每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
家風(fēng)心德體會(huì)篇一
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展。以下是fla精心的家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得，希望你喜歡，歡迎閱讀欣賞。
在中國(guó)古代，十分重視家風(fēng)、家教：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是家庭對(duì)有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準(zhǔn)則;“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是對(duì)人生的態(tài)度……可以說(shuō)，家風(fēng)維系著古代的道德準(zhǔn)則，從而影響著社會(huì)的風(fēng)氣，影響著國(guó)家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風(fēng)是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國(guó)人的熱議，談到“家風(fēng)”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠(yuǎn)的話題，其實(shí)仔細(xì)一想，“家風(fēng)”是客觀存在的，不會(huì)因?yàn)槿藗儾蝗フ?、不去想而消失，家風(fēng)仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達(dá)我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣才能正，國(guó)運(yùn)才會(huì)昌盛，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，人民才會(huì)幸福安康。
良好的家風(fēng)是春風(fēng)春雨，潤(rùn)物無(wú)聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個(gè)好環(huán)境，一種好風(fēng)氣，一些好習(xí)慣，象春風(fēng)拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會(huì)深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風(fēng)是無(wú)言的教育，家長(zhǎng)是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實(shí)就是大人行為的縮影，家長(zhǎng)在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長(zhǎng)崇尚仁義、勤儉、誠(chéng)信、友愛，孩子也會(huì)成長(zhǎng)為充滿“正能量”的人。
國(guó)家的強(qiáng)盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事過(guò)硬、科技進(jìn)步等綜合實(shí)力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風(fēng)就屬于“軟件”之一。良好的家風(fēng)如土壤、如陽(yáng)光、如雨露，會(huì)使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的支持。
家風(fēng)正，國(guó)運(yùn)興。
家風(fēng)是一家或一族在世代繁衍過(guò)程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風(fēng)貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐智慧或價(jià)值理念的形式蘊(yùn)含于家訓(xùn)、家規(guī)、族譜等文獻(xiàn)載體中，也以實(shí)踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風(fēng)的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對(duì)其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對(duì)下一代的教導(dǎo)與培育。
家風(fēng)、家教為社會(huì)文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風(fēng)家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習(xí)慣，是正確的為人處事的行為準(zhǔn)則，是崇高的社會(huì)道德規(guī)范。
家風(fēng)家教對(duì)于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞，社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁，國(guó)家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過(guò)三代，窮不過(guò)三代”的生活怪圈。有著良好家風(fēng)家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長(zhǎng)的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過(guò)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風(fēng)中健康成長(zhǎng)，懂得了有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對(duì)于絕大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)，都不會(huì)將蠅營(yíng)狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風(fēng)傳承的內(nèi)容。
