通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，有針對(duì)性地做出改進(jìn)和調(diào)整。怎樣寫一篇引人入勝、富有啟發(fā)性的總結(jié)？通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以學(xué)到一些總結(jié)的技巧和方法。
美文閱讀心得篇一
閱讀美文已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪幸环N常見的閱讀方式，美文中的文字和環(huán)境，總能將讀者帶入一種溫暖、舒適、清新的空間環(huán)境中，使人心曠神怡。閱讀美文，不僅能夠開闊我們的視野，提高我們的審美素養(yǎng)和閱讀能力，還能讓我們?cè)陂喿x中錘煉氣質(zhì)和修煉情感。
閱讀美文，讓我感受到了文字的力量和作品的親和力。在閱讀中，我不僅收獲了美的感受，還感受到了作品中所表達(dá)的思想和情感，因?yàn)橐粋€(gè)好的文章容易引起讀者的共鳴。從中我受到啟示，文學(xué)作品可以引起人們的共鳴，讓人們產(chǎn)生共鳴，不斷思考人生的本質(zhì)和價(jià)值理念，對(duì)于提高我們的自身素養(yǎng)非常有益。
第三段：閱讀美文的方法和技巧。
閱讀美文，需要讓自己放松心態(tài)，讓文字和空間中的場(chǎng)景完全融合，同時(shí)保持一份淡定的心態(tài)。在閱讀過程中，還可以使用各種閱讀技巧，如挑出文章的重點(diǎn)，概括文章內(nèi)容和表述，理解作者提出的觀點(diǎn)和見解，并得出自己的理解。積極地思考，深入挖掘作品背后透露的思想和信息，真正將閱讀時(shí)的體會(huì)轉(zhuǎn)化為自己的思考和體驗(yàn)。
美文給我們的生活帶來(lái)了無(wú)窮的美好，通過閱讀大量?jī)?yōu)秀的文章，不僅可以豐富我們的感受和情感，還會(huì)讓我們看到一個(gè)更廣闊和美好的世界。此外，美文也是一種理念的傳遞，能夠幫助我們提升人生的道德追求和人格修養(yǎng)，培養(yǎng)我們對(duì)美好事物的愛好和追求。正如我們常說(shuō)的那樣，閱讀美文，讓我們拓寬眼界和心胸。
第五段：結(jié)論。
總之，閱讀美文的體會(huì)和價(jià)值，不僅在于提高我們的閱讀能力和審美素養(yǎng)，還在于為我們提供一條擁有美好思想和情感世界的心路歷程，通過對(duì)美文所傳遞的價(jià)值和思想的深入理解，可以成為我們幫助我們知道自己的方向，成為思想和情感世界的榜樣，讓我們的文化自信不斷得到增強(qiáng)和提升。
美文閱讀心得篇二
美文是指那些文筆優(yōu)美、情感真摯、內(nèi)涵豐富的文學(xué)作品。作為一種藝術(shù)形式，美文不僅能夠讓人享受閱讀的樂趣，更能夠啟迪人的智慧、陶冶人的情操。通過長(zhǎng)時(shí)間的美文閱讀，我有了一些深入的體會(huì)和感悟。
首先，美文能夠產(chǎn)生共鳴。每個(gè)人在閱讀美文時(shí)，都會(huì)被作品中的情感所觸動(dòng)，從而產(chǎn)生共鳴。無(wú)論是作者真摯的自白，還是對(duì)生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的描繪，都能夠讓人感受到其中蘊(yùn)含的情感。美文中所表達(dá)的情感多種多樣，有歡樂、有悲傷、有思考、有告誡，而這些情感都是人們共同的人性體驗(yàn)。當(dāng)我們讀到與自己類似或相對(duì)應(yīng)的情感時(shí)，就會(huì)在心靈上與作者產(chǎn)生一種奇妙的聯(lián)系，這種共鳴可以讓我們感受到自己的存在和價(jià)值，也使我們更加關(guān)注他人的情感和需求。
其次，美文能夠激發(fā)思考。美文往往不僅僅是簡(jiǎn)單的敘述，更多的是在背后點(diǎn)出人們沒有察覺到的道理。通過文字的修辭和對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩，作者不僅僅是讓我們了解事物的表面，更是引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎际挛锏谋举|(zhì)。在美文的世界里，作者用一種獨(dú)到的視角去展示人生的哲學(xué)和價(jià)值觀，通過反思和思考，我們可以有更多的思考角度和思考深度，這對(duì)我們的思維能力和人生智慧的培養(yǎng)都有深遠(yuǎn)的影響。
再次，美文能夠增長(zhǎng)見識(shí)。在閱讀美文的過程中，我們不僅能夠接觸到豐富多樣的文化、歷史、地理等知識(shí)，還能夠了解到各種各樣的生活、思想和情感。通過對(duì)作者的描寫和敘述，我們能夠感受到不同的時(shí)代和環(huán)境對(duì)人的影響，也能夠感受到不同個(gè)體間的差異和相互關(guān)系。這種見識(shí)的拓展不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠培養(yǎng)我們的情商和社交能力，讓我們?cè)谂c他人交往的過程中更加自信和豁達(dá)。
此外，美文還能夠激發(fā)情感。美文中的情感往往是豐富多樣的，有時(shí)是甜蜜浪漫的愛情，有時(shí)是令人心酸的離別，有時(shí)是對(duì)生活的堅(jiān)守和追求。而這些情感的表達(dá)和詮釋，能夠引起我們的共鳴和共情，激發(fā)我們內(nèi)心深處的情感。當(dāng)我們讀到一篇優(yōu)美的散文，一個(gè)真摯的故事，一首抒情的詩(shī)歌時(shí)，往往會(huì)被其中的情感所感染，甚至?xí)挥|動(dòng)內(nèi)心長(zhǎng)久憋藏的情感。這種情感的激發(fā)能夠使我們感受到生活的多樣性和美好，也使我們更加懂得如何去感受和表達(dá)自己的情感。
總結(jié)起來(lái)，美文的閱讀不僅是一種享受，更是一種啟迪和陶冶。通過美文的閱讀，我們能夠產(chǎn)生共鳴和情感，激發(fā)思考和思考，增長(zhǎng)見識(shí)和提高情商。美文與我們的生活息息相關(guān)，正是美文中所表達(dá)的情感、思考、智慧和價(jià)值觀，塑造了現(xiàn)實(shí)生活中的我們。因此，我們應(yīng)該多讀美文，從中汲取養(yǎng)分，讓自己在美文閱讀的路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
美文閱讀心得篇三
經(jīng)典詩(shī)文是指具有代表性、影響深遠(yuǎn)的文學(xué)作品。在閱讀這些經(jīng)典詩(shī)文美文的過程中，我深深感受到了文學(xué)之美。它們引導(dǎo)我思考人生和社會(huì)，啟示我成長(zhǎng)和改變。閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文，讓我得到了很多收獲和體會(huì)。
經(jīng)典詩(shī)文美文中的許多人物形象和良知扮演了重要的角色?！读譀_夜奔》中林沖沖破重圍、躍身千峰而下，表現(xiàn)了人生前進(jìn)的豁達(dá)勇氣，讓人在面對(duì)困境時(shí)學(xué)會(huì)了勇敢。再比如《將進(jìn)酒》中的“老當(dāng)益壯，寧死不休”的境界，表達(dá)了追求卓越的信念和奮斗精神。這些詩(shī)文美文充滿著啟示性的思想，引導(dǎo)我們更深入、更廣泛地思考人生，認(rèn)識(shí)生命中的真諦。
經(jīng)典詩(shī)文美文中也有很多作品表現(xiàn)出人們對(duì)社會(huì)的思考和關(guān)注。比如《大江東去》揭示的人民群眾斗爭(zhēng)的歷史，讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)進(jìn)步要靠人民群眾的不懈努力。而《離騷》則可以說(shuō)是中國(guó)古代社會(huì)變革思想的集中體現(xiàn)，反映了詩(shī)人屈原對(duì)周朝貴族天下迷亂、人民生活陷入困境的深刻剖析。這些文學(xué)作品不僅是思想的交流，更是社會(huì)的呼喚，使讀者深刻思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的重要性和必要性。
經(jīng)典詩(shī)文美文中滿載著各種各樣的情感，在閱讀時(shí)，我深深被它們的表達(dá)方式所吸引?！对?shī)經(jīng)》中的情感細(xì)膩多彩，曾經(jīng)讓我體會(huì)到情感的豐富和人性的多樣?！独颂陨场け贝骱印分姓宫F(xiàn)的幽靜、悠然、深沉的情懷，讓我感悟到人生的深邃和寬廣。這些情感的流淌，讓我們的心靈在閱讀時(shí)用感性去領(lǐng)悟，用理性去解析。
第五段：總結(jié)。
在閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文的過程中，我受到的教育是萬(wàn)千的。我領(lǐng)悟到人生在進(jìn)步，在變化，在探索。詩(shī)文美文讓我更加深入到內(nèi)心去感知任何一點(diǎn)人文情感，更廣闊的視野重塑了我的人生觀，也讓我加深了我對(duì)生命社會(huì)、情感情緒的深刻理解和認(rèn)識(shí)。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)深入閱讀，盡可能去了解更多的經(jīng)典詩(shī)文美文，去感受它們所蘊(yùn)含的世界和人生哲理，讓我更好更全面地成為一個(gè)積極的、有思想的人。
