讀后感是對閱讀體驗(yàn)的回味和反思，可以幫助我們更深入地理解書中的內(nèi)容。讀書時要注意做好讀書筆記，以便之后寫讀后感時能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。歡迎閱讀以下范文，或許能夠引發(fā)你對作品的新的理解和發(fā)現(xiàn)。
著名文章的讀后感篇一
迅）。
2.《邊城》（作者：沈從文）。
3.《駱駝祥子》（作者：老。
舍）。
4.《傳奇》（作者：張愛玲）。
5.《圍城》（作者：錢鐘書）。
6.《子夜》（作者：茅。
盾）。
7.《臺北人》（作者：白先勇）。
8.《家》（作者：巴。
金）。
9.《呼蘭河傳》（作者：蕭。
紅）。
10.《老殘游記》（作者：劉。
鶚）。
11.《寒夜》（作者：巴。
金）。
12.《彷徨》（作者：魯。
迅）。
13.《官場現(xiàn)形記》（作者：李伯元）。
14.《財(cái)主的兒女們》（作者：路。
翎）。
15.《將軍族》（作者：陳映真）。
16.《沉淪》（作者：郁達(dá)夫）。
17.《死水微瀾》（作者：李人頡）。
18.《紅高粱》（作者：莫。
言）。
19.《小二黑結(jié)婚》（作者：趙樹理）。
20.《棋王》（作者：阿。
城）。
21.《家變》（作者：王文興）。
22.《馬橋詞典》（作者：韓少功）。
23.《亞細(xì)亞的孤兒》（作者：吳濁流）。
24.《半生緣》（作者：張愛玲）。
25.《四世同堂》（作者：老。
舍）。
26.《胡雪巖》（作者：高。
陽）。
27.《啼笑姻緣》（作者：張恨水）。
28.《兒子的大玩偶》（作者：黃春明）。
29.《射雕英雄傳》（作者：金。
庸）。
30.《莎菲女士的日記》（作者：丁。
玲）。
31.《鹿鼎記》（作者：金。
庸）。
32.《孽海花》（作者：曾。
樸）。
33.《惹事》（作者：賴。
和）。
34.《嫁妝一牛車》（作者：王禎和）。
35.《異域》（作者：柏。
楊）。
36.《曾國藩》（作者：唐浩明）。
37.《原鄉(xiāng)人》（作者：鐘理和）。
38.《白鹿原》（作者：陳忠實(shí)）。
39.《長恨歌》（作者：王安憶）。
40.《吉陵春秋》（作者：李永平）。
41.《黃禍》（作者：王力雄）。
42.《狂風(fēng)沙》（作者：司馬中原）43.《艷陽天》（作者：浩。
然）。
44.《公墓》（作者：穆時英）。
45.《舊址》（作者：李。
銳）。
46.《星星·月亮·太陽》（作者：徐。
速）。
47.《臺灣人三部曲》（作者：鐘肇政）。
48.《洗澡》（作者：楊。
絳）。
49.《旋風(fēng)》（作者：姜。
貴）。
50.《荷花淀》（作者：孫。
犁）。
51.《我城》（作者：西。
西）。
52.《受戒》（作者：汪曾祺）。
53.《鐵漿》（作者：朱西甯）。
54.《世紀(jì)末的華麗》（作者：朱天文）。
55.《蜀山劍俠傳》（作者：還珠樓主）。
56.《又見棕櫚，又見棕櫚》（作者：于梨華）。
57.《浮躁》（作者：賈平凹）。
58.《組織部新來的年輕人》（作者：王。
蒙）。
59.《玉梨魂》（作者：徐枕亞）。
60.《香港三部曲》（作者：施叔青）。
61.《京華煙云》（作者：林語堂）。
62.《倪煥之》（作者：葉圣陶）。
63.《春桃》（作者：許地山）。
64.《桑青與桃紅》（作者：聶華苓）。
65.《藍(lán)與黑》（作者：王。
藍(lán)）。
66.《二月》（作者：柔。
石）。
67.《風(fēng)蕭蕭》（作者：徐。
訐）。
68.《芙蓉鎮(zhèn)》（作者：古。
華）。
69.《地之子》（作者：臺靜農(nóng)）。
70.《城南舊事》（作者：林海音）cctv-央視大型紀(jì)錄片《同飲一江水》。
西廂記——(香港導(dǎo)演岳楓根據(jù)王實(shí)甫的同名戲曲改編)。
紅樓夢——(中國導(dǎo)演卜萬蒼根據(jù)古典名著曹雪芹同名小說改編)。
紅樓夢——(香港導(dǎo)演袁秋楓根據(jù)古典名著曹雪芹同名小說改編)。
金玉良緣紅樓夢——(中國導(dǎo)演李翰祥根據(jù)古典名著曹雪芹小說《紅樓夢》改編)。
西游記——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的同名小說改編)。
女兒國——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的小說《西游記》改編)。
盤絲洞——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的小說《西游記》改編)。
鐵扇公主——(香港導(dǎo)演何夢華根據(jù)吳承恩的小說《西游記》改編)。
祝?！?中國導(dǎo)演?；「鶕?jù)中國作家魯迅的同名小說改編)。
駱駝祥子——(中國導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國作家老舍的同名小說改編)。
我這一輩子——(中國導(dǎo)演石揮根據(jù)中國作家老舍的同名小說改編)。
春蠶——(中國導(dǎo)演程步高根據(jù)中國作家茅盾的同名小說改編)。
早春二月——(中國導(dǎo)演謝鐵驪熱氣中國作家柔石的小說《二月》改編)。
原野——(中國導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國作家曹禺的同名戲劇改編)。
紅玫瑰白玫瑰——(香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬根據(jù)中國作家張愛玲同名小說改編)。
傾城之戀——(香港導(dǎo)演許鞍華根據(jù)中國作家張愛玲同名小說改編)。
半生緣——(香港導(dǎo)演許鞍華根據(jù)中國作家張愛玲同名小說改編)。
狂——(中國導(dǎo)演凌子風(fēng)根據(jù)中國作家李劼人的《死水微瀾》改編)。
游園驚夢——(中國香港導(dǎo)演楊帆根據(jù)中國臺灣作家白先勇的同名小說改編)。
寂寞的十七歲——(中國臺灣導(dǎo)演白景瑞根據(jù)中國臺灣作家白先勇的同名小說改編)。
芙蓉鎮(zhèn)——(中國導(dǎo)演謝晉根據(jù)中國作家古華的同名小說改編)。
棋王——(香港導(dǎo)演徐克/嚴(yán)浩根據(jù)中國作家阿城和張系國同名小說混合改編)。
孩子王——(中國導(dǎo)演陳凱歌根據(jù)中國作家阿城的同名小說改編)。
陽光燦爛的日子——(中國導(dǎo)演姜文根據(jù)王朔小說《動物兇猛》改編)。
霸王別姬——(中國導(dǎo)演陳凱歌根據(jù)香港作家李碧華的同名小說改編)。
紅高梁——(中國導(dǎo)演張藝謀根據(jù)中國作家莫言的同名小說改編)。
活著——(中國導(dǎo)演張藝謀根據(jù)中國作家余華的同名小說改編)。
喜福會——(海外華人導(dǎo)演王穎根據(jù)海外華人作家譚恩美的同名小說改編)。
長恨歌——(中國香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬根據(jù)中國作家王安憶的同名小說改編)。
