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子夜讀書心得篇一
20世紀30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。在這般光景下《子夜》也因此蘊育而生。小說以30年代初期半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。
當我捧起茅盾的《子夜》，我和常常會想為什么茅盾先生會管它叫《子夜》呢?我的想法里有過三點：
一、“子夜”是中國古老的用以表示時間的一個符號，是指11時至次日1時，屬于陰陽交替，坎離交媾的時候。代表著新的一天的開始，希望的到來。
二、“子夜”可能代表著一個地方，這個地方就是上海。上海一詞最早始于北宋初年，源于一條名為上海浦的吳淞江支流(浦，吳語中小河的意思，且一般多指人工河)。也許因為這個子夜的主人公諧音為吳蓀甫。
三、“子夜”代表中國民族資產階級的開始。但是由于他們同時同帝國主義和封建主義存在矛盾又在經濟上和政治上處于軟勢地位。要想沖破封建束縛又得突破帝國的牢籠，但是實力卻像初生的第一縷曙光微弱，不足以與黑暗勢力抗衡。
但不管怎樣它的含義是什么?！蹲右埂匪爬ǖ纳鐣顓s是紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏;場面如鏈，交叉出現;人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂。它就蛛網般有著密集的結構，需要我們細細地用心去研究探索其中的奧妙。
由于《子夜》的內容包羅萬象，人物千絲萬縷。所以我只簡要談談其中兩個重點人物，吳蓀甫和趙伯韜。
吳蓀甫是一個與封建勢力有著血緣關系的人物形象，我們從他對農民暴動咬牙切齒的仇恨和他在家庭生活的種種表現上可以體會得到。他的思想性格區(qū)別于他父親。處于封建勢力的邊緣，吳蓀甫的角色代表的是30年代初期，整個社會的知識分子群體，想要改變什么卻無法脫下“封建思想”這件表象華麗的袍子。就像當初熱衷于雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)發(fā)展，打算在家鄉(xiāng)建立一個“雙橋王國”的美夢，但夢究竟只是個夢罷了。
他也是一個有抵抗帝國主義、買辦階級、發(fā)展民族工業(yè)愿望的民族資本家。在故事中，他不光是一個普通的“在商言商”的民族資本家，且經常是用了“一只眼望著政治的”民族資本家。通過他與周圍人物和種種關系，采用對比、襯托的手法，凸顯他與一般的民族資本家間的截然不同。其中，我們會發(fā)現吳蓀甫的性格是剛愎自信、深謀遠慮、富有宏大的魄力，且具膽識，強硬的手腕。但是在那個時候，想要靠自己的力量來實現夢想，是件十分艱難的事情，因為各方的勢力都不容小覷。
對于生不逢時的他來說，想要在中國半殖民地這種現實環(huán)境中雄心勃勃地企圖發(fā)展民族工業(yè)是個悲劇。沒有強硬的實力作為后盾，夢終將會破滅。就如唐·李頻《春日思歸》云：“壯志未酬三尺劍，故鄉(xiāng)空隔萬重山?！?/p>
吳蓀甫，其實是一個既讓人又愛又恨的矛盾體。他既有自己的復雜性格，同時又概括了民族資產階級兩面性的特點，并打上了時代烙印的三十年代的民族資本家的典型。它形象化地說明了在半殖民地半封建的時代，在帝國主義和蔣介石新軍閥的統(tǒng)治下，獨立自主振興民族工業(yè)只不過是一個夢想;他形象地回答了托派，中國并沒有走資本主義發(fā)展的道路，中國在帝國主義壓迫下，是更加殖民地化了。
如果說吳蓀甫是屬于光明的、正義的一方，那么趙伯韜則是屬于黑暗、邪惡的那方。
趙伯韜利用美國金融資本和蔣介石反動政權的力量，操縱了交易市場。他仗勢后臺強硬，表現出目空一切、不可一世。他施展種種狡詐、毒辣的手段對民族工業(yè)進行排斥、打擊和控制，迫使民族資產階級投降帝國主義，走向買辦化，從而使中國的經濟變?yōu)橹趁竦亟洕?/p>
趙伯韜的形象在我們眼里就是一個十惡不赦的人。他就是一個驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家。我覺得在《子夜》中，他的形象、性格特點是最明顯的，不像吳蓀甫那樣使人難以捉摸。作者對趙伯韜的種種罪惡描繪地淋漓精致。就像1920xx年在巴黎和會上，顧維鈞對日本就中國山東問題無理要求的控訴，真切的將敵人的罪行擺到臺面，讓大家看得明白透徹。
這兩個主要人物的矛盾，是貫串全書的中心線索。
吳蓀甫同趙伯韜的斗爭反映中國民族資產階級和買辦資產階級及其主子帝國主義的矛盾。作者通過吳、趙斗爭過程的具體描寫，既刻畫了吳蓀甫剛愎而虛弱的個性特征，又提示了中國民族資本家必然失敗的悲劇根源。在吳、趙斗爭中，吳雖然處在被動地位，但是他還是同趙斗爭到底，這又在一定程度上表現了中國民族資產階級的愛國心和民族感。
由此可見，作者對人物塑造中，關注的不是人物的性格、命運、精神狀態(tài)等，而是他們所體現的時代特色，是時代、階級和政治思想斗爭在人物身上所銘刻的烙印，是他們所具有的社會意識形態(tài)性。
《子夜》的故事情節(jié)是各條線索齊頭并進，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內容和眾多的人物、事件，有機地結合在一起，成為一個藝術的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。它絕對是一部值得讓你去欣賞的著作。
子夜讀書心得篇二
帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經歷。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。
子夜讀書心得篇三
《子夜》是一部長篇小說，全書主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面，同時也間接地反映了當時革命深入發(fā)展、燎原的中國社會的全貌。
