水滸傳第五回讀后感(精選19篇)

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水滸傳第五回讀后感(精選19篇)
時(shí)間:2023-11-20 15:28:09     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是一種對(duì)自己閱讀能力和理解能力的檢驗(yàn)和提升。寫讀后感時(shí),要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的流暢性,力求清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例,希望對(duì)大家寫作有所幫助。

水滸傳第五回讀后感篇一

水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

近日,我讀了中國(guó)古典四大名著一——《水滸傳》,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的道路。

通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。

那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".

在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

水滸傳第五回讀后感篇二

這一回是為雷橫、朱仝立傳的。

雷橫因公務(wù),路過(guò)梁山時(shí),被奉為上賓,當(dāng)宋江委婉邀請(qǐng)他上梁山,他以“老母年高,不能相從。待小弟送母終年之后,卻來(lái)相投?!睘橛芍x絕了。他得了梁山“一大包金銀”回鄆城縣去了,繼續(xù)當(dāng)他的都頭。

雷橫以“孝”道為由,婉言拒絕宋江的好意,是最好的辦法。實(shí)際此時(shí)的雷橫,沒(méi)有一絲想上梁山。他在鄆城縣當(dāng)都頭,得人的尊重,自己不但放賭債還開作坊,日子甚是滋潤(rùn)??蓸?lè)極生悲,一場(chǎng)橫禍改變雷橫的命運(yùn)。

雷橫出差回到鄆城,一日聽?zhēng)烷e的李小二說(shuō),新近,來(lái)了叫白秀英的藝人,那是色藝雙絕,來(lái)參過(guò)雷橫,因其出差未歸,未曾謀面。近日正演得熱鬧。

經(jīng)李小二一誘惑,雷橫便隨李小二來(lái)到白秀英演出的場(chǎng)所,專挑了個(gè)首席就坐。

說(shuō)這場(chǎng)演出,書中活畫出了那時(shí)的場(chǎng)景,讓人置身于那個(gè)時(shí)代,那個(gè)特有的場(chǎng)景之中。白秀英果然是色藝雙絕。但天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,這戲也不是白看的,當(dāng)白秀英的父親白玉喬前來(lái)討賞錢時(shí),坐在首席的雷橫卻沒(méi)有帶錢,一方是都頭雷橫,另一方有縣令撐腰,一場(chǎng)較量就此展開,雷橫經(jīng)不起人家的數(shù)落,更經(jīng)不起眾人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父親白玉喬,他受了重傷。

因白秀英原是知縣的情人,雷橫被刑罰、示眾,白秀英撒潑,定要嚴(yán)懲雷橫,當(dāng)街加倍羞恥雷橫,遇著雷橫之母來(lái)送飯,兩個(gè)婦人又是一場(chǎng)互相辱罵,雷橫的母親也專揭人家的不是之處,更激怒了白秀英,當(dāng)白秀英動(dòng)手打了雷橫的母親時(shí),雷橫一怒之下用枷打死了白秀英。

這一段故事,真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代。身為官家的知縣,吏員的雷橫,藝人的白秀英,三者都不是什么好東西。知縣不能潔身自愛(ài),藝人仗勢(shì)欺人,而雷橫又何嘗不是當(dāng)?shù)匾话?,他將事也做絕了,做到知縣頭上,沒(méi)有可蔽之處。雷橫說(shuō)沒(méi)有帶錢,請(qǐng)人去家中取來(lái)就是。

雷橫愛(ài)財(cái)?shù)拿?,劉唐知道,晁蓋知道,梁山中人也都知道。

雷橫為了“孝”不愿上梁山,為了“孝”而殺了白秀英,如果不是朱仝舍身相救,他的“孝”連同他的性命一起就飛灰煙滅了。

朱仝在押送雷橫前往州府的途中,將雷橫放了,雷橫回家接著老娘上了梁山。雷橫是自己將自己逼上了梁山。

朱仝私放雷橫,憑他人脈關(guān)系多么好,憑他怎樣多方打點(diǎn),終究逃不過(guò),斷二十脊杖,刺配滄州的結(jié)果。

朱仝私放雷橫的義舉,又勝過(guò)當(dāng)年私放晁蓋。私放晁蓋尚可掩蓋,而私放雷橫,就將自己逼上了絕路。

朱仝給自己的絕路,不是絕路,而宋江給他的才是絕路一條。

朱仝被發(fā)配到滄州,深得滄州知府的喜愛(ài),就連府內(nèi)押番、虞候、門子、承局、節(jié)級(jí)、牢子人等都喜歡他。朱仝會(huì)為人,口碑好,形象好,知府的兒子,四歲的小衙內(nèi)也毫不例外喜歡朱仝。朱仝也喜歡這端莊美貌小衙內(nèi)。

七月十五是孟蘭盆大齋。什么叫孟蘭盆大齋,就是鬼節(jié)。拿這個(gè)日字說(shuō)事,正是說(shuō)朱仝撞著鬼了。這一天,朱仝帶著小衙內(nèi)去玩耍,遇著雷橫、吳用來(lái)勸他上梁山,朱仝回絕了,卻失了小衙內(nèi)。當(dāng)朱仝趕到城外二十里地,見到的是小衙內(nèi)的尸首,小兒被李逵殺了。朱仝要同李逵拼命,便一路追趕,到了柴進(jìn)家中,才知真相,原來(lái)這是梁山設(shè)的局,定要誘騙朱仝上梁山。就這樣,朱仝及一家老小都上了梁山。

