讀書不僅僅是獲取知識，更是一個啟發(fā)思考的過程，讀后感記錄了這個過程中的點滴。6.適當運用比喻、象征、對比等修辭手法，豐富讀后感的表現(xiàn)形式。以下是一些讀者對名著和暢銷書的心得體會，或許能為大家?guī)硇碌乃季S啟發(fā)。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇一
讀完這本書時，周身灑滿了蛋黃色毛茸茸的冬日陽光，手指和心里卻沒滲進絲毫溫度，冰涼的就像阿爾吉儂的墓碑。
無良的充滿劇透的序言告訴我們這是個很簡單的故事，三段式結構，開始是智力有缺陷的查理高登，中間是天才查理高登，最后又恢復到原來的查理高登。本以為作者不過是想帶領讀者穿梭于失去與得到這種辯證關系從而體味一下人生如戲般的悲喜。
然后我知道我錯了。無論是癡傻天真的查理，還是智慧深邃的查理，這個查理從頭至尾甚至沒有讓我松一口氣，露出一個些微快慰的笑容。
弱智者就像隱身在黑暗中的房間的人，透過鑰匙孔往外面的花花世界窺視，眼睛被閃爍的光線刺痛得幾乎睜不開。他們不知道要想像正常人一樣享受這種光明只有打開鎖推開門沐浴其中，就如開始的查理一直笨拙地學習讀書寫字，認為這是他可以變聰明的途徑——幼兒不懂得喂飽自己，但是他們確實饑餓?？刹槔碇茉獾娜舜蠖紱]有對他像對幼兒那樣耐心寬容。母親和妹妹視他為瘟疫避之不及；面包店的伙計們，查理所謂的朋友用耍弄查理當做他們的日常娛樂；尼瑪教授(這個翻譯很有喜感，不知是不是譯者有意為之)和他的朋友們有限公司把他當做和小白鼠阿爾吉儂一樣的試驗品，為他們取得名譽或學位的工具和手段。而我們的查理想變得聰明的動機不過是為了讓這些人能稍微喜歡他一點，認可他一些。我不知道善良和智慧原來如此南轅北轍，這些正常人所謂的聰明，不過是為自私自利和排擠打壓弱者的事業(yè)添磚加瓦，沒有為關愛這個世界留下一點殘羹冷炙。也許，他們也有過善意，可黑暗的世界原本就需要更多的持久的光和熱，不是壁爐里的余燼或是心血來潮的施舍。
查理如愿以償?shù)淖兟斆髁??？伤l(fā)現(xiàn)他仍然是特別的。他的確是特別的。悲哀的過去像絲線縛的他喘不過起來，無論他做什么，那個癡傻的查理如影隨形，無時無刻不提醒著他被眾人欺瞞凌辱的曾經。他嘗試用得來的智慧改變他的生活，反而變得更加糟糕：他發(fā)現(xiàn)以前的朋友從來都不是他的朋友，將來更無瓜葛；以前忠厚老實的同事竟是愛貪小便宜的混蛋；以前憧憬喜愛的愛麗絲變得遲鈍又不可理解；充滿權威的教授都是為保全自己權威茍延殘喘欺世盜名的無賴。他變得尖刻，易怒，歇斯底里。他最終知道，原來大家崇拜的智慧與教育，如果沒有加入感情的施與受的能力，竟是一文不值——沒有智慧，他似乎還有很多朋友，有了智慧，他卻形單影只。
查理很快地忘掉了他快速取得的智慧。這一段讓我想起了海伯利安里教授和他的逆時間成長的小女兒，她忘掉了她的專業(yè)，她的愛人，最后忘掉了她的父母，漟過苦澀的忘川之水，回歸到原始的嬰兒狀態(tài)。幸運的是，她不知道在她身上發(fā)生的這一切。而我們的主人公查理，卻是有意識的每天失去一部分可控的自我。從艱難晦澀的彌爾頓，到輕松詼諧的堂吉訶德，不忍去想象，查理是如何從光明一步步重新跌入黑暗，那種明知道一直在變化，卻又無法觸及無法阻止的感覺，名叫無能為力的感覺。一直覺得，蕭煌奇應該很討厭唱他那首你是我的眼。因為這首歌中，有著太多殘忍的如果，記憶中如果真實存在著美妙的藍天白云，就會一直有種沖動質問上帝是不是忘了掀開遮住在眼前的厚厚的簾。幸運的是，我們的查理，沒有能力去追憶。
我想，這本書的經典之處就在于，讀過它的人，心中都會出現(xiàn)一把花束，就像查理想獻給阿爾吉儂的那把，隨時準備贈與周遭像查理一樣在黑暗中踽踽獨行的人，然后開心地嗅著手中剩余的芬芳。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇二
2022年，我希望自己開始重新振作。作為今年開年讀完的第一本書，我希望我像查理一樣，能對未知的世界抱有渴望，希望自己變成一個更聰明的人，對這世界更友善，有更多的朋友。
讀這本書很倉促，我讀書一直也是囫圇吞棗。但我也想記下一點我的感悟，讓自己開始學思結合。
這本書講的是一個有智力障礙的人，接受了一所大學的智力改造后，逐漸變成一個天才，擁有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，雖然朋友們會經常嘲笑捉弄他，他還是經常微笑，相信真善美。在他擁有智慧之后他卻發(fā)現(xiàn)世界充滿了歧視，世界并不完美，他變成了天才卻焦慮暴躁。在不久之后，他突然出現(xiàn)反智行為，智商急速坍塌又變成一個智障。而阿爾吉儂則是該項科學研究的實驗動物，他的一系列變化都在主人公的身上完全體現(xiàn)出來。
這本書讀下來，不禁讓人覺得是個悲劇。查理體驗了不同的兩種人生，他的兩種人格在現(xiàn)實世界和潛意識里不斷切換，這一點其實可以從查理處于智力高峰時寫的最后一篇著作里看出來，不論是天才還是智障，他都是查理本人，他都希望別人尊重他，理解他，愛他，接受他，讓別人承認他更聰明。他這一生，都希望被接受、得到愛。在查理愚笨時，他有很多朋友，雖然別人都拿他取笑，但他內心充足而幸福。當查理變成天才時，他變得更加孤獨，他看出了每個人不同的心思，他變得比一般人更聰明，也因此有了更多的情緒，鋒芒畢露，不被他人接受。
