- 總結心得體會是提高自我認知和理解他人的有效方式。寫一篇完美的心得體會需要我們提前做好充分的準備和調研，了解相關背景和資料。以下是小編為大家搜集的一些心得體會范文，供大家參考借鑒。在閱讀這些范文的時候，大家可以思考一下自己的經(jīng)歷和感受，看看是否有類似的體會，以及如何運用這些范文中的寫作技巧和表達方式來寫一篇自己的心得體會。
給教師的一百條建議心得體會篇一
我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業(yè)書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當?shù)?，書，是可以這樣教的！
此書給我的感觸確實很多，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使借此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那里學到更多精彩的東西。
以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作為第一條，引導并要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最為重要的不應該是分數(shù)，而是去關注每位學生學習的過程。
在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。
這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發(fā)現(xiàn)了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。
愿我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！
給教師的一百條建議心得體會篇二
暑期我為職稱面試做準備，在網(wǎng)上搜索資料遇到這樣一個題目：你最敬佩的教育家是誰？為什么敬佩他？我把認識的國外的、國內的、古代的、近代的教育家，放我面前一一欣賞，印象最深的是蘇霍姆林斯基，我感動于他高尚的人品，感動于他給我工作的具體指導。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實踐家。他一生的大部分時間都工作在教育基層，將23年的心血投注在一所學校，他提出的理論來自于他對學校日常管理和教學的長年觀察和思考。蘇霍姆林斯基熱愛農(nóng)村教育事業(yè)，二十年甘當一名普普通通的農(nóng)村中學校長，拒絕功名利祿的誘惑，主動辭去教育局長的職務，謝絕到大學當教授的邀請。蘇聯(lián)各地的許多師范院校都邀請他去工作，都被他婉言謝絕。
蘇霍姆林斯基熱愛自己的學生，與學生朝夕相處，對學生了如指掌。他了解他們的歡樂與痛苦，關心他們的成功與失敗。學生在校期間的全部生活，都是他研究的對象。經(jīng)他長期觀察的學生達3700多人，他對每個學生都寫了觀察日記。
他白天從事教學和行政工作，晚上進行科學研究。他一生撰寫了41部專著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話和短篇小說。他的著作是對學校教育的真實情況的反思和歸納，對教育現(xiàn)實具有實實在在的指導意義，他的教育理論被譽為“活的教育學”、“學校生活的百科全書”，他本人也被譽為“教育思想的泰斗”。
蘇霍姆林斯基更注重教育在適應社會發(fā)展的同時還應有利于人個性的發(fā)展，十分注重在教育中盡可能的注入更多的人情、人道和人性，而這恰恰是長期以來的中國教育所最缺乏的。所以，讀蘇霍姆林斯基的書，很容易感受到感情的力量，感到一種對心靈的撫慰。讀蘇霍姆林斯基的書與其他經(jīng)典著作相比，蘇霍姆林斯基將理論熔鑄與一個個生動感人的教育故事中，在夾敘夾議中娓娓訴說自己的教育個例，并自然而然地以及其精辟凝練的語言表達自己的教育見解，既給我形象的感染，有給我思想的沖撞。比起許多充斥著晦澀生僻術語的理論著作，蘇霍姆林斯基的書是我的最愛。
蘇霍姆林斯基的教育故事對我很有啟發(fā)，例如有這樣一個故事，有一位小學教師認為是講解應用題的高手。為了使學生容易“領會”應用題的條件，她準備了許多圖片和表格，有時甚至把應用題里談到的實物拿到課堂上來?？雌饋恚膶W生解決應用題很順利。但是，當這些學生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術應用題。事實的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼的保護學生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上學生并沒有學會思考。無論對學生還是對自己的孩子，讓他們學會動腦思考是關鍵。
怎樣讓孩子學會思考呢？蘇霍姆林斯基的這兩點做法對我很有啟發(fā)：
一、知識的概括、總結和鞏固交給學生來完成。
孩子們喜歡進行抽象思維和事實進行深入的思考，為了滿足這種精神需要，教師在講課過程中要慷慨地提供事實而吝嗇地給予概括。例如，教師在提供了豐富的事實描述或例題講解之后，對知識的總結或對解題方法的概括就可以交給學生來完成，在講述事實的時候，教師要給學生提供讓他們在頭腦分析和比較這些事實的余地?！坝墒聦嵾^渡到概括性的結論——這是一個激動人心的充滿情感的時刻，就好比是學生攀上了一個高峰，為取得勝利而滿懷喜悅。”學生要識記和保持在記憶里德東西越多，就越有必要由學生通過思考進行概括，越有必要幫助學生從具體材料中將知識加以抽象。這樣也能消除學生對于繁雜的知識內容的疲勞感，激發(fā)學生對知識和事實的新興趣。知識過于簡單也會讓學生懶于思考和記憶，這時候，更要讓學生感到自己是一個研究者、思考者，而不是消極的知識“掌握者”。
二、引導學生產(chǎn)生和解決疑問。
怎樣引導學生產(chǎn)生疑問呢？要做到這一點教師就必須知道：那些東西要講，而那些東西則留著不要講完。沒有講的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。一旦學生產(chǎn)生了疑問，教師還要引導學生抽取和獲得以前學習的知識來解決現(xiàn)在的疑問。