美文閱讀心得篇四
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們獲取信息的方式也發(fā)生了巨大變化。在這個(gè)高速時(shí)代，我們似乎習(xí)慣了快餐式的閱讀，只關(guān)注文字表面的意義，而很少深入思考作品背后深層次的內(nèi)涵。閱讀美文，是一種反對(duì)淺嘗輒止的閱讀方式，它需要我們花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去琢磨一篇文章的內(nèi)在意義，從而找到閱讀的樂趣和沒有人能取代的人性關(guān)懷。
第二段：淺談一些閱讀美文的方法。
熟悉作家筆下的歷史和文化背景，了解作品所呈現(xiàn)的社會(huì)和時(shí)代環(huán)境，可以幫助我們更好地理解和解析美文。在閱讀過程中，不僅要探究作品的表面意義，更需要深入挖掘作者所要表達(dá)的深意，從而獲得獨(dú)特的視角和思考方式。另外，善于搜尋信息也是一個(gè)在閱讀美文中難能可貴的技能，通過查找資料，比對(duì)不同文獻(xiàn)的觀點(diǎn)，可以更好地為一個(gè)作品進(jìn)行分析和解讀。
第三段：閱讀美文所帶來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)。
閱讀美文，不僅讓我們找到了更加純粹的閱讀樂趣，同時(shí)也為我們帶來(lái)了更深刻的生活經(jīng)驗(yàn)。通過深入閱讀一些成功的美文，我們可以了解到很多的思維方式和生活哲學(xué)，獲得不同的文化視角和認(rèn)知高度。美文以文字為媒介，通過文字表達(dá)作品內(nèi)在的思想和情感，這種語(yǔ)言美往往會(huì)引發(fā)我們內(nèi)心更深層次的共鳴，使我們變得更加成熟、思考更深入。
第四段：閱讀美文的挑戰(zhàn)和意義。
閱讀美文的過程不僅需要花費(fèi)額外的時(shí)間和精力，更要求我們極高的閱讀競(jìng)技水平，更宏觀的文化認(rèn)知能力和更深刻的情感體驗(yàn)。這也是閱讀美文所帶來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)和思考方式的源泉，通過不斷的挑戰(zhàn)自己，不斷地將自己置身于跨越時(shí)空的精美人文生活之中，我們自身的成長(zhǎng)和水平提升也愈加明顯。
第五段：總論。
閱讀美文，或許是一種艱深的閱讀方式，但它所帶來(lái)的思維力、閱讀力、文化力和人文關(guān)懷力，無(wú)疑是所有閱讀方式中所不能替代的。借助一篇篇優(yōu)美的文章，我們不僅可以真實(shí)地感受到作家的情感和文化底蘊(yùn)，在思想的碰撞中，我們可以更好地提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。讓我們一起走進(jìn)文學(xué)殿堂，沉浸在文化的河流之中，享受閱讀美文的樂趣吧！
美文閱讀心得篇五
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人們似乎對(duì)于閱讀的認(rèn)知和態(tài)度也漸漸發(fā)生了變化。越來(lái)越多的人只知道沉醉于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和現(xiàn)代文學(xué)作品中，而對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文美文則缺少了一份深入的感受與理解。但是，經(jīng)典文學(xué)作品是傳承人類智慧和美的重要媒介，其內(nèi)涵和價(jià)值都需要我們?nèi)ンw會(huì)。在過去的一段時(shí)間里，我深受“讀經(jīng)典，品生活”的口號(hào)的感召，開始不斷地接觸和閱讀一些膾炙人口的文學(xué)作品，從中領(lǐng)悟到了一些思考和體會(huì)。
首先，了解古人的人文情懷。在《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著中，著名的“黛玉葬花”一章，因其詩(shī)情畫意、意境深遠(yuǎn)而享譽(yù)文壇。黛玉在花下落淚，社稷諤諤，刻畫了一個(gè)細(xì)膩、純真的女子形象。這種對(duì)于自然和人情的描繪，在現(xiàn)代文學(xué)中也難以見到。讀這種經(jīng)典文學(xué)作品，能夠讓我們更加了解古代人們的心境、生活和故事，更好地理解其人文情懷。
其次，感受文字的藝術(shù)魅力。人有語(yǔ)言才能溝通，文化有文字才能傳承。經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言，經(jīng)過多年的流傳，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)。讀者在閱讀過程中，不僅能感受到作者的情感，還能感受到文字和形式的藝術(shù)性，這是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和現(xiàn)代文學(xué)所無(wú)法比擬的。例如，余秋雨的《文化苦旅》一書中，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的解析，更使我領(lǐng)略到了這種文字的美感與藝術(shù)性。
第三，體悟人生智慧。許多經(jīng)典文學(xué)作品所表達(dá)的不僅僅是情感，還有對(duì)于人生的深刻思考。《孟子》中孟母三遷的故事，讓人們體會(huì)到了“不教子不知父母恩”的精神，而《論語(yǔ)》中的“三人行必有我?guī)煛币步沂玖巳穗H之間交流的重要。這種對(duì)于人生智慧的體味，才是文學(xué)的精華所在。
第四，增強(qiáng)精神追求。讀經(jīng)典文學(xué)可以讓人們的思想境界得到拓展，從而進(jìn)一步開闊世界觀和價(jià)值觀。通過閱讀《山海經(jīng)》這種充滿神秘色彩的文學(xué)巨著，我在想象中構(gòu)建了一個(gè)神奇的東方世界，同時(shí)也進(jìn)一步感悟到了自己對(duì)于精神追求的渴望和追求。
最后，激發(fā)創(chuàng)新思維。古人所說(shuō)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這句話在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含著許多具有啟示性的思想，可以激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，開拓未來(lái)的發(fā)展道路。比如，張岱的《彭城夜宿燕子樓》中的“士無(wú)常席，酒不曾斟”的讓我深刻理解到，一個(gè)詞的變化是如此巨大，新的思路可以讓句子更加生動(dòng)有趣。
綜上所述，閱讀經(jīng)典詩(shī)歌美文的體會(huì)是多方面的，能夠增添我們生活的智慧、美感、價(jià)值、情感等方面，進(jìn)而更好地了解和表達(dá)自己。我相信，在今后的一段日子里，我一定會(huì)不斷地書寫好心的領(lǐng)悟和體會(huì)，去探索經(jīng)典文學(xué)作品背后那些豐富而深刻的內(nèi)涵。
美文閱讀心得篇六
前幾天，我在課堂上收到了一篇標(biāo)題為《明德美文》的閱讀材料。閱讀這篇文章的過程中，我受益匪淺。這篇美文通過講述一個(gè)小女孩兒對(duì)美好品德的追求和堅(jiān)守，給了我深刻的啟示。在這篇文章中，美德不僅以行為示人，而且以情感來(lái)表達(dá)，深深地感動(dòng)了我，并激勵(lì)我在日常生活中也要努力培養(yǎng)和堅(jiān)守自己的美德。
第二段：美德的追求。
這篇美文以小女孩兒堅(jiān)守真諦和善良為主線，通過一系列精彩的故事情節(jié)，向讀者展示了不同場(chǎng)景下的美德表達(dá)。小女孩兒在遇到困難的時(shí)候，能夠堅(jiān)持真理，永不低頭。她在面對(duì)欺凌和不公時(shí)沒有退縮，勇敢地維護(hù)自己和朋友的權(quán)益。而更重要的是，她對(duì)他人的要求和關(guān)懷，無(wú)私的付出，讓人們看到了人與人之間的真摯情感和善良美德。通過這個(gè)小女孩兒的故事，我深深地認(rèn)識(shí)到美德不僅僅是一種嚴(yán)肅的規(guī)定，更是一種深入人心的力量。
第三段：美德的影響。
這篇美文讓我重新審視了美德的力量。在日常生活中，挖掘和培育美德是非常重要的。美德不僅是一種道德規(guī)范，更是塑造我們品格和人格的關(guān)鍵。只有像小女孩兒一樣，堅(jiān)守正義，不怕艱難困苦，才能真正影響周圍的人，并營(yíng)造一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。從這篇美文中，我意識(shí)到每個(gè)人都能通過自己的行為和情感，傳遞美德的力量，并成為他人追求美德的動(dòng)力。
