，寫(xiě)舊詩(shī)的人仍以五言和七言為主。而《古詩(shī)十九首》，就是五言古詩(shī)中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。
《古詩(shī)十九首》不是樂(lè)府詩(shī)。嚴(yán)格地說(shuō)，它是受五言樂(lè)府詩(shī)的影響而形成的我國(guó)最早的五言古詩(shī)?！墩衙魑倪x》最早把這十九首詩(shī)編輯在一起，并為它們加了一個(gè)總的題目——“古詩(shī)十九首”?！豆旁?shī)十九首》出自漢代文人之手，但沒(méi)有留下作者的姓名?！豆旁?shī)十九首》作為一個(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就。《古詩(shī)十九首》不是一時(shí)一地所作，它的作者也不是一人，而是多人?！豆旁?shī)十九首》的好幾篇作品在意境和用語(yǔ)上與秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》多有相似之處，二者產(chǎn)生的年代不會(huì)相去太遠(yuǎn)，《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。
《古詩(shī)十九首》描寫(xiě)的是人類情感的共相和基調(diào)，表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色，達(dá)到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無(wú)論指送行者，還是遠(yuǎn)行者，總而言之是兩個(gè)人的分離?！靶行兄匦行小保腥俗甙∽甙?，越走越遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)行的人向前走再向前走，前邊的道路無(wú)窮無(wú)盡，而留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來(lái)越近了。首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)。“行行”言其遠(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩(shī)。
如果說(shuō)，“行行重行行”寫(xiě)出了兩個(gè)人分離的一個(gè)基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫(xiě)由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個(gè)更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開(kāi)。外力的作用使他分開(kāi)，對(duì)親密無(wú)間戀人來(lái)說(shuō)就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬(wàn)余里，各在天一涯?！北憩F(xiàn)出《古詩(shī)十九首》的纏綿，在敘述離別之后進(jìn)行了反思。相距萬(wàn)里，道路阻長(zhǎng)，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠(yuǎn)，而且充滿艱險(xiǎn)。
“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”。他說(shuō)現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬(wàn)里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見(jiàn)面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”——道路如此艱險(xiǎn)而且遙遠(yuǎn)，要想再見(jiàn)面是很難的，假如僅僅是道路遙遠(yuǎn)，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠(yuǎn)，而且充滿了艱難險(xiǎn)阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險(xiǎn)阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險(xiǎn)阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過(guò)這些無(wú)窮無(wú)盡的險(xiǎn)阻呢！說(shuō)到這里，可以說(shuō)已經(jīng)不存在什么見(jiàn)面的希望了，然而詩(shī)人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來(lái)，用兩個(gè)形象的比喻來(lái)表現(xiàn)他的無(wú)法決絕。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥(niǎo)”兩個(gè)形象用得極有姿態(tài)。在古詩(shī)和漢魏樂(lè)府中，運(yùn)用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開(kāi)筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長(zhǎng)城窟行》，在一路敘寫(xiě)離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實(shí)的說(shuō)明?？墒?，這兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩(shī)和漢魏樂(lè)府的一個(gè)特色。而且，在古詩(shī)和樂(lè)府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，都是自然界中司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，是向來(lái)如此、難以改變的事情，用這些形象來(lái)做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺(jué)上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無(wú)可奈何之感了。所以，古詩(shī)和漢樂(lè)府中的這一類比喻，往往既自然質(zhì)樸，又深刻豐美。
對(duì)“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩(shī)外傳》說(shuō)：“詩(shī)云‘胡馬依北風(fēng)，飛鳥(niǎo)棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個(gè)角度來(lái)看：從遠(yuǎn)行者的角度來(lái)看，當(dāng)然是從正面寫(xiě)他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來(lái)看，則是說(shuō)胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng)，越鳥(niǎo)尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個(gè)游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來(lái)作比喻的。第二種說(shuō)法認(rèn)為，它來(lái)源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說(shuō)，“云從龍，風(fēng)從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來(lái)也是相親相愛(ài)的一對(duì)，怎么竟然會(huì)分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢？第三種說(shuō)法，隋樹(shù)森引紀(jì)昀所說(shuō)的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠(yuǎn)”。這種說(shuō)法是把出處和取意都拋開(kāi)不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”。“不顧”——不是不愿回來(lái)，而是不能回頭時(shí)顧不上回來(lái)。當(dāng)然，這里的“游子不顧反”其實(shí)很可能就不愿反所以才不回來(lái)。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說(shuō)他是“不顧反”，這就是《古詩(shī)十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩(shī)十九首賞析》就說(shuō)，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時(shí)說(shuō)，“若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個(gè)意思。西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語(yǔ)碼，使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想?！案≡票伟兹铡本褪沁@樣一個(gè)語(yǔ)碼。從《易經(jīng)》里“日”這個(gè)符號(hào)就是國(guó)君的象征。所以饒學(xué)斌的說(shuō)：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也?！边@是以“白日”比喻國(guó)君；以云”比喻讒間的小人。可是還有一種說(shuō)法認(rèn)為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語(yǔ)》說(shuō)：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮?shí)際上，游子、國(guó)君、逐臣三者本來(lái)以相通的。因?yàn)樵谥袊?guó)的倫理關(guān)系中，君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個(gè)行者是游子，則可能是說(shuō)他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個(gè)行者是逐臣，則可能是說(shuō)國(guó)君讒言放逐了他，引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩(shī)說(shuō)：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會(huì)歸秦”，那種對(duì)和君主的思念，實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實(shí)的語(yǔ)言，然而卻帶有震動(dòng)人心的力量！
“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”。這首詩(shī)還沒(méi)有就此打住，“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個(gè)詞。“棄捐勿復(fù)道”的意思是說(shuō)：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了?？墒牵绻覀儾粡臈墜D的角度來(lái)看，則還有另外一個(gè)可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢？因?yàn)椋f(shuō)了不但沒(méi)有任何用處，反而會(huì)增加自己的悲傷，而且，對(duì)于那種無(wú)可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩(shī)感情之溫柔敦厚的地方。
《古詩(shī)十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補(bǔ)充，圍繞著同一個(gè)主題，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感，在中國(guó)古代具有普遍性和典型意義，千百年來(lái)引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁?shī)十九首》中的第一首。這首詩(shī)是一首思夫詩(shī)。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過(guò)程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無(wú)端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛(ài)情呼喚所感動(dòng)。
《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài)，它所傳達(dá)的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時(shí)，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩(shī)的作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩(shī)篇具有深邃的意蘊(yùn)，詩(shī)意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之?！缎行兄匦行小泛鸵酝膶W(xué)作品的不同之處，是把人生的短暫寫(xiě)得特別充分，特別突出，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感?！缎行兄匦行小窞榕~，其中“思君令人老”之語(yǔ)，產(chǎn)生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀?！八季钊死稀笔峭纯嗟娜松w驗(yàn)，在它背后隱藏著許多潛臺(tái)詞。