給我的印象最深刻的是吳蓀甫，感覺他像個戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工；為了擴大規(guī)模，他用盡心機收買、吞并其它小廠，所以，更可說他是一位商業(yè)界的巨腕，但可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，最后他的個個雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀！但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說回來，那能怪他嗎？不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價值就是他們的本性?？傊?，我心目中的他是位悲情英雄！本書中還有一個地方寫的特別好，那就是交易場所內情景的描寫，那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊，側面反映了當時時局的動蕩，但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。
賭博是中國歷朝歷代都存在的問題，人們都說“小賭怡情，大賭傷身”，但沒有小賭哪來的大賭啊，所以，要從戒小的開始，那樣社會風氣會有所些許改觀，外國人問關于麻將的問題的次數也會減少?？傊?，《子夜》透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發(fā)展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業(yè)的封鎖、侵略！讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊，也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望，夢想都得順應社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
子夜讀書心得篇四
不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今天早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫作動機時，講道：“1920xx年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴大會議，南北大戰(zhàn)方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運動高漲的時候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風使舵，經濟局勢風云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當時的社會相關聯;偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯系我們學過的知識來看：民國時期的民族資產階級具有妥協性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產階級，他獨立而又倔強，且個人魅力十足。通過閱讀作品，我們可以發(fā)現，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是面對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進他的“實業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!
談起商業(yè)，其實很多人自然也不甚懂，文學專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。這里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實業(yè)救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風使舵之輩自然不同。他不近女色，不似強東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫這里是沒有的，所以他的破產既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們去悲劇的主人公了。
引人注意的我認為要數其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進化出不同的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結婚，或是結婚后發(fā)現不愛”(作品中她是不懂愛情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達，上海待了兩個月仍然難以適應，拾起老太爺的《太上感應篇》后更加不能從自我中走脫出來，最后經張素素點撥，最后才承認“性”的萌發(fā)。這一對比的女性形象就表現了那個時代思想的狀況，當然現在也同樣存在：接受開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不同，至少她是自由的。
《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，只有呈現與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復雜的思想、烈火一般的感情。”林佩瑤身為吳三太太，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛(wèi)個人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今天，假如一個男人，他的結婚對象曾經有過好幾段感情經歷，這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一直存在的，《子夜》中雖呈現了當時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!
