教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)符合教育教學(xué)的規(guī)范和原則。編寫(xiě)教案時(shí)應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，合理選擇教學(xué)方法和手段。教案中的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分，它可以幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)方法。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇一
1.有感情地朗讀課文，感受賈平凹先生筆下的風(fēng)雨場(chǎng)景。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用側(cè)面襯托來(lái)表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。
3.能結(jié)合課文，運(yùn)用自己的語(yǔ)言，賞析作者是如何細(xì)致觀察并真切描寫(xiě)景物的細(xì)節(jié)及其變化的。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)作者運(yùn)用側(cè)面襯托來(lái)表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。
課時(shí)一課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
課前預(yù)習(xí)。
1、掌握課后“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”的詞語(yǔ)，給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音。
2、查閱有關(guān)資料，了解作家作品。
3、讀課文2遍，想一想文章主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容。把你的疑惑寫(xiě)下來(lái)。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入。
1、展示兩張暴風(fēng)雨的圖片，提問(wèn)：“你看到了什么?想到了什么?”
2、認(rèn)識(shí)作者，認(rèn)識(shí)“凹”
二、初感風(fēng)雨景。
1.快速瀏覽課文，課文是通過(guò)對(duì)哪些事物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)這風(fēng)雨的?
2、這些景物大致可以分幾類?這些事物在風(fēng)雨中什么共同的特點(diǎn)?
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇二
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀中讓學(xué)生體會(huì)一些句子和詞語(yǔ)的意思，體會(huì)并理解作者的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者作為殘疾人的特殊心理，理解作者對(duì)莎莉文老師的那份特殊情感。
學(xué)習(xí)者分析：我所任教的班級(jí)是一個(gè)充滿活力，思想比較成熟的學(xué)生，學(xué)生對(duì)生活體悟相對(duì)較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會(huì)作者熱愛(ài)生活，對(duì)待生命的積極態(tài)度，并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
二、走近作者。
1、學(xué)生介紹海倫凱勒。
2、老師總結(jié)：海倫凱勒是美國(guó)女作家、教育家，她一歲半時(shí)一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽(tīng)力，隨之友喪失了說(shuō)話能力。然而就在那個(gè)黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話，并以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè)，成為一名學(xué)識(shí)淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家?！昂悇P勒是個(gè)奇跡”是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)奇跡？今天，我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來(lái)解決這個(gè)謎。
三、朗讀，整體感知課文。
1、初步感知課文，理解詞語(yǔ)：（投影）。
花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過(guò)來(lái)）。
不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。名，說(shuō)出。
2、再讀課文，了解文章內(nèi)容。
（1）課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場(chǎng)前鋪墊了哪些內(nèi)容，這樣寫(xiě)有什么好處？
鋪墊的內(nèi)容：總寫(xiě)“我”的感受、家人活動(dòng)、“我”的等待和渴望，引出莎莉文女士。
好處：烘托老師對(duì)“我”的重要性，留給讀者期待。
（2）朗讀課文，感知內(nèi)容，看看文章里主要寫(xiě)了關(guān)于沙莉文老師的什么事？
認(rèn)識(shí)每一個(gè)事物都有一個(gè)名稱。
（3）莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的？
文中寫(xiě)莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多，如莎莉文作為一個(gè)陌生人第一次摟抱我，有意識(shí)地給我玩具，教我拼寫(xiě)洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)“針”（pin）、“杯子”（cup）以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）這些詞。特別具體寫(xiě)了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫(xiě)出“水”這個(gè)字，使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過(guò)的清涼而奇妙的東西。從此，海倫凱勒開(kāi)始大量認(rèn)識(shí)具體事物。
四、合作探究，深入理解課文。
為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人？（文題“再塑生命”的含意是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？）。
字面含義：重新塑造生命、重新獲得生命。
五、拓展延伸。
試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。
1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓，雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。
2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍囊簟睹\(yùn)交響曲》。
3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫(huà)了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊?/p>
4、史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫(xiě)有《我與地壇》，成為作家。
六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示？
七、小結(jié)。
本文從三個(gè)方面寫(xiě)莎莉文對(duì)海倫凱勒的教育，表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻(xiàn)身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識(shí)、能力和愛(ài)心點(diǎn)燃了一個(gè)心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花，啟迪她內(nèi)心深處的感情世界，幫她走向成功，所以作者稱她為“再塑生命的人”。
八、作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生字詞。
2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》，做好讀書(shū)筆記。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇三
1、朗讀課文，準(zhǔn)確把握全文結(jié)構(gòu)和人物性格。
2、學(xué)會(huì)從文中準(zhǔn)確概括關(guān)鍵句、中心句的能力。
體味文章語(yǔ)言清新樸實(shí)的特點(diǎn)，感悟莎莉文老師深沉的愛(ài)和獨(dú)特的教育方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:。
1、領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛(ài)心和高超的教育藝術(shù)。
2、學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)生活的精神。
1、整體感知，梳理重塑生命的歷程。
2、結(jié)合海倫戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷談?wù)労愔厮苌晒Φ囊蛩亍?/p>
理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義，深入體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
1誦讀法。
2、質(zhì)疑研討法。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，海倫凱勒，一位譜寫(xiě)出人類文明史上輝煌生命贊歌的盲聾啞人，被馬克吐溫贊譽(yù)為與拿破侖并提的19世紀(jì)了不起的人物。她的傳奇人生，照亮了人類精神的殿堂，向世人昭示著殘疾人的尊嚴(yán)和偉大。這堂課，我們一起走進(jìn)《再塑生命的人》，去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長(zhǎng)的足跡和認(rèn)識(shí)引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。
二、朗讀課文，初步感知。
1、朗讀課文。
2、作者簡(jiǎn)介：見(jiàn)《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第28頁(yè)和課文注釋一。
3、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第二題。（第28頁(yè)）。
三、課文研讀，整體感知。
以《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第四題為導(dǎo)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，討論分析。
1、仔細(xì)閱讀1-5段，作者在莎莉文老師出場(chǎng)前作了大量的鋪墊，這樣寫(xiě)有什么好處？
（1）用層層鋪墊烘托出莎莉文老師對(duì)于“我”的重要性，也加重了開(kāi)頭所說(shuō)的“最重要的一天”的分量；（2）給讀者留下閱讀期待，讓我們急于了解莎莉文老師究竟是一個(gè)什么樣的人。
2、莎莉文老師是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)具體事物的？
明確：有意識(shí)地給她玩具，教她拼寫(xiě)“doll”。最后，讓海倫一只手接觸水流，在海倫另一只手手心寫(xiě)出“水（water）”這個(gè)字，使海倫領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字指的是流過(guò)手上的涼涼的東西。從此，海倫開(kāi)始大量認(rèn)識(shí)具體事物。
3、莎莉文老師走進(jìn)海倫的生活后，海倫的生活起了怎樣的變化？
（1）生命的原貌——黑夜（請(qǐng)學(xué)生找出課文中描寫(xiě)海倫在認(rèn)識(shí)莎莉文老師之前的生活）。
我的生命--像大霧中的航船。
“在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情?！?/p>
（2）生命的火光——莎莉文老師走進(jìn)我的世界。
第3段“安的光明照在了我的身上”；第11段：“水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由?！钡?2段“我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次?！?/p>
4、莎莉文老師是一個(gè)怎樣的老師呢？從文中哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)？
如“把我緊緊摟在懷里”體現(xiàn)她的愛(ài)心；“莎莉文老師很耐心地教我”，“莎莉文老師并沒(méi)有責(zé)怪我，而是耐心地指出我的錯(cuò)誤”等句子體現(xiàn)她的耐心；從她教育海倫的過(guò)程中，又可見(jiàn)她是一個(gè)富有教育智慧的老師。
5、海倫身上這個(gè)奇跡性變化能夠產(chǎn)生的原因有哪些？
一是莎莉文老師高超的教育藝術(shù)；二是海倫本人強(qiáng)烈的求知欲望。
四、再次了解海倫。
課件，介紹海倫的成就。
海倫凱勒（helenkeller，1880年6月27日-1968年6月1日），19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力，在安妮莎莉文老師的幫助下，掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言。完成了她的一系列著作，并致力于為殘疾人造福，建立慈善機(jī)構(gòu)，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像之一，榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等作品。1968年6月1日海倫逝世，1971年國(guó)際獅子會(huì)的國(guó)際理事宣布將每年6月1日定為“海倫凱勒紀(jì)念日”。著名作家馬克吐溫曾說(shuō)：“海倫凱勒和拿破侖是19世紀(jì)兩個(gè)杰出的人物。拿破侖試圖用武力征服世界，他失敗了；海倫凱勒用筆征服世界，她成功了?！?/p>
五、拓展延伸。
1、課后收集身殘志堅(jiān)的名人事跡。
2、熟讀課文，并完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第五題。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇四
1、指導(dǎo)學(xué)生觀察風(fēng)雨中的景象，在觀察、體驗(yàn)、感受中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。
2、使學(xué)生樂(lè)于習(xí)作，能抓住景物的特點(diǎn)有條理地表達(dá)自己的真情實(shí)感。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，盡情表達(dá)各自內(nèi)心世界的感受。
教學(xué)重點(diǎn)。
抓住景物特點(diǎn)觀察和描寫(xiě)，字里行間滲透情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
抓住景物特點(diǎn)觀察和描寫(xiě)，字里行間滲透情感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
預(yù)習(xí)，搜集例文。
教學(xué)流程。
第一課時(shí)。
一、情境導(dǎo)入。
這節(jié)課下我們走進(jìn)風(fēng)雨的世界，去聆聽(tīng)風(fēng)雨的聲音，去感受風(fēng)雨的魅力。！
二、述說(shuō)風(fēng)雨。
（一）引導(dǎo)學(xué)生述說(shuō)觀察到的景象與感受。要求如下：
1、抓住特點(diǎn)。
2、有序表達(dá)。
3、大膽想象。
4、語(yǔ)言生動(dòng)形象。
（二）拓寬思路，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在生活中見(jiàn)到過(guò)哪些風(fēng)雨現(xiàn)象。
三、擬寫(xiě)初稿。
師：讓我們把看到的想到的用文字表達(dá)出來(lái)吧！
四、確定內(nèi)容，編寫(xiě)提綱。
1、想一想，你想寫(xiě)什么景象，和你的小伙伴說(shuō)一說(shuō)。
2、指名匯報(bào)，師生共同評(píng)價(jià)。
3、學(xué)生自擬習(xí)作提綱，圍繞“抓特點(diǎn)、有順序”進(jìn)行指導(dǎo)。
五、動(dòng)筆習(xí)作。
1、想一想寫(xiě)風(fēng)雨景象的要求。
2、學(xué)生自讀文章，然后自主修改。
3、同桌互改習(xí)作。
六、欣賞習(xí)作，師生評(píng)議。
出示例文互讀互評(píng)。
例文：春天的`雨。
聽(tīng),那淅瀝淅瀝的響聲,聽(tīng)那噼噼啪啪的撞擊聲.這就是我們所熟悉的春雨所演奏的交響樂(lè).春雨,給予了我們勃勃朝氣,它給予了世界以活力.