《行行重行行》是古代抒情詩(shī)的典范，它長(zhǎng)于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的筆法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩(shī)中直接出現(xiàn)，詩(shī)中很少言及自身苦衷，但又無(wú)一語(yǔ)不滲透作者的離情別緒。《行行重行行》的語(yǔ)言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸《詩(shī)品》卷上稱《古詩(shī)十九首》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語(yǔ)，無(wú)冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語(yǔ)言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語(yǔ)新警，從而形成深衷淺貌的語(yǔ)言風(fēng)格。語(yǔ)言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
真正了解《古詩(shī)十九首》，真正得到詩(shī)中那種溫厚纏綿的感受，進(jìn)一步的全面關(guān)照，十九首詩(shī)在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性，實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。吟誦古詩(shī)是中國(guó)舊詩(shī)傳統(tǒng)中的一個(gè)特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調(diào)氣氛包圍起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生更深切的理解和體會(huì)。
參考書(shū)目：
馬茂元《古詩(shī)十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國(guó)歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩(shī)十九首與樂(lè)府詩(shī)選評(píng)》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚(yáng)靈《古詩(shī)十九首研究》，大光書(shū)局，1935年版。
趙之謙《古詩(shī)十九首論析》，臺(tái)北，學(xué)海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢(mèng)》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風(fēng)蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
歡樂(lè)常在河之彼岸。
“棄婦”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖，
動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
?？智锕?jié)至，
涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?/p>
教學(xué)難點(diǎn)：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：《行行重行行》的主題。
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開(kāi)詩(shī)歌之門--《古詩(shī)十九首·行行重行行》教案2
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開(kāi)詩(shī)歌之門
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇三
(2)在理解的基礎(chǔ)上熟讀并背誦這首詩(shī)；
(3)體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的女主人公的思想感情；
(4)掌握聯(lián)想和想象的鑒賞方法。
觀看ppt第一頁(yè)，聆聽(tīng)趙薇的《離別的車站》。
誦讀品味，聯(lián)想激發(fā)，學(xué)生合作探究。
播放趙薇演唱的《離別的車站》，用心聽(tīng)曲，體會(huì)歌詞意境。
當(dāng)你緊緊握著我的手。
再三說(shuō)著珍重珍重。
當(dāng)你深深看著我的眼。
再三說(shuō)著別送別送。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心一片凌亂凌亂。
千言萬(wàn)語(yǔ)還來(lái)不及說(shuō)。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬(wàn)千萬(wàn)。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心兒一片凌亂凌亂。
千言萬(wàn)語(yǔ)還來(lái)不及說(shuō)。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬(wàn)千萬(wàn)。
千言萬(wàn)語(yǔ)還來(lái)不及說(shuō)。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬(wàn)千。
一曲《離別的車站》把我們的思緒帶回了電視劇《情深深雨蒙蒙》中動(dòng)蕩亂離的上海灘，“聚散皆是緣，離合總關(guān)情”，離別的痛苦固然煎熬，別后的相思更加難堪今天就讓我們一起走進(jìn)《古詩(shī)十九首》，去體會(huì)《行行重行行》中女主人公的癡情和痛楚。
《古詩(shī)十九首》，是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯，最早見(jiàn)于南朝梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》這十九首詩(shī)沒(méi)有題目，一般以每首第一句做題目詩(shī)作表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情深入淺出的精心構(gòu)思，情景交融的描寫(xiě)技巧，如話家常的平常語(yǔ)句，豐富深刻的思想感情，融為一體，形成曲終情顯、含蓄動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)格劉勰《文心雕龍》謂之“五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》稱頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。
1、理解是鑒賞的前提，《古詩(shī)十九首》中的作品距今年代較遠(yuǎn)，語(yǔ)言上難免有不懂難明之處，借助注釋疏通句意，并找出不好理解的詞句，小組內(nèi)討論解決。
提示：現(xiàn)場(chǎng)抽查4名學(xué)習(xí)主動(dòng)性差的學(xué)生，主要是課下注釋。
2、教師配樂(lè)范讀，學(xué)生聽(tīng)讀注意把握詩(shī)歌的感情基調(diào)和誦讀節(jié)奏。
3、俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，也有人說(shuō)，詩(shī)歌的妙處只可意會(huì)不可言傳確實(shí)，詩(shī)歌之美貴在涵詠、妙在解吟，請(qǐng)?jiān)诘炎营?dú)奏《妝臺(tái)秋思》的音樂(lè)聲中，有感情地再讀全詩(shī)，領(lǐng)略詩(shī)歌的韻味。
“詩(shī)無(wú)達(dá)估”，讀詩(shī)是最容易產(chǎn)生獨(dú)特的體會(huì)，碰撞出智慧的火花請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的生活積累，任選一處你最有感觸的情節(jié)或詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想與想象，用情景交融的散文化語(yǔ)言或其他別致的形式寫(xiě)出來(lái)。
詩(shī)歌中的女主人公是個(gè)什么樣的形象?全詩(shī)表達(dá)了怎樣的主題？請(qǐng)用自己的話，簡(jiǎn)潔生動(dòng)的寫(xiě)下來(lái)與組內(nèi)其他同學(xué)交流。
提示：
詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的文筆塑造了一個(gè)丈夫遠(yuǎn)游在外因刻骨思戀卻不得相見(jiàn)而陷于無(wú)限痛苦之中的癡情女子的形象，表現(xiàn)了封建社會(huì)男重女輕，女子因?yàn)榛橐霾蛔灾鞫荒馨盐兆约好\(yùn)，只能坐等男人“施與”的悲慘命運(yùn)。
下面這首詩(shī)也是《古詩(shī)十九首》里的名篇，運(yùn)用聯(lián)想和想象用散文化的語(yǔ)言，復(fù)述這個(gè)故事。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼終日不成章，泣涕零如雨河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
學(xué)生：我想說(shuō)的是“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，這句詩(shī)讓我們很容易聯(lián)想到那句宋詞，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
教師：為什么會(huì)想到這一句啊？
教師：好，太精彩了，找得準(zhǔn)，解說(shuō)得更精彩。
學(xué)生：我想象的是離別的前夜。
教師：哦，那，該是怎樣的一個(gè)場(chǎng)景呢？
學(xué)生：不一定。
教師：不一定？
學(xué)生：第四冊(cè)課本。
教師：好，這個(gè)同學(xué)還有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，她把第四冊(cè)里這么美得一首詩(shī)自己找到了，還這么慷慨地介紹給大家那大家想不想聽(tīng)一聽(tīng)某某同學(xué)的有感情地誦讀啊？好，有請(qǐng)某某同學(xué)（語(yǔ)調(diào)略帶夸張地）！
學(xué)生：我打江南走過(guò)/……/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
教師：高一13班還真是藏龍臥虎啊，我也湊個(gè)熱鬧，我寫(xiě)了一首打油詩(shī)（幻燈片呈現(xiàn)），給大家讀一下：
一天兩天三四天，五天六天七八天。
九天十天十一天，紅淚滴盡透羅衫。
誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)鄙人（夸張地）這首小詩(shī)？好，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)?。。▽W(xué)生大笑）。
教師：謝謝?。ㄕZ(yǔ)調(diào)夸張）！（學(xué)生大笑）。
再次，尊重詩(shī)歌重誦讀輕解讀的學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)造情境激發(fā)學(xué)生誦詩(shī)并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的積極性。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇四
一、素質(zhì)教育目標(biāo)。
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)。
1．了解兩首詩(shī).寫(xiě)作的時(shí)代背景，體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
2．學(xué)會(huì)本課生字：祭、乃、涕、洛。
3．理解這兩首詩(shī)，能用自己的話說(shuō)出每首詩(shī)的意思。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)。
1．朗讀、背誦這兩首詩(shī)，默寫(xiě)《示兒》。
2．掌握古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
（三）德育滲透點(diǎn)。
體會(huì)作者抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，使學(xué)生與作者的內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴，受到熏陶和感染。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
（一）重點(diǎn)：弄懂陸游臨終前最牽掛的事和杜甫聽(tīng)到勝利喜訊后那樣歡快的原因。
通過(guò)重點(diǎn)詞語(yǔ)的品析及反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)。
（二）難點(diǎn)：理順詩(shī)句。教師指導(dǎo)學(xué)生在理順句子時(shí)要增補(bǔ)詩(shī)句中省略的內(nèi)容，把倒裝句按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣調(diào)換詞語(yǔ)順序。
（三）疑點(diǎn)：學(xué)生可能提出首句“死去無(wú)知萬(wàn)事空”與尾句“家祭無(wú)忘告乃翁”是否前后矛盾的問(wèn)題。
教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生辯議：深刻地體會(huì)詩(shī)人看不到祖國(guó)統(tǒng)一死不瞑目的憂國(guó)憂民之情。
三、課時(shí)安排兩課時(shí)。
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
（一）口答課后問(wèn)題。
（二）試讀古詩(shī)、反復(fù)吟詩(shī)、熟讀成誦。
（三）理解并說(shuō)出每首詩(shī)的意思及作者的思想感情。
（四）默寫(xiě)古詩(shī)《示兒》。
（五）擴(kuò)寫(xiě)古詩(shī)，練習(xí)表達(dá)。
五、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
（一）教學(xué)目標(biāo)。
1．檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，質(zhì)疑問(wèn)難。
2．介紹《示兒》的作者及背景。
3．理解《示兒》中的重點(diǎn)詞及詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
4．背誦并默寫(xiě)古詩(shī)《示兒》。
（二）檢查預(yù)習(xí)，質(zhì)疑問(wèn)難。
1．指名讀《示兒》，結(jié)合正音，檢查學(xué)生對(duì)字詞的自學(xué)情況。
祭（j@）：祭祀。
乃（n3i）：你，你的。乃翁：你的父親。
元：同“原”。