子夜讀書心得篇五
《子夜》是中國現代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長篇小說，茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說?！蹲右埂返那楣?jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據可查的真實的史實。
茅盾的小說，素以全景式地展現宏闊的社會生活畫面見長?！蹲右埂返奈枧_設置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時，作家又通過一些細節(jié)，側面點染了農村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭，更加擴大了作品的生活容量。
所以，《子夜》在全局上不僅具有史詩般的宏偉，在細節(jié)描寫上也極其細膩委婉，他宏圖巨制般的展現了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機，也極其細膩的描寫了吳蓀甫這個生不逢時的民族資本家，具體展現了吳蓀甫作為一個民族資本家身上所具有的'投降性和斗爭性。
子夜讀書心得篇六
《子夜》成功地塑造了一批活生生的藝術形象。其中尤以吳蓀甫這個典型的創(chuàng)造最為出色。作為民族資產階級的代表，吳蓀甫有很強的事業(yè)心，不是庸碌卑瑣的人物。他有雄心，要把“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，他有魄力，深諳“量小非君子，無毒不丈夫”的名言，知道怎樣將別人的命運掌握在自己的手中，他還有作為老練企業(yè)家的教養(yǎng)、閱歷和豐富的經驗。然而，在半殖民地半封建的舊中國，他的事業(yè)寸步難行。他面臨著兩組矛盾，一是與帝國主義掮客，金融買辦資本家趙伯韜的生死角逐;二是與工人階級的尖銳對立。他置身于矛盾的中心，事件的進程使他性格的各個側面得到充分展示：他時而果決專斷，時而猶疑惶惑，時而信心堅定，時而頹廢恐怖，遇事好象成竹在胸，實則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復雜性，正是中華民族資產階級兩面性的真實反映。
《子夜》里面，茅盾通過林佩瑤的嘴，說了一個基本觀念，吳蓀甫是她心目當中“二十世紀機械工業(yè)時代的英雄騎士和‘王子’”(第3章)。吳蓀甫一方面欺負比他小的企業(yè)，可是，比他背景更大的，像趙伯韜，他就斗不過他們，所以后來吳蓀甫就想，“他知道自己從前套在朱吟秋頭上的圈子，現在被趙伯韜拿去放大了來套那益中公司了”(第17章)，這也是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，無情的殘酷的商業(yè)競爭社會。作者描寫吳蓀甫的語調都充滿著激情：“蓀甫的野心是大的。他又富于冒險的精神，硬干的膽力;他喜歡和同他一樣的人共事，他看見有些好好的企業(yè)放在沒見識，沒手段，沒膽量的庸才手里，弄成半死不活，他是恨得什么似的。對于這種半死不活的所謂企業(yè)家，蓀甫常常打算毫無憐憫地將他們打倒，把企業(yè)拿到他的鐵腕里來?！?第3章)這個眼光和氣度是別人所沒有的，有一種氣勢非凡、居高臨下的感覺。茅盾在《子夜》中賦予吳蓀甫這個人物以浪漫的氣質。
子夜讀書心得篇七
《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經歷了一個較長的準備和構思的過程。
茅盾對于三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務員、商人、銀行家，并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠”當做是“日常課程”(注：《我的回顧》，見《茅盾自選集》上海天馬書店1933年4月初版)。當時學術界正在展開關于中國社會性質的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會現象同論戰(zhàn)中一些理論對照，這就增加了他寫作《子夜》的興趣，決定通過生動具體的藝術形象，回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。在寫作《子夜》的時候，作家又充分地運用了他在第一次國內革命戰(zhàn)爭時期獲得的社會經驗。他說：“當時在上海的實際工作者，正為了大規(guī)模的革命運動而很忙，在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。我那時沒有參加實際工作，但是一九二七年以前我有過實際工作的經驗，雖然一九三?年不是一九二七年了，然而對于他們所提出的問題以及他們工作的困難情形，大部分我還能了解。”(注：《〈子夜〉是怎樣寫成的》，1939年6月1日《新疆日報》副刊《綠洲》)過去的這段經歷，以及這一時期參加左翼文藝運動，接近革命者所得來的具體感受和間接經驗，不但豐富了他的創(chuàng)作素材，同時也使他有可能對客觀現實作出較為全面而深入的分析。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三?年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
關于這一歷史時期的中國社會，毛澤東同志曾經作過深刻的分析。他在說明由于帝國主義的爭奪中國，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，同時在中國境內發(fā)展起來，造成中國各派反動統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)之后，接著說：“伴隨各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來的，是賦稅的加重，這樣就會促令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾而來的，是中國民族工業(yè)得不到帝國主義的讓步的事實，這就發(fā)展了中國資產階級和中國工人階級之間的矛盾，中國資本家從拚命壓榨工人找出路，中國工人則給以抵抗。伴隨著帝國主義的商品侵略，中國商業(yè)資本的剝蝕，和政府的賦稅加重等項情況，便使地主階級和農民的矛盾更加深刻化，即地租和________的剝削更加重了，農民則更加仇恨地主。因為外貨的壓迫，廣大工農群眾購買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國貨商人和獨立生產者日益走上破產的道路?！绻覀冋J識了以上這些矛盾，就知道中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來?！?注：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》橫排本第1卷第98頁)