金庸作品古龍作品梁羽生的霸王別姬》是改編自李碧華同名小說，其影響我就不多言了。
no.3----------《藍(lán)宇》也就是劉燁活金馬獎影帝的片子，改編自《北京同志》從此后同志被作為同性之愛的廣泛代名詞。
王祖賢參演的《游園驚夢》好像也是改編自同名小說。另外幫你找了些：
蘇童的《紅粉》/《妻妾成群》改編《大紅燈籠高高掛》。
莫言的《紅高粱》/《白狗秋千架》改編《暖》。
魯迅的《阿q正傳》《祝?！贰?/p>
林海音的《城南舊事》。
茅盾的《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
柔石的《早春二月》王蒙的《青春萬歲》。
沈從文的《邊城》。
賈平凹的《雞窩圭人家》改編《野山》。
劉恒的《伏羲伏羲》改編《菊豆》。
鐵凝的《哦，香雪》。
李碧華的《霸王別姬》。
馮驥才的《炮打雙燈》。
劉醒龍的《鳳凰琴》。
張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。
王朔的《陽光燦爛的日子》《一聲嘆息》。
余華的《活著》。
彭見明的《那山那人那狗》。
這些都是獲得過國外大獎的，1、《子夜》。
著名文章的讀后感篇二
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。后來，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達(dá)二十多年。
著名文章的讀后感篇三
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事?。》ú紶柕摹独ハx記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實(shí)！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個生動的昆蟲世界。
于是，我接著往下看《昆蟲記》。
接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設(shè)計(jì)家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
著名文章的讀后感篇四
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的`譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服！
著名文章的讀后感篇五
不知為何,本來應(yīng)該非常有趣味的思想實(shí)驗(yàn),現(xiàn)在讀著了無趣味,并且腦子發(fā)木，《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感。有些實(shí)驗(yàn)看不懂，有些實(shí)驗(yàn)也不想再去多想，對錯真假確難分辨。
是沖上去，還是拐彎，我想我在意的不是自己的道德審判，而是總體效用的最大化，是兩個人活下來，還是六個人活下來(大概學(xué)經(jīng)濟(jì)的緣故吧)。這樣"定時炸彈"的問題也是同理。關(guān)鍵是人要有自己價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，布匹都是那樣的布匹，但尺子不用，自然結(jié)果不同，讀后感《《十大著名思想實(shí)驗(yàn)》讀后感》。而每個人的."尺子"確也存在差距，這得承認(rèn)并尊重。就像《公正》里討論的，在西方人眼里，誠實(shí)與道德還有對立面呢。
我們在思維和邏輯上抓住一個點(diǎn)，就可以敷衍出一系列的推理很判斷，它們正確，但是否又有用呢?既然要討論特修斯什么時候是新船，什么時候是原來的船，那我們時候還要厘清，什么樣的算船，什么樣的不算船呢?不是奶農(nóng)有沒有說謊，貓死沒死都成了我們腦中的推理和語言上的界定，但事實(shí)只因它真實(shí)而存在。畢竟，我們的大腦其實(shí)都在"缸中"，感知與真實(shí)總存在差距。
所以，思想實(shí)驗(yàn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)像伽利略這個歷史上并沒有做過的實(shí)驗(yàn)一樣，為的是反思原本的觀念，設(shè)法去幫助人類檢驗(yàn)感知，接近真實(shí)。
著名文章的讀后感篇六
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡?，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
著名文章的讀后感篇七
我非常喜歡《天道》這部電視劇，而這部優(yōu)秀的電視劇就是改編自作家豆豆的同名小說《遙遠(yuǎn)的救世主》，讀了這本書，感觸頗深！
我非常喜歡《天道》這部電視劇，而這部優(yōu)秀的電視劇就是改編自作家豆豆的同名小說《遙遠(yuǎn)的救世主》，讀了這本書，感觸頗深！
最近特別流行一篇文章，里面稱90后都開始入佛了，各種各樣的佛系角色層出不窮，比如佛系員工、佛系室友、佛系買家等等。小伙伴們紛紛表示這說的不就是我么，厭倦了快節(jié)奏的環(huán)境，厭倦了無休止的撕逼，在短短的人生中，就應(yīng)該及時行樂，安安靜靜的做一名美男/女子多好啊。
現(xiàn)在的80、90后的確壓力山大，用這種方式來調(diào)侃自己也屬于被逼無奈。一個多月前我看了一部小說，叫《遙遠(yuǎn)的救世主》，里面的男主丁元英可以說也是一個佛系的人，但與我們調(diào)侃的佛系差別很大。這本小說我前前后后看了至少看了三遍，里面很多的對白以及人物的舉止非常值得深入的思考，趁現(xiàn)在腦袋還能記得起許多的情節(jié)，趕緊把自己的一些想法和感悟記錄下來，便于日后慢慢再品味。
這本書簡單來說講的是男主用制作音箱的方式幫助一個落后的村子脫貧致富的故事。主線看起來很簡單，但背景是非常復(fù)雜的。首先，男主是一個厲害的人，具有海外留學(xué)的背景，在金融市場上通過運(yùn)作賺取了千萬的利潤。在德國開了一個基金公司，賺錢后想退出市場，結(jié)果股東都不同意，把他的資金凍結(jié)了。身上沒有過多分文的男主選擇了接受這一現(xiàn)狀，搬到一個小鎮(zhèn)上生活了，生活中只有古典音樂陪伴著他。男主具有很強(qiáng)的思辨能力以及看透事物本質(zhì)的能力，對于文化、心里、制度的思考非常深入。接下來講下女主，芮小丹。按照書里的話說女主是一個完全人格獨(dú)立的美女，她的現(xiàn)在以及她所設(shè)想的將來完全是她自己的生存支點(diǎn)，絲毫沒有給“從屬”與“依賴”留有空間。雖然在做警察，但后續(xù)的生活已經(jīng)規(guī)劃好，警察生涯結(jié)束后就去出國留學(xué)，前途也一片光明。