三、讓孩子體會腦力勞動的快樂，是我追求的教學目標！
當我因為學生的調皮生氣的時候，蘇霍姆林斯基會告訴我：當你看到學生性格執(zhí)拗、愛發(fā)脾氣的時候應該感到高興，應當容許學生對你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度。每一個兒童都帶著好好學習的愿望來上學的。他以無比信任的心情把這把火星交給我們，要是我們教師在心里也像兒童對待我們那樣，把無限的信任給予他們就好了！當我為學困生犯愁的時候，蘇霍姆林斯基會告訴我：兒童學習越困難，他就應當更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學生思考的越多，他在周圍世界中看到的不懂得東西就越多，他對知識的感受性就越敏銳。蘇霍姆林斯基讓我找到了方法，讓我看到了方向。我感謝讓我結識蘇霍姆林斯基的朋友們！
給教師的一百條建議心得體會篇三
二、不可公布差生的成績。既然跟“差”“后進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學面前取笑他們可憐的'成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。三、注意說話的分寸。教師要注意克制，哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言，鼓勵學生有錯就改，而不是嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學生的叛逆，甚至破罐子破摔。
當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的一百條建議心得體會篇四
當我手捧這本專著細細品讀之時，就好像蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談;當我放下書細細回味時，就好像看見他風塵仆仆地奔走于師生中間。聽著他柔和的話語，看著他忙碌的背影，我不禁被他杰出的業(yè)績和高尚的人格所感動，更多的是收獲和對自己工作的反思。
《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學生，就必須先錘煉自己的素質。教育學生要從改變自己開始!
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談談教師的教育素養(yǎng)》，關于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學的常識，而且要深知所教學科的知識。那么如何獲得這些知識?蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
書中還有另一條建議——《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：(1)關于你所教的那門學科方面的科學問題的書;(2)關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學方面的書)。
作為一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家，他們成功的經(jīng)驗就是成為了一個真正的讀書人。這里很重要的一點就是讓自己成為真正的讀書愛好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的?！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐模庞辛恕皩W校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備?！币虼?，《給》這部書中曾多次寫到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開設“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千余篇。再如，為了給各種類型的學生提供適合的閱讀書籍，教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記，編排習題集，設置讀書角，創(chuàng)辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬于自己的一群孩子?！^“世上無難事，只怕有心人?！边@些看似簡單，說來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂的人!
他們能做到的，我也能!我對自己說：我的學生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢?安常習故，抱殘守缺!我想給他們什么呢?健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那么，《給》這部書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實踐吧!讓學生讀書，我多讀!讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學生寫作，我多寫!寫讀書心得，寫已背詩詞和成語。讓學生行動，我多行!看中央十臺的節(jié)目，看新聞報紙。讓學生思考，我多思考!讓學生表達，我多表達!讓學生觀察，我多觀察!總之，讓學生做到的我先做到，對自己的要求永遠高于對學生的。
“行是知之始，行是知已成?！庇辛撕梅椒ň鸵獔猿謱嵤辛四繕司鸵恍高M取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息!
讀書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結合起來，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻!