千百年來(lái)，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進(jìn)”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風(fēng)”的代表。古人自古就十分重視家風(fēng)，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國(guó)藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國(guó)、平天下，更是把家風(fēng)的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風(fēng)的熏陶;而良好的家風(fēng)家教才能匯聚起社會(huì)的正能量，也才能形成推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的動(dòng)力。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)文明素質(zhì)的不斷提升，家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠(chéng)實(shí)、勤勞、守信、節(jié)儉、獨(dú)立、大度、感恩”等這些社會(huì)提倡的文明新風(fēng)也慢慢融入了新時(shí)期家風(fēng)的范疇。家風(fēng)是社會(huì)文明的涓涓細(xì)流，更是社會(huì)文明的鋪路石，眾多良好家風(fēng)的聚集，才能最終匯合成社會(huì)文明新風(fēng)的大江大河。
如果一個(gè)個(gè)家庭家風(fēng)不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風(fēng)氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對(duì)面，成為人民的罪入，很多都有家風(fēng)不正的背景，所以重視家風(fēng)家教培養(yǎng)，就是重視文明社會(huì)建設(shè)，就是為社會(huì)風(fēng)尚向好向善打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。良好家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無(wú)暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不是因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時(shí)代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來(lái)，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長(zhǎng)。樹立端正的家風(fēng)家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，既是家庭健康成長(zhǎng)的需要，更是弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。他為社會(huì)文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，它滋潤(rùn)萬(wàn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;
父母不要當(dāng)著孩子面吵架，要相親相愛;
父母要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系;
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;
孩子的朋友來(lái)做客時(shí)父母要表示熱情的歡迎;
要與鄰里和睦相處;
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;
家庭成員對(duì)客人要熱情、誠(chéng)懇;
對(duì)有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;
對(duì)任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會(huì)擁有一個(gè)全新的生活，我們以及我們未來(lái)的孩子將會(huì)更加健康的成長(zhǎng)。
家風(fēng)心德體會(huì)篇二
家，是每個(gè)人一生中最重要的場(chǎng)所之一。在家中，我們汲取知識(shí)，鍛煉性格，磨礪意志。而家教家風(fēng)，則是家的靈魂，深深影響著每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。在我多年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我對(duì)家教家風(fēng)有著深刻的感悟和體會(huì)。
首先，家教的重要性不可忽視。家教是培養(yǎng)孩子良好品德和健康心智的重要途徑。從小處起，家教教會(huì)我們尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛，遵守規(guī)則、守信誠(chéng)信。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)要以身作則，做好行為模范，對(duì)孩子進(jìn)行正確示范，引導(dǎo)他們正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。如同江河必定歸于海，良好的家教不僅形成了深感地土，還會(huì)源源不斷地滋養(yǎng)下一代，推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