小說的前半部有兩處非常精彩的對白，第一處是女主工作中遇到了一個死刑犯，知道自己死罪難逃之后就不愿意說更多的口供了，最后女主在男主的幫助下，成功得到的更多的口供。這個死刑犯也不簡單，對于文化及信仰也有一定的思考。讓我影響最深的是他們對于《圣經(jīng)》的思考。死刑犯首先提出了《圣經(jīng)》里面好人上天堂、壞人下地獄這種恐嚇的方式來迎合大眾怕死、貪婪的一面，毫無價(jià)值可言。女主認(rèn)為首先基督教不參與利益的交換，不參與利益的分配，能適應(yīng)不同的生存空間，是具有一定的社會價(jià)值的。同時呢，人的覺悟要達(dá)到很高境界的話是很困難的，基督里便有了神與人的約定，讓凡夫俗子因?yàn)榭謶炙劳龊拖蛲焯枚丶s，最后達(dá)到的境界是不會糾結(jié)于上天堂和下地獄，達(dá)到這個境界后，你自己就已經(jīng)是神了。神的存在只是為了讓你的精神世界更加豐富、行為更加高尚。耶穌為拯救世人甘愿自己被釘在十字架上，是肉身的地域，是靈魂的天堂。上面一段話，我的個人理解來說就是信仰的存在是具有價(jià)值的，可以約束自我，提升自我。當(dāng)信仰正真的融入自身之后，融入品性之后，自我的境界就已經(jīng)很高了。做事情不再是通過信仰來指導(dǎo)，而是通過習(xí)慣來指導(dǎo)，因?yàn)榱?xí)慣已經(jīng)包含了信仰。以上只是我印象最深的一部分，他們的對話還提到了關(guān)于人性、強(qiáng)盜、背叛等等，每一段對話都能品味出不同的味道，這里就不細(xì)寫了。
第二處精彩的對白是男主在實(shí)行扶貧的計(jì)劃前，上山與寺廟里的大師探討了一下他的做法，想求個心安，兩人的論道可以說是本書的核心了。男主的觀點(diǎn)其實(shí)比較容易理解的，就是他認(rèn)為中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化太弱了，是一種弱者的文化。傳統(tǒng)的觀念死結(jié)就在一個“靠”字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩。把希望寄托在其他的人或事物上，而不是通過自己的努力去爭取，去創(chuàng)造。大師并沒有反駁男主的話，而是說出了這么一句：“弱勢得救之道，也有也沒有。沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產(chǎn)生貧富、等級，此乃天道，乃社會進(jìn)步的必然代價(jià)。無弱，強(qiáng)焉在？一個‘強(qiáng)’字，弱已經(jīng)在其中了。故而，佛度心苦，修的是一顆平常心?！逼鋵?shí)男主在上山前，對于整個扶貧計(jì)劃和后續(xù)的影響已經(jīng)成竹在胸了，這次的上山可以看出男主的苦惱，他意識到這個扶貧計(jì)劃只能短暫的帶來財(cái)富，但是對于村民來說仍然是不夠的，不用多久又會回到貧窮的圈子里，這是文化屬性在發(fā)揮作用，影響了人的眼界和格局。后續(xù)事情的發(fā)展也并沒有超出男主的預(yù)期，同時這也是小說標(biāo)題的由來。遙遠(yuǎn)的救世主中遙遠(yuǎn)兩字用的極其精確，并非無法達(dá)到，而是遠(yuǎn)而無法接近。
從上面兩個片段可以看出來，男主的境界其實(shí)是非常高的，對于傳統(tǒng)文化怒其不爭，但卻又無力改變現(xiàn)狀，只好躲起來自我逍遙快活。借用書里男主前妻對男主的評價(jià)來說：他永遠(yuǎn)都不會跟你吵架，他的每一個毛孔里都滲透著對世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑于跟你講道理，包容到讓你自己覺得低俗、自卑，當(dāng)你快要憋死、快要瘋掉的時候，你能想到的就只有一個字，逃！
整個扶貧計(jì)劃可以說是比較順利，但有幾個劇情還是值得單獨(dú)拎出來說說的。第一個就是利用村里的勞動力來制造音箱，可以說人工成本極低，所以制造出來的音箱價(jià)格也較低，同時音色還不錯。進(jìn)入市場后自然獲得了較多的關(guān)注，其中也包含一家叫樂圣的國產(chǎn)音箱公司。男主開發(fā)的音箱對于樂圣的市場來說有較大的沖擊，然后樂圣也不肯示弱，通過調(diào)查，男主的音箱成本不可能這么低，最后一紙?jiān)V狀把男主的公司告上法庭，樂圣的老板還放出話來，這官司不贏他就去跳崖。男主公司里有幾個創(chuàng)始人村民就不淡定了，認(rèn)為自己公司肯定要輸?shù)艄偎?，到時還面臨著巨額的賠款，所以趕緊把自己手上的股權(quán)賣掉了。最后樂圣才發(fā)現(xiàn)，男主竟然是以扶貧的名義占用著低廉的勞動力，這是符合法律的，畢竟制造音箱的確給村民帶來了財(cái)富。最終男主贏得了官司，官司結(jié)束后樂圣老板與男主的對話也令人印象深刻。男主與樂圣老板坦言他明白這種扶貧最后還是難以拯救村民的，樂圣老板知道后大怒，指責(zé)男主毀掉了一個國產(chǎn)的自主研發(fā)品牌，最后跳崖自盡。其實(shí)到了這里，自然就會明白男主之前為什么要上山求個心安了。
還有一個重要的劇情是女主的死亡。女主在執(zhí)行任務(wù)的時候一不小心被罪犯打傷了腿，同時還毀容了。在控制住了罪犯后，女主選擇了自殺?？吹竭@個情節(jié)的時候，我是非常震驚的，因?yàn)樯弦幻肽兄髋鬟€在甜蜜的戀愛中，下一秒便陰陽相隔，年紀(jì)大了看這樣虐的情節(jié)還是很難受的。后來仔細(xì)想想，其實(shí)一切在小說的前面已經(jīng)暗示和鋪墊好了。女主是如此的獨(dú)立，明白自己在殘疾和毀容后就已經(jīng)無法帶給社會價(jià)值了，與其拖累他人不如自我了斷，不給他人增加一絲的負(fù)擔(dān)。雖然想法很偏頗，但通過之前內(nèi)容的閱讀是可以理解女主做出這個決定的理由的。從某些程度上來說，男女主是非常般配的，一個看破紅塵，一個聰明獨(dú)立，一個美好的家庭就這樣逝去了。
這篇小說第一次讀的時候花費(fèi)了我?guī)讉€星期的時間，其實(shí)它的字?jǐn)?shù)并不多。很難想象能寫出這種極富思考意義小說的作者是有著怎樣的生活經(jīng)歷。小說里面人物的命運(yùn)無一不和他們自己所處的階層、所擁有的眼界相關(guān)。所以作為一個年輕人來說，還是要多開拓自己的眼界，多去接觸外面的世界，從大的格局上來進(jìn)行問題的思考，來尋求正確的解決方式。至于男主的這種性格和思維，我一方面覺得男主很厲害，厲害在能一針見血的看到事物的本質(zhì)，這是多種能力結(jié)合在一起才能具有的；另一方面又覺得男主似乎有一點(diǎn)可憐，世間萬物，愛恨情仇，早早的看破了一切似乎也太乏味了一些。
總而言之，這是一本好的小說，能引起人的思考，推動著讀者的思想進(jìn)步。希望這本小說能讓更多的人看到，最后分享一句我最近看到并且很喜歡的話：德不配位，必有災(zāi)殃。
著名文章的讀后感篇八
看了這本書，我感慨頗多。煩悶、消極、悲觀、頹唐是今日我們青年人的流行病。有人說過這種病是由客觀的生活環(huán)境造成的。我相信個人的主觀努力，個人的精神態(tài)度的改變，未始不可消除這種病態(tài)。環(huán)境可以決定我們的精神，我們的精神又何嘗不可決定環(huán)境呢!