給教師的一百條建議心得體會篇五
在20多年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。
最近一段期間，我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
給教師的一百條建議心得體會篇六
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺?！督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者，書中的內容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄，他從自身的深切體驗出發(fā)，發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深，受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“蓄積”，他用那么多的實例和體味、經(jīng)驗，把枯燥的教育學、教育論、心理學的基本理論闡述的生動明白，如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就仿佛是本人曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育頭腦體系。
本書最先吸引我的`是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看后真的對我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉變，我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間，我也想寫教育日記，但總是不能堅持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點應接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作”。
在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
書中提到《談談對后進生的工作》這一點，對后進生我更是一直認為這是智力問題和一個人的本質問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉變了，從心底里認可了這個道理。后進生或明或暗地存在一種自卑及對教師的疏遠、抵觸情緒，在與他們談話時教師應真誠，采用各種方法消除他們的戒備心理，培養(yǎng)愿意聽的接受心理，談話才能進行下去、才會有效果。老師的真誠不是裝出來、而是發(fā)自內心的。教師如果平時注意接觸后進生，施以關愛，謂之朋友，讓后進生與你親近，從而為談話，為轉化打下基礎。如果平時不關心，等“犯事”才找，那么后進生就會如臨大敵，如審被告，效果肯定不好。每個學生都有自尊心，后進生也不例外。他們往往在班級中因某個方面的缺點而后進，所以他們敏感于老師對他們的態(tài)度。如果教師老是對后進生這樣說：“你是班上成績最差的”、“你是我們最討厭的”“惹麻煩的處處是你”等，這樣容易傷害他們的自尊心，削弱自心。與優(yōu)生相比，后進生更需要老師的關心、幫助。課內、外活動中，教師應多鼓勵后進生，多留些淺顯的問題給他們，讓他們在心底產(chǎn)生一個念——“我相自己的成績一定會提高。”
書中還提到《關于集中學生的注意力》的問題，蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感?！薄皩W生的注意力取決于他事先知道的一系列常識，有了這些常識，他就會把毫無趣味的教材看成很有趣的教材?！薄皩W生不單是在聽講，感知材，而且是在自己的意識的深處搜索某些事實和現(xiàn)象。對他們進行思考。”很明確地告知了蘇霍姆林斯基非常注重利用已有的經(jīng)驗喚起幼兒的注意力。
蘇霍姆林斯基和他的《給教師的一百條建議》鼓舞著我不斷去努力探索、追求、打造和諧高效課堂，促進學生周全開展，到達更高的教育境界。
給教師的一百條建議心得體會篇七
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)?？梢詮膱D書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才可能學好！如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。
當讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學生注意力集中》，對我深有啟發(fā)。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發(fā)學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經(jīng)驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時“預習知識”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學習什么內容，這些知識跟已學的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學到的知識是很難忘記的。
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給教師的一百條建議心得體會篇八
我最近閱讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環(huán)境下，教師應該在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務水平。就此我談談自己的體會。
作為老師，我們應該給以學生適當?shù)囊龑В吘顾麄兊乃季S還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點體會：
一是如何建立師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。”因此，要有良好和諧的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二是平等、民主地與學生相處。
記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑?？涩F(xiàn)在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時，有點接受不了學生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然有些學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。
三是閱讀。
我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處?！币虼耍瑢W生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
四是應當引導每個學生去接近的學好的發(fā)源地。
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在你的手下會越來越進步。
給教師的一百條建議心得體會篇九
早在大學剛畢業(yè)的時候就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》。可惜那時候人太浮躁、太功利、太沒有耐心，始終只是浮光掠影，一目十行，囫圇吞棗般讀了讀，絲毫沒有從這本偉大的教育名著中吸收到營養(yǎng)。終于在昨天晚上，教書近十年碰到無數(shù)挫折與困惑后重新將目光投向蘇霍姆林斯基，向大師學習讓我受到了巨大的震撼，也因此明白了自己近十年來在教師這個行業(yè)屢遭失敗的原因。