九州：指代中國(guó)。
王師：指南宋軍隊(duì)。
2．學(xué)生質(zhì)疑。
（三）解題：簡(jiǎn)介作者和.寫(xiě)作背景。
1．看到詩(shī)題《示兒》你是怎樣理解的？“示”是什么意思？（“示”使人知道。也就是“指示、告示”的意思?！笆緝骸笨梢哉f(shuō)告訴兒子，也可以說(shuō)給兒子們看的詩(shī)。）。
2．簡(jiǎn)介作者。
我們以前學(xué)過(guò)李白、王安石、賀知章等詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)，今天我們學(xué)習(xí)另一位大詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī)《示兒》。陸游是南宋時(shí)期一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人（1125―12）。在陸游年僅三歲的時(shí)候，汴京就被金兵占領(lǐng)了，他從小就立下了抗金救國(guó)的志向，長(zhǎng)大后他曾經(jīng)親自上戰(zhàn)場(chǎng)，參加過(guò)抗金的戰(zhàn)斗，直到他生命的最后一刻，他仍然堅(jiān)信抗金必定勝利。《示兒》這首詩(shī)就是他八十六歲高齡，重病在床，生命垂危的時(shí)候?qū)懡o他的兒子的臨終囑咐。
（四）自由讀這首詩(shī)。
想一想陸游逝世以前最牽掛的是什么事？之后集體交流。
（五）默讀《示兒》。
結(jié)合課后的注釋，試試自己能讀懂什么，讀懂哪句就說(shuō)哪句。說(shuō)得不確切的，其他同學(xué)可補(bǔ)允，可糾正，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
“死去元知萬(wàn)事空”，“元知”本來(lái)就知道，“萬(wàn)事空”什么都沒(méi)有了的意思。理順這句話時(shí)需增補(bǔ)詩(shī)句中原來(lái)省掉的“我”，還需按我們今天的語(yǔ)言習(xí)慣調(diào)換詩(shī)句中詞語(yǔ)的順序。這句詩(shī)是說(shuō)：我本來(lái)就知道人死了，就什么都沒(méi)有了。
“但悲不見(jiàn)九州同”，“但”只?！熬胖萃敝溉珖?guó)統(tǒng)一。理順這句話時(shí)需調(diào)換詩(shī)句中“悲”的詞序。這句的意思是：只是為看不見(jiàn)全中國(guó)統(tǒng)一而感到悲傷。
“王師北定中原日”，“王師”指南宋軍隊(duì)?！岸ā逼蕉ǎ諒?fù)。“中原”淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。這句的意思是：宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的那一天。
“家祭無(wú)忘告乃翁”，“家祭”祭祀祖宗。“無(wú)”同“勿”，不要?！澳宋獭蹦銈兊母赣H。這句的意思是：家祭的時(shí)侯不要忘了（把收復(fù)中原這件事）告訴你們的父親。
（六）把整首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
注意句子與句子之間有的地方還要增加一些詞語(yǔ)，使句子的聯(lián)系更緊密。
這首詩(shī)的意思是：我本來(lái)就清楚地知道，人死了世上的什么事都和我沒(méi)有關(guān)系了，只是為看不見(jiàn)全中國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。到了宋王朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍收復(fù)中原的日子，你們祭祀祖先時(shí)，千萬(wàn)不要忘記把這個(gè)消息告訴你們的父親。
（七）自由讀古詩(shī)。
這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人畢生的心事和無(wú)限的希望，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。從詩(shī)句“死去元知萬(wàn)事空”和“家祭無(wú)忘告乃翁”可體會(huì)到作者的愛(ài)國(guó)之情。盡管他清楚地知道人死了就什么也不知道了，可他還是囑咐兒孫們?cè)谒篮?，不要忘記把收?fù)中原的消息告訴他。這種矛盾說(shuō)法，說(shuō)明了詩(shī)人看不到祖國(guó)統(tǒng)一死了也不甘心的愛(ài)國(guó)熱情，表達(dá)了詩(shī)人看不到祖國(guó)統(tǒng)一死不瞑目的思想感情。
（八）反復(fù)吟誦，讀出感情，背會(huì)后試著默寫(xiě)。
請(qǐng)同學(xué)們帶著作者看不到祖國(guó)的統(tǒng)一無(wú)限牽掛之情朗誦古詩(shī)，讓我們?cè)诶首x中體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)熱情。
停頓和重音提示：
死去／元知／萬(wàn)事空，
但悲／不見(jiàn)／九州同。
王師／北定／中原日，
家祭／無(wú)忘／告乃翁。
會(huì)背的同學(xué)可在本上練習(xí)默寫(xiě)，也可指名到黑板前默寫(xiě)。
（九）擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)。
根據(jù)“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！毕胂笞髡咴趶浟糁H，在病榻上怎樣叮囑兒子，兒子們?cè)鯓討?yīng)允，讓學(xué)生創(chuàng)造性地把所言之事寫(xiě)具體。
第二課時(shí)。
（一）明確目標(biāo)。
1．學(xué)習(xí)第二首詩(shī)，理解重點(diǎn)詞及詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2．背誦《聞官軍收河南河北》。
3．完成“思考?練習(xí)”2、3的題。
（二）試讀古詩(shī)《聞官軍收河南河北》，結(jié)合正音檢查學(xué)生對(duì)字詞的自學(xué)情況。
涕（t@）：眼淚。
洛（lu^）：洛陽(yáng)，地名。
聞：聽(tīng)說(shuō)。
收：收復(fù)。
官軍：唐王朝的軍隊(duì)。
（三）解題：簡(jiǎn)介作者和.寫(xiě)作背景。
讓學(xué)生說(shuō)出《聞官軍收河南河北》詩(shī)題的意思。
作者杜甫（712－770年），唐代大詩(shī)人。字子美，鞏縣（今屬河南?。┤?。他的一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生的一些重大事件在他的筆下都有真實(shí)地反映，被評(píng)為一代“詩(shī)史”。他的詩(shī)藝術(shù)成就很高，對(duì)后世影響很大?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄肥嵌鸥ι降谝皇卓煸?shī)也就是最興奮的時(shí)候?qū)懴碌?。此?shī)寫(xiě)于公元763年，叛軍首領(lǐng)史朝義（史思明的兒子）兵敗自殺，他的部下紛紛投降，河南、河北相繼被官軍收復(fù)，“安史之亂”從而結(jié)束。杜甫在四川聽(tīng)到這一消息，興奮的心情難以平靜，于是寫(xiě)下了這首充滿歡樂(lè)激情的七言律詩(shī)。
（四）自由讀《聞官軍收河南河北》。
想想作者那么興奮的原因是什么，之后全班交流。
（五）參照課文注釋，不懂的可查字典，試試自己能讀懂什么。
讀懂哪句就說(shuō)哪句，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
“劍外忽傳收薊北”：“劍外”劍門關(guān)外，指詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的四川。“忽傳”忽然間傳揚(yáng)?！笆铡笔諒?fù)?！八E北”指現(xiàn)在河北省北部，是安史之亂的'巢穴。這句的意思是：那收復(fù)薊北的消息，忽然間在劍外傳揚(yáng)。
“初聞涕淚滿衣裳”：“初聞”剛剛聽(tīng)到?！疤闇I”指因喜極而淚下。這句的意思是：剛剛聽(tīng)到這個(gè)喜訊，涕淚就灑滿了衣裳。
“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”：“漫卷”胡亂卷起?！坝睂⒁＿@句的意思是：我隨手胡亂地把詩(shī)書(shū)一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。
“白日放歌須縱酒”：“放歌”放聲歌唱。“縱酒”縱情飲酒。這句話的意思是：在大晴天里放聲高歌，暢飲美酒。
“青春作伴好還鄉(xiāng)”：“青春”指春光，春天的景物。這句的意思是：趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)”。
“即從巴峽穿巫峽”：“即”就?！鞍蛵{”四川境內(nèi)的一段山峽?！拔讔{”三峽之一。這句的意思是：放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂。
“便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”：“襄陽(yáng)”在現(xiàn)在的湖北省。“洛陽(yáng)”在現(xiàn)在的河南省。這句的意思是：順流而下一過(guò)襄陽(yáng)，便一直奔向了洛陽(yáng)。
（六）連起來(lái)，說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思，指一、二名同學(xué)說(shuō)。
劍門關(guān)以南的四川，忽然傳來(lái)了官軍收復(fù)河南、河北的消息，一聽(tīng)到這激動(dòng)人心的消息，淚水濕透了衣裳。再回過(guò)頭來(lái)看看妻子、孩子，他們心中的憂愁也不知哪去了。我隨手把詩(shī)稿和書(shū)本胡亂地卷起來(lái)，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂了。在大白天里，也要高聲唱歌，開(kāi)懷暢飲，春天的美景將伴隨著我回家鄉(xiāng)。馬上就要放舟從巴峽東下穿越巫峽直奔襄陽(yáng)，再?gòu)年懧坊氐铰尻?yáng)。
（七）抓住詞句，體會(huì)作者感情。
（“喜欲狂”是高興得幾乎要發(fā)狂了的意思。先寫(xiě)詩(shī)人“初聞”時(shí)“涕）。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇五
本課是由《草》和《宿新市徐公店》兩首古詩(shī)組成。兩首詩(shī)都是描寫(xiě)春天的絕句，詩(shī)句意境優(yōu)美，語(yǔ)言清新明麗。其中《草》情景交融，重在詠物抒懷，是就榮枯生發(fā)，極力表現(xiàn)草的頑強(qiáng)生命力。《宿新市徐公店》動(dòng)靜結(jié)合，人與景輝映成趣，富有濃厚的生活氣息。教學(xué)中要圖文結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，誦中生情，吟中入境，充分感受古詩(shī)獨(dú)特的音韻美和節(jié)奏美，從而提升學(xué)生的審美情趣，逐步形成文化積淀。
二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩(shī)積累，對(duì)這兩首古詩(shī)也不太陌生，教師要挖掘?qū)W生潛在的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)自讀自悟，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)9個(gè)字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。感受小草頑強(qiáng)的生命力，想象兒童在花叢中捕蝶的快樂(lè)。體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天、熱愛(ài)生活的情感。
3.有背誦古詩(shī)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地誦讀詩(shī)句，感受詩(shī)歌表達(dá)的真摯感情。
信息資料：生字卡片、相關(guān)圖片、音樂(lè)磁帶、學(xué)生查找詩(shī)人的相關(guān)資料。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
切入舉偶。
1、挖掘積累。由學(xué)生課前積累的古詩(shī)展開(kāi)背誦競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
2、圖片導(dǎo)入。出示課文插圖：圖上畫(huà)的是什么？學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪觀察到的內(nèi)容。
師：春天的小草蓬勃生長(zhǎng)，春天的孩子興致高昂。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首描寫(xiě)春天的古詩(shī)，看看你們對(duì)春天有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)。（板書(shū)課題）。
先來(lái)學(xué)習(xí)《草》。
對(duì)話平臺(tái)。
自學(xué)。
1、自讀古詩(shī)《草》，注意讀準(zhǔn)字音。
2、小組內(nèi)互相檢查讀詩(shī)情況，教師糾正字音“榮”“燒”。
感悟。
1、自由讀古詩(shī)，思考：自己哪里讀懂了？哪些字詞還不懂？
2、小組內(nèi)互相交流討論不懂的地方（如離離、歲、枯、榮等詞語(yǔ)的理解）。
3、全班交流討論自己對(duì)古詩(shī)的感悟，教師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。
（1）“離離”可以讓學(xué)生看看課件，說(shuō)說(shuō)草長(zhǎng)得怎么樣?從而讓學(xué)生形象直觀地理解它的意思是指草長(zhǎng)得很茂盛。
（2）“歲”可問(wèn)學(xué)生幾歲了，隨學(xué)生回答告訴學(xué)生從出生到現(xiàn)在幾年就是幾歲，“一歲”就是一年。
（4）“盡”可用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式，讓學(xué)生說(shuō)出火只能燒光草的葉和莖卻燒不完地下的草根。
朗讀。
1、自由讀：你喜歡小草嗎？為什么？（喜歡小草那種生生不息，頑強(qiáng)的生命力。）。
2、多種形式朗讀：指名讀--配樂(lè)讀--競(jìng)賽讀。
【在充分地誦讀中感受詩(shī)歌的韻律美和節(jié)奏美?！?。
背誦。
1、情境背誦：教師創(chuàng)設(shè)把《草》背給家人聽(tīng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生背誦。
（如“離離原上草”我怎么聽(tīng)不懂呢？怎么不寫(xiě)花，只寫(xiě)草呢？……）。