人不應該被智商界定，不管如何，我們都希望擁有更多朋友，希望自己更受歡迎，人性是復雜的，我并不應該覺得自己讀完一本書，就能拿起筆來剖析人性。我之能記下一些我的淺顯的認知，希望以后有機會的話我能重新閱讀，體會自己的認知過程，就像查理寫進步報告一樣，不管自己的邏輯有多混亂，以后讀的時候應該是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸，母親強勢且神經質，喜歡強迫他做一些自己做不到的事，父親溫和但懦弱，所以查理在母親的教育下長大，他一直希望自己能變得更聰明。這讓我想到一句話，幸福的童年可以治愈一生，而不幸的童年卻需要一生來治愈。每個人都有一段處于混沌期的時光，我們不能決定別人對我們做什么，也無法改變，但那些東西就是組成我們潛意識的一部分，是人格的基石，只會在暗夜出現(xiàn)，在夢里追逐。
二、世界本就是一個大迷宮。我想我們普通人其實也像阿爾吉儂一樣，一輩子都在被訓練走迷宮，從最開始的認知世界，到后來學習工作，適應不同的環(huán)境，我們一直在接受教訓，一輩子都在這個迷宮里尋尋覓覓，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到機體無法動彈，神經再無反應。
三、我們每個人都可能是查理。在高峰時被人追捧，在低谷時被人奚落。但人應該有最后的尊嚴，就像查理那樣，在人生最后的時間，不給他人造成困擾，自己安安靜靜得回到自己應該在的地方。人也應該時刻保持善良，就像查理重新變成智障時，對待欺負他的人做的那樣，不是因為他受到欺負，而是他想到了那個人的妻兒，慈悲是一種高貴的人性，每個人都不能丟掉。
四、關于恐懼、期待和進步。查理最怕的是男女之情，這是他的恐懼造成的，書里也沒有明確提到他做了什么錯事，但我寧愿相信他善良而無知。查理的身上有三個特質是整個故事的暗線，一是他的愚笨讓他不被母親接受，二是他對女性的態(tài)度造成他被送到寄養(yǎng)之家，三是他變成天才之后愚笨查理一直在他的潛意識之中，我不懂心理學，但是我認為他內心最深的恐懼是他被拋棄了，所以造成他對愛情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，從這一點看來，也許查理已經長大了，不再是那個恐慌的小孩。
五、如果我是查理，我也會選擇做那個實驗吧，讓生命綻放了一次，讓自己的存在成為存在，也是一件很幸運的事。
如果有時間，請幫我放一些花在阿爾吉儂的墳墓上。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇三
當你是一個善良，無憂無慮，不會傷害別人的白癡時，你眼中的朋友只不過是把自己當做開玩笑的獵物，他們取樂的玩物。可怕的是自己被玩弄被嘲笑還跟著一旁笑嘻嘻。當你以為努力讓自己變聰明后就可以擁有很多朋友時迎來的卻是被嫉妒的敵意。
你可能不會發(fā)覺自己一天天變聰明，但慢慢地你能知道自己的智慧的確到達了一定的高度，或者可以說是巔峰，但這并沒有以前想象中的智慧能夠帶來的歡喜，因為在別人眼中自己就是一個傲慢，不知感恩的家伙，留給自己的除了智慧之外，只有無限的孤獨。但更可怕的是成為天才之后你不能繼續(xù)維持這種水平更不用說提升了，你只能看著自己跳躍式地倒退卻無能為力。你慢慢地失去你曾經努力抓住的東西，你甚至回不去自己最初的樣子。曾經嘲笑作弄你的人如今為你感到難過，也真的成為了自己渴望已久的朋友。而看著自己最愛的人，最渴望的朋友為自己的遭遇感到沮喪，自責時何嘗不是另一種痛苦！世界很殘酷世界很也美好愿所有善良的人都被這個世界溫柔以待。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇四
一個低能智障患者重新拾得智慧，在最后又逐漸丟失智商，重新回到低智人群的故事，主人公查理，從低能到一百八十的智商，經歷了重新審視自己和自己周圍人，乃至這個世界的過程，原來當初自己以為是朋友的人，臉上浮現(xiàn)的笑容，不是喜歡自己的微笑，而是嘲笑和玩弄時，他開始發(fā)現(xiàn)自己身邊原來空無一人，原來自己是被家人拋棄的啊，原來自己的母親那樣的討厭自己，仿佛自己就是一只牲畜，午夜時分，夢中常常因為母親的眼神過于厭惡與冷漠而驚醒。當自己是個傻子的時候，好像所有人都很友好，自己的唯一的愿望就是能變聰明，渴望得到周圍人的喜歡，好像自己做出搞笑的動作、滑稽的表情，就能讓大家都喜歡自己，就是渴望再被多喜歡一點點，變得再聰明一點點。
后來的自己，的確變聰明了，智商高達180，但是后來的現(xiàn)實是，發(fā)現(xiàn)了周圍人對自己的忌憚，周圍人都害怕自己，疏離自己，甚至被趕出了自己以前工作的面包店，雖然老板金皮是一個好心人，但是由于周圍人的壓力，他不得不讓查理離開，因為現(xiàn)在的查理，已經不需要這份簡單糊口的工作了，已經對現(xiàn)在的查理沒有任何價值和意義了，查理身邊空無一人了，變聰明的他沒有朋友，沒有工作的地點，甚至更可怕的是，他開始發(fā)現(xiàn)一些事實，這個實驗的本質，自己只是一個實驗品，沒有被當做一個人來對待，并且負責這個實驗的教授們的知識和能力原來也只是滄海一粟，“原來他們這么無知與自私”，知道的越來越多的查理，開始讓這個實驗的教授們也開始擔心起來，最后和自己一同接受同樣手術的阿爾吉儂死去了，查理在阿爾吉儂的'身上看到了自己的最終歸宿，在最后的時間里，他抓緊每一分每一秒，仿佛時間完全不夠使用，一心投入到這個實驗中去，他計算他繪制，他由自己的數(shù)據(jù)來推算。令我感觸到的是，保持一個初心的查理，是真正的想做出一點奉獻，他看到懦弱的查理一直審視著自己，他的體內住著兩個個體，低能的查理和聰明的查理，但是在我看來，查理從始至終都懷著最初的善良，這個本質是不變的，在文中的最后，查理自己在進步報告中也寫到，對這個世界做出了一點自己的貢獻。