其次，家風(fēng)的塑造是需要通力合作的。家庭和諧是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要家庭成員共同努力。每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的責(zé)任，父母要扮演好榜樣和導(dǎo)師的角色，教育孩子正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣；孩子則應(yīng)當(dāng)尊敬和感恩父母，學(xué)會(huì)互相關(guān)心和關(guān)愛。只有家人齊心協(xié)力，相互支持，共同營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家庭氛圍，才能讓每個(gè)成員在家中感到快樂和幸福。
此外，家教家風(fēng)的影響力是無(wú)處不在的。家教不僅影響著個(gè)人，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生著重要的影響。一個(gè)有好家風(fēng)的家庭培養(yǎng)出的孩子，往往具備良好的道德素養(yǎng)和社交能力，能夠積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這樣的家庭孩子之間相互尊重，以身作則，做好事具備責(zé)任感，這樣的健康家庭必將會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的影響力。社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成的，每個(gè)健康家庭的存在，都是社會(huì)和諧的基石。
最后，我深知，培養(yǎng)良好家教家風(fēng)需要我們每個(gè)人的努力和貢獻(xiàn)。我們都是家庭的一員，擔(dān)負(fù)著責(zé)任和義務(wù)，要時(shí)刻牢記自己的家庭角色，引導(dǎo)家庭成員走向正確的道路。作為孩子，我們要尊敬父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩，理解他們的努力和付出；作為父母，我們要做好榜樣和引路人，引導(dǎo)孩子健康的成長(zhǎng)；作為成年人，我們要注重家庭教育，積極傳遞正能量，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，家教家風(fēng)在我們的成長(zhǎng)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。它是我們品德修養(yǎng)的根基，也是我們價(jià)值觀和行為習(xí)慣的源頭。家庭和諧和健康家教是社會(huì)和諧的基石，唯有每個(gè)個(gè)體都意識(shí)到家教家風(fēng)的重要性，從自身做起，才能營(yíng)造出一個(gè)和睦、溫馨的社會(huì)環(huán)境。讓我們每個(gè)人都積極投身于家庭建設(shè)，共同營(yíng)造一個(gè)為人向善、社會(huì)進(jìn)步的美好家園。
家風(fēng)心德體會(huì)篇三
6月8日，我與全區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的同行們一起在區(qū)清風(fēng)苑參觀了家風(fēng)家訓(xùn)館。家風(fēng)家訓(xùn)館以圖文并茂的形式生動(dòng)形象地展示了歷代東鄉(xiāng)名人先賢王安石、艾南英、吳伯宗、舒同等人的優(yōu)良家風(fēng)和為人處世之道。通過(guò)參觀，讓我們進(jìn)一步走近和了解這些歷史鄉(xiāng)賢，感受他們成長(zhǎng)發(fā)展的心路歷程，使人在一邊欣賞的同時(shí)，仰慕欽佩之情油然而生。一個(gè)個(gè)關(guān)于他們家風(fēng)家教的生動(dòng)故事，看后發(fā)人深思、頗受教育。在我看來(lái)，這些東鄉(xiāng)的名人先賢們之所以能在歷史的長(zhǎng)河中脫穎而出、流芳百世，很大程度上得益于他們從小就受到良好的家風(fēng)家德的影響和熏陶，使他們從小就有一個(gè)比較端正的學(xué)習(xí)進(jìn)取態(tài)度和人生價(jià)值觀，同時(shí)他們又能繼承和發(fā)揚(yáng)祖輩的優(yōu)良家風(fēng)，形成自己的家德家規(guī)家訓(xùn)用以教育族人，傳承后代。這樣薪火相傳，生生不息，才會(huì)使他們?cè)跉v史進(jìn)程中留下不可磨滅的光輝印跡，為后世所稱頌，為后人所敬仰。
王安石之所以能成為一代名相并被列寧尊稱為中國(guó)十一世紀(jì)的改革家，首先得益于他的祖母謝氏和父親王益所秉持的良好家風(fēng)的薰染和教育，使王安石從小就養(yǎng)成了刻苦求學(xué)、努力拚搏、不畏艱難、革故鼎新、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和進(jìn)取精神，這種理想和精神成為他不斷進(jìn)取和革新的不絕動(dòng)力，也是他后來(lái)功成名就，建立一番偉業(yè)的重要基石。王安石不但繼承了父輩遺留的良好家風(fēng)家德，而且還進(jìn)行了充實(shí)和發(fā)展，發(fā)揚(yáng)光大，形成了較為完善的王氏荊公家訓(xùn)，對(duì)后人起到了非常大的教育引導(dǎo)和警示規(guī)范作用。正因?yàn)橛辛己玫募绎L(fēng)家德做保障，王氏家族才會(huì)人才輩出，滿門賢士能人。過(guò)去是這樣，在全國(guó)上下共同致力于全面建成小康社會(huì)的當(dāng)下仍然是這樣，更加需要有良好的家風(fēng)為支撐。良好的家風(fēng)是治國(guó)理政的奠基石，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的助推劑。