2師生共同扮演媽媽、哥哥、爺爺?shù)冉巧M(jìn)行表演背誦。
練習(xí)。
1、填空。
離離，一歲一。野火，春風(fēng)。
籬落疏疏一徑深，。。飛入無(wú)處尋。
2、按要求分類。
未追店枯徐燒榮菜宿。
獨(dú)體字左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)。
上中下結(jié)構(gòu)半包圍結(jié)構(gòu)。
書(shū)寫(xiě)。
1、學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)“枯、榮、燒”三個(gè)字。重點(diǎn)指導(dǎo)：榮：草字頭的橫不能太長(zhǎng)，禿寶蓋要寬，“木”字橫要短，撇捺伸展開(kāi)。燒：火字旁捺要變點(diǎn)；右上部不要寫(xiě)成“戈”，第二筆斜鉤要有彎度；下面的“兀”字橫要短，豎彎鉤的拐彎處要圓潤(rùn)。
2、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡視指導(dǎo)，評(píng)議展示。
第二課時(shí)。
對(duì)話平臺(tái)。
回顧。
背誦古詩(shī)〈草〉。
自學(xué)。
按照以前的學(xué)習(xí)步驟自學(xué)古詩(shī)《宿新市徐公店》：
1、讀：讀準(zhǔn)字音，把古詩(shī)讀通順。
2、想：想想自己哪些地方讀懂了？哪里還不懂？
3、說(shuō)：在學(xué)習(xí)小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)收獲。
交流。
1、學(xué)生先在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己讀懂和不懂的地方，教師相機(jī)介紹詩(shī)人楊萬(wàn)里的資料。
2、班級(jí)交流，弄懂全詩(shī)的大致意思。
朗讀。
1、自由讀：你對(duì)暮春時(shí)節(jié)的景色有什么新的發(fā)現(xiàn)？
2、指導(dǎo)讀：孩子在捉蝴蝶時(shí)是什么心情？（高興、喜悅）找不到時(shí)又是什么心情？（失望）。
【引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖展開(kāi)聯(lián)想，豐富語(yǔ)言積累，進(jìn)一步體會(huì)兒童在花叢中捕蝶的快樂(lè)?！?。
3、競(jìng)賽讀：小組內(nèi)比賽，推薦一名同學(xué)參加班級(jí)比賽。
4、評(píng)價(jià)讀：誰(shuí)讀得好？好在哪里？有需要提醒大家注意的地方嗎？
【詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，富于韻律感。多種形式的朗讀，利于學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感，培養(yǎng)語(yǔ)感?！?。
背誦。
同桌互背、指名背、挑戰(zhàn)背、齊背。
拓展。
1、把這首古詩(shī)編成一個(gè)小故事。
2、以小組為單位，自編、自排、自演《宿新市徐公店》的情景劇。
3、和同學(xué)交流自己搜集到的白居易和楊萬(wàn)里的其他詩(shī)作或其他詩(shī)人描寫(xiě)的關(guān)于春天的古詩(shī)。
寫(xiě)字。
學(xué)習(xí)其它幾個(gè)生字，重點(diǎn)指導(dǎo)：
未--可以先復(fù)習(xí)一下“味”字，再指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。上橫要短、下橫要長(zhǎng)；撇捺要舒展。
宿--寶蓋不宜太寬。
評(píng)價(jià)。
1、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，自我評(píng)價(jià)：在自認(rèn)為寫(xiě)得滿意的字上做標(biāo)記。
2、小組內(nèi)展示交流，互相評(píng)價(jià)：根據(jù)組內(nèi)建議把不滿意的字再寫(xiě)幾個(gè)。
伴教錦囊。
詞語(yǔ)解釋。
離離：草木長(zhǎng)的得很茂盛的樣子。
枯：枯萎。
盡：完、全。
宿：投宿。
籬落：稀稀落落的樣子。
徑：小路。
尋：尋找。
相關(guān)鏈接。
相傳《賦得古原草送別》是白居易十六歲時(shí)作的一首應(yīng)考習(xí)作，按科舉考試規(guī)定，凡指定的試題，題目前一定要加“賦得”二字，作法與詠物詩(shī)類似。《賦得古原草送別》就是通過(guò)對(duì)古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。
閱讀在線：
《春日》（朱熹）勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
《清明》（杜牧）清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《詠柳》（賀知章）碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀。
《游園不值》（葉紹翁）應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇六
1．認(rèn)識(shí)促、憶、異等7個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)促、深、憶等10個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)詩(shī)中的真情實(shí)感，背誦課文。
3．懂得熱愛(ài)家鄉(xiāng)，珍惜親情。
課前準(zhǔn)備。
1．課文插圖。
2．學(xué)生課前查閱這兩首古詩(shī)及作者的有關(guān)資料。
3．學(xué)生搜集描寫(xiě)秋景或表達(dá)思念家鄉(xiāng)的古詩(shī)，讀讀背背。
第一課時(shí)。
交流資料，了解背景。
1．學(xué)生交流課前所查閱的資料。
3．看圖說(shuō)話：（出示課文掛圖）瞧，這就是葉紹翁所見(jiàn)到的情景，請(qǐng)大家仔細(xì)看圖，說(shuō)一說(shuō)你們看到了什么。
自主學(xué)習(xí)，初步感知。
1．自由朗讀：放聲朗讀古詩(shī)，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩(shī)。
2．同桌互讀：要求學(xué)生把這首詩(shī)讀給同桌聽(tīng)、互相評(píng)議、互相指點(diǎn)。
3．自學(xué)古詩(shī)：借助課后注釋或結(jié)合插圖理解字詞意思，劃出不理解的`詞語(yǔ)。
4．小組合作學(xué)習(xí)：交流已讀懂的字詞、解決不理解的問(wèn)題，老師巡回指導(dǎo)。
5．課堂交流：小組指派代表交流，一起解決疑難問(wèn)題。
再讀感悟，體會(huì)情感。
1．自由讀詩(shī)，邊讀邊在腦海中浮現(xiàn)畫(huà)面：詩(shī)歌描繪了一幅怎樣的情景？
2．小組交流，組內(nèi)成員互相補(bǔ)充。
3．指名描述畫(huà)面，教師可相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生把想象的畫(huà)面說(shuō)具體、說(shuō)生動(dòng)。
5．感情朗讀：帶著這樣的情感朗讀古詩(shī)。通過(guò)賽讀、評(píng)讀等多種形式讓學(xué)生讀好這首詩(shī)。
圖文結(jié)合，熟讀成誦。
根據(jù)詩(shī)意，參照插圖，熟讀課文，練習(xí)背誦。
指導(dǎo)寫(xiě)字。
1．出示要寫(xiě)的字。
2．讓學(xué)生觀察范字，交流識(shí)字寫(xiě)字經(jīng)驗(yàn)。
3．學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)生字。
拓展活動(dòng)。
你還讀過(guò)哪些詩(shī)人所作的思念家鄉(xiāng)、思念親人的古詩(shī)，讀或背給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇七
低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)不同于高年級(jí)，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生在識(shí)字的基礎(chǔ)上通過(guò)多種形式的讀，多層次地讀，再讀中感知、感悟，在讀中品味。教學(xué)中我是這樣安排的：
1、初步感知，讀一讀。
揭示課題后，我出示畫(huà)面，放配樂(lè)朗讀錄音，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，并結(jié)合錄音朗讀，指出讀好古詩(shī)首要的是字音要讀準(zhǔn)，其次要讀出節(jié)奏，讀出古詩(shī)的韻味。接著我讓學(xué)生自由選擇一種方法把課文讀正確。學(xué)生或自己拼讀，或同桌互讀互查讀音，或四人小組合作學(xué)習(xí)，再逐個(gè)拼讀過(guò)關(guān)等形式進(jìn)行自讀嘗試。隨后我組織學(xué)生試讀古詩(shī)并進(jìn)行評(píng)議，在評(píng)議中糾正個(gè)別讀錯(cuò)的字音。在學(xué)生的評(píng)議中我借機(jī)出示本課生字，幫助學(xué)生掌握生字的讀音。
2、感悟詩(shī)境，做一做。
首先讓學(xué)生看畫(huà)面，我示范朗讀，從而吸引學(xué)生的朗讀興趣在學(xué)生反復(fù)朗讀后漸漸進(jìn)入詩(shī)的意境時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象并根據(jù)個(gè)人的感悟作出相應(yīng)的動(dòng)作。如讀到“遠(yuǎn)看”學(xué)生把手放在額前，仿佛眺望遠(yuǎn)處，“近看”則低頭下看，“花還在”做花開(kāi)的樣子，“水無(wú)聲”學(xué)生則自擺雙手或與同桌對(duì)擺單手。這樣學(xué)生在看圖、聽(tīng)讀、伴讀、表演中不知不覺(jué)悟出詩(shī)境而且也能因熟讀而成誦。
3、拓展延伸，演一演。
學(xué)生會(huì)背誦之后，我又指圖說(shuō)“誰(shuí)來(lái)當(dāng)個(gè)小詩(shī)人，邊表演邊給這幅畫(huà)面配上詩(shī)？”學(xué)生的情緒高漲，都想當(dāng)小詩(shī)人體會(huì)做詩(shī)人的樂(lè)趣。于是我讓學(xué)生各自作準(zhǔn)備，進(jìn)一步激發(fā)讀、誦樂(lè)趣。最后學(xué)生們紛紛走上講臺(tái)，又是演又是背，演的盡情盡興，背得韻味十足。
一節(jié)課下來(lái)學(xué)生們學(xué)得有興趣有收獲，我這個(gè)指導(dǎo)者自然也樂(lè)不可支。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中華詩(shī)詞的博大精深，感受古典詩(shī)詞作品的豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種形式解讀古詩(shī)詞的熱情，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的自信心，增強(qiáng)合作意識(shí)。
3、提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生圍繞一個(gè)主題查找資料的能力。
教學(xué)流程：
一、引入主題，創(chuàng)設(shè)情境。
中國(guó)被稱為詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌是中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)涌現(xiàn)了許多名垂青史的大詩(shī)人。瞧，今天韓老師就給大家請(qǐng)來(lái)了幾位。
（四位同學(xué)分別扮演李白、杜甫、李清照、陸游，吟詩(shī)上場(chǎng)，做自我介紹。）。
二、自主活動(dòng)，展示成果。
最近，我們六一班開(kāi)展了一次“走進(jìn)詩(shī)詞王國(guó)”的主題實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)小隊(duì)分別確定了詩(shī)詞的探究主題，前一階段大量地收集、整理了資料，開(kāi)展了活動(dòng)。這節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言，交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，共同分享吟誦詩(shī)詞的樂(lè)趣。
（全班同學(xué)已經(jīng)分為寒梅、幽蘭、翠竹、雛菊四小隊(duì)，自我介紹，然后交流學(xué)習(xí)收獲。有：了解古典詩(shī)詞的類別，認(rèn)識(shí)歷代詩(shī)人，介紹學(xué)習(xí)詩(shī)詞的途徑，玩賞趣味古詩(shī)詞等）。
1、背誦詩(shī)詞。
（1）每隊(duì)圍繞一個(gè)主題背誦古詩(shī)。
（有：山水、邊塞、詠物等方面。內(nèi)容是：《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》、《山坡羊潼關(guān)懷古》、《清平樂(lè)六盤山》、《望洞庭》、《調(diào)笑令》、《觀獵》、《漁家傲》、《卜算子詠梅》、《江南》、《卜算子詠梅》、《別董大》、《贈(zèng)少年》、《山中送別》。）。
（2）各隊(duì)開(kāi)火車背誦一首長(zhǎng)詞。
（內(nèi)容是：《沁園春長(zhǎng)沙》、《滿江紅》、《聲聲慢》、《雨霖鈴》。）。
2、賞析詩(shī)詞。
（1）畫(huà)中有詩(shī)。猜一猜，每幅畫(huà)中蘊(yùn)含著什么詩(shī)句？（學(xué)生出示描繪畫(huà)有《望廬山瀑布》、《小池》、《惠崇春江晚景》等詩(shī)的畫(huà)。）。
（2）詩(shī)中有畫(huà)。學(xué)生在四人小組中交流自己根據(jù)詩(shī)意繪制的圖畫(huà)；各小隊(duì)選派的代表上臺(tái)，展示本隊(duì)根據(jù)詩(shī)詞繪制的圖畫(huà)，其他同學(xué)品味欣賞。
3、品評(píng)古詩(shī)。
（1）寒梅小隊(duì)：“心有靈犀一點(diǎn)通”，讀詩(shī)句，猜謎語(yǔ)。
辨植物：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
識(shí)動(dòng)物：平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門萬(wàn)戶開(kāi)。
知人物：功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
游名勝：水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（2）幽蘭小隊(duì)：“佳言妙句對(duì)對(duì)碰”，讀上句，接下句。