我集中閱讀了前五十條，最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質：那就是想盡一切辦法，創(chuàng)造最好條件讓學生去閱讀，大量的閱讀，不斷地閱讀。他說：學生如果沒有學會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學習。又說：學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力，一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的，包括我在內的很多老師之所以覺得學生難教，課堂效率低下，學生學習欲望低的最大原因就是因為不注重創(chuàng)造條件讓學生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學生的思維，增強他們的語言理解能力，提高他們的注意力，可以讓他們更好的理解老師上課講的內容將課外知識與課內知識融會貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個學校，無論碰到什么學生首先要做的第一件事情都是想方設法讓他們閱讀，甚至整個課堂教學時間的40%以上都可以放在閱讀和引導閱讀上。要收集圖書，建立圖書角，引導學生，鼓勵學生甚至于強迫學生去閱讀。
蘇霍姆林斯基不但強調了閱讀的重要性，在閱讀什么，如何閱讀方面也有很獨到的見解。他認為在正式開講一個新知識點前，比如歷史的《第一次工業(yè)革命》，必須讓學生事前閱讀歷史課外書，使他們了解歷史的廣博與復雜，內心中有未解開的謎團。“學生對周圍世界不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳”，學生的求知欲望強，知識敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時候注意力就越集中，效果也越好。蘇霍姆林斯基還強調在讓學生剛開始接觸閱讀的時候，尤其是一些學困生接觸閱讀的時候，必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性，讓學生在閱讀后能夠有思考。他并不強調一個學生想要數(shù)學成績好就得讀與數(shù)學相關知識點有直接聯(lián)系的書籍，而是看重讓學生在閱讀中獲得的思考能力，探究能力能夠遷移到數(shù)學中來，最終達到提高數(shù)學成績甚至是其他科目成績的目的。為此他給學生編制了集合了200個有趣短小而富有思考性故事的書籍，取得了非常良好的效果，值得借鑒。
蘇霍姆林斯基認為給學生一杯水，老師自己必須要有一桶水，給學生一游泳池的水，老師自己必須要有源頭活水。這個源頭活水來源于以下幾個方面：
1、老師在讓學生閱讀各類書籍的時候，自己更應該加強閱讀，每日堅持不懈的閱讀各類書籍，進行思維體操訓練。要閱讀教育學著作，閱讀青少年心理學著作，閱讀專業(yè)領域內的書籍，閱讀專業(yè)領域外的書籍，總之包羅萬象，片葉只花皆可傷敵于百里之外。
2、老師要堅持寫教育日記，每天筆耕不綴，在寫教育日記的過程中反思、總結，積累自己寶貴的教育財富。思多遠，方能行多久。
3、老師在新一學期的工作前，必須事前就做好計劃，有提前量。其實每個學期前要有總體計劃，每周前要有計劃，每日前也要有計劃，養(yǎng)成凡事有計劃的好習慣，提高效率，節(jié)約時間，避免腳踩西瓜皮的情況。讓自己活在清晰的計劃中，每日有可追逐的目標，會讓你愈加堅韌與堅毅。
4、要當日事，當日畢，絕不能拖延，要保持良好的睡眠，健康的生活習慣。每天22:00左右要睡覺，早上6:00左右就應該起床工作思考了。
蘇霍姆林斯基還非常強調知識的學以致用，不但要讓學生儲備知識，更要讓學生能夠運用自己學習過的知識在日常生活中解決實際的問題。我深以為然。他說：在我看來，教給學生借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧所在。這告誡我在今后的教育教學工作中，要放手發(fā)動學生利用自己學過的知識去實踐。就拿語文教學來說，可以讓學生給相關部門郵件提出自己在城市發(fā)展過程中的意見與建議?？梢宰寣W生自己動手出一份報紙?？梢宰寣W生自己設計教室文化，寢室文化自己動手布置?？梢宰寣W生演講、辯論、講故事、評論、給父母留言條。可以讓他們自學語文課文等等。總之要使死的知識變成活的知識，要讓學生親身參與利用自己學過的知識解決實際的問題，要讓他們在運用知識的過程中強烈感到自身知識儲備的貧乏這樣才能極大激發(fā)學生學習的積極性、主動性。
給教師的一百條建議心得體會篇十
多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時，會講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部，畢業(yè)后取得中學教師證書。1948年起至去世，擔任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。
蘇霍姆林斯基認為，一個好的學校管理者，一定要有科學而明確的教育思想。校長不應該是“行政干部”，而應該成為教育思想家和教學論研究家，是全校教師的“教育科學和教育實踐之間的中介人”。他認為，教育思想應該以“如何促進人的發(fā)展”為核心，任何教育思想都應該來源于實踐，在充分吸收的基礎上再次加工創(chuàng)造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結晶，一個優(yōu)秀的學校領導必須是先進教育思想的創(chuàng)造者和教學工作的榜樣。他在學校管理上堅持民主的原則，采取從群眾中來，到群眾中去的工作方法，將在教學和教務實踐中遇到的問題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結果凝練成學校的意志，再推廣到每一個學校工作者身上，成為他們身體力行的向導和學校認同感的一部分。恰如他所倡導的那樣，“領導普通學校的藝術就在于：用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級的教師團結在一起，使他們共同關心學生的學習，使每個教師的個人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗的巨流?！?/p>
每每細讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說：人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學習的能力。真正合格的大學生，不是從學校里學了多少知識，而是掌握了持續(xù)學習的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個人的自我學習能力?；灸芰εc知識的訓練至關重要。這些能力與知識，包括五個方面：
一是語言表達能力，能夠于公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達自己的觀點。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點。
二是閱讀能力，會讀書而不死讀書。富蘭克林認為，書本上的文字，并不能夠表達撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。
三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達自己的思考及智慧。
四是認知世界抽象法則的能力，具體來說就是數(shù)學能力。能夠把現(xiàn)實的問題數(shù)學化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無法看到的真相。
五是掌握現(xiàn)實的物理法則，人類社會的發(fā)展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點，構成大學學習的基礎。