春雨,滋潤(rùn)著大地,大地吮吸著春雨.
在春雨的淋浴下,小草沖出大地的束縛,探出腦袋,來(lái)迎接著又一個(gè)花季.
在著牛毛般的細(xì)雨中,柳樹(shù)小姐也禁不住春雨的誘惑,也婆娑而來(lái),為大地增添許多生機(jī);它揮動(dòng)著舞裙,讓人們來(lái)評(píng)比春姑娘與他的舞姿.
在著晶瑩剔透“珍珠”下,花兒更是少不了自己獨(dú)有的一份魅力,這針細(xì)般的春雨落在花朵上，在花朵上滾動(dòng)著，不禁讓人們端目詳觀.
松衫這些四季長(zhǎng)青得樹(shù)木,也在春雨沐浴下發(fā)生了十分大的變化，他們換上了新的綠裝，嚴(yán)肅的面對(duì)著前面，自己監(jiān)守著自己的崗位。
春天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料。你看，它把粉色給了桃樹(shù)，粉色的桃花像一個(gè)個(gè)女孩的臉，在那微笑。它把白色給了梨樹(shù)，白色的梨花像一個(gè)個(gè)很小的白手絹掛在那里。迎春花姑娘得到的顏色就更多了，金黃的、淡黃的、橘黃的......漂亮的迎春花姑娘在春雨里頻頻點(diǎn)頭。
第二課時(shí)。
一、評(píng)改延伸，深化習(xí)作感受。
1．回顧習(xí)作要求。
2．小組評(píng)改。
3.班級(jí)交流。
優(yōu)秀習(xí)作在班級(jí)宣讀。
4．提出修改意見(jiàn)。
5．學(xué)生修改。
6.學(xué)生互改作文。
二、抄寫(xiě)到作文本上。
第三課時(shí)。
一、賞析習(xí)作。
1、選幾篇好的習(xí)作賞析。
2、指名讀習(xí)作。
3、欣賞好的寫(xiě)法、詞句、片段。
二、點(diǎn)評(píng)。
三、不滿意自己作文的學(xué)生可再修改。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇五
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2.了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。
重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。
二、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。
(1)《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書(shū)，所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)。
(一)內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
(二)問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀洠谩白印笔潜硎緦?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。
2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)。
提示：《論語(yǔ)》這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門(mén)的名稱，叫做語(yǔ)錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語(yǔ)》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書(shū)的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感受風(fēng)雨場(chǎng)景，梳理文章內(nèi)容。
2、在閱讀中積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和優(yōu)美語(yǔ)句，體會(huì)修辭手法及側(cè)面烘托的運(yùn)用。
3、掌握和練習(xí)一些寫(xiě)景技巧。
一教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入首先，展示一系列圖片，讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中。或喜或悲，或憂或榮，或清或雅。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一位名家的文章，看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。
2、作者簡(jiǎn)介賈平凹(講解“凹”字寫(xiě)法)。
3、檢查預(yù)習(xí)，給生字注音。
4、“感”風(fēng)“悟”雨。
(1)、朗讀課文，并找出各段都寫(xiě)了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點(diǎn)?
第1段：樹(shù)林全貌(像面團(tuán)，形態(tài)扭曲);第2段：垂柳(亂得像團(tuán)麻)、楊葉(千萬(wàn)次變得模樣)、蘆葦(倒?fàn)钇屏殉雎?;第3段：斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段：鳥(niǎo)巢(掉下)鳥(niǎo)(尖叫落地);第6段：廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹(shù)葉飄落)。
第7段：浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(yú)(被沖上塘岸);第8段：油燈(點(diǎn)不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。
明確：作者通過(guò)對(duì)事物情態(tài)的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇七
一.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。
《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。共二十篇。
二.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
第一章。
分析文義。
子曰：“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之，不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍，不亦/君子乎?”
翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
課文探究。
第1句講：學(xué)習(xí)方法。
第2句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
第3句講：個(gè)人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身：為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí)，名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
課文探究。
本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué)，三十而立(獨(dú)立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)?！?/p>
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>
翻譯：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。
課文探究。
1，本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。
2，從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
3，道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?
思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
4，我們從這一章中可以得到什么啟示?
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
第四章。
分析文義。
子曰：“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí)，形容詞做，名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)，可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?！?/p>
子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?/p>
翻譯：孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
課文探究。
本章談學(xué)習(xí)方法。
第五章。
分析文義。
子曰：“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?/p>
翻譯：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?/p>
課文探究。
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰：“賢(品德高尚)哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉，回也!”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也!”
翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
課文探究。
本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰：“知之(代詞，指代學(xué)問(wèn))者(。。。。的人)不如好(喜歡，愛(ài)好)之者，好之者不如樂(lè)(以。。。為樂(lè)趣，名詞意動(dòng)用法)之者。”
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者?！?/p>
翻譯：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?/p>
課文探究。
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
這一段運(yùn)用了什么修辭?：頂真。
講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。
第八章。
(一)分析文義。
子曰：“飯(吃飯，名詞作動(dòng)詞)疏(粗糧)食飲水(冷水)，曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之，樂(lè)(樂(lè)趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴，于(對(duì)于)我如浮云?！?/p>
劃分句子停頓：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?/p>
翻譯：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?/p>
課文探究。
本章講人的道德修養(yǎng)。
第九章。
分析文義。
子曰：“三(幾個(gè))人行，必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞，學(xué)習(xí))，其不善者而改之?！?/p>
句子劃分停頓：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?/p>
翻譯：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。”
(二)課文探究。
本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類似的毛病。
第十章。
子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(這)夫，不舍(舍棄)晝夜?！?/p>
翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。”
(二)課文探究。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇八
教學(xué)目標(biāo)1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí)，體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。
2.掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句，體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)：師生活動(dòng)預(yù)設(shè)個(gè)性化批注第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及《論語(yǔ)》;朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導(dǎo)入新課。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。
二、作品簡(jiǎn)介。
1.孔子其人。
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。
曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面：發(fā)憤忘食，安貧樂(lè)道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)主要有：語(yǔ)錄體(也可稱格言體);對(duì)話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí)，《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準(zhǔn)字音。
人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語(yǔ)。
思而不學(xué)則殆()不亦說(shuō)()乎？不逾矩()()。
三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。
一簞()食曲肱()而枕之。
2.教師導(dǎo)學(xué)。
學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。
學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。
四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。
1.教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚(yáng)頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
第一章。
分析文義。
子曰：“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之，不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎？”
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎？”
課文探究。
第1句講：學(xué)習(xí)方法。
第2句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
第3句講：個(gè)人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身：為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎？與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎？傳(傳授的知識(shí)，名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”
課文探究。
本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué)，三十而立(獨(dú)立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)。”
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”
翻譯：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。
課文探究。
1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。
2.從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？
十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？
思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
第四章。
分析文義。
子曰：“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí)，形容詞做，名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)，可(可以)以(憑借)為(成為)師矣。”
子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣。”
翻譯：孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
課文探究。
本章談學(xué)習(xí)方法。
五、課堂小結(jié)。
這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫(xiě)前四章。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：1.朗讀課文，背誦前四章；2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文，檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
第五章。
分析文義。
子曰：“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”
翻譯：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?/p>
課文探究。
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰：“賢(品德高尚)哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”
課文探究。
本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰：“知之(代詞，指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡，愛(ài)好)之者，好之者不如樂(lè)(以……為樂(lè)趣，名詞意動(dòng)用法)之者?！?/p>
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者。”
翻譯：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?/p>
課文探究。
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇九
1、了解小傳特點(diǎn)，理清順序。
2、品味儉省、平實(shí)的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
1.了解魯迅先生的主要經(jīng)歷,解讀魯迅精神。
2.品味儉省的語(yǔ)言，感受含蓄情感。
一、導(dǎo)入新課。
有這樣一位父親，他窮盡一生之力呵護(hù)著“十世單傳的嬰兒”，教給他在風(fēng)沙撲面的世界上作為人的生存本領(lǐng);有這樣一位戰(zhàn)士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰(zhàn)斗不止”;有這樣一位良師益友，他的愛(ài)縱貫了長(zhǎng)幼，跨越了尊卑……….他是偉人，也是凡人。
同學(xué)們知道他是誰(shuí)嗎?(請(qǐng)?jiān)谧烂嫔洗蜷_(kāi)課件“魯迅自傳”)在你的心目中先生是個(gè)怎樣的人?(請(qǐng)?jiān)诳崭裰写蛏稀澳阊壑械聂斞浮薄?。
哪位同學(xué)想把你的評(píng)價(jià)展示給大家?