“忠厚傳家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)?！蔽覀円^承和發(fā)揚(yáng)歷代名人先賢遺留的優(yōu)良家風(fēng)家德，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造一個(gè)良好的人文發(fā)展環(huán)境。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志非常重視家風(fēng)的問(wèn)題，多次談及家風(fēng)，特別是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問(wèn)題提出了新要求。他在十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。他同時(shí)指出“家風(fēng)好，就能家庭興盛、和順和美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫，貽害社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)影響著一個(gè)人的品質(zhì)和行為。對(duì)居于領(lǐng)導(dǎo)崗位、握有權(quán)力的官員來(lái)說(shuō)，敗壞的家風(fēng)，更往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索。縱觀已查處的大案要案，很多違紀(jì)違法行為，往往有“家族腐敗”的因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動(dòng)員”，把公權(quán)力變成“私人定制”，最終一起走上不歸路。家風(fēng)壞，腐敗現(xiàn)，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。習(xí)近平總書記的這句話直指要害、發(fā)人深省。
做為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要繼承和弘揚(yáng)歷代名人先賢的優(yōu)良家風(fēng)家德，牢記習(xí)近平總書記對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的新要求。對(duì)照反思和查找自身的家風(fēng)方面存在的問(wèn)題和不足，比如：家庭內(nèi)部父母長(zhǎng)輩對(duì)子女及晚輩是否仁愛？子女及晚輩對(duì)父母及長(zhǎng)輩是否孝敬？做為領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)配偶及子女要求是否嚴(yán)格，有沒有放縱行為或管理不嚴(yán)？有沒有做到清正廉潔？對(duì)朋友是否真誠(chéng)？對(duì)事業(yè)是否敬業(yè)？對(duì)組織是否忠誠(chéng)等等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)如何直接影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好壞，影響到黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國(guó)風(fēng)。我們要高度重視家風(fēng)問(wèn)題，把它提升到前所未有的高度來(lái)對(duì)待，切不可掉以輕心。要牢記習(xí)近平總書記的叮囑：對(duì)家里那點(diǎn)事要留神，防微杜漸，不要護(hù)犢子。要嚴(yán)格遵守黨內(nèi)法規(guī)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部治家的規(guī)定和要求，廉潔齊家，自覺樹立良好家風(fēng)，以每個(gè)家庭的良好家風(fēng)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣不斷改進(jìn)和發(fā)展。
家風(fēng)心德體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）
家風(fēng)是每個(gè)家庭傳承下來(lái)的一種傳統(tǒng)和精神。它是通過(guò)家庭成員的言行舉止、處世態(tài)度和價(jià)值觀念等方面所展現(xiàn)出來(lái)的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不可避免地受到家庭的影響，家風(fēng)從小就潛移默化地塑造了我們。在我看來(lái)，家風(fēng)是人們內(nèi)心的精神家園，是我們心靈的寄托與依托。下面我將分享一些關(guān)于家風(fēng)的感悟和體會(huì)。
第二段：家規(guī)家訓(xùn)的重要性（200字）
作為一個(gè)傳統(tǒng)家庭的組成成員，我深深意識(shí)到家規(guī)家訓(xùn)的重要性。家規(guī)家訓(xùn)是家庭文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是家庭成員共同制定的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。通過(guò)家規(guī)家訓(xùn)，我們能夠形成正確的行為習(xí)慣和良好的道德觀念。例如，在我們家，長(zhǎng)輩經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“親情第一、友情第二”，從小我們就學(xué)會(huì)了家人間的相互關(guān)愛和友好待人的原則。這樣的家規(guī)家訓(xùn)讓我在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成了積極向上、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
第三段：家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。首先，家風(fēng)能夠培養(yǎng)我們的價(jià)值觀念和人生態(tài)度。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母經(jīng)常告誡我要做一個(gè)有責(zé)任心、勤奮努力的人，這種家庭環(huán)境讓我明白了追求卓越的重要性。其次，家風(fēng)能夠塑造我們的性格和人格。在家庭中，我們可以學(xué)會(huì)與人為善、寬容待人、尊重他人的品質(zhì)。再次，家風(fēng)能夠提高我們的生活質(zhì)量和幸福感。一個(gè)和諧、溫暖的家庭環(huán)境會(huì)給予我們安全感和穩(wěn)定感，讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰懈幼孕藕蛨?jiān)定地前行。