看到別人讀后感里的一句：“空無”乃是一種幸福。是的，我們本身的存在對這個世界就是一個幸運，我們都有自己的存在價值。我曾經也讀到過這樣一句話：你的存在讓我感謝這個世界。我在想，是否有一個人也會這樣感謝我的存在，如果陪伴在身邊的一個人，他讓你的生活和情緒變得更好更有趣，你也因此變得更加快樂和在成長，說明這段感情和這個伴侶，是真正值得交往的人。
我對自己需要勉勵，我希望自己也成為這樣一個人，讓別人感到幸福的人，自己情緒穩(wěn)定且積極向上，我也在探尋這樣一個方法，我希望自己能夠做到，是的，和男朋友在一起后，我是慢慢在改進，但是還是不太夠，不要太敏感不要太玻璃心，多關注自己，多注重自己的情緒，做一些輸出性的工作和任務。還是那句話，多愛自己，不懼怕任何人的離開，讓自己能量強大到讓每一個人和你在一起都能感到幸福。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇五
人類的智力屬性及其與大腦之間的生理關系一直備受科幻作家關注，也是科幻寫作的一個常見主題。人們曾一度致力于研究或幻想如何才能人為地提高或超越人的腦力，但在丹尼爾·凱斯看來，這一過程所帶來的后果才是更值得深思的。在小說《獻給阿爾吉儂的花束》中，凱斯用第一人稱日記體的方式講述了主人公查理·高登由低能兒成長為天才后又衰退的故事，記錄下了走出“洞穴”重見光明之人的孤獨與痛苦。
暗色調的智力實驗與人文關懷。早在1911年，深受柏格森的“創(chuàng)造進化論”影響的英國小說家貝爾斯弗德就寫下《漢普登郡的奇跡》，講述了板球運動員維克托·斯托特從一個笨拙的白癡成長為擁有卓越智慧的天才的故事。周圍居民在對斯托特不可理解的“超人”天賦心生敬佩的同時也感到恐慌?！稘h普登郡的奇跡》可以說是第一批關于高智商人類的小說。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的傳統(tǒng)，為之后的作品鋪平了道路。
除了由自然演化所帶來的智力提升，服用(注射)藥物、腦部手術、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在電影《超體》(2014)中，斯嘉麗·約翰遜所扮演的露西就因被注入了名為cph4的神秘藥物而激發(fā)了大腦的潛力。特德·姜所著的短篇小說《領悟》中的主人公也是在服用藥物后掌握了操縱事物、預知未來的能力。不同于自然演化，藥物的注入往往引發(fā)了智力的“驟變”，帶來了更強烈的驚異感，也意味著更大的風險。在電影《禁忌星球》(1956)中，一位探險隊員想要超越邪惡科學家的智力。但當他在奎爾族人的實驗室使用iq增強劑時，卻因大腦無法承受而不幸斃命。
相較而言，《獻給阿爾吉儂的花朵》走的是類似《漢普登郡的奇跡》的那條更為傳統(tǒng)、保守的道路。從進步報告的記錄看，在手術之后，查理在智力上的進步稱不上”驟變”。這一手術效用的持續(xù)性也是有限的。之后可預見的智力衰退給故事蒙上了一層暗調的悲觀色彩。使它有別于主流商業(yè)科幻慣有的積極樂觀。負責查理手術的尼姆教授和斯特勞斯醫(yī)生相信通過努力人類能夠建立一個靠科學技術拯救一切的世界，但事實真的如此嗎？透過科幻的外殼，凱斯選擇關注被技術裹挾的人們的生存困境而非向讀者們傳遞技術至上或是線性進步的冰冷理念，而真正吸引讀者的也恰恰是作者這份對于人性的關懷與思考。
洞穴比喻。柏拉圖在《理想國》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群長期被縛于黑暗洞穴之中，背對陽光的囚徒。突然其中一人被解除禁錮，被迫走出洞穴，去體驗陽光下的真實世界。他以往的認知被外面的世界徹底顛覆了。同時，他也為只能在洞穴中觀看陰影，即不真實影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴，試圖勸同伴走出洞穴。同伴們卻認為他在胡言亂語，并將他殺死。柏拉圖通過對洞穴中囚徒困境的描繪闡明了一般人類在認識世界上的局限性：人們總是被事物的表象所蒙蔽，寧愿選擇相信假象(洞穴中的陰影)而非超出自己認知的真相(走出洞穴者的所見所聞)。
這一哲學寓言便是《獻給阿爾吉儂的花束》故事的縮影。在接受了智力實驗后，故事的主人公查理·高登由一個低能兒變成了智商遠超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隱私意識、慢慢了解了自己的過去、墜入愛河……這一切都是之前的查理無法理解與體會的。另一方面，智力的飛速提升使他在重見光明的同時也招來了普通人的排斥。面包店里的伙計對查理的轉變感到恐懼，平日友善樸實的范妮將智力飛速成長的查理比作偷吃了禁果后的亞當夏娃，教授們在與查理討論問題時怕暴露知識面的狹窄而找借口開溜，曾是查理老師的紀尼安小姐也因兩人智力上的差距漸行漸遠。過去那個不聰明的查理也如一道難以逾越的屏障，似幽靈一般在他身邊縈繞。只有同樣接受了手術的小白鼠阿爾吉儂是他最好的朋友。走出洞穴的人是快樂的嗎？顯然不是。
”我不知道哪種情況更糟：不了解自我但很快樂，還是實現(xiàn)理想但感到孤獨。”查理使用了“更糟”一詞作為抉擇結果的導向來表達自己內心的痛苦。他對現(xiàn)在這個變聰明但卻沒有朋友的查理不滿意，卻也不想回到過去那個快樂但卻一無所知的查理。阿爾吉儂體能與心智的衰退說明了手術具有副作用，也預示著同樣的命運將不可避免地降臨在查理身上?？床欢约核鶎懙难芯繄蟾妗⑼浟嗽莆盏恼Z言、協(xié)調能力變弱、寫作與思考的時間越來越少……可預見的后果接踵而至。沒有奇跡發(fā)生。
