端午國旗下講話(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 15:57:15
端午國旗下講話(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-20 15:57:15     小編:曼珠

社交網(wǎng)絡(luò)的興起給人們的生活帶來了便利,但同時(shí)也給人們的心理帶來了一些負(fù)面影響。培養(yǎng)良好的時(shí)間管理技巧,提高工作和學(xué)習(xí)效率。請大家注意,以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的作者總結(jié)的范文,可以作為參考,但請勿抄襲。

端午國旗下講話篇一

各位老師同學(xué)們:

大家早上好!

關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、屈原的節(jié)日。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原被解除職務(wù)趕出都城。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛國的理念,懷揣著對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

端午國旗下講話篇二

(宇涵)首先,請大家猜個(gè)謎語:"小樹干,五個(gè)杈,不長葉,不開花;會洗臉,會刷牙;會穿衣,會吃飯;要問誰的本領(lǐng)大,世界第一就屬它!"小朋友們,你猜對了嗎?謎底就是我們?nèi)巳硕加械囊浑p手。

(可可)今天,我演講的題目就是《我有一雙勤勞的手》。我有一雙勤勞的手,別看它又細(xì)又小,它會做的事可多了!不信,那就趕快跟我一起來看看吧!

(韻、詡童)在家里,我有一雙勤勞的手--每天我回到家,就把鞋柜上的鞋擺得整整齊齊。吃飯前,我又幫全家放好了筷子和湯勺。媽媽收衣服了,我趕緊當(dāng)起了小助手:取夾子、疊衣服、放襪子,忙得不亦樂乎!周末時(shí),我又和爸爸一起大掃除;爸爸媽媽夸我是個(gè)愛勞動的好孩子。

(子鵬、?冉)在幼兒園里,我也有一雙勤勞的手--幫小朋友們分牛奶、分碗筷、收本子。不亂扔果皮和紙屑,看到垃圾撿起來立刻投進(jìn)了垃圾桶;老師說我是個(gè)得力的小助手。

(邦涵、韋昊)我用這雙勤勞的手,學(xué)會了自己的事情自己做,學(xué)會了他人的事情幫著做。小朋友們,讓我們從現(xiàn)在就開始行動起來,人人練就一雙勤勞的雙手,使我們的生活變得越來越充實(shí),越來越快樂吧!

(主持人:軒軒)最后,再讓我們一起來聽聽兒歌(《我有一雙勤勞的手》)中唱的多好呀!(全體小朋友一起唱)。

五、升國旗儀式到此結(jié)束,請各班帶回。謝謝。

端午國旗下講話篇三

老師們,同學(xué)們,早上好!我今天演講的題目是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。過幾天就是端午節(jié)了,成千上萬的人吃粽子,成千上萬的家庭掛書包,人們掛蒿草,賽龍舟,開詩詞會。

當(dāng)我們更加想念對方的時(shí)候,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日?

讓我們輕輕地展開樹葉,擁抱對祖國的愛。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,人們每天都把用五色絲線包著的粽子扔到水里,以示哀悼。

同學(xué)們,在這個(gè)延續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日里,讓我們把粽子的葉子輕輕展開,把所有的感激和祝福包裹起來,送給我們偉大的祖國。

我的演講結(jié)束了,謝謝!

端午國旗下講話篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自七年級六班的馬天驕,今天我演講的題目是“濃濃粽香,幽幽端午”。

“端午自誰言,萬古傳聞為屈原”在美麗的六月,我國傳統(tǒng)節(jié)日端午到來了。

端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗,是中國人民一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日?!皺烟疑i┡c菖蒲,更買雄黃酒一壺”這天我們吃美味的粽子,不知,你愛甜粽還是咸粽?舉行激烈的龍舟比賽,掛菖蒲、蒿草、艾葉蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,掛香囊等等,等等。

同學(xué)們你們知道嗎,端午節(jié)也是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。提起屈原,腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)不羈的身影,徘徊在汨羅江旁,最后悲愴的縱身一躍。“楚人悲屈原,千載意未歇”當(dāng)年屈原投江后為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。千百年來,屈原的偉大的愛國精神和感人詩辭,已深入我們的血脈,讓我們在千年之后,度佳節(jié)時(shí),也無盡哀思熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦的偉大詩人屈原。

同學(xué)們,在我們歡慶佳節(jié),享受美食之時(shí),也應(yīng)撫今追昔,悼念我們國家各時(shí)代涌出的風(fēng)流人物。我們今日的美好生活,來源于無數(shù)先輩的奉獻(xiàn),如今,我們要做一個(gè)奮發(fā)的好少年,才不負(fù)前人為我們的今天所做的一切!