第四段：延續(xù)和傳承家風(fēng)的重要性（300字）
延續(xù)和傳承家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。首先，延續(xù)和傳承家風(fēng)可以強(qiáng)化家庭成員之間的凝聚力和歸屬感。家庭是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，通過(guò)傳承家風(fēng)，我們能夠找到家的歸屬感，感受到家人間的溫情。其次，延續(xù)和傳承家風(fēng)可以保持家族的獨(dú)特性和傳統(tǒng)文化。家風(fēng)代代相傳，使家族文化得以延續(xù)，讓后代了解和尊重家族的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。最后，延續(xù)和傳承家風(fēng)可以為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。一個(gè)具有良好家風(fēng)的家庭，其成員在社會(huì)中會(huì)更加尊重他人、關(guān)愛他人，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)出自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
家風(fēng)是每個(gè)人心中的一片港灣，是我們成長(zhǎng)的搖籃。它通過(guò)家庭成員的言行舉止和家規(guī)家訓(xùn)的傳承延續(xù)，影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為家庭的一員，我們應(yīng)該努力傳承好家風(fēng)，通過(guò)自己的行為和言談舉止，把家風(fēng)傳遞給下一代。只有通過(guò)代代相傳的努力，家風(fēng)才能在我們的家庭中薪火相傳，并在社會(huì)上煥發(fā)出獨(dú)特的光芒。讓我們共同努力，讓家風(fēng)的種子在每個(gè)家庭中扎根生長(zhǎng)，為社會(huì)的繁榮穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)心德體會(huì)篇五
家風(fēng)是一個(gè)家族傳承下來(lái)的傳統(tǒng)觀念和價(jià)值觀，是家庭成員共同遵守的行為準(zhǔn)則。在家庭中，家風(fēng)是教育孩子、培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)，也是家族團(tuán)結(jié)和諧的重要保障。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深感受到了家風(fēng)的重要性和影響力。以下是我對(duì)家風(fēng)的一些感悟和體會(huì)。
首先，家風(fēng)以身作則，家人是孩子的第一任教師。在我的家庭中，父母始終都以身作則，用自己的言行舉止影響著我和我的兄弟姐妹。父親做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤儉節(jié)約，母親溫柔賢惠、勤勞勉勵(lì)。他們不斷努力工作，以提供良好的生活條件和成長(zhǎng)環(huán)境。他們的榜樣行為，使我明白了努力工作和忍耐付出的重要性，也深深感受到了付出的價(jià)值。因?yàn)樗麄兊陌駱?，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持努力，不言放棄，也明白了一個(gè)人的品質(zhì)和行為對(duì)家庭和社會(huì)的重要性。
其次，家風(fēng)注重傳統(tǒng)文化的傳承。在我的家庭中，父母非常注重家風(fēng)的傳承和培養(yǎng)。他們引導(dǎo)我讀經(jīng)典、學(xué)禮儀，將傳統(tǒng)文化的精髓融入我們的日常生活中。在日常的飲食、著裝、社交禮儀中，我們尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心弱者、尊重他人的努力付出。通過(guò)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，我明白了中華民族的傳統(tǒng)美德，心懷感恩、熱愛和平。傳統(tǒng)文化教育不僅使我具備了寬容、尊重和感恩的品質(zhì)，更讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和弘揚(yáng)的責(zé)任。
此外，家風(fēng)注重家庭成員之間的關(guān)愛和團(tuán)結(jié)。在家庭中，父母教導(dǎo)我們要互相關(guān)心、相互幫助，和睦相處。我記得小時(shí)候，家里遇到困難時(shí)，父母總是第一個(gè)伸出援手。無(wú)論是家里的瑣事還是人生的抉擇，他們總是耐心傾聽，給予指導(dǎo)和幫助。兄弟姐妹之間也同樣如此，我們彼此關(guān)心，共同分擔(dān)家庭的責(zé)任和壓力。這種家庭成員之間的關(guān)愛和團(tuán)結(jié)，使我感受到家庭的溫暖和力量。這樣的關(guān)系，使我明白了親情的珍貴和家庭的重要性，讓我從小就學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、尊重他人的意愿和需要。
最后，家風(fēng)教導(dǎo)我們要心存感恩和奉獻(xiàn)他人。在我的家庭中，父母教導(dǎo)我們不僅要感恩生活的點(diǎn)滴，更要通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)回報(bào)社會(huì)。父母經(jīng)常參加各種志愿者服務(wù)活動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力。他們告訴我們，幫助他人是一種樂趣，也是我們責(zé)任和義務(wù)。在他們的影響下，我也開始參與到社會(huì)志愿服務(wù)中，用自己的力量幫助他人。這種奉獻(xiàn)的精神，讓我明白了社會(huì)的需要和他人的困境，也使我更加懂得感恩和珍惜生活中的一切。