此事讓朱仝與李逵結(jié)下了梁子,李逵只能在柴進(jìn)家暫避一時(shí),可李逵又惹出事來(lái)。

此一章,主角是朱仝與雷橫,二人都不愿上梁為強(qiáng)人,但最終都上了梁上,可二人的高低自有分曉了。

水滸傳第五回讀后感篇三

“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會(huì)聚的《水滸傳》,一段英雄豪情的觥籌交錯(cuò)。

讀了這部書,我明白了這是一首封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩(shī),它不僅反映出沒(méi)落衰敗的封建社會(huì)還把它的殘酷與剝削階級(jí)深深印烙在讀者心上。

這部書的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵,以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材,梁山英雄反抗壓迫,不畏權(quán)利的威壓,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。

我還記得《水滸傳》里面有一個(gè)英雄叫做李逵,文中他性格暴躁魯莽,也常常因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突,嚴(yán)重起來(lái)還把人的命害了??吹竭@段,我也不禁皺了皺眉頭。

除了這個(gè),文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平,拔刀相助確實(shí)我喜歡的,讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。

而結(jié)合現(xiàn)實(shí),或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒(méi)有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們,滲透進(jìn)了我們的生活。

就像平時(shí)人與人相處,互相幫助,朋友之間不背信棄義,真心對(duì)待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會(huì)和人民利益的事情,則不應(yīng)該把“義氣”放在這里面,而是應(yīng)該對(duì)其做出的不良行為做出勸導(dǎo)和阻止,這才是“義”應(yīng)該放置的位置。

我也記得我身邊的一位同學(xué)想在測(cè)試中作弊,戳了戳他前面同學(xué)的后背,求助道;“兄弟,幫幫忙”。但是那個(gè)朋友卻對(duì)著他搖了搖頭,“對(duì)不起,我不能幫你。”便又轉(zhuǎn)回頭埋頭寫作了。

也許我們覺(jué)得朋友不幫是不講義氣,但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對(duì)我們的情與義,不忍看到我們跌落懸崖深谷,而是伸出一只手,讓我們緊緊握住了希望??辞宄稽c(diǎn)的,便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚,更能知曉所謂“義氣”的含義。

水滸傳第五回讀后感篇四

朱仝將小街內(nèi)之死,都算在李逵的頭上,李逵只得在柴進(jìn)家避一避,就在這個(gè)當(dāng)口,柴家出事了。

柴進(jìn)有個(gè)叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。

高唐州知府高廉(身兼武裝總司令)是高太尉的叔伯兄弟,在高唐是“無(wú)所不為”。高廉妻子的弟弟,他的小舅子殷天錫,也是個(gè)“無(wú)所不為?!钡闹?,人稱他“殷直閣”。

說(shuō)殷天錫為“殷直閣”是人們諷刺他仗著高廉的勢(shì)力,成了個(gè)不是官的官。

柴進(jìn)聞?dòng)嵑髱е铄雍碗S從前往高唐州,沒(méi)有想到,這是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因傷勢(shì)過(guò)重死了。

李逵見此不平之事,早就想發(fā)作,當(dāng)殷天錫再次來(lái)柴家索要宅園時(shí),李逵打死了殷天錫。

柴進(jìn)仗著有鐵卷丹書,放走李逵??设F卷丹書沒(méi)能救他,高知府將柴進(jìn)打入死牢。

這是一場(chǎng)新舊貴族的較量,柴進(jìn)敗了。本站。

宋江又一次請(qǐng)纓,他率梁山二十二條好漢,領(lǐng)八千人馬來(lái)救柴進(jìn),當(dāng)然少不了吳用等親信。晁蓋又一次如象皮圖章一般,被留在山寨。

宋江遇著高廉,雖有林沖和秦明殺了對(duì)方的統(tǒng)制官于直和溫文寶,雖有楊林、白勝防止了對(duì)方的劫營(yíng),箭傷了高廉,也抓了對(duì)方二十幾個(gè)士兵??勺约哼@一方連敗二陣,損失了上千士兵,退了近百里安營(yíng)。宋江對(duì)高廉風(fēng)沙走石般的妖法,無(wú)計(jì)可施,他隨身攜帶的九玄娘娘送他的天書對(duì)此也無(wú)解。這時(shí),吳用給宋江出了個(gè)主意。要想戰(zhàn)勝高廉,只有請(qǐng)到公孫勝方可。

柴進(jìn)因李逵殺了殷天錫而入獄,就是沒(méi)有李逵此舉,柴進(jìn)在官場(chǎng)的光彩也到了盡頭,沒(méi)有李逵之舉,也將有另一番苦難在等著他,到是李逵捅破了的好,只是讓柴進(jìn)受了皮肉之苦。

李逵受人指使,殺了小衙內(nèi),朱仝耿耿于懷,那是因?yàn)橹熨趯?duì)指使者有意見,借李逵撒氣罷了。李逵往往是個(gè)冤大頭式的人物,難怪金圣嘆說(shuō)他天真爛漫。

借小衙內(nèi)之殺,說(shuō)宋江與吳用比李逵更殘忍是真,這是書的目的。越說(shuō)好個(gè)小衙內(nèi),那場(chǎng)景就越殘忍,而越殘忍就越能表現(xiàn)李逵的天真爛漫,也能表現(xiàn)宋江、吳用的心狠手辣。

能得天下者,誰(shuí)不心狠手辣??绰吕且彩莻€(gè)狠角色,只是方式不同罷了。

水滸傳第五回讀后感篇五

徐寧長(zhǎng)得是:“六尺五六長(zhǎng)身體,團(tuán)團(tuán)的一個(gè)白臉,三牙細(xì)黑髭髯,十分腰細(xì)膀闊。”一首《西江月》更說(shuō)得明白?!氨劢¢_弓有準(zhǔn),身輕上馬如飛。彎彎兩道臥蠶眉,鳳翥鸞翔子弟。戰(zhàn)鎧細(xì)穿柳葉,烏巾斜帶花枝。常隨寶駕侍丹墀,神手徐寧無(wú)對(duì)?!?/p>

