高中生文明禮儀演講稿題目(優(yōu)質(zhì)18篇)

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高中生文明禮儀演講稿題目(優(yōu)質(zhì)18篇)
時間:2023-11-20 16:38:13     小編:ZS文王

演講稿的主體部分要緊扣主題,用事實和論據(jù)支持觀點。寫作演講稿時應注重演講者的個性和風格,使其與聽眾產(chǎn)生親近感,并提升演講的個人魅力。借鑒一些成功的演講者的經(jīng)驗和技巧,可以使自己的演講更加出色。

高中生文明禮儀演講稿題目篇一

親愛的老師、同學們:

大家好!

回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明,懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導文明禮儀,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣,因為在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流淌著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,共同營造出了良好、有序、和諧的學習環(huán)境,形成了健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。

同學們,我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的成長,影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>

校園文明建設是一個工程,一項事業(yè);同時也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手,為建設文明和諧的校園而努力,讓文明禮儀永伴我行。

謝謝大家!

高中生文明禮儀演講稿題目篇二

老師們、同學們:

大家好!

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。

作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。

不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。

羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。

而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。

就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。

即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。

在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。

在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的.希望。

在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。

在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。

四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。

他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。

比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。

這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。

如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。

因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。

一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。

就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。

無知識無道德,是棄材。

既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。

身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。

當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。

所以,生活處處有禮儀。

我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。

在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。

文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。

在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。

回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。

在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。

我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。

能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。

利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

老師們、同學們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。

這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。

在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。

參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。

他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。

而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。

再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。

中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。

然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。

只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。

當選者中有一個很特別的女孩。

說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。

她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業(yè)后,去一家汽車公司應聘。

和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。

但既來之,則安之。

他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。

然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特?!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。

你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。

講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。

在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。

促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。

這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

我的講話完了,謝謝大家!

高中生文明禮儀演講稿題目篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

泱泱大國中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份高雅,關切之間又有幾絲默契風韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質(zhì),一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動,讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風笛,悠揚之綿長,綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風笛之音的高雅,明麗與意蘊。

我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風中的梧桐安靜獨立,地上鋪滿一層落葉,雖有風,但葉子的靈魂并不隨風飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無關距離,無可限制。

茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅韌,高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨享吾心于朝暮之中。

中國自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國的悠悠作為當今時代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!

高中生文明禮儀演講稿題目篇四

尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

大家好!我是四(1)班的,今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》,四年級國旗下講話稿:文明禮儀在校園。

我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采,因為儀容、儀表、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),發(fā)言稿《四年級國旗下講話稿:文明禮儀在校園》。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于禮儀之邦這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,同學們在下課后的休息時間,不能隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值班學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說聲謝謝。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,要多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人,培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣才能使班級更團結、友誼更深厚。現(xiàn)在,我們整個校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝大家!

高中生文明禮儀演講稿題目篇五

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范文一

親愛的同學們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

謝謝大家!

范文二

各位老師,各位同學:

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的*廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

高中生文明禮儀演講稿題目篇六

下面是一下吧整理的關于高中生文明禮儀演講稿,歡迎閱讀。

同學們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點中的某個側面。

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。

那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。

違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?!边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。

一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。

白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。

這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。

清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴的美。

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。

生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。

對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。

但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。

崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

老師們、同學們:

大家好!

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。

作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。

不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。

羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。

而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。

就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。

即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。

在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。

在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。

在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。

在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的`動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。

四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。

他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。

比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。

這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。

如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。

因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。

一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。

就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。

無知識無道德,是棄材。

既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。

身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。

當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。

所以,生活處處有禮儀。

我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。

在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。

文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。

在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。

回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。

在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。

我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。

能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。

利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

老師們、同學們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。

這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。

在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。

參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。

他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。

而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。

再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。

中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。

然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。

只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

高中生文明禮儀演講稿題目篇七

老師們、同學們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的'行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

高中生文明禮儀演講稿題目篇八

老師們、同學們:

大家好!