綜上所述，家風(fēng)是我的成長(zhǎng)和價(jià)值觀形成的重要因素。家風(fēng)的傳承使我懂得了努力工作、尊重長(zhǎng)輩、和睦相處的道理；傳統(tǒng)文化的精髓讓我明白了傳統(tǒng)美德和文化的重要性；家庭成員之間的關(guān)愛和團(tuán)結(jié)教會(huì)了我關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì)；感恩和奉獻(xiàn)他人的家風(fēng)也讓我更加懂得感恩和珍惜生活。家風(fēng)既是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)家風(fēng)的精髓和價(jià)值觀，將它們?nèi)谌胱约旱纳钪校蔀橐粋€(gè)有品德、有責(zé)任心、有愛心的人。
家風(fēng)心德體會(huì)篇六
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”；孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”；朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”；以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō)：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德！”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)心德體會(huì)篇七
清廉家風(fēng)，是指家庭成員秉持誠(chéng)實(shí)正直的價(jià)值觀和品德準(zhǔn)則，自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)守廉潔自律原則，以正派、廉明的行為為信仰和行動(dòng)原則。清廉家風(fēng)是從家庭開始，延伸到社會(huì)的一種道德風(fēng)尚，它的重要性不言而喻。每個(gè)家庭都應(yīng)該從清廉家風(fēng)中受益，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
第二段：清廉家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響
清廉家風(fēng)對(duì)個(gè)人有深遠(yuǎn)的影響。首先，清廉家風(fēng)培養(yǎng)了家庭成員的正直品質(zhì)。在一個(gè)清廉家庭中，父母以身作則，潛移默化地影響著孩子的道德觀念和價(jià)值觀。其次，清廉家風(fēng)有助于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。在一個(gè)寬容與尊重的家庭中，個(gè)人更容易發(fā)揮自己的才能，并得到家人的支持與鼓勵(lì)。再者，清廉家風(fēng)有助于個(gè)人建立正確的人生觀與價(jià)值觀。一個(gè)清廉家庭會(huì)從小培養(yǎng)孩子的正確世界觀和人生觀，幫助他們理解和感悟社會(huì)的價(jià)值與意義。
第三段：清廉家風(fēng)對(duì)家庭的影響
清廉家風(fēng)不僅對(duì)個(gè)人有著重要的影響，而且對(duì)整個(gè)家庭來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要。首先，清廉家風(fēng)是家庭凝聚力的源泉。在一個(gè)清廉的家庭中，每個(gè)成員互相尊重和信任，寬容與包容。這樣的家庭能夠讓每個(gè)成員感受到歸屬感和安全感，從而增強(qiáng)了家庭的凝聚力。其次，清廉家風(fēng)能夠提升家庭的社會(huì)形象和聲譽(yù)。清廉正直的家風(fēng)會(huì)給予家庭一個(gè)良好的社會(huì)形象，讓家庭成為社會(huì)的表率與典范。最后，清廉家風(fēng)能夠傳承正道，培養(yǎng)出更多的清廉家庭。一個(gè)清廉的家庭會(huì)把這種價(jià)值傳遞給下一代，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚向前發(fā)展。
第四段：個(gè)人感悟清廉家風(fēng)的體會(huì)
在我自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深感悟到清廉家風(fēng)的重要性。從小父母就教育我要遵守法律法規(guī)，不從事任何違法的行為，要堅(jiān)守正直的原則。他們以身作則，從不接受或索取任何不正當(dāng)?shù)暮锰?。他們教?huì)我誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約的價(jià)值觀。在家庭的熏陶下，我培養(yǎng)了追求正直與真實(shí)的品質(zhì)，以及對(duì)社會(huì)公義的責(zé)任感。我深深體會(huì)到清廉家風(fēng)給予我成長(zhǎng)的力量和動(dòng)力。
第五段：建設(shè)清廉家風(fēng)的措施
對(duì)于每個(gè)家庭而言，建設(shè)清廉家風(fēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的任務(wù)。首先，家庭成員要提高自我修養(yǎng)，加強(qiáng)道德修煉。只有家人自身有了清清白白的良好品質(zhì)，才能對(duì)后代產(chǎn)生示范作用。其次，家庭要注重家教的力量，將正直、寬容、尊重、誠(chéng)實(shí)等價(jià)值觀注入家庭教育中。通過(guò)言傳身教的方式，讓孩子從小懂得廉潔自律的重要性。最后，家庭要建立規(guī)范的家庭紀(jì)律，使每個(gè)成員明確自己的行為準(zhǔn)則，并自覺遵守。
結(jié)尾段：通過(guò)感悟清廉家風(fēng)，我深刻認(rèn)識(shí)到清廉家風(fēng)對(duì)個(gè)人和家庭的影響與意義。在我即將成為一個(gè)家庭的一員的時(shí)候，我也將努力踐行清廉家風(fēng)，用自己的努力為家庭和社會(huì)樹立一個(gè)良好的榜樣。(705字)
家風(fēng)心德體會(huì)篇八