看來(lái),徐寧人長(zhǎng)得帥,家庭美滿,不但有獨(dú)門功夫,還常隨駕待承,可見其身份比林沖又要緊了許多,幸福感更在林沖之上。可再高貴,到了梁山,也只有隨鄉(xiāng)入俗了,徐寧用了半個(gè)月的時(shí)間,教會(huì)了梁山士兵七百人使用鉤鐮槍。這鉤鐮槍的要點(diǎn)是:“四撥三鉤通七路,共分九變合神機(jī)。二十四步那前后,一十六翻大轉(zhuǎn)圍。破銳摧堅(jiān)如拉朽,搴旗斬將有神威。聞風(fēng)已落高俅膽,此法今無(wú)古亦稀?!?/p>

吃了如此敗戰(zhàn)的呼延灼,狼狽不堪,自是無(wú)法回京交待。無(wú)奈的他,變賣了金腰帶,才有了活命銭。當(dāng)他想到與青州慕容知府有一面之交,這才燃起了希望??墒?,行在途中的第二天晚上,在一家店中,呼延灼的那匹踢雪烏騅馬,被桃花山的強(qiáng)盜偷了去。

呼延灼要酒保挑著自己的盔甲,一起前往青州府時(shí),一幅敗將之像,活生生地寫了出來(lái),寫得極妙。

呼延灼,不但吃了敗戰(zhàn),連坐騎都丟了,實(shí)是令人沮喪,見到慕容知府,巧的是他也正苦于桃花山,二龍山,白虎山之侵?jǐn)_,二人是各有所需?;盍诉^(guò)來(lái)的呼延灼首先要做的事是,打桃花山,因?yàn)樗胍刈约旱膶汃R,更何況這是皇帝賜的寶馬。

呼延灼打桃花山,沒(méi)有要來(lái)寶馬,卻招惹來(lái)二龍山的魯智深,楊志。俗話說(shuō):“兩拳難敵四掌”單憑呼延灼還真拿不下來(lái)。就在雙方打得難分勝負(fù)之時(shí),白虎山的孔明、孔亮在打青州,因他們叔叔孔賓被青州知府捉了。慕容知府捉孔賓,是因?yàn)榘谆⑸降目准覛⒘吮距l(xiāng)的財(cái)主一家,做了強(qiáng)盜。

呼延灼回援青州,正迎著來(lái)打青州的孔明、孔亮。呼延灼戰(zhàn)孔明,十來(lái)個(gè)回合,就擒了孔明,呼延灼顯了點(diǎn)英雄。

孔明、孔亮是宋江的徒弟,武藝自然不高,遇到呼延灼這樣一等一流的高手,自然是手下敗將。

失了哥哥,吃了敗仗的孔亮,帶著殘兵,在道上遇著馳援的武松,這是救星,憑著二人不打不相識(shí)的交情,武松定是要相救的,但僅憑桃花山、二龍山、白虎山的力量要打下青州,還沒(méi)有十分的勝算,同呼延灼交過(guò)手的楊志明白這個(gè)道理,要拿下青州必須有梁山的力量,于是,三山人馬去圍青州時(shí),沒(méi)有忘記派孔亮到梁山求援。

這一章,說(shuō)的是破呼延灼的連環(huán)馬,更是說(shuō)呼延灼敗后的種種遭遇,當(dāng)然也寫了他的英雄。打虎將李忠不是他的對(duì)手,孔明更不在話下,就是同他交手的魯智深、楊志也是退避三舍了。呼延灼后來(lái)位列在三十六天罡的第八位,排在魯智深、楊志之前,道理在此章中。

水滸傳第五回讀后感篇六

《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事,《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間,從南宋開始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《水滸傳》第一回至第五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失??;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲矗麄儌€(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?,上了景?yáng)岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說(shuō)我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒(méi)起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將,人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?!?/p>

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野蠻,還長(zhǎng)得有些魯莽的魯智深等等,這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。

武松回家探望哥哥,途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事,只見一棵樹上寫著:“近因景陽(yáng)岡大蟲傷人,但有過(guò)岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡,請(qǐng)勿自誤?!蔽渌烧J(rèn)為,這是酒家寫來(lái)嚇人的,為的是讓過(guò)客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí),武松來(lái)到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,知道山上真有虎,等一下回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái),武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過(guò)去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來(lái),武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲,哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過(guò)來(lái),武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒(méi)氣了,才住手。從此武松威名大震。

比起武松我卻那么膽小,連一個(gè)人回家都不敢,以后我要向武松學(xué)習(xí),讓自己跟武松一樣。

同學(xué)們覺(jué)得《水滸傳》怎么樣,想要看嗎?心動(dòng)不如行動(dòng),快去書店把它找出來(lái)讀一讀吧!