感謝學校能讓我有機會站上講臺,我是xxx班的xxx,今天,由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。

上下五千年的文明,文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關于文明禮儀的故事,這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰!各位可知道為什么?因為們的美德值得我們學習,值得我們崇尚!所以才能流傳下來。要是到,在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代,能流傳下來的,只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德,更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。

可是,正因為是這樣的美德,所以才不是放著就能自己學會的事情!在我們的現(xiàn)在的生活中,比起過去復雜了太多,接觸到的信息也多了太多。在我們學校的生活中,也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情!如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等!”這些壞習慣,幾乎與文明和禮儀完全相反!是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為!

過去,我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的大國,但是在如今不少人的“付出”下,我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺!我們真的無法做到文明禮儀嗎?不會的,我們的基因中刻著過去所遺留的信息,我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì),只是我們還欠缺一些學習,一些認知,以及一份對自己的.約束心。

我們現(xiàn)在最重要的是,要明白自己為何要做好一個文明人!這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明,更是因為現(xiàn)在整個社會,整個世界都是如此!做一個文明的人,才能得到別人的尊敬,才能受到別人的喜愛。一個不文明的人,終究只能被人看做是落伍的形象,因為不文明的行為,只能帶來混亂,會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩,更不愿意見到。

同學們,文明是我們的內(nèi)心,是我們敲開人與人之間交流的鑰匙!當你我都有文明的時候,我們的交流就像水到渠成,但是如果沒有文明作為橋梁,那我們要繞多久才能開始我們的交流呢?希望大家在今后都能學習文明,遵守文明,做一個文明的高中生!

我的演講結束,謝謝大家!

高中生文明禮儀演講稿題目篇九

各位領導、各位老師、親愛的同學們:

大家下午好!

今天我演講的主題是《文明禮節(jié)與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮節(jié)之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。

關于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具有文明素養(yǎng),只有當每一個人都具有了文明素養(yǎng),那末這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小到會影響自體態(tài)象,大到會影響國家名譽。在清朝的時分,大臣xxx出使俄國,在一個公共場所,惡發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的汗青教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德涵養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重本身的文明涵養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮節(jié)是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起,從身邊做起。所以xxx說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立爾后凡事舉。”“立人”的意思便是要完惡人的思想和文明涵養(yǎng),人的文明涵養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人涵養(yǎng),首先要致力于讀書肄業(yè),完善本身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正本身的心態(tài),不違背自己的知己,勉力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的涵養(yǎng)便得到完善。這就是昔人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德涵養(yǎng),便有了促進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們今天的道德講堂有六個環(huán)節(jié):“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評議”、“誦道德經(jīng)典”、“學文明禮儀”、“送吉祥祝?!?/p>

首先讓我們進入今天道德講堂第一個環(huán)節(jié):

唱道德歌曲”大家一起來唱《中小學生文明禮儀之歌》請老師放音樂。

唱文明禮儀之歌,做講xxx懂禮儀之人,希望我們的同學能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng),弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

下面,我們進入第二個環(huán)節(jié):看教育短片:

我們的古人早就提倡:“天下大事,必作于細;天下難事必從于易”在文明禮儀上,注重細節(jié),勇于堅持,從小事做起,能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng),提升我們的人生境界。

請老師播放短片《文明禮儀從細節(jié)做起》。

文明是一種氣質(zhì),展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學識;

文明是一種境界,表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風貌;文明是一種慣,體現(xiàn)你的生活態(tài)度。

生命因你而美麗,世界因我而精彩,學校因文明而美好!校園從此而美麗,從我做起。閃光的xxx,從文明起步。

擁有一顆豁達開朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。

接下來我們進入第三個環(huán)節(jié):作感悟評議:

看了兩部視頻短片,大家此時內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學愿意和我們分享一下,請舉手示意!請老師遞上話筒。

由于時間關系,我們的.現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽。(請對發(fā)言的同學掌聲鼓勵)。

我們完善自己的文明涵養(yǎng),并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮節(jié)的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮節(jié)??墒强匆娦@中到處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的偉人,行動的矮人”么?明代大學者xxx說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面發(fā)起來了。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