最后,預(yù)祝大家度過一個(gè)美好、安全的端午佳節(jié),謝謝大家,我的講話完畢。

端午國旗下講話篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

明天就是端午節(jié)了,大家可知道端午節(jié)的來歷?端午節(jié)其實(shí)還有很多個(gè)名稱,比如說端陽節(jié),五月節(jié)等等。古時(shí),端午節(jié)是大家用來祛病防疫的節(jié)日,所以直到現(xiàn)在我們的家鄉(xiāng)還會有采艾葉,別到耳后的習(xí)慣。端午節(jié)和屈原也有著密不可分的聯(lián)系,這一天是屈原去世那一天,所以這一天也成為了我們紀(jì)念屈原的日子。

在端午的前幾天,我們家里就會開始轟轟烈烈的包起粽子來,粽子有尖尖的,圓圓的,方方的。我們家里習(xí)慣吃尖尖的粽子,里面的餡有紅豆的,綠豆的,原味的。而我最偏愛的是原味的,沾一些白砂糖,然后大咬一口,綿綿的、彈彈的,好吃的不得了??罩恍╅e時(shí),我便會和媽媽去家后面的山上采一些艾葉,別在耳后,聽說這樣我們就不會頭疼了。這個(gè)節(jié)日,一家人其樂融融,一起動手做食,一起動手豐富這美好的一天,這對于我們每個(gè)人來說,都是一個(gè)非常有意義的節(jié)日。

我相信大家都會過一個(gè)不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)是豐富的,有很多很多好玩的事情會發(fā)生,比如說賽龍舟,我就去看過一次,那個(gè)場面非常壯大,很多人圍在河邊看他們賽龍舟,看著他們奮力的滑動著船槳,長長的船只在水面上滑行,真的是非常有趣。還有這一天我們會喝雄黃酒,這也是用來除病防疫的,這些事情都象征著一種美好的憧憬,也是對生活的一種熱愛和享受。

同學(xué)們,端午到了,想必大家聽我這么一說,都紛紛想回家吃粽子了吧!但是希望大家在吃粽子的同時(shí),也不要忘記宣傳我國傳統(tǒng)節(jié)日的美德,讓我們一般吃粽子,一邊學(xué)習(xí)屈原的詩,學(xué)習(xí)那一種豪邁,讓這個(gè)節(jié)日在我們的思考下更加有價(jià)值和意義。

端午佳節(jié),讓我們懷著一份紀(jì)念,也懷著一份感恩,好好的去享受這個(gè)節(jié)日,也好好的傳承這一份文化,讓我們在未來的日子里,繼續(xù)保持這樣的責(zé)任感,為我們的文化進(jìn)行傳播和接力。端午節(jié),是一個(gè)快樂的、同時(shí)需要思考的節(jié)日。在這一天,我送你一聲祝福,也愿你有一個(gè)好運(yùn)。愿你在今后的歲月無憂、安康,愿大家的學(xué)習(xí)越來越好,取得更好的成績?nèi)?bào)答我們的祖國、學(xué)校和父母!

謝謝大家!

端午國旗下講話篇六

端午節(jié)即將來臨,以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的國旗下講話端午節(jié),希望能夠幫到大家。

同學(xué)們:

藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪,我們因肅然于國旗前而激動。

我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國危的呼號也融進(jìn)了歷史。但是,國旗,這新中國的象征;國歌,這1中國人心中最激越的旋律,穿越時(shí)空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長,照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭中的勇氣,異國思鄉(xiāng)的親情,國際交往的尊嚴(yán);1面國旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國家的富強(qiáng)。國旗照耀航程,國歌催人警醒,那起來、起來的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會上的頑強(qiáng)拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時(shí),我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的起來聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會到了做1個(gè)中國人的自豪,同時(shí),也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任:努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們,世紀(jì)需要我們,未來需要我們!

國旗,在新世紀(jì)升起;國歌,在新世紀(jì)奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì),祖國母親在呼喚我們。

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時(shí)代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午國旗下講話篇七

今天是5月號,農(nóng)歷五月初二。到本周x,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

端午國旗下講話篇八

宣誓:(請舉起右拳)我是中國人,我愛中國,我要使我的祖國更美麗、更富強(qiáng)!(宣誓完畢)。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好。我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。今天是6月8日,再過四天,就是五月初五端午節(jié)了。今天我在國旗下講話的題目是:我們的端午節(jié)。

端午節(jié)快到了,讓我想起我們的愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩mi米米羅江而去。這一天正是農(nóng)歷五月初五。后來,每年到這一天,人們就吃粽子,在江河上賽龍舟來懷念屈原。

午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報(bào),可以說給我們敲響了警鐘:一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?那就要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。就是提高國民教育,這樣,民族文化的種子就會在我們的心靈生根發(fā)芽。就會鮮活而永恒。

我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留傳存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn),必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是祖國的未來,是中華民族的棟梁之才,中華文明就需要我們共同傳承。同學(xué)們,請不要冷落了我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

在端午節(jié)來臨之際,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!