水滸傳第五回讀后感篇七

吳用的連環(huán)計(jì)實(shí)際上是二個(gè)獨(dú)立的計(jì)謀。計(jì)謀之一,是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因?yàn)榈侵萏彷爩O立,與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟,以孫立調(diào)防為名,偽造了官府的文書、證件、旗幟等,路過(guò)祝家莊,登門拜訪欒延玉,就不易生疑,加之是帶著親眷的,就更不會(huì)生疑。

為了讓祝家莊深信不疑,梁山兵馬再設(shè)下騙局,雙方對(duì)陣,石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個(gè)角色,祝家人更是深信不疑,而且甚是高興。當(dāng)梁山再來(lái)攻打祝家莊時(shí),就來(lái)了個(gè)里應(yīng)外合,一舉拿下了祝家莊。

吳用的第二計(jì)是,梁山人打扮成官府模樣去李家莊,將李應(yīng)調(diào)出,燒了李家莊,再將李應(yīng)及家眷、財(cái)產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計(jì)呢?不斷了李應(yīng)的后路,李應(yīng)是不會(huì)上梁山的,李應(yīng)不想做強(qiáng)盜,也看不起宋江。可能正是這一點(diǎn),刺激了宋江,再者,李家的財(cái)產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應(yīng)是被宋江逼上了梁山,李應(yīng)的不作為害了祝家,幫了梁山。祝家不講策略,害了自己。

宋江三打祝家,說(shuō)是打祝家,實(shí)是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成,在妹妹被梁山俘去之時(shí),就向宋江表示了投降之意,可李逵卻殺了扈家一門老小,只走脫了扈成。扈家財(cái)富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。

李逵為什么殺了扈家一門老小,他是怕宋江要娶一丈青所采取的報(bào)復(fù)行為,手段殘忍,內(nèi)心陰暗,或是中了理學(xué)的毒。從今天看來(lái),李逵所為全不在理。同強(qiáng)盜說(shuō)理那也是走錯(cuò)了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對(duì)了,她也是理學(xué)的產(chǎn)品。

宋江三打祝家莊的勝利,進(jìn)一步提升了自己在梁山的地位,看梁山再排座次,發(fā)號(hào)施令者全是宋江,此時(shí),全無(wú)晁蓋什么事了。

水滸傳第五回讀后感篇八

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳第五十八回讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。

俗話說(shuō):“書是知識(shí)的海洋?!倍覅s是一葉小舟,自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!蔽姨焯旌蜁蚪坏?,書自然而然成為了我最好的朋友。

那是一個(gè)星期天,我在屋里做作業(yè),媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音,那一定又是我弟弟在調(diào)皮了,所以也沒(méi)在意,繼續(xù)埋頭做題。一會(huì)兒媽媽過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“我?guī)У艿艹鋈ヒ幌拢阍诩液煤米鲎鳂I(yè),別忘了去姨媽那兒幫忙?!薄昂玫摹?,我頭也不抬地答應(yīng)了一聲。終于做完作業(yè),時(shí)間也差不多了,我收拾了一下準(zhǔn)備去姨媽家,咦,我的《水滸傳》怎么在餐桌上,隨手一翻,我驚呆了,書皮下全是碎片。我頓時(shí)火冒三丈,原來(lái)我聽到的不是紙被撕碎了,而是我心愛(ài)的書啊,我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出,快速撥通了媽媽的電話:“你為什么讓弟弟撕我的書,怎么不看好他,你干什么去了,把我書撕爛了,讓我怎么看啊……”,不容媽媽解釋,我就摔下電話,去姨媽家了。越想越氣,等一回來(lái),再收拾那個(gè)小家伙,非得揍他一頓不可,媽媽也太寵弟弟了,怎么就任他胡作非為,氣死我了。到姨媽家,我心里一直想著這件事,做什么都心不在焉。下午,我心急火燎地跑回家,一進(jìn)家門,弟弟就撲到我跟前:“哥哥,哥哥回來(lái)了?!薄盁┧懒?,一邊去”,我生氣地躲開他,回到自己的屋子,我驚呆了:剛才凌亂的書桌已經(jīng)收拾得整整齊齊,桌子上那本《水滸傳》,只是那被撕碎的紙張都已經(jīng)用膠帶粘起來(lái)了,因?yàn)檎迟N的原因,紙張變得厚了,沒(méi)那么平整了,可是一點(diǎn)也不影響閱讀,一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動(dòng),我慚愧極了,而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯,想到這兒我的眼淚又掉了下來(lái)。

書,一個(gè)多么簡(jiǎn)單而又平凡的字啊!但是,它卻在我心目中占著特別高的地位。

欲讀《水滸》,先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn),唐宋時(shí)白話文逐步在底層人民中興起,宋元評(píng)話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看,白話的興起為小說(shuō)的繁榮乃至文學(xué)的代謝奠閶闔之基,從歷史的、相互作用的眼光看,它又表明了底層人民的力量壯大起來(lái)并已經(jīng)成為了文化革新者的事實(shí)?!端疂G傳》誕生于元末明初,正是中國(guó)社會(huì)從頂峰走向衰落、人民初步覺(jué)醒了站起來(lái)的意識(shí)、文化謀求新的契機(jī)的十字路口,這部巨著是具有承上啟下、覺(jué)醒人民意識(shí)、揭示封建社會(huì)滅亡趨勢(shì)的偉大意義的。

《水滸傳》的偉大意義,在于它曾經(jīng)的新和一直以來(lái)的警醒,還在于新的時(shí)代它給予我們的新的啟示。新是古來(lái)立傳皆圣賢,我獨(dú)樹水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個(gè)有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現(xiàn)實(shí)的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢(shì)、投降派不幸之甚的結(jié)局,是秉筆直書官場(chǎng)險(xiǎn)惡、貪奸誤國(guó)的辛辣、無(wú)奈與先憂精神;是站在時(shí)代的桅桿上看不見風(fēng)平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢(mèng)而彷徨于苦悶中獨(dú)自向海洋吹響號(hào)角的理想之悲。施耐庵自己就是個(gè)好漢,他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想的差距,認(rèn)清了自己乃至社會(huì)都走在一條無(wú)盡的暗路上。