終日抱怨自己過于忙碌的我們，我們真的不能在一天里抽出一個小時的時間自我提高和自我完善嗎?其實(shí)不然。正所謂時間就像海綿里擠出的水一樣，我們完全可以抽出一個小時的時間，我們應(yīng)該利用空閑的時間積累財(cái)富。時間如同我們的一位喬裝打扮的朋友每天都如約而來，在它無形的手上攜帶著無價(jià)的禮物。但是，如果我們不利用它，那么它就會悄無聲息地溜走。就像大海接受針尖上的一滴水，我們的日子滴在時間的河流里，無聲無息，無影無蹤。“哦，只有5分鐘的時間就要上課，什么事也干不了?！庇行W(xué)生說。其實(shí)不然，實(shí)際上有多少偉人充分利用了這些我們許多人輕易浪費(fèi)的時間，從而為自己建立了人生和事業(yè)的豐碑。如果我們能有效地利用我們虛擲的時間，那么我們完全有可能成為出類拔萃的偉大人物。諷刺詩人薄柏經(jīng)常在深更半夜起床寫下突發(fā)而至的靈感。達(dá)爾文博士也在馬車上構(gòu)思他的大部分著作。在從這一家走到那一家的途中，他隨時把自己的想法記在小紙條上，以便日后組織成文。林肯在從事勘測土地工作的同時，還利用每一點(diǎn)閑暇的時間孜孜不倦地學(xué)習(xí)法律，他在照管自己的小雜貨店生意的同時，博覽群書，積累了廣博的知識。那么我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該如何做呢?是的，有時確實(shí)要駐足下來看看腳下的小草或者是岸邊的風(fēng)景，也要適當(dāng)?shù)眯菹?，可是你有沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)代好多的大學(xué)生都在網(wǎng)上漫游，玩游戲，玩qq農(nóng)場，在里面種植送低擋耍庹嫻暮芎猛媛?你在種菜和偷菜的過程中，你得到了什么?你有想過嗎?真的我呼吁每個大學(xué)生停下手上的游戲，趁現(xiàn)在年輕多看幾本書，積累自己的財(cái)富。“昨天不能喚回，明天還不存在，你能確實(shí)把握的只有現(xiàn)在。因此，你若愛永恒，你就應(yīng)當(dāng)愛現(xiàn)在。”愛默生說。的確，生命的意義僅存于“現(xiàn)在”當(dāng)中，所以我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在的每一分每一秒。
其實(shí)很多人也包括我很羨慕那些富二代，不愁沒錢花，更不用愁吃愁穿的。生活過得是那么的滋潤。很多人都在怨天尤人，為什么我就出身在貧困的家庭，而你就生活在富裕的家庭?上天為什么這么不公平?其實(shí)你想想，當(dāng)他們大把大把地花錢時，總有一天他們會把他們爸媽留給他們的錢花完的，那么他們就會不知所措，因?yàn)樗麄冏约罕旧砀緵]本事。其實(shí)我們只是在接力賽的過程中輸給他們幾棒而已，我們完全可以趕追他們的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是在走路，而我們是在快跑。所以我們現(xiàn)在在羨慕他們的同時，我們要不斷的加快自己的步伐，總有一天我們會追上他們的。在常人的眼里一個報(bào)童是不可能在任何一個領(lǐng)域中大有作為的。然而，托馬斯愛迪生這位對美國大陸的工業(yè)革命起到了歷史性推動作用的大發(fā)明家就曾經(jīng)是大干線鐵路上的一個報(bào)童。那些出身卑微家境貧寒的人，通過自己的辛勤勞動和執(zhí)著追求，終于成了功成名就、出人頭地的風(fēng)云人物，這樣的例子極富教育意義。而關(guān)于美國總統(tǒng)林肯的例子則更具說服力：出生在一個小木屋里的林肯在童年時代既沒上過學(xué)，也沒有書本和老師，更沒有任何幸運(yùn)的機(jī)會，然而作為美國內(nèi)戰(zhàn)期間的總統(tǒng)，他卻讓400萬奴隸得到了自由，以其過人的智慧和崇高的人格贏得了整個人類的衷心欽佩。我相信通過我們自己的努力，我們一定可以改變自己的命運(yùn)，主宰自己的命運(yùn)。
比其他任何事情都能更強(qiáng)烈地影響一個人生活的是他的職業(yè)。富蘭克林曾說：“有事可做的人就有了自己的產(chǎn)業(yè)，而只有從事天性擅長的職業(yè)，才會給他帶來利益和榮譽(yù)。站著的農(nóng)夫比跪著的貴族高大得多?！?/p>
很有道理，這些話語真的是發(fā)人深省啊!所以我覺得選擇自己的職業(yè)就要根據(jù)自己擅長的東西去選擇也就是自己喜歡做的。沃德曾說：“千萬不要做你不擅長的事情，如果你做了，你會發(fā)現(xiàn)自己就像在泥潭里掙扎一樣，痛苦不堪?！?/p>
年輕生命的指針已經(jīng)被上帝賦予了責(zé)任，因此，它將按照自己的使命指向目的地，正如磁針一直指向北極星的方向，是因?yàn)樗灰恢簧衿娴氖种笓]著。即使你通過人為地方式和不符合天性的教育使它轉(zhuǎn)動起來，強(qiáng)迫它指向藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、詩歌、法律或者任何你所喜歡的職業(yè)方向，但你只是徒勞地浪費(fèi)寶貴生命的時間而已，因?yàn)橐坏┇@得了自由，生命的指針仍然會轉(zhuǎn)到自己應(yīng)指的方向上，永遠(yuǎn)不變。笛福在創(chuàng)作名著《魯賓遜漂流記》之前，曾經(jīng)做過小商販、商人、秘書、士兵、工廠經(jīng)理、特使、會計(jì)，還曾編輯過幾本圖書。威爾遜是著名的鳥類學(xué)家，他在真正找到自己的職位以前，曾經(jīng)在五個不同的職業(yè)上失敗過。所以我們要不斷去探索，去發(fā)現(xiàn)自己真真正正喜歡什么工作，什么職位?？赡芪覀冎袊硕枷矚g比較穩(wěn)定的安全的工作，其實(shí)對于我來說，我也喜歡穩(wěn)定的工作，不過，看了這本書，我覺得我們可以適當(dāng)改變一下自己的觀點(diǎn)，跳跳槽，找找自己真真正正喜歡的工作。真真正正在行的工作。正所謂找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，體現(xiàn)自己的價(jià)值啊。
“如果一個人能夠意識到自己是什么樣的人，”德國哲學(xué)家謝林說,“那么，他很快就會知道自己應(yīng)該成為什么樣的人。首先，讓他在思想上覺得自己重要，那么不久后，他就會在現(xiàn)實(shí)的生活中覺得自己重要?！?/p>
如果一個人能夠相信自己的能力，那么，他很快就會擁有巨大的力量，這一點(diǎn)是不容質(zhì)疑的?？铺K特使匈牙利民族解放運(yùn)動的`領(lǐng)袖，他曾經(jīng)說：“謙遜是一種智慧，這種品質(zhì)愈來愈受到人們的重視。但是，我們也不應(yīng)該輕視自立自信的價(jià)值，它比其他任何個性因素都更能體現(xiàn)一個人的氣概。
”一個人如果過于信奉自我中心主義，過于自以為是，那么他常常會給人以一種不舒服的感覺。但是，這往往是一種自信的表示，表示他們相信自己能夠達(dá)到那樣的高度。無一例外，偉人都對自己擁有超乎常人的信心。但丁預(yù)見到自己將來的名聲;英國詩人華茲華斯毫不懷疑自己在歷史上的地位，也不恥于談?wù)撨@一點(diǎn)。一次凱撒在船上突遇暴風(fēng)雨，艄公非常擔(dān)心出現(xiàn)意外，而凱撒說：“和凱撒在一起，還有什么可擔(dān)心的呢?”
自信真的很重要，今天的世界是一個尊崇勇氣和膽量的世界。一個凡事總愛抱怨、似乎生活本身就是個巨大錯誤的年輕人，在今天難免要受到人們的歧視。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該要自信，自信是成功的前提。擁有自信，你就會擁有巨大的力量，你就會成功。這本書真的很有啟發(fā)作用，這本書曾激勵了一些準(zhǔn)備輟學(xué)的學(xué)生重新進(jìn)入學(xué)校繼續(xù)完成學(xué)業(yè);曾激發(fā)了人們以滿腔的熱情再次投身在工作中;這本書讓我們有了嶄新的人生力量，再次吹起理想與前進(jìn)的號角，重新確定了以前被拋棄和遺忘的人生夢想。我推薦大家去看下這本書。這本書是由orisonswettmarden寫的《偉大的勵志書》。