(“轉(zhuǎn)播”學(xué)生評(píng)價(jià)，演示給大家，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià))還有不同評(píng)價(jià)嗎?(再“轉(zhuǎn)播”，再簡(jiǎn)評(píng))下面請(qǐng)大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。
“魯迅眼中的魯迅”怎樣，請(qǐng)讓我們一起走近魯迅，去追尋他閃光的人生足跡。
二、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
課前，大家已作了預(yù)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)確定怎樣的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)?
我結(jié)合課文確定了這樣兩個(gè)重點(diǎn)，請(qǐng)齊讀。如果你還有補(bǔ)充請(qǐng)?zhí)硌a(bǔ)在下面“空格”內(nèi)。
三、自主、合作、探究。
下面請(qǐng)讓我們一起運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)研讀魯迅。
(一)整體感知課文。點(diǎn)擊“自主、合作、探究”。
首先請(qǐng)自主朗讀課文，并思考：
1、本文以為順序，以為線索。
2、概括各段大意。
小結(jié)：
1、本文以時(shí)間為順序，以思想轉(zhuǎn)折為線索。
2、少年變故、青年求學(xué)、回國(guó)工作、著述情況。
(二)重點(diǎn)、難點(diǎn)突破。
我們已粗略了解了魯迅的主要經(jīng)歷，請(qǐng)同學(xué)們按“shift鍵”進(jìn)入“合作探究”，依據(jù)問(wèn)題，再讀課文，歸納梳理先生的人生足跡，窺探、感受先生的精神世界。
了解自傳特點(diǎn),追尋偉人足跡。
閱讀課文，兩人合作完成下面的任務(wù)：
梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動(dòng)，并在文中劃出有關(guān)時(shí)間和事件的關(guān)鍵詞句。
品味含蓄語(yǔ)言,觸摸偉人心靈。
1、聯(lián)系你學(xué)過(guò)的課文,你能為魯迅的童年補(bǔ)上“空白”?揣摩詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn),體會(huì)先生的感情,補(bǔ)上語(yǔ)言背后的“空白”。
2、魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路?
3、魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī)?又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的`?
4、魯迅回國(guó)后，為什么屢屢從這個(gè)學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)學(xué)校?
下面我們來(lái)共同關(guān)注大家“合作研究”的成果。
1、在“表格”內(nèi)“單擊”出現(xiàn)先生主要經(jīng)歷，請(qǐng)對(duì)照。(有無(wú)疑問(wèn)?隨機(jī)點(diǎn)撥)。
2、誰(shuí)來(lái)讀讀第一段?你是怎樣完成前2個(gè)問(wèn)題的?為什么?
3、誰(shuí)回答第3個(gè)問(wèn)題。
四、拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們翻頁(yè)到“拓展延伸”，迅速瀏覽頁(yè)面內(nèi)容：
1.總結(jié)：我們今天學(xué)習(xí)了一篇名人自傳。這篇自傳以時(shí)間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當(dāng)，分清主次。對(duì)關(guān)鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛(ài)國(guó)家、人民、求學(xué)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求進(jìn)步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時(shí)代，但他的精神有著跨越時(shí)空的永恒力量，激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家、人民而努力讀書(shū)，不畏邪惡，正直自強(qiáng)。
2.擴(kuò)展：為了讓同學(xué)們對(duì)魯迅先生有更多的了解，更好的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)先生身上高尚的思想、偉大的品格，請(qǐng)同學(xué)們將你課下搜集到的關(guān)于魯迅先生的語(yǔ)萃、事跡講給同學(xué)們聽(tīng)，要求同學(xué)們?cè)囍務(wù)勀銖闹械玫降氖斋@。全體同學(xué)準(zhǔn)備好摘記本，將你認(rèn)為同學(xué)們交流中有價(jià)值的材料記錄下來(lái)。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十
當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語(yǔ)文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫(xiě)景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個(gè)/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
在作者筆下,四個(gè)/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩(shī)情畫(huà)意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無(wú)比的親切感,曾使我懷疑自己是否會(huì)留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
教學(xué)對(duì)象分析:。
七年級(jí)學(xué)生年齡小,對(duì)自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻(xiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.
1,知識(shí)與技能:。
學(xué)習(xí)作者多角度描寫(xiě)景物的方法,并學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美.
2,過(guò)程與方法:。
以問(wèn)題牽線,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生通過(guò)小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫(xiě)景方法,理解文章主旨.
3,情感,態(tài)度,價(jià)值觀:。
品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好情感.
教學(xué)策略與教法:。
在教學(xué)形式的組織上,運(yùn)用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中的自主感受,體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力,思維能力,個(gè)性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過(guò)小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計(jì):。
根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)需要,有機(jī)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識(shí)整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際.通過(guò)聲音,圖像等促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
教學(xué)過(guò)程(過(guò)程與意圖):。
教學(xué)步驟。
媒體應(yīng)用。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
媒體顯示課題.
讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
學(xué)生說(shuō)出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
(2)初步感知人對(duì)故鄉(xiāng)的情感.
初讀課文,整體感知。
(1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
(1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
(2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
初步整體感知課文.
精讀課文,品味感悟。
媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),作者是如何描寫(xiě)的感情傾向又是如何。
(1)學(xué)生討論交流.
(2)誦讀喜愛(ài)段落.
(1)學(xué)習(xí)多角度描寫(xiě)景物的方法,體味作者語(yǔ)言詩(shī)意美.
(2)品味作者熱愛(ài)大自然的情感.
理解感悟,探究主旨。
思考問(wèn)題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個(gè)問(wèn)題為討論契機(jī),學(xué)生討論交流自己的問(wèn)題.
(以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
學(xué)生交流,補(bǔ)充,概括.
感悟,積累,探究.
吟唱歌曲,總結(jié)課文。
媒體播放歌曲《橄欖樹(shù)》.
小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過(guò)的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
(1)激發(fā)愛(ài)自然,愛(ài)家鄉(xiāng)情感.
(2)引導(dǎo)認(rèn)識(shí)作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
讀寫(xiě)結(jié)合,拓展延伸。
媒體展示作業(yè)要求.
(1)選擇作者描寫(xiě)/'故鄉(xiāng)/'的精彩語(yǔ)段朗讀,用100字左右作評(píng)論.
(2)模仿作者的寫(xiě)法,用200字左右寫(xiě)一段描寫(xiě)自己故鄉(xiāng)的景色.
鞏固多角度描寫(xiě)景物的寫(xiě)法.
教學(xué)反思:。
1,運(yùn)用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問(wèn)題/'很重要.問(wèn)題設(shè)計(jì)既要結(jié)合知識(shí)的重難點(diǎn),新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問(wèn)題基本符合上述要求.
2,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)性,參與性.本課以問(wèn)題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨(dú)立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達(dá)到較好效果.
3,本設(shè)計(jì)旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點(diǎn)讀析課文,以期對(duì)作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊(yùn)涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對(duì)游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過(guò)程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達(dá)成知識(shí)傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一.