構成一個人基本的能力，構成一個人知識結構的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?！?/p>
書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！比顺Ｕf：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會，由于正處于經(jīng)濟轉型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標，缺少責任感，自私、任性、惟我獨尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。所以，道德教育刻不容緩，責任重大。
教育要做的，就是給教師和學生一種幸福完整的教育生活，一個開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內心復雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學生發(fā)展的特色之路。
給教師的一百條建議心得體會篇十一
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的'知識一道帶進去。
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的一百條建議心得體會篇十二
一百條建議是一部經(jīng)典的勵志、自助讀物，它由美國企業(yè)家亨利·福特于1900年編寫，旨在幫助人們提升自己的能力和取得成功。這本書被廣泛認為是勵志讀物的經(jīng)典之作，不僅對個人成長有重要影響，對于企業(yè)管理也有著深遠的啟示。通過閱讀這本書，我深感受益匪淺，以下是我對這部書籍的一百條建議的心得體會。
第二段：個人能力和職業(yè)發(fā)展。
在一百條建議中，有許多關于個人能力和職業(yè)發(fā)展的建議。其中最讓我印象深刻的是"保持積極樂觀的心態(tài)"。這條建議告訴我們，積極樂觀的心態(tài)是成功的關鍵。只要我們對自己懷有信心和積極的態(tài)度，就能戰(zhàn)勝一切困難，取得成功。此外，在建議中還有"努力學習并保持學習的習慣"。這條建議告訴我們，學習是非常重要的，它可以幫助我們不斷提升自己的能力，并在職業(yè)發(fā)展中取得更大的成就。
第三段：人際交往和團隊合作。
人際交往和團隊合作是成功的關鍵，而一百條建議中也有很多關于這方面的建議。其中一條建議是"尊重他人并善于傾聽"。這條建議告訴我們，在與他人交往時要尊重他人的意見和觀點，并且要善于傾聽他人的想法。只有通過與他人的良好溝通和互動，我們才能更好地理解他人，建立良好的人際關系。另外一條建議是"合作比競爭更重要"。這條建議告訴我們，在團隊合作中，合作遠比競爭重要。只有通過團隊合作，我們才能發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，實現(xiàn)共同的目標，取得更大的成功。
第四段：領導與管理。
領導與管理是組織成功的關鍵，而一百條建議中也有很多關于這方面的建議。其中一條建議是"懂得賞識和鼓勵員工"。這條建議告訴我們，作為領導者，我們應該懂得賞識和鼓勵員工的優(yōu)點和成就，這不僅能夠激勵他們繼續(xù)努力工作，還能夠提升整個團隊的凝聚力和工作效率。另外一條建議是"始終保持冷靜和理性"。這條建議告訴我們，作為領導者，我們必須在面對壓力和挑戰(zhàn)時保持冷靜和理性，做出正確的決策和選擇，以保證組織的順利運行。
第五段：人生哲理和智慧。
一百條建議中還包含許多關于人生哲理和智慧的建議。其中一條建議是"將失敗看作是成功的一部分"。這條建議告訴我們，在人生的道路上，我們難免會遇到失敗和困難，但我們要將失敗看作是成功的一部分，從失敗中吸取教訓并迎接新的挑戰(zhàn)。另外一條建議是"珍惜時間并合理安排時間"。這條建議告訴我們，時間是寶貴的，我們要珍惜時間并合理安排時間，以提高效率和充實人生。
總結：
通過閱讀一百條建議，我深感受益匪淺。這些建議不僅幫助我提升自己的個人能力和職業(yè)發(fā)展，還讓我學會了人際交往和團隊合作的重要性，了解了領導與管理的要領，更加深刻地理解了人生的真諦和智慧。我相信，只要我們能夠真正理解和實踐這些建議，就能夠在人生的道路上取得更大的成就，實現(xiàn)自己的夢想。
給教師的一百條建議心得體會篇十三
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書，最大的印象就是讀書，不僅學生要讀書，作為教師的我們更應該讀書。
莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀?！备郀柣舱f過：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住?！薄瓡畮椭S許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書給了我們知識，給了我們樂趣、文雅和能力。
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的`思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習是不行的，那就跟不上時代的步伐。僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責任。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當成一種負擔。使得讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。
一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導學生讀書，要給學生充足的閱讀時間。作為教師，要經(jīng)常告訴學生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累。
給教師的一百條建議心得體會篇十四
當我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時，本以為他是一個高高在上的校長，給教師指點這，指點那而已?？煽粗粗?，感覺這些建議透露著內心的真誠，條條都說在了我們新時代教師的心坎上，鄭校長認為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的，就沖這一點，這書就該看。細細品讀，確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長，而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們：教師做為一個完整的人，要有精神空間，教師也應享受生活，學會做自己的主人，為自己而教;要有寬容精神，為沉重的負擔找到良好的理由，學會欣賞缺憾等等。
讀了這本書，要對書中的一百條建議，一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是：
我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子，在學習上，在為人處世上，在特長上我們是不可能做到一刀切的，現(xiàn)今社會不是弘揚個性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學生，培養(yǎng)學生，過于追求完美，你會覺得很累，當然，你可以盡量追求完美，但我們要放正心態(tài)，學會包容地接納身邊的每!一個學生，學會以每一個學生為基準，用我們那博大的愛去打開他們的心扉，讓我們在愛心中去收獲、追求，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福，讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。