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>
不僅對(duì)子如此，對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?/p>
家風(fēng)心德體會(huì)篇九
家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅(qū)趕的時(shí)候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來(lái)，讓我賠給鄰居家，我認(rèn)為自己是對(duì)的，是鄰居家有錯(cuò)在先，沒必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說(shuō)鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對(duì)鄰居家來(lái)說(shuō)，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò)，別人做錯(cuò)了，不用和別人吵架，要嚴(yán)加約束自己，才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候，父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng)，最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書店，幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書，讓我們能夠讀上書。父親給我們講過(guò)的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事，告訴我們讀書的好處。上高中時(shí)，家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期，我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān)，父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們，說(shuō)：“讀書考不上大學(xué)，是我們的事，是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮?！痹诟改竾?yán)肅的批評(píng)中，看著父母堅(jiān)毅的眼神，我們都靜心下來(lái)學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象;家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
家風(fēng)心德體會(huì)篇十
近年來(lái)，清廉家風(fēng)受到越來(lái)越多人的關(guān)注和重視。作為一名普通家庭的一員，我深深感悟到清廉家風(fēng)對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的重要性。在家庭教育的熏陶下，我內(nèi)心對(duì)清廉家風(fēng)有了更深的理解和體會(huì)。下面，我與大家分享一下自己的心得體會(huì)。
首先，清廉家風(fēng)是家庭道德的基石。一個(gè)家庭的家風(fēng)，在很大程度上決定著家庭成員的品質(zhì)和人生態(tài)度。家庭成員的行為習(xí)慣和道德觀念在不斷地影響著彼此。家庭成員要以身作則，做到廉潔自律、誠(chéng)實(shí)守信、敢于承擔(dān)責(zé)任。在我家，我親身感受到了父母以身作則的力量。他們勤勉努力工作，堅(jiān)守原則，從不接受任何形式的賄賂和腐敗行為。他們一直以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以清正廉潔為家訓(xùn)。這種家庭風(fēng)氣，潛移默化地影響著我們兄妹。我們從小就明白到，要做一個(gè)有道德底線的人，明辨是非，舍得做正確的選擇。因此，我和我的兄弟姐妹都能自覺遠(yuǎn)離邪惡，以正道為自己的奮斗方向。
其次，清廉家風(fēng)在傳承中培養(yǎng)了家庭成員的責(zé)任感。在中華傳統(tǒng)文化中，家庭是個(gè)人的重要組成部分?？鬃釉f(shuō)過(guò)“修身齊家治國(guó)平天下”，這句話告訴我們個(gè)人責(zé)任感和家庭責(zé)任感是息息相關(guān)的。在一個(gè)熱愛家庭、尊重他人、注重家風(fēng)的家庭中長(zhǎng)大，我深刻體會(huì)到家庭責(zé)任感給了我更大的信心和動(dòng)力去擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。家庭的經(jīng)營(yíng)和安全是父母的職責(zé)，而作為子女，我們以自己的努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)回報(bào)他們，是我們義不容辭的責(zé)任。同時(shí)，我們也要把這種責(zé)任感延伸到社會(huì)上，盡自己的全力去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。這樣，我們才能做到“以我為家，以家為社會(huì)，以社會(huì)為人類”。
再次，清廉家風(fēng)能培養(yǎng)出家庭成員的自律能力。清廉家風(fēng)要求我們嚴(yán)格自律，放棄個(gè)人的私利，用家庭的利益和社會(huì)的利益來(lái)衡量自己的行為和目標(biāo)。在家庭教育的熏陶下，我明白了自律的重要性。只有自律，我們才能在各種誘惑和壓力面前保持堅(jiān)持真善美的品質(zhì)。正如我們?cè)诩彝ブ袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)守廉潔，我們也將在社會(huì)中能夠繼續(xù)保持高度的自律。自律是一種力量，它使我們有能力自我約束、自我調(diào)節(jié)和自我提升。在實(shí)踐中，我不斷要求自己遵守誠(chéng)實(shí)守信的原則，在學(xué)習(xí)、工作和社交中保持自律，最終培養(yǎng)出了一顆堅(jiān)韌不拔的意志和一種持之以恒的毅力。