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。
楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人。
夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝。
（3）翠竹小隊(duì)：“詩(shī)詞句中覓成語(yǔ)”。
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。（怒發(fā)沖冠）。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（視死如歸）。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（柳暗花明）。
（4）雛菊小隊(duì)：“學(xué)以致用”。
（快要小學(xué)畢業(yè)了，用一個(gè)名言佳句給同學(xué)題寫(xiě)臨別贈(zèng)言）。
（5）師：“一月激起千層浪”，同學(xué)們還知道哪些描繪月光、月色的名句？（學(xué)生自由發(fā)言）。
4、表演詩(shī)詞。
寒梅小隊(duì)：詠唱范仲淹的`《蘇幕遮》。
幽蘭小隊(duì)：詠唱李煜的《虞美人》。
雛菊小隊(duì)：詠唱李之儀的《卜算子》，相聲《一片慈母心》，表演唱孟郊的《游子吟》。
翠竹小隊(duì)：快板說(shuō)唱文天祥的《過(guò)零丁洋》，李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》。
全班齊唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》。
三、暢談收獲，教師總結(jié)。
1、暢談收獲。
談?wù)勀阍谶@次活動(dòng)中的收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。）。
2、學(xué)生總結(jié)。
3、教師總結(jié)。
這次“走進(jìn)詩(shī)詞王國(guó)”的綜合性活動(dòng)，同學(xué)們?cè)谠?shī)詞的王國(guó)里遨游，收獲還真是不少，不但積累了大量詩(shī)詞，而且掌握了不少學(xué)習(xí)方法，并能用不同的形式表現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)一步激發(fā)了我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，多積累詩(shī)詞，繼承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。最后，老師送給同學(xué)們一句詩(shī)，與大家共勉，這就是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度.談起中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng),人們總是喜歡把詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦相提,唐詩(shī)宋詞元曲并論.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年....
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇九
引導(dǎo)學(xué)生抓住人物特點(diǎn)仔細(xì)看圖，使學(xué)生從圖象中認(rèn)識(shí)到這是”一位古代窮苦老農(nóng)“。
在初讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行細(xì)讀朗讀，通過(guò)讀讀、議議從而達(dá)到理解詩(shī)義的目的，一些重點(diǎn)詞語(yǔ)讓學(xué)生比劃得來(lái)，能表示出情感，說(shuō)明他們對(duì)詩(shī)內(nèi)容理解。通過(guò)啟發(fā)談話，喚起學(xué)生的回憶，再現(xiàn)其生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，展開(kāi)聯(lián)想，讓學(xué)生那激動(dòng)的情感有以聲傳情，一吐為快的機(jī)會(huì)。
我們吃的糧食來(lái)之不易，平時(shí)要怎么樣做？
問(wèn)：這幅圖上畫(huà)了誰(shuí)在干什么？
1、”春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。“．。
粟：小米。泛指谷拉．。
子：這里讀第三聲，也指谷粒．。
2、體會(huì)”春--秋“、”種--收“、”一粒粟--萬(wàn)顆子“的對(duì)比，感受農(nóng)民一年到頭的辛勞和取得豐收的不易．（指導(dǎo)朗讀）。
3、聯(lián)系詞句，學(xué)會(huì)擴(kuò)展成語(yǔ)，積累成語(yǔ)．。
春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏、精耕細(xì)作、千倉(cāng)萬(wàn)箱。
4、可是面對(duì)一片豐收，農(nóng)民為什么會(huì)出像詩(shī)句中的悲慘象呢？
5、學(xué)習(xí)”四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。“。
四海：普天下，全中國(guó)。無(wú)閑田：沒(méi)有丟棄不種的田地。
猶餓死：還是餓死了。
6、指導(dǎo)朗讀．。
體會(huì)”無(wú)閑田“與‘猶餓死”的強(qiáng)烈對(duì)比，讓學(xué)生感受遍地豐收景象與農(nóng)民怕死荒野這兩幅圖，在心中激起“為什么”的疑問(wèn)。
7、此時(shí)此刻，你們想說(shuō)什么？想問(wèn)什么？
8、小結(jié)：農(nóng)民在黑暗的社會(huì)里受到剝削階級(jí)的殘酷剝削，過(guò)著悲慘的生活。
9、鞏固詩(shī)意，指導(dǎo)背誦。
1、收：左窄右寬．。
夫：注意撇捺的舒展與平穩(wěn)。
閑：“門字框”要寫(xiě)得舒展些．。
2、師范寫(xiě)，生描紅，仿寫(xiě)。
看圖說(shuō)話。
朗讀體會(huì)。
聯(lián)系詞句，學(xué)會(huì)擴(kuò)展成語(yǔ)，積累成語(yǔ)。
說(shuō)一說(shuō)。
朗讀。
質(zhì)疑。
背誦。
描紅、臨寫(xiě)。
教學(xué)流程圖。
看：鋤禾憫農(nóng)（二）。
想：辛苦春種一粒粟，
來(lái)之不易愛(ài)惜糧食秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，
農(nóng)夫猶餓死。
這篇課文中的兩首詩(shī)都比較簡(jiǎn)單，特別是第一首，這是一首膾炙人口的古詩(shī)，很多學(xué)生早已倒被如流了。所以學(xué)生基本上都能比較熟練的朗讀和背誦，但在理解古詩(shī)的意思上卻是個(gè)難點(diǎn)，關(guān)鍵是要從中體會(huì)到糧食的來(lái)之不易，懂得從小要愛(ài)惜糧食。為此，我在設(shè)計(jì)時(shí)圍繞一個(gè)“辛苦”，從幫老師解決難題引出“辛苦”，看圖了解“辛苦”，到讀詩(shī)句感受“辛苦”，從而把學(xué)生并不容易體會(huì)到的“辛苦”突破了。在教學(xué)中我多采用的是提問(wèn)的方式，讓學(xué)生猜意思，進(jìn)行理解。學(xué)生很喜歡這樣的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，從而加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，提高了學(xué)生的思維能力，為學(xué)生提供里大量的說(shuō)話機(jī)會(huì)。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十
設(shè)計(jì)理念：
本課是兩首描寫(xiě)春天的古詩(shī)，與本組教材主題非常吻合。教學(xué)本課，要讓學(xué)生在讀中感悟，在誦中生情，在吟中入境?？梢龑?dǎo)學(xué)生先自讀自悟，借助文字想象詩(shī)中的畫(huà)面。然后再看圖，感悟圖文相通之處，從圖悟文，把課文與圖意融為一體，啟發(fā)學(xué)生思考和想象，加深對(duì)詩(shī)句的領(lǐng)會(huì)、理解。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)枯等7個(gè)字，會(huì)寫(xiě)未等9個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。感受小草頑強(qiáng)的生命力，想象兒童在花叢中捕蝶的快樂(lè)，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天、熱愛(ài)生活的情趣。
3、培養(yǎng)背誦古詩(shī)的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦課文；認(rèn)讀、識(shí)記生字。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人的情感。
課前準(zhǔn)備：
1、挑選古詩(shī)的配樂(lè)曲子。如古箏或其他輕快、
優(yōu)美的樂(lè)曲。
2、彩筆和畫(huà)紙。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、激勵(lì)引入。
1、老師聽(tīng)說(shuō)，有的小朋友可聰明了，會(huì)背許多古詩(shī)呢！哪些小朋友會(huì)呀？大聲背給大家聽(tīng)一聽(tīng)。（指名學(xué)生背誦）。
2、小朋友們可真了不起，學(xué)了那么多古詩(shī)，今天老師又給小朋友帶來(lái)了一首古詩(shī)。（板書(shū)出示課題：草）。
二、范讀激趣。
1、老師配樂(lè)朗讀。
2、學(xué)生自讀，指名匯報(bào)讀。
三、有感情地朗讀，體會(huì)詩(shī)人情感。
同學(xué)們都會(huì)讀了，下面我們來(lái)比一比，看誰(shuí)讀。
得最有味道。誰(shuí)讀得好，我就給他配上音樂(lè)。
1、學(xué)生自己吟誦體會(huì)。
2、指名生誦讀，配樂(lè)朗讀。
3、大家都想配樂(lè)讀嗎？那我們就一起來(lái)讀吧。
四、啟發(fā)想象，感悟詩(shī)歌大意。
1、老師簡(jiǎn)單描述詩(shī)歌意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生想想你的眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景象？（學(xué)生自讀體會(huì)）。
3、給三句詩(shī)配上圖畫(huà)：離離原上草。
野火燒不盡。
春風(fēng)吹又生。
4、分組各自討論完成其中的一幅畫(huà)，并推選代表上臺(tái)完成這幅畫(huà)。
5、評(píng)議圖畫(huà)，說(shuō)說(shuō)自己的想法。
五、配樂(lè)誦讀全詩(shī)。
1、先自己邊讀邊想象，有滋有味的吟誦這首詩(shī)。
2、試著背誦古詩(shī)。
3、配樂(lè)朗讀、背誦。
六、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字：枯榮。
小朋友認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎？一起大聲地說(shuō)一說(shuō)，它。
6、引導(dǎo)學(xué)生想想你的眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景象？（學(xué)生自讀體會(huì)）。
7、給三句詩(shī)配上圖畫(huà)：離離原上草。
野火燒不盡。
春風(fēng)吹又生。
8、分組各自討論完成其中的一幅畫(huà)，并推選代表上臺(tái)完成這幅畫(huà)。
9、評(píng)議圖畫(huà)，說(shuō)說(shuō)自己的想法。
七、配樂(lè)誦讀全詩(shī)。
4、先自己邊讀邊想象，有滋有味的吟誦這首詩(shī)。
5、試著背誦古詩(shī)。
6、配樂(lè)朗讀、背誦。
八、學(xué)習(xí)生字。
2、出示生字：枯榮。
小朋友認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎？一起大聲地說(shuō)一說(shuō)，它們叫什么名字呀？
4、根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)。
5、學(xué)生書(shū)寫(xiě)，老師巡視指導(dǎo)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》。
一、賞圖引入。
2、古時(shí)候有位著名的詩(shī)人叫楊萬(wàn)里，他也覺(jué)得這個(gè)小孩捕蝴蝶的情景非常有趣，就寫(xiě)下了一首詩(shī)。（出示全詩(shī)）。
教學(xué)批注：
3、老師朗讀全詩(shī)。
二、初讀全詩(shī)，識(shí)記生字。
1、大聲朗讀全詩(shī)，不認(rèn)識(shí)的字看拼音，遇到繩子，多讀幾遍。
2、誰(shuí)愿意把這首詩(shī)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？發(fā)現(xiàn)讀得不正確的地方及時(shí)糾正。
3、聽(tīng)老師范讀，體會(huì)朗誦古詩(shī)的節(jié)奏，學(xué)生模仿范讀，練習(xí)朗讀古詩(shī)，要讀出感情，讀出節(jié)奏。
三、詩(shī)畫(huà)結(jié)合，感悟詩(shī)意。
1、學(xué)生吟誦古詩(shī)。
2、學(xué)生看圖，老師講解。
3、引導(dǎo)把詩(shī)畫(huà)中的情景編成一個(gè)有趣的故事。
四、有感情地讀全詩(shī)，纖細(xì)背誦。
1、自由練習(xí)，可以一個(gè)人，也可以找個(gè)伙伴合作朗讀。
2、讀給小朋友聽(tīng)，互相評(píng)議。
3、練習(xí)背誦，先自己背，再同捉交換背誦。
4、配上優(yōu)美的音樂(lè)，集體吟誦。
五、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字：宿、徐、籬、疏、未。
2、你們都記住這些字了嗎？交流識(shí)字方法。
3、同桌互讀互查生字。]。
4、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
重點(diǎn)指導(dǎo)：未、追、宿、菜。
5、學(xué)生書(shū)寫(xiě)。
六、復(fù)習(xí)背誦。
指名、分組、集體背誦兩首古詩(shī)。
教后記：
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十一
一、案例背景。