《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(jí)(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。品味作者熱愛(ài)大自然的情感，培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好感情。
作者在文中細(xì)致的景物描寫(xiě)非常成功，值得一學(xué)。教學(xué)中我請(qǐng)學(xué)生到文中找一找作者對(duì)廣東新會(huì)(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊(duì)落戶的`地方)描寫(xiě)性的句子，并揣摩這些描寫(xiě)性的句子給你帶來(lái)怎樣的感受?學(xué)生體會(huì)到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜，都是令人向往的地方，能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂(lè)的。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們感受了作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。張抗抗的散文，以對(duì)自然、生活、社會(huì)和個(gè)體的細(xì)膩描寫(xiě)與刻畫(huà)，賦予了散文真實(shí)的情感和深刻的人生哲理，其散文的語(yǔ)言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥，自然而不堆砌，意韻悠長(zhǎng)、至情至真，飽含了作者對(duì)美好事物的褒揚(yáng)與崇尚，飽含了作者對(duì)社會(huì)、自然、個(gè)體的真、善、美的贊美和宣揚(yáng)。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語(yǔ)言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然，令人閱后如浴春風(fēng)，在心潮澎湃的同時(shí)，心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語(yǔ)言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無(wú)縫，充分彰顯了她扎實(shí)的傳統(tǒng)語(yǔ)言文字駕馭能力和對(duì)自我情感的調(diào)控能力。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十一
一、導(dǎo)語(yǔ)激趣，引人課題：
教者出示宇航員拍攝到的月球地貌的圖片。有條件的，也可以播放一段宇宙飛船探訪太空的錄相資料。先簡(jiǎn)要解說(shuō)圖片內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們知道這些珍貴的圖片資料是怎么得來(lái)的嗎?對(duì)，是我們的宇航員登上月球后拍攝的。(或是通過(guò)人造衛(wèi)星拍攝的)那么，你們想了解人類成功地踏上月球的全過(guò)程嗎?讓我們一起學(xué)習(xí)：月亮上的足跡。
(板書(shū)課題、作者)。
二、課文的層次及時(shí)間表示：
a、全文共四個(gè)層次。
第一層：(1、2)交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和將要發(fā)生的事件。
第二層：(3-9)寫(xiě)飛船離開(kāi)地球，向月亮奔去。準(zhǔn)備、登機(jī)、檢查、起飛、飛行。
第三層：(10—15)寫(xiě)飛船登月成功并寫(xiě)宇航員在月球表面上的活動(dòng)。
第四層：(16——20)寫(xiě)登月歸來(lái)。
b、時(shí)間事情的進(jìn)展：
1969年7月16日上午火箭推動(dòng)“阿波羅11號(hào)”飛船發(fā)射升空。
火箭發(fā)射后2分42秒第一級(jí)火箭脫落，火箭繼續(xù)上升。
離地9分5秒第三級(jí)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)工作。
火箭發(fā)射后13小時(shí)30分，宇航員進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
19日晚8點(diǎn)33分飛船飛越了月亮和球地引力的中和點(diǎn)。
19日晚9點(diǎn)32分地面呼叫，飛船減速，準(zhǔn)備登月。
20日上午7點(diǎn)32分兩位宇航員換乘登月艙。
21日凌晨5點(diǎn)17分40秒登月艙平穩(wěn)降落在月球上。
同日上午11時(shí)39分登月艙打開(kāi)艙門(mén)。
11時(shí)51分20秒阿姆斯特朗走下階梯，登上月球。
22日0點(diǎn)15分’宇航員被喚醒，登月艙升空，離開(kāi)月球。
22日上午6點(diǎn)35分登月艙與飛船對(duì)接成功。
25日凌晨1點(diǎn)35分8秒飛船進(jìn)入大氣層，返回地球。
三、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，掌握下列詞語(yǔ)的意思并造句。暢談：盡情地談。昂首挺立：抬頭挺胸，筆直地站立著。形容人很有精神，很有氣魄的樣子。遙遙在望：形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到?？赏豢杉矗褐荒軌蛲?jiàn)而不能夠接近。即，靠近，接觸。
四、快速閱讀課文，完成下列各題。
1.登月的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段?試概括每個(gè)階段的內(nèi)容要點(diǎn)。
2.宇航員登上月球后做了哪幾件事?
(1檢查登月器的著陸情況。2采集月壤和月巖。3樹(shù)立登月紀(jì)念碑。4安裝電視攝像機(jī)、太陽(yáng)風(fēng)測(cè)定裝置、激光儀和月震儀進(jìn)行科學(xué)探測(cè)。5插上美國(guó)的星條旗。6與美國(guó)總統(tǒng)尼克松通電話。)。
(教師根據(jù)學(xué)生的回答，擇其要點(diǎn)板書(shū)。)。
3.文章是按什么順序來(lái)報(bào)道登月的全過(guò)程的呢?
(按事情發(fā)展的時(shí)間順序，將有關(guān)表示時(shí)間的短語(yǔ)在書(shū)上圈點(diǎn)。)。
(表達(dá)了作者的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆，對(duì)宇航員的敬佩。)。
五、組織討論：
1.作者在文章中用了很多數(shù)字，這些數(shù)字起什么作用?
(因?yàn)檫@是一篇太空探索的文章，太空探索對(duì)數(shù)字的精確度要求非常高，這些數(shù)字主要是為了體現(xiàn)本文的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、真實(shí)性，體現(xiàn)記實(shí)報(bào)道的特點(diǎn)。)。
(先讓學(xué)生暢所欲言，教師稍作歸納。“一小步”是指宇航員們從飛船跨到月球表面的一小步，對(duì)一個(gè)人來(lái)講確實(shí)很容易，毫不費(fèi)力。但是這一步是人類向太空領(lǐng)域邁出的第一步，它顯示了人類卓越的聰明才智，表明了人類高度發(fā)達(dá)的科技水平，開(kāi)創(chuàng)了人類對(duì)宇宙探索的新紀(jì)元，這意義就非同小可，因此說(shuō)這是巨大的飛躍。
六、小結(jié)。
這篇記實(shí)報(bào)道以平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)地記錄了人類首次登月的全過(guò)程，表達(dá)了作者對(duì)登月成功后的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆。本文按照事情發(fā)展的時(shí)間順序來(lái)記敘，條理十分清晰，記敘的要素交代得一目了然，且語(yǔ)言平實(shí)、準(zhǔn)確，體現(xiàn)了新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性、真實(shí)性、科學(xué)性。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十二
課堂實(shí)錄是教師將自己或他人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課盡可能詳細(xì)地記錄下來(lái)，并加上教學(xué)后記或聽(tīng)課評(píng)價(jià)的一種教育實(shí)用文體。課堂實(shí)錄怎么寫(xiě)？下面小編為大家?guī)?lái)的七年級(jí)語(yǔ)文課文散步課堂實(shí)錄。
師：大家看一看屏幕，一起讀一下。
師：我們今天學(xué)習(xí)的是一篇美文，一篇很美的很精致的散文。我們有三項(xiàng)閱讀活動(dòng)，讀一下：
(大屏幕顯示)理解文意 朗讀課文 品味語(yǔ)言
師：我們開(kāi)始第一項(xiàng)閱讀活動(dòng)，“理解文意”。
(大屏幕顯示)建議你這樣理解文意——試著給文章再擬一個(gè)標(biāo)題，并說(shuō)明你的標(biāo)題能夠表示你讀出了課文的味道。
(生閱讀。老師相機(jī)點(diǎn)撥。)
師：好，你試一下，答兩個(gè)層次的內(nèi)容：你的標(biāo)題是什么，然后說(shuō)明理由，開(kāi)始吧。
生1：我的標(biāo)題是——這一個(gè)世界的分量?！拔叶紫聛?lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！薄胺至俊本褪恰拔摇北成系哪赣H和“她”背上的兒子，就說(shuō)明四口之家雖然很小，但在作者心中就是整個(gè)世界。所以要用“這一個(gè)世界的分量”
師：真好，這一個(gè)世界的分量!她扣住了結(jié)尾，扣住了有哲理的議論與感悟。分量，就是老、少、壯這三代。
生2：我取的題目是：生活之美。這篇文章描寫(xiě)了一個(gè)家庭之間的親情，文章中不斷體現(xiàn)著家人之間濃厚的親情，而且這個(gè)題目還體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德，所以我覺(jué)得“生活之美”這個(gè)題目確實(shí)很好。
……
生7：我擬的標(biāo)題是“延續(xù)生命”，這篇散文寫(xiě)了一家四口三代人在小路上散步，這就是三代人生命的延續(xù)，而且走在小路上，可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，有待續(xù)的感覺(jué)。
師：對(duì)，我覺(jué)得你這個(gè)標(biāo)題也很好。我們來(lái)看文章，寫(xiě)生命是傳承的，“我”作為中年人，有很重要的義務(wù)，要呵護(hù)小的，善待老的，而且他在課文里面穿插了對(duì)生命的感受——春天來(lái)啦，新綠鋪展開(kāi)了，這都使我們想到了生命，很好啊!下面來(lái)看老師給擬的一些標(biāo)題。
“三代同行”，這是最質(zhì)樸的一個(gè)標(biāo)題了。還有“幸福的家庭”，這也是很直白的?！坝H情無(wú)邊”“分歧”“大路”“小路”“責(zé)任”“背起整個(gè)世界”，還有“春意”。這個(gè)題目就如剛才那個(gè)同學(xué)說(shuō)的，有點(diǎn)雙關(guān)的意味，春天來(lái)了，春天是有意味的，那么我們這個(gè)家庭也有春意。
還有“呵護(hù)”“生命”“小事情深”“選擇”“溫馨瞬間”等等。你們看，我們就這樣理解了文意，但是話說(shuō)回來(lái)，要說(shuō)本文的標(biāo)題呢，還是“散步”好，它簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，有情味，有情致，還有畫(huà)面感，有故事味，所以這一個(gè)課文標(biāo)題是擬得特別漂亮的。
好，這一個(gè)環(huán)節(jié)我們就進(jìn)行到這兒。下面我們進(jìn)入“朗讀課文”。
師：老師建議你這樣朗讀課文：第一步，你就是作者，中速、深情地朗讀課文，好像作者寫(xiě)完文章后欣賞自己的作品一樣。因此這個(gè)時(shí)候的朗讀應(yīng)該是帶點(diǎn)微笑，好像在欣賞《散步》，欣賞我自己寫(xiě)的《散步》，我要朗讀它，修改它——作者在修改自己的文章。
好吧，按照老師的建議，各自開(kāi)始用中速大聲地、深情地朗讀，開(kāi)始。 (學(xué)生按老師要求開(kāi)始專心地、深情地朗讀)
師：好，再來(lái)讀
(大屏幕顯示)讀好文中的波瀾，好像你一個(gè)人在扮演著故事中的幾個(gè)角色一樣。
角色都集中在波瀾里面，哪里是波瀾呢，“我和母親走在前面”，這個(gè)故事就開(kāi)始了，到“我走不過(guò)去的地方，你就背著我”，中間這一部分就是故事中的波瀾。
好，開(kāi)始吧，你就是這幾個(gè)角色，孩子是孩子的語(yǔ)調(diào)，“我”是“我”的語(yǔ)調(diào)，媽媽是媽媽的語(yǔ)調(diào)。好，開(kāi)始讀起來(lái)!