著名文章的讀后感篇九
讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物，生動的語言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動人心魄的筆尖下譜寫了一首華美的“英雄交響曲”。
三位名人中，最熟悉的莫過于音樂天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著的是他的不幸和努力?！睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J(rèn)識。他有著悲慘的童年，從小便被父親用暴力逼迫學(xué)習(xí)各種各樣的樂器，他的童年沒有快樂。但是他的悲慘并沒有隨著他的長大而結(jié)束，母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒有放棄，與命運(yùn)的斗爭才剛剛開始。
與貝多芬靈敏而活躍的音樂細(xì)胞相比，他的身體卻是不堪一擊。也許，是命運(yùn)的捉弄，是上天的.不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽力的下降對貝多芬來說是一個致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂的腳步并沒有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽力完全失去的時候，還是沒能撲滅他對音樂如火的熱情。除了貝多芬在音樂方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對人生的思考。
我國先哲孟子說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”這就是成為天才的根本。
尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生只要敢于去與命運(yùn)作斗爭它也是充滿光華的。無論遇到什么事情都要記得要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤。
著名文章的讀后感篇十
易卜生名劇《玩偶之家》的女主人公“娜拉”是一位美麗而天真的女性，一向以丈夫?yàn)樽约旱纳钪行摹Ｓ捎谝粯杜既皇录?，她從對婚姻表面和諧的幼稚陶醉中驟然驚醒，毅然出走。
那么，娜拉出走以后到底怎么樣？易卜生并無回答也沒有解答的責(zé)任。這個難題從作品問世的1879年至今，始終困惑著人們。根據(jù)魯迅先生1923年底在北京女子高等師范學(xué)校的演講“娜拉走后怎樣？”的分析，娜拉走后只有兩條路：不是墮落，就是回來。
讀罷旅加作家曾曉文最近出版的長篇小說《夢斷得克薩斯》（百花文藝出版社），我們?yōu)楫?dāng)代的“娜拉”找到了第三條出路，那就是在艱難中勇敢地生活下去。
《夢斷得克薩斯》女主人公舒嘉雯和博士丈夫韓宇經(jīng)過多年冷戰(zhàn)后筋疲力盡，毅然告別婚姻。如果不出走，她可以順理成章地當(dāng)“博士太太”、“陪讀夫人”，但她只能過著沒有愛情的婚姻生活；對于身居異國他鄉(xiāng)的弱女子來說，出走，也許注定是要付出沉重代價(jià)的。
舒嘉雯與“打工仔”阿瑞之間迸發(fā)出患難與共的激情后，似乎很快得到了她尋求的幸福，然而，他倆卻被移民局特工以“有意雇傭、窩藏非法移民”的罪名逮捕，雙雙鋃鐺入獄。
在“自殺監(jiān)視室”里，舒嘉雯的身心處于崩潰的邊緣，但求生的意志、親情愛情使她拒絕了死神的邀請。，她在阿瑞出獄后只身移居加拿大，尋找一片寧靜的天空，然而等待他們的是更漫長的離別。
在琳瑯滿目的移民文學(xué)作品中，作者曾曉文獨(dú)辟蹊徑，以特殊的視角探索女主人公的心靈成長史。《夢斷得克薩斯》是一個關(guān)于奮斗、痛苦、流浪和選擇的故事，但它并沒有早期移民小說的成功或團(tuán)圓的結(jié)局。對于舒嘉雯，生活是一個不斷尋覓自我、印證人性、尋求人生意義的過程。她對美國夢由追逐到放棄，使她的性格在一系列的生活變故中變得堅(jiān)韌。她的彷徨、失落，甚至偶爾的沉淪，也許代表了許多在海外生活的中國女人的心路歷程，但她的自拔、自強(qiáng)和更新則使她的個性擁有了激勵的力量。
著名文章的讀后感篇十一
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐`風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當(dāng)時可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事：貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報(bào)。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭?；蛟S死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
著名文章的讀后感篇十二
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來了《名人傳》消遣時間。不料，故事內(nèi)容把我深深地吸引住，無法自拔，更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅﹑俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天?！币粋€不幸的人，貧窮﹑殘疾﹑孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的人生是崇高的。
寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄?，F(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機(jī)會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
現(xiàn)在，我每次聽貝多芬的《英雄》﹑《命運(yùn)交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼﹑感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂家貝多芬的。
名言。
今年寒假，我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動著我的心靈。《名人傳》的作者是法國的羅曼·羅蘭，此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。
這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂上，然而，命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到30歲，聽力逐漸衰退，作為音樂家，這是致命的打擊，性格堅(jiān)毅的他沒有向命運(yùn)低頭，繼續(xù)在音樂道路上前進(jìn)著。中年的他，聽力已完全衰退，只能用筆來與人交流，但是這并沒有使他停下創(chuàng)作的腳步，而是拋開所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續(xù)譜寫著不朽的音樂篇章。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?。每?dāng)我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時，腦海就浮現(xiàn)這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當(dāng)曲終時，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)!