1、教材分析。
2、學(xué)生分析。
3、教學(xué)目標(biāo)。
(1)了解《古詩(shī)十九首》；
(2)在理解的基礎(chǔ)上熟讀并背誦這首詩(shī)；
(3)體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的女主人公的思想感情；
(4)掌握聯(lián)想和想象的鑒賞方法。
4、課前準(zhǔn)備。
觀看ppt第一頁(yè)，聆聽(tīng)趙薇的《離別的車站》。
5、教學(xué)思路。
6、教學(xué)手段。
誦讀品味，聯(lián)想激發(fā)，學(xué)生合作探究。
7、教學(xué)用具投影儀、黑板、粉筆。
8、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
二、教學(xué)步驟。
（一）課前活動(dòng)。
播放趙薇演唱的《離別的車站》，用心聽(tīng)曲，體會(huì)歌詞意境。
當(dāng)你緊緊握著我的手。
再三說(shuō)著珍重珍重。
當(dāng)你深深看著我的眼。
再三說(shuō)著別送別送。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心一片凌亂凌亂。
千言萬(wàn)語(yǔ)還來(lái)不及說(shuō)。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬(wàn)千萬(wàn)。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心兒一片凌亂凌亂。
千言萬(wàn)語(yǔ)還來(lái)不及說(shuō)。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬(wàn)千萬(wàn)。
千言萬(wàn)語(yǔ)還來(lái)不及說(shuō)。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬(wàn)千。
（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
一曲《離別的車站》把我們的思緒帶回了電視劇《情深深雨蒙蒙》中動(dòng)蕩亂離的上海灘，“聚散皆是緣，離合總關(guān)情”，離別的痛苦固然煎熬，別后的相思更加難堪今天就讓我們一起走進(jìn)《古詩(shī)十九首》，去體會(huì)《行行重行行》中女主人公的癡情和痛楚。
（二）解題。
《古詩(shī)十九首》，是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯，最早見(jiàn)于南朝梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》這十九首詩(shī)沒(méi)有題目，一般以每首第一句做題目詩(shī)作表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情深入淺出的精心構(gòu)思，情景交融的描寫(xiě)技巧，如話家常的平常語(yǔ)句，豐富深刻的思想感情，融為一體，形成曲終情顯、含蓄動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)格劉勰《文心雕龍》謂之“五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》稱頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。
（三）整體感知。
1、理解是鑒賞的前提，《古詩(shī)十九首》中的作品距今年代較遠(yuǎn)，語(yǔ)言上難免有不懂難明之處，借助注釋疏通句意，并找出不好理解的詞句，小組內(nèi)討論解決。
提示：現(xiàn)場(chǎng)抽查4名學(xué)習(xí)主動(dòng)性差的學(xué)生，主要是課下注釋。
2、教師配樂(lè)范讀，學(xué)生聽(tīng)讀注意把握詩(shī)歌的感情基調(diào)和誦讀節(jié)奏。
3、俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，也有人說(shuō)，詩(shī)歌的妙處只可意會(huì)不可言傳確實(shí)，詩(shī)歌之美貴在涵詠、妙在解吟，請(qǐng)?jiān)诘炎营?dú)奏《妝臺(tái)秋思》的音樂(lè)聲中，有感情地再讀全詩(shī)，領(lǐng)略詩(shī)歌的韻味。
（四）局部揣摩（精彩賞析）。
“詩(shī)無(wú)達(dá)估”，讀詩(shī)是最容易產(chǎn)生獨(dú)特的體會(huì)，碰撞出智慧的火花請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的生活積累，任選一處你最有感觸的情節(jié)或詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想與想象，用情景交融的散文化語(yǔ)言或其他別致的形式寫(xiě)出來(lái)。
（五）總結(jié)與升華。
詩(shī)歌中的女主人公是個(gè)什么樣的形象?全詩(shī)表達(dá)了怎樣的主題？請(qǐng)用自己的話，簡(jiǎn)潔生動(dòng)的寫(xiě)下來(lái)與組內(nèi)其他同學(xué)交流。
提示：
詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的文筆塑造了一個(gè)丈夫遠(yuǎn)游在外因刻骨思戀卻不得相見(jiàn)而陷于無(wú)限痛苦之中的癡情女子的形象，表現(xiàn)了封建社會(huì)男重女輕，女子因?yàn)榛橐霾蛔灾鞫荒馨盐兆约好\(yùn)，只能坐等男人“施與”的悲慘命運(yùn)。
（六）拓展延伸。
下面這首詩(shī)也是《古詩(shī)十九首》里的名篇，運(yùn)用聯(lián)想和想象用散文化的語(yǔ)言，復(fù)述這個(gè)故事。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼終日不成章，泣涕零如雨河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
三、課堂實(shí)錄（部分）。
學(xué)生：我想說(shuō)的是“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，這句詩(shī)讓我們很容易聯(lián)想到那句宋詞，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
教師：為什么會(huì)想到這一句??？
教師：好，太精彩了，找得準(zhǔn)，解說(shuō)得更精彩。
學(xué)生：我想象的是離別的前夜。
教師：哦，那，該是怎樣的一個(gè)場(chǎng)景呢？
學(xué)生：不一定。
教師：不一定？
學(xué)生：第四冊(cè)課本。
教師：好，這個(gè)同學(xué)還有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，她把第四冊(cè)里這么美得一首詩(shī)自己找到了，還這么慷慨地介紹給大家那大家想不想聽(tīng)一聽(tīng)某某同學(xué)的有感情地誦讀??？好，有請(qǐng)某某同學(xué)（語(yǔ)調(diào)略帶夸張地）！
學(xué)生：我打江南走過(guò)/……/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
教師：高一13班還真是藏龍臥虎啊，我也湊個(gè)熱鬧，我寫(xiě)了一首打油詩(shī)（幻燈片呈現(xiàn)），給大家讀一下：
一天兩天三四天，五天六天七八天。
九天十天十一天，紅淚滴盡透羅衫。
誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)鄙人（夸張地）這首小詩(shī)？好，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)?。。▽W(xué)生大笑）。
教師：謝謝啊（語(yǔ)調(diào)夸張）?。▽W(xué)生大笑）。
四、案例反思。
再次，尊重詩(shī)歌重誦讀輕解讀的學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)造情境激發(fā)學(xué)生誦詩(shī)并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的積極性。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十二
1.老師范讀《漁歌子》，你能感受到什么？（初步感受到景色美；它和古詩(shī)在表達(dá)上不太一樣）。
2.你們了解詞嗎？試著說(shuō)一說(shuō)。
3.簡(jiǎn)介作者背景：
張志和：在朝廷做過(guò)小官，后來(lái)隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現(xiàn)漁夫生活來(lái)再現(xiàn)自己隱居生活的樂(lè)趣。
1.配樂(lè)朗讀，營(yíng)造氣氛。
2.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，整體感知。
3.指名朗讀，師生正音。
4.自由學(xué)習(xí)，運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的`方法逐句理解，遇到自己解決不了的問(wèn)題畫(huà)出來(lái)。
5.小組交流學(xué)習(xí)成果。
6.全班交流，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
白鷺：閑適的象征。它能襯托出漁夫的生活環(huán)境。
桃花流水：桃花盛開(kāi)的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。
不須歸：樂(lè)而忘返，不想回家。
7.教師小結(jié)：
這首詩(shī)有鮮明的湖光山色，有漁翁閑適的形象，是一幅用詩(shī)寫(xiě)成的山水畫(huà)。
1.教師范讀，再入意境。
2.自由朗讀，邊讀邊想象每一個(gè)畫(huà)面。
3.指名朗讀，教師指導(dǎo)。
4.小組輪讀，相互欣賞。
5.感情朗讀，感悟意境。
1.有感情地背誦《漁歌子》。
2.到課外找一找有關(guān)描寫(xiě)景物的詩(shī)詞，讀一讀，背一背。
3.默寫(xiě)兩首古詩(shī)。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于古詩(shī)三首-教案,鄉(xiāng)村四月,四時(shí)田園雜興,漁歌子,古詩(shī)三首ppt，希望對(duì)你有幫助！
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十三
教師樂(lè)于教學(xué)，學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，把陽(yáng)光、雨露灑在學(xué)生身上，浸入學(xué)生心靈。教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，要全身心的投入。在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中去探索，去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。積極主動(dòng)的讀書(shū)，思考問(wèn)題，放手讓學(xué)生分小組互助學(xué)習(xí)，大膽動(dòng)手實(shí)踐等。
教學(xué)《憶江南》時(shí)，學(xué)生先自己讀，小組互幫互學(xué)，通過(guò)讀讀背背，再動(dòng)手畫(huà)畫(huà)。畫(huà)出詩(shī)中重重疊疊山，曲曲彎彎路，高高低低樹(shù)，從山上流下來(lái)的泉水。畫(huà)一畫(huà)《憶江南》中美麗的江南春景圖。學(xué)生不但對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣高昂，而且加深了對(duì)古詩(shī)的理解，因此也就樂(lè)于學(xué)習(xí)了。
圖文結(jié)合理解寓義。
教學(xué)古詩(shī)，我總是和學(xué)生們一句一句的分析，講解，就怕講得不夠清楚，必要的時(shí)候不還要讓學(xué)生摘抄下一來(lái)，以至于學(xué)生作業(yè)本上對(duì)于古詩(shī)的理解都是千篇一律，好像都是我頭腦里的東西。于是我思考著是不是該改變一下方法。古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)”。每首古詩(shī)都描繪著一種優(yōu)美的意境，讓孩子們邊讀邊想象，在頭腦中形成一幅畫(huà)，然后把自我頭腦中形成的這幅畫(huà)的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣有利于理解古詩(shī)的意思，其實(shí)也就是古詩(shī)的意思了。于是我把我解說(shuō)的時(shí)間留給同學(xué)們看圖想像，然后讓學(xué)生們自由地發(fā)表他們對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，收到較好的效果。
在《望洞庭》一詩(shī)中，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”對(duì)于“洞庭湖”和“青螺”的理解，比較抽象，學(xué)生較難掌握。但如果讓學(xué)生觀察圖畫(huà)后，結(jié)合圖畫(huà)來(lái)理解，問(wèn)題就迎刃而解了。插圖中是一片碧波蕩漾的.湖面和一座小巧玲瓏的君山，學(xué)生一看就理解了，而且留下的印象非常深刻。
創(chuàng)設(shè)意境、觸發(fā)想象。
古詩(shī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也很單調(diào)乏味。在教學(xué)中，教師如果注重發(fā)揮學(xué)生的想象，不僅可以使學(xué)生學(xué)得有趣、有味，更可讓學(xué)生受到古文化的熏陶，思想情感的陶冶。
如學(xué)習(xí)古詩(shī)《望洞庭》，學(xué)生根據(jù)詩(shī)意特點(diǎn)想象詩(shī)中的景象。秋月下的洞庭湖面像一面鏡子，遠(yuǎn)望洞庭的山、水，就像白銀盤里的青螺。把詩(shī)中靜止的畫(huà)面想象成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人所描述的意境中，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，使他們的創(chuàng)新思維也得到很好的鍛煉。
作業(yè)設(shè)計(jì)要講究趣味性。