我的講話完了,謝謝大家!

端午國旗下講話篇九

老師們、同學(xué)們:

屈原是我國戰(zhàn)國末期著名的詩人,政治家,是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖。他的作品《離騷》《九歌》《九章》《天問》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭,屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。

屈原是戰(zhàn)國末期的政治家,他主張對內(nèi)舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。他的治國主張得不到楚懷王的信任。后遭貴族排擠,被流放沅湘流域。屈原滿懷報(bào)國之志卻無處施展抱負(fù),最后郁悶難當(dāng),于農(nóng)歷五月初五那天,跳汨羅江自盡。

他的自盡,激發(fā)了楚國上下的一片哀怨,人們紛紛劃著龍舟到汨羅江尋找打撈屈原的尸體,很多人擔(dān)心屈原被河里的魚蝦吃掉,紛紛把家里的糯米和糕點(diǎn)做成粽子包裹起來,丟到河里喂魚,這就是端午節(jié)的來歷。

端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,這天,全國人民都有一個(gè)共同的習(xí)俗,包粽子,煮雞蛋,蒸糕點(diǎn),還要在家門口放置艾草和菖蒲,喝雄黃酒,這些習(xí)俗的來歷都傳承了戰(zhàn)國時(shí)期的楚國遺風(fēng),為了就是緬懷愛國詩人屈原。

屈原在《離騷》中寫的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”成為激勵(lì)一代代人上下求索,奮斗不息的座右銘。我們少年兒童要學(xué)習(xí)屈大夫的愛國情懷,矢志報(bào)國,在自己的崗位上為祖國為人民做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望更多的同學(xué)們加入到愛國的行列。

當(dāng)然,我們現(xiàn)在還是小學(xué)生,在愛國的行列里,干不出什么轟轟烈烈的大事,但是涓滴可以匯成江海,小舉能夠成就大愛,只有我們每個(gè)人心存善念,胸懷報(bào)國之志,就可以在學(xué)生時(shí)代彰顯自己的報(bào)國情懷,讀好書,立好志,為祖國燦爛的明天,譜寫最絢麗的華章。

端午國旗下講話篇十

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老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時(shí)代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午國旗下講話篇十一

今天是20xx年6月20日,我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

第一,端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲谖逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆?。古代,粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名??芍^粽葉飄香粽子可口。

現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。

每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

還有,等我們過完端午節(jié),整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭取在期末考試中取得好成績。

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝?,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩(mi)羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,我想起xx年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭?!边€有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的'“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺得,申報(bào)和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

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端午國旗下講話篇十二

各位師生:

大家好!

今年的6月18日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午國旗下講話篇十三

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

早上好!

“五月五日,是端陽,門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心?!惫?jié)日是人生的禮物,因?yàn)榈却倪^程充滿驚喜,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的。端午節(jié)前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。

他們的動作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動作一起落下,額頭滿是汗水,與太陽的光芒相映成趣。龍舟就像離弦的箭,在平靜的池塘河中無波地飛來飛去??吹竭@一幕,我不禁想到:戰(zhàn)國時(shí)期楚王偏愛奸臣,屈原直言不諱,卻被革職流放。秦國借此機(jī)會攻打楚國,楚國領(lǐng)土被破壞??吹絿业母矞?,人民的流離失所,屈原想報(bào)效國家,無法歸天。悲憤之下,他把一塊巨石扔進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)厝寺犝f屈原被扔進(jìn)了河里,就來幫忙。他們順流而下,一路追到洞庭湖,卻找不到屈原的尸體。大大小小的小船在湖上穿梭,數(shù)百人爭相游泳,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來這一天,人們在河上賽龍舟,懷念屈原。人們也把粽子放進(jìn)水里,只是為了喂魚龍、蝦蟹,防止屈原的身體被吞噬。

郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,開創(chuàng)了楚辭的風(fēng)格,“與天地同命,與日月同光”;發(fā)明了“只有草木落,美人怕死”的香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學(xué)史上最長的抒情詩,——《離騷》,是他一生的作品。我們要學(xué)習(xí)他的愛國主義,堅(jiān)持真理,寧死不屈的精神,和他“日月爭光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。

但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了。“天下渾我獨(dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無數(shù)中國兒女前進(jìn)!屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?,關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,看龍舟比賽時(shí),不要忘記2000多年前偉大的愛國詩人屈原。

希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵(lì),為中國的崛起而學(xué)習(xí),做一個(gè)能努力工作,為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人,為我們的未來鋪路,做一個(gè)百花齊放的人,回報(bào)關(guān)心自己的父母老師,對得起中國人民。

我的演講結(jié)束了,謝謝。

端午國旗下講話篇十四

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。以下是由本站pq小編為大家整理出來的端午節(jié)國旗下講話(,僅供參考。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2019多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》?!毒鸥琛返炔恍嘣娖?,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用。