第四段：堅(jiān)守美德的困難。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要面對(duì)很多困難和誘惑。我們常常感到困惑，不知道如何傳遞和堅(jiān)守美德。這篇美文給了我答案。小女孩兒不是因?yàn)槌錾谝粋€(gè)完美的環(huán)境，而是通過自己的努力和對(duì)美德的堅(jiān)守，在困難面前不退縮，不放棄。她給了我信心，讓我明白只要我真心追求美德，不斷奮斗，我一定能在日常生活中做出積極的改變。同時(shí)，這也是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過程，美德不是一蹴而就的，需要我們不斷去學(xué)習(xí)、踐行和反思。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過讀完這篇《明德美文》，我對(duì)美德有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我深深地明白，美德是人們心靈的哲學(xué)，也是社會(huì)進(jìn)步的力量。只有每一個(gè)人都能夠堅(jiān)守美德，并用行動(dòng)來(lái)傳遞美德的力量，我們的社會(huì)才能變得更加和諧美好。我相信，只要我們堅(jiān)持追求美德，在實(shí)際行動(dòng)中付諸努力，就能夠?qū)⒚赖碌牧α總鬟f給更多的人，讓我們的社會(huì)變得更加美好。這篇美文讓我明白了美德是如此重要，也讓我看到了美德所帶來(lái)的無(wú)窮動(dòng)力，它將永遠(yuǎn)伴隨著我。
美文閱讀心得篇七
英語(yǔ)美文是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要途徑之一，通過閱讀英語(yǔ)美文可以提高自己的英語(yǔ)閱讀理解能力，拓寬自己的知識(shí)面，也能從中獲得心靈上的啟示和感悟。在閱讀英語(yǔ)美文的過程中，我也積累了一些心得和體會(huì)。
首先，在閱讀英語(yǔ)美文時(shí)，我學(xué)會(huì)了善于運(yùn)用上下文推測(cè)詞義。尤其是在遇到一些生詞時(shí)，不僅要仔細(xì)閱讀上下文，還要結(jié)合自己的一些背景知識(shí)來(lái)推測(cè)詞義。比如，在閱讀一篇關(guān)于自然生態(tài)的英語(yǔ)美文時(shí)，我遇到了單詞“biospanersity”，雖然不認(rèn)識(shí)這個(gè)詞，但通過上下文的描述和自己對(duì)自然科學(xué)的了解，我能夠推測(cè)出它的意思應(yīng)該是“生物多樣性”。這樣一來(lái)，不僅加深了我對(duì)這個(gè)詞的理解，還擴(kuò)大了我的詞匯量。
其次，在閱讀英語(yǔ)美文時(shí)，我學(xué)會(huì)了注重細(xì)節(jié)。英語(yǔ)美文往往通過生動(dòng)的描寫和細(xì)致的描繪來(lái)體現(xiàn)作者的用詞之美和情感之美。因此，我們?cè)陂喿x時(shí)要注意讀慢一些，仔細(xì)品味每一個(gè)句子每一個(gè)詞匯。例如，我曾閱讀過一篇關(guān)于雪的英語(yǔ)美文，作者用凝練而生動(dòng)的語(yǔ)言描述了雪花的形態(tài)和感覺，這給我留下了深刻的印象。通過關(guān)注細(xì)節(jié)，我不僅能更好地理解文章的內(nèi)容，還能更好地欣賞文章的美感。
此外，在閱讀英語(yǔ)美文時(shí)，我學(xué)會(huì)了思考作者的寫作意圖。每篇英語(yǔ)美文都有一個(gè)明確的寫作目的，可能是表達(dá)情感，或者是陳述觀點(diǎn)，甚至是號(hào)召行動(dòng)。我們?cè)陂喿x時(shí)要積極思考，思考作者為什么要寫這篇文章，他想通過這篇文章傳達(dá)給讀者什么樣的信息和情感。通過思考作者的意圖，我不僅能更好地理解文章，還能深入領(lǐng)悟作者的用心和思考方式。
最后，在閱讀英語(yǔ)美文時(shí)，我學(xué)會(huì)了將所讀之文與自身的經(jīng)驗(yàn)和生活聯(lián)系起來(lái)。英語(yǔ)美文往往反映了作者的人生觀、價(jià)值觀和感悟，而這些內(nèi)容與我們的生活也是息息相關(guān)的。當(dāng)我們閱讀時(shí)，可以思考，作者的思考和經(jīng)歷與我是否有共鳴？它們可以給予我哪些啟示和幫助？通過將所讀之文與自身經(jīng)驗(yàn)和生活聯(lián)系起來(lái)，我能夠從中獲得更多的思考和收獲。
通過閱讀英語(yǔ)美文，我不僅提高了自己的英語(yǔ)閱讀理解能力，還開拓了自己的視野，獲得了心靈上的滿足。通過善于運(yùn)用上下文推測(cè)詞義，注重細(xì)節(jié)，思考作者的寫作意圖，將所讀之文與自身經(jīng)驗(yàn)和生活聯(lián)系起來(lái)，我愿意相信，在今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和人生旅途中，這些心得和體會(huì)將會(huì)給予我持續(xù)的幫助和引導(dǎo)。
美文閱讀心得篇八
教師是教育事業(yè)的中流砥柱，他們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和價(jià)值觀的重要任務(wù)。閱讀是教師提高自身素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的一種重要途徑，而閱讀美文更是為教師提供了一種積極向上的心靈滋養(yǎng)。本文通過分享教師閱讀美文的心得體會(huì)，探討閱讀美文對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要意義。
第二段：美文的啟示。
美文是一種具有深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)的文學(xué)作品。教師通過閱讀美文，能夠獲得各種各樣的心靈啟發(fā)。美文中蘊(yùn)含的感悟和智慧，能夠引導(dǎo)教師正確認(rèn)識(shí)教育工作的本質(zhì)和意義，激勵(lì)他們對(duì)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)充滿熱情和責(zé)任感。
第三段：美文的情感共鳴。
教育事業(yè)需要有溫暖的情感與真摯的愛心。閱讀美文，教師可以通過感受美文中的情感，增強(qiáng)自身的情感共鳴能力。情感共鳴能夠讓教師更好地理解學(xué)生的內(nèi)心世界，并在教育教學(xué)過程中注入情感元素，提升教學(xué)效果。美文中的感人故事和情感描寫，可以讓教師有更廣闊的情感視野和表達(dá)能力。
第四段：美文的教育力量。
美文中的智慧和思想啟迪，能夠?yàn)榻處煹膶I(yè)發(fā)展提供重要的借鑒和指導(dǎo)。閱讀美文可以幫助教師拓寬思維，開闊視野，提高知識(shí)儲(chǔ)備。美文中蘊(yùn)含的世界觀和價(jià)值觀對(duì)教師的教育觀念和教學(xué)方式有著深遠(yuǎn)的影響。教師通過閱讀美文，可以不斷提升自己的教育素養(yǎng)，為學(xué)生提供更高質(zhì)量的教育服務(wù)。
第五段：美文的教育實(shí)踐。
閱讀美文不僅僅是一種情感的滿足，更是要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。教師可以將閱讀美文的心得體會(huì)應(yīng)用到實(shí)際的教育實(shí)踐中。比如，教師可以通過講解美文中的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)；教師可以通過分享美文中的人生智慧，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生和價(jià)值觀；教師可以通過利用美文創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生情感交流和表達(dá)能力。
總結(jié)部分：
閱讀美文是教師專業(yè)發(fā)展的必備素養(yǎng)。教師通過閱讀美文，可以獲得思想啟示，培養(yǎng)情感共鳴能力，提高專業(yè)素養(yǎng)，應(yīng)用于教育實(shí)踐中。美文中蘊(yùn)含的智慧和情感，能夠?yàn)榻處熧x予更加深厚的教育力量，讓教育事業(yè)更加充滿溫情與希望。因此，教師應(yīng)該將閱讀美文作為一種職業(yè)習(xí)慣和人生追求，不斷提升自己的閱讀水平，不斷拓展自己的心靈領(lǐng)域。
美文閱讀心得篇九
閱讀美文，是一種輕松，陶冶的閱讀方式，能夠使我們感受語(yǔ)言的魅力和提高文學(xué)素養(yǎng)，下面是本站小編精心整理的美文閱讀。