下面,我們進入第四個環(huán)節(jié):誦道德經(jīng)典:

讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤心田,洗滌心靈。請老師打開幻燈片。

1、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧?!獂xx。

2、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——xxx。

3、禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳。

4、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子。

5、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之?!獂xx。

6、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——xxx。

7、人有禮則安,無禮則危?!抖Y記》。

8、“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!薄抖Y記·曲禮上》。

看了視頻,我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同勉力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假設全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那末我們民族的整體素養(yǎng)將提高,國家的綜合氣力將會增強,祖國的未來一定是繁榮興盛、輝煌輝煌!

最后,我們進入第六個環(huán)節(jié)送吉祥祝福:

文明禮儀,從我做起。真誠地希望每一位同學都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!

謝謝大家。

高中生文明禮儀演講稿題目篇十

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明禮貌,也許這個話題很老,但它卻永遠不會過時。它對于學生和學校來說,是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。不文明行為也可以說是一種國恥。

據(jù)中央電視臺報道,某年國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

在我們的身邊,這樣的事情也有很多。

例如,語言不文明,有些同學出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;例如······可見,文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的共同努力。

那么,怎么做一個文明的學生呢?

文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費錢財又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、塑料袋,而是會動手撿拾紙片,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學生,一定是愛護公私財物的人。

文明的學生,一定是遵守紀律的人。

文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。

“恰同學少年,風華正茂”,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學生,創(chuàng)和諧校園!

我的演講到此結束,謝謝大家!

高中生文明禮儀演講稿題目篇十一

敬愛的老師,親愛的同學:

大家好!

有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放,這支歌的名字叫“禮儀”。

當你踏著輕快的步伐邁進學校的時候,你是否會看到那86.些手拿掃把,埋頭掃地的同學;當你在干凈的學校里開心玩耍的時候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。

在這么美麗的學校里,同學們,我們怎樣能夠漠視到處飛舞的果皮紙屑,我們怎能讓干凈的墻壁,留下筆跡和腳印,我們怎樣能和同窗好友吵吵鬧鬧,追追打打?我們又怎樣不能和同學互相理解、互相幫忙呢?同學們,學校的美不僅僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!

也許大家會有一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座,把文具借給同學,扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛心的奉獻!

文明是風,它能夠吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將學校裝扮得更加美麗。同學們,讓我們從身邊的小事做起,引領文明風氣、創(chuàng)立文明學校、爭做文明學生!相信自我,我們必須能行!

高中生文明禮儀演講稿題目篇十二

親愛的老師、同學們:

大家好!

我們每個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重,而事實是你要想得到別人的尊重,首先你要值得別人尊重。一個受人尊敬的人,必定是一個講文明,懂禮儀的人。

回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明,懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導文明禮儀,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣,因為在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流淌著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,共同營造出了良好、有序、和諧的學習環(huán)境,形成了健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。

同學們,我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的成長,影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>

校園文明建設是一個工程,一項事業(yè);同時也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手,為建設文明和諧的校園而努力,讓文明禮儀永伴我行。

謝謝大家!

2015演講稿一:同學們:大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。從一個人的......

范文演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在當下社會,演講稿對我們的作用越來越大,那么你有了解過演講稿嗎?下面是小編為大家整理的范文......

高中生文明禮儀演講稿題目篇十三

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。xxx也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列xxx所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的.錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作?!皒xx讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的xxx之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的xxx做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處自己的功勛。就像xxx所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮節(jié)的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊重師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回抵家應該貢獻怙恃,要懂得感恩。在一些公共場所應該講次序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛惜花草樹木,酷愛大自然,酷愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮節(jié)深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的百姓。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

高中生文明禮儀演講稿題目篇十四

親愛的老師、同學們:

大家好!

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”。

要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會,美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

謝謝大家!

高中生文明禮儀演講稿題目篇十五

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情,身為一名高中學生,要時刻做好文明禮儀。下面本站小編整理了高中生文明禮儀。

演講稿。

供你參考。

老師們、同學們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句。

名言。

:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業(yè)后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特?!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

我的講話完了,謝謝大家!