這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術(shù)是共通的,老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們:不要忘了那歷史的洪流不可阻擋,不要學(xué)那招安把個(gè)轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會(huì)鍛造成無(wú)盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義,它的現(xiàn)實(shí)意義又在何處?容我緩緩道來(lái)。

誠(chéng)如所言,藝術(shù)是共通的。對(duì)《水滸》的再創(chuàng)造在新時(shí)代迭迭而出。有的被奉為圭臬,有的則吐槽良多。無(wú)一例外的是,經(jīng)典者得原著之魂,參差者失原著之深度。記得張紹林導(dǎo)演在20年聚首時(shí)寫下了檢驗(yàn)一切藝術(shù)作品生命力的是時(shí)間,時(shí)間告訴我們哪一個(gè)付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻(xiàn)了新時(shí)代的文化自信底氣而哪一個(gè)沒(méi)有。我們從這部巨著里得到的啟示,不僅是一新一警那么簡(jiǎn)單,更重要的是在這個(gè)百年曾不能以一瞬,容易迷失自我的世界里,尊重的是真正的藝術(shù),創(chuàng)造的也是真正的藝術(shù),守得云開,守得初心,守得文化,守住自我,守住文明。斯是其道乎!

懷著激動(dòng)的心情,我合上了《水滸傳》這本書,心中的豪邁激蕩著。腦海中回想著《水滸傳》中的英雄好漢。

《水滸傳》它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結(jié)束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的人,為什么當(dāng)上了梁山的首領(lǐng)呢?這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能,而且為人樂(lè)善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多,為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢?我想是因?yàn)楹笳?。例如柴進(jìn)和宋江對(duì)待武松的不同態(tài)度,柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的,而宋江卻始終把武松當(dāng)兄弟看待,宋江有此二勝,眾人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對(duì)他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€(gè)冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識(shí)到,朝廷在招降他們之后,都沒(méi)讓他們進(jìn)京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽,他的固執(zhí),釀出一場(chǎng)悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。

《水滸傳》是施耐庵先生的作品,它真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,它是一部不朽的作品。

四大著名人人皆知,我在暑假讀了《水滸傳》,對(duì)它記憶頗深。

古人也贊賞:“山嶺崎嶇水渺茫,橫空雁陣兩三行。"我以前也看過(guò),不過(guò)也是一生半熟,通常是看了這個(gè)故事一下又忘了另外一個(gè)故事。我對(duì)魯智深這個(gè)粗中有細(xì),俠肝義膽的角色念念不忘,他的原名叫魯達(dá),因打死了鄭屠,擔(dān)心官府揖拿,只好上五臺(tái)山,剃發(fā)為僧我想他也是在迫不得已的情況下,才剃發(fā)為僧的吧。

書中有許多富有傳奇色彩的人物,如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。我看到最后時(shí),宋江等人接受了朝廷的招安,但是被朝中奸臣毒害,導(dǎo)致宋江起義失敗。

我把這本書推薦給了弟弟,希望能讀到好書的人越來(lái)越多。

水滸傳的故事發(fā)生在宋朝,主要講以宋江為首一百零八位結(jié)義弟兄在水泊梁山占山為王,分成三十六天剛和七十二地霎,雖然占山為王,打家卻舍,可是還是高舉義旗,替天行道,除暴安良安良。朝庭曾多次抄絞梁山,但次次敗北,最后梁山被招安,從此,梁山好漢為朝庭出征,攻打大遼,方臘等,多次取得勝仗,但梁山好漢也死傷不少,最后梁山的首領(lǐng)宋江也被奸臣所害。

我覺(jué)得梁山好漢,特別是宋江講義氣,重感情,非常值得我學(xué)習(xí),但是宋江也有不足的地方,比如在前線得知兄弟死傷慘重哭昏過(guò)去不知人事,這太不應(yīng)當(dāng)了,因?yàn)樽约菏鞘最I(lǐng),哭昏了就無(wú)法指揮作戰(zhàn),這樣相當(dāng)群龍無(wú)首,弟兄會(huì)死得更多。

在暑假里,我又看了一本必讀書,那本書就是《水滸傳》。

《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章,一共寫了一百零八位英雄,也就是梁山伯的頭領(lǐng)。

每一個(gè)篇章里面都會(huì)講到幾位勇士加入宋江的隊(duì)伍之中。著每一個(gè)故事中都說(shuō)了幾位勇士的本領(lǐng),外號(hào)和故事。

這本《水滸傳》寫了很多的,讓人們感受到栩栩如生,活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中,原來(lái)和宋江他們有仇的,都會(huì)在松江的勸說(shuō)下變成松江的隊(duì)伍中去。梁山伯的英雄們替天行道,給人們留下了十分深刻的印象,讓人看了身臨其境。

《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說(shuō)。明確的寫了人民對(duì)生活的不滿,概括了人們不一樣的心情。《水滸傳》這本書讓我明白了很多道理,讓我用樂(lè)觀去面對(duì)。

我相信,只要努力才會(huì)有收獲,一定要為國(guó)家獻(xiàn)出一份力量。

這段時(shí)間,我讀完了《水滸傳》,書中的人物的所作所為以及當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景令我深有感觸。

故事的創(chuàng)作時(shí)間是明末清初,作者借書中朝廷的黑暗勢(shì)力以及腐敗的官場(chǎng)反映了當(dāng)時(shí)作者所處的現(xiàn)實(shí)生活:不良的社會(huì)風(fēng)氣和達(dá)官貴人對(duì)人民的壓迫。