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在人的一生中，讀書與旅游都是人們茶余飯后、津津樂道、老生常談的話題，都與人的成長(zhǎng)成功和快樂享受追隨相伴、如影隨形。俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書，行千里路”;在讀書中增長(zhǎng)知識(shí)和智慧、在旅游好中增添經(jīng)歷閱歷。讀書與旅游，兩者一個(gè)是靜、一個(gè)是動(dòng)，一個(gè)是頭腦充實(shí)、思想精神層面上的愉悅和滿足;一個(gè)是支體運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體，觀賞大千世界、閱覽各地大好河山、感悟風(fēng)土人情的視覺感官享受。兩者在共性的交叉集合點(diǎn)上又都是通過心與身的體驗(yàn)，追求感官上的愉悅享受，從而不斷地提高自己見識(shí)和文明修養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)和生活閱歷，滿足賞心悅目的快樂欲望。特別是讀好書能使人物利兩忘，精神煥發(fā)，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華，滋養(yǎng)浩然正氣;旅游則能使人感悟大自然中的山青水秀、人間百態(tài)、錦秀美景、風(fēng)土人情，恢復(fù)青春活力，產(chǎn)生美好遐想，獲得感官愉悅。人生最愜意之事莫過于在讀書中增長(zhǎng)知識(shí)、在旅游中增長(zhǎng)見識(shí)，在讀書與旅游的互動(dòng)交換中享受到舒心愜意和無(wú)限快樂。
讀書是心靈的窗口，可以根據(jù)自己平時(shí)的喜歡和愛好，選擇各種不同種類的書籍。中華民族上下五千年積累下來(lái)的經(jīng)典佳作、優(yōu)秀藏書種類繁多，分門別類數(shù)不勝數(shù)。文學(xué)能給你帶來(lái)情操的陶冶，讓你體驗(yàn)到生活的苦難與快樂;哲學(xué)能敦促你去思辨思考別樣的人生，感悟人性的柔弱與偉大;歷史能讓你穿越千年的時(shí)空隧道，去與帝王將相相盤旋，與文人墨客相交識(shí)，與平民百姓共感嘆。即使是選擇一本時(shí)尚周刊或新潮雜志，它也會(huì)給你帶來(lái)生活的潮流、季節(jié)的流行色。讀書可以是經(jīng)久不衰的名著，可以是名家新作，可以是文壇新秀，可以是報(bào)紙副刊上一篇出彩的文字，甚至是小學(xué)生的一篇稚嫩作文。不管什么書，只但她觸及到你的思想靈魂，跟你的內(nèi)心世界發(fā)生碰撞，你就會(huì)有所收獲、獲取快樂，她便成你貼心知己的知音伴侶。她會(huì)帶你走進(jìn)人類文明的精神殿堂，去感受領(lǐng)悟文字散發(fā)的溫暖光芒，讓你驅(qū)逐寂寞、增長(zhǎng)見識(shí)、趕走孤獨(dú)。
旅游是讀書的外在延伸，是自己一個(gè)人或一幫人背起行囊，坐上飛快的列車、飛行在湛藍(lán)的天空飛機(jī)、走在奔騰的河畔、行在秀美的山川、躺在天然的氧吧、睡在靜謐的旅館、逛在喧囂的集市……在歷史與現(xiàn)實(shí)之間尋覓探索，在美景與繁華之間游覽觀賞……同時(shí)，旅游也是在讀真實(shí)世界這本書，原汁原味地品讀錦繡山河、平原丘陵、風(fēng)土人情、歷史變遷、人間萬(wàn)象，用腳、用手、用耳、用眼、用腦去捕捉最好的感官印象，用相機(jī)記錄那些天然的美好景色，貯藏于自我設(shè)定的影像倉(cāng)庫(kù)，定格成永恒的瞬間回憶，鐫刻成人生成功、獲得快樂的蹤影軌跡……縱觀人的一生，有時(shí)也像是一段外出的旅游，充滿不定的機(jī)遇和變數(shù)，在旅游中有時(shí)難免也遇到既有感人的，也有傷心的，既有興奮的，也有灰心的，既有美妙的風(fēng)景，也會(huì)掃興的勞累。人生就是要在感受美麗的、善良的，艱辛的、勞累的開拓奮進(jìn)和愉快旅游中度過每一天。
讀書和旅游又有許多交集融合的地方，讀書可以讓人保持思想活力，得到智慧的啟發(fā)，為你走出困惑迷惘點(diǎn)燃領(lǐng)路的燈塔。英國(guó)著名作家沙士比亞也曾說(shuō)過：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。旅游卻是探索真實(shí)的世界，通過跋涉行走捕捉美景、強(qiáng)身健體。兩者交集融合開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點(diǎn)、記一點(diǎn)，寫一點(diǎn)、談一點(diǎn)，一路風(fēng)景，一路芳香。旅游，卻是身心的陶醉;游一處、記一景，看一山、贊一番，一路花香、一番心醉。讀書能滋養(yǎng)智慧的精髓，旅行能點(diǎn)燃愉悅的火種;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時(shí)間變成培植智慧的快樂時(shí)光;喜歡旅游，就等于把生命中的寂寞時(shí)間變成鍛煉身體、享受愉悅的幸福時(shí)光。書籍是智慧的清泉，旅游是助興的星火;癡迷的旅游家跟有志的書呆子都一樣值得我們崇拜尊重，因?yàn)閻勐糜魏蛺圩x書的人都能享受到旅游的樂趣和文字的芬芳。讀書的最高境界是領(lǐng)悟!旅行的最高境界是陶醉!人生有時(shí)要大徹大悟、控制欲望，有時(shí)要玩得開心、樂不思蜀。只有在這種領(lǐng)悟與陶醉的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、瀟灑豁達(dá)、超凡脫俗、享受樂趣的淋漓暢快。
讀書與旅游，兩者雖然有許多互通交集的融合之處，但也有本質(zhì)上的區(qū)別，不能混為一談而不分青紅皂白，不講數(shù)量和質(zhì)量，一味追求越多越好。讀書可以無(wú)窮、而旅游卻要有度。有道是：“書讀百遍，其義自見?！倍嘧x書可使人修身養(yǎng)性、洗滌塵埃、凈化心靈，獲取點(diǎn)亮思想和擺脫困惑的智慧。在書香里跳躍的人生，一定是智慧的人生，在書香里浸澤的生活，一定是美麗的生活。而旅游則要把握適度適量、量體裁衣，根據(jù)自己的體力、經(jīng)濟(jì)狀況，做到適度而不放縱，量力而不透支，超越自己身體健康狀況和經(jīng)濟(jì)能力的負(fù)債旅游，只會(huì)給你留下累贅和不爽、后悔和遺憾。因此，讓我們像讀書一樣去旅游，敞開心扉，擺脫羈絆，甩開束縛，不放過有能力觀享的一草一木、一山一水，感悟大自然賜予的無(wú)限美景;讓我們像旅游一樣去讀書，用堅(jiān)實(shí)的腳步去丈量思考一字一句，體會(huì)書中的精彩與睿智，裝扮自己多姿多彩的人生。也希望我們?cè)谧x書與旅游的互動(dòng)循環(huán)中，保持理性、把握適度、掌握平衡、甄別好壞、權(quán)衡利弊，在適度的旅游中享受快樂，在無(wú)盡的讀書中增添智慧，讓讀書和旅游陪伴我們快樂人生的每一天。
在人的一生中，讀書與喝酒都是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}，都與人的成長(zhǎng)成功和幸福生活追隨相伴。讀書與喝酒，兩者雖然不同，一個(gè)是心理上精神的愉悅和滿足、一個(gè)是生理上腹腔的充填和享受，但兩者在最終目的的享受上卻有異曲同工之妙。讀書能讓人物利兩忘，如癡如醉，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華;喝酒則能讓人填胃充饑、祛困解乏，飄然如仙，得到食欲上的滿足和生理上的愉悅。其作用雖然不一、但感覺在一些地方卻有著相似之處，令人滿足、叫人心馳神往、使人久久回味。一本好書如同一瓶好酒，需要細(xì)品慢嚼方能體會(huì)處其中的芳香韻味。一瓶好酒如同一部好書，其貯藏經(jīng)歷的時(shí)間越漫長(zhǎng)，其芳香越清醇甘飴，誘惑迷人。
這都是對(duì)讀書的內(nèi)心感悟和真諦頌揚(yáng)。古詩(shī)詞中也早就有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，比如朝露，去日苦多;”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒;自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名;相逢不空歸去，洞口桃花也笑人”之千古絕唱。在人們博取成功和遇到喜事的開心時(shí)刻，若沒有酒的助興、酒的陶醉，卻好像缺少了愉悅的元素和歡欣的韻味。將書的豐厚、書的魅力、書的博大精深放到淺斟慢酌中，在酒的醇香和酒的底蘊(yùn)中，品味得淋漓盡致，誦讀得舒暢愉悅，在成功中收獲一份難得的怡然，在平凡中捕捉到一份罕見的陶醉。那才是讀書入迷和喝酒盡興之后所達(dá)到的最高境界和情感超越。
讀好書尤如品佳釀，都得有好的環(huán)境空間和愉悅心情!處在喧囂浮躁或憂慮不安中，酒難以下咽，書難以入眼，有道是“酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟;酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！敝挥行臒o(wú)旁騖、寧?kù)o淡泊，無(wú)煩心事擾心、無(wú)嘈雜聲亂耳，靜心讀書、舒心品酒，方才會(huì)沉醉其間，獲得激情升騰、思想升華、情趣飛翔的樂趣。當(dāng)你酒趣興起，當(dāng)你掩卷沉思，那酒的醇香、書的幽香就像妙齡少女溫暖柔軟的玉手撫摸你健康光潔的肌膚，激起你熱血的沸騰和肌體的快感，讓你一切疲勞消失一盡、一切煩惱瞬間騰空，那種暢快淋漓的微妙感覺從你心底噴涌而出、舒爽怡然，有一股夢(mèng)游海市晨樓、人間仙境的美妙幻覺，令你留連忘返，愜意升騰!