(學(xué)生按教師要求讀起來(lái))
師：好，再來(lái)朗讀課文的最后一段。
(大屏幕顯示)好像你是帶著深深的體會(huì)給人家作示范朗讀一樣。
(學(xué)生按老師要求讀起來(lái))
師：好吧，哪幾位給咱們作示范朗讀?請(qǐng)你來(lái)!
(一生朗讀最后一段)
師：讀得好，有那么一種淡淡的意味。謝謝。老師提一點(diǎn)改進(jìn)的意見(jiàn)，就是把有些地方的重音稍微地加強(qiáng)一點(diǎn)。哪位同學(xué)再來(lái)?你來(lái)!
(另一學(xué)生朗讀最后一段)
讀得好，讀出了一點(diǎn)詩(shī)味。特別是“整個(gè)世界”體會(huì)得很好，她沒(méi)有高聲地讀，這叫舉重若輕。這個(gè)地方是很重要，但是讀得意味深長(zhǎng)，挺好的。你再來(lái)讀。
(第三個(gè)學(xué)生朗讀最后一段)
師：嗯，很好。她進(jìn)入了一種情境，用全部的感受在讀文章。她的幾個(gè)重音處理得比較好。
我們一起來(lái)試一試。注意“我們?cè)陉?yáng)光下”中的“陽(yáng)光”兩個(gè)字要帶有一種意味：走向美好。兩個(gè)“蹲”字，要稍微地重一點(diǎn)。還有，第三個(gè)同學(xué)在“但”字那里停頓了一下，非常好!“很”字要拖一點(diǎn)?！昂孟裎冶成系耐成系募悠饋?lái)，就是整個(gè)世界。”這樣意味就出來(lái)了。中速、深情，聲音不要太高揚(yáng)，讀起來(lái)。
(學(xué)生一起用中速深情地朗讀最后一段)
師：讀得好。我們現(xiàn)在再來(lái)回味一下，要說(shuō)這篇文章的朗讀，要注意這樣一些感覺(jué)：速度感，情節(jié)感，重音感，意味感——這樣的寫(xiě)景、寫(xiě)事、寫(xiě)人抒情的文章，它的結(jié)尾往往是含有深刻的意味的，讀它們的最后一段，就要特別地把握好。
(大屏幕顯示)建議大家這樣來(lái)品味語(yǔ)言——以“字、詞、句、段對(duì)任務(wù)的表現(xiàn)”為話題，自選句并聯(lián)系上下文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
師：看例子：“我們?cè)谔镆吧仙⒉?，我，我?母親，我的妻子和兒子?！蹦銈兛蠢蠋煂?duì)這句話的品味：“散步”緊緊扣題，全句點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)、人物。另外一個(gè)角度：全句很有意味，不用“三代人散步”而用現(xiàn)在的寫(xiě)法，表現(xiàn)出了濃濃的親情。還可以品味，“我”這個(gè)字?jǐn)[的地方非常重要，把“我”放在前面，就表現(xiàn)出“我”的一種責(zé)任感，且與后面“我”起的作用是相呼應(yīng)的。還可以看，這個(gè)句子的句式很美，是一個(gè)倒過(guò)來(lái)的句子，這樣寫(xiě)很莊重，表現(xiàn)了“散步”這件事在“我”心中很重要。你看，這個(gè)句子我們從不同的角度都可以品味。大家就選一個(gè)地方，比如說(shuō)“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜”，這個(gè)“摸摸”就是表現(xiàn)人物的。有很多這樣的地方，找一找。
(學(xué)生品味，尋找，相互交流)
師：把你的講解講給大家聽(tīng)。 生1：第5小節(jié)最后一句：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”表現(xiàn)了兒子很活潑、天真，家庭很幸福、溫馨。
師：對(duì)，一個(gè)小小陽(yáng)光少年，而且句式也很美，生活的語(yǔ)言，原汁原味的語(yǔ)言。
生2：第4小節(jié)最后一句，這一句是作者的感慨，感到了春意，同時(shí)希望母親的生命像春天的萬(wàn)物一樣生機(jī)盎然。
生3：我找的是“我蹲下來(lái)，背起了母親;妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子”。這里兩個(gè)“背”和兩個(gè)“蹲”寫(xiě)出了一家人的尊老愛(ài)幼，表達(dá)了“我”對(duì)母親的尊重和使命感，表現(xiàn)了“我”和妻子都有一種責(zé)任心，同時(shí)也強(qiáng)化了親情。
師：真是蹲得堅(jiān)如磐石，背起的是生命的昨天和今天，一“蹲”一“背”，構(gòu)成了一幅美好的充滿親情的畫(huà)面。
生4：“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變主意了：‘還是走小路吧?！蹦赣H開(kāi)始沒(méi)聽(tīng)從是因?yàn)榉浅Ｏ矚g小孫兒，這句話中的“摸”表現(xiàn)了對(duì)孫子的疼愛(ài)?！鞍伞北砻饔猩塘康挠嗟?，體現(xiàn)的是一種親情的溫暖。
師：這位老人很溫柔，對(duì)小孩子非常的關(guān)愛(ài)，這個(gè)細(xì)節(jié)很有意思。
生5：“一霎時(shí)，我感到責(zé)任的重大?！边@句話寫(xiě)出了作者對(duì)一家人負(fù)有很大的責(zé)任，那就是讓全家人都開(kāi)心地度過(guò)每一天。
師：是啊，對(duì)中年人來(lái)講，沉重的責(zé)任必須背負(fù)。親情、責(zé)任感在文中表現(xiàn)得很好，兩個(gè)成熟的生命就要呵護(hù)下一代，善待上一代。這篇文章寫(xiě)得很好，人事景情，意味深長(zhǎng)，表現(xiàn)人物“我”的情愫，讀起來(lái)很舒服，很甜美。說(shuō)到這篇文章語(yǔ)言的欣賞，我們可重點(diǎn)關(guān)注“句子”。要品味它們的造型美、用詞美、情趣美、意蘊(yùn)美，要感受到它們對(duì)我們心靈的熏陶。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十三
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3.就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語(yǔ)。
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
三、正課。
1.朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。
(3)從老水兵的角度復(fù)述;。
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3.質(zhì)疑：故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納：
寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4.質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著;。
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;。
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5.質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
討論并歸納：
第一種只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6.質(zhì)疑：這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。
能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)。
本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)。
1.完成課后理解與探究一、二題。
2.拓展閱讀。
(四)合作探究。
1、故事說(shuō)了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
5、為什么老河兵的方法是對(duì)的?
三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。
1、2題略。
3、可分五層：一頭一尾，中間三層。
開(kāi)頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
4、四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。
5、第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十四
１、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
２、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
３、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
一、導(dǎo)入。
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知。
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）。
想一想，文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫(xiě)在筆記本上則更好。
明確：本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
１、先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共２２小節(jié)）。
２、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
１、正音正字。
２、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
第２～６小節(jié)。
第１３～１８小節(jié)。
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析。
（找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）。
１、思考題一：請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
明確：
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
明確：
以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第１７、１８節(jié)）。
３、在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？
問(wèn)題一：為什么第１７小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
（朗讀第１９小節(jié)）。
明確：
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
４、用多媒體介紹印度宗教及文化概況：
五、練習(xí)。
１、延伸思考一：引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
明確：
第１９、２０小節(jié)原文“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根?！€會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。”
明確：
我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫(xiě)作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
六、比較閱讀。
下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
七、結(jié)束語(yǔ)。
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè)。
１、反復(fù)誦讀課文。
２、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十五
這篇課文敘述了在一艘外國(guó)輪船上發(fā)生的故事：一只猴子把船長(zhǎng)兒子戴的帽子掛到了桅桿的橫木的一頭，孩子為了追回帽子，走上橫木。在萬(wàn)分危急的時(shí)刻，船長(zhǎng)急中生智，命令兒子跳水，水手及時(shí)下水搶救，終于使孩子轉(zhuǎn)危為安。故事蘊(yùn)涵著這樣的道理：事物是不斷發(fā)展和變化的，我們要根據(jù)情況的變化采取相應(yīng)的果斷行為。
1、學(xué)習(xí)本課生字、新詞，會(huì)用“模仿、顯然”造句。
2、理清課文層次，給課文分段。
3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
4、體會(huì)船長(zhǎng)在危急中果斷處理問(wèn)題的方法，教育學(xué)生懂得遇到危險(xiǎn)情況要沉著冷靜，果斷處理。
1、通過(guò)抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系上下文理解感悟表現(xiàn)孩子處境危險(xiǎn)的句子，并有感情地朗讀。
2、學(xué)習(xí)船長(zhǎng)的智慧，冷靜的處事方法。
一、檢查預(yù)習(xí)，談話導(dǎo)入。
1、師：課前老師已布置大家閱讀了《跳水》這個(gè)故事，你對(duì)故事有了哪些了解?