繁體字。

都不認(rèn)識,又如何了解古代文化再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

老師們,同學(xué)們:

早上好!今天我講話的題目是感懷屈原,過好端午。

兩千多年前的今天,世界一片戰(zhàn)亂,人民流離失所,我們現(xiàn)在生活的地方,當(dāng)時(shí)叫做楚國。有一個(gè)人,為了楚國的富強(qiáng)仗義直言,但是楚王寵信奸臣,不聽他的建議,將他革職流放。于是,秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,這個(gè)人悲憤之下,抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f他投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到他的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天就是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就吃粽子,在江河上賽龍舟,懷念這個(gè)人。這一天,我們現(xiàn)在叫做端午節(jié)。這個(gè)人的名字,不用我說,大家都知道,那就是屈原。

兩千多年后的今天,我們該怎樣過好這個(gè)端午節(jié)呢?

這一天,我們可以讓身體和心靈好好放松,畢竟這一天,也是我們今天的法定節(jié)日。

這一天,我們應(yīng)該讀一點(diǎn)關(guān)于屈原的故事,讀一讀他曾經(jīng)寫的詩歌,用心感受一下幾千年前發(fā)生在我們腳下這片土地上的故事。這一天,我們要好好陪陪爸爸媽媽,努力為他們做點(diǎn)什么。像屈原一樣。中國歷史上那些有一番成就的人,他們首先是好兒子、好女兒。我們得永遠(yuǎn)對父母懷有一顆感恩之心。感謝他們將我們帶到這個(gè)美好的世界,感謝他們愛我們勝過愛他們自己,感謝他們把我們撫養(yǎng)長大,感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺小?/p>

原只想著自己,他可以舒舒服服地過他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然,他也不會這樣被千古傳頌。

這一天,或者從這一天起,我們要學(xué)會熱愛我們的祖國。沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國,就沒有安寧的生活。如果時(shí)光倒退一百年,我們不會像現(xiàn)在這樣生活得自在幸福。那時(shí),外國列強(qiáng)像強(qiáng)盜一樣瓜分中國,人民處在水深火熱之中。吃不飽飯,穿不暖衣,睡不安覺。是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族獨(dú)立起來、強(qiáng)大起來。今天,世界仍不安寧,美國要圍堵中國,日本要和中國爭奪某某島,菲律賓扣押了11名合法捕漁的中國漁民,越南撞擊建在我們自己領(lǐng)海的鉆井平臺。我們不能“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”。要像古人說的那樣,“天下興旺,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

這一天,或者從這一天開始,我們要做的還很多很多,但歸根到底,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,努力做一個(gè)有用的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)優(yōu)秀的中國人。

謝謝,祝大家端午節(jié)快樂!

端午國旗下講話篇十五

在不斷進(jìn)步的社會中,我們都不可避免地要接觸到講話稿,講話稿通過講話人口頭表達(dá)后,可以起到傳播真理、經(jīng)驗(yàn),抒發(fā)感情,發(fā)表意見的作用。相信很多朋友都對寫講話稿感到非??鄲腊?,下面是小編精心整理的端午節(jié)國旗下講話稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

今天是x月xx號,農(nóng)歷五月初x。到本周,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的.習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:

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端午國旗下講話篇十六

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,公元前278年,人們?yōu)榧o(jì)念寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩篇的愛國詩人屈原,在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天,舉行盛大的紀(jì)念活動。20xx多年以來,端午節(jié)成為中華民族紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。

于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳越民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

說起吃粽子除了我國有這個(gè)習(xí)慣外,國外也有,如越南、緬甸、柬埔寨、泰國、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達(dá)黎加、墨西哥、秘魯?shù)?,不過部分國家吃粽子就不一定和端午節(jié)有聯(lián)系了。

可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天,現(xiàn)代青年學(xué)生熱衷于西方的節(jié)日,導(dǎo)致民族情感日益淡漠。眾所周知,韓國官方及民間大量組織和個(gè)人通過主觀臆斷和無端想象將眾多歷史名人、文化傳統(tǒng)、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國已經(jīng)將“端午祭”成功地申請了世界文化遺產(chǎn),但是端午節(jié)真的是韓國的嗎?!難道我們偉大的愛國詩人屈原也真的是韓國人嗎?!韓國端午申遺成功,向我們敲響警鐘!做個(gè)經(jīng)濟(jì)大國不如做個(gè)文化大國,只有文化強(qiáng)國才能晉升世界先進(jìn)國家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫,必須為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的弘揚(yáng),國家文化遺產(chǎn)的傳承而努力。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從20xx年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),20xx年5月20日,該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午國旗下講話篇十七

老師和學(xué)生:

大家早上好!

今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。

農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。有人屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

我的演講結(jié)束了,謝謝。

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