社會在不斷的變化，只有適應社會變化的人，才能成為生活的強者。我們教師如果不愿改變自己去適應變化的人，終究會被社會淘汰。我深刻體會到：教師越來越難做，壓力越來越大，面對困難，我們退縮，還是前進？鄭杰校長做了細致的分析：如果我們退縮，我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。
鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學習，比如，教師工作量太大，平時工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識用來教學生綽綽有余;教師已過了學習的年齡，記憶力差了等等，但支持教師應繼續(xù)學習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學習，她的學問就會停滯不前，則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充，才能永葆青春活力。
總之，鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個部分，讓我在不經(jīng)意間的閱讀過程中，產(chǎn)生了心靈的萌動，相信以后我還會時不時的翻閱這本書。
給教師的一百條建議心得體會篇十五
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！?/p>
針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學生，不能看他的分數(shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。
我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪；學生入學時教師可以采取問卷調查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解學生。
其次，在察材的基礎上，采取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發(fā)展。對在學科某些方面資質高的學生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產(chǎn)生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。
給教師的一百條建議心得體會篇十六
近來，我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
1、教師懲戒學生應具有教育性；
2、尊重學生人格；
3、懲戒應合理并公正；
4、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
給教師的一百條建議心得體會篇十七
從教20多年，我一直在思考：作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，并從事業(yè)中追求幸福感？卻一直不得其解。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻，沒有高調的言論，沒有生澀的理論，鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個職業(yè)，就要去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。
正如鄭杰校長說的：“教師要有一桶水，教給學生一杯水還不夠?！币粩嗟目磿鴮W習，給自己充電。充實自己，努力使自己成為一個稱職的教師。作為教師，我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內、出乎其外的人生境界。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
在我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳，但這多少有點可悲。其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學生，也發(fā)展自己；照亮學生，也要照亮自己，真正做到教學相長。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障?？山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們相當一批教師，退休了還來教書，因為他少不了學生，他覺得教書就是藝術，在教學活動中，自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù)，他辛勤工作的回報，就是他塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和學生有著朋友的關系，他們在他們的藝術作品——孩子們身上傾注了很多的感情，因為愛而無比幸福。
教師，還應有愛心。書中，鄭杰校長告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義?！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠地表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，去領悟它精髓所在，用它來指導我們的教育教學。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，我對自己的職業(yè)有了全新的認識，我會因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路。
給教師的一百條建議心得體會篇十八
假期里讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》這本書后使我受益非淺，鄭校長的言談深入淺出，把許多教育的哲理分析的清晰明了。其中鄭校長的學生觀“把整個心靈都獻給孩子”給了我很大的觸動，學習上的成就是一種相對的東西,對一個學生來說是五分的成就的標志,而對另一個學生來說三分就是了不起的成就。教師要善于確定每一個學生在此時此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展是教育技巧的一個非常重要的因素。
《給教師的一百條建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書沒有華麗的辭藻，沒有高調的談論，沒有生澀的理論，書中充滿了精氣神，充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。書中那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地重溫，細細地揣摩和品味。它也映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。
《給教師的一百條建議》給了我很多新的啟示，以后我要把書中的教育智慧運用到教育教學中，我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責、努力向上，始終以今天的我要比昨天的自己更好這種積極的心態(tài)工作著、前進著，努力做一個幸福的老師。感謝鄭杰老師，感謝這樣一本書。
在讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習?？汕安痪茫x過前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習，提高自身的素質，讓自己培育出的桃李遍天下!