查理面對兩次智力的轉折時的茫然，及眾人對待他的態(tài)度契合了凱斯在卷首所引用的柏拉圖的話：“有些常識的人都會記得，眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因為走出光明，就是因為走進光明所致，不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛，都是如此，記得這些事的人，當他們看到別人迷茫、虛弱的眼神，他們不會任意嘲笑，而會先詢問這個人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來，因為不適應黑暗而無法看清周遭；或是他剛從黑暗走入光明，因為過多的光芒而目眩，他會認為其中一個人的情況與心境是快樂的，並對另一個人產生憐憫，或是，他可能會有心情嘲笑從幽冥走進光明的靈魂，但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理?！?/p>
由黑暗走進光明，查理進到的是一個充滿新意的，一切都需要去適應的世界；由光明重返黑暗，查理回到的是盡力想要遠離卻無力擺脫的谷底。故事的后半段，查理漸漸退化為最初的那個低能兒。與之前對查理的排斥態(tài)度不同，他周邊的朋友們并沒有去嘲笑一個從光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太無微不至地照顧已經喪失了自理能力的查理；在唐納的接納下，查理又回到了面包店做工；金皮、喬、弗蘭克也都站出來教訓欺負查理的人。凱斯對查理朋友們善舉的描寫使故事不至于陷入極致的悲觀，在留存了一絲對人性的希望的同時，也點明了人性不是由我們的聰慧程度來衡量的，而是由我們的善良、愛與包容。
第一人稱日記體與日常真實感。使用第一人稱的日記體是這本書在敘事上的一大亮點，也是使得整個故事感人至深的重要原因之一。全書由查理·高登日常所寫的進步報告組成。一開始，日記里錯別字層出不窮，遣詞用句略顯幼稚，句子無逗號分隔，篇幅上也都比較短。隨著日子的推移，手術的效果在日記上得到了體現(xiàn)。查理的拼寫和語法慢慢提高，他也開始理解周邊的世界，豐富著日記的內容，記錄下自己的所思所想。這種進步是緩慢的、遞進的，體現(xiàn)在文字上頗有種日積月累的感覺。
察覺到他的進步也成為了讀者們的日常。這一敘事技巧對于故事日常感和真實感的營造讓我們在閱讀過程中更易在情感上與查理建立起一條紐帶，使得故事更易引發(fā)讀者的共鳴。
相似的進步軌跡在智力衰退時也得到了體現(xiàn)。從最后一章進步報告開始，日記的篇幅由長慢慢變短，錯別字又一次頻繁出現(xiàn)，讓我們仿佛又回到了故事的起點。不同的是，這一次，這份熟悉的感覺中混雜著一股不可逆轉的無力感。故事的最后，查理還是那個查理，掛念著他的好朋友阿爾吉儂，并希望朋友們不要為他的離去而難過。但在同他一起經歷了如此大起大落之后，我們又怎能不為他難過。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇六
故事尾聲，查理在進行心理治療時感覺自己是個擴張的宇宙，他感覺自己的影子已經籠罩整個地球，這種感覺和神秘主義的描述是一致的：是一種與上帝或“天地之心”合而為一的體驗，他們認為，我們通常所稱的“我”事實上并不是真正的“我”。有時在一剎那間，我們可以體驗到一個更大的“我”的存在。有些神秘主義者稱這個“我”為“上帝”，也有人稱之為“天地之心”“大自然”或“宇宙”，當這種物我交融的情況發(fā)生時，神秘主義者覺得他們“失去了自我”，像一滴水落人海洋一般進入上帝之中。在這里我認為是查理內心尋求自我達到的最高境界，但是在查理即將與宇宙進行最后的融合的時候，有股力量在將他拉向地面，他的靈魂從宇宙回到地面，再回到自己的身體，最后他的靈魂濃縮成一團，變成一個微小的宇宙，然后他看到了許多洞穴，有股壓力將他推向洞穴，最后他被猛擲在墻上，書中描述到：在火焰背后的壁架上，柏拉圖說過的話在陰影中嘲笑我“……洞穴中的人會這樣說他，他攀高又爬低，但都用不著眼睛……”這里我認為暗示的是聰明的查理尋求自我的失敗，他還是回到了洞穴里（也就是康德認為的我們永遠無法了解自己），整個故事基本上就是基于柏拉圖哲學展開的科幻故事，其實我不是很懂為啥歸為科幻，感覺比《北京折疊》的科幻感還要低。（我個人是認為尋求自我意識、了解自我的過程可能比作為傻子生活更難受，當然這個解讀也不一定是作者想要表達的，但是這的確是我讀到的內容，但是最后聰明的查理也沒有找到一個真正的答案，在他心中一直認為弱智的查理才是他原本的靈魂，聰明的查理只是借助了弱智查理的肉體。聰明的查理在了解自我方面并沒有比弱智的查理更加厲害，聰明的查理比弱智的查理更加孤獨，書中弱智的查理還有朋友，但是聰明的查理卻不懂愛，他沒有結交朋友的能力，不懂為別人和他們的問題設想，他只對自己有興趣，這也是他孤獨的根源，他自己也意識到他應該讓自己的情感再次歸屬人群。也就是說知識上的豐滿并不能帶來愛人的能力，在最后聰明的查理短暫地接受了他和愛麗斯的感情，是因為愛麗斯明白查理的一切，她即便知道查理最不堪的過往和沒有未來的未來，愛麗斯仍然選擇和聰明的查理度過最后的日子，關于他們的感情，豆瓣上的書評：如何去愛別人，我想每個人都有自己的看法。千帆過境，恍如隔世，愛一個人就是報之以他想要的，然而并不是物質和金錢，是更深層次的東西，那只能你自己體會。最后你可能會懂得，留些時間給自己，讓自己也得到治愈。如何做呢，當你開始用心愛別人的時候，你就能感覺到了。知行合一是最難的。）最后我個人感覺這本書想表達的內容并不僅僅是豆瓣短評里寫的東西，它包含了很多哲學上的觀點，關于自我認識、我們的存在、人與人的交際、愛的能力以及什么是愛等等，但是這些東西很難在一篇文章里面展開說明，，另外貫穿整個故事的柏拉圖的洞穴之喻，會放在最后。