著名文章的讀后感篇十三
讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是
怎樣
煉成的鮮活的人物，生動的語言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動人心魄的筆尖下譜寫了一首華美的“英雄交響曲”。三位名人中，最熟悉的莫過于音樂天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著的是他的不幸和努力。《名人傳》讓我對貝多芬有了更深更新的認(rèn)識。他有著悲慘的
童年
，從小便被父親用暴力逼迫學(xué)習(xí)
各種各樣的樂器，他的童年沒有快樂。但是他的悲慘并沒有隨著他的'長大而結(jié)束，母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒有放棄，與命運(yùn)的斗爭才剛剛開始。與貝多芬靈敏而活躍的音樂細(xì)胞相比，他的身體卻是不堪一擊。也許，是命運(yùn)的捉弄，是上天的不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽力的下降對貝多芬來說是一個致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂的腳步并沒有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽力完全失去的時候，還是沒能撲滅他對音樂如火的熱情。除了貝多芬在音樂方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對人生的思考。
我國先哲孟子說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”這就是成為天才的根本。
，尋找
生活
的希望。即使是不幸、悲慘的人生，只要敢于去與命運(yùn)作斗爭，它也是充滿光華的。無論遇到什么
事情，都要記得，要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤。著名文章的讀后感篇十四
我在一星期的時間內(nèi)讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》。在這本小說中，我對主人公——保爾·柯察金的敬佩之情油然而生。
《鋼鐵是怎樣煉成的》散發(fā)出對革命崇高精神的理想光芒、充滿了熾熱的革命熱情。小說寫了保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)革命與建設(shè)初期美好前景，揭示了蘇維埃國家的新一代在緊張激烈的革命風(fēng)暴中有鋼鐵般意志與崇高品德。這本書不但是一本科教書似的作品，還是一個藝術(shù)珍品。小說獲勝之處不在于詞藻的華麗情節(jié)生動，而是真實(shí)描寫出的驚人力量和令人深思的人生哲理。
小說通過主人公保爾·柯察金革命斗爭中的成長歷程，真是的揭露了十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到深入寫的回復(fù)國民經(jīng)濟(jì)各個時期蘇聯(lián)社會特點(diǎn)與時代氣氛，熱情的贊揚(yáng)了為祖國而戰(zhàn)的年輕新一代，展現(xiàn)了他們成長歷程和精神風(fēng)貌。
著名文章的讀后感篇十五
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?？滓壹罕闶瞧渲幸粋€。
文章敘述了“我”兒時于咸亨酒家做工，穿長衫的人一般要單間，孔乙己是一個站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊?！拔摇睂λ潜容^反感的，可他卻不在乎?？滓壹航?jīng)常被人嘲諷，一開始別人說他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說他，他也無所謂了。此后，孔乙己便再也沒有來酒店。
從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長衫”之人，可他還是一直穿著一身長衫，破爛的長衫。并且，文中有一句細(xì)致的動作描寫：“便排出九文大錢”，那“排”字，便是一個一個地放了，既寫出了孔乙己對“九文大錢”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會寫茴香豆的茴字”，寫出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個很大的轉(zhuǎn)變，一開始，人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭辯，為自己討回“清白”，還時不時說幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽到了老板說他又竊書，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說了一句“不要嘲笑”，老板追問他，說腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋，是“摔斷”的。
從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個人，也就是“死要面子活受罪”的一個“典例”了。
生活中，也不乏有這一類人的。學(xué)會些皮毛，便四處炫耀：“這個你會嗎?你不會我會!那個你會嗎?你不會我會……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了?？墒堑搅俗詈蟛琶靼祝芍^是“人外有人，天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的，因?yàn)槲視奶亻L比其他人要多，就比如說鋼琴。那是我十歲時候的事情了。當(dāng)時剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個“對手”陪我消遣消遣，就找了個比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說，“你會彈這個曲子嗎?不會彈哈，我給你彈來聽聽……”話未了，那小孩說：“這個曲子，我上個月就學(xué)完了呀?！蔽翌D時“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀，沒錢了就偷書，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走，為爭面子而活著，實(shí)屬可悲。
孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆?？滓壹海褪沁@樣一個人。
著名文章的讀后感篇十六
《莫泊桑短篇小說》是一本極好的著作，里面講述了許多的故事，但我印象最深的卻是《項(xiàng)鏈》，它講述了一位太太弄丟了東西，又怎么去償還的一個故事，這個故事所諷刺的就是“虛榮”，而“虛榮”也成為影響人樣幸福生活的一大“惡果”。