假期我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。每一條談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。我也在閱讀中思考，并且有了深刻的體會：沒有教師的成長，就沒有高品質的教育，因為教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師的自身成長就是教育力量的源泉。因此我打算在今后的學習工作中：
蘇霍姆林斯基說：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人?！遍喿x各種教科書有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的關系;閱讀一些翻譯過來的書籍有助于我們豐富價值觀念和思維形式;閱讀滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，如席慕容、林清玄、周國平的書，可以使我們以更加積極樂觀的心緒看待紛繁的人生，甚至梅子涵先生還建議成人也要多閱讀一些童話，不要丟失生命中最珍貴的東西;閱讀優(yōu)秀的教育書刊，則可以促進教師的專業(yè)成長。?！耙炎x書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考?！?/p>
我是一名語文教師，不僅要自己勤勉學習，弘揚和培育民族精神，傳承命脈，還要在學生中營造學習。
國學。
的良好氛圍，利用讀書節(jié)和班隊活動等多種形式帶領與組織學生誦讀經(jīng)典，感受中華民族源遠流長的燦爛文化，可以結合學校開展的親子共讀，形成家?；?。要求定期帶孩子到新華書店或圖書館或在家“同讀一本書”。這樣有了家長的參與，形成書香文化家校的互動，真正使書香文化成為孩子們生活的有機部分。親子閱讀既營造了和諧的親子關系，又讓孩子享受到了讀書的樂趣。引導學生積極、有序地參與本次活動，使廣大同學的圖書資源得到循環(huán)利用，增強了讀書氛圍，讓誦讀經(jīng)典成為我和學生共同的興趣。我們讀經(jīng)典，讀成一種享受，讀出美好的世界，讀出充滿智慧的人生。
“雖然說鼓勵并不能使所有人成才，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵。更為重要的是，無論是一個人信心的獲得、價值觀的建立，還是一個良好習慣的形成，鼓勵無疑是非常要的。鼓勵會使我們每一個人更多的感受到生命的美好和提高每一個人的自尊。給予別人鼓勵需要對生活的閃光點進行敏銳的捕捉，能夠細致地把握住生活中的點滴事件，從容而又傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細節(jié)?！边@一與我們集團倡導的“賞識教育”的理念不謀而合。新型師生關系倡導的是：平等、和諧、互信、互愛，而要形成這樣良好的文化關系，離不開賞識教育。賞識教育有利于形成互愛的師生文化，其源于自然，源于生活，實踐出了許多真知灼見。通過賞識教育，可以展示學生個性特征，發(fā)揮個體特長，多維度地發(fā)現(xiàn)學生的亮點，在活動讓學生感知自己和他人優(yōu)點，互相賞識，互相學習。教師用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)學生閃光點，用賞識的胸懷去接納學生不足，耐心期待學生取得進步。在賞識的氛圍下，讓學生不僅珍愛自己，還要用賞識發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點，做到親其師，信其道。
作為教師，應該賞識關愛每一位學生。教師高尚的人格魅力，豐富的文化底蘊，加上生動活潑的文化活動，教師熱愛著學生，學生熱愛著教師;學生茁壯地成長著，教師也幸福地成長著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財富。其實這本書的每一條都是生動的，字里行間都充滿了對教育方法的闡述，我想，今后，這本書將成為我生活中的重要組成部分。我會讓教師的行業(yè)發(fā)出光彩的。
給教師的一百條建議心得體會篇十九
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的.員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
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