一些書評：
“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。陽光刺破我內心的荒涼，它卻化作另一種荒涼?！?/p>
洞穴之喻的內容：設想在一個地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那里，被鎖鏈束縛，不能轉頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風。
有一些特定的人，扛著各種器具走過墻后的小道，而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上，這些器具就是根據(jù)現(xiàn)實中的實物所做的模型。
囚徒自然地認為影子是唯一真實的事物。如果他們中的一個囚徒碰巧獲釋，轉過頭來看到了火光與物體，他最初會感到眩暈（就像才從電影院走出來一樣），但是沒有關系，他會慢慢適應。此時他看到有路可走，便會逐漸走出洞穴，看到陽光下的真實世界，此時，他會意識到以前所生活的世界只不過是一個洞穴，而以前所認為的真實事物也只不過是影像而已。
這個時候，他有兩種選擇，可以選擇返回洞穴，也可以選擇繼續(xù)留在真實世界。最終不論出于何種原因，結果就是他選擇了返回洞穴，并試圖勸說他的同伴，也使他們走出洞穴，但他的同伴根本沒有任何經驗，故而認為他在胡言亂語，根本不會相信，并且會綁架他，甚至在可能的情況下殺死他。
整個洞喻到此結束。這一比喻與日喻和線喻相聯(lián)系。洞穴之中的世界相應于可見世界，而洞穴外面的世界則比作可知世界。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇七
iq只有68的查理，是在陽光下真誠快樂著的；iq極速升至185的查理，是一半佇立在陽光下，一般躲藏在黑暗中的；而當智能開始像指間的流沙般快速溜走，一切再次奔向原點時的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回歸本位。
在白癡與天才的切換之間，哪一個才是真正的光明？
我想到了之前看過的一個展覽《黑暗中的對話》。一個小時，關閉視覺，完全置身于黑暗之中，只憑觸覺、聽覺等除了視覺以外的感官來完成一系列活動。每一場的活動內都會有一個引領員，在黑暗中通過聲音來為大家做出指引。
提前通過活動介紹我們已經了解到，所有的引領員都是視障者，即盲人。但當我們一起在黑暗中度過一小時后，卻還是不禁對引領員豆豆發(fā)出了疑問，“她是不是帶了類似夜視儀之類設備的視力正常的人?！币驗樗诤诎抵刑匀缌?，讓人難以相信她和我們一樣，極力地睜大雙眼，看到的還是這沒有縫隙的黑暗。
當然，和我們預先了解到的信息一樣，豆豆是位先天視障者。當有人問起，她如何適應黑暗時，她說，和人們生下來就能夠適應光明一樣，她的世界里從沒有視覺的概念。
這時候，我又想到開頭的那個問題“從沒有見過光明，和見過光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個更令人無法忍受？”
查理在最后即將全然回歸查理時說，“我學到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過他們之前我并沒有家人似的，但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣，也是一個人。”
當豆豆被問起有沒有很想要看到的東西時說，“有啊，比如我自己。”
“和朋友出去玩，我會讓她們給我拍些照片，她們會覺得你也看不到，為什么還要拍照呢？——我想，萬一哪天有什么設備或技術能讓我看到時，我也想知道自己年輕時長什么樣子。”
當我在回過頭來看看前面的問題時，我想說，即使光明是短暫的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾經看到過，擁有過的光，會注滿心靈，照亮黑暗，引領你找到出口，在那些迷失的時刻。
要記得，黑暗也可以很明亮，因為心里還有光。以及，生命永遠有它出路，只是你需要耐心才能找到。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇八
書中拋出了一個很引人深思的問題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來說，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學屬性，它是與生俱來的，也是嵌入人的生理結構中的固有屬性，除非人體結構收到破壞或者其他外界干預，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學習和成長，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無法正確看待世界的不完美，也無法對周圍的環(huán)境產生熱愛，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒有受益于“科學”的進步。
那么我們又在想，科學的進步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個生來就有智力缺陷的人，他的快樂真的比普通人感受到的少嗎？我一直認為，幸福感是相對的，一個從來沒有聰明過的人，大概并不會因為自己的智力缺陷而悲傷憤懣。