(學(xué)生紛紛發(fā)言，各抒已見(jiàn))。
2、課文是怎樣記敘這個(gè)故事的呢?老師要請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀課文，注意要讀得正確流利。
二、初讀課文，理清脈絡(luò)。
1、理一理：課文是按照什么順序記敘的?
(1)個(gè)人讀課文，理清文章脈絡(luò)。
(2)小組內(nèi)交流，這個(gè)故事的發(fā)展過(guò)程是怎樣的?
三、精讀課文，體驗(yàn)感悟。
1、學(xué)習(xí)第4―6自然段。
(1)師：這篇課文的人物有很多，不知同學(xué)們能否找出來(lái)?
老師相信你們，請(qǐng)行動(dòng)吧!快速瀏覽課文。
(板書(shū)：孩子猴子水手船長(zhǎng))。
(2)師：(出示課件1。邊放課件邊解說(shuō))有一天，在無(wú)邊無(wú)際的大海上一艘帆船正往回航行，水手們正悠閑地站在甲板上欣賞著美麗的大海。瞧，一只猴子出來(lái)了，正和水手們?nèi)?lè)，可事隔一會(huì)兒，這里卻發(fā)生了讓人心驚肉跳的事。
(3)(出示課件2：一個(gè)孩子搖搖晃晃地站在桅桿的頂端)。
師：同學(xué)們，你們的神態(tài)、語(yǔ)言已經(jīng)告訴我，你們都感到這個(gè)孩子的處境太危險(xiǎn)了。
師：請(qǐng)打開(kāi)書(shū)本快速瀏覽課文，看看課文里哪幾個(gè)自然段描寫(xiě)這個(gè)孩子處境很危險(xiǎn)，找到了可以大聲告訴同學(xué)們。
(4)師：現(xiàn)在請(qǐng)大家小聲讀文，邊讀邊畫(huà)出這三個(gè)自然段中哪些句子描寫(xiě)了小孩子處境危險(xiǎn)，找到后可以和同桌議一議。
師：找得十分準(zhǔn)確，請(qǐng)?jiān)僮x課文中描寫(xiě)男孩處境危險(xiǎn)的句子，試一試你用什么方法理解這些句子。
(5)師：思考好了，請(qǐng)找自己的學(xué)習(xí)伙伴交流、討論。
(學(xué)習(xí)小組討論，教師參與其中的二、三個(gè)小組學(xué)習(xí)討論)。
(6)師：現(xiàn)在哪個(gè)小組來(lái)匯報(bào)一下。(引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句交流自己的感受。)。
預(yù)設(shè)1：若學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞““放開(kāi)繩子”，搖搖擺擺”，“走上橫木”，感受到孩子處境十分危險(xiǎn)時(shí)，教師可抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)聯(lián)詞“只要……就”這段話，更深層的感悟到“只要孩子一失足，他就會(huì)跌到甲板上，摔個(gè)粉碎。”更體會(huì)到孩子處境的危險(xiǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生有感情的讀文。
預(yù)設(shè)2：若學(xué)生只抓住了正面描寫(xiě)的句子，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“這時(shí)候，甲板上的人都在望著……全都嚇呆了”這個(gè)側(cè)面描寫(xiě)的句子時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生再讀文，抓住“嚇呆”一詞，從中感悟這些經(jīng)歷許多困難的水手已被眼前情境(太危險(xiǎn)的情境)嚇得不知如何是好，只知道傻站著，更深入感悟了孩子的處境太危險(xiǎn)了。
(7)師：同學(xué)們把剛才對(duì)課文的感悟用朗讀的方式再現(xiàn)出來(lái)，就更棒了!
(生朗讀師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)朗讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。)。
師：用什么樣的語(yǔ)氣讀更能夠表現(xiàn)出孩子的處境危險(xiǎn)呢?
(引導(dǎo)：語(yǔ)速再快一點(diǎn)、聲稍高一些，突出重點(diǎn)詞語(yǔ)。生練讀文。)。
師：你們讀文的技巧掌握得真好，太令老師欣賞了!
(8)師：我知道此時(shí)你們非常想救這個(gè)孩子，誰(shuí)有好辦法?
(學(xué)生各抒己見(jiàn)，進(jìn)一步體會(huì)當(dāng)時(shí)情況的危急。)。
師：大家的辦法，到底行不行呀，為什么呢?我現(xiàn)在不替你們作評(píng)判，因?yàn)閷W(xué)習(xí)原本就是個(gè)從不會(huì)到會(huì)的過(guò)程。請(qǐng)?jiān)僮x描寫(xiě)孩子處境危險(xiǎn)的句子。
師：那個(gè)孩子摔到甲板上了嗎?
2、理解文中第7、8自然段。
師：誰(shuí)救了他?請(qǐng)同桌一起讀7、8自然段，把能作為你的理由的句子劃下來(lái)。
(同桌讀書(shū)討論，生匯報(bào)。)。
師：請(qǐng)自己讀讀描寫(xiě)父親和水手的句子，你從中體會(huì)到了什么?
(學(xué)生交流自己的看法。)。
師：能把你們的體會(huì)有感情的朗讀出來(lái)嗎?
四、暢談收獲，拓展延伸。
1、師：學(xué)習(xí)本課后，你有哪些收獲?(生交流)。
2、拓展練習(xí)：孩子被救上來(lái)后，船長(zhǎng)、水手、孩子又會(huì)說(shuō)些什么?說(shuō)一說(shuō)，再寫(xiě)下來(lái)。
教學(xué)反思：
在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重學(xué)生從自己的體驗(yàn)中獲得知識(shí)，關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)，在合作交流中探究，通過(guò)個(gè)人讀、小組讀、分角色讀等方法以及借助評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫(xiě)孩子心理變化及船長(zhǎng)性格特征的關(guān)鍵詞句品讀，教師不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，理清文中的段落，探究感悟。在實(shí)際教學(xué)中基本實(shí)現(xiàn)了我的教學(xué)設(shè)想，達(dá)到了教學(xué)目的。同時(shí)，利用媒體課件有情有景，使學(xué)生進(jìn)一步把握了故事發(fā)展高潮結(jié)局，突破了難點(diǎn)，解決了學(xué)生課前的困惑，使學(xué)生隨故事的發(fā)展，情感也在潮起潮落，感悟出船長(zhǎng)遇事沉著、果斷、機(jī)智的性格特點(diǎn)，展現(xiàn)了他極大的人格魅力，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何處事，起到了事半功倍的作用。四年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí)，語(yǔ)文教學(xué)不能停留在表面層次上，而要引導(dǎo)學(xué)生深入思考，懂得自讀、自悟、自得，合作探究深入理解課文，在本節(jié)課上，學(xué)生充分展示了內(nèi)在的潛力，樂(lè)學(xué)、樂(lè)問(wèn)，在啟發(fā)點(diǎn)撥之中，多數(shù)孩子獲得自己的感悟。但個(gè)別同學(xué)自悟能力差些。在今后的教學(xué)中，還要關(guān)注全體同學(xué)，讓每個(gè)孩子學(xué)得有動(dòng)力，更加有熱情。
總評(píng)：
1、本節(jié)課教師在教學(xué)中以學(xué)生發(fā)展為主，堅(jiān)持學(xué)生自讀、自悟、自得;堅(jiān)持輔之以“導(dǎo)”，做到“指一指引”以導(dǎo)向，“點(diǎn)一點(diǎn)化”以開(kāi)竅，“撥一撥弄”以知曉，把學(xué)生引進(jìn)理解文章的“門(mén)”引上理解文章的“路”，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
2、教師在教學(xué)中善于引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在樂(lè)趣，達(dá)到樂(lè)學(xué)、樂(lè)問(wèn)，從而激活學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望和強(qiáng)烈的出自內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生變“機(jī)械接受”為主動(dòng)探究。教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)直觀形象的情境，創(chuàng)設(shè)交流、想象問(wèn)題情境，變“單一思維”為“多向拓展”，學(xué)生潛意識(shí)創(chuàng)造力得以發(fā)展，從而提高學(xué)生的綜合能力。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十六
2、寫(xiě)景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫(xiě)景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時(shí)。
2.就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3.比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
能說(shuō)出詩(shī)人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的，理解詩(shī)人為什么發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的感嘆。
教學(xué)難點(diǎn)：兩首外國(guó)詩(shī)風(fēng)格比較。
教師準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，能夠有感情的朗讀本詩(shī)，能夠讀準(zhǔn)字音、停頓?；蛘邷?zhǔn)備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂(lè)。根據(jù)學(xué)生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩(shī)人、詩(shī)作的資料，找背景音樂(lè)。進(jìn)行朗讀，理清詩(shī)作中的字詞，讀通全詩(shī)，能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過(guò)程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來(lái)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象，品味由“蟈蟈的樂(lè)音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩(shī)歌”。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫(xiě)了兩只草蟲(chóng)的嗚叫，為什么說(shuō)是一首大自然的頌歌。
1、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景，幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩(shī)歌的特點(diǎn)。
2、這首詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，立體感甚強(qiáng)，誦讀時(shí)要很好體會(huì)。
一、導(dǎo)入：
二、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795-1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響?？上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫(xiě)，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、設(shè)計(jì)問(wèn)題：
1.這首詩(shī)短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡”和“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息”開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂(lè)音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫(xiě)了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱，而沒(méi)有去寫(xiě)大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
(提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂(lè)音。
大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)。
嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲(chóng)鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫(xiě)自然謳歌自然的詩(shī)作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫(xiě)幾句詩(shī)句，抒發(fā)自已對(duì)地球或自然的獨(dú)特感受。
第二課時(shí)夜。
課文簡(jiǎn)介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，重視朗讀體會(huì)體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫(xiě)一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導(dǎo)入：
交流課前搜集的文學(xué)常識(shí)信息(葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開(kāi)軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫(xiě)農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
先聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗讀，營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，再歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境美。
第一節(jié)：寫(xiě)夜的靜謐。
第二節(jié)：寫(xiě)溪水的歌唱(以動(dòng)寫(xiě)靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫(xiě)月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫(xiě)到美麗的月色。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫(xiě)的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩(shī)是自讀課文，與此單元其他詩(shī)歌不同，是來(lái)自國(guó)外的詩(shī)歌。此兩首外國(guó)詩(shī)都是描寫(xiě)大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩(shī)稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩(shī)歌之間的聯(lián)系;“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”與詩(shī)人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩(shī)中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩(shī)中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
1.請(qǐng)同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧，并說(shuō)說(shuō)他們所代表的詩(shī)歌流派的風(fēng)格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩(shī)人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十七
元代馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
重點(diǎn)字詞。
枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鴉：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。昏：傍晚。
人家：農(nóng)家。
古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠(yuǎn)的驛道。
西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。
瘦馬：瘦骨如柴的馬。
斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。
原文翻譯。
枯藤纏繞的老樹(shù)棲息著黃昏歸巢的烏鴉，
小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家，
荒涼的古道上，
迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來(lái)一匹孤獨(dú)的瘦馬。
夕陽(yáng)已經(jīng)朝西落下，漂泊未歸的游子還在天涯。
作品賞析。
這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，全曲無(wú)一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。
馬致遠(yuǎn)這首小令，前四句皆寫(xiě)景色，這些景語(yǔ)都是情語(yǔ)，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無(wú)限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，使前四句所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境，作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見(jiàn)，乃眼中物。但同時(shí)又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。
二、使用眾多密集的意象來(lái)表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩(shī)情。
短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒(méi)有這些意象，這首曲也就不復(fù)存在了。
作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感，情與景的結(jié)合，便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一幅完整的圖畫(huà)。
今天有人稱馬致遠(yuǎn)的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實(shí)并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來(lái)。全曲十個(gè)意象，前九個(gè)自然地分為三組。藤纏樹(shù)，樹(shù)上落鴉，第一組是由下及上的排列;橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠(yuǎn)的排列;古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫(xiě)觸感，變換了描寫(xiě)角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個(gè)意象“夕陽(yáng)西下”，是全曲的大背景，它將前九個(gè)意象全部統(tǒng)攝起來(lái)，造成一時(shí)多空的場(chǎng)面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹(shù)到流水，到古道，再到夕陽(yáng)，作者的視野層層擴(kuò)大，步步拓開(kāi)。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。
三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚(yáng)舲萬(wàn)里》詞中也有“老柳官河，斜陽(yáng)古道，風(fēng)定波猶直”。
又有元代無(wú)名氏小令《醉中天》(見(jiàn)《樂(lè)府新聲》)：“老樹(shù)懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫(huà)，懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽(yáng)西下，竹籬茅舍人家?！币灿辛鶄€(gè)意象與馬曲相同。
十分明顯，《醉中天》是從《賞花時(shí)》中脫化而來(lái)，模擬痕跡猶在，二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。
馬致遠(yuǎn)在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時(shí)受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無(wú)疑的，但他不是一味模仿，而是根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上，他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色，最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個(gè)意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個(gè)意象之中，最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達(dá)的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫(huà)，使全曲的意象在表達(dá)情感上具有統(tǒng)一性。
在詞句的錘煉上，馬致遠(yuǎn)充分顯示了他的才能，前三句十八個(gè)字中，全是名詞和形容詞，無(wú)一動(dòng)詞，各種景物的關(guān)系以及它們各自的動(dòng)態(tài)與形狀，全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)去把握。這種奇妙的用字法，實(shí)在為古之所罕見(jiàn)，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡(jiǎn)練已達(dá)到不能再減的程度，用最少的文字來(lái)表達(dá)豐富的情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。
《天凈沙·秋思》屬于中國(guó)古典詩(shī)歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實(shí)際上，在諸多方面體現(xiàn)著中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
作者簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)(1250年-1321年)，字千里，號(hào)東籬(一說(shuō)字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”)，漢族，大都(今北京)人，另一說(shuō)(馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，號(hào)東籬，以示效陶淵明之志)。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當(dāng)在至元(始于1264)之前，卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年(1321—1324)之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。
寫(xiě)作背景。
馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了這首《天凈沙·秋思》。
同步練習(xí)。
1、《天凈沙·秋思》是一首散曲中的()。天凈沙是()，秋思是散曲的()。
2、《天凈沙·秋思》作者()，是()代著名()作家、()家。他與()、()、()被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙·秋思》被稱為“()”。
3、全曲中，暗含題中“秋”字的三個(gè)最直接的景象是：()、()、
()，與“夕陽(yáng)”相唿應(yīng)的是：“()”，與“天涯”相唿應(yīng)的是：“()”，最能觸發(fā)旅人(游子)思鄉(xiāng)之情的景物是：“()”。體現(xiàn)“思”字的一句是：“()?！?/p>
4、對(duì)這首曲的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.這首曲的題目叫“秋思”，“秋思”的意思是“秋天的思考”。
b.“枯藤”句中的“枯藤”、“老樹(shù)”是最有特征性的秋景，給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺(jué)。
c.“小橋”一句讀來(lái)令人親切，可仔細(xì)想去，卻更增添了“斷腸人”的愁緒。
d.“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”，“天涯”即“極遠(yuǎn)的地方”。
5、對(duì)這首曲的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.前三句十八個(gè)字，寫(xiě)了九種景物，有靜有動(dòng)、有聲有色，而加在名詞前的定語(yǔ)則體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)那些景物的獨(dú)特感受。
b.這首小令，寫(xiě)景由近到遠(yuǎn)，感情抒發(fā)由淺入深，開(kāi)頭一句“枯藤老樹(shù)昏鴉”是詩(shī)眼。
c.這是一幅秋景圖，又是一幅絕妙的秋思圖。圖中有景有人，人和景都是經(jīng)過(guò)作者精心選擇的，最能表現(xiàn)“秋思”。
d.這首小令用極有限的字句，塑造了極豐富的意象;人與物結(jié)合，情與景交融，有一種動(dòng)人心魄的力量。
6、對(duì)這首曲的賞析不正確的一項(xiàng)是()。
a.此曲的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋的景色圖。
b.第二句描寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象，越發(fā)使人感到孤獨(dú)。
c.從整個(gè)構(gòu)圖來(lái)看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。景物是背景，人是主體。寫(xiě)景是為了烘托人。
d.從此曲的題目來(lái)看，作者所要表達(dá)的是對(duì)秋的傷感，而并無(wú)思鄉(xiāng)之情。
參考答案：
1.小令曲牌名題目。
2.馬致遠(yuǎn)元戲曲散曲關(guān)漢卿王實(shí)甫白樸秋思之祖。
3.枯藤老樹(shù)西風(fēng)昏鴉古道人家斷腸人在天涯。
4.a。
5.b。
6.d。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十八
第一課大家之“家”
1、歸屬感：指對(duì)團(tuán)體的依賴和需求的感覺(jué)。比如說(shuō)，在假期里對(duì)校園生活的期盼，對(duì)老師、同學(xué)的想念，就是我們對(duì)班級(jí)和學(xué)校的一種歸屬感。
2、“家”的感覺(jué)(校園生活)：有溫馨，有快樂(lè)，有關(guān)愛(ài)，也有快樂(lè)和煩惱。我們一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，分享收獲的喜悅;我們共同生活，相互鼓勵(lì)，共享成功的快樂(lè)。