唐代詩(shī)人王翰在《涼州詞》中寫到：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上吹，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！庇?guó)著名作家沙士比亞曾說(shuō)過：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。喝酒喝出的是人生的滋味，驅(qū)逐生活的煩惱和心底的寂寞;而讀書收獲的則是生活的真理和智慧的種子，為你走出困惑迷惘點(diǎn)燃引領(lǐng)的燈塔。兩者共同開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點(diǎn)、記一點(diǎn)，寫一點(diǎn)、談一點(diǎn)，一路風(fēng)景，一路芳香。喝酒，是身心的陶醉;喝一口、品一下，抿一點(diǎn)、贊一番，一路醇香、一路陶醉。書能滋養(yǎng)智慧的精髓，酒能儲(chǔ)備愉悅的雅興;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時(shí)間變成培植智慧的快樂時(shí)光;喜歡喝酒，就等于把生命中的寂寞時(shí)間變成享受愉悅的幸福時(shí)光。書是智慧的清泉，酒是助興的星火;高雅的酒徒跟有志的書癡都一樣值得我們崇拜尊重，因?yàn)闀?huì)讀與會(huì)喝的人都能享受到書的芬芳和酒的甘醇。醉書與醉酒，其感覺都是醉而忘返、沉迷其中，在其美妙的意境中得到心里的滿足和心靈的撫慰。醉書是由精神而肉體，醉酒是由肉體而精神。因?yàn)橥亲?，且肉體與精神都樂在其中，都可以使你流淚、令你歡喜，都能找到醉的感覺!讀書的最高境界是領(lǐng)悟!喝酒的最高境界是微醉!人生有時(shí)要大徹大悟，有時(shí)要一醉方休。只有在這微醉與領(lǐng)悟的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、豁達(dá)灑脫、超凡脫俗、享受樂趣的完美暢快。
讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書，如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么“托福”，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗安磺笊踅狻薄?/p>
我曾挨過幾下“棍子”，說(shuō)我讀書“追求精神享受”。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過，“樂在其中”不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者干脆另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或是聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子的遺言，也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在和我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)又是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(epictetus)的《金玉良言》產(chǎn)生懷疑。我們可以傾聽前朝列代的種種遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正只要話不投機(jī)或言不入耳，不妨及早抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門——就是說(shuō)，拍地合上書面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
美文閱讀心得篇十
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到青少年中去測(cè)問：你心中最為向往也最為恐懼的是什么?回答得最多的是：我將來(lái)干什么?做人難，首難在安身立命。這么大的世界，這么小的個(gè)人;大世界人太多，這么多的人與人既互相聯(lián)系又互相排擠。時(shí)空莫逆，來(lái)路莫測(cè)。人生在世，要吃要喝要穿要住要建功立業(yè)要養(yǎng)家……千難萬(wàn)難，第一難確實(shí)就是如何給自己在這個(gè)擁擠的世界上找到屬于自己的一席之地。難怪青少年最向往的是它，最怕的也是它——我將來(lái)干什么?若將這題目20xx年前拿來(lái)問我，我的回答也一樣：我將來(lái)干什么?20xx年過去，向往已成昨日黃花，恐懼也灰飛煙滅，人生座標(biāo)上，我的雙腳迂回曲折了那么久那么久終于立定了，我摸索得太久，付出得太多，從懂得發(fā)問“我將來(lái)干什么”到我“干”了“什么”，花去了將近20xx年的時(shí)間。20xx年的生命代價(jià)教給我一點(diǎn)訣竅，我愿將它誠(chéng)告現(xiàn)在的青少年朋友，即：讀懂一本書，精于一件事。
18歲或許早一些，你差不多已經(jīng)高中畢業(yè)，在人類高容量的知識(shí)庫(kù)里，你算掃了盲。這個(gè)時(shí)候，如果你上了大學(xué)，很好;沒上成，也沒關(guān)系，因?yàn)槟阋呀?jīng)具備了從各類書架上去挑選適合你胃口的某一類帶專業(yè)性的書籍來(lái)閱讀，也具備了尋師問友的能耐。花上三四年時(shí)間，只要真下功夫，你完全可以把某類專業(yè)修學(xué)完畢。這時(shí)候，你的腳下已經(jīng)有了一片堅(jiān)實(shí)的土地。就在你自行修學(xué)的同時(shí)，你可能已經(jīng)隨機(jī)而定地找到了一件謀生的事做，只是你也許不滿意，你心中的“將來(lái)”不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。你當(dāng)然可以對(duì)你的現(xiàn)狀不滿意，完全可以，也應(yīng)該，因?yàn)槟氵€年輕。但你千萬(wàn)別太著急，也不要怨天尤人。你記住你已有一塊堅(jiān)實(shí)的土地，因此，你一邊隨遇而安一邊在你擁有的土地上“打井”——你將你已有的知識(shí)整理一下，選定其中一本最有代表性的最好的書來(lái)學(xué)。這回你不是記憶性的學(xué)了，是鉆研!當(dāng)你把它完全給“看透”了，你一定會(huì)豁然開朗，智慧躍升到一個(gè)嶄新的高度。你甚至可以找出這本書的謬誤與紕漏。這時(shí)，你在某個(gè)學(xué)問領(lǐng)域，還具備了討論、探索、發(fā)揮、創(chuàng)造的能力。你可以干點(diǎn)什么了!不必把專家學(xué)者看得太神秘，他們就是這么走過來(lái)的。有的青年會(huì)說(shuō)，我不愛讀書，不想做學(xué)問，不想做任何一個(gè)領(lǐng)域的哪個(gè)“家”，那我該怎么辦?怎么辦?去學(xué)做一件事。真學(xué)。修汽車、煎大餅、畫畫、養(yǎng)花……可做的事太多了。你選一樣你喜愛又有相應(yīng)條件的事一心一意做了去，哪怕諸如刻印章之類的“雕蟲小技”，你學(xué)會(huì)了，做精了，世界的某個(gè)位置就屬于你的了。
老話說(shuō)，“三十而立”。30歲時(shí)立功立業(yè)可謂早，至于通常的安身立命，三十才立就嫌晚了一點(diǎn)。年輕人，在二十五六歲時(shí)如果還沒擁有相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)，會(huì)急的。所以，務(wù)必在你剛剛成為公民的那個(gè)年齡就得著眼于未來(lái)。不要荒廢時(shí)光，毋貪眼前之樂，年少盡量多學(xué)點(diǎn)文化，打開眼界，拓寬思路，培訓(xùn)智慧，年稍長(zhǎng)后才有在生活的夾縫里游刃的資本。不要自卑自賤，也不要好高騖遠(yuǎn)。人活在世，懂透了一部書抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暫時(shí)的。社會(huì)機(jī)制本身必然為學(xué)有所專技有所長(zhǎng)的人提供機(jī)會(huì)。要相信這個(gè)，因?yàn)樯鐣?huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)需要這樣的人。
讀適合你的書如果你的專業(yè)不是文學(xué)，你大可不必去讀那些被稱之為名著的書。對(duì)一個(gè)普通的愛書者，他不必認(rèn)為讀某部書是“必要的”。許多名著對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)是沉悶而拖泥帶水的，如果你看十八世紀(jì)的書，其中會(huì)有大段大段的道德說(shuō)教，而十九世紀(jì)的名著里充斥著毫我意義的景物描寫，你盡可以跳讀，甚至因?yàn)檫@些原因干脆不去讀整部書。不要由于看不進(jìn)去這類書而懷疑自己，大多數(shù)時(shí)候這都不是你的錯(cuò)。有些作品是由于它的作者出了大名，被胡亂選進(jìn)了文集，如果讀雪萊的《貓》，你是無(wú)法從“一只貓咪真痛苦，確確實(shí)實(shí)不舒服”這樣的劣句中感受到詩(shī)之美的，那不如忘掉它!