正是這些不良因素促使著明末農(nóng)民起義軍的爆發(fā),即后來(lái)的一百零八位好漢與朝廷的惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。

這本書給我最大的疑惑就是當(dāng)時(shí)已經(jīng)有很多亡國(guó)歷史的先例,但當(dāng)朝君主仍一心貪財(cái),執(zhí)迷不悟。視歷朝的悲慘結(jié)果為空氣,這才讓他的王朝走向毀滅。

做人要有始有終,適可而止,否則最后后悔的將是你自己。雖然有權(quán)有勢(shì),但你依然不能把福享盡,欺壓百姓。這是我最后總結(jié)出的深刻的道理。

水滸傳第五回讀后感篇九

魯智深不聽武松及少華山眾人的勸阻,只身去華州府,要救史進(jìn),結(jié)果入了大獄。武松正在無(wú)奈時(shí),戴宗趕到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。當(dāng)宋江得知此事便不由分說(shuō),點(diǎn)了:吳用、花榮、秦明、林沖、楊志、呼延灼,朱仝、徐寧、解珍、解寶、李應(yīng)、楊雄、石秀、李俊、張順等,計(jì)十六個(gè)頭領(lǐng),率七千人馬趕往華州。

這一次梁山出兵華州,宋江更是對(duì)晁蓋置之不理。

到了華州,面對(duì)這名鎮(zhèn)高山,如何拿下華州呢?這就有了“吳用賺金鈴吊掛”。

這次本章的核,也是宋江的命門。

原來(lái),朝廷差了個(gè)殿司太尉宿元景,奉旨率隊(duì)帶著金鈴吊掛,來(lái)西岳降香。

什么是金鈴吊掛,就是皇家祭祀所用的寶物,為內(nèi)府所造。

吳用設(shè)計(jì)劫了這皇家來(lái)華山降香的儀仗,將宿太尉及人馬劫上了少華山。當(dāng)宋江見到“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”時(shí)便暗中自喜,因?yàn)檫@應(yīng)了九天玄女“遇宿重重喜”之說(shuō)。

看宋江是如何表白的,他說(shuō):“宋江原是鄆城縣小吏,為被官司所逼,不得已哨聚山林,權(quán)借梁山水泊避難,專等朝廷招安,與國(guó)家出力。今有兩個(gè)兄弟,無(wú)事被賀太守生事陷害,下在牢里。欲借太尉御香儀從,并金鈴吊掛去賺華州,事畢拜還,于太尉身上并無(wú)侵犯。乞太尉鈞鑒。”

這段話道出了宋江內(nèi)心最真實(shí)的東西,宋江在江湖道義與儒家的仕字之間的取舍是有原則的。江湖義氣是他無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)時(shí)的無(wú)奈之舉,也是他在無(wú)奈之下的一種生存方式,他自稱小吏時(shí)卻包藏著政治上更大的野心。

宿太尉面對(duì)宋江,經(jīng)一番討價(jià)還價(jià),無(wú)奈之下,隨了宋江,宋江這就有了拿下華州的辦法。華州的賀太守,老奸巨滑,但在“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗幟之下,不由他不上當(dāng),當(dāng)他率三百余人前來(lái)西岳大廟,拜見假太尉時(shí),吳用一聲令下,解珍、解寶要了他的性命,那三百余官兵全被撲殺了。

這一戰(zhàn),宋江又賺了,不但救了史進(jìn)、魯智深,收了少華山的人與財(cái)富,得華州官府的財(cái)物,還同宿太尉結(jié)了緣,這為實(shí)現(xiàn)他的政治主張埋下了伏筆。

宿太尉是個(gè)什么人物,看這一章中涉及到他的兩個(gè)環(huán)節(jié),便知此人是個(gè)什么角色。宋江鬧了西岳,華州遭洗劫一空,太守被殺,死了許多官兵,可宿太尉對(duì)朝庭只做個(gè)“宋江先在途中劫了御香、吊掛,因此賺知府到廟,殺害性命?!北惴笱苓^(guò)去了。還有一件,宿太尉收下了宋江送的一盤金銀,其手下人人都得了宋江的好處。

不難看出,宿太尉是個(gè)麻木不仁的官僚,是個(gè)欺上瞞下的昏官,同時(shí)也是個(gè)貪官。

此章到此處,梁山人馬應(yīng)是皆大歡喜,此時(shí)的晁蓋做如何感想?

就在此時(shí),朱貴報(bào)了一件事來(lái),說(shuō):“徐州沛縣芒碭山中,新有一伙強(qiáng)人,聚集著三干人馬。為頭一個(gè)先生,姓樊,名瑞,綽號(hào)‘混世魔王’,能呼風(fēng)喚雨,用兵如神。手下兩個(gè)副將:一個(gè)姓項(xiàng),名充,綽號(hào)‘八臂那吒,,能使一面團(tuán)牌,牌上插飛刀二十四把,百步取人,無(wú)有不中;手中仗一條鐵標(biāo)槍。又有一個(gè)姓李,名袞,綽號(hào)‘飛天大圣’,也使一團(tuán)牌,牌上插標(biāo)槍二十四根,亦能百步取人,無(wú)有不中;手中使一口寶劍。這三個(gè)結(jié)兄弟,占住芒碭山,打家劫舍。三個(gè)商量了,要來(lái)吞并俺梁山泊大寨?!?/p>

這段話,在金圣嘆評(píng)本《水滸傳》是晁蓋轉(zhuǎn)述,而在人民出版社一百回版本《水滸傳》中,是朱貴所言,這是個(gè)差別,但宋江要阻止晁蓋下山是一致的。