如在學(xué)習(xí)《燕子》與《憶江南》這兩篇課文后，就可以布置有關(guān)“春”的課外作業(yè)，一是引導(dǎo)學(xué)生走出課本尋春繪春，收集有關(guān)春天的成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ)、詩(shī)歌、文章、故事，經(jīng)過(guò)去舍、加工和改選，編寫(xiě)小報(bào)來(lái)描繪春天。二是帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，去約會(huì)春天，讓他們享受春天的陽(yáng)光，親吻春天的和風(fēng)，沐浴春天的細(xì)雨，或去野外放風(fēng)箏，或在草地上打個(gè)滾，或在竹林間追逐，或在小河邊嬉戲……把春景、春趣、春情、春樂(lè)拍攝下來(lái)。三是讓學(xué)生用喜愛(ài)的形式吟春、頌春，或?qū)懳模蜃髟?shī)，或繪畫(huà)，或譜歌，這樣，學(xué)生在盎然的興趣中拓展了“春”的知識(shí)，豐富了“春”的語(yǔ)言，體驗(yàn)了“春”的魅力，熏陶熱愛(ài)自然的情感，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的想象、欣賞的能力。
讓學(xué)生在發(fā)展性作業(yè)中體驗(yàn)愉悅。
《望洞庭》一課課堂作業(yè)設(shè)計(jì)，我是這樣安排的：
根據(jù)古詩(shī)表現(xiàn)的內(nèi)容、意境、情感、為古詩(shī)配畫(huà)。這項(xiàng)作業(yè)，既給學(xué)生們準(zhǔn)備了展示自己繪畫(huà)本領(lǐng)的空間，又能讓學(xué)生插上想象的翅膀，入情入境，開(kāi)拓古詩(shī)意境，透徹作者的寫(xiě)作意圖，真正用心品味詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，這樣學(xué)生記下的決不是冷冰冰的答案。這種感情熏陶，情感沖動(dòng)是和貼標(biāo)簽似的簡(jiǎn)單告訴學(xué)生課文表達(dá)了什么感情，提示了什么現(xiàn)象所不能達(dá)到的。
畫(huà)游覽圖：學(xué)生學(xué)完一些好的游記文章后，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，我讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)作者游覽線路圖。要求標(biāo)明路程、位置、景點(diǎn)名稱、特點(diǎn)等。這就提高了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和概括的能力。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十四
1.仔細(xì)觀察插圖，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這幅圖的理解。
2.你還想了解這首詩(shī)的什么內(nèi)容？（這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？哪個(gè)朝代的？他的創(chuàng)作有什么特點(diǎn)？這首詩(shī)主要寫(xiě)了什么？表達(dá)了作者的什么情感？）。
3.怎樣才能讀懂這首詩(shī)？怎樣才能讀好這首詩(shī)？
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意蠶桑的讀音以及多音字了的音、義。
2.指名讀詩(shī)，師生正音。
3.默讀古詩(shī)，思考大家提出的問(wèn)題，解決不了的請(qǐng)做記號(hào)。
4.小組交流。
5.全班交流，教師指導(dǎo)。
1.自由品讀，邊讀邊想畫(huà)面，同時(shí)要注意朗讀的節(jié)奏，尤其讀前兩句時(shí)要讀出一種欣欣向榮的景象，后兩句要讀出繁忙的勞動(dòng)生活的場(chǎng)面。注意少才又的讀法。
2.指名朗讀，師生共賞。
3.感情朗讀，體會(huì)詩(shī)情。
1.先用學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》的以疑促讀、理解詩(shī)意的方法自學(xué)。
2.小組內(nèi)交流，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3.全班交流自學(xué)成果。
4.搜集描寫(xiě)田園生活的詩(shī)詞，讀一讀，背一背。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十五
一、引入新課：
《古詩(shī)十九首》在中國(guó)詩(shī)歌史上是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因?yàn)?，從《古?shī)十九首》開(kāi)始，中國(guó)的詩(shī)歌就脫離了《詩(shī)經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開(kāi)沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國(guó)的舊詩(shī)里，人們寫(xiě)得最多的就是五言詩(shī)和七言詩(shī)。直到今天，寫(xiě)舊詩(shī)的人仍以五言和七言為主。而《古詩(shī)十九首》，就是五言古詩(shī)中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。
二、《古詩(shī)十九首》的定名。
《古詩(shī)十九首》不是樂(lè)府詩(shī)。嚴(yán)格地說(shuō)，它是受五言樂(lè)府詩(shī)的影響而形成的我國(guó)最早的五言古詩(shī)?！墩衙魑倪x》最早把這十九首詩(shī)編輯在一起，并為它們加了一個(gè)總的題目——“古詩(shī)十九首”。《古詩(shī)十九首》出自漢代文人之手，但沒(méi)有留下作者的姓名?！豆旁?shī)十九首》作為一個(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就?！豆旁?shī)十九首》不是一時(shí)一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古詩(shī)十九首》的好幾篇作品在意境和用語(yǔ)上與秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》多有相似之處，二者產(chǎn)生的年代不會(huì)相去太遠(yuǎn)，《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。
三、《行行重行行》的作品分析。
《古詩(shī)十九首》描寫(xiě)的是人類情感的共相和基調(diào)，表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色，達(dá)到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無(wú)論指送行者，還是遠(yuǎn)行者，總而言之是兩個(gè)人的分離?！靶行兄匦行小保腥俗甙∽甙?，越走越遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)行的人向前走再向前走，前邊的道路無(wú)窮無(wú)盡，而留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來(lái)越近了。首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)?！靶行小毖云溥h(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩(shī)。
如果說(shuō)，“行行重行行”寫(xiě)出了兩個(gè)人分離的一個(gè)基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫(xiě)由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個(gè)更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開(kāi)。外力的作用使他分開(kāi)，對(duì)親密無(wú)間戀人來(lái)說(shuō)就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬(wàn)余里，各在天一涯。”表現(xiàn)出《古詩(shī)十九首》的纏綿，在敘述離別之后進(jìn)行了反思。相距萬(wàn)里，道路阻長(zhǎng)，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠(yuǎn)，而且充滿艱險(xiǎn)。
“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”。他說(shuō)現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬(wàn)里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見(jiàn)面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”——道路如此艱險(xiǎn)而且遙遠(yuǎn)，要想再見(jiàn)面是很難的，假如僅僅是道路遙遠(yuǎn)，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠(yuǎn)，而且充滿了艱難險(xiǎn)阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險(xiǎn)阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險(xiǎn)阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過(guò)這些無(wú)窮無(wú)盡的險(xiǎn)阻呢！說(shuō)到這里，可以說(shuō)已經(jīng)不存在什么見(jiàn)面的希望了，然而詩(shī)人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來(lái)，用兩個(gè)形象的比喻來(lái)表現(xiàn)他的無(wú)法決絕。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥(niǎo)”兩個(gè)形象用得極有姿態(tài)。在古詩(shī)和漢魏樂(lè)府中，運(yùn)用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開(kāi)筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長(zhǎng)城窟行》，在一路敘寫(xiě)離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實(shí)的說(shuō)明?？墒?，這兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩(shī)和漢魏樂(lè)府的一個(gè)特色。而且，在古詩(shī)和樂(lè)府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，都是自然界中司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，是向來(lái)如此、難以改變的事情，用這些形象來(lái)做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺(jué)上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無(wú)可奈何之感了。所以，古詩(shī)和漢樂(lè)府中的這一類比喻，往往既自然質(zhì)樸，又深刻豐美。
對(duì)“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩(shī)外傳》說(shuō)：“詩(shī)云‘胡馬依北風(fēng)，飛鳥(niǎo)棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個(gè)角度來(lái)看：從遠(yuǎn)行者的角度來(lái)看，當(dāng)然是從正面寫(xiě)他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來(lái)看，則是說(shuō)胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng)，越鳥(niǎo)尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個(gè)游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來(lái)作比喻的。第二種說(shuō)法認(rèn)為，它來(lái)源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說(shuō)，“云從龍，風(fēng)從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來(lái)也是相親相愛(ài)的一對(duì)，怎么竟然會(huì)分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢？第三種說(shuō)法，隋樹(shù)森引紀(jì)昀所說(shuō)的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠(yuǎn)”。這種說(shuō)法是把出處和取意都拋開(kāi)不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”。“不顧”——不是不愿回來(lái)，而是不能回頭時(shí)顧不上回來(lái)。當(dāng)然，這里的“游子不顧反”其實(shí)很可能就不愿反所以才不回來(lái)。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說(shuō)他是“不顧反”，這就是《古詩(shī)十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩(shī)十九首賞析》就說(shuō)，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時(shí)說(shuō)，“若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個(gè)意思。西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語(yǔ)碼，使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想?！案≡票伟兹铡本褪沁@樣一個(gè)語(yǔ)碼。從《易經(jīng)》里“日”這個(gè)符號(hào)就是國(guó)君的象征。所以饒學(xué)斌的說(shuō)：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也?！边@是以“白日”比喻國(guó)君；以云”比喻讒間的小人。可是還有一種說(shuō)法認(rèn)為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語(yǔ)》說(shuō)：“邪臣之泯猶浮云之彰日月。”然而實(shí)際上，游子、國(guó)君、逐臣三者本來(lái)以相通的。因?yàn)樵谥袊?guó)的倫理關(guān)系中，君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個(gè)行者是游子，則可能是說(shuō)他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個(gè)行者是逐臣，則可能是說(shuō)國(guó)君讒言放逐了他，引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩(shī)說(shuō)：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會(huì)歸秦”，那種對(duì)和君主的思念，實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實(shí)的語(yǔ)言，然而卻帶有震動(dòng)人心的力量！