最后，清廉家風(fēng)能夠傳承和弘揚(yáng)民族精神。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是固本培元的基礎(chǔ)。在全球化的今天，我們需要堅(jiān)守清廉家風(fēng)的力量來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。一個(gè)有清廉家風(fēng)的家庭，它所傳承的家國(guó)情懷會(huì)在子女的世世代代中傳承下去。我們要牢記自己的身份和責(zé)任，傳遞清正廉潔的價(jià)值觀。這樣，我們?cè)诩彝ブ袨閲?guó)家、為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，將會(huì)逐漸形成一個(gè)強(qiáng)大而穩(wěn)固的力量，使我們的民族越來(lái)越強(qiáng)大。
綜上所述，清廉家風(fēng)是個(gè)人道德和家庭教育的重要組成部分。它奠定了一個(gè)家庭成員的品質(zhì)和人生態(tài)度，培養(yǎng)了責(zé)任感和自律能力，傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)該珍視清廉家風(fēng)給予我們的機(jī)會(huì)和責(zé)任，將其內(nèi)化為我們的一部分，用于自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。
家風(fēng)心德體會(huì)篇十一
父母是孩子第一任老師，我們從父母身上繼承得來(lái)的不只是一個(gè)光榮的姓氏，更有父母輩走過(guò)荊棘之路的“愛”的傳承?！皭邸痹跐h語(yǔ)中是個(gè)多義詞，包含了愛情、親情、友情以及人對(duì)所有事物的根本情感。愛祖國(guó)、愛家庭、愛他人、愛崗敬業(yè)……都是愛。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。高舉“愛”的火炬，將潔身自愛、愛崗敬業(yè)，愛祖國(guó)、愛人民融入到生活工作中，燃旺家風(fēng)火焰，勇往直前。
高舉“出淤泥而不染”潔身自好的“自愛”火炬，照亮堅(jiān)定前行的決心。母親雖然目不識(shí)丁，但從我記事起，就耳提面命地教育我：“做人要自尊自愛，忠厚純良，要對(duì)得起自己的良心?！毙r(shí)候，我對(duì)這句話懵懵懂懂，認(rèn)為只要愛自己，不做虧心事就行了。隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷了歲月的洗禮、社會(huì)的歷練、風(fēng)霜的淬煉，我才深刻地領(lǐng)會(huì)到“在道德的真空里，我們?nèi)匀荒軡嵣碜院茫厣砣缬?，以致我們現(xiàn)在能夠俯仰無(wú)愧?！碑?dāng)今世界面臨百年未有之大變局，我要努力成為正直賢達(dá)之士，無(wú)論在何時(shí)何地，都能夠潔身自好，不隨波逐流;能清醒地認(rèn)識(shí)形勢(shì)，憂國(guó)憂民，“心不清則無(wú)以見道，志不確則無(wú)以立功”，用自己的微博之力，貢獻(xiàn)出力所能及的力量。
高舉“我不擔(dān)當(dāng)與阿誰(shuí)”愛崗敬業(yè)的“責(zé)任”火炬，燃旺事業(yè)紅紅火火。父親一生勤勤懇懇，任勞任怨地為家庭、為子女付出，在工作中亦是辛勤勞作，忠于職守。他為人處世的作風(fēng)，也影響了我對(duì)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”的理解和詮釋。樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心，事不避難、義不逃責(zé)，埋頭苦干，要有“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”的擔(dān)當(dāng)，無(wú)論什么時(shí)候，該做的事知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難，頂著壓力也要干;該負(fù)的責(zé)，挺身而出、沖鋒在前，冒著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。愛崗敬業(yè)，在崗一分鐘，負(fù)責(zé)六十秒，認(rèn)真做好手里任務(wù)，并且以最低的成本、最高的效率、最好的質(zhì)量出色地完成本職工作，做到對(duì)工作的執(zhí)著和熱愛，最終達(dá)到“文經(jīng)我手無(wú)差錯(cuò)，事交我辦請(qǐng)放心”的境界，讓事業(yè)欣欣向榮。
高舉“以天下為己任”愛國(guó)愛民的“博愛”火炬，燃旺國(guó)富民強(qiáng)的火焰?！案改钢異圩?，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！备改缸類壅f(shuō)的話就是：“要好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，以后有出息?！卑謰尩亩诤推谕m然寥寥數(shù)語(yǔ)，但對(duì)我的影響卻很是深遠(yuǎn)。一個(gè)有出息的人，一定自尊自愛、獨(dú)立強(qiáng)大、心系天下、學(xué)識(shí)淵博、技能精湛……自己也在為這個(gè)目標(biāo)勇往直前?！捌D難困苦，玉汝于成?！币砸煌鶡o(wú)前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的精神狀態(tài)，心懷國(guó)之大者，堅(jiān)守初心使命，加強(qiáng)自身建設(shè)，提高工作本領(lǐng)，攥緊手中的“接力棒”，在服務(wù)大局中更好履職盡責(zé)，努力為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
胡適在《我的母親》中寫到：“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母?！蔽覀儚母改干砩蠈W(xué)到的精神力量，指引我們奮勇前行。我們要高舉“愛”的火炬，代代相傳，燃旺家風(fēng)的火焰，照亮人生路。
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