新上梁山的史進(jìn),想要立功,便請(qǐng)命前往,帶著朱武、陳達(dá)、楊春及三軍人馬殺到芒碭山,不見樊瑞出手,項(xiàng)充和李袞這對(duì)組合便殺得史進(jìn)一伙大敗而逃,退兵六十里,史進(jìn)和楊春險(xiǎn)些丟了性命。就在此時(shí),宋江怕史進(jìn)有失,讓花榮,徐寧打前站,自己親率吳學(xué)究、公孫勝、柴進(jìn)、朱仝、呼延灼、穆弘、孫立、黃信、呂方、郭盛,及三千人馬來(lái)支援史進(jìn)。

宋江急于要打芒碭山,公孫勝見山上有青色燈籠,便知這山上有會(huì)道法之人,不能輕舉妄動(dòng),梁山人馬這才退二十里安營(yíng)扎寨。宋江如何攻破芒碭山呢?公孫勝自有辦法。

這一回,又沒(méi)有晁蓋什么事。史進(jìn)打芒碭山,宋江親率援軍來(lái)支援,后來(lái)晁蓋去打曾頭市,為何又沒(méi)有援兵呢?曾頭市的勢(shì)力應(yīng)在芒碭山之上啊!

水滸傳第五回讀后感篇十

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起意為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一,在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。

在這本書中,憤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪惡,塑造了一批敢于反抗,不干壓迫的英雄形象。其中描寫最多的就是梁山那一百零八位英雄好漢,他們的除暴安良,殺富濟(jì)貧,仗義疏財(cái),對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿的英雄形象。

好多人都覺(jué)得這本書中的英雄很仗義,他們幫助人們除暴安良等等的好事,這樣評(píng)價(jià)的人,一定沒(méi)有注意其中的細(xì)節(jié)。在這本書中有一些篇章中寫了哪位好漢在哪里救了自己的兄弟,寫到這兒,興許就會(huì)有人說(shuō):”兄弟當(dāng)?shù)恼嬲塘x,自己的兄弟落難,便奮不顧身的去救?!拔铱刹贿@樣認(rèn)為,它們?yōu)榱司茸约旱男值?,不惜殺了一些無(wú)辜百姓,那些無(wú)辜的人,犯了什么罪?他們竟然可以這樣做,只知道救自己的兄弟,卻不顧惜那些無(wú)辜人。與其說(shuō)他們是英雄好漢,還不如說(shuō)他們是屠夫,手上沾滿了不知有多少人的鮮血。這本書讓我仿佛讓我聞到了血腥味,看到了那鮮紅的血。

水滸傳第五回讀后感篇十一

我喜歡讀名著小說(shuō),有的人問(wèn)我為什么,我每次都會(huì)認(rèn)真地回答:“名著小說(shuō)不但能增長(zhǎng)我們的知識(shí)和見解,還能教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砩钪械囊恍┦?,讓我們更好地成長(zhǎng)?!?/p>

我最喜歡的小說(shuō),莫過(guò)于《水滸傳》了。這本小說(shuō)講述了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過(guò)程,小說(shuō)還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個(gè)“八方共域,異姓一家”的理想社會(huì),“相貌語(yǔ)言,南北西東雖有別,心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差”。也正因如此,美國(guó)作家賽珍珠將書名翻譯為《四海之內(nèi)皆兄弟》。

這本小說(shuō)還生動(dòng)形象地描寫了宋江、吳用、林沖等人物。我最喜歡的情節(jié)是“智取生辰綱”。因?yàn)檫@個(gè)情節(jié)內(nèi)容非常精彩,晁蓋等人智取生辰綱,每個(gè)人都展現(xiàn)了自己的風(fēng)采與特長(zhǎng),使文章很有韻味。

在讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)《水滸傳》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn),作者采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),前四十四回先講述單個(gè)英雄人物的故事,然后百川匯海逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義,第七十回以后,寫他們歸順朝廷,最終走向失敗。這使小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣,線索分明。

我喜歡的情節(jié)還有“景陽(yáng)岡武松打虎”一節(jié)。武松為回家與哥哥團(tuán)聚,途徑景陽(yáng)岡。他喝了酒后執(zhí)意要過(guò)岡,酒家攔他不住?!皝?lái)到景陽(yáng)岡,武松看到了帶有印的榜文,知道真有老虎,又怕折返回去被酒家恥笑,只好硬著頭皮一步步上了那岡子?;仡^看這日色時(shí),漸漸墜下”這幾句描寫,既點(diǎn)出了老虎出來(lái)覓食的時(shí)間,又顯示了人物惶恐不安的心境,還渲染出恐怖悲涼的氣氛,讀起來(lái)令人毛骨悚然。像這樣精彩的細(xì)節(jié)描寫,只有精讀細(xì)讀,才能體會(huì)出其中的意蘊(yùn)。

我還喜歡里面人物鮮明的性格特點(diǎn),如魯智深和李逵同事嫉惡如仇,俠肝義膽、脾氣火爆,但魯智深粗中有細(xì),豁達(dá)明理。再如林沖和武松,同是小說(shuō)濃墨重彩刻畫的人物,又都武藝高強(qiáng),有勇有謀。

我喜歡《水滸傳》,它讓我收獲很多,它的存在,促進(jìn)了我的成長(zhǎng),也增長(zhǎng)了我的知識(shí)。

水滸傳第五回讀后感篇十二

在暑假里,我又看了一本必讀書,那本書就是《水滸傳》。

《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章,一共寫了一百零八位英雄,也就是梁山伯的頭領(lǐng)。