老師們、同學們:

大家好!

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

同學們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?!边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

高中生文明禮儀演講稿題目篇十六

大家好!

俗話說的好:沒有規(guī)矩不成方圓。做為一個中學生,我們應隨時保持一個良好的學生形象,遇見長輩要問好,遇見師長要鞠躬,不能有失禮節(jié)。

1要注重服裝儀容的整齊清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應系緊,否則容易被絆倒,一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。回家后衣、帽、鞋、襪都要放置定位,避免造成臟亂,要用的時候又要找半天。

2走路時步伐應當從容穩(wěn)重,不慌不忙,不急不緩;站立時要端正有站相,須抬頭挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。(立如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。)問候他人時,不論鞠躬或拱手要真誠恭敬,不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上,站立時身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時候不可以伸出兩腿,腿更不可以抖動,這些都是很輕浮、傲慢的舉動,有失君子風范。

3開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用!

可是說起來容易做起來難,要想真正做到文明禮儀非一朝一夕之功,文明禮儀,從我做起!

謝謝。

高中生文明禮儀演講稿題目篇十七

老師們、同學們:

大家好!

偉大的。

中國。

有著5000年的文明史。

中國。

是一個古老的文明,這個稱號以前可能是買得起的。在路上,雖然旁邊有垃圾桶,但還是到處都是垃圾。就算人多,也有人不顧形象隨地吐痰,有的景點到處都是垃圾堆積。有的牌子上明明寫著:不準養(yǎng)寵物,但還是有人假裝沒看見,讓后面的人也跟著看,讓工作人員很尷尬。可能有些人還是會固執(zhí)的堅持自己的立場,但是你知道其他國家是怎么做的嗎?舉個例子:日本這個讓我們吐槽仇恨的國家,不得不說那里的環(huán)境真的很好,小到連丟棄的垃圾都要清理。

我覺得這個社會進步很慢,開始不可接受的規(guī)定已經(jīng)成為一種習慣。這也是人類文明進步的過程。隨著時代的進步,工業(yè)垃圾越來越多。我們不能因為把各種不文明的行為扔掉,就把它們?nèi)拥簟?/p>

希望人類文明跟上科技的發(fā)展,變得更先進更清潔!

謝謝大家!

高中生文明禮儀演講稿題目篇十八

各位老師、各位同學:

大家好!

感謝學校能讓我有機會站上講臺,我是xxx班的xxx,今天,由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。

上下五千年的文明,文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關于文明禮儀的故事,這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰!各位可知道為什么?因為們的美德值得我們學習,值得我們崇尚!所以才能流傳下來。要是到,在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代,能流傳下來的,只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德,更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。

可是,正因為是這樣的美德,所以才不是放著就能自己學會的事情!在我們的現(xiàn)在的生活中,比起過去復雜了太多,接觸到的信息也多了太多。在我們學校的生活中,也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情!如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等!”這些壞習慣,幾乎與文明和禮儀完全相反!是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為!

過去,我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的大國,但是在如今不少人的“付出”下,我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺!我們真的無法做到文明禮儀嗎?不會的,我們的基因中刻著過去所遺留的信息,我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì),只是我們還欠缺一些學習,一些認知,以及一份對自己的約束心。

我們現(xiàn)在最重要的是,要明白自己為何要做好一個文明人!這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明,更是因為現(xiàn)在整個社會,整個世界都是如此!做一個文明的人,才能得到別人的尊敬,才能受到別人的喜愛。一個不文明的人,終究只能被人看做是落伍的形象,因為不文明的行為,只能帶來混亂,會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩,更不愿意見到。

同學們,文明是我們的內(nèi)心,是我們敲開人與人之間交流的鑰匙!當你我都有文明的時候,我們的交流就像水到渠成,但是如果沒有文明作為橋梁,那我們要繞多久才能開始我們的交流呢?希望大家在今后都能學習文明,遵守文明,做一個文明的高中生!

我的演講結束,謝謝大家!

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