但是我們又看到，幼年的查理其實也是十分受傷的，他時?？謶郑惨恢笨释麚碛袗?。但是從一個旁觀者視角，查理并沒有從他的原生家庭感受到一個正常孩子應該擁有的溫暖和愛意。科學是無法制造愛的。但是，相比于盲目地不計后果地打破自然的安排，無知地介入一個人類知之甚少的領域，科學能否創(chuàng)造更多適宜愛生長的環(huán)境呢？科學的發(fā)展本身是全向性的，當世界上沒有情感時，科學的方向大概也是無所謂的。但每個人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學家，大概應當對方向加以更加審慎的判斷，為科學注入更多人性的光輝吧。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇九
老實說，這本書帶給我的震撼一般般，有可能是因為斷斷續(xù)續(xù)讀完的原因，也有可能是因為在我眼中沒有幾個真正意義上的高潮出現(xiàn)。但是這本書卻很難不讓人去反思一些社會現(xiàn)象，州沃倫之家如此大的療養(yǎng)中心，等候清單上有上千患者，但是每年能接納的僅僅是十位數(shù)。當然，那是60年代，不知現(xiàn)在是否有改善，但是我相信心智不全的人士受到的體恤和關懷是遠遠不夠的。查理從小被欺負大，被同學，被鄰居，被同事，雖然我有時候會想他不聰明的時候傻樂傻樂的其實很好，但是頻繁的失禁受傷事件發(fā)生，讓讀者沒有辦法跟著他傻樂，也沒有辦法相信他是真的快樂。
如何才能改善這類人群被欺負的現(xiàn)象了，我認為隔絕是個很好的方法，例如州沃倫之家這樣的療養(yǎng)中心，讓他們可以和心智相當?shù)娜艘黄鸾涣鲗W習玩耍，可以讓家人不用背負重擔去遷就照顧他們，可以杜絕“幼稚”人士欺負他們。而療養(yǎng)中心的完善，需要的是社會的共同進步，經濟的進步，心智的進步，人文的進步，你我他的每一點進步。希望有一天，所有需要被關懷的人都能得到關懷，需要被支持的都能得到支持，需要被理解的都能得到理解。而之于我，不要歧視生活工作中的任何其他個體（哪怕先做到看破不說破），不要對不能理解的個人行為充滿憤恨，便是現(xiàn)在需要做到的事。應了那句話：越是成熟的人，看誰都順眼。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇十
《獻給阿爾吉儂的花樹》從一團很亂的線團慢慢抽出來變得整整奇奇的。因為你變得奇奇整整的你就會狠高幸。
查理是一個希望便匆明的本但，因為他覺的便匆明會有朋友，不會孤單，會幸服。
書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無論如何變化查理使鐘都是個外人大家都不把他當一個人看，而他可旺被當做一個證長人對待，這是小說讓人最辛碎的地荒。
他們說這就是杯具，杯具就是命中祝腚無論你怎么蒸炸都沒有用。你蒸炸的時后以為得到了什么就可以解覺自己的問題，比如說認維自己不幸是因為自己不匆名，如果自己便匆名了就會幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。
查理九呆表了同一個石潔同一個人的兩種看法，他們都是對的，卻是相反的，一個白吃一個甜菜，他是查理也是美一個人，只是查理不能自己決定怎么去轉幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個社匯對現(xiàn)代人的要求。
但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個單純善良的查理也一直在。
這樣的蚊子看起來恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會里才會出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說里，查理這么寫是因為腦損傷。
也有些像初入職場的我們，在遇到問題的第一時間，一定認為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會一直在。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇十一
這本書的封面上記錄著我20xx年6月30日加入收藏，而一直到20xx年6月28日在回家的動車上才把它讀完。說起來這一年里它在我生命里出現(xiàn)的次數(shù)非常多，看美劇《疑犯追蹤》的時候出現(xiàn)過，朋友的書架里出現(xiàn)過，這學期最后一次課前分享，班里的.同學也分享了這本書。于是潛意識里我對這本書有了感情。
故事里的查理通過手術從笨變聰明又從聰明到笨的過程通過進步報告來呈現(xiàn)而阿爾及儂是一只和他做了一樣試驗的老鼠。它讓我第一次感受到大腦發(fā)育成長的變化，讓我意識到我們每天在思考、回憶、判斷都是人腦的一種能力，而有些人他們沒有，而我也第一次見到那些比自己聰明的人他們眼里的世界。過去我總覺得我受到了限制，靈魂的限制，思想的限制，身體的拘束，但我不知道問題出在了哪里，它讓我們一步一步去認識了自己，自己的局限性卻讓我感到慶幸。我感覺自己就是柏拉圖洞穴寓言中的人。
“你就像一片不斷吸收知識的巨大海綿。你很快就能把事情聯(lián)結起來，然后你會發(fā)現(xiàn)，所有不同的學習世界都是相關的。查理，所有層級就像一個巨大樓梯的梯階，而你會愈爬愈高，看到愈來愈多周遭的世界?！?/p>
這感覺就像是一張具有吸附力的巨大蜘蛛網(wǎng)，而我們正是趴在網(wǎng)上精心吐絲的蜘蛛。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇十二