每一個(gè)篇章里面都會(huì)講到幾位勇士加入宋江的隊(duì)伍之中。著每一個(gè)故事中都說(shuō)了幾位勇士的本領(lǐng),外號(hào)和故事。

這本《水滸傳》寫了很多的,讓人們感受到栩栩如生,活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中,原來(lái)和宋江他們有仇的,都會(huì)在松江的勸說(shuō)下變成松江的隊(duì)伍中去。梁山伯的英雄們替天行道,給人們留下了十分深刻的印象,讓人看了身臨其境。

《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說(shuō)。明確的寫了人民對(duì)生活的不滿,概括了人們不一樣的心情。《水滸傳》這本書讓我明白了很多道理,讓我用樂(lè)觀去面對(duì)。

我相信,只要努力才會(huì)有收獲,一定要為國(guó)家獻(xiàn)出一份力量。

水滸傳第五回讀后感篇十三

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。

也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無(wú)幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混,早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路,投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng),真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時(shí),恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問(wèn)油然而生。

其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng),想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”。可見當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的,中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。

我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō),而不是現(xiàn)實(shí)!

水滸傳第五回讀后感篇十四

《水滸傳》這本書是中國(guó)古代明朝時(shí)期,根據(jù)發(fā)生在山東省梁山的真實(shí)故事而改編的一部小說(shuō),它是我國(guó)流傳至今影響最大的四大文學(xué)名著之一。它的作者是施耐庵。

小說(shuō)鮮明地描寫了人民群眾反抗壓抗大行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。它塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來(lái)順受,最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了深刻的印象。

里面的主人公是宋江,他是一個(gè)正直的人,從來(lái)不做背信棄義的事。從幾個(gè)好朋友,發(fā)展的一百零八個(gè)好漢,也就是我們常說(shuō)的一百單八將,就是因宋江而感動(dòng)了他們,并走向了斗爭(zhēng)反抗之路。

在與官兵的拼殺中,這些人總是沖鋒在前,英勇殺敵。因?yàn)樗麄兏鲬呀^技,總能以一當(dāng)十,以十殺百。

我們生活在現(xiàn)在這個(gè)幸福的社會(huì)里,不會(huì)再有以前的打打殺殺。但我要學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。

水滸傳第五回讀后感篇十五

初中語(yǔ)文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。

這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無(wú)能。

這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。

文章中也充滿著對(duì)“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對(duì)“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中,本來(lái)就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害,變得更加腐敗無(wú)能了,不過(guò)在這種戰(zhàn)亂時(shí)期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇。《三國(guó)演義》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢。看來(lái),亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也是一樣。

這篇文章中對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中黑暗的揭露,讓人無(wú)不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應(yīng)該有一番怎樣的成就??!

水滸傳第五回讀后感篇十六

回憶起《水滸傳》里的人物,那真是給我留下太深的印象。

《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程。

讀《水滸傳》,感覺(jué)最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身,是武藝高強(qiáng)的英雄,但他們性格各異。林沖生性耿直,忍辱負(fù)重。面對(duì)高俅的欺壓,屢屢退讓,但怒火爆發(fā)后,其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽,嫉惡如仇,有勇有謀,當(dāng)為金氏婦女報(bào)仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說(shuō)他裝死,以借自己逃避。楊志身陷花石綱,丟了官時(shí),還不忘自己向上爬,直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。

給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱只是他初出茅廬,小試牛刀的第一場(chǎng)演繹。他輕搖蒲扇,談笑間已經(jīng)滿天過(guò)海,不費(fèi)吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來(lái),在宋江作戰(zhàn)時(shí),他都獻(xiàn)出了計(jì)策。只可惜他生不逢時(shí)。宋江是他的知己,但過(guò)于愚忠,最后被害??蓱z的吳用知道以后,再也沒(méi)有宋江這樣的人了,所以他在宋江的墳前自縊而亡。

《水滸傳》的故事很有趣,值得多看幾遍。

水滸傳第五回讀后感篇十七

我了解了作者施耐庵,他傳說(shuō)是船家子弟,曾經(jīng)中過(guò)秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。

在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號(hào)。綽號(hào)是特長(zhǎng)、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號(hào)有這樣幾個(gè)分類,分別是:外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中,他們每一個(gè)人都是一個(gè)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、足智多謀的人,分為天罡星和地煞星兩大類,天罡星有三十六人,地煞星有七十二人。

《水滸傳》中稱“黑旋風(fēng)”的是李逵,他所使用的武器是兩把板斧,該人力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害;稱“智多星”的是吳用,他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱;稱“小李廣”的是花榮......

我們開完這個(gè)圖書交流會(huì)讓我學(xué)到了一些《水滸傳》里的知識(shí)點(diǎn),讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵,讓我對(duì)這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。

水滸傳第五回讀后感篇十八

這個(gè)暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實(shí)在太不容易了,不過(guò),也讓我懂得了許多知識(shí)。

水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷讲畷r(shí),被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國(guó)家的事。

在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)神行太保戴宗吧,他做起法來(lái),真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說(shuō)行者武松吧,那篇景陽(yáng)岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí),他一次又一次靈巧的躲開。

接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發(fā)怒起來(lái),武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來(lái),用拳頭把大蟲打的流出血來(lái),真是厲害,我們現(xiàn)在誰(shuí)能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了,他手持雙斧,走來(lái)時(shí),就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),他拿著斧頭,一下一個(gè),可威武了。

讀了這本書,讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓,對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

水滸傳第五回讀后感篇十九

大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫來(lái)加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛,意思是說(shuō),自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說(shuō)保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。

另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國(guó)家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō),我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。

所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛(ài)或恨,說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

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