總之，你和適合你的作品應(yīng)該是一見鐘情，這種鐘情不要受社會(huì)意見的左右。
許多名人和名著是社會(huì)的、歷史的產(chǎn)物，但不必是你個(gè)人必須欣賞的。你個(gè)人的原則應(yīng)該是率性而讀，你的閱讀應(yīng)該帶給你最大的快樂，讓你看了第一段，如果不看第二段就會(huì)當(dāng)場(chǎng)憋死。
此外，人的年齡與接納性有著極大的關(guān)系，這就像河水的發(fā)展，在上游它是涓涓細(xì)流，而它的中下游會(huì)越來(lái)越易于囊括更為廣大的東西;也像樹的枝頭，每一時(shí)刻它都在尋找高于現(xiàn)在的高度。所以如果你的年齡剛好適合瓊瑤，那就坦然地讀她。等你長(zhǎng)大了，你自然會(huì)得到更為高級(jí)的東西。
讀書如飲酒讀書不要以功利為目的，比如通過讀書成為作家和有名的學(xué)者，或者通過讀書能在聊天的時(shí)候力壓群儒，或?qū)ε笥呀徽剷r(shí)口若懸河。讀書只要使你笑了，哭了，使你思索了，就完全達(dá)到了目的。它就像飲酒一樣，只是陶醉足矣，根本不必作出詩(shī)來(lái)。而且你(不能)像酒鬼一樣，對(duì)酒產(chǎn)生崇拜，這恰恰是讀書人的大敵。一個(gè)讀書人能否做出偉大成就，取決于他與書的正確關(guān)系。他必須是愛書的，但又不能溺死于書海。
1856年4月11日，馬克思寫給女兒勞拉一封家書，他說(shuō)：“書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意旨?！?/p>
你不要把讀書變成苦讀，當(dāng)成艱苦的任務(wù)，否則難免做出些頭懸梁、錐刺股之類的傻束，這種作法不要說(shuō)是為了欣賞，即使為了趕考，也再蠢不過。試想，困到了必須靠頭發(fā)的牽痛和鐵針刺皮肉才能不倒下去的程度，你的閱讀還有什么愉快可言?何不先去大睡一覺，然后悠閑自得地讀上幾頁(yè)。
一歲讀一部書不要認(rèn)為一歲讀一部書這個(gè)目標(biāo)太低了。如果你能活70歲，你將讀70部書!你可以隨便找一位朋友，讓他開一個(gè)讀書清單，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他列不出70部。
10歲以前，你不可能一年讀一部書，那時(shí)損失的10部要在中學(xué)或大學(xué)時(shí)代補(bǔ)上，這意味著，學(xué)生時(shí)代你將每年多讀2至3本書。這并不算多，因?yàn)檫@恰是你讀書的季節(jié)。困難的是，30歲以后，當(dāng)你從事與書關(guān)系不大的工作時(shí)，你還能不能一歲讀一部書?如果不能，你將是一個(gè)因精神世界貧乏而未老先衰的人。
對(duì)于少數(shù)愛書如命的人，一年只讀一部書又是一個(gè)忠告，在信息時(shí)代，一年讀許多書的人，無(wú)疑將會(huì)顯得呆頭呆腦，因?yàn)樗谶@個(gè)時(shí)代必須應(yīng)付的許多事，都由于濫讀而貽誤了。在今天，讀書破萬(wàn)卷的人，下筆定無(wú)神。這個(gè)時(shí)代有更多的方法帶給我們歡樂，讀書已從求知和娛樂的主導(dǎo)地位，降低到與影視、廣播、磁帶、唱盤、報(bào)刊、旅游同等的地位。青年時(shí)期讀書不必貪多，以求得更廣泛地融入生活之中。中年以后不要放棄讀書，它可以保持浪漫、天真、年輕、清醒。
保持你的書櫥英國(guó)作家阿斯查姆在《校長(zhǎng)》一書中，記述了他最后一次拜訪簡(jiǎn)·格雷夫人的情景。那天，格雷夫人坐在窗子旁，正在閱讀蘇格拉底關(guān)于死亡的精采篇章。當(dāng)時(shí)，她的父母正在遠(yuǎn)處花園里游獵，犬聲相吠，喊聲越窗而入。作家見她不隨家人出獵而獨(dú)自倚窗讀書，便驚訝不已，但格雷夫人說(shuō)：“他們?cè)诨▓@里得到的全部快樂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我在柏拉圖的書中得到的多?！?蘇格拉底的言行全部記載于他的學(xué)生柏拉圖的書中。)書籍就是這樣一種奇幻的東西，如果你能在印刷品時(shí)代日漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，在你的房間保持一套書櫥，你將把持住明潔的性情，因?yàn)樽x書比任何一種愉悅的方式更需要心智的寧?kù)o，也更能帶給你安詳。在越來(lái)越躁動(dòng)的世界里，書籍會(huì)給你一個(gè)棲息地，它是另一個(gè)世界，收藏著許多人、許多時(shí)代、許多地域的傳奇。它所賦予你的思想遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)生活賦予你的更為生動(dòng)，正如湖水里反射的湖光山色總是比真實(shí)的湖光山色更加美麗迷人一樣。
窗臺(tái)的棱子在十月的風(fēng)里依舊冷艷靜謐，清霜一般的顏色和燈影搖曳的時(shí)光匆匆無(wú)度。夢(mèng)的內(nèi)容不可名狀，詩(shī)的意境不能回想，江湖的煙雨自此平靜無(wú)香。聽到一段故事的離愁是與孤寂的人在一起，離念心動(dòng)，斑駁講述，舊時(shí)荒涼。
那一年的清宵別夢(mèng)如此深刻，以至于在三十里外的荷花香榭處還留有繚繞時(shí)光。記得窗臺(tái)邊上的詩(shī)書與燈光一樣彷徨，無(wú)論人怎么點(diǎn)撥，書卷氣息與油燈氣味都融在一起。宣紙手抄書，自嘆皆不如，遠(yuǎn)處的風(fēng)影與花香味道肆面而來(lái)，人從燈光處走過，花在人影間閃爍，秋天的午夜自此歡笑坎坷。
有一種離愁在詩(shī)人的眼里回蕩了很久，是需要一個(gè)人訴說(shuō)，還是任由另一個(gè)人點(diǎn)破;有一種寂寞在旅人的腳下沉淀了很久，是任由一群人將之淹沒，還是需要另一群人揮手沉默。長(zhǎng)路如此漫漫，詩(shī)人和旅人面面相覷，相互唱著，恍恍惚惚的清歌。