查理這么樸素的愿望，源于孤單。母親說“因為我要他和其他人一樣！”，她急于證明查理可以是正常的孩子，倒不如說她急于證明自己在別人的眼中不必被憐憫。她與學校老師吵架，一遍遍帶著查理求醫(yī)，但正如變聰明的查理再次見到她時所說“她未必是為我難過，因為她對撕裂腳爪的狗或在打斗中被抓傷的貓也會做同樣的事，而不是因為我是她的查理”。
“我想要你只是為我難過”
她一直活在別人的眼光里，她不愛查理，她只是愛查理身上的自己，一切為了查理所做的事情大抵不過是為了讓自己的形象還值得挽救吧。最后生下諾爾曼證明自己沒問題的她選擇拋下查理，“你只有一個孩子嗎？”這是小查理對親情的呼喚與渴求，也是他孤單的最佳寫照。查理變成聰明孩子，她就會愛他嗎？第一次覺得有時候愛是如此不堪一擊。之前聽過一句歌詞“我曾經相信，這世上有一個溫暖的人，只為我悲喜，為我阻擋這世間的鋒利”。人類對愛和陪伴的渴求一直很強烈，以至于我們總是幻想會有那么一個“只為我悲喜”的`人。
“智慧離間了我和所有我愛的人，也讓我從面包店被趕出來?，F(xiàn)在，我比以前更加孤獨?！?/p>
“我要你過得好，但最好別比我好”，我想這便是大多數(shù)人內心的真實寫照吧。人性的善告訴我該盼望你過得好，但是又是人性讓我不得不與你比較，希望你最好沒我好。給予的快樂有幾分真正來自給予本身呢？我突然能慢慢理解紀伯倫詩中所寫“有些人擁有很多卻給予甚少——他們給予是為了得到承認，那隱秘的欲望使他們的禮物不再純美?！比绻o予是為了襯托自己在平庸之中的優(yōu)越與安全感，那不純粹的給予將會有痛苦侵蝕。
“也許那種恐懼與惡心不再是會讓我沉溺的大海，而只是一攤在現(xiàn)在中倒映出過去的水池。我自由了嗎？”
過去的苦痛總會有緩解而消失的那一天，可是即使大海變成水池，它也總會在你心里留下某種印記。讀阿德勒心理學，我總覺得水池的存在是現(xiàn)在的自己做出改變的表征，想要消滅這印記，可若這印記本就不該被消除呢？我們依靠所得經驗知識行事，現(xiàn)在種種，無不源于過去，倒映著過去的水池或許只是警醒自己不要再受到同樣傷害。這印記也是我生命的一部分，或許我們接納這印記也不感到疼痛的一天，便是從過去被釋放最終自由的那一天。
關于過去和未來，關于傷害和治愈，關于純粹和堅定，關于給予與獲得，關于智慧與情感，關于科學與倫理，關于不得不錯過的愛情，關于沉重的親情，關于溫暖卻難得的友情，關于那么豐富的人性。
我想它之所以引我哭泣，是因為對人性的描寫如此真實而立體。沒有純粹的善惡，我只期望自己保留查理最純粹的的，對愛的渴求，對世界的熱愛。我只期望自己不要用知識和技術去衡量一個人來找尋可笑的優(yōu)越感，而是熱愛每一雙清澄的眼眸和每一顆熾熱的心靈。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇十三
作為一篇科幻小說來談其實有點不妥當，我更愿意看里面的人情。冷暖，無常。內容簡介一向厭惡寫，請看下圖。我絕無可能像這個總結的這么好。只是想說特別喜歡這本書的切入點，是以高登自己的進步報告推進情節(jié)。高妙之處在于即使如此安排，畫面擷取也很自由。
查理·高登，前半生作為心智障礙者似乎理所當然地受人嘲弄。你能夠想象一個二十多歲的男人稚嫩如童該有多引人厭嫌。作為讀者大概同情皆易撒播，事實上如果我身處于中大概也如眾生一般模樣。高登的話動人，低智只讓他覺得別人的嘲弄都是善意：
“很多人都笑我。但他們是我的朋友我們都很快樂?！?/p>
智商的增長同時帶來心智的復雜。令人唏噓的是所有嫉妒，仇恨，愛欲皆來源于智慧。他讀書，研究，懂得生活隱秘的趣味，卻失去了原本令人同情的善良。人的復雜性在這一時期的進步報告中表現(xiàn)的淋漓盡致，我尤其喜歡作者淡漠又有點癲狂的筆觸。所以不敢自行解讀。
后來結局又夠悲慘。阿爾吉儂的死去象征高登的結局。他的心智又逐漸發(fā)生障礙，只是他也不同原先的高登，也不能再說出“很多人都笑我。但他們是我的朋友我們都很快樂”這樣的話了。
如果有機會，我也要在我的阿爾吉儂的墳旁放一束花。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇十四
一開始以為自己下載了盜版的書，因為太多錯別字，直到看完第一章看到后面的注解，才放心地繼續(xù)看下去。
從滿篇錯別字，只有句號，到準確流利地表達，再到出現(xiàn)錯別字，沒有逗號，句子越來越長。高登的故事經由了明顯的變化。在小說里的幾個月，他的心智快速地成長起來，又快速地降低。如果把時間線拉長的話，真的就是我們的一生。原生家庭，童年，學校，工作場所，遇到的愛人，疾病，老去，無一不和現(xiàn)實一一呼應。
尤其有幾處，給我共鳴最強烈。高登用搭乘下行電梯來比喻，“如果站著不動，就會一路降到底部。但如果開始往上爬，也許我至少還能維持原來的水平。重要的是，不論發(fā)生什么事，都要繼續(xù)往上移動。”不是心靈雞湯，權當是自我安慰吧，也許只有真正處于下行的.人才有感觸。這一年的遭遇，讓我更清醒地認識到，只有自己努力往上移動，才不懼怕失去，當然，除了失去父母。
另一處是，“我為什么總是經由窗戶來看人生？”這句類似的話，在小說中出現(xiàn)了很多次。窗戶意味著連接里外，也意味著視線的局限。是在說當時一刻我們無法看到全貌嗎？或者是說我們看待生活中的別人大多只是片面呢？好多事都是過后才想明白，才有很多的“如果當時”“早知道”……仿佛這就是成長的路線，人人都如此。能在當時就看清全貌和本質的人，應該很少吧。
變聰明的高登對知識與情感的那番言論，也讓人佩服。“智能、教育與知識都是大家崇拜的偶像。而我現(xiàn)在才知道，你們一直忽略了某件事：如果沒有人性情感的調和，智慧與教育根本毫無價值?！睂χR的追尋和對愛的追尋并非對立，在他和艾麗斯的關系中尤為明顯。“變聰明”和“受歡迎”是兩回事，教育可以讓我們變聰明，但學會愛才能讓我們受歡迎。