3、學(xué)校是我們成長(zhǎng)的園地：學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的場(chǎng)所，是我們陶冶情操、培育品格的環(huán)境，是我們培養(yǎng)興趣和發(fā)展特長(zhǎng)的園地。
第二課我與我們。
1、集體：是由許多人集合起來(lái)的、有組織、有共同目標(biāo)和行為規(guī)范的團(tuán)體。
團(tuán)伙：一些人簡(jiǎn)單地聚合在一起或是為了錯(cuò)誤目標(biāo)而組織起來(lái)的群體。團(tuán)伙不是真正意義上的集體。
2、個(gè)人與集體的關(guān)系：個(gè)人與集體是相互依存的。一方面，個(gè)人生活在一定的集體中，離不開(kāi)集體;另一方面，集體是由個(gè)人組成的。個(gè)人的一言一行都會(huì)影響到整個(gè)集體的利益和發(fā)展。
3、堅(jiān)持以集體利益為重：
(1)一般情況下，個(gè)人利益與集體利益在根本上是一致的。
(2)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，堅(jiān)持集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。因此，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們要堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益。
4、集體主義：當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益，這就是集體主義。堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益，正當(dāng)、合理的個(gè)人利益是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。
個(gè)人主義：將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，不顧他人和集體的利益，是個(gè)人主義的表現(xiàn)。個(gè)人主義傷害的不僅是集體和他人，最終也必然傷害自己。
小團(tuán)體主義：實(shí)際上是擴(kuò)大了的個(gè)人主義，往往會(huì)腐蝕集體。其特點(diǎn)是當(dāng)小團(tuán)體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，首先考慮個(gè)人和小團(tuán)體的利益，而不顧他人利益以及大集體根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局的利益。
5、團(tuán)結(jié)就是力量：在班級(jí)和學(xué)校集體中生活，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)合作、相互關(guān)心、相互幫助，可以促進(jìn)我們的進(jìn)步、成長(zhǎng)和發(fā)展。要真正做到團(tuán)結(jié)互助，需要對(duì)團(tuán)結(jié)有正確的認(rèn)識(shí)：勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不掩飾自己的缺點(diǎn)，對(duì)別人的缺點(diǎn)敢于提出誠(chéng)懇的批評(píng)，正確對(duì)待同學(xué)間的矛盾。
6、競(jìng)爭(zhēng)與合作：
(1)集體的力量和集體的發(fā)展，有賴于集體中的每個(gè)成員既要敢于競(jìng)爭(zhēng)，又善于合作。
(2)敢于競(jìng)爭(zhēng)意味著……(p16)。
(3)善于合作(團(tuán)隊(duì)精神)，意味著……(p16)。
第三課承擔(dān)責(zé)任。
1、責(zé)任是由一個(gè)人在一個(gè)集體中的角色所決定的應(yīng)該做的'事。每個(gè)人都要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，但是并不是說(shuō)每個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任都是一樣的。
2、我們是班級(jí)和學(xué)校集體的一員，是班級(jí)和學(xué)校的主人。關(guān)心集體，維護(hù)集體利益和榮譽(yù)、建設(shè)集體是我們的責(zé)任。維護(hù)集體利益和榮譽(yù)、建設(shè)集體的最好辦法是承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任。比如說(shuō)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的進(jìn)步與存在額問(wèn)題，自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律，積極參加班集體各項(xiàng)活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成班集體交給的任務(wù)等。
3、為班級(jí)和學(xué)校做奉獻(xiàn)：
(1)要學(xué)習(xí)螺絲釘精神，做好集體分配給自己的事;。
(2)根據(jù)自己的特點(diǎn)，找準(zhǔn)自己在集體中的位置，主動(dòng)為集體做力所能及的事。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十九
《紙船和風(fēng)箏》是一個(gè)感人至深的故事。紙船和風(fēng)箏帶著問(wèn)候，帶著祝福，帶著諒解，帶著濃濃的真情，在山頂和山腳架起了一座七彩的友誼長(zhǎng)橋。紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成了好朋友，成了維系、發(fā)展他們友誼的紐帶。
故事的動(dòng)人之處在于，當(dāng)松鼠和小熊因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵了一架之后，他們表現(xiàn)出的內(nèi)心的失落和難忍的痛苦，以及修補(bǔ)“裂縫”的獨(dú)特的方式和感人場(chǎng)面。只要我們帶著一顆童心，帶著對(duì)真摯友情的向往，去朗讀這篇課文，就一定會(huì)受到深深的感染。
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！彼员菊n教學(xué)以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟。
2、充分尊重學(xué)生的感受，體驗(yàn)。尊重和相信是實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話的前提。在課堂學(xué)習(xí)中，要實(shí)現(xiàn)與學(xué)生平等的對(duì)話交流，首先要尊重學(xué)生，而尊重學(xué)生首先要相信孩子學(xué)習(xí)的能力，尊重孩子的情感體驗(yàn)。
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)松鼠和小熊的友誼。
3、對(duì)怎樣交朋友和維護(hù)友誼有一定的感受。
一、談話導(dǎo)入：
1、每個(gè)人都會(huì)有好朋友，你和你的好朋友發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵嗎?有過(guò)不愉快的事情嗎?指名述說(shuō)。(學(xué)生各抒己見(jiàn))。
2、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于兩個(gè)好朋友的故事《紙船和風(fēng)箏》，誰(shuí)愿意讀課題。(風(fēng)箏的箏要讀輕聲。)。
二、初讀課文，識(shí)記生字。
1、初讀要求：自由讀課文，借助拼音，讀準(zhǔn)生字;劃出難讀的句子;標(biāo)出自然段序號(hào)。
2、檢查自學(xué)情況。
(1)學(xué)生朗讀時(shí)可能有困難的句子，課件出示，重點(diǎn)指導(dǎo)。
a、他想了想，就扎了一只風(fēng)箏。
b、松鼠一把抓住風(fēng)箏的線一看，也樂(lè)壞了。風(fēng)箏上掛著一個(gè)草莓，風(fēng)箏的翅膀上寫(xiě)著：“祝你幸福!”
c、可是有一天，他們倆為了一件小事吵了一架。
d、過(guò)了幾天，松鼠再也受不了啦。
(2)檢查學(xué)生識(shí)記生字的情況。
課件出示：扎、壞、抓、莓、幸福、受、吵。
具體操作：指名學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字。
三、學(xué)習(xí)課文，感悟體會(huì)。
1、學(xué)習(xí)1——6自然段。
(1)請(qǐng)同學(xué)們自由讀1——6自然段，然后按照——當(dāng)我讀到()時(shí)，我覺(jué)得很()，因?yàn)?)。
(2)學(xué)生交流讀后的感受，隨機(jī)進(jìn)行第3、第5自然段的朗讀指導(dǎo)。
具體操作：借助課件讓學(xué)生體會(huì)小熊和松鼠快樂(lè)的心情，再指導(dǎo)朗讀，并理解詞語(yǔ)“樂(lè)壞了”。
(3)松鼠和小熊是怎樣成為好朋友的。?引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。課件演示過(guò)程。
師：松鼠和小熊成了好朋友，他們樂(lè)壞了，那我們就在音樂(lè)中去體會(huì)快樂(lè)吧!挺起腰來(lái)，看誰(shuí)讀得最幸福、最快樂(lè)。
生在音樂(lè)伴奏下齊讀1——6自然段。
過(guò)渡：紙船和風(fēng)箏讓松鼠和小熊成為好朋友，正當(dāng)他們沉浸在幸福和快樂(lè)中時(shí)，這快樂(lè)卻沒(méi)有了，因?yàn)樗麄兂沉艘患埽瑥拇?，山頂上再也看不到飄蕩的風(fēng)箏，小溪里在也再也看不到漂流的紙船了。
2、學(xué)習(xí)7——11自然段。
(1)這時(shí)，小熊和松鼠的`心情是怎樣的?到7——11自然段中找找答案吧。
(2)匯報(bào)交流：小熊和松鼠的心情怎樣?你從課文中的什么地方感受到的?
相機(jī)指導(dǎo)第7自然段的朗讀(讀出小熊和松鼠的心情)。
指導(dǎo)讀11自然段。
(4)(課件出示)此時(shí)此刻松鼠每放一只紙船，心里就會(huì)默默對(duì)小熊說(shuō)上一句話，他會(huì)說(shuō)些什么呢?(指名說(shuō))。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、仔細(xì)觀察田字格中的生字，找出關(guān)鍵筆畫(huà)。(重點(diǎn)指導(dǎo)“幸”。)。
2、寫(xiě)好后沖寫(xiě)得滿意的字笑一笑。
教案七年級(jí)語(yǔ)文課文篇二十
1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。
2、了解本篇課文的寫(xiě)作時(shí)間以及作者的基本情況，體會(huì)作者的`思想感情。
課文在寫(xiě)法上的幾個(gè)特點(diǎn)如：生動(dòng)、細(xì)膩的描寫(xiě)；真摯、深沉的感情；情物合一等。
一、初讀課文，整體感知。
1、師：我們很多人都有過(guò)離開(kāi)家的經(jīng)歷，都有過(guò)想家的時(shí)候，想家鄉(xiāng)的親人，想家鄉(xiāng)的一草一木。
請(qǐng)將自己曾經(jīng)有過(guò)的這種經(jīng)歷講述給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
2、講解文章的寫(xiě)作背景和作者當(dāng)時(shí)的具體情景。
3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。
4、帶領(lǐng)學(xué)生讀課文，做到整體感知。
二、品味內(nèi)容，體會(huì)感情。
1、帶領(lǐng)學(xué)生找出描寫(xiě)家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落，并仔細(xì)品味。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的描寫(xiě)。
3、帶領(lǐng)學(xué)生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。
三、本課小結(jié)。
這篇優(yōu)美的詠物寄情散文，通過(guò)對(duì)小燕子這一可愛(ài)形象的描繪，抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限眷戀與熱愛(ài)之情。
一、重溫課文。理清情感線索。
幫助學(xué)生整理文章的線索，弄明白海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。
二、輻射閱讀，探究主題。
2、老師發(fā)放課外補(bǔ)充材料《就是那一只蟋蟀》。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在寫(xiě)法上“詠物寄情，物情合一”的特點(diǎn)。
作者在海上看到小燕子，睹物生情，想到家鄉(xiāng)的小燕子，產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。
你是否也有過(guò)因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫(xiě)一篇短文，記下當(dāng)時(shí)的情景和你的感受。
四、本課小結(jié)。
這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子，睹物生情，想到家鄉(xiāng)的小燕子，產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限眷戀與熱愛(ài)之情。
《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索，分為前后兩部分。前部分運(yùn)用倒敘的手法對(duì)故鄉(xiāng)小燕子進(jìn)行了描述。通過(guò)對(duì)春風(fēng)、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫(xiě)，把一個(gè)溫暖、舒適而又充滿生機(jī)與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來(lái)。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實(shí)，并帶著對(duì)故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情，對(duì)海上的小燕子進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限眷戀與熱愛(ài)之情。
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