那一年，萬(wàn)千的仕子縱馬而過，在帝國(guó)的長(zhǎng)安城內(nèi)環(huán)水河邊，盡情揮斥筆墨;也正是那一年，即便是在城內(nèi)很小的一家客棧里，也聚集著四方云游的隱士過客。那一年的大城風(fēng)景，秋水丹池，福祿雙全，秋意無(wú)邊無(wú)垠，連店家小二也會(huì)跟著呢喃起"秋水賓客長(zhǎng)安聚，丹池福祿國(guó)雙全"的詩(shī)句來(lái)。客棧的閣樓雅間，書畫琴棋茶，一一堆徹在窗臺(tái)的風(fēng)聲細(xì)雨中，變得如詩(shī)如畫。
詩(shī)人的腳步也是隨即而來(lái)，仿佛不需要多少指引歸宿，風(fēng)霜雪雨，他就能自然而然卸去沉重風(fēng)塵。天下都知曉，太平盛世之下，自來(lái)品長(zhǎng)安之茶;豪杰不相識(shí)，也不算英雄之家。所以無(wú)論廟堂以內(nèi)還是鄉(xiāng)野之外，流傳的都是一句"天子真長(zhǎng)策，賺白英雄頭!"的話語(yǔ)。
詩(shī)人的書房開在臨河上的閣樓邊，秋天的斜陽(yáng)里，光芒強(qiáng)烈，明暗對(duì)比下的光陰中，露出的是輕恍的水色和悠悠的客船。有一種心情牽連萬(wàn)水千山，詩(shī)人自己鐫刻于心，所以即便面對(duì)著的是花花世界，他依然有一種淡定的心境，有和遠(yuǎn)處龍泉寺中的僧人如出一轍的恬靜修為。
舊書的研磨頗費(fèi)光景，詩(shī)人對(duì)此兢兢業(yè)業(yè)，他沒有銀兩換取一年一度的考題，只能從四書五經(jīng)里汲取某些經(jīng)典。距離科考的時(shí)間還算寬松，四書五經(jīng)的研磨，自然頗費(fèi)周章，所謂經(jīng)典書籍，也應(yīng)該有它的獨(dú)到和其他人不易發(fā)現(xiàn)的精髓。詩(shī)人自言自語(yǔ)，好像已經(jīng)看透了某些哲理，只等揮毫一蹴而就，就會(huì)留下名傳千古的文章。
一城的秋景是因?yàn)槌峭饽承┺r(nóng)民的歡呼聲才倍顯親切的，推著小車的百姓進(jìn)城出城莫不笑逐顏開，夜不閉戶的鄉(xiāng)村生活讓各地的縣治特別清明安穩(wěn)。農(nóng)民們?cè)诿χ荒晁募镜膭谧魃a(chǎn)，似乎有使不完的勁頭;野史小家們則奮發(fā)圖強(qiáng)，像是尋到了什么特殊的話題，紛紛伏案小抄，歌功頌德。所有書籍法典上的落款，皆停留在"貞觀年間"幾個(gè)詞語(yǔ)之下，蒼勁有力，熠熠生輝。
"子夜聽水聲，洛河急渡人。長(zhǎng)安不見月，朱墻染紅塵。"。
詩(shī)人是在夜半時(shí)分遠(yuǎn)望長(zhǎng)安城下的洛河之時(shí)才有了詩(shī)句的感悟，對(duì)于城市的喧鬧他本無(wú)意介入，只是覺得這天下的生靈突然像是有了什么躍動(dòng)的活力般，充滿了向上的張力，動(dòng)力。詩(shī)人略懂風(fēng)水哲學(xué)，知道這是民遇圣主的啟示;天降圣主，懷才有門，此行科考，當(dāng)是值得。
子夜的亭臺(tái)樓閣，清涼空蕩的讓人發(fā)慌，有晚歸的衙役退了服飾，走在空曠的街道中，還是一副神清氣爽的樣子。詩(shī)人也在陽(yáng)臺(tái)上跺起了步子，回首方向，眉宇間英氣畢現(xiàn)，他手握的一張紙，飄搖而去。
舊的書在夜色中被風(fēng)吹的胡亂翻動(dòng)，嘩嘩作響，詩(shī)人趕緊彎身去整理，在抬頭斜望桌角的時(shí)候，他好像突然想起了什么。其實(shí)，一年前，詩(shī)人不正是在這樣的一個(gè)子夜匆匆離開老家的嗎?沒有與家人作別的行程，滿是唐突和不安，也不知道此一刻的家人們到底在做什么。
詩(shī)人的老家是在太原，當(dāng)?shù)囟颊f(shuō)，那是一塊很有風(fēng)氣的地方，從那走出去的人都會(huì)飛黃騰達(dá)。其實(shí)真正的李家天下，何嘗不是由此發(fā)源，所以，但凡是太原府出來(lái)的人，也應(yīng)該更加自信些!
一夜風(fēng)雨，秋霜意濃，書籍和文字，天色和客人皆是絡(luò)繹不絕，游走長(zhǎng)安。詩(shī)人隨機(jī)而去，由城北走向城南，拜訪人的名字他不知道，只是讀過他的幾句詩(shī)，深有惺惺相惜之感。為了一個(gè)可能的相識(shí)機(jī)會(huì)，詩(shī)人費(fèi)勁心機(jī)，只是想一睹為快，能與知己朋友大談三天江湖之道廟堂之理才叫過癮呢!
詩(shī)人的拜訪很一般，同是天涯淪落人，相逢本就不用刻意，何況詩(shī)書無(wú)涯，經(jīng)文道義也沒有方向，能夠暢談幾句廢話也是好的。秋意濃濃漸深，兩個(gè)人走在一起，心有報(bào)國(guó)之愿，倒是意氣相投，從這個(gè)層面講，所謂的相逢也是遲早的事情。詩(shī)人與故人相逢的及時(shí)，與任何一位走在長(zhǎng)安城里的讀書人也招呼的正合適宜，漫漫世間，志同道合的人總會(huì)相見。
長(zhǎng)安城里的氣候，在秋日里變幻莫測(cè)，詩(shī)人孑然一身返回客棧之中;朝問道上，行人如織，車水馬龍的流轉(zhuǎn)里，詩(shī)人皆是不屑一顧，他只對(duì)那一個(gè)角落里販賣舊書的小童感興趣。詩(shī)人的盤纏本就不多，為了一本經(jīng)典的古籍，他又咬咬牙，狠心買下。秋天的氣候正是讀書的好時(shí)節(jié)，多準(zhǔn)備幾本，總是沒錯(cuò)。
天青色，云青色，殘柳依舊青色，行人粗舊衣裳來(lái)往，乘船的老者更上斗笠，一場(chǎng)秋雨來(lái)勢(shì)明顯。詩(shī)人卷起衣袖擋住額頭，也融入到了無(wú)邊奔跑的人群中。料想大雨傾盆，而行走的人還是不見喜色，江湖煙雨繁多，詩(shī)書到底太平凡。
詩(shī)人回到客棧閣樓間的時(shí)候，雨已經(jīng)停歇，云層好像是被風(fēng)吹破了一個(gè)個(gè)漏洞，陽(yáng)光就是從那些破漏的地方照射而出。詩(shī)人一陣?yán)仟N，清醒異常，抬頭望向那一陣陣閃爍的光，內(nèi)心空明的一陣歡喜，大概長(zhǎng)安城里的熱鬧已經(jīng)恢復(fù)吧!