所以在他經歷了知識巔峰后，才琢磨明白愛，因此雖然最后與艾麗斯的親密很短暫，彼此明晰地知道“會離開”，可是高登說，“當我要她走的時候，她會離開，想到這點就令人痛苦，但我猜想，我們擁有的已經比多數(shù)人一生中找到的更豐富。”相愛是一件難得而幸運的事，但沒有人能保證兩個相愛的人會永遠在一起。所以，相愛的終點，可能是白頭到老，也可能是分叉路的起點。不必遺憾，因為擁有就是一件讓生命豐富的事。所以，謝謝我的前任，在川十年，與你五年，都在這個夏天，沉重又輕盈地畫上了句號。
也許，在更聰明的人眼里，我們就是那只叫做阿爾吉儂的老鼠吧。命運的手操控著我們，但我們仍然有一些自我和抗爭，遺忘和記得。軌跡都相似，但人人皆不同。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇十五
后勁有點大，看到最后莫名的感到難過。
他短暫的路過了一個原本不屬于他的世界，變得更聰明，但只有智力增長卻沒有心靈的進步，最終再次回到他原本的世界。
有點像是他原本的心靈上得了近視，看不清世界所謂真實的樣子，這場手術讓他逐漸恢復了視力，他在智慧上迅速成長，到心靈上依然是那個脆弱的小孩，最終又回到了原本的樣子，回去的過程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我沒有見到光明”他能感知到自己智慧上的退步，從而格外沮喪又暴躁，最終，回到了最初的自己。
我腦子里好像出現(xiàn)了這樣一副畫面，原本的查理是一個在山腳下玩耍的`人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜歡，他以為只有走上那座山，才會被大家喜歡；有一天機緣巧合，他真的上了一個上山的自動扶梯，他逐漸看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也發(fā)現(xiàn)，原來并不是上了山就會被喜歡，甚至得到了他人的恐懼與厭惡，并且哪怕他在山上，他也依然是個小孩，但這架自動扶梯并非上帝所造，并不完美，終點并非山頂，而是會重新回到山腳，但他也無法下梯，他恐懼，焦躁，自暴自棄，被動接受著自己重新回到山腳，好像一切都只是一個夢。
獻給阿爾吉儂的花束讀后感篇十六
很久都沒有讀過這樣好的書了——看得累到半夜，實在看不動了，睡著，睡幾小時起來，又繼續(xù)讀，終于算是斷了一口氣接上又讀完了。
小說講了智障兒查理的故事，他在三十二歲生日前一個月，查理接受了史特勞斯博士和尼瑪教授的治療，于是他的智商開始逐步恢復，逐漸從一個智障兒變成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的醫(yī)生們，并且最終，由查理本人而不是他的醫(yī)生們找到了整個試驗的破綻所在，他本人雖然擁有了超凡脫俗的智商，也無法解決這其中的bug，終于從天才又回復成智障兒，住進華倫寄養(yǎng)之家。
在這個故事的最前段和最后段，查理都是沒有痛苦的，而他的痛苦出現(xiàn)在他的智商逐步恢復正常之后，他這才發(fā)現(xiàn)原來所有人都在欺負他，那些他稱之為朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因為在他身邊他們每個人都可以獲得強烈的身份感和優(yōu)越感。
身份感代表社會地位，優(yōu)越感代表自我認同。是啊，很難比查理這樣一個被拋棄的智障兒社會地位更低，或者更難以自我認同吧。
而查理自己，其實對自己一無所知，他的智商使他沒有能力認識并且把握住自我，對于他，一切都在空虛與混沌之中，唯一具有意義的是媽媽跟他說的那些話，“你要對人和善，這樣才會有人愿意與你做朋友。”
“朋友”成了查理確認社會身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它證明查理不是一只被扔在曠野的小狗，而是一個可以在群居中被接納和認可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他們無償?shù)毓约旱娜毕?，以使得他們在他的缺陷面前顯得有所為，有價值。這些朋友從頭到尾都不認識查理是誰，因為當查理智商開始提高后，他們一個兩個三個地，都離開了他。所以他們不過是在和自己的虛榮、愚蠢、殘忍做朋友罷了，當查理這只免費的痰盂和垃圾箱變形之后，在他們沒有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他們biu潰了，他們拋棄了他，因為對于他們，他已經失去了作用。
于是，聰明的查理開始感受到孤獨，在這種孤獨中，他第一次感受到他必須去愛某人，盡管在這個必須愛某人的過程中歷盡艱險，他還是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了愛的能力。
在他智商回到白癡之前，他保留住自己最后的一點兒做人的尊嚴，讓他的愛人艾麗斯離開他，他要單獨度過這最后的一段屬于他的，可以閱讀和思考，可以去愛因此也可以去恨的時間，他要單獨陪伴自己走過這最后的旅途。
所以查理的收獲就在這里，他在痛苦中獲得了自處的能力，他不再是一個庸俗的僅僅只需要群居的哺乳動物。他可以承擔屬于他的痛苦和悲傷，還有一望無際的孤獨和絕望。
這就是作為一個人的幸福吧。他于是完滿了。
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