瑪?shù)贍柕?，一位天生麗質(zhì)，嫵媚嬌柔的太太，她的樣貌最美麗，但家庭生活很貧苦，丈夫也只是教育部的小職員，她曾不止一次地想象過富有的生活，終歸想象，現(xiàn)實(shí)仍未變。一天，她被應(yīng)邀去參加一個晚會，虛榮的她為了在晚會上大顯身手而拿了丈夫好不容易存下的四百法郎置辦了一身昂貴的衣服，又向富裕的朋友借來了足以襯托自己魅力的名貴項(xiàng)鏈。晚會上，她是那么耀眼，但回到家的時候，她發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了，怎么也找不到，又焦急又虛榮地瑪?shù)贍柕轮缓媒桢X去買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給了她的朋友。從此，她完全變成了一個窮家婦女，一個潑婦，粗暴、蠻橫、潑辣。最終，當(dāng)她再次遇到她的朋友時，她才知道她丟的只不過是一個只值五百法郎的假項(xiàng)鏈。她，后悔莫及！
文中的瑪?shù)贍柕虏]有靠自己的雙手去勞動獲得幸福的生活，而只是通過幻想去租借謀得，只是過一把須臾的舒適生活的癮兒。這種靠幻想、租借來獲取幸福生活的人，顯然就如同畫餅充饑一般滑稽可笑。
其實(shí)，現(xiàn)代社會中也有很多如瑪?shù)贍柕掳銗勰教摌s的人。
前一段時間網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙上都登著一個人，那個人就是郭美美，那段時間“郭美美事件”一直鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，據(jù)說郭美美一直在網(wǎng)上“炫要自己”，炫自己開的名車、穿的名牌衣服、用的名牌畫妝品，甚至還炫要自己的母親多會打麻將。我認(rèn)為富就富唄，這有什么了不起的，全世界那么多富人，如果全像郭美美那樣炫富的話，那么世界就會變成另一個樣子。人們都會生活在比富、炫富、虛榮的世界里而不能自撥。還有，如果真有那么多錢的話，可以去幫助、救濟(jì)貧困兒童??！這不也可以為自己積點(diǎn)德，并把錢用到了正處嗎？我希望大家不要像郭美美一樣愛慕虛榮！
說歸說！其實(shí)啊，我四年級的時侯，也是很愛慕虛榮的！
四年級時，我們班的許多男生都買漫畫和一些樣子很酷的筆，雖然我家不是很富裕，但虛榮的我為了不被瞧不起，便從爸爸那里偷拿了10元錢，買了一本漫畫和一些筆，最后被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸狠狠地揍了我一頓。從此，我再也不虛榮了，我認(rèn)為跟別人比得不應(yīng)該是錢，而應(yīng)該比學(xué)習(xí)，我真希望把我的虛榮心用到學(xué)習(xí)上！現(xiàn)在，每當(dāng)想起那次經(jīng)歷，我自己都覺得很可笑！
其實(shí)，我們學(xué)過的許多文章中也有諷刺虛榮的，如《赫爾墨斯與雕像》中的赫爾墨斯也因?yàn)樘摌s而鬧了一個笑話。
是?。 跋蛲摌s的利益，往往是喪存的幸福！”希望世界上每個人都不虛榮，每個人都生活在幸福生活之中。
著名文章的讀后感篇十七
暑假里讀了《草房子》這本書，給我留下了深刻的印象。
書中，桑桑是一個聰明、調(diào)皮、愛搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時得到的筆記本當(dāng)什么來用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過一段時間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡直對他來說沒有一點(diǎn)效果。
桑桑他們班的班長杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔儯顾荒苌蠈W(xué)，而要離開油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨…。。在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)。”我被深深的感動了。當(dāng)時，他哭了，我也哭了。而且，杜小康還是一個很誠實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆印Ｓ幸淮危蜕ＩＴ诘静荻涯沁呁婊?，結(jié)果起火了。當(dāng)桑校長問是誰干的的時候，杜小康和桑桑都在猶豫不決，最終還是杜小康承認(rèn)了錯誤。就因?yàn)檫@桑?；丶液蟊凰陌职帧ＰｉL打罵了一頓呢…。。陸鶴因?yàn)闆]有長頭發(fā)，被大家稱為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話。但是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。
讀了這本書，我懂得了很多做人的道理;使我認(rèn)識了許多天真可愛的孩子;我看到了令人落淚的真情;我明白了同學(xué)之情應(yīng)該互相幫助;我知道了師生之間，應(yīng)該友好相處…。
想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我一定會學(xué)習(xí)杜小康愛讀書的好精神，發(fā)奮讀書;一定學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自己就會成功。我一定會學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L輩…。?？傊?，這本書中的每個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我一定會努力的向它們靠近的，爭做一個優(yōu)秀的四好少年。
著名文章的讀后感篇十八
英國詩人拜倫曾經(jīng)說過：“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)。”選擇一本好書，不僅可以品味一時，更可以受益一生。不錯，這句話說得很對!近來，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說第一次看，我只感到了輕松和幽默?？墒?，我又看了幾遍后，心情不禁開始變得沉重起來，首先，便是那個孔乙己了?？滓壹?，他是一個科舉制度的殉葬者。年輕時，他傾家蕩產(chǎn)地讀書，只為了考取功名。假如他如愿以償，考中了，那倒也沒什么?？梢坏┧麤]有考中，那么他死讀書的弊端便顯露出來了。四體不勤，五谷不分，又不會什么營生，成了一個一無是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過愈窮，最后不得不偶爾盜竊來維持生活。堂堂一個讀書人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲!
可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時社會上人與人之間那種冷漠無情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會一齊去諷刺他，嘲笑他讀書卻考不上功名，還常常說他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的空氣?！笨晌覅s從中感到了眾人對孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。
因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動起來，別再對他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧!