“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”。這首詩(shī)還沒(méi)有就此打住，“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個(gè)詞?！皸壘栉饛?fù)道”的意思是說(shuō)：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了?？墒?，如果我們不從棄婦的角度來(lái)看，則還有另外一個(gè)可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢？因?yàn)椋f(shuō)了不但沒(méi)有任何用處，反而會(huì)增加自己的悲傷，而且，對(duì)于那種無(wú)可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩(shī)感情之溫柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主題。
《古詩(shī)十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補(bǔ)充，圍繞著同一個(gè)主題，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感，在中國(guó)古代具有普遍性和典型意義，千百年來(lái)引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁?shī)十九首》中的第一首。這首詩(shī)是一首思夫詩(shī)。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過(guò)程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無(wú)端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛(ài)情呼喚所感動(dòng)。
五、《行行重行行》的哲理。
《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài)，它所傳達(dá)的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時(shí)，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩(shī)的作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩(shī)篇具有深邃的意蘊(yùn)，詩(shī)意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的`感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文學(xué)作品的不同之處，是把人生的短暫寫(xiě)得特別充分，特別突出，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感。《行行重行行》為女詞，其中“思君令人老”之語(yǔ)，產(chǎn)生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生體驗(yàn)，在它背后隱藏著許多潛臺(tái)詞。
六、《行行重行行》藝術(shù)。
《行行重行行》是古代抒情詩(shī)的典范，它長(zhǎng)于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊?！缎行兄匦行小芬云淝榫敖蝗?、物我互化的筆法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩(shī)中直接出現(xiàn)，詩(shī)中很少言及自身苦衷，但又無(wú)一語(yǔ)不滲透作者的離情別緒?！缎行兄匦行小返恼Z(yǔ)言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸《詩(shī)品》卷上稱《古詩(shī)十九首》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語(yǔ)，無(wú)冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語(yǔ)言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語(yǔ)新警，從而形成深衷淺貌的語(yǔ)言風(fēng)格。語(yǔ)言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
七、總結(jié)：
真正了解《古詩(shī)十九首》，真正得到詩(shī)中那種溫厚纏綿的感受，進(jìn)一步的全面關(guān)照，十九首詩(shī)在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性，實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。吟誦古詩(shī)是中國(guó)舊詩(shī)傳統(tǒng)中的一個(gè)特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調(diào)氣氛包圍起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生更深切的理解和體會(huì)。
思考題：
1、《行行重行行》中的思婦形象分析？
參考書(shū)目：
馬茂元《古詩(shī)十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國(guó)歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩(shī)十九首與樂(lè)府詩(shī)選評(píng)》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚(yáng)靈《古詩(shī)十九首研究》，大光書(shū)局，1935年版。
趙之謙《古詩(shī)十九首論析》，臺(tái)北，學(xué)海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢(mèng)》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風(fēng)蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
歡樂(lè)常在河之彼岸。
“棄婦”形象。
班婕妤《怨歌行》。
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖，
動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
?？智锕?jié)至，
涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?/p>
教學(xué)難點(diǎn)：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：《行行重行行》的主題。
秋思古詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十六
一．結(jié)合課下注釋及相關(guān)資料，積累關(guān)于楚辭、《楚辭》、《離騷》及屈原的相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)。
二．結(jié)合課下注釋，師生探討掌握比興手法的使用。
教學(xué)方法。
大三步教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程。
一．課堂導(dǎo)入，目標(biāo)再現(xiàn)。
二．問(wèn)題呈現(xiàn)，師生探討。
（一）積累文學(xué)文化常識(shí)。
1．關(guān)于《楚辭》及楚辭《楚辭》，作品集，收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫(xiě)楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩。后世稱這種詩(shī)體為“楚辭”（“楚辭體”“騷體”）。《離騷》是《楚辭》的代表作。
2．關(guān)于《離騷》評(píng)價(jià)：屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。王逸《楚辭章句》題作《離騷經(jīng)》，宋代洪興祖在《楚辭補(bǔ)注》中指出：“蓋后世之士祖述其詞，尊之為經(jīng)耳?！币灿腥朔Q之為《離騷賦》，或簡(jiǎn)稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》?！峨x騷》篇名的涵義，古今各家說(shuō)法不一。司馬遷在《史記?屈原列傳》中釋為“離憂”。
（二）整體把握，強(qiáng)調(diào)詞句的理解。
1．分段誦讀，強(qiáng)調(diào)部分詞句。
2．明確各節(jié)大意。
（三）師生探討。
1．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是詩(shī)人直抒胸臆、表白心志的詩(shī)句，課文里類似的詩(shī)句還有一些，試把它們找出來(lái)加以分析。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(寫(xiě)自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(寫(xiě)小人們種種丑態(tài)、伎倆，自己不為所動(dòng)，寧死也不與他們同流合污。)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(寫(xiě)自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調(diào)和的，自己愿意為正道而死。)不吾知亦已兮，茍余情其信芳。(寫(xiě)自己雖然遭到貶抑，但仍要一如既往地修身潔行，而不論別人怎么看待自己。)民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(重申自己始終以“好修”為樂(lè)，即使為此遭受極刑也決不改變。)。
2．《離騷》多用比興手法，正如東漢王逸所說(shuō)的“善鳥(niǎo)香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君”。請(qǐng)從詩(shī)中找出一些例子來(lái)，并簡(jiǎn)要分析它們各自的寓意?！霸轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”本意是神仙，這里指君王。“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德，以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷?！苞v鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”，“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥(niǎo)，“鳥(niǎo)”指一般的鳥(niǎo)，這里分別比擬詩(shī)人自己和周圍群小。“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”，所寫(xiě)的衣著佩飾都比擬詩(shī)人的美德?！芭謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，比擬詩(shī)人的品德更加高潔。
3．《離騷》的句式長(zhǎng)短不一，又多用對(duì)偶手法，呈現(xiàn)出錯(cuò)落中見(jiàn)整齊，在整齊中又富于變化的特點(diǎn)。請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句是如何構(gòu)成對(duì)偶的。
1.既替余以蕙兮，又申之以攬。一個(gè)完整詩(shī)句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
2.固時(shí)俗之工巧兮，涼婢囟改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。兩個(gè)完整詩(shī)句的上、下句分別構(gòu)成對(duì)偶，這種對(duì)偶形式也叫錯(cuò)綜對(duì)。
3.何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?一個(gè)完整詩(shī)句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
4.屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對(duì)偶，上、下句之間也構(gòu)成對(duì)偶。
5.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。一個(gè)完整詩(shī)句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
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