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三?年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來，這是茅盾作為我國現代杰出的現實主義作家最值得重視和學習的地方。
子夜讀書心得篇八
吳蓀甫這個人物不是寫實的，它包含著茅盾強烈的感情色彩，是用仰視的角度去寫的。比如第5章寫吳蓀甫，是通過他太太的視角來寫的，帶著一種崇拜的目光。吳少奶奶先是擔心她跟雷參謀的私情被丈夫發(fā)現，所以表現得很驚惶，吳蓀甫說：“要來的事，到底來了!”她臉色蒼白，心驚肉跳，神經緊張，完全沒有了夫妻間的平等，似乎只等著吳蓀甫來裁決?！皡巧倌棠毯鋈惶痤^來問”，坐在沙發(fā)上的她總是這樣仰望著在面前走來走去的丈夫，文字所表現出來的吳蓀甫，都是那種有氣勢的、高大的形象：“尖利的眼光霍霍四射……是可怖的撕碎了人心似的眼光?！薄八酒饋眭饬藥撞剑昧]著他的臂膊”，“他獰起眼睛望著空中”，“然后，也不等少奶奶的回答，他突然放下手，大踏步跑出去了”。這是一個有力量的、有著極強的破壞力和創(chuàng)造力的形象。后來“資本家”這個名字在政治上不大光彩，評論家才在分析人物性格時把吳蓀甫分析成了幾重人格，都是套用一些政治概念，破壞了藝術形象的完整性，也違背了藝術的創(chuàng)造規(guī)律。其實，這個小說從頭到尾，對吳蓀甫沒有什么丑化的，沒有什么兩重性，茅盾本身就是站在林佩瑤的立場上，在看一個“二十世紀機械工業(yè)時代的英雄騎士和‘王子’”。
“王子”，就是我們說的白馬王子，遠遠地從天際過來，而吳蓀甫這個人物是從德國讀了書回來的，他是一個成功人士?！坝⑿邸?，這種具有現代人格的藝術典型，本身在上海這個背景中就具有一種特別的魅力?！膀T士”，我覺得這是一個更關鍵的詞，騎士在今天已經見不到了，沒有人再用這個詞了，哪怕在塞萬提斯時代“騎士”就已經不可理解了，堂?吉訶德完全是被人嘲笑的，可是，騎士有一個基本精神，就是說，一個人為了自己的信念，為了自己的理想，為了自己所愛的人，他可以冒著超過自己能力的危險，不顧一切地去跟風車作戰(zhàn)。跟風車作戰(zhàn)最后必然是失敗的，但是，為了一個莫名其妙、誰都看不見的信念，他可以粉身碎骨，在所不惜。吳蓀甫身上其實是有這樣一種精神的，所以，這是一個具有悲劇性的英雄形象。
《子夜》的結構宏偉而嚴謹，為了既包容復雜的矛盾、豐富的生活、眾多的人物，又做到線索清楚、主次分明，作家在構思中很費苦心。首先，作家精心設計了別開生面的序幕。開頭兩章通過吳老太爺猝然亡故，各色人等來吳府吊喪的描寫，自然而巧妙地讓許多角色登場亮相，既初步展示了人物活動的典型環(huán)境，又牽出了各種矛盾沖突的情節(jié)線索。其次，主體部分(第三至十六章)，安排了一條主線和若干支線交叉發(fā)展的網狀結構。吳、趙斗爭作為貫穿全書情節(jié)發(fā)展的主線，各條枝線既有自身發(fā)展的脈絡，又共同服務于主線的發(fā)展，既豐富多采，又條理分明。最后三章，作為全書的高潮和結局，筆力收回到主線，潑墨重采寫了吳蓀甫試圖挽回危局的種.種努力，寫得波瀾起伏，搖曳多姿。
《子夜》的產生，正是我國無產階級革命文學運動在文化“圍剿”中邁步前進的時候，它顯示了左翼文學陣營的戰(zhàn)斗實績，從創(chuàng)作上證明了無產階級文學是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。
子夜讀書心得篇九
高爾基曾經說過書是人類進步的階梯。讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗。可見，書是一個人一生不可缺少的東西，多讀書可以使自己的內在變得充實。
《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性！
它所展現給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地！
《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現他的夢想一個強大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質，決定了他的悲劇命運。
在這些人物的塑造上，矛盾充分表現的他的創(chuàng)作意圖：中國的民族資產階級中雖有些如法蘭西資產階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產階級的前途是暗淡無光的。
一個人的命運，是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大，人們才可以有更大更好的空間展現自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。
光陰給我們經驗，讀書給我們知識。從現在做起，認真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識！
子夜讀書心得篇十
《子夜》是一部長篇小說，全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面，同時也間接地反映了當時革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的全貌。
給我的印象最深刻的是吳蓀甫，感覺他像個戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工；為了擴大規(guī)模，他用盡心機收買、吞并其它小廠。
不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之，我心目中的他是位悲情英雄！本書中還有一個地方寫的特別好，那就是交易場所內情景的描寫，那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊，側面反映了當時時局的動蕩，但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。賭博是中國歷朝歷代都存在的問題，人們都說“小賭怡情，大賭傷身”，但沒有小賭哪來的大賭啊，所以，要從戒小的開始，那樣社會風氣會有所些許改觀，外國人問關于麻將的問題的次數也會減少！
總之，《子夜》透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發(fā)展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業(yè)的封鎖、侵略！讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊，也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望，夢想都得順應社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
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