著名文章的讀后感篇十九
下一本好書能讓我們明白很多道理，也能讓人見識社會的黑暗與光明，所以，讀書是我們必須要做的，也是需要堅(jiān)持做的，這是很有意義的一件事。面小編給大家?guī)碇n文讀后感800字6篇，希望大家喜歡!
說到《狼王夢》，我想大家應(yīng)該都比較熟悉，這是中國動物小說大王沈石溪的代表作，曾經(jīng)兩次獲得全國少兒優(yōu)秀圖書一等獎。今天，我有幸借到了它，便津津有味地讀起來。
這本書主要講了在廣袤的尕瑪爾草原上，一場暴風(fēng)雨奪去了即將成為狼王的黒桑德生命。它的妻子紫嵐為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢想，在與獵狗的廝殺搏斗中產(chǎn)下四公一母的狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養(yǎng)大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的'狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望寄托在狼孫身上，卻被自己的女兒趕出了家門，它在家門口游蕩著，后來為了保護(hù)狼孫，與金雕同歸于盡。
其實(shí)，我們身邊這樣的人才有很多，他們?yōu)榱藟粝攵巫尾痪?，不屈不撓，有著摔倒了再爬起來的決心。我們也要有自己的夢想，有夢想才會有追求;有夢想才會有希望;有夢想才會有未來。
在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物：茶花女，但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對這個飽受創(chuàng)傷，最后在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
茶花女讀后感：她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵。這個使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被—逼于無奈?在這個只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無法逆轉(zhuǎn)的?；蛟S連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因?yàn)闉榱怂鴲鬯?。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的`地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機(jī)嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢?，只因?yàn)樗僖矝]有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都付出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的答應(yīng)，得不到這個社會的許可?，敻覃愄厥?，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現(xiàn)實(shí)，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個會從良，她永遠(yuǎn)活在的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真—相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情?，敻覃愄厥且粋€堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化。或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點(diǎn)，也不會有深切的痛苦。或許正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全地解脫。
讀后感：瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強(qiáng)大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
英國詩人拜倫曾經(jīng)說過：“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)?！边x擇一本好書，不僅可以品味一時，更可以受益一生。不錯，這句話說得很對!近來，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說第一次看，我只感到了輕松和幽默?？墒?，我又看了幾遍后，心情不禁開始變得沉重起來，首先，便是那個孔乙己了?？滓壹?，他是一個科舉制度的殉葬者。年輕時，他傾家蕩產(chǎn)地讀書，只為了考取功名。假如他如愿以償，考中了，那倒也沒什么?？梢坏┧麤]有考中，那么他死讀書的弊端便顯露出來了。四體不勤，五谷不分，又不會什么營生，成了一個一無是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過愈窮，最后不得不偶爾盜竊來維持生活。堂堂一個讀書人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲!
可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時社會上人與人之間那種冷漠無情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會一齊去諷刺他，嘲笑他讀書卻考不上功名，還常常說他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”可我卻從中感到了眾人對孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。
因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動起來，別再對他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧!
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?？滓壹罕闶瞧渲幸粋€。
文章敘述了“我”兒時于咸亨酒家做工，穿長衫的人一般要單間，孔乙己是一個站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊?！拔摇睂λ潜容^反感的，可他卻不在乎。孔乙己經(jīng)常被人嘲諷，一開始別人說他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說他，他也無所謂了。此后，孔乙己便再也沒有來酒店。
從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長衫”之人，可他還是一直穿著一身長衫，破爛的長衫。并且，文中有一句細(xì)致的動作描寫：“便排出九文大錢”，那“排”字，便是一個一個地放了，既寫出了孔乙己對“九文大錢”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會寫茴香豆的茴字”，寫出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個很大的轉(zhuǎn)變，一開始，人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭辯，為自己討回“清白”，還時不時說幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽到了老板說他又竊書，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說了一句“不要嘲笑”，老板追問他，說腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋，是“摔斷”的。
從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個人，也就是“死要面子活受罪”的一個“典例”了。
生活中，也不乏有這一類人的。學(xué)會些皮毛，便四處炫耀：“這個你會嗎?你不會我會!那個你會嗎?你不會我會……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了?？墒堑搅俗詈蟛琶靼祝芍^是“人外有人，天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的，因?yàn)槲視奶亻L比其他人要多，就比如說鋼琴。那是我十歲時候的事情了。當(dāng)時剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個“對手”陪我消遣消遣，就找了個比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說，“你會彈這個曲子嗎?不會彈哈，我給你彈來聽聽……”話未了，那小孩說：“這個曲子，我上個月就學(xué)完了呀?！蔽翌D時“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀，沒錢了就偷書，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走，為爭面子而活著，實(shí)屬可悲。
孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆?？滓壹?，就是這樣一個人。
我們常說，父愛如山。的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現(xiàn)的，他都會答應(yīng)。單純，偉大，就是我這么久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個___神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的`至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時，分住在二樓一間的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多，自己的財(cái)富越來越少，他所住的公寓也從檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對他的態(tài)度也越來越差，甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關(guān)系。小說以巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
一個陰霾的世紀(jì)，整個社會都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削，豁然梭至那書店中小說書柜專臺前，低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝，我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動了?！案`書不算偷!”一個強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀，和著下層人民對知識的渴求，共鳴起來。在這期間，涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家，魯迅便是其中人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩。
魯鎮(zhèn)的酒店格局，一個身材高大，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己，時常光顧于此，人們早已習(xí)慣這樣了，進(jìn)餐同時少不了幾句捉弄與諷刺的話語，可一連好幾天，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛。
讀到這一幕，我不禁對孔乙己心生憐憫，怎么能這樣蔑視一個家貧而有志的書生呢?
我懷著對孔乙己的同情，憤憤地往下接著讀，此時掌柜的發(fā)話了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書，被抓后死不承認(rèn)，結(jié)果被打了一天一夜，出門時腿折斷了。”啊!真是個博取別人同情的小人，才會做出這種下流偷竊的勾當(dāng)?？伤档膮s單單是一本書，這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶，天啊!孔乙己在端午節(jié)時分，死去了，而在死前所說的最后一句話，便是“竊書不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說：“書籍是世界的營養(yǎng)品”，中國古話講，開卷有益，而孔乙己，單為了這“益”字，不惜自己的人格，四處竊書。中國社會為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情，但這是窮人豐滿知識頭腦的一種方式?？滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話語，左右著我，不禁感慨萬分，潸然淚下，真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。
開卷有益，不開卷而絕無益。
“竊書不算偷!”這聲音在我心中，久久不能平息，也鼓舞著我更加努力地讀書!
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