詩(shī)人又抓起一張稿紙，速速揮毫，幾個(gè)大字躍然而出。詩(shī)人抓起了紙張，拋向遠(yuǎn)方。
美文閱讀心得篇十一
老大覺新，樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護(hù)自己心愛的女子，懦弱、無(wú)能。他無(wú)力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個(gè)女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時(shí)也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸福可言，更沒有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進(jìn)步的思想，但不堅(jiān)定，處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭(zhēng)。最后贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時(shí)的積極主動(dòng)爭(zhēng)取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運(yùn)的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定。他對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去。舊制度會(huì)被舍棄。就因?yàn)樗倪@種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點(diǎn)一樣，這注定他們走的道路會(huì)截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭(zhēng)。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國(guó)封建社會(huì)和家庭制度的縮影。
美文閱讀心得篇十二
童年讀書筆記摘錄+心得體會(huì)式300字左右摘錄+體會(huì)!
摘抄：
外祖母沒來(lái)之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導(dǎo)我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結(jié)了起來(lái),編織成了一個(gè)色彩絢爛的大花環(huán).沒過多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對(duì)我非常了解,我也對(duì)她非常尊重,她對(duì)世界、對(duì)生活都充滿了無(wú)私的愛.這種愛使我感到充實(shí),使我對(duì)生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng).
感想：
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡(jiǎn)直是他生命中的一束陽(yáng)光,照亮他的生活.在那個(gè)黑暗冰冷的社會(huì)中,給了阿遼沙無(wú)限的關(guān)愛與溫情,并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo).
摘抄：
天朗氣清,凄風(fēng)和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽(yáng)悠悠地不知不覺的轉(zhuǎn)動(dòng)著,天地山川一切萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在運(yùn)行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運(yùn)運(yùn)的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來(lái)蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時(shí),運(yùn)用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫卷.
美文閱讀心得篇十三
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
美文閱讀心得篇十四
美文是一種能夠打動(dòng)人心的文字表達(dá)，它不僅描繪故事，更能展現(xiàn)出作者的深思熟慮和獨(dú)特的觀察力。當(dāng)我們閱讀美文時(shí)，我們能夠融入其中，感受到作者所表達(dá)的情感，并從中汲取力量。我曾經(jīng)閱讀過許多美文，每一次的閱讀都給我?guī)?lái)了新的心得體會(huì)。
第二段：美文的力量。
美文有一種魔力，它能夠喚起我們內(nèi)心最柔軟的部分。當(dāng)我讀到美麗的描寫、動(dòng)人的情感時(shí)，感覺自己仿佛進(jìn)入了作者的故事世界。通過閱讀美文，我們能夠體會(huì)到人性的光輝和溫暖。美文中的感悟經(jīng)常讓我思考生活的意義和價(jià)值，并且給予我勇氣和希望。美文有時(shí)候也是一種解藥，能夠醫(yī)治我們內(nèi)心深處的創(chuàng)傷與傷痛。
第三段：美文的啟示。
美文中的人物形象常常給我啟示和反思。每個(gè)人物都有著獨(dú)特的性格和經(jīng)歷，他們的個(gè)性和命運(yùn)與我們有時(shí)會(huì)有相似之處。通過觀察他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和與外界的互動(dòng)，我可以從中借鑒到成長(zhǎng)的智慧。美文也幫助我審視自己，并反思個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)與不足。它告訴我在成長(zhǎng)的道路上，關(guān)鍵是積極向上的生活態(tài)度和良好的人際關(guān)系。
閱讀美文有助于培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和閱讀理解能力。美文多樣的敘述方式和豐富的詞匯使我受益良多。當(dāng)我閱讀美文時(shí)，我會(huì)慢慢沉浸其中，去理解其中的含義，并盡可能從中找到作者的思想和感悟。這種理解和思考的過程也有助于提高我解讀其他文本的能力，培養(yǎng)我的批判性思維和判斷能力。
第五段：美文的啟迪。
閱讀美文不僅僅是為了滿足心靈的需求，更重要的是美文的啟迪能夠帶給我們關(guān)于人生的思考。在繁忙的生活中，人們經(jīng)常追逐物質(zhì)的滿足和功利的利益，很少去尋找內(nèi)心的寧?kù)o與力量。美文讓我明白，真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足和與他人的深入交流。它讓我更加珍惜身邊的人和事，并追求對(duì)美的追求和內(nèi)心的升華。
結(jié)論：
通過閱讀美文，我從中汲取了無(wú)窮的智慧和力量。美文打開了我心靈的大門，使我更加寬容、理解和關(guān)心他人。它讓我從追逐功利中解脫出來(lái)，尋找真正屬于我自己的價(jià)值和生活意義。閱讀美文是一種享受，也是一種修煉，它令我受益終生。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)閱讀美文，并將其中的智慧融入我的生活中。
美文閱讀心得篇十五
說(shuō)實(shí)話，我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇，因?yàn)樵缇吐犝f(shuō)它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說(shuō)中的“雙壁”。本人雖小女子一個(gè)，膽子不大，但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書，既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐，不能亂跑，假期無(wú)聊，于是終于靜下心來(lái)讀讀書了。
雖年齡漸長(zhǎng)，但脾氣急燥的毛病未消，長(zhǎng)篇大論，宏篇巨著看了多日還不知故事走向，主人公命運(yùn)結(jié)局如何，啰里啰嗦，往往讀不下去，心情煩躁，哪里還談得上享受？于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書，塊頭也不小，但是由一個(gè)一個(gè)的篇幅都不長(zhǎng)的故事組成，短小精悍，不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功，飯前飯后，甚至蹲廁所的時(shí)候都可以讀完一篇故事，很是輕松隨意；雖是文言寫成，但基本上都能讀懂意思，實(shí)在不懂的結(jié)合前后語(yǔ)句，也能猜個(gè)大概，所以不過于勞心費(fèi)神，讀起來(lái)愉悅愜意。雖是志怪小說(shuō)，比不上經(jīng)史子集、正史巨著，似乎難登大雅之堂，但讀來(lái)津津有味，也感觸頗多，收獲小少。
雖說(shuō)文章基本上能看懂，但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人，距今已二百多年了，他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見，所以很多字都不認(rèn)識(shí)，或原來(lái)查過字典，但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來(lái)讀音和意思，平常讀書時(shí)怕麻煩，碰到個(gè)別這樣的字有時(shí)連猜帶蒙，有時(shí)讀偏旁，讀白字，也鬧過不少笑話和尷尬。于是假期沒有工作要趕著做，所以在讀書時(shí)碰到不會(huì)的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義，還別說(shuō)通過讀書，還真正認(rèn)識(shí)了不少的字，糾正了不少的錯(cuò)誤讀音，知道了很多字的真正含義，這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章，寫作方式靈活，文字簡(jiǎn)潔質(zhì)樸；內(nèi)容豐富龐雜，記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場(chǎng)、邊疆民族的故事，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗；有狐鬼神怪故事，又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等，通過讀此書，它讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解，豐富了自己的知識(shí)，開闊了視野，能從不同的角度看待和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐，有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐，狐也有智愚高下之分，有的狐特別有智慧，有的樂善行施，知恩圖報(bào)，具有奉獻(xiàn)精神。作者通過寫各種各樣的狐言狐行，折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價(jià)值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式：一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問俗事，一心研修法術(shù)，煉化丹藥，積極求善得道，這是所謂的正道；二是通過媚惑人類，吸取人的精氣，采補(bǔ)修煉，這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓?，走正道、?jiān)持真理，自覺抵制外界誘惑，是很難很累的，甚至還可能犧牲生命。但道阻且長(zhǎng)的不斷求索，也磨練了我們的意志，堅(jiān)定了我們心性，一旦修煉成功人生則走向更高的一個(gè)層次。第二種修煉是一條速成捷徑，也是一種歪門邪道，自己不用苦修苦練，不用付出，只要損人利已則成，但由于行為不當(dāng)，違背道德觸犯法律，罪孽深重，老天爺也會(huì)懲罰的，最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來(lái)直接警醒世人，只有走正道才會(huì)有美好未來(lái)，才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn)，它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信，維護(hù)封建秩序等腐朽思想，但里面還有很多文章或勸人向善，追求美德，或針砭時(shí)弊，警醒世人，今天讀起來(lái)依然有著積極的意義。
美文閱讀心得篇十六
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無(wú)法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述，成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過山道和雨水，來(lái)到了那個(gè)舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來(lái)，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來(lái)?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f(shuō)中，不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō)，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
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